《强弩将军王围射法》五卷【颜师古注：王围是郁郅人，见于《赵充国传》】
《望远连弩射法具》十五篇
《护军射师王贺射书》五篇
《蒲苴子弋法》四篇【颜师古注：苴读音子余反】
《剑道》三十八篇
《手搏》六篇
《杂家兵法》五十七篇
《蹴鞠》二十五篇【颜师古注：蹴鞠，用皮革做成，里面填充实物，踩踏玩耍。蹴鞠比拼力量，所以附在兵法类。蹴读音子六反，鞠读音巨六反】
以上兵技巧类，合计十三家，一百九十九篇【删减重复的《墨子》，录入《蹴鞠》】
兵技巧这一派，练习手脚的动作，熟习各类兵器器械，设置机关，以此获取攻守作战的胜利。
兵书总计五十三家，七百九十篇，附图四十三卷。【删减十家，二百七十一篇重复篇目；录入《蹴鞠》一家二十五篇；移出《司马法》一百五十五篇归入礼类。刘奉世注：这条注释的二百七十一又应当是五百九十二，两处注释的篇数都对不上，是文字讹误】
兵家这一流派，大概出自古代司马的官职，是君王官府的武备。《洪范》记载八项政务，第八项就是军事。孔子说：治理国家，要保证粮食充足，军备充足；用没有受过训练的百姓去打仗，这叫作抛弃他们。足以说明军事的重要。《周易》说：上古削弯木材做成弓，削尖木材做成箭，弓箭的威力，用来威慑天下。弓箭的用处是极大的。后世熔炼金属打造刀刃，裁剪皮革制作铠甲，兵器装备十分完备。往下到商汤、周武王承受天命，依靠军队平定祸乱，保全百姓；用兵的时候心怀仁义，行事讲究礼让，《司马法》就留存下那时的遗制。
从春秋直到战国，出奇谋、设埋伏，机变诡诈的战争纷纷兴起。汉朝建立，张良、韩信整理编排兵法，一共一百八十二家，删定选取实用重要的，定稿三十五家。吕氏专权的时候，盗取了这些兵书。汉武帝时期，军政官杨仆搜集散落的兵书，整理上报兵书目录，依旧不能完备。到汉成帝的时候，命令任宏分门别类整理兵书，分为兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四类。
《泰壹杂子星》二十八卷
《五残杂变星》二十一卷【颜师古注：五残，星名，见于《天文志》】
《黄帝杂子气》三十三篇
《常从日月星气》二十一卷【颜师古注：常从，人名，是老子的老师】
《皇公杂子星》二十二卷
《淮南杂子星》十九卷
《泰壹杂子云雨》三十四卷
《国章观霓云雨》三十四卷
《泰阶六符》一卷【李奇注：三台星叫作泰阶，两两成对，三台共六颗星，观测星象气色，预知吉凶，所以叫符。宋祁说：淳化本“六”写作“陆”】
《金度玉衡汉五星客流出入》八篇
《汉五星彗客行事占验》八卷
《汉日旁气行事占验》三卷
《汉流星行事占验》八卷
《汉日旁气行占验》十三卷
《汉日食月晕杂变行事占验》十三卷
《海中星占验》十二卷
《海中五星经杂事》二十二卷
《海中五星顺逆》二十八卷
《海中二十八宿国分》二十八卷
《海中二十八宿臣分》二十八卷
《海中日月彗虹杂占》十八卷
《图书秘记》十七篇
以上天文类，合计二十一家，四百四十五卷。
天文这门学问，排定二十八星宿的次序，推算日月五星运行，记录吉凶的征兆，圣明君王用来辅助处理政务。《周易》说：观测天上的天象，来体察时节的变化。但是星象的事情凶险莫测，不是心思缜密的人不能运用。观测天象灾异，来问责人间世事，不是贤明的君王，也不会虚心听取劝谏。让不会运用星占的臣子，去劝谏听不进忠言的君主，这就会君臣两方都遭遇祸患。
《黄帝五家历》三十三卷
《颛顼历》二十一卷
《颛顼五星历》十四卷
《日月宿历》十三卷
《夏殷周鲁历》十四卷
《天历大历》十八卷
《汉元殷周谍历》十七卷
《耿昌月行帛图》二百三十二卷
《耿昌月行度》二卷
《传周五星行度》三十九卷
《律历数法》三卷
《自古五星宿纪》三十卷
《太岁谋日晷》二十九卷
《帝王诸侯世谱》二十卷
《古来帝王年谱》五卷
《日晷书》三十四卷
《许商算术》二十六卷
《杜忠算术》十六卷
以上历谱类，合计十八家，六百零六卷。
历谱这门学问，排定四季的位置，校正春分、秋分、夏至、冬至的节气，推算日月五星交会时刻，考察寒暑万物生死的实情。所以圣明的君王必定校正历法，确定三统、服饰色彩的制度；又借此探知日月五星相会的时刻，凶险灾厄、吉祥喜庆的征兆，这类术数都出自历谱。这是圣人探知天命的学问。不是天下绝顶聪慧的人，谁能够参与其中。
大道遭到扰乱，祸患来自浅薄小人强行想要通晓天道，把宏大的天道拆解细碎，把深远的道理浅近化，所以天道术数破碎，难以通晓。
《泰一阴阳》二十三卷
《黄帝阴阳》二十五卷
《黄帝诸子论阴阳》二十五卷
《诸王子论阴阳》二十五卷
《太元阴阳》二十六卷
《三典阴阳谈论》二十七卷
《神农大幽五行》二十七卷
《四时五行经》二十六卷
《猛子闾昭》二十五卷
《阴阳五行时令》十九卷
《堪舆金匮》十四卷【颜师古注：许慎说，堪指天道，舆指地道】
《务成子灾异应》十四卷
《十二典灾异应》十二卷
《钟律灾应》二十六卷
《钟律丛辰日苑》二十二卷
《钟律消息》二十九卷
《黄钟》七卷
《天一》六卷
《泰一》二十九卷
《刑德》七卷
《风鼓六甲》二十四卷
《风后孤虚》二十卷
《六合随典》二十五卷
《转位十二神》二十五卷
《羡门式法》二十卷
《羡门式》二十卷
《文解六甲》十八卷 《文解二十八宿》二十八卷 《五音奇胲用兵》二十三卷【如淳注：胲，读音该。颜师古注：许慎说，胲，是军中的约令】 《五音奇胲刑德》二十一卷 《五音定名》十五卷
以上五行类，共三十一家，六百五十二卷。
五行，是五常（仁义礼智信）对应的形体与气。《尚书》说：“第一叫五行，第二要进用五件事。”【颜师古注：这是《周书·洪范》的文句】说的是推行五件事，来顺应五行。人的容貌、言语、观察、听闻、思虑心志出现过失，五行的秩序就会紊乱，五星的灾变就会兴起。这些都出自律历的术数，汇总成为一套学说。【颜师古注：相关解说都记载在《五行志》】这套方法源头来自五德终始学说，推演到极致，万事万物都可以囊括。而搞浅陋术数的人，拿这套东西来推算吉凶，在世间流传，渐渐互相混淆。【颜师古注：，是渐渐的意思】
《龟书》五十二卷 《夏龟》二十六卷 《南龟书》二十八卷 《巨龟》三十六卷 《杂龟》十六卷 《蓍书》二十八卷 《周易》三十八卷 《周易明堂》二十六卷 《周易随曲射匿》五十卷 《大筮衍易》二十八卷 《大次杂易》三十卷 《防序卜黄》二十五卷 《于陵钦易吉凶》二十三卷 《任良易旗》七十一卷 《易卦》八具
以上蓍龟类，共十五家，四百零一卷。
蓍草、龟甲，是圣人用来决断疑事的工具。《尚书》说：“如果遇到重大疑惑，就要向卜筮咨询谋划。”【颜师古注：出自《周书·洪范》。意思是行事有疑难，就用卜筮决断。用龟甲占卜叫卜，用蓍草占卦叫筮】《周易》说：“确定天下的吉凶，促成天下勤勉奋发的事业，没有比蓍龟更好的。”所以君子将要有所作为、将要有所行动，就向卜筮发问，卜筮就会给出占断；它承受人的问卜，回应就如同回声，无论遥远切近、幽深隐秘，都能推知未来事物。如果不是天下最为精微的事物，谁能做到这个地步？【颜师古注：都是《周易·系辞上》的文句。亹亹，指幽深勤勉。说君子行事，都通过言辞向《易》发问；受命如响，是说吉凶的应答，快得如同声音必有回响。遂，是推究。来物，指未来将要发生的事。向，和响相通；与，读作豫】等到世道衰败之时，人们懈怠斋戒，屡屡频繁地进行卜筮。【颜师古注：解读作懈；齐读作斋；娄读作屡】神明就不再给予回应。所以筮占被频繁亵渎，就不会告知吉凶，这是《周易》提出的禁忌。【颜师古注：出自《周易·蒙卦》爻辞：初次占筮就告知吉凶；一而再、再而三占问，就是亵渎，亵渎就不再告知。说蒙昧之人来决断疑惑，第一次就如实答复；反复多次，因为亵渎轻慢，就不再告知】龟卜被过度占问，灵龟就厌倦而不启示吉凶，这是《诗经》讽刺的现象。【颜师古注：《诗经·小雅·小旻》：“我龟既厌，不我告犹。”意思是卜问太过频繁，对龟灵轻侮亵渎，龟灵心生厌倦，不再把吉凶道理告知人】
《黄帝长柳占梦》十一卷 《甘德长柳占梦》二十卷 《武禁相衣器》十四卷 《嚏耳鸣杂占》十六卷【颜师古注：嚏，读音丁计反】 《祯祥变怪》二十一卷 《人鬼精物六畜变怪》二十一卷 《变怪诰咎》十三卷 《执不祥劾鬼物》八卷 《请官除訞祥》十九卷【颜师古注：訞字和妖相同】 《禳祀天文》十八卷【颜师古注：禳，是祛除灾殃，读音人羊反】 《请祷致福》十九卷 《请雨止雨》二十六卷 《泰壹杂子候岁》二十二卷 《子赣杂子候岁》二十六卷 《五法积贮宝藏》二十三卷 《神农教田相土耕种》十四卷 《昭明子钓种生鱼鳖》八卷 《种树臧果相蚕》十三卷
以上杂占类，共十八家，三百一十三卷。
杂占，是记录各类事物的征象，观测善恶的征兆。【颜师古注：征，是证验】《周易》说：“占问事理，预知未来。”【颜师古注：出自《系辞下》，说遇事占卦，就能看到未来的应验结果】占测的门类不止一种，而占梦最为重要，所以周代设有专门的占梦官职。【颜师古注：大卜掌管三类占梦的方法，又设置占梦中士二人，都归宗伯管辖】《诗经》记载梦见熊罴、虺蛇、群鱼、旌旗的事例，写明由大人来占梦，以此考定吉凶。【颜师古注：《小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”《小雅·无羊》：“牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣。大人占之，众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。”熊、罴、虺、蛇都是吉祥的梦兆，预示生男生女；梦见很多鱼，是丰收的应验；梦见旌旗，是人丁兴旺的征象。大人占之，是用圣人占梦之法来解梦。画龟蛇图案的旗子叫旐，画猛禽图案的旗子叫旟】占梦和卜筮互相参照。《春秋》关于妖异的说法讲：“人所忌惮的灾祸，由自身的气焰招来；妖异是由人自身行为引发。人丧失伦常，妖异就会兴起；人没有过失破绽，妖异不会凭空发作。”【颜师古注：这是申繻的言论，见于《左传·庄公十四年》。炎，是火光初起的焰苗，说人心忌惮什么，自身的气焰就会引来灾殃。衅，是过失瑕疵；失常，是违背五常德行。炎读作焰】所以说：德行能够压服不祥，道义能够遏止不顺。【颜师古注：厌，读音伊叶反；惠，是顺】桑谷在朝堂共生，太戊修德而国家兴盛；野鸡登上鼎耳鸣叫，武丁修德而成一代宗主。【颜师古注：相关记载见于《郊祀志》《五行志》】可是迷惑的人不去反身考察自身，反而畏惧妖异的出现。【颜师古注：稽，考察、考量】所以《诗经》讽刺这种行为：“召来老臣，只去询问占梦的吉凶。”【颜师古注：出自《小雅·正月》。故老，元老旧臣；讯，询问。批评不去修养德行消除灾患，只向元老询问占梦的吉凶祸福】感伤世人舍弃根本，却担忧细枝末节，这样不能化解灾祸。
《山海经》十三篇 《国朝》七卷 《宫宅地形》二十卷 《相人》二十四卷 《相宝剑刀》二十卷 《相六畜》三十八卷
以上形法类，共六家，一百二十二卷。
形法，大致考察九州的地势，来规划城郭、房屋的格局；观察人和六畜骨骼形体的法度，器物的样貌形态，来推求人的声气、贵贱、吉凶。好比律管长短不一，各自对应不同乐声，并不是有鬼神操控，是自然的数理。但是形体和气互为表里，也有具备形体却没有对应的气，有对应的气却没有相应形体，这是精微玄妙之处独有的特殊情况。
总计数术类，一百九十家，二千五百二十八卷。
数术这门学问，原本是明堂、羲和、史官、卜官执掌的职事。史官的传统荒废已经很久了，相关典籍已经不能完整保存，就算存有书籍，也没有懂得这套学问的人。《周易》说：“如果不是合适的人，大道不会凭空施行。”【颜师古注：出自《系辞下》，说大道依靠人来推行】春秋时期，鲁国有梓慎，郑国有裨灶，晋国有卜偃，宋国有子韦。六国的时候，楚国有甘公，魏有石申夫。汉朝有唐都，大致掌握粗浅的要义。【颜师古注：觕，粗略，读音才户反】有基础就容易成就，没有根基就很难成事。所以依据旧有的典籍，编排数术，分为六个门类。
《黄帝内经》十八卷 《外经》三十七卷 《扁鹊内经》九卷 《外经》十二卷 《白氏内经》三十八卷 《外经》三十六卷 《旁篇》二十五卷
以上医经类，共七家，二百一十六卷。
医经，是推究人的血脉、经络、骨髓、阴阳表里，探求百病产生的根源，区分生死的界限；考量针刺、砭石、汤药、火疗的施用方法，【颜师古注：箴，用来刺治疾病；石指砭石，也就是石制的针。古代治病用砭，现在这套技术已经失传。箴读音之林反，砭读音彼廉反】调配各类药物，斟酌合适的药剂。【颜师古注：齐读音才诣反，下文同；和读音呼卧反】上等药剂的功效，就像磁石吸引铁，依靠物性互相作用。拙劣的医者违背医理，把轻病治成重病，把本该痊愈的人治成濒死。【颜师古注：瘉和愈相通，愈，是病好转】
《五藏六府痹十二病方》三十卷【颜师古注：痹，风湿类疾病，读音必二反】 《五藏六府疝十六病方》四十卷【颜师古注：疝，心腹气机郁结的病，读音山谏反，又读删】 《五藏六府瘅十二病方》四十卷【颜师古注：瘅，黄疸类疾病，读音丁韩反】 《风寒热十六病方》二十六卷 《泰始黄帝扁鹊俞拊方》二十三卷【应劭注：俞拊是黄帝时代的医者。颜师古注：拊读音肤】 《五藏伤中十一病方》三十一卷 《客疾五藏狂颠病方》十七卷 《金创疭瘛方》三十卷【服虔注：是抽搐牵引的病症。颜师古注：小儿病症。瘛读音充制反，疭读音子用反】 《妇人婴儿方》十九卷 《汤液经法》三十二卷 《神农黄帝食禁》七卷
以上经方类，共十一家，二百七十四卷。
经方，是依据草木金石药材的寒热属性，估量疾病深浅，借助药物性味的滋养，顺应人体气机感应，分辨五味、六辛，调配水火调和的药剂，疏通闭塞、消解郁结，使人身体回归平和。如果用药失当，用热药加重热症，用寒药加重寒症，内在精气受损，外表看不出症状，这就是用药失误带来的伤害。所以民间谚语说：有病不去医治，常常相当于得到中等水平的医治。
《容成阴道》二十六卷 《务成子阴道》三十六卷 《尧舜阴道》二十三卷 《汤盘庚阴道》二十卷 《天老杂子阴道》二十五卷 《天一阴道》二十四卷 《黄帝三王养阳方》二十卷 《三家内房有子方》十七卷
以上房中类，共八家，一百八十六卷。
房中术，是人的情性发展到极致，关乎养生至道的关键。所以圣明的君王制定外部礼乐，节制房内情欲，定下节制的规范。古传记载：“先王制作礼乐，用来节制万事。”享乐而有节制，就可以身心平和、长寿高寿。如果沉迷放纵不加克制，就会生出疾病，断送性命。
《宓戏杂子道》二十篇 《上圣杂子道》二十六卷 《道要杂子》十八卷 《黄帝杂子步引》十二卷 《黄帝岐伯按摩》十卷 《黄帝杂子芝菌》十八卷【颜师古注：讲服食灵芝菌类的方术。菌读音求闵反】 《黄帝杂子十九家方》二十一卷 《泰壹杂子十五家方》二十二卷 《神农杂子技道》二十三卷 《泰壹杂子黄冶》三十一卷【颜师古注：黄冶的解释记载在《郊祀志》】
以上神仙类，共十家，二百零五卷。
神仙方术，用来保全性命本真，向外去探求长生超脱。姑且用来涤荡思虑、平复内心，看淡生死的界限，【颜师古注：荡，涤荡，一说放逸】心中没有惊惧顾虑。可是有的人一心专求成仙长生，于是荒诞虚夸、怪僻迂远的文字越来越多，这不是圣明君王用来教化百姓的方式。孔子说：“探求隐秘幽暗的事理，做怪异诡谲的举动，后世会有人效法奉行，我不会去做这些。”【颜师古注：《礼记》记载孔子这段话。索隐，是探求隐秘幽暗之事；行怪，做怪诞迂曲之事，妄自让后人追随效法，不是我的本意。臣佖按：《艺文志·神仙》序引孔子这句话作“索隐行怪”，颜师古注释引用《礼记》。《礼记·中庸》原文：“子曰：素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。”郑玄注：索读作傃，傃是趋向。说刻意避世隐身，做诡谲怪事，博取后世名声，君子耻于这么做。现在《汉书》写作索隐，颜师古顺着这个文本解释，文字虽然和礼记版本不同，含义相差不远，所以不把索字改作素字】
总计方技类，三十六家，八百六十八卷。
方技，都是养护生命的工具，是古代王官的一类职守。上古有岐伯、俞拊，中古有扁鹊、秦和。【颜师古注：和，秦国的名医】通过论说疾病推知国事，诊察病情而知政事得失。【颜师古注：诊，是观察查验，看脉象气色来占候。诊读音轸，又读音丈刃反】汉朝建立之后，有仓公。如今这类技术已经暗昧失传。所以整理相关典籍，把方技分为四类。
全书总计：六略，三十八种，五百九十六家，一万三千二百六十九卷。【新增三家五十篇，删减兵书十家】
《汉书》卷三十考证（节选白话）
《艺文志》说大规模收集典籍，广开献书的门路。臣召南按：这两句叙述在汉武帝之前，指汉高祖时期萧何收集秦朝图籍；楚元王研习《诗经》；汉惠帝废除挟书禁令；汉文帝派晁错学习《尚书》，让博士编撰《王制》，又设置《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》博士，就是这些史实。
用来完备藏书。注文“传写脱误”，“传”，监本讹写作“转”，依照旧本校正。
《古五子》十八篇，从甲子到壬子，解说《周易》阴阳。臣召南按：《周易》有先甲后甲、先庚后庚的文句，但是古人解说《周易》，没有拿甲子搭配卦爻的。到汉代才有。《律历志》说：“日有六甲，辰有六子。”注：六甲之中只有甲寅没有子。那么后世占《易》拿六辰定六爻，也不是从京房才开始。
于是叠加六爻，作成上下篇。王应麟《艺文志考》说：重卦的人有四种说法：王弼等人认为是伏羲；郑玄认为是神农；孙盛认为是夏禹；司马迁认为是周文王。杨绘说：占筮必须要有六十四卦才可以施行。舜禹时代就说“龟筮协从”，哪里会等到周文王才重卦？“八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”依据这句话，重卦的开端应当在上古。京房引用孔子的话：“神农重八纯卦。”臣召南按：王应麟纠正汉志的疏漏是对的。但是《易大传》明确说“因而重之”，就是伏羲把八卦重为六十四卦，王弼的说法最妥当。
《经》二十九卷，注：伏生传授的版本。王应麟说：伏生口头传授二十八篇，后来又得到《泰誓》一篇。臣召南按：《泰誓》就是伪《泰誓》，汉代人引用的赤乌、白鱼一类说辞都出自这里。加上伏生所传，一共二十九篇。
《诗经》二十八卷，鲁、齐、韩三家。应劭说：申公作《鲁诗》，后苍作《齐诗》，韩婴作《韩诗》。臣召南按：应劭说法不对。后苍是传承《齐诗》的人，不是创始人。《齐诗》始于辕固。
《雅歌诗》四篇。王应麟说：《晋书·艺文志》、杜佑《通典》记载旧雅乐四曲，一是《鹿鸣》，二是《驺虞》，三是《伐檀》，四是《文王》，都是古旧的乐辞。这四篇是不是就是这四首乐曲？
魏文侯最为喜好古乐。汉文帝的时候得到他的乐师窦公。桓谭《新论》说窦公年纪一百八十岁。臣召南按：窦公的事迹见于正史，应当确有其人。但是桓谭说一百八十岁就很可疑。魏文侯在位三十八年去世，是周安王十五年。从安王十五年算到秦二世三年，就已经一百八十一年。再加上汉高祖十二年、惠帝七年、高后八年，到汉文帝即位，就有二百零八年。窦公在魏文侯时代已经是乐工，年纪肯定不会太小。等到见到汉文帝，又不一定就在文帝元年，那么他的寿命大概二百三四十岁，说一百八十岁，妥当吗？
《急就》一篇。《隋书·经籍志》写作《急就章》一卷。
扬雄选取有用的内容写成《训纂》。“扬”，这一卷都讹写作“杨”，现在校正。
《孙卿子》三十三篇。王应麟说，应当是三十二篇。
“后进循之”，宋本作“修之”，从文义应当是循之，依从监本。
《管子》八十六篇。臣召南按：汉志道家类列《太公》二百三十七篇，《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇，道理很难理解。但是这本书后世失传，或许不专门讲兵法，也未可知。至于《管子》，书现在还留存，汉志把它列在道家，为什么？《隋书·经籍志》改把它放在法家的开头，是正确的。
《邹奭子》十二篇，齐国人，号称雕龙奭。“雕”，监本讹写，依从宋本改正。
《韩子》五十五篇。名非，韩国公子，出使秦国。“使”，监本讹写“吏”，依从汲古阁本校正。
《伍子胥》八篇。“伍”，监本讹写“五”，现在校正。
《天乙》三篇。天乙就是商汤，书中言论不是殷商时代。“非”，监本讹写“者”，现在校正。
阳邱侯刘偃赋十九篇。臣召南按：《王子侯表》阳邱应当写作杨邱，“隁”应当是偃。是齐悼惠王的孙子，共安侯的儿子。
“桑谷共生，太戊以兴”。监本作“太戊之兴”，不对，依从宋本校正。
汉书卷三十一 陈胜项籍列传第一
【服虔注：列传只是按照时代先后编排，不依据贤愚、功劳大小排序。颜师古注：虽然按时代先后，也会把同类事迹归在一起。比如江充、息夫躬和蒯通同传；贾山和路温舒同传；严助和贾捐之同传，就是这类例子】
陈胜，字涉，阳城人。【颜师古注：《地理志》阳城属于汝南郡】吴广，字叔，阳夏人。【颜师古注：《地理志》阳夏属于淮阳郡，夏读音工雅反】陈胜年轻的时候，曾经受雇替人耕田。【颜师古注：与人佣耕，接受雇金替别人耕种，出卖劳力】耕作中途停下，走到田埂高处，惆怅很久，说：“如果将来富贵了，不要互相忘记。”【颜师古注：不管谁富贵，彼此都不要遗忘】一起受雇的农夫笑着回答：“你是受雇耕田的，哪里来的富贵？”陈胜长叹一声：“唉！燕雀哪里能知道鸿鹄的志向！”【颜师古注：鸿是大鸟，水鸟；鹄是黄鹄，一飞千里。鹄读音胡督反】
秦二世元年秋天七月，征发闾左百姓戍守渔阳，一共九百人。【颜师古注：闾，里巷大门。征发闾左百姓全部遣送去戍边，详细解释见《食货志》】陈胜、吴广都做屯长。【颜师古注：众人聚集叫屯，做队伍的首领】走到蕲县大泽乡，遇上大雨，道路不通，估算已经误了期限。按照秦朝法律，误期就要处斩。【颜师古注：度，估量计算，读音大各反】陈胜、吴广就谋划：“现在逃跑也是死，发动大事起义也是死，同样是死，为国事而死好不好？”陈胜说：“天下百姓受秦朝的苦已经很久了。我听说二世是小儿子，不该继承皇位，该继位的是公子扶苏。扶苏因为屡次直言劝谏，不能立为太子，皇上派他在外带兵。【颜师古注：数，读音所角反，下文同类都这样读】如今有人听说扶苏没有罪过，二世却杀了他。百姓大多听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的大将，屡次立下战功，【颜师古注：燕读音一千反】爱护士兵，楚国人都同情他。有人认为他还活着。现在如果凭借我们这群人，向天下带头起义，【颜师古注：倡读作唱，是带头号召】应当会有很多人响应。”吴广认为说得对，就去占卜。占卜的人明白他们的心思，说：“你们的事情都能成功，可以建功立业。但是你们应当向鬼神卜问一下！”【李奇注：占卜的人告诫，事情虽然会成，但要死于鬼神，不愿直接明说，陈胜误解意思，反而依托鬼神制造怪事。苏林注：就是后来狐鸣祠庙那事。如淳注：难道要用鬼神来威慑众人，不能用人事吗？颜师古注：李奇、苏林、如淳的说法都不对。卜者意思是事情能成立功，但是要假借鬼神，才可以起事。陈胜吴广领会这个意思，就做鱼腹帛书、狐鸣呼喊，威慑众人】陈胜吴广很高兴，琢磨卜者说的鬼神的用意，说：“这是教我们先在众人面前树立威信。”就用朱砂在丝帛上写下“陈胜王”，放进别人网捕来的鱼肚子里。【颜师古注：罾是渔网，形状像倒撑开的伞，四根绳提起，读音曾】士兵买鱼煮来吃，得到帛书，已经觉得很奇怪了。【颜师古注：亨读音普庚反】又暗中派吴广到驻地旁边草木丛生的神祠里，【宋祁注：旁读音步浪反】夜里点起火堆，模仿狐狸嚎叫，喊道：“大楚兴，陈胜王。”【郑氏注：间，偷偷派人。张晏注：戍卒驻扎的地方，丛是鬼神依附之处。颜师古注：张晏说法不对。说的是偷偷在吴广驻扎的房舍旁边树丛神祠做这件事，不是戍卒驻地。丛，草木茂密；祠，神祠。构，点燃。呼读音火故反】士兵夜里都惊恐不安。第二天，士兵中间，很多人对着陈胜、吴广指指点点，悄悄注视。【颜师古注：手指，偷偷目视。刘奉世按：这些怪异事情都是针对陈胜，士兵为什么连吴广也注目？推测文本多出来“广”字】
陈胜、吴广一向爱护众人，士兵大多愿意听他们调遣。带队的将尉喝醉了，【颜师古注：将尉，官职本是尉，当时统领戍卒，所以叫将尉】吴广故意多次说想要逃跑，激怒将尉，让将尉侮辱自己，借此激怒手下士兵。将尉果然鞭打吴广，将尉的佩剑拔出鞘，吴广跳起来夺过剑，杀掉将尉。【颜师古注：挺，是剑脱鞘。尉的剑自己拔出来，吴广顺势夺取】陈胜帮助吴广，一起杀死两个将尉。召集手下士兵说：“各位遇上大雨，全都已经误了期限，误期按法律要斩首。就算侥幸不被斩首，戍边死去的人本来就十有六七。况且大丈夫不死便罢，死就要成就大名！王侯将相难道天生就是贵种吗？”【颜师古注：求取就可以得到，不必出身贵族世家】手下士兵都说：“愿意听从号令。”于是假托公子扶苏、项燕的名义起义，顺从天下百姓的愿望。袒露右肩，号称大楚。【颜师古注：袒右，脱掉右边肩膀衣服，用来和普通人区分】筑起高台结盟，用将尉的头颅祭祀。【颜师古注：拿杀掉的将尉头颅祭神】陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻打大泽乡，攻占下来。收拢士兵攻打蕲县，蕲县攻下。就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。【李奇注：徇，攻占夺取。颜师古注：读音似峻反】攻打铚、酂、苦、柘、谯，全部攻下。【颜师古注：五个县名。铚读音竹乙反，酂读音才多反】一边行军一边招收士兵，等到抵达陈县，【颜师古注：比读音必寐反】战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。进攻陈县。陈县的郡守、县令都不在城内，【颜师古注：守是郡守，令是县令。刘攽按：秦朝不把陈设为郡，哪里会有郡守？怀疑多出“皆”字；守，是临时代理的官员】只有守城的郡丞在谯门中交战。【晋灼注：谯门含义缺失。颜师古注：守丞，郡丞留守城中；一说郡守的丞，所以叫守丞。谯门，城门上修建的高楼用来瞭望。高楼叫谯，美丽的楼叫丽谯；谯也叫巢，巢车就是兵车上建高楼瞭望。谯、巢读音相近，本是一类事物。现在通行版本谯下面多出城字，不对，这里就是陈县，不是谯城，谯城之前已经攻下。刘攽按：谯是城门名字，陈县和谯县相邻，城门朝向谯县方向】守丞战败战死，起义军就占领陈县。过了几天，传令召集当地三老、豪杰一起来议事。【颜师古注：号令召集】众人都说：“将军身披铠甲，手拿锋利兵器，讨伐无道暴虐的秦朝，重建楚国社稷，功劳应当称王。”陈胜于是自立为王，国号张楚。【刘德注：意思是张大楚国。张晏注：之前楚国被秦国灭亡，国势衰弛，现在重建楚国，就是张大楚国。颜师古注：张晏说得对】
于是各个郡县饱受秦朝官吏暴虐压迫，都杀掉当地长官，起兵响应陈胜。陈胜任命吴广做假王，监督各路将领向西攻打荥阳。命令陈县人武臣、张耳、陈余攻取赵地；汝阴人邓宗攻取九江郡。这个时候，楚地几千人聚集起事的，数都数不过来。【颜师古注：聚读音材喻反】葛婴到东城，拥立襄彊做楚王。【颜师古注：东城县，《地理志》属于九江郡】后来听说陈胜已经称王，就杀掉襄彊，回来汇报。抵达陈县，陈胜杀掉葛婴。命令魏人周市向北攻取魏地。【颜师古注：就是梁地，不是河东那个魏国】吴广围攻荥阳。李由担任三川郡守，驻守荥阳，吴广攻不下来。陈胜征召国内豪杰商议大事。【颜师古注：征，召集】任命上蔡人房君蔡赐做上柱国。【郑氏注：房君是官号，姓蔡名赐。晋灼注：《张耳传》叫相国房君。颜师古注：房君是封邑名号，不是官号】
周文，是陈县的贤人，曾经做项燕军中掌管占候时日吉凶的官员。【文颖注：周文就是周章。服虔注：观望太阳旁云气。如淳注：观测时日吉凶，决定行动。颜师古注：如淳说法正确】又侍奉过春申君。【应劭注：春申君是楚国丞相黄歇】周文自称熟习军事，陈胜交给他将军印，向西攻打秦朝。沿路招收士兵，抵达函谷关，战车一千辆，士兵十万，驻扎在戏地。【颜师古注：戏水，地名，在新丰东面，读音许宜反，详细解释见《高帝纪》】秦朝命令少府章邯，赦免骊山服刑的罪犯、家生奴隶，【服虔注：私家生出的奴隶。颜师古注：奴产子，就是后世说的家生奴仆】全部调发来攻打楚军，把楚军打得大败。周文逃出函谷关，驻扎曹阳。【晋灼注：曹阳是亭名，在弘农以东十三里，魏武帝改名叫好阳。颜师古注：曹水北岸，曹水从陕县西南岘头山向北流入黄河，现在叫做好阳涧，在陕县以西四十五里】两个多月，章邯追击打败周文，周文又逃到渑池。【颜师古注：渑读音湎】十多天之后，章邯猛攻，大败周文，周文自杀，军队就此溃散。
武臣到邯郸，自立为赵王，陈余做大将军，张耳、召骚做左右丞相。【颜师古注：召读作邵】陈胜大怒，抓捕囚禁武臣等人的家属，想要杀掉他们。上柱国劝谏说：“秦朝还没有灭亡，就诛杀赵王将相家属，这等于又生出一个秦国来和我们作对。【颜师古注：就和仇敌秦国没有两样。宋祁按：《张耳传》写相国房君劝谏】不如顺势承认他称王。”陈胜就派遣使者去祝贺赵王，把武臣家属迁移囚禁在王宫之中，【颜师古注：迁居宫中表示优待，但是扣押不放，所以叫繋】封张耳的儿子张敖做成都君，催促赵国军队赶紧打进函谷关。【颜师古注：趣读作促；亟，紧急，读音居力反】赵王的将相互相谋划：“大王在赵地称王，不是楚国的本意。楚国灭掉秦国之后，一定会攻打赵国。最好不要向西出兵，派遣使者向北攻取燕地，扩充自己地盘。赵国南面占据黄河，北面拥有燕、代。就算楚国战胜秦国，也不敢压制赵国；如果楚国打不过秦国，就一定会看重赵国。【颜师古注：重，看重、倚重】赵国趁着秦楚两方疲惫，可以夺取天下。”赵王觉得说得对，就不向西出兵，派遣从前上谷郡的卒史韩广带兵向北攻取燕地。【张晏注：卒史，属官曹吏】
燕地的贵族豪杰对韩广说：“楚国、赵国都已经自立为王。燕国虽然小，也是万乘大国，希望将军自立为王。”韩广说：“我的母亲还在赵国，不能称王。”燕地人说：“赵国西边担忧秦国，南边忌惮楚国，没有力量来阻拦我们。况且楚国那么强大，尚且不敢加害赵王将相的家人，赵国又怎么敢加害将军的家人？”韩广认为有理，就自立为燕王。过了几个月，赵国把燕王韩广的母亲、家属送回燕国。
这个时候，各路将领攻占土地的不计其数。周市向北到狄县。【颜师古注：县名，东汉安帝改名叫临济】狄县人田儋杀掉狄县县令，自立为齐王，回头攻打周市。周市军队溃散，退回魏地，拥立魏国后代，原来的甯陵君魏咎做魏王。【应劭注：魏国公子名叫咎，拥立六国后代，树立党羽】魏咎此时身在陈胜那里，不能回到魏国。魏地平定之后，众人想要拥立周市为王，周市不肯。使者往返五次，【颜师古注：反，返回】陈胜才册封甯陵君魏咎为魏王，送他回国，周市担任魏国丞相。
将军田臧等人互相商议：“周章的军队已经溃败，【服虔注：周章就是周文】秦军马上就要到。我们驻守荥阳，久攻不下。秦军一到，我们必定大败。不如留下少量兵力，足够守住荥阳，【颜师古注：遗，留下】出动全部精锐去迎战秦军。现在假王吴广骄横，不懂得用兵权谋，不能和他商议对策，不杀掉他，大事恐怕要失败。”于是一起假传陈胜的王令，杀掉吴广。【颜师古注：矫，作假，假托接受王命】把吴广的头颅献给陈胜。陈胜赐给田臧楚国令尹的官印，任命他做上将。田臧就派李归等将领守住荥阳城，自己带领精锐向西，在敖仓迎战秦军。交战，田臧战死，军队大败。章邯进军，在荥阳城下攻打李归，击破军队，李归战死。
阳城人邓说带兵驻扎郯县，【颜师古注：说读作悦；郯，东海郡县，读音谈。刘攽按：这个时候章邯正在荥阳，哪里能派遣将领攻打东海郡？怀疑郯是郏字，后文才有郯下军】章邯手下别将击败邓说。邓说逃奔陈县。铚县人五逢带兵驻扎许县，章邯击败他，五逢也逃奔陈县。陈胜处死邓说。
陈胜刚称王的时候，凌县人秦嘉、铚县人董緤、符离人朱鸡石、取虑人郑布、徐县人丁疾，都独自起兵。【张晏注：凌，泗水县；铚、符离，沛县；取虑、徐，临淮郡县。颜师古注：緤读音先列反；取读音趋，又秋；虑读音庐】带兵把东海郡郡守围困在郯县。陈胜听说，派武平君畔做将军，【张晏注：畔是人名】监督郯城下的各路军队。秦嘉自立为大司马，不愿意受别人统辖。【颜师古注：不想隶属于别人】对军吏说：“武平君年纪轻，不懂军事，不要听他的。”就假传楚王命令，杀掉武平君畔。
章邯击败五逢之后，进攻陈县，上柱国房君战死。章邯又攻打陈县西面张贺的部队。陈胜亲自出城督战，军队战败，张贺战死。腊月，【张晏注：秦朝腊月，就是夏历九月。臣瓒注：建丑的月份。颜师古注：《史记》记载胡亥二年十月杀葛婴，十一月周文死，十二月陈胜死，臣瓒说得对】陈胜退往汝阴，回到下城父。【颜师古注：下城父，地名，在城父县东面，父读音甫】给他驾车的庄贾杀害陈胜，投降秦军。陈胜安葬在砀县，谥号隐王。
陈胜从前的近侍，将军吕臣组建苍头军。【应劭注：涓人，如同谒者；将军姓吕名臣。当时士兵都戴青色头巾，所以叫苍头。服虔注：苍头，士兵裹青色布巾，就像赤眉的名号。颜师古注：涓，洁净；涓人，负责清扫侍奉的侍从，涓读音蠲】在新阳县起兵，【颜师古注：县名，属于汝南郡】攻下陈县，杀掉庄贾，又把陈县作为楚国都城。
当初陈胜派铚县人宋留带兵平定南阳，攻入武关。宋留已经占领南阳，听说陈胜战死，南阳又重新归秦朝。【颜师古注：为读音于伪反】宋留不能进入武关，向东走到新蔡，遇上秦军，宋留率领军队投降秦军。秦军把宋留押送到咸阳，五马分尸示众。【颜师古注：徇，巡行示众警戒众人，徇读音辞峻反】
秦嘉等人听说陈胜军队战败，就拥立景驹做楚王，带兵去往方与。【颜师古注：之，前往；方与，县名，方读音房，与读音豫】打算在济阴攻打秦军。派公孙庆出使齐国，想要联合齐国一同进兵。齐王田儋说：“陈王战败，不知道生死，楚国怎么不请示齐国就自立楚王？”公孙庆说：“齐国不请示楚国就自立齐王，楚国为什么要请示齐国？况且楚国最先起义，应当号令天下。”【颜师古注：首事，最先起兵】田儋杀掉公孙庆。
秦军左右校尉再次攻打陈县，攻下城池。吕臣将军逃走，收拢散兵重新集结。【如淳注：徼，拦截，收拢溃散士兵重新聚集。颜师古注：徼读音工尧反】遇到在鄱阳做盗贼的英布，【颜师古注：番，鄱阳县，在番地做盗贼，番读音蒲何反，后来番写作鄱】一同攻打秦军左右校尉，在青波打败秦军，【文颖注：地名】又收复陈县，以陈为楚都。正好项梁拥立楚怀王的孙子熊心做楚王。
陈胜称王一共六个月。刚称王的时候，从前和他一起受雇耕田的老朋友，听说他称王，就来到陈县，拍打宫门说：“我要见陈涉。”宫门守卫想要捆绑他，这个人反复辩解，说起旧日交情，守卫才放过他，不肯替他通报。后来陈胜出门，这个人拦路呼喊陈涉。【颜师古注：呼，大声喊叫，读音火故反】陈胜于是召见他，和自己同坐一辆车回宫。进入王宫，看见殿堂房屋、帷幕帐子，客人说：“好多啊！陈涉做了王，宫殿多么深邃气派！”【应劭注：伙读音祸；沈沈，宫室幽深的样子，沈读音长含反】楚国人把多叫做伙，所以天下流传“伙涉为王”这句话，就是从陈涉开始。这个客人进出王宫越来越放肆，到处讲陈胜从前的旧事。有人对陈胜说：“这个客人愚昧无知，专门胡说八道，会损害大王的威严。”陈胜就杀掉这个客人。老朋友们全都自行离开，从此再也没有亲近陈胜的人。
陈胜任命朱防做中正，胡武做司过，专门监察群臣。各路将领攻占土地回来，但凡有不合命令的，就抓起来治罪。把苛刻纠察当成忠心。他们看不惯的人，不交给司法官吏，就自己直接处置。【颜师古注：不交付官吏，朱防、胡武自己处置】陈胜信任重用他们。将领们因此不再亲附陈胜，这就是陈胜失败的原因。
陈胜虽然死了，但是他所封立、派遣的王侯将相，最终灭掉秦朝。汉高祖的时候，专门在砀县为陈胜设置守墓人家，一直享受祭祀；王莽败亡之后，祭祀才断绝。【颜师古注：“至今血食”是司马迁写《史记》原本的话；“莽败乃绝”是班固增加的文句，文本有多余，没有删改】
项籍，字羽，下相人。【韦昭注：临淮郡的县】刚起兵的时候，二十四岁。他的叔父项梁，项梁的父亲就是楚国名将项燕。项氏世代做楚国将领，受封在项地，【颜师古注：就是现在的项城县】所以以项为姓氏。
项籍年少读书，没有学成，放弃；又学击剑，也没有学成。项梁很生气。项籍说：“读书，只够记记姓名而已；击剑，只能抵挡一个人，不值得学。我要学抵挡万人的本事。”于是项梁觉得他志向不凡，就教他兵法。项籍十分高兴，粗略懂得兵法大意，又不肯钻研到底。
项梁曾经在栎阳受案件牵连，就托蕲县狱掾曹咎写信给栎阳狱史司马欣，依靠人情，案子才了结。【应劭注：项梁曾经获罪关押在栎阳监狱，请蕲县狱官曹咎写信给司马欣。抵，送交；已，了结】项梁又曾经杀过人，和项籍逃到吴中躲避仇家。吴中的贤士大夫本事都比不上项梁。【颜师古注：说众人都不及他】每当有大规模徭役或者丧事，项梁常常主持操办，暗中用兵法安排宾客子弟，借此了解每个人的才干。
秦始皇向东巡游会稽，渡过浙江。【应劭注：浙读音折。晋灼注：江水流到会稽山阴，叫浙江】项梁和项籍一起观看。项籍说：“那个人，我可以取而代之。”项梁捂住他的嘴：“不要乱说话，会灭族！”【颜师古注：说族，就是灭族诛杀全族】项梁由此看重项籍。
项籍身高八尺二寸，力气大得能举起大鼎，【颜师古注：扛，举，读音江】才气超过常人，吴中本地的年轻人都畏惧他。
秦二世元年，陈胜起兵。九月，会稽代理郡守殷通，【张晏注：假守，兼任郡守。晋灼注：《楚汉春秋》说姓殷】一向看重项梁，召项梁来商议大事。项梁说：“现在长江以西全都反叛秦朝，这正是上天灭亡秦朝的时候。先动手就能制服别人，后动手就被别人制服。”郡守叹息：“听说先生是楚国将门世家，只有足下可以谋划大事。”项梁说：“吴地有奇士桓楚，逃亡在湖泽之中，别人不知道他在哪，只有项籍知道。”项梁叮嘱项籍，拿着剑在外面等候。项梁再进去对郡守说：“请叫项籍进来，接受命令去召桓楚。”项籍走进来，项梁向项籍使眼色，说：“可以动手了。”【颜师古注：眴，转动眼睛示意，读音舜。现在俗本写成眄，是后世改动】项籍拔剑，斩杀郡守。项梁拿着郡守的头颅，佩戴郡守的官印绶带。郡守府中侍从惊慌大乱，项籍击杀几十上百人。【颜师古注：数十百人，八九十到一百来人，后文同类都这样理解】府里所有人都吓得趴在地上，不敢起身。【颜师古注：詟，吓得丧失胆气，读音章涉反】项梁召集以前相熟的豪强官吏，告诉他们要起兵反秦。【颜师古注：谕，告知晓谕】于是征调吴中的兵马，派人收服下属各县，【颜师古注：周围各个属县，不是郡治，所以叫下县】得到精兵八千人。安排豪杰担任校尉、候、司马。有一个人没有得到官职，自己来找项梁申诉。项梁说：“从前某一次丧事，派你主办一件事，你办不好，所以不任用你。”众人全都心悦诚服。项梁做会稽将军，项籍做裨将，【颜师古注：裨，辅助，副手，音频移反，下文同】巡行收服下属各县。
秦二世二年，广陵人召平，替陈胜攻打广陵。【颜师古注：召读作邵】还没有攻下，听说陈胜战败逃走，秦将章邯快要到来。召平就渡过长江，假传陈胜的王令，任命项梁为楚国上柱国，说：“江东已经平定，赶紧带兵向西攻打秦朝。”项梁就带领八千兵马渡江西进。听说陈婴已经攻下东阳，派遣使者，想要和陈婴联合一同西进。
陈婴，原先东阳县的令史。【苏林注：曹吏。晋灼注：《汉仪注》，令史是县令属吏，丞史是县丞属吏。颜师古注：晋灼说得对】在县里一向诚实稳重，被人尊为长者。【颜师古注：素来有好名声，被称为长者】东阳年轻人杀掉县令，聚集几千人，想要推举首领，没有合适人选，就请陈婴。陈婴推辞，说自己做不了，众人强行拥立他，县里追随他的有两万人。众人想要拥立陈婴称王，组建一支与众不同、头戴青巾的军队。【应劭注：和其他军队不一样】陈婴的母亲对陈婴说：“自从我做你们家媳妇，从来听说祖上有显贵的人。现在突然得到大名声，不是吉利的事。不如依附别人，事情成功还能封侯；事情失败，也容易逃亡，不会被天下点名捉拿。”陈婴于是不敢称王，对军中官吏说：“项氏世代为楚将，在楚国有大功。现在要做大事，将领不是这样的世家不行。【颜师古注：办大事，将领必须是这样的人】我们依靠名门大族，一定能灭亡秦朝。”【颜师古注：倚，依靠，读音于绮反】部下听从，把军队归属于项梁。
项梁渡过淮河，英布、蒲将军也率领军队前来归附。【服虔注：英布在蒲地起兵，所以叫蒲将军。如淳注：《史记·项羽本纪》写当阳君、蒲将军都归项羽。从此才有蒲将军。颜师古注：这是两个人。服虔说法错误。如果是同一个人，不会先写姓名，再称将军】一共有六七万人，驻扎下邳。
这个时候，秦嘉已经拥立景驹做楚王，驻扎彭城以东，想要抵挡项梁。项梁对军吏说：“陈王最先起义，作战失利，不知道下落。如今秦嘉背叛陈王，拥立景驹，这是大逆不道。”于是进军攻打秦嘉。秦嘉军队战败逃跑，项梁追到胡陵。秦嘉回头交战，打了一天，秦嘉战死，军队投降。景驹逃跑，死在梁地。
项梁吞并秦嘉军队，驻扎胡陵，准备带兵向西。章邯到栗县。【颜师古注：栗县，《地理志》属于沛郡】项梁派遣别将朱鸡石、余樊君和秦军交战。余樊君战死，朱鸡石战败，逃到胡陵。项梁就带兵进入薛县，诛杀朱鸡石。
之前项梁派项羽单独攻打襄城。襄城坚守，攻下来之后，项羽把城里军民全部坑杀。【颜师古注：活埋杀光】回来向项梁报告。项梁确知陈胜已经死亡，召集各路将领，在薛县集会商议大事。这个时候沛公刘邦也从沛县赶来。
居鄛人范增，【晋灼注：鄛读音巢。颜师古注：居鄛县，《地理志》属于庐江郡，鄛字也写作巢，就是春秋巢国】七十岁，素来擅长奇谋。前来游说项梁：“陈胜失败本就理所当然。【颜师古注：谋划失当，理当失败】秦国灭掉六国，楚国最没有罪过。自从楚怀王入秦国不能返回，楚国人直到现在还同情他。所以南方老人说：‘楚国就算只剩三户人家，灭亡秦国的一定是楚国。’【服虔注：南公，南方老者。苏林注：就算只剩三户，怨恨深重，足以灭亡秦国】如今陈胜率先起义，不去拥立楚王后代，他的势力不会长久。现在将军在江东起兵，楚国蜂拥而起的将领争相归附您，【颜师古注：蠭，古蜂字；蠭起，像蜜蜂一样成群起事。一说蠭同锋，锋芒四起】就是因为项氏世代做楚将，认为您能够重新扶立楚王的后裔。”于是项梁找到楚怀王流落在民间的孙子熊心，他正在放羊，拥立他做楚怀王，顺从楚国民心。任命陈婴做上柱国，赐封五个县，和楚怀王定都盱台。【颜师古注：盱读音许于反，台读音怡】项梁自号武信君。
带兵攻打亢父。【颜师古注：亢读音抗，父读音甫】当初章邯已经在临菑杀死齐王田儋。【颜师古注：《高帝纪》、《田儋传》都写临济，这里写临菑，怀疑文本有误】田假重新自立为齐王。田儋的弟弟田荣逃到东阿固守，章邯追击，包围东阿。项梁带兵援救东阿，在东阿大败秦军。田荣立刻带兵回去，驱逐田假。田假逃奔楚国。齐国丞相田角逃奔赵国。田角的弟弟田间原本是齐国将领，留在赵国，不敢回国。田荣拥立田儋的儿子田市做齐王。
项梁打败东阿秦军之后，追击秦军，多次派使者催促齐国出兵，一同向西进攻。【颜师古注：趣读作促】田荣说：“楚国杀掉田假，赵国杀掉田角、田间，齐国才出兵。”项梁说：“田假是别国的君王，【张晏注：与国，盟国。宋祁按：田假与国之王，《田儋传》写是楚怀王说的话】走投无路来投奔我，我不忍心杀他。”赵国也不肯杀掉田角、田间，来换取齐国出兵。【张晏注：就像做买卖交换利益。项梁救田荣危难，田荣还是不肯出力。项梁心想就算杀田假等人，田荣未必肯多出兵，不如礼遇田假，还可以谋求别的好处，不要背弃道义，去辅助田假攻打齐国，所以叫市。晋灼注：想要楚国杀掉田假，为自己谋利；楚国保全不杀，来换取齐国出兵。颜师古注：两家说法都不对。市，拿田角、田间换取齐国出兵。直说赵国不肯杀田角，想要以此求取齐国军队】齐国于是不肯出兵援助楚军。
项梁派项羽和沛公分头攻打城阳，屠城。向西在濮阳东面击败秦军，秦军退守濮阳城内。沛公、项羽攻打定陶，定陶没有攻下。向西攻占土地，打到雍丘，大败秦军，斩杀李由。回师攻打外黄，外黄没能攻下。
项梁从东阿出发，到定陶，两次打败秦军。项羽等人又斩杀李由。项梁越发轻视秦军，生出骄傲心态。宋义劝谏：“打了胜仗，将领骄傲，士兵懈怠，就会失败。现在士兵已经有些松懈，秦军兵力一天天增多，我替将军感到担心。”项梁不听，派宋义出使齐国。路上遇见齐国使者高陵君显。【张晏注：名叫显，封高陵。晋灼注：高陵是琅邪县】宋义说：“您要去见武信君项梁吗？”使者说：“是的。”宋义说：“我看武信君的军队一定会失败。您慢慢走，可以免祸；走快了，就会赶上灾祸。”秦朝果然调集全部兵力增援章邯，夜里士兵口中衔枚，偷袭楚军，在定陶大败楚军，项梁战死。【颜师古注：衔枚，解释见《高帝纪》】
沛公和项羽离开外黄，攻打陈留。陈留坚守，攻不下来。沛公、项羽互相商量：“现在项梁军队战败，士兵人心惶恐。”于是和吕臣一起带兵向东撤退。吕臣驻扎彭城东面，项羽驻扎彭城西面，沛公驻扎砀县。
章邯打败项梁之后，认为楚地的军队不值得担忧，就渡过黄河向北攻打赵国，大败赵军。这个时候，赵歇做赵王，陈余做大将，张耳做丞相，一起逃进钜鹿城。【颜师古注：赵歇、张耳一同进入钜鹿】秦将王离、涉闲包围钜鹿。【张晏注：两个秦将。王离是王翦的孙子；涉是姓，闲是名】章邯驻扎钜鹿城南，修筑甬道，给王离、涉闲输送军粮。【颜师古注：章邯修甬道运送粮食供给王离、涉闲】陈余带领几万士兵驻扎钜鹿城北，就是所谓河北军。
宋义路上遇见的齐国使者高陵君显拜见楚怀王，说：“宋义断定武信君必定战败，没过几天果然战败。军队还没有交战，就预先看到败亡征兆，【颜师古注：征，证验】可以说懂得用兵。”楚怀王召见宋义，和他商议国事，十分欣赏他，【颜师古注：说读作悦】于是任命宋义做上将军，项羽为鲁公，担任次将，范增做末将。各路将领全部归宋义统领，称号叫卿子冠军（颜师古注：冠军，意思是他的位次在各路军队之上），项羽向北援救赵国，抵达安阳之后，驻扎在那里不再前进。（颜师古注：安阳，就是如今相州安阳县）。秦二世三年，项羽对宋义说：“如今秦军包围巨鹿，我们应当火速领兵渡过黄河，楚军从外面进攻，赵军在城内响应，一定可以击破秦军。” 宋义说：“不是这样。叮咬牛的牛虻，不能够用来消灭虱子。（张晏注：搏读音同博。苏林注：牛虻比喻秦国，虱子比喻章邯等人，意思是大小形势不同，我们的目标是灭掉秦国，应当对章邯这类人暂且放宽。如淳注：就好比说本来要用大力量讨伐秦国，不该把兵力耗在援救赵国这件事上。颜师古注：搏，是击打。说用手拍打牛背，可以杀死牛身上的牛虻，却不能弄死虱子；比喻如今领兵，目的是要灭亡秦国，不能全力和章邯交战，万一不能擒获对方，只是白白耗费兵力。如淳的说法比较接近原意。） 现在秦国攻打赵国，如果秦军取胜，那么士兵就会疲惫，我们就趁他们疲惫的时候进攻；（颜师古注：罢，读作疲。）如果秦军不能取胜，那我们就擂鼓西进，一定能攻取秦国。（颜师古注：鼓行，指擂鼓行军，毫无畏惧。）所以不如先让秦国、赵国互相争斗。披坚执锐冲锋陷阵，我比不上你；坐下来谋划计策，你比不上我。” 宋义于是向军中下达命令：“勇猛如同猛虎，凶狠如同恶羊，贪婪如同豺狼，倔强不听从命令的，一律处斩。” 宋义派遣自己的儿子宋襄去齐国担任国相，亲自送儿子到无盐县，大摆酒宴聚会。（颜师古注：无盐，是县名；高会，盛大的宴会。）当时天寒下大雨，士兵又冻又饿。 项羽说：“大家同心协力攻打秦国，却长久停留不前进。如今年成饥荒，百姓穷困，士兵只能吃掺着豆子的蔬菜；（孟康注：半，是五升的器具。臣瓒注：士兵吃蔬菜，里面掺一半豆子。颜师古注：臣瓒说得对，菽就是豆子。）军中没有现存的粮食，宋义却大摆酒席宴会，不率领军队渡过黄河，取用赵国的粮草，和赵国合力攻打秦国，反而说‘等秦军疲惫’。凭着秦国的强大，攻打刚刚建立的赵国，势必会攻破赵国；赵国被攻破之后秦国就会更加强大，哪里还有疲惫可以让我们利用？况且我国军队刚刚打了败仗，怀王坐立不安，把全国的兵力都托付给将军，（颜师古注：属，是托付，读音之欲反。）国家的安危就在这一次行动。现在不体恤士兵，反而徇私谋利，这不是社稷的忠臣。” 项羽早晨去拜见上将军宋义，就在军帐之中斩杀了宋义的头颅。（颜师古注：即，是就近。）走出军帐向军中发布号令说：“宋义和齐国谋划反叛楚国，楚王秘密命令我项籍诛杀他。”各位将领都慑服，（颜师古注：詟，是吓得丧失胆气，读音之涉反。）没有人敢抵触违抗。（如淳注：梧读音吾，枝梧就是抵挡抗拒。臣瓒注：小柱子叫枝，斜柱子叫梧，就是房屋的斜柱。）众人都说：“最先拥立楚国的，是将军您的家族。如今将军诛除叛乱。”于是众人共同推举项羽做代理上将军。（颜师古注：没有得到楚怀王的正式任命，所以叫假上将军。）项羽派人追赶宋义的儿子，追到齐国把他杀掉。派桓楚向怀王报告这件事。楚怀王于是派遣使者正式立项羽为上将军。
项羽已经杀掉卿子冠军宋义，声威震动楚国，名声传遍诸侯各国。他就派遣当阳君、蒲将军率领两万士兵渡过黄河援救巨鹿，作战取得小胜。陈余又请求增派军队，项羽于是率领全部兵马渡过黄河。渡过河之后，把船只全部凿沉，（颜师古注：湛读作沉，把船沉到水里。）打破炊具饭甑，烧毁营房营舍，只携带三天的口粮，向士兵表示要拼死作战，没有一点后退生还的打算。（颜师古注：视读作示。） 大军一到就包围王离，和秦军遭遇，经过九次战斗，切断秦军运粮甬道，大败秦军，杀死秦将苏角，（文颖注：苏角是秦国将领。）俘获王离；涉间不肯投降，自焚而死。 这个时候，楚军的战力在诸侯援军当中位居第一。（颜师古注：冠，是排在最前面。）各路前来援救巨鹿的诸侯军队，筑下十多座营垒，没有一支敢出兵交战。等到楚军攻打秦军的时候，诸侯将领都站在营垒的壁垒上观望。楚军战士个个以一当十，呼喊厮杀的声音震动天地，（颜师古注：呼读音火故反。）诸侯军队人人惊恐不安。 等到楚军打败秦军之后，项羽召见诸侯将领，这些将领进入营门的时候，全都跪着向前行进，没有人敢抬头直视项羽。项羽从此成为诸侯的上将军，各路诸侯的军队全都归他统辖。（刘敞注：“将军”要和前面的“上”连在一起断句，按照《史记》的记载，是“始为诸侯上将军，诸侯皆属焉”。）
章邯的军队驻扎在棘原，（晋灼注：地名，在巨鹿南边。）项羽的军队驻扎在漳水南岸，两军相持，没有开战。秦军屡次后退。（颜师古注：郤，后退，读音丘略反。）秦二世派人责备章邯。（颜师古注：让，是责问。）章邯心中恐惧，派遣长史司马欣回朝廷请示公事。司马欣到咸阳，在司马门外停留了三天，（颜师古注：司马门，皇宫围墙之内，卫兵驻守，四面都设有司马官，司马掌管武备，所以皇宫外门统称司马门。）赵高不肯接见，有不信任司马欣的心思。 司马欣害怕，急忙逃回，不敢走原来的道路。赵高果然派人追赶他，没有追上。司马欣回到军中，向章邯报告说：“国事已经没有挽回的余地。（颜师古注：意思是不能再继续处理军政大事。）相国赵高独揽国家大权，专断决断。（颜师古注：颛和专字相同。）如今作战如果取胜，赵高就会嫉妒我们的功劳；如果作战失败，免不了一死。希望将军仔细考虑这件事。”
陈余也写信给章邯：“白起身为秦国大将，向南吞并鄢、郢，向北坑杀马服君赵括的军队；（服虔注：马服指赵括，他的父亲赵奢做赵国大将，立下功劳被赐封号马服，马服意思就是驾驭战马，所以后世这样称呼他。颜师古注：鄢、郢都是楚国城邑，鄢读音偃，郢读音弋井反。）攻占城池夺取土地，功劳数不过来，最后却被赐死。（颜师古注：卒，最终。）蒙恬身为秦国大将，向北驱逐戎人，开辟榆中数千里土地，（服虔注：榆中就是如今金城县管辖的地方。苏林注：榆中在上郡。颜师古注：就是现在的榆林，属于古代上郡地界，苏林说得对。）最后也在阳周被斩杀。（孟康注：阳周是县名，隶属于上郡。晋灼注：蒙恬被赐死就在这个县。）为什么？因为功劳太多，秦国没法给足够封赏，就罗织法令诛杀他们。 现在将军担任秦将已经三年，损失的士兵数以十万计，而诸侯纷纷起兵，越来越多。赵高向来阿谀奉承已经很久，（颜师古注：谀，谄媚。）如今事态危急，他也害怕二世皇帝杀他，所以想要借法令杀掉将军来推卸罪责，（颜师古注：塞，抵挡、搪塞。）派人接替你的职位，来免除自己的灾祸。（颜师古注：脱，免除。） 将军长期在外领兵，朝廷内部对你多有嫌隙。立下功劳会被杀，没有功劳也会被杀。况且上天要灭亡秦国，无论愚笨聪明的人全都知道。如今将军对内不能直言进谏，对外是快要亡国的将领，孤身一人却想要保全自身，难道不悲哀吗？ 将军何不调转军队，和各路诸侯联合，（文颖注：崤山以东叫做从，崤山以西叫做横。孟康注：南北方向为从，东西方向为横。颜师古注：意思是效仿六国旧例共同对抗秦国，两种说法都讲得通。还兵，就是回师向西攻打秦国。从读音子容反。）面向南方称王，这哪里比得上身受斧钺刑戮，妻儿一同被杀呢？（颜师古注：质，就是铡刀的砧板。古代处斩犯人，把人放在砧板上用刀砍。鍖读音竹林反。）”
章邯心中犹豫不决，暗中派遣军候始成出使项羽军中，想要订立和约。（郑氏注：候是军候官，始成，姓始名成。）和约还没有谈成，项羽派遣蒲将军领兵渡过三户津，（服虔注：三户是漳水的渡口。孟康注：在邺城西边三十里。）驻扎在漳水南岸，和秦军交战，两次打败秦军。项羽率领全部军队，在污水边进攻秦军，（颜师古注：污水在邺城西南，读音于。）把秦军打得大败。 章邯又派遣使者拜见项羽，请求缔结盟约。项羽召集军吏商议说：“军中粮食短缺，我打算答应他的请降。”军吏都说：“好。”项羽于是和章邯在洹水南岸的殷墟之上缔结盟约。（应劭注：洹水在汤阴地界，殷墟是从前商朝的旧都。颜师古注：洹水从林虑县流出，向东北流到长乐汇入清水；洹读音桓，民间读成袁是错的。虚读作墟。） 盟约订立之后，章邯见到项羽，流下眼泪，向项羽诉说赵高的种种恶行。项羽于是立章邯为雍王，安置在楚军大营当中；任命长史司马欣做上将军，统领投降的秦军，走在大军的前面。（颜师古注：行前，走在队伍前方。）
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