宝历元年，更改年号大赦天下。在此之前，鄠县县令崔发听到门外喧哗打斗，县吏说是五坊手下殴打百姓。崔发怒了，命令官吏把人抓捕过来。抓来之后，天色已经昏黑，没有问清身份。过了很久问话，才知道是宦官。敬宗听说大怒，把崔发关进御史台。大赦那天，释放囚犯，崔发也在受赦的囚犯之中。当时五十多名宦官，拿着棍棒殴打崔发，拳脚乱打，崔发脸被打破，牙齿折断。御史台官吏用席子遮住他，才免于被打死。这天所有囚犯都被释放，唯独崔发没有赦免。李渤上疏论辩这件事：“县令不该抓捕宦官，宦官不该殴打待赦免的囚犯，两者罪责相当。但是县令的过错发生在大赦之前，宦官行凶发生在大赦之后。宦官如此蛮横，是朝廷纵容造成的。如果不早日依法处置，臣担心外族藩镇使者听说这件事，会生出轻视朝廷的心思。”李渤又在朝堂公开说：“郊祀大典前一天，两神策军在青城内抢夺京兆府进贡的食物，没有及时处置，才酿成殴打崔发的事件。”敬宗听说，审问身边的人，都说没有抢夺食物的事。认为李渤偏袒崔发，把李渤外放为桂州刺史、兼御史中丞，充桂管都防御观察使。
李渤虽然遭到贬斥，正直的议论没有停止，谏官接连上疏为他鸣不平。后来宰相李逢吉、窦易直、李程在延英殿和皇帝说起崔发。李逢吉等人上奏：“崔发凌辱宦官，确实大不敬。但是崔发的母亲是已故宰相韦贯之的姐姐，年纪已经八十岁。自从崔发下狱，母亲忧虑成疾。陛下以孝道治理天下，请稍加宽恕。”敬宗怜悯许久，说：“之前谏官上奏，只说崔发冤枉，没有说他大不敬的罪名，也没有提到他有年迈的母亲。听你们这么说，怎么能不怜悯！”立刻派遣宦官送崔发回家，慰问他的母亲。韦夫人痛哭，当着宦官的面杖责崔发四十下，上表谢恩。敬宗又派遣宦官安抚他们。
李渤在桂管两年，患上风疾请求替换，罢官回到洛阳。太和五年，朝廷征召他担任太子宾客来到京城。一个多月之后去世，终年五十九岁，追赠礼部尚书。李渤孤高正直，坚守节操，不肯苟合世俗，平庸的人指责他刻意求名。就算因为直言被排挤贬官，也始终不停进言，匡救时弊，看重名节的人都敬重他。
儿子李祝，会昌年间考中进士，受藩镇征召入幕府任职。
张仲方，韶州始兴人。祖父张九皋，官至广州刺史、殿中监、岭南节度使。父亲张抗，追赠右仆射。张仲方的伯祖父是始兴文献公张九龄，开元时期的名相。张仲方贞元年间考中进士，又考中博学宏辞科，初任集贤校理，因为母亲去世辞官守孝。守孝期满，补秘书省正字，调任咸阳尉。出京担任邠州从事，入朝历任侍御史、仓部员外郎。
恰逢吕温、羊士谔诬告宰相李吉甫的隐秘事情，二人都遭到贬官。张仲方因为是吕温科举时的门生，受牵连外放为金州刺史。李吉甫去世之后，张仲方入朝担任度支郎中。当时太常寺商议李吉甫的谥号定为“恭懿”，博士尉迟汾请求定为“敬宪”。张仲方反驳议论说：
古代，去世之后议定谥号，是礼法的制度。身居高位的人，看重他重大的节操，忽略细小的品行，能够为当代树立典范，昭示后人，才记录谥号，流传不朽。褒扬善、贬斥恶，不能歪曲事实，所以一个谥号，就要做到公允明辨。分辨是非褒贬，消弭纷繁的争议。
追赠司徒李吉甫，天生有才，辅佐朝政，学识广博，文采斐然。辅佐君主调和政事，规划治理国家。可惜他天资聪敏，却善于逢迎讨好。所以多次身居宰相高位，大权在握，谋划很少成功，好恶顺从个人私情，轻易许诺却很少守信。谄媚的眼泪挂在脸上，遇到机会就流下；花言巧语如同簧片，见机就会说出。
人臣辅佐君主，应当端正恭谨处理政务，日夜勤勉，处理各项政务，协调百官。战争是凶险的事情，不能由我方主动开启；等到讨伐有罪之人，就要谋划取胜。结果朝中出现谋害大臣的盗贼，朝外藩镇心怀祸心。军队暴露野外，战马遍布郊野。君主日夜操劳，公卿大臣又惭愧又羞耻。农民不能耕种，妇女不能养蚕。消耗国库常规赋税，耗费府库积蓄；征调边疆物资，百姓承受转运的劳苦。尸横遍野，白骨堆积如山，无辜百姓承受惨痛，哀号哭诉。百姓遭受残害，到如今已经四年。祸患的开端，根源出自他的谋划；给君主留下忧患，这怎么能叫有先见之明？
评议大功，不能凭空捏造，不能歪曲求取。出谋划策的大臣处理国事，不刻意炫耀，不争夺虚名，也不妨碍美好的名声。削平定西蜀的，是言语侍从一类文臣；擒灭东吴的，乃是朝堂出谋划策的辅弼大臣。比较他们的功劳就各有不同，论他们的力量也不能对等。为什么舍弃重大功绩而记下微小的劳绩，拾取细小事迹却忽略宏大功业？况且）一心嗜好奢侈靡费，却被称许爱护百姓、厉行节俭；任职行事没有操守，却被称赞善于审慎选拔人才、补任官员。把敢于直言进谏的臣子斥逐到朝外，难道不近乎闭塞听闻？在朝堂之内推崇褒奖忠烈的祠庙，难道不近乎出于私人偏爱？哪里有闭塞视听、徇私偏爱，家中礼法没有约束，却能够树立法度作为准则，让各项典章制度得以施行的呢？
谨查谥法，“敬”是让内心端直；如果自身内心都不能严肃，凭什么做外部的表率？“宪”就是法度。《大戴礼记》说：“效法周文王、周武王。”又说：“思虑要合乎法度。”按字义是指自始至终恭敬谨慎。全面考察他历任的官职，从来不曾担任过一名法官，不曾审理过一桩小案件。等到身居高位，只以安和平易、宽厚柔和自守。考究谥号的名义，和他的实际行为不相契合；研核他的行事，和这个谥号的道义不相匹配。谥号是一经确定便不可更改的文辞，必须精密审慎，日后详定制度，交付史官记录。请求等到蔡州叛贼即将平定、天下安定无事之后，再到都堂召集百官共同议定他的谥号，也不算晚。
唐宪宗当时正对外用兵，厌恶张仲方把这件事说得这么透彻，勃然大怒，将他贬为遂州司马，后来酌情内调为复州司马。之后升任河东少尹。没过多久，授官郑州刺史。
荥阳大海佛寺，当年唐高祖担任隋朝郑州刺史的时候，因为唐太宗生病，在这里祈福，造了一尊石像，刻下十六个字记述这件事。岁月久远，石刻残缺，荥阳县令李光庆重新修整，张仲方再次刻立石碑记录这件事，上报朝廷。
等到唐敬宗即位，李程做宰相，他和张仲方是同一年考中进士的，于是征召张仲方入朝担任右谏议大夫。唐敬宗年纪尚幼，嬉戏轻慢，下诏命令淮南的王播制造三十只上巳节竞渡用的船只。王播打算把造船的木料运到京城打造，算下来要耗费半年的转运经费才能完工。张仲方前往延英殿当面论奏，言辞恳切激切。皇帝于是只下令造十只进献。皇帝又打算前往华清宫，张仲方劝谏说：“天子出行，必须完备仪仗，不应当轻率出行，有损帝王威严庄重。”皇帝虽然没有听从，但还是慰劳了他。
太和初年，张仲方出京担任福州刺史，兼任御史中丞、福建观察使。太和三年，入朝做太子宾客。太和五年四月，转任右散骑常侍。太和七年，李德裕主持朝政，把他调出京城，担任太子宾客、分司东都。太和八年，李德裕被罢免宰相，李石重新征召张仲方担任常侍。
太和九年十一月，爆发李训之乱，四位宰相、御史中丞、京兆尹全都遇害。第二天，两省官员入朝。宣政殿大门还没有打开，百官杂乱站在朝堂之上，没有官吏引导接待。过了一会儿，阁门使马元贽半开宣政殿大门，传皇帝口谕说：“有敕令召见左散骑常侍张仲方。”张仲方从百官行列中站出来。马元贽宣读敕令：“张仲方可以担任京兆尹。”这之后殿门全部打开，传唤仪仗。过了一个多月，郑覃出任宰相，任用薛元赏做京兆尹，把张仲方外放为华州刺史。开成元年五月，张仲方入朝担任秘书监。朝外舆论认为郑覃是李德裕一党，排挤张仲方。郑覃害怕落下结党营私的嫌疑，趁着在紫宸殿上奏国事的时候，主动启奏：“尚书省丞郎职位有空缺，臣打算任用张仲方。”唐文宗说：“中台侍郎，是朝廷显贵的职位。张仲方做地方州牧刺史时没有突出政绩，怎么能把丞郎这样的职位给他？”张仲方多次加封，官至银青光禄大夫、上柱国、曲江县开国伯，食邑七百户。开成二年四月去世。
张仲方为人正直坚定，自立操守，很有祖辈的风范。自从那次驳斥谥号的事件之后，就被李德裕一党排挤贬斥，一生坎坷，直至去世，当时士人都为他感到惋惜。留有文集三十卷。
他的兄长张仲方，官职做到都昌县令。弟弟张仲孚，考中进士，官至监察御史。
裴潾，河东人。年少专心治学，擅长隶书。凭借祖上的功勋庇荫出仕。元和初年，多次升迁做到右拾遗，改任左补阙。元和年间，黄河两岸藩镇战事不断。当初，唐宪宗宠信任用宦官，有的宦官甚至掌握兵权，又任用宦官充当馆驿使。有个叫曹进玉的，依仗皇帝恩宠蛮横暴戾，对待各地使者十分傲慢，甚至有揪打侮辱使者的事情发生，宰相李吉甫上奏请求罢免他。元和十二年，讨伐淮西藩镇，朝廷又任命宦官担任馆驿使。裴潾上奏疏说：“馆驿的事务，每一处驿站都有专门主管的官员。京城之内由京兆尹监管，京城以外由观察使、刺史轮番监督；御史台又派遣御史担任馆驿使，专门纠察过失。我知道近来已经发生过失职坏事，上报给陛下。只需要明确颁布法令条例，督责相关官吏，依据他们犯下的罪过，重重贬谪罢黜，官吏们怎会不心存戒惧，日夜勤勉尽职。如果让宫中内臣出来插手馆驿政务，那么宦官去处理外朝事务，职责本分本就不一样，关键在于堵塞侵夺其他官员职权的源头，杜绝越权行事的开端。事情只要有不妥，就应当在刚开始的时候加以告诫；法令如果有妨害，问题不一定很大就需要修正。如今正是扫平叛乱，开创太平大治局面的时候。正本清源、端正名分，就在当下。”他的建议虽然没有被采纳，但皇帝很欣赏他的心意，升迁他做起居舍人。
唐宪宗晚年一心服食丹药，下诏全国寻访方术奇人。宰相皇甫镈和金吾将军李道古心怀邪念，想要稳固自身恩宠，举荐隐士柳泌、僧人大通、凤翔人田佐元，都让他们在翰林院等候诏命。唐宪宗服食柳泌炼制的丹药之后，性情一天比一天焦躁口渴，这件事流传到宫外。裴潾上疏劝谏说：
臣听说，能除去天下祸患的人，才能享有天下的利益；能和天下人共享安乐的人，才能蒙受天下的福分。所以上自黄帝、颛顼、尧、舜、禹、汤，下到周文王、周武王，全都靠功业救助百姓，德行和天地相配，所以上天赐给他们高寿，国运绵延无穷。臣看到陛下凭借大孝安定宗庙，用至仁治理万民。自从登基以来，铲除历代积累的奸凶叛贼，开创平定藩镇的宏大功业。对待宰相辅臣始终礼敬；对内能够决断大事，对外宽容小的过失。这样的神圣功业教化，就算是自古以来的圣明君主也比不上，陛下亲身做到，实在光耀千古。既然如此，天地神灵，必定赐给陛下山岳一般长久的寿命；宗庙先祖的英灵，必定保佑陛下亿万年的年岁；四海百姓，全都祈愿陛下寿命像天地一样绵长。自然万灵护佑，圣寿无边。
臣看到从去年以来，各地不断举荐懂丹药方术的人，有韦山甫、柳泌这类人，还互相引荐，到现在虚妄荒诞的人被举荐送来的越来越多。臣以为真正懂得仙道的隐士，都会隐姓埋名，不求被当世知晓，隐居山林，藏身山谷，唯恐被世人看见听闻，哪里会奔走拜访公卿，兜售自己的方术？现在这些炫耀丹药方术的人，一定不是懂得大道的人，全都是为谋求利益而来，自称炼丹炼药神妙无比，以此引诱权贵，收取贿赂。说些夸大怪异的言论，迷惑世人，等到弄虚作假败露，就毫不羞耻地逃走。这样的品行，怎么能相信他们的方术，亲自服用他们炼制的丹药呢？《礼记》说：“人，是品尝五味、分辨声音、感受色彩而生存的。”《春秋左氏传》讲：“滋味用来运化血气，血气用来充实心志。”又说：“用水、醋、肉酱、盐、梅，来烹煮鱼肉，厨师调和，调配五味；君子食用，用来平和内心。”牛羊猪三牲和五谷，禀受五行而生，化作五味，是天地生育出来供养人的，所以圣人节制饮食，以此获得康健吉祥。至于金石药物，前代圣人用它治疗疾病，本就不是日常吃的东西。何况金石本身就带着猛烈燥热的药性，再经过长时间烧炼，兼具烈火酷烈之气，药性很难控制。再翻看前代史书，秦汉时期的帝王，全都信任方士，像卢生、徐福、栾大、李少君，后来全都奸伪之事败露，他们的丹药终究没有功效。事迹记载在《史记》《汉书》，都可以查验。《礼记》说：“君主服用的药，臣子要先尝；父母服用的药，子女要先尝。”臣子和子女道理是一样的。臣希望所有金石丹药，炼药的方士，还有举荐这些人的人，都先服用一年，来检验真假，真假自然就能分明。
元和圣文神武法天应道皇帝陛下，拥有日月普照的明睿，禀受天地刚正的德行，尊崇正道如同指南针，接纳谏言如同转动圆规，一定能够挥出锋利的刀刃，斩断这些可疑虚妄的罗网。所有虚妄荒诞搞丹药方术的人，恳请陛下特地将他们遣散，禁止他们迷惑世人。让乌云全部消散，红日更加光明；教化媲美伏羲神农，国运和天地一样长久，关键就在这件事。自从贞观年间以来，担任左右起居的褚遂良、杜正伦、吕向、韦述等人，全都竭尽忠诚，尽心规劝君主。微臣愧居侍从行列，职务是起居舍人，侍从当中最贴近陛下。古书上说：“身边近臣要尽力规劝君主。”那么侍从近臣，向君主献上忠恳之言，本就是分内职责。
奏疏递上去，触犯了皇帝心意，裴潾被贬为江陵县令。
唐穆宗即位，柳泌等人被诛杀，朝廷征召裴潾入朝担任兵部员外郎，升任刑部郎中。有个前任率府仓曹叫曲元衡，用杖打死了百姓柏公成的母亲。司法官吏认为柏公成母亲死亡已经超出保辜期限，曲元衡的父亲担任军使，打算凭借父亲的功勋庇荫，用缴纳铜钱抵罪。柏公成私下收受曲元衡财物，母亲被害却不向官府告发，司法官又借着朝廷大赦打算免除曲元衡罪责。裴潾评议说：“刑罚，是国家公有的权柄。做官的人，可以在自己管辖部属之内施行刑罚；如果本身不在官位，对方又不是自己部属，就算有私仇罪过，也必须告到官府。由官府审理，就是表明不能对普通百姓私自施加棍棒拷打。况且曲元衡本身不在官职，柏公成的母亲也不是他的部属，却擅自依仗权势，肆意行凶残害，怎么能套用普通的律法条文？柏公成从杀害母亲的仇人那里收取钱财，把母亲的死亡当做牟利机会，悖逆人伦天性，犯这种罪必须处死。”这份奏议下达之后，曲元衡受杖刑六十，流放外地；柏公成依法判处死刑，当时舆论都称赞裴潾处置得当。之后裴潾改任考功郎中、吏部郎中。
宝历初年，授官给事中。太和四年，外放任汝州刺史，兼任御史中丞，赐紫衣官服。后来因为违法用杖打死人获罪，贬为左庶子，分司东都。
太和七年，升迁左散骑常侍，充任集贤殿学士。他搜集历代文章，接续南朝梁昭明太子的《文选》，编成三十卷，命名为《大和通选》，另外加上音义、目录一卷，进献给朝廷。当时的文人，如果平时和裴潾没有交游，文章大多不会被选入，当时舆论都轻视这件事。
太和八年，改任刑部侍郎，不久改任华州刺史。太和九年，再次授刑部侍郎。开成元年，转兵部侍郎。开成二年，加官集贤院学士，主持集贤院事务。很快外调担任河南尹，又回朝做兵部侍郎。开成三年四月去世，追赠户部尚书，谥号“敬”。
裴潾以道义立身，侍奉君主尽心竭力，特别痛恨结党营私，所以得不到权贵宠臣的赏识。唐宪宗终究因为丹药损害身体而短寿，有德君子都认为裴潾的话很有远见。唐穆宗虽然诛杀了柳泌，可之后自己也被方术迷惑，身边亲近之人，又渐渐引荐方士。当时有位隐士张皋上奏疏说：
心神恬淡，血气就和顺；欲望太过，疾病就会产生。血气和顺就一定长寿，疾病发作就会带来身体损伤。所以古代圣贤，注重调养自身，不让外物扰乱视听，不放纵声色败坏性情。自然身心平和，福禄汇集。所以《周易》说：“无故得来的疾病，不用服药也会痊愈。”《诗经》讲：“上天降下安康，降下福禄丰盛繁多。”这些都是契合天人道理，写在经典训诫之中的。丹药是用来治病的，没有疾病本就不该服用。唐高宗时期，隐士孙思邈见识高远，深谙养生之道，撰写《千金方》三十卷，流传世间。他书里的序论说道：“普通人没有病痛不应该服药，药气会有所偏助，会使人脏腑气血失调。”孙思邈这句话，可以说看透事理。如果遭受寒暑侵扰，身体调节失常，需要用药医治，尚且必须慎重。所以《礼记》说：“不是祖孙三代行医的，不要服用他开的药。”对于普通百姓尚且如此，何况天子，怎么能看轻自己的身体？先朝宪宗晚年，很喜好方士，征召不少这类人，也尝试很多丹药，最终招致重病，朝廷内外都知道，足以作为深刻的鉴戒。这些事陛下向来清楚，千万不能重蹈覆辙，给自己留下悔恨。现在朝野上下，众人私下议论纷纷，只是害怕忤逆圣意，不敢进言。臣出身山野，和麋鹿一样闲散，不是为了求取恩宠，又有什么企图？只是博览古今，粗略懂得忠义，听闻弊端却闭口不说，于心不安。希望陛下不要嫌弃草野之人的言论，或许能对国事有一点点补益。
唐穆宗读后赞叹嘉奖他的言论，不久下令寻访张皋，却没能找到。
李中敏，陇西人。父亲叫李婴。李中敏元和末年考中进士，性格刚直狭隘，敢于直言。和进士杜牧、李甘交好，写文章的志趣，大体相近。李中敏多次受幕府征召任职，入朝做监察御史，历任侍御史。太和年间，担任司门员外郎。
太和六年夏天大旱，当时王守澄正得宠，庇护郑注，又诬陷构陷宋申锡之后，朝臣全都畏惧他们。皇帝因为长久干旱，下诏征求求雨的办法。李中敏上书说：“连年大旱，不是陛下德行有亏，实在是宋申锡蒙受冤屈，郑注奸邪作恶。如今求雨最好的办法，莫过于斩杀郑注，为宋申锡昭雪冤情。”士大夫都替他捏一把汗，奏疏被留在宫中，没有批复下发。第二年，李中敏称病辞官回到洛阳。等到李训、郑注被杀，宋申锡冤屈终于得以洗雪，朝廷征召李中敏入朝担任司勋员外郎。不久升任刑部郎中，掌管御史台杂务。
同年，授谏议大夫，充任理匭使。他上奏说：“按照旧例，投递匭函上书言事的人，先要把副本交给理匭使，遇到言辞怪异、难以施行的，就不让呈递入宫。臣查阅档案，没有看到原本的敕令，办事官吏只说是贞元年间口头宣布的，恐怕只是临时做法。臣认为设置匭函，每天从宫中拿出来，傍晚再送回宫内，本意是让那些蒙受冤屈无处申诉、官府不肯审理的人，或者议论时政、陈述利弊的人，能够有渠道上达。应当保证上书一定能送到御前，以此拓宽君主见闻，体恤无处申告的冤屈。如果让官吏事先阅览，裁定能不能进呈，就违背了设立匭函，让受压抑之人能够向天子申诉的本意。臣请求从今往后，所有上书以及密封奏事，臣只负责引进呈递，采纳与否，全部由陛下圣心决断。这样才名副其实，体现设置匭函的初衷。”皇帝采纳了他的意见。不久授官给事中。
李甘，字和鼎。长庆末年考中进士，又考中制策科。太和年间，多次升迁官至侍御史。郑注进入翰林院担任侍讲，舒元舆做宰相之后，郑注也谋求进入中书省做宰相。李甘在朝堂当众宣称：“宰相，是替上天治理天下，看重德行声望，其次才是文采学识。郑注是什么人，竟敢觊觎宰相之位？如果拜相的白麻诏书颁布，我一定会当众撕碎它。”恰逢李训也厌恶郑注谋求相位，郑注拜相这件事就此搁置。李训没有别的办法，把李甘贬为封州司马。
又有李款，和李中敏同时担任侍御史。郑注从邠宁镇入朝，李款伏在朝堂之下弹劾郑注说：“对内勾结宫中使者，对外交结朝廷官员，宫廷内外往来，谋取财货。”唐文宗没有理会。等到郑注掌权，李款也遭到贬斥驱逐。开成年间，李款多次升迁官至谏议大夫，外放苏州刺史，又升任洪州刺史、江西观察使。杜牧另外有传记。
高元裕，字景圭，渤海人。祖父高甝。父亲高集，官职低微。高元裕考中进士，原本名叫高允中，太和初年，担任侍御史，上奏请求改名为元裕。多次升迁做到左司郎中。李宗闵做宰相的时候，任用他为谏议大夫，不久改任中书舍人。太和九年，李宗闵获罪被贬南方，高元裕出城为他饯行，惹恼了李训，被外放出京做阆州刺史。当时郑注进入翰林院，高元裕草拟授予郑注官职的制书，写郑注凭借医术侍奉皇帝，郑注心生怨恨。恰逢高元裕给李宗闵饯行，就借这件事贬谪他。李训、郑注被杀之后，朝廷又征召高元裕回朝做谏议大夫。
开成三年，充任翰林侍讲学士。唐文宗看重庄恪太子，想要选用正直的人做太子师友，于是让高元裕兼任太子宾客。开成四年，改任御史中丞，风度声望严正庄重。他上奏说：“御史台是维系朝廷纲纪的机构，属官的选用，应当选拔真正有才干的人。那些不称职的，臣请求把他们调出御史台。”监察御史杜宣猷、柳坏、崔郢，侍御史魏中庸、高弘简，全都因为不称职，被派到府县任职。不久，蓝田县百姓贺兰进和乡里五十多人聚集念佛，神策军镇守将领把他们全部抓捕，判定是谋反，判处死刑。高元裕怀疑他们蒙冤，上疏请求把贺兰进等人交付御史台复审，之后再行刑，皇帝听从了。
会昌年间，担任京兆尹。大中初年，担任刑部尚书。大中二年，检校吏部尚书、襄州刺史，加封银青光禄大夫、渤海郡公、山南东道节度使。后来入朝担任吏部尚书，去世。高元裕的兄长高少逸、高元恭。
高少逸，长庆末年担任侍御史，因为弟弟高元裕被贬官，牵连降职为赞善大夫，多次升迁做到左司郎中。高元裕做御史中丞的时候，高少逸升任谏议大夫，接替高元裕担任侍讲学士。兄弟二人先后担任皇帝身边机要官职，当时人都觉得很荣耀。会昌年间，任给事中，多次封还不妥当的诏敕，上奏议论政事。大中初年，检校礼部尚书、华州刺史、潼关防御、镇国军使。入朝任左散骑常侍、工部尚书，去世。
高元裕的儿子高璩，考中进士。大中年间，先后担任知制诰、丞郎，掌管度支。咸通年间，官至中书侍郎、同平章事。
李汉，字南纪，是宗室淮阳王李道明的后人。李道明生李景融，李景融生李务该，李务该生李思，李思生李岌。李岌以上祖辈没有显赫官职，李岌担任蜀州晋原县尉。李岌生李荆，李荆任陕州司马。李荆生李汉。
李汉元和七年考中进士，多次受藩镇幕府征召。长庆末年，任左拾遗。唐敬宗喜欢修建宫室，波斯商人李苏沙进献建造沉香亭子的木料。李汉上疏论奏这件事说：“如果用沉香建造亭子，就和古代瑶台琼室这类奢侈的事情一样。”宝历年间，朝政日渐败坏，李汉和同僚薛廷老，趁着入阁朝见，当庭上奏：“近来官员的任命不经过中书省，很多拟官都是直接从宫中传出敕令施行。臣担心朝廷纲纪从此毁坏，奸邪之人肆意妄为。希望陛下下令相关部门，稍微遵从旧有的典章制度。”因为进言触犯皇帝心意，被调出京城做兴元从事。
唐文宗即位，征召入朝做屯田员外郎、史馆修撰。李汉是韩愈的女婿，年少跟随韩愈学习写文章，精通古文，为人刚直敢言，风格也像韩愈。参与修撰《宪宗实录》，特别被李德裕憎恨。太和四年，改兵部员外郎。李宗闵做宰相，任用他为知制诰，不久升迁驾部郎中。
太和八年，接替宇文鼎担任御史中丞。当时李程任左仆射，因为朝堂礼仪制度没有确定，上奏请求订立规制。在此之前，太和三年，两省官员共同议定左右仆射的礼仪：御史中丞及以下官员，路上遇见仆射，按照法令要致敬，勒住马匹，侧身站立等候。仆射接受任命那一天，御史大夫、中丞、三院御史，到帷幕之处拜见；在观象门外列队，以职位晚到的为尊。御史大夫、中丞站定班次之后，朝堂差役引导仆射就位，传呼导引，才是大夫入列的仪式。朝会退下，导引仪式也是同样。御史大夫在路上遇见仆射，就分路而行。旧例，左右仆射刚上任的时候，御史中丞、吏部侍郎以下官员要列队行拜礼。太和四年，中书省上奏：“仆射接受中丞、侍郎的跪拜，礼节太重；仆射回拜郎官以下官员，礼节又太轻。从今往后，各部门四品以下官员，以及御史台六品以下、郎官，依照旧例行礼，其余遵照元和七年敕令处置。”皇帝批准。到这时，借着李程的奏请，李汉评议说：“左右仆射刚上任，接受左右丞、各部侍郎、各部门四品官以及御史中丞以下官员跪拜。核查《开元礼》以及《唐六典》，并没有这套礼仪，不知道这个规矩从何而来。有人说仆射是百官的长官，这句话也没有依据，只有曹魏贾诩《让官表》里面提过一句。就连尚书令作为尚书省最高长官，也没有接受百官跪拜的记载。旧制，尚书令、御史中丞、司隶校尉，号称‘三独坐’。朝廷大臣并肩侍奉天子，面向南方接受同僚跪拜，臣子于心不安。就算旧有明文，尚且需要改革。所以《礼记》说：‘君主对于士人，不回拜；不是自己的臣属，就要回拜。’何况御史中丞、殿中御史是供奉御前的官员，更加不能行跪拜之礼。仪制令虽然有品级不同礼仪有别的条文，也没有说就要接受跪拜。就连御史大夫，过去也曾接受御史跪拜，现在这套礼节也不再施行。就是因为礼数过分尊崇，为人臣不该承受。元和六年七月，下诏崔邠、段平仲和当时的礼官王泾、韦公肃等人共同商议这件事，议论十分精当详尽。现在请求推行当时议定的方案，作为折中制度。”当时李程已经到尚书省就任，最终依旧沿用旧礼仪，舆论都认为李汉的奏议是正确的。
太和七年，转礼部侍郎。太和八年，改户部侍郎。太和九年四月，转吏部侍郎。六月，李宗闵被罢免宰相获罪，李汉因为是李宗闵一党，外放汾州刺史。李宗闵再遭贬谪，李汉也改任汾州司马，之后长达二三十年得不到起用。会昌年间，李德裕掌权，李汉就此困顿失意，直至去世。
李汉的弟弟李浐、李洗、李潘，全都考中进士。李潘大中初年担任礼部侍郎。李汉的儿子李贶，也考中进士。
李景俭，字宽中，汉中王李瑀的孙子。父亲李褚，官至太子中舍。李景俭贞元十五年考中进士。性格俊逸开朗，见闻广博记忆力强，广泛阅读前代史书，通晓历代成败得失。自认有辅佐君王成就霸业的才略，在士大夫之间不肯屈居人下。
贞元末年，韦执谊、王叔文在东宫掌权，格外看重李景俭，把他当做管仲、诸葛亮一样的人才。王叔文把持朝政的时候，恰逢李景俭为母亲守丧，所以没有被牵连治罪。韦夏卿留守东都洛阳，征召他做从事。窦群担任御史中丞，举荐他为监察御史。窦群获罪贬官，李景俭受牵连贬为江陵户曹。多次调动官职做到忠州刺史。
元和末年回到朝廷。掌权大臣厌恶他，外放澧州刺史。他和元稹、李绅交好。当时李绅、元稹在翰林院，屡次在皇帝面前为他说话。等到李景俭到延英殿向皇帝辞行，自己诉说蒙受冤屈，唐穆宗怜惜他，下诏书召回，授仓部员外郎。一个多月，骤然升迁谏议大夫。
李景俭为人骄矜狂妄，受到提拔宠信之后，轻蔑凌辱公卿大臣，特别喜欢借酒使性。御史中丞萧俛、翰林学士段文昌一同辅政，李景俭轻视他们，言谈戏谑之间流露出来。两个人都向皇帝控诉，唐穆宗迫不得已，贬谪李景俭。贬官制书写道：“谏议大夫李景俭，出身宗室，研习儒术，历任台阁官职，也曾治理州郡。行事常常违背仁道，立身不遵从道义。依附权贵，亏损名节，勾结奸邪，暗藏阴谋。众人心中都有疑虑，朝野议论难以平息。按照他的所作所为，本该处以重刑；顺应万物养育的时令，特地从宽处置。应当反省过错，不要再做悖理之事。可担任建州刺史。”没过多久元稹掌权，把他从州郡召回，再次担任谏议大夫。
同年十二月，李景俭退朝之后，和兵部郎中知制诰冯宿、库部郎中知制诰杨嗣复、起居舍人温造、司勋员外郎李肇、刑部员外郎王镒，一同去拜访史官独孤朗，就在史馆饮酒。李景俭趁着醉酒，前往中书省拜见宰相，直呼王播、崔植、杜元颖的名字，当面数落他们的过失，言辞十分傲慢无礼。宰相好言劝止他，随即上奏，把他贬为漳州刺史。当天一同在史馆饮酒的人，全部遭到贬斥外放。
李景俭还没到漳州，元稹做了宰相，又改授楚州刺史。议论的人认为李景俭醉酒凌辱宰相，贬谪的诏令才下达，立刻改到大州任职。元稹害怕舆论非议，又把他追回来，授少府少监。一同受牵连的人也全部召回。而李景俭终究因为得罪他人，郁郁不得志而去世。李景俭轻视钱财，喜好议论时政，虽然不刻意砥砺名节，但死的时候，知名士人都为他惋惜。
李景俭的弟弟李景儒、李景信、李景仁，都有才学，在当时很有名望。李景信、李景仁考中进士。
史臣评论说：孔子讲：“得不到言行合乎中庸的人相交，那一定要交往狂者、狷者吧！”像李渤考核官吏等级，张仲方驳斥谥号，明明知道会招来祸患，却不能闭口不言，可以称得上狷介之士了。当奸邪的郑注横行的时候，公卿百官全都闭口沉默，而李中敏、李甘、高元裕，有的直言上书，有的奋笔弹劾，揭露郑注丑恶行径，不怕触犯权贵。把他们称作狂士，似乎还有亏欠，和古代请求佩剑斩杀奸佞的义士相比，也可以相提并论。李南纪具备优秀史官的才干，完全可以自立于世，却依附权贵，一生颠沛流离。君子独处也必须谨慎，怎么能够忽视这点呢？李景俭自我期许过高，行为放荡不加检点，好比良马壮年放纵失度的毛病。
赞语说：张仲方、李中敏等人直言切谏，如同锋利的利刃破开云层。裴潾劝谏方士炼丹，满怀赤诚爱护君主。上书斥责奸贼郑注，高元裕、李甘品格超群。李汉、李景俭卷入朋党纷争，又有什么值得称道。
列传第一百二十二
令狐楚，弟弟令狐定，儿子令狐绪、令狐绹，令狐绹的儿子令狐滈、令狐涣；牛僧孺，儿子牛蔚、牛��，牛蔚之子牛徽；萧俛，弟弟萧杰、萧俶，堂弟萧倣，萧倣之子萧廪；李石，弟弟李福。
令狐楚，字壳士，自称是初唐十八学士令狐德棻的后代。祖父令狐崇亮，做绵州昌明县令。父亲令狐承简，任太原府功曹。家中世代以儒学传家。令狐楚孩童时期就学习写文章，二十岁参加进士考试，贞元七年考中。桂管观察使王播爱惜他的才华，打算征聘他入幕府，又怕令狐楚不肯接受，于是先向朝廷上奏，再送去聘书。令狐楚因为父亲在太原做属官，心中挂念双亲，又感念王拱的厚意，考中进士之后直接前往桂林拜谢王拱。不参加宴饮游乐，请求回家奉养父母，之后回到太原，当时人都称赞他重道义。李说、严绶、郑儋先后镇守太原，敬重他的品行道义，全都征召他入幕府任职。从掌书记做到节度判官，历任殿中侍御史。
令狐楚才思华美俊丽。唐德宗喜爱文章，每次太原送来的奏章，德宗都能分辨出哪些是令狐楚写的，对他颇为称许。郑儋在藩镇突然去世，来不及安排身后事务，军中喧哗骚动，将要发生兵变。半夜十几名士兵手持刀刃，逼迫令狐楚来到军门，众将领团团围住他，命令草拟郑儋的遗表。令狐楚身处刀刃包围之中，提笔一挥而就，把遗表宣读给全军将士听，将士无不感动落泪，军心就此安定。从这之后他的名声越发显赫。父亲去世，他守丧，以孝顺闻名。服丧期满，朝廷征召授右拾遗，改太常博士、礼部员外郎。母亲去世，离职守孝。守孝结束，征召为刑部员外郎，转职方员外郎、知制诰。
令狐楚和皇甫镈、萧俛是同一年考中进士。元和九年，皇甫镈凭借理财得到皇帝宠信，举荐萧俛、令狐楚一同进入翰林院，担任翰林学士，升迁职方郎中、中书舍人，都在宫中任职。当时朝廷出兵讨伐淮西，上书议论国事的人认为军队长久作战没有成效，应当宽恕叛贼，停止战事，只有裴度和唐宪宗一心想要剿灭叛贼。元和十二年夏天，裴度以宰相兼任彰义军节度使、淮西招抚宣慰处置使。宰相李逢吉和裴度不和，和令狐楚交好。令狐楚草拟裴度担任淮西招抚使的制书，不符合裴度心意，裴度请求修改制书当中几句话。唐宪宗正把用兵重任交给裴度，于是罢免李逢吉宰相职务，同时免去令狐楚翰林学士，只担任中书舍人。
元和十三年四月，令狐楚出京担任华州刺史。同年十月，皇甫镈做宰相，当月就任命令狐楚为河阳怀节度使。元和十四年四月，裴度出京镇守太原。七月，皇甫镈举荐令狐楚入朝，从朝议郎升任朝议大夫、中书侍郎、同平章事，和皇甫镈一同身居宰相之位，深受皇帝器重。
元和十五年正月，唐宪宗驾崩，下诏任命令狐楚为山陵使，同时负责撰写哀册文。当时天下人都痛恨皇甫镈奸邪。唐穆宗即位第四天，大臣们身穿素服，列队站在月华门外，宣读诏书贬谪皇甫镈，原本打算处死他。恰逢萧俛做宰相，托宦官从中解救，皇甫镈才只被贬到崖州。舆论认为令狐楚依靠皇甫镈当上宰相，排挤裴度，朝野都很愤慨。但因为萧俛的缘故，没有人敢上书指责。
同年六月，宪宗山陵葬礼完毕，有人告发令狐楚手下亲信官吏贪赃的事情败露，令狐楚被外放做宣歙观察使。令狐楚担任山陵使的时候，亲信属吏韦正牧、奉天县令于翚、翰林阴阳官等人一同侵占官府钱财，不给工匠工钱，还把这笔钱当做盈余十五万贯进献给朝廷。百姓怨声载道，韦正牧等人下狱认罪，全部被处死。令狐楚再次被贬为衡州刺史。
当时元稹刚刚得到皇帝宠信，担任翰林学士，素来厌恶令狐楚依附皇甫镈求取恩宠，元稹草拟贬令狐楚做衡州刺史的制书，大致写道：“令狐楚早年凭借文学才华，步入官宦行列，宪宗爱惜他的才干，提拔到宫中近臣行列。他分辨不出异端奸邪，暗中破坏讨伐叛贼的谋划，依附奸邪朋党。靠钻营获得高位，升迁门路不正，身居宰相，妨害贤才进用。”令狐楚深深怨恨元稹。
长庆元年四月，酌情内调为郢州刺史，升迁太子宾客，分司东都。长庆二年十一月，授陕州大都督府长史，兼任御史大夫、陕虢观察使。制书下达十天，谏官上奏论争，说令狐楚犯下的罪过不轻，不适合担任观察使这类监察地方的职务。皇帝知道之后，立刻追回任命的制书。当时令狐楚已经抵达陕州，处理公务已经一天。重新授太子宾客，回到东都。当时李逢吉做宰相，极力援助令狐楚，因为李绅在宫中机要职位上阻挠，令狐楚不能掌握大权。唐敬宗即位，李逢吉把李绅排挤出朝廷，不久任用令狐楚做河南尹，兼任御史大夫。
同年九月，检校礼部尚书、汴州刺史、宣武军节度使、汴宋亳观察使。汴州军队向来骄横，多次驱逐主帅；之前韩弘兄弟，全都用严苛法令管束士兵，士兵苟且活命，本性却没有改变。令狐楚擅长安抚治理，之前镇守河阳，接替乌重胤移镇沧州，调河阳三千士兵做牙兵，士兵全都不愿意跟随，中途叛逃回来，又不敢回河阳，聚集在边境。令狐楚刚赴任，听说这件事，立刻快马赶往怀州，逃兵也赶到这里。令狐楚单人匹马前去开导他们，命令他们放下兵器铠甲，安排他们做先锋，士兵不敢作乱。等到到汴州任职，废除严酷法令，施行仁惠治理，革除过分严苛的举措，军民全都心悦诚服，风气大变，汴州后来变成安定的地方。按照汴州主帅旧例，刚到任都会拿二百万钱财充实私人府库，唯独令狐楚分文不取，用地方结余钱财修建官舍几百间。
太和二年九月，征召入朝担任户部尚书。太和三年三月，检校兵部尚书、东都留守、东畿汝都防御使。同年十一月，进位检校右仆射、郓州刺史、天平军节度使、郓曹濮观察使。上奏请求把原来的东平县改名为天平县。遇上大旱饥荒，百姓甚至出现人吃人的惨状，令狐楚调剂富裕人家物资接济穷人，当地没有百姓流亡。太和六年二月，改太原尹、北都留守、河东节度使。令狐楚早年就在并州，熟悉当地风俗，顺着百姓的便利施政，就算遭遇旱灾，百姓也没有流离迁徙。令狐楚出身书生，参加科举成名都在太原，太原对他就像故乡。如今持节镇守这里，城中父老都来欢迎。他安抚治理得当，军民都很喜悦。太和七年六月，入朝担任吏部尚书，依旧带检校右仆射头衔。旧例，带有检校高官头衔的官员，可以依照检校官品级站班。令狐楚认为自己正式官职是三品，不该站在二品行列，请求依照吏部尚书的本班次序，皇帝下诏书嘉奖他。太和九年六月，转太常卿。十月，正式担任尚书左仆射，进封彭阳郡开国公。十一月，李训发动叛乱，京城大乱。李训作乱当晚，唐文宗召右仆射郑覃和令狐楚留宿宫中，商量草拟制敕，皇帝原本打算任命二人做宰相。令狐楚叙述王涯、贾餗冤死，写他们罪状的时候言辞浮泛，仇士良等宦官很不高兴，所以宰相的任命转而授予李石。令狐楚就以尚书左仆射身份兼任盐铁转运使。
在此之前，郑注上奏请求设置榷茶使，由盐铁使兼任。令狐楚上奏请求撤销这个职位，奏疏写道：
江淮一带几年来，遭受水旱瘟疫，民生凋敝困苦，百姓愁苦哀叹还没有平息。今年夏秋，收成稍微丰足，正应当体恤安抚，让百姓安稳度日。之前忽然提出茶叶官府专卖，实在是损害百姓的弊政。大概是王涯即将败亡，招致天下怨恨。哪里有命令百姓把茶树移栽到官府园圃，到官府工坊采摘制茶，如同儿戏，不近人情？当时他手握权柄，没有人敢反驳。朝中百官相视失色，路上百姓敢怒不敢言。如今社稷护佑，奸凶之人全部被杀，圣明君主治理，百姓应当得以安宁。微臣蒙受皇恩，兼任盐铁转运使，官职头衔之中，还带着榷茶使名号。心中惶恐不安，日夜忧惧。恳请陛下体察微臣的诚心，迅速交给宰相大臣，撤销榷茶使这个官职。如果国家军政开支有所不足，山林湖泽还有未开发的财利，请允许臣逐条上奏，再另行禀报。眼下茶叶采摘制作时节将近，担心耽误妨害民间生产。
上个月二十一日在内殿奏对的时候，郑覃和臣已经一同陈述过这件事。希望陛下早日下达处置命令，一切恢复旧法，不用新颁布的榷茶条令。只是官府收购茶叶的时候，可以分等级适当提高收购价格，商人转手售卖，售价自然会略微上涨，钱财取自天下商人，收益归于官府。既不伤害茶商，也不骚扰种茶茶户，对上彰显陛下爱护百姓的德行，对下尽到微臣忧国的心意。消息传到远近，百姓必然感激喜悦。
皇帝采纳了他的奏疏。
早先元和十年，朝廷拿出内库弓箭、陌刀赏赐左右街使，宰相入朝的时候，由他们护卫，到建福门为止。经过李训、郑注之乱，这套护卫全部废除。令狐楚又上奏：“各地新任命的节度使，要全副武装，携带兵器，到尚书省兵部拜谢辞行。军政场合礼仪不同，是古今确定的制度，如果不遵从旧规，就是更改常制。从来没有听说尚书官署大门之内，可以带入刀枪兵器。郑注表面蒙受恩宠，内心暗藏凶恶，率先谋划奸计，酿成叛乱苗头。致使王璠、郭行余之流，敢于驱使将吏，直闯皇宫。惊扰天子，震动京城，鲜血洒在朝堂道路，尸体横在宫街。记载于史书，人神共愤。过往的事情可以不再追究，但是祸乱的源头不能再开启。前面这项制度，恳请立刻下令废除。如果需要入朝拜谢，只穿官服即可。”皇帝听从。又上奏请求停止征用一万三千七百匹绢修缮曲江亭，把这笔物资拿来修缮尚书省，朝廷予以批准。
开成元年上巳节，皇帝赏赐百官在曲江亭宴会。令狐楚认为刚刚诛杀大批大臣，不适合举办宴饮，唯独称病不去赴宴，舆论都赞美他。当时大权掌握在宦官手中，令狐楚多次上疏请求解除盐铁转运使职务。这一年四月，检校左仆射、兴元尹，充山南西道节度使。开成二年十一月，在藩镇任上去世，享年七十二岁。朝廷册封追赠司空，谥号“文”。
令狐楚仪态庄重威严，看上去不可冒犯，为人宽厚懂得礼节，家中没有闲杂宾客。曾经和幕府僚属宴饮言谈正酣，有品行不伦不类的人偶然前来，他立刻命令撤掉宴席，神色严肃。多次身居重要职位，节操始终如一。去世前三天，还吟咏诗文神态如常。病重，儿子们送上药物，他不肯服用，说：“寿命长短，本就是命中注定，何必用药？”去世前一天，叫来从事李商隐说：“我气力已经耗尽，思绪也枯竭，但是心中还有话没有说完，勉强想要亲自写下来呈报天子，怕言辞错乱，你要帮我完成。”于是亲笔写道：
臣感念际遇，蒙受国家深厚恩典。祖父、父亲，都蒙受朝廷褒奖追赠；弟弟、儿子，都位列朝臣。能够保全身躯追随先人，把躯体奉献给先帝，不能把心里话上达，实在十分愚昧。只是即将永埋地下，再也不能面见天子，做最后尸谏，献上愚直之言。就算痛哭呼喊也再不能当面，又怎敢忘记赤诚之心？如今陛下正值壮年，天下太平，正是修明教化，恢复安定治世的开端。但是从前年夏秋以来，遭到贬谪流放的人很多，被诛杀的也不少，希望广施宏大恩德，稍微收敛天子威严。死去的人给予昭雪洗冤，活着的人施加雨露恩泽，让五谷丰登，万民安康。接纳微臣临死的苦谏，慰藉臣长眠地下的魂魄。
写完，对儿子令狐绪、令狐绹说：“我活着的时候对世人没有什么补益，死后不要请求赐予谥号。下葬那一天，不要请求仪仗鼓吹，只用一辆布质丧车，其余不要增加装饰。墓志铭只记录家族世系，撰写墓志不要找地位显贵的人。”去世当晚，有一颗大流星坠落在寝室上空，光芒照亮庭院。令狐楚端正坐着和家人诀别，说完话就去世。儿子遵照他的遗愿办理后事。皇帝下诏说：“活着是名臣，死留有遗命。生死之间的本分，可以两全。丧葬仪仗这类哀荣细枝末节，难以违背逝者心意；赐谥号是国家重大典章，必须遵从旧制度。仪仗鼓吹予以停止，赐谥号按照旧例办理。”后来令狐绹显贵，令狐楚多次追加赠官直到太尉。留有文集一百卷，流传当世。他撰写的《宪宗哀册文》，文辞典雅意蕴深厚，被文人看重。
令狐楚的弟弟令狐定，字履常。元和十一年考中进士，多次受幕府征召。太和九年，官职升到职方员外郎、弘文馆直学士、检校右散骑常侍、桂州刺史、桂管都防御观察使。去世，追赠礼部尚书。
令狐绪凭借祖上庇荫得到官职，历任随州、寿州、汝州刺史。在汝州的时候，政绩出色，州中百姓请求立石碑歌颂他的功德。令狐绪因为弟弟令狐绹身居宰相之位，向朝廷上书说：“先父元和年间蒙受特殊恩遇，臣的弟弟令狐绹做官不是靠人情，是出自陛下圣意。臣看到诏书，说臣担任汝州刺史的时候，略有政绩，官吏百姓请求立碑称颂，臣请求撤销这件事。臣担任随州刺史的时候，当地百姓请求挽留，考核得到上等。后来升任河南少尹，赐金紫官服。这些名声京城已经知道，不需要再立碑，恳请下令停止。”唐宣宗赞许他的心意，听从了。
令狐绹，字子直。太和四年考中进士，出仕任弘文馆校书郎。开成初年任左拾遗。开成二年，为父亲守丧。服丧期满，恢复原来官职，不久改左补阙、史馆修撰，多次升迁库部员外郎、户部员外郎。会昌五年，外放任湖州刺史。大中二年，征召入朝任考功郎中，不久担任知制诰。同年，召入翰林院做翰林学士。大中三年，授中书舍人，承袭彭阳男爵，食邑三百户，很快授御史中丞。大中四年，转户部侍郎，掌管户部本司事务。同年，改兵部侍郎、同中书门下平章事。令狐绹按照旧例，身带尚书省官职，上任要先到尚书省。拜相那一天，同僚原本要在少府监集合。当时白敏中、崔龟从曾经做太常博士，如今身居相位，想要光耀旧日官署，于是改在太常礼院集合，崔龟从亲手把这件事记录写在墙壁上。
令狐绹主持朝政十年，官职累迁至吏部尚书、右仆射、凉国公，食邑二千户。大中十三年，被罢免宰相，检校司空、同中书门下平章事、河中尹、河中晋绛节度使。
咸通二年，改汴州刺史、宣武军节度使。咸通三年冬天，升迁扬州大都督府长史、淮南节度副大使，主持节度使事务。多次加封开府仪同三司、检校司徒，食邑增加到三千户。
咸通九年，徐州戍守士兵庞勋从桂州擅自回徐州。七月抵达浙西，沿着长江从白沙进入浊河，抢夺船只一路西进。令狐绹听说庞勋到来，派遣使者安抚慰问，供给粮草。都押衙李湘禀告令狐绹说：“徐州士兵擅自回本土，一定没有好意。虽然没有下诏命令讨伐，但藩镇可以权变处置。之前有他们的人前来归降，说他们兵力不超过两千，却虚张船只旗帜，怕别人看清实际人数。进入我淮南境内之后，心中本就惶恐。他们水路行进，必须经过高邮县地界，那里河岸陡峭，河道狭窄水深。如果出动奇兵拦击，让装满干草的船在前面放火，精锐士兵从后面猛攻，他们必定溃败。如果不在这里消灭他们，等他们渡过淮河、泗水，联合徐州心怀怨恨的人，人数不下十万，祸患就很大了。”令狐绹性格懦弱迟缓，又认为没有皇帝下诏，对李湘说：“淮河以南，他们不会作乱，任由他们过去，其余的事不是我的职责。”
这年冬天，庞勋杀死崔彦曾，占据徐州，聚集六七万部众。徐州缺少粮食，庞勋分派贼将攻打劫掠淮南各个州郡，滁州、和州、楚州、寿州接连陷落。粮食被劫掠一空，淮南很多百姓被叛贼杀害。当时两淮很多州县沦陷，只有杜慆坚守泗州，叛贼攻打整整一年，不能攻克。起初，朝廷下诏任命令狐绹做徐州南面招讨使。叛贼猛攻泗州，情势危急，令狐绹命令李湘带领五千士兵前去救援。叛贼听说李湘前来，派人给令狐绹送信，言辞谦卑恭顺，说：“朝廷多次下诏赦免我们，只是有两三个人顽固抵抗，很快就会除掉他们，之后就会束手投降，希望令狐相公担保保全我们。”令狐绹立刻上奏朝廷，请求赐给庞勋节度使符节，同时告诫李湘只驻守淮口，叛贼已经接受招降，不能主动挑起冲突。于是李湘手下士兵解除铠甲，安心驻守，撤除警戒，天天和叛贼军队隔河相对，谈笑往来。一天，叛贼抓住机会，步兵骑兵直接冲进李湘军营，淮南五千士兵全部被活捉押送到徐州，被叛贼蒸煮杀害。李湘和监军郭厚本，被庞勋砍断手脚，押到康承训军营示众。当时浙西杜审权派出一千士兵，和李湘约定会师，大将翟行约勇猛有名。浙西军队还没赶到，李湘军队已经溃败。叛贼分出兵力，竖起淮南官军旗帜，装作两军交战的样子。翟行约军队远远看见，急忙赶过去，一千士兵全部被叛贼捉住，押送徐州。
令狐绹军队大败之后，朝廷任命左卫大将军、徐州西南面招讨使马举接替令狐绹担任淮南节度使。咸通十二年八月，授检校司徒、太子太保，分司东都。咸通十三年，以本官担任凤翔尹、凤翔陇节度使，进封赵国公，食邑三千户，之后去世。儿子令狐滈、令狐涣、令狐沨。
令狐滈，年少参加进士科举考试，因为父亲在朝中机要职位而停止应试。等到令狐绹做宰相十年，令狐滈靠着和郑颢的姻亲关系，骄横放纵不守法纪，天天宴饮游乐，家中收受贿赂门庭若市，朝廷内外官员都对他侧目。因为令狐绹党羽势力强盛，没有人敢上书揭发。等到唐懿宗即位，控告令狐滈的人接连不断，所以令狐绹被解除宰相大权。到河中之后，令狐绹向皇帝上书说：“臣的儿子令狐滈，从小拜师求学，文才和同辈相比并不差。会昌二年，臣担任户部员外郎的时候，已经让他参加科举考试，到大中二年，还是没能考中。臣从湖州刺史，承蒙先帝提拔做考功郎中、知制诰，不久入翰林院，接连蒙受厚恩，身居宰相，为避嫌疑，就让他停止科举考试，就此搁置十九年。常常劝他收敛，勤奋读书。臣官位超过本分，年纪衰老。儿子令狐滈已经成年，还没有考中功名，父子私心疼爱，实在怜悯。近两三年，臣多次请求罢免宰相，每年都给他办好乡试文解，心里想着等一离开中书省，就让他参加礼部考试。前不久蒙受任命，派往藩镇。恰逢礼部考试日期临近，就让他前去应试。至于录取与否，决定权在主考官，臣绝对不敢干预。臣刚卸下宰相职务，应当向陛下奏明。之前延英殿辞行，本来打算当面禀报，心中感念皇恩深重，难于开口。希望陛下体察臣的一片诚心。”皇帝下诏允许令狐滈参加考试。
这一年，中书舍人裴坦临时主持科举考试，录取三十人。郑羲，是前户部尚书郑浣的孙子；裴弘余，是前宰相裴休的儿子；魏綯，前宰相魏扶的儿子；还有令狐滈，都是高官权贵子弟，世人都说他们没有真才实学。谏议大夫崔瑄上疏弹劾：“令狐滈从前父亲身居宰相，权力集中一门。请托求官的人像风一样奔来，奸邪之徒聚集他家。每一年科举录取人才，朝中清贵官员任命，名义出自令狐绹，取舍实际全由令狐滈做主。他家门庭喧闹如同集市，旁若无人，权势震动天下。等到令狐绹免去宰相出镇藩镇，就让令狐滈参加科举。怎么能趁着父亲刚刚离开宰相之位，就干预科举大权？请下交御史台核查他乡试文解办理的时间。”奏疏留在宫中，没有批复。
令狐滈考中进士之后，出仕任长安尉、集贤校理。咸通二年，升迁右拾遗、史馆修撰。任命下达，左拾遗刘蜕、起居郎张云，分别上疏极力抨击令狐滈：“依仗父亲曾经掌权，大肆收受贿赂。收取李琢钱财，任命李琢做安南都护，才导致蛮人攻陷交州。”张云还说：“大中十年，令狐绹指使谏议大夫豆卢籍、刑部郎中李邺担任夔王等人的侍读，打算立夔王做太子，想要打乱先朝皇子长幼次序。令狐滈仗着和郑颢联姻，朝中谁敢说话？”当时令狐绹身在淮南，多次上表为自己辩白。唐懿宗顾及老臣颜面，把张云贬为兴元少尹，刘蜕贬为华阴县令，改任令狐滈为詹事府司直。令狐滈被朝野非议，仕途再不能显达。
令狐涣、令狐沨都考中进士。令狐涣官至中书舍人。令狐定的儿子令狐缄，令狐缄生令狐澄、令狐湘。令狐澄也考中进士，多次受幕府征召任职。
牛僧孺，字思黯，隋朝仆射奇章公牛弘的后人。祖父牛绍。父亲牛幼简，官职低微。牛僧孺考中进士，又考中贤良方正制科，出仕伊阙县尉，升迁监察御史，改殿中侍御史，历任礼部员外郎。元和年间，改都官员外郎，掌管御史台杂务，不久换考功员外郎，充集贤直学士。
唐穆宗即位，牛僧孺以库部郎中身份担任知制诰。同年十一月，改御史中丞。当时各州府案件积压，很多百姓蒙受冤屈，牛僧孺逐条上奏请求整顿，接连纠察弹劾官吏，朝廷内外风气肃然。
长庆元年，宿州刺史李直臣贪赃犯罪，判处死刑。李直臣贿赂宦官替他求情，牛僧孺坚持依法处置，不肯妥协。唐穆宗当面开导他：“李直臣做事虽然有过失，但是这个人有治理经略的才干，可以派到边境任职，朕打算宽恕他的死罪。”牛僧孺回答说：“没有才干的官员，只不过贪图俸禄苟合于世。帝王制定法律，就是用来约束奸雄，恰恰针对那些才干出众的人。安禄山、朱泚都是才干超过常人，扰乱天下，何况李直臣这点小才干，怎么可以破坏法律呢？”皇帝赞许他坚守法度，当面赏赐金紫官服。长庆二年正月，授户部侍郎。长庆三年三月，以本官加同平章事，出任宰相。
当初韩弘入朝，因为宣武军过去的旧事，流言四起，他儿子韩公武拿出家中大量钱财贿赂权贵和爱议论是非的官员，朝中大臣很多都收到馈赠。没过多久父子二人全都去世，年幼的孙子孤苦无依，唐穆宗怕家中财物被仆役偷盗，派遣宦官到韩家，查阅账簿，交给家中老管家。账簿上写清楚每一笔贿赂送给谁，唯独牛僧孺名字旁边用朱笔批注：“某月某日，送给牛侍郎财物若干，拒不接受，已经退回。”穆宗看完账簿十分欣赏牛僧孺。没过多久，商议任命宰相，皇帝首先认可牛僧孺。
唐敬宗即位，牛僧孺加官中书侍郎、银青光禄大夫，封奇章子，食邑五百户。十二月，加金紫光禄大夫，进封郡公、集贤殿大学士、监修国史。
宝历年间，朝廷大权被奸佞宠臣把持，大臣互相结党。牛僧孺厌恶这群小人，多次上奏请求辞去宰相。皇帝说：“等朕举行郊祀大典之后，就准许你辞官。”等到唐穆宗神主祔庙，举行郊祀祭天之后，牛僧孺再次上书请求退职。于是朝廷在鄂州设置武昌军，任命牛僧孺检校礼部尚书、同中书门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度使、鄂岳蕲黄观察使。江夏城土质松散，修筑城墙很难，每年都要增版筑墙，征收青茅草来覆盖墙体。官吏借此作奸舞弊，祸害延续多年。牛僧孺到任之后，核算茅草苫盖、夯土筑墙的费用，每年要耗费十多万，就改为征收砖石，用来抵充茅草、筑墙劳役的价钱。一共五年时间，城墙全部用砖石修缮完毕，长久根除了这项弊害。
下属的沔州和鄂州隔长江相对，官府虚设许多官吏员额，牛僧孺于是上奏朝廷裁撤沔州，把它管辖的汉阳、汶川两个县划归鄂州。唐文宗即位，就地加授牛僧孺检校吏部尚书，牛僧孺镇守江夏一共五年。
太和三年，李宗闵主持朝政，屡次举荐牛僧孺有才干，不应当留在外地任职。太和四年正月，朝廷把牛僧孺召回京城，担任兵部尚书、同平章事。
太和五年正月，幽州发生军队叛乱，驱逐节度使李载义。文宗因为李载义对朝廷忠心，骤然听闻主帅失陷，十分惊骇，紧急召见宰相们，对他们说：“范阳发生变乱，该怎么办？”牛僧孺回答说：“这件事不值得陛下忧虑。范阳一地的得失，关系不到国家的安危。自从安禄山、史思明作乱以来，该地就反复叛服。先前刘总献出土地归顺朝廷，朝廷耗费百万钱财，最终却没能从范阳得到一尺布、一斗粮送入国库，不久又成为朝廷的祸患。如今杨志诚，就如同从前的李载义。只需顺势安抚他，让他抵御奚、契丹，不让他们入侵内地，这就是朝廷所仰仗的。授予他节度使的符节仪仗，他必定会为朝廷效力，不值得违背情理去讨伐他。”文宗说：“我起初心里不安，听你的话觉得说得对。”当天就派遣宫中使者前去宣谕安抚。不久加授牛僧孺门下侍郎、弘文馆大学士。
太和六年，吐蕃派遣使者论董勃义入朝谋求和好。没过多久，西川节度使李德裕上奏，吐蕃维州守将悉怛谋献出城池归降大唐。李德裕又上书分析利弊说：“如果派遣三千生羌，出其不意攻入吐蕃，烧毁十三座桥梁，直捣吐蕃腹地，就可以实现收复的目标。”文宗被这件事迷惑，下发尚书省集体商议，众人的意见都请求采纳李德裕的计策。牛僧孺上奏说：“这个提议是不对的。吐蕃疆域四面绵延万里，丢失一座维州，无损于它的国力。况且论董勃义刚刚回国，刘元鼎还没有从吐蕃返回，双方近来互通友好，约定各自撤去边防戍兵。中原王朝抵御外族，恪守信义是上策，对敌作战是次一等。如今一旦背弃盟约，吐蕃就有了发难的借口。听说吐蕃赞普在茹川放牧战马，逼近秦州、陇州。倘若向东袭击陇坂，径直奔赴回中，用不了三天就能抵达咸阳桥。到那时朝廷调兵抵挡，京城就会震动惊扰。倘若事态发展到这种地步，就算得到一百座维州，又有什么补益呢？”文宗说：“说得对。”于是下诏西川，不接纳维州归降的将领。
牛僧孺向来和李德裕结有仇怨，虽然这次议论边防是出于国家大局，但拥护李德裕的人认为牛僧孺破坏了李德裕的功业，诽谤非议此起彼伏，文宗也认为牛僧孺处事不够公允。这一年十二月，牛僧孺被授为检校左仆射、兼平章事、扬州大都督府长史、淮南节度副大使，执掌节度使事务。
当时宦官中尉王守澄把持朝政，大量收纳奸邪小人，私下议论国家政务，皇宫之中的事情隐秘，外人无从知晓。有一天，在延英殿召见宰相奏对，文宗说：“天下怎样才能实现太平，你们有心谋求太平吗？”牛僧孺上奏说：“我们这些人愧居宰相辅弼之位，没能安定天下。但我认为太平也没有固定的表象。如今四方外族不来侵扰，百姓不会流离失散；在上没有荒淫暴虐的君主，在下没有百姓的怨恨控诉；民间没有强横霸道的世家大族，朝廷的公论不会被阻塞。虽然还达不到尽善尽美的大治，也可以称作小康。陛下如果另外追求极致的太平，那就不是我们所能做到的。”退朝回到中书省，牛僧孺对同僚说：“我们身为宰相，天子对我们的要求如此，怎么可以长久待在这个职位上呢？”十天之内，他三次上奏章请求辞官，文宗没有准许。
恰逢李德裕一党势力强盛，李德裕即将入朝主政，牛僧孺的辞官请求才得到批准。文宗听信身边奸邪之人的说法，一心急于实现太平，奸佞之人窥察到他这份急切，于是李训、郑注得到重用。数年之间，几乎危及大唐社稷。而牛僧孺进退都恪守道义，当时的舆论都称赞他。
开成初年，士大夫风气败坏，宦官把持权柄。牛僧孺不愿身居重要藩镇，请求改任闲散官职，屡次上奏章，朝廷都不允许，他在淮南一共待了六年。
开成二年五月，朝廷加授牛僧孺检校司空，食邑二千户，兼任东都尚书省事、东都留守、东畿汝都防御使。
牛僧孺见识度量宏大高远，遇事能够超脱，不会因为细小的事情耿耿于怀。他在洛阳归仁里修建宅邸。在淮南任职的时候，搜集名贵树木、奇巧山石，摆放在庭院台阶，馆舍屋宇清雅华美，竹林树木幽深静谧。他常常和诗人白居易在此吟咏诗歌，不再怀有追求仕途进取的心思。
开成三年九月，朝廷征召牛僧孺入朝，任命为左仆射，还命令左军副使王元直带着任命文书前去宣赐。按照旧有制度，东都留守入朝，没有派宫中使者赐送诏书的先例，朝廷担心牛僧孺推辞，催促他赶赴京城。牛僧孺不得已入朝。恰逢庄恪太子刚刚去世，在延英殿谢恩的时候，谈及太子，牛僧孺恳切陈述父子、君臣的道义，是人伦的根本准则，不可以轻易动摇国家储君的根基。文宗听后流下眼泪。当时朝中的宰相大多是牛僧孺旧日的僚属，却没有人登门拜访他。文宗屡次宣召他，他就借口脚有病推辞。时间久了，文宗对杨嗣复说：“牛僧孺称病，不能上朝参拜，也不能就让他随意闲居。”开成四年八月，再次任命牛僧孺为检校司空、兼平章事、襄州刺史、山南东道节度使，食邑增加到三千户。辞别皇帝的时候，文宗赏赐觚、散、樽、杓这类金银古器物，派宦官转告他说：“因为你是正直的大臣，赏赐这些古器物，你暂且在京城多停留一阵。”牛僧孺上奏说：“山南东道经过水旱灾害之后，流离的百姓等待治理，不适合在此久留。”再三请求赴任，才得到准许。
唐武宗即位，就地加授牛僧孺检校司徒。会昌二年，李德裕执掌大权，罢免牛僧孺的兵权，征召入朝担任太子少保，又屡次升迁做到太子少师。大中初年，牛僧孺去世，朝廷追赠太子太师，谥号文贞。
牛僧孺年少时和李宗闵是同门秀才，特别被李德裕憎恶。会昌年间，李宗闵遭到贬斥流放，没能活着回来。牛僧孺多次被李德裕罗织罪名，想要给他治罪，但是牛僧孺素来正直端方，声望受人敬仰，李德裕找不到可以攻击他的把柄。李德裕被贬往南方，撰写《穷愁志》，引用民间“犊子”的谶语来斥责牛僧孺，还把牛僧孺称作“太牢公”，二人互相憎恨到这种地步。牛僧孺有两个儿子：牛蔚、牛徽。
牛蔚，字大章，十五岁参加两经科考试。太和九年，又考中进士。被三处幕府征召担任僚属，入朝做监察御史。大中初年，任右补阙，屡次上奏疏，指摘时政的弊病。唐宣宗赞许他，说：“牛家的孩子有他父亲的风范，很让人宽慰。”不久改任司门员外郎，外放任金州刺史，回京历任礼部、吏部郎中。祭祀事务依照礼制，朝廷各部门的朝班位次，有依仗权势越出本职的，牛蔚上奏加以纠正，被当朝权贵忌恨，贬官为国子博士，到东都分司任职。过了一个月，那个权臣被罢免，朝廷又征召牛蔚做吏部郎中，兼任史馆修撰，升任左谏议大夫。咸通年间，任给事中，在延英殿谢恩的时候，皇帝当面赏赐金印紫绶。牛蔚封还驳回诏令无所回避，皇帝十分赏识他。过了一年，升任户部侍郎，承袭奇章侯的爵位，后来因公事被免官。当年又恢复原有官职，历任工部、礼部、刑部三部尚书。咸通末年，任检校兵部尚书、兴元尹、山南西道节度使。在藩镇任职三年。当时宦官掌权，一心索要贿赂。恰逢徐州发生战事，两位神策军中尉暗示各个藩镇进献财物资助军费。牛蔚把军府库存全部搜出，得到三万匹织物，随同表章进献朝廷。宦官大怒，就派神策军将领吴行鲁接替他回京。等到黄巢进犯京城，牛蔚从京城出逃，避难山南，上奏章请求退休，以尚书左仆射的官职辞官归家。去世之后，朝廷多次追赠，最终追赠太尉。儿子牛循、牛徽。
牛徽，咸通八年考中进士，三次在诸侯幕府任职，官至殿中侍御史，赏赐绯鱼袋。入朝担任右补阙，两次升迁做到吏部员外郎。乾符年间，选官制度混乱，官吏作奸舞弊，每年参选的人有四千多名。牛徽品性刚正，专门上奏请求整顿。从此官吏选拔授官渐渐公正，贤能和庸劣得以区分，当时舆论都称赞他。
黄巢贼军进犯京城，父亲牛蔚正生病，牛徽和儿子亲自抬着竹轿，逃难奔赴山南。山路栈道狭窄危险，到处都是盗贼。在山谷里遇上强盗，强盗击打牛徽，打破他的头部，血流满身，可他依旧不肯放下轿子。强盗步步紧逼，牛徽向强盗下拜说：“我的父亲年纪大，病得很重，不能受到惊吓。人人都有父亲，希望你们怜悯。”强盗被他感动，不再逼迫。走到前面山谷，又碰到刚才那伙强盗，强盗互相转告说：“这个人是孝子。”于是一起帮忙抬轿子，把他们请到自己家中，用布帛包扎牛徽的伤口，熬粥供养牛蔚。留他们住了两晚，才得以抵达梁州。旧日的下属感念恩德，争相前来探望问候。当时唐僖宗已经前往成都，牛徽赶到皇帝临时驻地，上奏章请求回去侍奉生病的父亲。朝廷已经任命他做谏议大夫，他不肯接受。他对宰相杜让能说：“希望留我的兄长牛循在朝中，支撑家门，我请求回去照料父亲医药。”当时牛循任给事中，宰相答应了他的请求。
这一年遭遇父亲丧事，牛徽在梁州、汉中一带守孝。服丧期满，朝廷征召他做中书舍人，还没有赴任，就染上疾病。他认为中书舍人负责起草诏令，官位不能空缺，请求授予闲散官职，改任给事中。跟随皇帝返回京城，走到陈仓，病情加重，过了一年才稍稍好转。
宰相张浚担任招讨使，上奏举荐牛徽做判官，检校左散骑常侍。诏书下达凤翔，催促他赶赴京城。牛徽对亲近的人说：“国家正处在艰难时期，皇宫刚刚收复，国库粮仓都空虚，正需要群臣同心协力辅佐王室。可如今国家残破之后，却谋划称霸征战的举动，会让各地藩镇离心离德，日后一定会留下悔恨。以我年老多病的身体，怎么能去承担这种危难的事情。”于是称病推辞不去就职。第二年，张浚兵败，朝廷又征召牛徽做给事中。
杨复恭反叛逃回山南，李茂贞上奏表，请求自己筹备粮草出兵讨伐，只求授予自己招讨使的官职。奏表还没有得到批复，李茂贞和王行瑜的军队已经开出辖区。昭宗恼怒他专断行事，没有立刻批准他的请求，李茂贞依仗兵力强大，不断上奏。昭宗在延英殿召集谏官和宰相商议这件事能不能准许。邠州、凤翔两地都有宦官在内部接应，大臣们不敢直言极谏，互相观望，言辞退让，昭宗心里很不高兴。牛徽上奏说：“两朝历经多难，李茂贞确实有护卫朝廷的功劳；他厌恶杨复恭拥兵作乱，本意是痛恨奸贼。他做得鲁莽的地方，就是不等朝廷命令就擅自出兵。近来听说两镇军队进入地界，杀伤很多百姓。陛下如果不加以处置，梁州、汉中的百姓就要遭殃了。应当授予他节度使的名号，明确约束军纪，军中将士自然不敢违犯法令。”昭宗说：“这番话说得十分正确。”于是把招讨使的任命授予李茂贞。等到李茂贞平定叛乱之后，依仗功劳日渐骄横，屡次干预朝政。朝廷命令杜让能调集军队讨伐他。牛徽劝谏说：“岐州是京城的门户，李茂贞强横倔强，不顾祸患。万一作战失利，就会损伤朝廷的威严，不如慢慢想办法制约他。”等到军队出征之后，昭宗又召见牛徽，对他说：“你能够权衡时事，岐州的军队只是乌合之众，我料定必定可以平定，你估计什么时候能够取胜？”牛徽回答说：“我愧居侍从谏官的职位，谈论军国大事，只是依据事理陈述意见。至于攻破贼寇的日期，要靠陛下占卜问卦、责成将帅，不是我的职责。”朝廷军队果然战败，朝中大臣遭到杀害。
牛徽不久改任中书舍人。当年，升任刑部侍郎，封奇章男。崔胤勾结汴州朱温，厌恶牛徽直言进谏，改授他散骑常侍。牛徽不肯接受任命，又改任太子宾客。天复初年，奸贼掌权，朝政纲纪败坏，牛徽上奏请求辞官。朝廷下诏以刑部尚书的职位让他退休，于是回到樊川别墅。后来病逝，朝廷追赠吏部尚书。
牛��，字表龄，开成二年考中进士，出外到藩镇幕府任职，历任台省官职。乾符年间，官至剑南西川节度使。黄巢作乱的时候，跟随皇帝前往西川，授太常卿。因为生病请求做巴州刺史，朝廷没有准许。皇帝回京之后，授吏部尚书。襄王作乱，牛��避难逃到太原，在当地去世。儿子牛蟜，官做到尚书郎。
萧俛，字思谦。曾祖父是太师徐国公萧嵩，开元年间做宰相。祖父萧华，承袭徐国公爵位，唐肃宗时期任宰相。父亲萧恒，死后追赠吏部尚书，各自都有传记。萧俛贞元七年考中进士。元和初年，又考中贤良方正制科，授右拾遗，升迁右补阙。元和六年，召入宫中担任翰林学士。元和七年，转任司封员外郎。元和九年，改任驾部郎中、知制诰，依旧兼任翰林学士。因为和张仲方交好获罪，张仲方反驳李吉甫的谥号评议，说征战调发百姓的弊病，都是李吉甫造成的。唐宪宗大怒，贬谪张仲方。萧俛也被免去翰林学士，降职为太仆少卿。
元和十三年，皇甫镈掌权，向宪宗举荐，任命萧俛为御史中丞。萧俛和皇甫镈、令狐楚是同一年考中的进士。第二年，皇甫镈引荐令狐楚做宰相，二人一同向皇帝举荐萧俛。从此皇帝对他日渐器重，进阶朝议郎、飞骑尉，承袭徐国公爵位，赏赐绯鱼袋。唐穆宗即位当月，商议任命宰相，令狐楚举荐萧俛，授中书侍郎、平章事，同时赏赐金印紫绶。八月，转任门下侍郎。
十月，吐蕃进犯泾原，穆宗派宫中使者带领禁军前去支援。穆宗对宰相说：“用兵有没有必定取胜的办法？”萧俛回答说：“兵器是凶险的器物，战争是危险的事情，圣明的君主不得已才使用。用仁德讨伐不仁，用道义讨伐不义，优先招降安抚，不搞偷袭。古代用兵，不毁坏祭祀的场所，不杀害患病的人，不俘虏头发花白的老人，不践踏庄稼。安定百姓、禁止暴行，才是最高明的用兵。解救百姓苦难要比救火救水还要急迫。所以圣王的军队，只有征伐，没有厮杀，这就是必胜的道理。如果为了发泄小小的忿恨，轻易发动战争，让敌人结下怨仇，出兵没有正当名义，不只是不能取胜，更是自取危亡的道路。实在应当慎重！”穆宗认为说得对。
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