林邑国，北极高十七度四分。冬至表影在表杆以北六尺九寸。定春分秋分影在表北二尺八寸五分，夏至表影在表南五寸七分。 安南都护府，北极高二十六度六分。冬至影表北七尺九寸四分。定春分秋分影表北二尺九寸三分，夏至影表南三寸三分。 朗州武陵县，北极高二十九度五分。冬至影表北一丈五寸三分。定春分秋分影表北四尺三寸七分半，夏至影表北七寸七分。 襄州。常规春分秋分影表北四尺八寸。 蔡州上蔡县武津馆，北极高三十三度八分。冬至影表北一丈二尺三寸八分。定春分秋分影表北五尺二寸八分，夏至影表北一尺三寸六分半。 许州扶沟，北极高三十四度三分。冬至影表北一丈二尺五寸三分。定春分秋分影表北五尺三寸七分，夏至影表北一尺四寸四分。 汴州浚仪太岳台，北极高三十四度八分。冬至影表北一丈二尺八寸五分。定春分秋分影表北五尺五寸，夏至影表北一尺五寸三分。 滑州白马，北极高三十五度三分。冬至影表北一丈三尺。定春分秋分影表北五尺三寸六分，夏至影表北一尺五寸七分。 太原府。常规春分秋分影表北六尺。 蔚州横野军，北极高四十度。冬至影表北一丈五尺八寸九分。定春分秋分影表北六尺六寸三分，夏至影表北二尺二寸九分。

志第十六 天文下

天上划分十二次，用来分辨天体，梳理星象，对上考校日月五星的星宿度数，往下对应天下各州郡的分野；仰望星辰变异，来对应人间州郡的祸福。《左传》记载：“岁星处在星纪，却越位到玄枵。”“姜氏、任氏，镇守这片土地。”

到战国七雄纷争的时候，精通星象的甘德、石申，把十二次和各国对应，于是就有周、秦、齐、楚、韩、赵、燕、魏、宋、卫、鲁、郑、吴、越的分野。张衡、蔡邕，又用汉代的郡国来匹配。后世沿袭这套说法，只守旧文字，没有革新。可是天象恒久不变，人间郡国建制名称屡次变更，导致后世学者难以取信。

贞观年间，李淳风撰写《法象志》，开始用唐朝的州县匹配十二次分野。开元初年，僧人一行增减修订，内容更加详密。兼顾古今，和旧说有同有异，对后世治学很有帮助，所以把它记载在本篇。同时附上武德以来日食月食深浅、推算应当发生却没有发生的食象，记录日月的灾变。

须女、虚、危，为玄枵次。子初，从女宿五度开始；次中，虚宿九度；终止于危宿十二度。 对应的分野：从济北郡向东越过济水，经过平阴直到山茌；山茌是汉代泰山郡属县，在齐州西南边界。东南到高密，汉代高密国，在密州北部边界。以上属于玄枵分野。向东囊括整个东莱地区，汉代东莱郡、胶东国，就是现在莱州、登州。又包含汉代北海、千乘、淄川、济南、齐郡，对应现在淄、青、齐各州，还有济州东界。以及平原、渤海，到九河旧河道以南，临近碣石山，对应现在德州、棣州，沧州的北界。九河旧河道以北，属于析木次。

营室、东壁，为陬訾次。亥初，从危宿十三度开始；次中，室宿十二度；终止于奎宿一度。 对应的分野：从王屋山、太行山向东，囊括汉代河内郡全部土地，对应现在怀州、洺州、卫州西部。北靠漳水、邺城，向东到馆陶、聊城。汉代黎阳、内黄、邺城、魏县、武安，向东到馆陶、元城，属于魏郡；顿丘、三城、武阳，向东到聊城，属于东郡，对应现在相州、魏州、卫州。向东囊括汉代东郡，汉代东郡、清河郡，西南到白马、濮阳，向东到东河、须昌，临近济水，直到郓城，对应现在滑州、濮州、郓州。须昌、济东一带，属于降娄次，不属于陬訾。

奎、娄、胃，为降娄次。戌初，从奎宿二度开始；次中，娄宿一度；终止于胃宿三度。 对应的分野：南边到大野泽，东边抵达梁父山，靠近东海；再向东到吕梁，东南抵达淮水，向东囊括徐夷旧地，属于降娄次。包含汉代东平国、鲁国。汉代东平国治所在任城、平陆，就是现在兖州。奎宿对应大泽，处在陬訾的下游，临近淮泗，东北背靠山地，是娄宿、胃宿对应的地域。是中原肥沃土地，五谷丰饶。胃宿主畜牧，和冀州北部地域占候相同。

昴、毕，为大梁次。酉初，从胃宿四度开始；次中，昴宿六度；终止于毕宿九度。 对应的分野：从魏郡浊漳水以北，包含汉代赵国、广平、钜鹿、常山，向东到清河、信都，北到中山、真定，对应现在洺、赵、邢、恒、定、冀、贝、深八州。还包含相州、魏州、博州北界，瀛州的西部，全是赵国旧地。向北囊括汉代代郡、雁门、云中、定襄，还有北方各个少数民族，都属于大梁分野。

觜觿、参伐，为实沈次。申初，从毕宿十度开始；次中，参宿七度；终止于井宿十一度。 对应的分野：汉代河东郡，现在蒲州、绛州、晋州，还有泽州、慈州地界。以及上党郡，现在泽州、潞州、仪州、沁州；太原郡，现在并州、汾州。囊括西河全部地域，现在隰州、石州、岚州，向西渡过黄河，到银州以北。西河一带戎狄部族，都属实沈分野。河东的永乐、芮城、河北三县，还有河曲的丰州、胜州、夏州，属于实沈次的东井分。参伐象征军事征伐，殷商旧都河东，就是大夏故地。上党地势低下，和赵、魏接壤，属于觜觿的分野。

东井、舆鬼，为鹑首次。未初，从井宿十二度开始；次中，井宿二十七度；终止于柳宿六度。 对应的分野：汉代三辅、北地、上郡、安定；向西从陇山直到河西；西南囊括巴蜀、汉中，还有西南夷犍为、越巂、益州郡，南到南河以南，向东到牂柯，都属于鹑首次。鹑首次对应《禹贡》雍州、梁州。狼星的分野在长江黄河源头以西；孤矢、犬、鸡，代表边境之外的天象。现在西羌、吐蕃、蕃浑，还有西南边境之外的蛮夷，都对应狼星的星象。

柳、星、张，为鹑火次。午初，从柳宿七度开始；次中，七星七度；终止于张宿十四度。 对应的分野：北边从荥泽、荥阳，京、索，到山南，新郑、密县，直到方阳。方阳以南，汉代颍川郡阳翟、崇高、郏城、襄城，向南到郾县，对应现在邓州、汝州、唐州、仙州地界。汉代南阳郡，北边从宛城、叶县，向南到申、随，大致以淮源桐柏山、东阳为界限。现在唐州、随州属于鹑火，申州属于寿星。

从洛阳向南，西到函谷关，向南到武当、汉水北岸，囊括弘农郡。汉代弘农郡卢氏、陕县，现在虢州、陕州；上洛、商洛是商州；丹水是均州；宜阳、渑池、新安、陆浑，现在属于洛州。古代成周、虢、郑、管、郐、东虢、密、滑、焦、唐、申、邓，都是鹑火分野，也是祝融氏的故都。新郑是祝融旧墟，属于鹑火；它的东部边界划入寿星。旧说都把此地归函谷关以西，这是错误。柳宿、七星、舆鬼东边，挨着汉水源头，殷商故地、洛阳南边，靠近南河上游。七星对应轩辕，土行正位，象征中岳嵩山，所以对应河南。张宿正对河南汉水以东，和鹑尾一同占候。

翼、轸，为鹑尾次。巳初，从张宿十五度开始；次中，翼宿十二度；终止于轸宿九度。 对应的分野：从房陵、白帝城向东，囊括汉代南郡，汉代南郡巫县，现在夔州；秭归在西边，夷陵在峡州；襄、夔、郢、申在襄郢地界，其余属于荆州。江夏郡，汉代江夏竟陵，现在复州；安、鄂、蕲、沔、黄五州，属于汉代江夏。向东到汉代庐江郡寻阳，现在江州，从山河形势看，应当归鹑尾次。彭蠡湖以西，汉代长沙、武陵、桂阳、零陵郡。零陵现在道州、永州；桂阳现在郴州。大体沅江、湘江上游，向西到黔安以东，全部是楚国分野。越过南纪，囊括郁林、合浦。郁林县，现在贵州；定林县，现在廉州；合浦县，现在桂州。现在富、昭、蒙、龚、绣、容、白、罕八州以西，都是鹑尾分野。荆、楚、郧、鄀、罗、权、巴、夔，还有南方蛮夷，都在黄河以南。其中一颗星对应长沙国；越过岭南，属于瓯东、青丘分野。现在安南各州，在银河上游以东，应当属于鹑火次。

角、亢，为寿星次。辰初，从轸宿十度开始；次中，角宿八度；终止于氐宿一度。 对应的分野：从原武、管城，沿着黄河、济水以南，向东到封丘、陈留，囊括陈、蔡、汝南，越过淮水源头直到弋阳。汉代陈留郡，封丘、陈留以东划入大火次。汉代汝南郡，现在豫州。西华、南顿、项城现在陈州；汝阴现在颍州；弋阳在光州。向西进入南阳郡，直到桐柏山，向东北抵达嵩山东侧。汉代南阳舂陵、湖阳、蔡阳，后来分出舂陵郡；后魏设置南荆州，现在旧义阳郡，在申国东界，现在申州。

中原地域，处在南北两河之间，申州、随州、光州，属于《禹贡》豫州，分野分属鹑火、寿星，不是南方滨海地区。古代陈、蔡、随、许，都属于寿星分野。氐宿跨入寿星次，所以分野覆盖洛阳以东群山，和亳地相接。

氐、房、心，为大火次。卯初，从氐宿二度开始；次中，房宿二度；终止于尾宿六度。 对应的分野：汉代陈留县，从雍丘、襄邑、小黄向东，顺着济阴，和齐、鲁交界，右边泗水，抵达吕梁，东南到淮水；西南连接太昊旧地，囊括济阴、山阳、楚国、丰沛。济阴郡定陶、冤句、乘氏，现在东郡。大体曹、宋、徐、亳，郓州西界，属于大火次。商亳靠近北河，阳气升腾，对应心宿；丰沛靠近南河，阳气布散，对应房宿。所以下游和尾宿占候相同；西边连接陈、郑，对应氐宿。

尾、箕，为析木次。寅初，从尾宿七度开始；次中，箕宿五度；终止于斗宿八度。 对应的分野：渤海九河以北，囊括河间、涿郡、广阳国。汉代渤海浮阳县，现在清池县，属沧州；涿郡饶阳，现在瀛州；涿县、良乡、广阳蓟县，现在幽州。还有上谷、渔阳、右北平、辽东、乐浪、玄菟。渔阳属幽州；右北平无终县，隋代渔阳郡，古孤竹国，后为北平郡，现在平州；辽东无虑县，就是《周礼》医无闾山；乐浪朝鲜县，玄菟高句骊县，现在都在东夷地域。古代北燕、孤竹、无终，东方九夷部族，属于析木次。尾宿处在银河末端，北天的尽头。箕宿靠近南斗，分野在吴越以东。

南斗、牵牛，为星纪次。丑初，从斗宿九度开始；次中，斗宿二十四度；终止于女宿四度。 对应的分野：庐江、九江，淮水以南，囊括临淮、广陵，直到东海；庐、寿、和、濠、扬州，属于星纪。越过南河，汉代丹阳、会稽、豫章郡，西边临近彭蠡，向南到越州，囊括苍梧、南海。越过五岭，韶、广、封、梧、藤、罗、雷州，向南直到珠崖，以东属于星纪，以西属于鹑尾次。古代吴越，东南百越，都是星纪分野。南斗在银河下游，淮海之间，对应吴国；牵牛距离南河更远，分野从豫章向东到会稽，向南越过五岭，对应越国。海岛蛮夷，中原教化达不到的地方，归狗国星占候。李淳风修订《隋书·天文志》，郡国记载十分详尽，本篇很多地名沿用。后来州县隶属关系变化，这里只依照山河来划分。

灾异

武德元年十月壬申初一；武德四年八月丙戌初一；武德六年十二月壬寅初一；武德九年十月丙辰初一。 贞观元年闰三月癸丑初一，九月庚戌初一；贞观二年三月戊申初一；贞观三年八月己巳初一；贞观四年闰正月丁卯初一；贞观六年正月乙卯初一；贞观九年闰四月丙寅初一；贞观十一年三月丙戌初一；贞观十二年闰二月庚辰初一；贞观十三年八月辛未初一；贞观十七年六月己卯初一；贞观十八年十月辛丑初一；贞观二十年闰三月癸巳初一；贞观二十二年八月己酉初一。

高宗显庆五年六月庚午初一。乾封二年八月己酉初一。总章二年六月戊申初一。咸亨元年六月壬寅初一；咸亨二年十一月甲午初一；咸亨三年十一月戊子初一。上元元年三月辛亥初一；上元二年九月壬寅初一。调露二年四月乙巳初一，十一月壬寅初一。开耀元年十月丙寅初一。永淳元年四月甲子初一，十一月庚申初一。

武则天垂拱二年二月辛未初一；垂拱四年六月丁亥初一。天授二年四月壬寅初一。如意元年四月丙申初一。长寿二年九月丁亥初一；长寿三年九月壬午初一。延载元年九月壬午初一。证圣元年二月己酉初一。圣历三年五月乙酉初一。久视元年五月己酉初一。长安二年九月乙丑初一；长安三年三月壬戌初一，九月庚寅初一。

中宗神龙三年六月丁卯初一。景龙元年十二月乙丑初一。睿宗太极元年二月丁卯初一。玄宗先天元年九月丁卯初一。开元三年七月庚辰初一；开元六年五月乙丑初一；开元九年五月乙巳初一；开元十二年闰十二月壬辰初一；开元十七年十月丙午初一；开元二十年二月癸酉初一，八月辛未初一；开元二十一年七月乙丑初一；开元二十二年十二月戊子初一；开元二十三年闰十一月壬午初一；开元二十六年九月丙申初一；开元二十八年三月丁亥初一。天宝元年七月癸卯初一；天宝五载五月壬子初一；天宝十三载六月乙丑初一。

肃宗至德元载十月辛巳初一。上元二年七月癸未初一，日全食，天上大星全都显现。

代宗大历三年三月乙巳初一；大历四年正月十五甲午发生月食；大历十三年甲戌，主管官员上奏推算应当发生日食却没有发生；大历十四年二月丙寅初一。

德宗贞元三年八月辛巳初一，发生日食。主管官员上奏，依据礼制请求在社庙击鼓救日，德宗不准。太常卿董晋劝谏：击鼓是用来斥责阴气、扶助阳气，应当遵从经书上的义理。皇帝最终没有批复。贞元六年正月戊戌初一，官员上奏推算应当日食却没有发生，百官上表祝贺。贞元七年六月庚寅初一，推算有日食，当夜阴云遮蔽看不见，百官上表祝贺。贞元八年十一月壬子初一。在此之前司天监徐承嗣上奏：“依据历法，应当食八分，现在推算退减为食三分。按照星占：君主圣明，阴气就会隐匿退避。请求把这件事记载史书。”皇帝准许。贞元十年四月癸卯初一，推算太阳将要亏蚀，巳时正之后开始全食，未时正后五刻复圆。太常上奏，依照礼制，皇帝不临朝听政。当天阴云遮蔽，看不到日食，百官上表祝贺。贞元十七年五月壬戌，发生日食。

元和三年七月癸巳，发生日食。唐宪宗对宰相说：“昨天司天上奏日食，全部应验，这是什么缘故？另外素服救日的礼仪，现在是什么规制？”李吉甫回答：“日月运行，速度并不恒定。太阳绕周天三百六十五度有余，每天运行一度；月亮每天运行十三度有余，大约二十九天半和太阳会合。月亮运行有南北九道的变化，前进后退。到了晦、朔交接的时候，如果日月处在同一南北轨道，太阳就会被月亮遮蔽，叫作日月亏蚀。虽然可以用历法推算出固定的天象，但是太阳是阳气的精华，对应人君；如果君主施政有得失，天象就会表现出日月运行快慢。一旦偏离常度，被月亮遮蔽，就是阴气侵凌阳气。就如同人君运行或许失于常度，是感应人事而造成的。所以《礼记》说：“男子教化不修，阳间事务处理失当，上天就会降下责罚，表现为发生日食。”古时候发生日食，天子就穿上素色衣服，整顿六官的职事；发生月食，皇后就穿上素色衣服，整顿六宫的事务，这都是因为畏惧上天的警戒，而自我反省警惕。君主居于万民万物之上，容易滋生骄矜自满的心态，所以圣人制定礼制，务求君主恭敬谨慎，来顺应天道。如果德行完备，天与人相互感应，各种福分就都会到来。陛下端正自身，面向明察之治，一天比一天谨慎，又忧虑上天的谴责，那么圣德就会更加稳固，太平盛世还会远吗？希望陛下长久保有这份圣明心志，永享无穷的福运。”

皇帝说：“天与人相互感应，祥瑞灾异随德行显现，确实就像你所说。穿素服来应对日食，是贬抑自身的意思。我虽然德行浅薄，怎敢忘记戒惧警惕。你们诸位应当匡正我做得不够的地方。”

十年八月己亥初一，十三年六月癸丑初一。

长庆二年四月辛酉初一，长庆三年九月壬子初一。大和八年二月壬午初一。开成二年十二月庚寅初一，应当发生日食，因为天上阴云密布，没有观测到。会昌三年二月庚申初一，会昌四年二月甲寅初一，会昌五年七月丙午初一，会昌六年十二月戊辰初一，都发生了日食。

武德九年二月二十三日夜，彗星出现在胃宿、昴宿之间，一共持续二十八天，之后又出现在卷舌星旁。贞观八年八月二十三日，彗星出现在虚宿、危宿，行经玄枵星次，一共十一天之后消失。唐太宗对身边的侍臣说：“这是什么灾异？”虞世南回答说：“齐景公的时候，出现过彗星。晏子对景公说：‘大王挖池塘唯恐挖得不深，修筑高台唯恐修得不高，施用刑罚唯恐不够重，所以彗星前来警示您。’齐景公心生畏惧，修明德行，十六天之后彗星就消失了。臣听说，如果政教德化不修，就算麒麟凤凰屡次出现，也没有什么补益；如果政务教化没有过失，就算出现灾异，又哪里会对时局有所损害。希望陛下不要因为功绩高过古人就骄傲自大，不要因为天下太平时间久了就骄纵逸乐，自始至终保持谨慎，彗星又有什么值得忧虑的。”太宗十分赞许他的话。

贞观十三年三月二十二日夜，彗星出现在毕宿、昴宿之间。贞观十五年六月十九日，彗星出现在太微垣，冲犯郎位星。七月甲戌日彗星消失。总章元年四月，彗星出现在五车星区，高宗避开正殿，减少膳食，下令朝廷内外五品以上官员上奏密封奏章，直言朝政得失。许敬宗说：“彗星虽然出现，但是光芒微弱，这不是国家的灾祸，不值得劳烦陛下忧心，请陛下回到正殿，恢复日常膳食。”高宗没有听从。许敬宗又进言说：“彗星出现在东北方，预示朝廷军队出兵征讨，高丽将要灭亡。”高宗说：“我是天下万国的君主，怎么能把灾祸转嫁到弱小藩国身上！”二十二日彗星消失。

上元二年十月，彗星出现在角宿、亢宿南边，长五尺。上元三年七月二十一日，彗星出现在东井宿，指向河南星、积薪星，长三尺多，渐渐向东北移动，光芒越来越盛，长达三丈，扫过中台星，指向文昌星，经过五十八天才消失。

永隆二年九月一日，万年县女子刘凝静骑着白马，身穿白衣，八九十名男子跟随着她，闯入太史局，登上太史令的坐床坐下，盘问近来有什么灾异天象。太史令姚玄辩把她抓起来上报朝廷。当天夜里，彗星出现在西方天市垣中，长五尺，渐渐变小，向东运行，离开天市垣，行至河鼓右旗星旁，十七天后消失。永淳二年三月十八日，彗星出现在五车星北面，一共二十五天后消失。

文明元年七月二十二日，西方出现彗星，长一丈多，四十九天后消失。光宅元年九月二十九日，西方出现一颗如同半月大小的星星。景龙元年十月十八日，彗星出现在西方，四十三天后消失。景龙二年二月，天狗星坠落在西南方，发出雷鸣般的声响，野外的野鸡全都鸣叫起来。七月七日，彗星出现在胃宿、昴宿之间。景龙三年八月八日，彗星出现在紫宫垣。太极元年七月四日，彗星进入太微垣。

开元十八年六月十一日，彗星出现在五车星；六月三十日，彗星出现在毕宿、昴宿之间。开元二十六年三月八日，彗星出现在紫微垣，行经斗魁星，十多天后，因为阴云遮蔽而观测不到。

武德元年六月三日，荧惑星冲犯左执法星。武德八年九月二十二日，荧惑星进入太微垣。武德九年五月，傅奕上奏：太白星白天出现在秦地对应的天区，预示秦地将会有人取得天下。唐高祖把这份奏状交给唐太宗。等到太宗即位，召见傅奕对他说：“你之前上奏的事，几乎连累到我，但是从今往后，你只管尽心直言，不必顾虑从前那件事。”

贞观十三年五月，荧惑星冲犯右执法星。贞观十五年二月十五日，荧惑星逆行冲犯太微垣东藩的上相星。贞观十七年三月七日，荧惑星停留在心宿前星旁边，十九日才退开。当月二十二日，荧惑星冲犯句陈星。九月二十九日，荧惑星冲犯太微垣西藩上将星。贞观十九年九月二十四日，太白星处在太微垣，冲犯左执法星，两颗星光芒相接。

永徽三年六月二日，荧惑星冲犯右执法星；六月三日，太白星进入太微垣，冲犯右执法星。显庆五年二月三日，荧惑星进入南斗宿。龙朔元年九月十四日，太白星冲犯太微垣左执法星。乾封二年五月，荧惑星进入轩辕星区。咸亨元年十二月，荧惑星进入太微垣。上元二年正月九日，荧惑星冲犯房宿星。仪凤四年四月九日，荧惑星冲犯羽林星。调露二年五月二十四日，太白星白昼横贯天空。

长安四年，荧惑星运行到月亮和镇星附近，冲犯天关星。太史令严善思上奏：按照星占，这预示会有作乱的臣子伏法受诛，臣下图谋犯上的变故。过了一年多，朝廷诛杀张易之、张昌宗，拥立庐陵王复位为唐中宗。景龙三年六月八日，太白星白天出现在东井宿。景云二年三月二十七日，太白星进入羽林星区。太极元年三月三日，荧惑星进入东井宿；四月十二日，荧惑星与太白星一同停留在东井宿。先天元年八月十四日夜，发生月全食，有星星闯入月亮的阴影之中。八月十六日，太白星遮蔽月亮。开元十年七月二十九日，荧惑星进入南斗宿。天宝十三载五月，荧惑星停留在心宿五十多天。至德元载十一月二十六日，荧惑星、太白星一同冲犯昴宿。

武德二年三月二十七日，太白星、辰星、镇星汇聚在东井宿。武德九年六月十八日，辰星、岁星在东井宿相会。六月二十三日，辰星、岁星、太白星又在东井宿相会。贞观十八年五月，太白星、辰星在东井宿会合。景云二年七月，太白星、镇星一同处在张宿。

武德三年十月三十日，有流星坠落在东都洛阳城内，发出隆隆的响声。唐高祖对侍臣说：“这是什么征兆？”起居舍人令狐德棻说：“从前司马懿讨伐辽东的时候，有流星坠落在辽东梁水边上，不久公孙渊战败逃跑，晋军追击，就在流星坠落的地方斩杀了他。这是王世充将要灭亡的征兆。”

贞观十八年五月，有斗一般大小的流星，初五从东壁星出现，光芒照亮地面，响声如同雷鸣。咸亨三年二月三日，出现流星，响声如雷。景龙二年二月十九日，巨大的流星坠落在西南方，响声如同雷鸣，野外野鸡全都鸣叫。景云二年八月十七日，东方有流星从五车星飞出，落到上台星处消失。天宝三载闰二月十七日，流星坠落在东南方，发出声响。京城之中流传谣言，说官府派人捕捉人，摘取人的肝脏来祭祀天狗，百姓互相惊恐，京畿地区尤其严重。

景龙元年九月十八日，赤色的雾气横贯整个天空，光芒照到地面，三天之后才消散。九月四日，黄雾弥漫，天色昏暗。唐隆元年六月八日，虹霓横贯天空。

灾异编年·至德之后

至德元年三月乙酉，岁星、太白星、荧惑星在东井宿会合。十月辛丑初一，发生日食。十一月壬戌五更时分，有斗一样大的流星，向东北方飞去，长达数丈，轨迹弯弯曲曲如同蛇行，细碎的光芒向空中迸散。

乾元元年四月，荧惑星、镇星、太白星在营室宿会合。太史南宫沛上奏：星辰会合的方位预示作战不能取胜，权贵之人会遭遇凶祸，恐怕会有丧亡灾祸。第二年冬天，郭子仪等九位节度使的军队在相州自行溃散。五月癸未夜里一更三刻，月亮遮蔽心宿前星，二更四刻才移开。六月癸丑，月亮进入南斗宿斗魁之中。乾元二年二月丙辰，月亮冲犯心宿的大星，相距三寸。乾元三年四月丁巳夜里五更，彗星出现在东方，颜色发白，长四尺，处在娄宿、胃宿之间，快速向东北方运行，经过昴宿、毕宿、觜宿、参宿、井宿、鬼宿、柳宿、轩辕星区，到达距离太微垣右执法星七寸的位置，五十多天之后才消失。

闰四月辛酉初一，妖星出现在南方，长达数丈。当时从四月初开始大雾大雨，一直到闰四月末才停止。这个月，叛贼史思明再次攻陷东都洛阳，米价飞涨，一斗米价值八百文，出现人吃人的现象，饿死的尸体遍地都是。

上元元年十二月癸未夜里，岁星遮蔽房宿星。上元二年七月癸未初一，发生日食，天上的大星全都能够看见。司天秋官正瞿昙譔上奏说：“癸未日太阳亏蚀，辰正后六刻开始亏缺，巳正后一刻完全食尽，午前一刻恢复圆满。日食发生在张宿四度，对应的分野是周地。甘德说：‘日食发生在巳时到午时，对应周地。’周地就是河南，如今叛贼史思明占据那里。《乙巳占》说：‘发生日食的地方，会有国家破败。’”

这一年九月，朝廷下诏去掉“上元”年号，只称元年；月份不再用正月、二月、三月排序，改用“建”字冠名。这一年建子月癸巳亥时一鼓二刻之后，月亮遮蔽昴宿星，从昴宿北边移过，同时月亮外围出现白色光晕；毕宿有白气从北方过来，贯穿昴宿。司天监韩颍上奏说：“依据石申的星占说法：‘月亮遮蔽昴宿，胡人的君王会死去。’又说：‘月亮运行到昴宿北边，天下会有福运。’臣以为日月星辰显现天象，月亮代表刑杀征伐的征兆。石申、甘德两位星占家的记载，历来被史官参考。毕宿、昴宿代表天的纲纪，白气预示战争丧亡；月亮遮蔽这两颗星，就会大破胡人的君王；月亮从北边运行而过，天下就会蒙受福泽。巳对应周地分野，癸对应幽州、燕地，正是羯胡窃据的地域，是叛贼覆灭的地方。”第二年，史思明被他的儿子史朝义杀害。十月，雍王收复东都洛阳。

上元三年正月，朝廷废除上元纪元，这里保留旧年号用来考订时序。建辰月，唐肃宗生病。当月丙戌，月亮上方有黄白色的光环连成晕圈，东井宿、五诸侯星、南北河星、舆鬼宿都笼罩在光晕之内。建巳月，因为楚州进献定国宝，于是改元为宝应，月份重新恢复正月、二月、三月的旧制。当月，唐肃宗驾崩。

唐代宗即位。当月壬子夜里，西北方出现赤色光芒，火光炽盛横贯天空，穿过紫微垣，渐渐向东流动，弥漫整个北方，照耀几十里，很久才消散。辛未夜里，江陵出现赤光贯穿北斗星，不久仆固怀恩发动叛乱。第二年十月，吐蕃攻陷长安，代宗躲避敌祸前往陕州。

广德二年五月丁酉初一，本该发生日食却没有出现，群臣向皇帝道贺。十二月三日夜，流星如雨，从亥时一直持续到拂晓。永泰元年九月辛卯，太白星白昼横贯天空，当月吐蕃进逼京城周边。永泰二年六月丁未，太阳出现重轮光环；当天夜里月亮也出现重轮光环，这一年发生大规模水灾。

大历元年十二月己亥，彗星出现在匏瓜星旁，长一尺多，冲犯宦者星。大历二年七月癸亥，荧惑星呈赤黄色，顺行进入氐宿。乙丑夜里，镇星呈黄色，靠近辰星，处在东井宿初度。丙寅申时，出现青赤色云气，长四十多尺，出现在太阳旁边，很久才消散。己巳夜里，岁星顺行，距离司怪星七寸。庚午夜里，月亮逼近天关星。壬申十二月，赤色云气长二丈，横亘太阳上方。甲戌酉时，白色云气横贯天空。八月壬午，月亮进入氐宿。戊子，月亮冲犯牵牛星，相距九寸。己丑夜里，月亮冲犯毕宿，相距四寸。九月戊申初一，岁星停留在东井宿，一共七天。乙卯，吐蕃入侵，攻到邠宁。戊午夜里，白雾从尾宿西北升起，弥漫布满天空。乙丑白天，有流星如一升容器那般大小，颜色黄亮，尾迹长达六七十尺，从午位飞出，流向丑位。戊辰夜里，荧惑星距离南斗宿五寸。乙亥，青赤色云气横亘太阳旁边。十一月辛酉夜里，月亮距离东井宿一尺。甲子夜里，月亮距离轩辕星一尺。壬戌，京城发生地震，响声如雷，从东北方向传来。十二月丁酉夜里，荧惑星进入壁垒星区。戊戌，有黑色雾气，布满北方天空，很久才散去。

大历三年正月壬子夜里，月亮遮蔽毕宿。丁巳巳时，太阳外围出现黄色冠晕，青赤色的珥气。三月乙巳初一，发生日食，从午时开始亏蚀，到午后一刻结束，一共蚀掉十分之六分半。癸丑夜里，太白星距离天衢星八寸。癸酉夜里，太白星顺行，距离岁星二尺。七月壬申夜里，五大行星一同排列在东井宿。星占说：“这对中原王朝有利。”八月己酉，月亮进入毕宿。辛酉，月亮进入东井宿。壬戌，火星距离太白星四寸。庚午夜里，太白星冲犯左执法星，相距一尺。九月壬申夜里，岁星进入舆鬼宿。乙亥夜里，斗一般大的流星，从南向北飞去，光芒照亮大地。丁丑夜里，荧惑星进入太微垣。己卯夜里，太白星冲犯左执法星，相距六寸。戊子夜里，岁星距离舆鬼宿一尺。己丑夜里，月亮冲犯东井宿，相距五寸。庚戌，荧惑星距离太微垣五寸，太白星距离进贤星四寸。癸巳，月亮距离灵台星一尺。

大历四年正月十五日，发生日食。二月戊午夜里，荧惑星生出芒角，距离房星二尺左右。丙辰夜里，发生三次地震，响声都如同雷鸣。三月壬午，荧惑星生出芒角，进入氐宿。癸未，月亮距离氐宿一尺。戊子夜里，镇星靠近舆鬼宿。五月丙戌，京城地震。七月，荧惑星冲犯次相星。九月丁卯，荧惑星冲犯郎位星。这一年从四月开始连绵下雨，直到秋末才停止，京城一斗米价值八百文。

大历五年四月乙巳夜里，岁星进入轩辕星区。己未夜里，彗星出现在五车星，星芒散乱蓬蓬勃勃，光芒长达三丈。五月己卯夜里，彗星出现在北方，颜色发白。癸未夜里，彗星顺着天球向东运行，靠近八谷星。甲申，西北方白气铺满天空。六月丙申，月亮距离太微垣左执法星一寸。丁酉，月亮距离哭星二寸。庚子，月亮距离氐宿七寸。癸卯，彗星距离三公星二尺。庚戌，太白星进入东井宿。甲寅，白气从西北方升起，布满天空。己未，彗星消失。七月，京城米价暴涨，一斗米价值一千文。

大历六年七月乙巳夜里，月亮遮蔽毕宿，运行到昴宿、毕宿之间。壬子，月亮距离太微垣二寸。八月庚辰，月亮进入太微垣。九月壬辰，荧惑星冲犯哭星，相距二寸。庚子夜里，火星距离泣星四寸，月亮遮蔽毕宿。甲辰夜里，西南方出现如一升容器大小的流星，带有尾迹，光明照亮地面，细碎光点散落，长五丈多，从须女宿飞出，在天市南垣消失。丁未，月亮进入太微垣。辛亥，荧惑星进入壁垒星区。十月丁卯，月亮遮蔽毕宿。甲戌，月亮进入轩辕星区。十一月壬寅，月亮进入太微垣。丙午夜，月亮遮蔽氐宿。十二月己巳，月亮进入太微垣。

大历七年正月乙未夜里，月亮靠近轩辕星。二月戊午，月亮遮蔽天关星。辛酉，月亮逼近舆鬼宿。己巳，荧惑星逼近天衢星。三月辛卯，月亮逼近灵台星。四月丁巳，荧惑星进入东井宿。辛未，岁星进入东角星。壬申，月亮进入羽林星区。丙子，镇星临近太微垣。五月丙戌，月亮进入太微垣。六月乙亥，月亮临近东井宿。十二月甲子，太白星进入羽林星区。丙寅，天上落下尘土；当夜，长星出现在参宿。

大历八年五月庚辰，荧惑星进入羽林星区。六月戊辰，流星如一升容器大小，尾迹长三丈，流入太微垣。七月己卯，太白星进入东井宿，停留七日后退出。庚寅酉时，三道云气横贯天空。辛卯，荧惑星靠近月亮。乙未，月亮遮蔽毕宿。八月戊午夜，荧惑星靠近月亮。当月，朱滔从幽州入朝。九月癸未，月亮进入羽林星区。己丑，月亮进入太微垣。十月癸卯，太白星靠近镇星。丙午夜，太白星靠近进贤星。丁巳夜，月亮遮蔽毕宿。壬戌夜，月亮进入鬼宿之中。庚午，月亮靠近太白星，一同进入氐宿。十一月己卯，月亮进入羽林星区。壬午，镇星逼近进贤星。癸未，太白星遮蔽房宿。癸巳，月亮进入太微垣。闰十一月壬寅夜里，太白星、辰星在危宿相会。癸丑，月亮遮蔽天关星。甲寅，月亮进入东井宿。乙丑，月亮遮蔽天关星。丙寅，月亮进入氐宿。十二月癸酉，月亮进入羽林星区。

大历九年正月癸丑，荧惑星逼近诸王星。三月丁未，荧惑星进入东井宿。四月乙亥，月亮临近轩辕星。丁丑，月亮进入太微垣。五月己酉，太白星逼近荧惑星。乙未夜，太白星进入轩辕星区。辛酉，辰星逼近轩辕星。六月戊寅，月亮逼近天纲星。己卯，月亮遮蔽南斗宿。庚辰，月亮进入太微垣。戊子，太白星临近左执法星。七月甲辰，月亮遮蔽房宿。辛亥，月亮进入羽林星区。壬戌，月亮进入舆鬼宿。八月辛卯，月亮遮蔽轩辕星。九月庚子，朱泚从幽州入朝；当夜，太白星进入南斗宿。甲子，荧惑星进入氐宿。十月戊子，木星进入南斗宿。十二月戊辰，月亮进入羽林星区。

大历十年正月，昭义军发生兵变，驱逐薛崿；田承嗣占据河北发动叛乱。戊申，月亮逼近轩辕星。甲寅夜里，荧惑星、岁星在南斗宿会合，一同顺行。二月，河阳军兵变，驱逐常休明。三月，陕州军兵变，驱逐李国青。庚戌，荧惑星进入壁垒星区。四月甲子，荧惑星顺行进入羽林星区。庚午，月亮临近轩辕星。六月癸亥，太白星临近东井宿。乙丑夜里，荧惑星进入壁垒，临近天囷星。戊辰，月亮进入太微垣。乙亥，月亮临近南斗宿。七月庚子，辰星、太白星顺行，一同处在柳宿。八月乙酉，荧惑星顺行，临近天高星。戊子，月亮进入太微垣。九月甲午，月亮临近房宿。十月辛酉初一，发生日食。十二月丙子夜，东方月亮上方出现十多道白气，如同丝帛，贯穿五车星、东井宿、舆鬼宿、觜宿、参宿、毕宿、柳宿、轩辕星，三更之后才消散。

大历十一年闰八月丁酉，太白星白天出现。这一年七月，李灵耀占据汴州叛乱，十月，李灵耀被诛杀。

大历十二年正月乙丑夜里，月亮遮蔽轩辕星。癸酉夜里，月亮遮蔽心宿前星。丙子，月亮进入南斗宿斗魁之中。二月乙未，镇星进入氐宿。辛亥夜里，桃子一般大的流星，尾迹长达十丈，从匏瓜星飞出，落入太微垣。三月壬戌，月亮进入太微垣。戊辰，月亮逼近心星。当月，受皇帝宠信的元载被诛杀，王缙遭到贬黜。四月庚寅，月亮临近左执法星。乙未夜里，月亮遮蔽心宿前星。五月丙辰，月亮进入太微垣。六月戊戌，月亮进入羽林星区。七月庚戌，月亮进入南斗宿。癸丑，荧惑星逼近司怪星。己巳，宰相杨绾去世。乙亥，荧惑星顺行，进入东井宿。这一年春夏干旱，八月降下大雨，河南发生大水灾，平地积水五尺深。吐蕃入侵，攻到坊州。十月己丑，月亮临近岁星。壬辰，月亮遮蔽昴宿。乙未，月亮临近五诸侯星。庚子，月亮临近左执法星，随即进入太微垣。十一月癸丑，太白星临近哭星。乙卯夜里，月亮进入羽林星区。戊辰，月亮临近左执法星。十二月辛巳，镇星临近关键星。壬午，月亮进入羽林星区。

大历十四年五月十一日，唐代宗驾崩。

唐德宗即位。第二年改年号为建中。到建中四年十月，朱泚作乱，皇帝逃往奉天。贞元四年五月丁卯，月亮冲犯岁星。乙亥，荧惑星、镇星、岁星在营室宿相聚三十多天。八月辛卯初一，发生日食。贞元十年三月乙亥，黄雾四处弥漫，太阳失去光芒。四月，太白星白天出现。

元和七年正月辛未，月亮遮蔽荧惑星。六月乙亥，月亮处在南斗宿斗魁第四星西北方五寸左右。元和八年七月四日夜，月亮处在太微垣东垣南边第一颗星南边一尺左右。癸酉夜里，月亮处在五诸侯星西边第四颗星南边七寸左右。十月己丑，荧惑星顺行，处在太微垣西垣南边第一颗星西北方四寸左右。元和九年二月丁酉，月亮处在心宿大星东北七寸左右。四月辛巳，北方出现巨大流星，尾迹长达五丈，光芒照亮大地，落到距离右摄提星南边三尺的位置。九月己丑，月亮遮蔽轩辕星。元和十二年正月戊子，彗星出现在毕宿南边，长二尺多，指向西南方，一共三天，靠近参旗星消失。元和十三年正月乙未，岁星退行，靠近太微垣西垣南边第一颗星。八月己未，月亮靠近南斗宿斗魁。壬戌，太白星顺行，靠近太微垣。元和十四年正月己丑，月亮靠近东井宿北辕星。癸卯夜里，月亮靠近南斗宿斗魁星。五月庚寅，月亮冲犯心宿大星西南一尺左右。元和十五年正月二十七日，唐宪宗驾崩。

唐穆宗即位。七月庚申，荧惑星退行，进入羽林星区。癸亥夜里，巨大的星星从勾陈星飞出，向南流，在娄宿北边消失。八月己卯，月亮遮蔽牵牛星。长庆元年正月丙午，月亮遮蔽钺星；二更之后，月亮处在东井宿南辕第一星南边七寸。丙辰，南方出现红色大流星，带有尾迹，长三丈，光明照亮大地，从狼星北边二尺处飞出，向东北流，在七星宿三尺处消失。己未夜里，彗星出现在翼宿。丁卯夜里，彗星出现在辰星上方，距离太微垣西垣南边第一颗星七寸。二月八日夜，太白星冲犯昴宿东南五寸。丁亥夜里，月亮冲犯岁星南边六寸，处在尾宿十三度。三月庚戌，太白星冲犯五车星东南七寸。七月壬寅，月亮遮蔽房宿次相星。乙丑夜里，东方出现黄色大流星，带有尾迹，长六七丈，光明照亮大地，从参宿西北飞出，向西流，在羽林星东北消失。当月幽州军队叛乱，囚禁主帅张弘靖，拥立朱克融。当月二十八日，镇州军队叛乱，杀害主帅田弘正，王廷凑作乱。元和末年，河北三镇都将土地归顺朝廷；到这时，幽州、镇州再度失守。不久史宪诚凭借魏州反叛，三镇又被叛臣占据，战乱接连不断。八月辛巳夜里，东北方有大星从云层中飞出，白光映照大地，轨迹长一丈二尺五寸，向西北飞入蜀地方向消失；太白星处在轩辕星左角西北一尺。当月壬辰夜里，太白星距离太微垣南边第一颗星一尺。九月戊戌夜里，太白星顺行，进入太微垣，距离左执法星西北一尺。乙巳夜里，距离左执法星二寸。辛亥，月亮距离天关星西北八寸。长庆二年正月戊申，魏博主帅田布拔剑自尽，史宪诚占据魏州反叛。二月甲戌夜里，荧惑星在岁星南边七寸。四月辛酉初一，发生日食，在胃宿十二度，四分之一没有被食尽，燕、赵地区观测到是日全食。七月丙子夜，东方大星向西流动，在昴宿消失，响声如同雷鸣。十月甲子夜里，月亮遮蔽牵牛宿中星。乙丑夜里，太白星距离南斗宿斗魁第四星西边一寸。十一月丁丑，月亮遮蔽左角星。庚辰，月亮距离房宿一尺。十二月丁亥，月亮遮蔽左角星。庚戌夜里，月亮靠近房宿。壬子五更之后，月亮靠近太白星，相距一尺。长庆四年正月二十二日，唐穆宗驾崩。

唐敬宗即位。二月癸卯，太白星冲犯东井宿，靠近北辕。三月甲子，荧惑星冲犯镇星。壬申，太白星冲犯东井宿，靠近北辕。四月十七日，染院工匠张韶把兵器藏在柴草车里，攻打银台门，一共三十七人，闯入皇宫，在清思殿坐下来吃东西；当天禁军将他们诛杀。七月乙卯夜里，大流星从天船星飞出，冲斗魁第一星西南方之后消失。八月丁亥，荧惑星冲犯镇星。癸未，荧惑星进入东井宿。己丑，太白星冲犯轩辕星右角。十二月戊子夜，月亮遮蔽东井宿。甲午夜里，西北方流星从阁道星飞出，落到北极星处消失。

宝历元年七月乙酉，月亮冲犯西咸星，相距八寸。甲子夜里，月亮遮蔽毕宿。闰七月癸巳夜里，月亮距离心宿九寸。庚子，流星从北极星飞出，落到南斗柄处消失。八月乙卯，太白星冲犯房宿，相距九寸。九月癸未，太白星冲犯南斗宿。丙戌，月亮冲犯毕宿。甲午，月亮冲犯太微垣左执法星。十月辛卯，月亮冲犯天囷星，相距七寸。癸亥，太白星临近哭星，相距九寸。十一月庚辰，镇星冲犯东井宿，相距七寸。癸未夜里，月亮距离东井宿六寸。戊戌，西南方大流星从羽林星飞出，落入浊星区。十二月戊申夜里，月亮冲犯毕宿。乙酉夜里，西北方起雾，片刻铺满天空，雾气上方有赤色云气，颜色深浅不一，很久才消散。

宝历二年正月甲戌夜里，北方大流星长五丈多，从紫微垣飞出，掠过轸宿之后消失。甲申，月亮冲犯右执法星，相距五寸。二月丙午夜，月亮冲犯毕宿。三月己巳，流星从河鼓星飞出，向东穿过天市垣，落入浊星区消失。四月甲子夜里，西方大流星长三丈，穿过天市垣，落到房宿处消失。当月十七日，白虹横贯太阳，环状相连，到午时才消散。五月甲戌，月亮距离太微垣八寸。癸巳，西北方大流星长三丈，光明照地，落入天市垣中消失。甲午五更，荧惑星冲犯昴宿。六月庚申，太白星冲犯昴宿。七月壬申，流星长二丈，从斗宿北边飞出，落入浊星区消失。当夜，月亮刚刚升起，巳位上空有流星向南消失。当夜，辰星冲犯毕宿。八月丙申夜里，北方大流星长四丈多，从王良星飞出，流到北斗柄处消失。甲辰夜里，太白星距离太微垣八寸。丁未夜里，荧惑星靠近镇星西北方。丁丑，荧惑星距离舆鬼宿七寸。十二月八日夜，唐敬宗被宦官刘克明弑杀，拥立绛王。枢密使王守澄等人诛杀绛王，拥立唐文宗。

大和元年九月戊寅，月亮遮蔽东井宿南辕星。大和四年四月辛酉夜里四更五刻之后，月亮遮蔽南斗宿第二星。十一月辛未初一，荧惑星冲犯右执法星西北五寸。大和五年二月，宰相宋申锡、漳王遭到诬陷获罪。大和八年二月初一，发生日食。六月辛巳五更，六颗赤色流星，拖着尾迹，光芒照亮大地，细碎光点散落，从河鼓星向北流，靠近天棓星消失，响声如雷。七月己巳夜里，流星从紫微垣西北飞出，长二丈，落到北斗第一星处消失。当夜五更，月亮冲犯昴宿。九月辛亥夜里五更，太微垣靠近郎位星出现彗星，长一丈多，指向西方，向西北运行，一共九夜，在郎位星西北五尺处消失。癸丑，月亮进入南斗宿。庚申，右军中尉王守澄，在浴殿门口宣召郑注对答。当夜，彗星出现在东方，长三尺，光芒十分耀眼。十二月丙戌夜里，月亮遮蔽昴宿。

大和九年三月乙卯，京城地震。四月辛丑，狂风大作，雷声震动，拔起皇宫殿前的古树。六月庚寅夜里，月亮遮蔽岁星。丁酉夜里一更到四更，流星纵横交错，大约二十多处，大多靠近银河。这一年十一月，李训谋划诛杀宦官，事情败露，中尉仇士良诛杀王涯、郑注、李训等十七家，朝廷很多官员遭到贬谪流放。

开成元年正月甲辰，太白星遮蔽西建第一星。当月十五日，发生日食。二月乙亥夜里四更，京城地震。开成二年二月丙午夜，彗星出现在东方，长七尺多，处在危宿初度，指向西方。戊申夜里，危宿西南方，彗星长七尺，光芒更加炽盛，同样指向西方。癸丑夜里，彗星处在危宿八度。庚申夜里，彗星处在虚宿三度半。辛酉夜里，彗星长一丈多，径直向西运行，略微偏向南方，处在虚宿一度半。壬戌夜里，彗星长二丈，宽度三尺，处在女宿九度。癸亥夜里，彗星变得更长更宽，处在女宿四度。三月甲子初一，当夜彗星长五丈，分出两条尾，一条指向氐宿，一条遮蔽房宿，处在斗宿十度。丙寅夜里，彗星长六丈，没有分叉，指向北方，处在亢宿七度。文宗召见司天监朱子容询问星变的缘由，朱子容说：“彗星预示战争、旱灾，或许会征服四方外族，这是古代占书的说法。但是天道幽远，只希望陛下修明政务来应对灾异。”于是敕令尚食局，今后皇帝每日的膳食，分成十天的分量供给。当夜彗星长五丈，宽五尺，转而向西北运行，指向东方。戊辰夜里，彗星长八丈有余，向西北运行，指向东方，处在张宿十四度。皇帝下诏，释放天下在押囚犯，撤去乐舞，减少膳食，避开正殿；在此之前，群臣上表请求给皇帝加尊号，全部停止。癸未夜里，彗星长三尺，出现在轩辕星的右边，指向东方，处在张宿七度。六月，河阳军队叛乱，驱逐李咏。这一年夏天发生蝗灾、大旱灾。八月丁酉，彗星出现在虚宿、危宿之间。十月，大地南北方向发生地震。

开成三年十月十九日，彗星出现，长二丈多；二十日夜，长二丈五尺；二十一日夜，长三丈；二十二日夜，长三丈五尺；都出现在辰星上方，指向轸宿、斗魁。十一月乙卯初一，当夜彗星出现在东方，光芒东西横贯天空。五月五日，太白星冲犯舆鬼宿。六月一日，太白星冲犯荧惑星。二十八日，太白星冲犯右执法星。十月七日，太白星冲犯南斗宿。

开成四年正月丁巳，荧惑星、太白星、辰星汇聚在南斗宿。癸酉，彗星出现在西方，处在室宿十四度。闰月二十三日，彗星又出现在卷舌星北边，一共三十三天，二十六日夜里消失。二月二十六日，夜里四更到五更，四方中央大大小小二百多颗流星，全都向西飞行，带有二丈长的尾迹。三月乙酉夜里，月亮遮蔽东井宿第三星。这一年夏天大旱，祈祷祭祀没有效果，文宗满脸忧愁。宰相进言说：“掌管星象的官员说天时本就该如此，希望陛下不要太过劳神。”文宗神色一变说道：“我作为君主，没有德行庇护百姓，连年旱灾，天象降下责罚。如果三天之内不下雨，我就退居南内，你们诸位自己挑选贤明的君主来安定天下。”宰相杨嗣复等人痛哭流泪。七月辛丑，月亮冲犯荧惑星，河南发生大水灾。八月辛未，流星从羽林星飞出，尾迹长十丈，响声如同雷鸣。十月辛酉，辰星进入南斗宿斗魁。开成五年正月，唐文宗驾崩。

唐武宗即位。会昌元年六月二十九日，从一更到五更，五十多颗小流星交错四散坠落。七月二日，北方流星光芒照亮大地，东北方流星发出雷鸣般的声响。九月癸巳，荧惑星冲犯舆鬼宿。闰九月丁酉，荧惑星穿过鬼宿；戊戌，处在鬼宿当中。十一月六日，彗星出现在西南方，处在室宿初度，五十六天之后消失。当夜天上巨大流星光芒照亮大地，东北方流星发出响声。会昌二年六月乙丑，荧惑星冲犯岁星。丙寅，太白星冲犯东井宿。当夜，荧惑星呈苍红色，在井宿之中晃动，到八月十六日，冲犯舆鬼宿。会昌五年二月五日，太白星遮蔽昴宿北侧，处在昴宿一度。五月辛酉，太白星进入毕宿的星口，距离毕宿星东南一尺。八月七日，太白星冲犯轩辕大星。

旧有的制度：太史局隶属于秘书省，掌管观测天文历法星象。武则天时期，术士尚献辅精通历算，朝廷征召他，任命为太史令。尚献辅推辞说：“我是山野之人，性情散漫，不能够屈身侍奉长官。”武后爱惜他的才干，久视元年五月十九日，下敕太史局不再隶属于秘书省，独立为官署，改名为浑天监。到七月六日，又改叫浑仪监。长安二年八月，尚献辅去世，机构重新改回太史局，隶属于秘书省，因为尚献辅而增设的官员全部裁撤。景龙二年六月，改为太史监，不隶属于秘书省。景云元年七月，恢复太史局，隶属于秘书省。八月，又改为太史监。十一月，又改回太史局。景云二年闰九月，改为浑仪监。开元二年二月，改为太史监。开元十五年正月，改为太史局，隶属于秘书省。天宝元年，又改为太史监。

乾元元年三月，改太史监为司天台，设置在永宁坊张守珪原来的宅第。皇帝下敕说：“建立国都，一定要考究天象；分设官署，都要顺应事理。灵台三颗星，掌管观测云气物象；天文的正位，在太微垣西南方。如今兴庆宫，是天帝的庭宇，是校验符瑞的地方，应当设置灵台。命令主管部门酌情修缮。”旧的灵台在秘书省的南边。同时设置五官正五人。司天台内另外设立一处院署，名叫通玄院。凡是有技艺才能的人，征召到京城，安置在崇玄院。

司天台官员设置：大监一名，正三品。少监二人，正四品。丞三人，正六品。主簿三人，主事二人，五官正五人，五官副正五人，灵台郎一人，五官保章正五人，五官挈壶正五人，五官司历五人，五官司辰十五人，观生、历生七百二十六人。官员一共六十六人。宝应元年，司天少监瞿昙譔上奏：“司天丞请求裁减两名，主簿裁减两名，主事裁减一名，保章正裁减三名，挈壶正裁减三名，监候裁减两名，司辰裁减七名，五陵司辰裁减五名。”朝廷批准。

天宝十三载三月十四日，下敕：太史监官员除了每月初一、十五朝会之外，如果没有别的公事，一律不用入朝，也不承担担保作保的差役，不在考核点检的范围之内。

开成五年十二月，皇帝下敕：“司天台观测占候灾异祥瑞，理应严守秘密。听说近来司天台官吏以及差役，很多人和朝廷官员以及各色人员交结往来，违背谨慎守秘的职责，必须明确加以约束。从今以后，司天台官吏不得再和朝官以及各类人员来往交际，交由御史台巡查纠察。”

志第十七 五行

从前大禹得到《河图》《洛书》六十五字，治水立下大功，于是把它当作宝物珍藏。殷商的太师箕子来到周朝，周武王向他询问治国之道，箕子于是陈述《洪范》九畴的法则，第一类就是五行。汉朝建立之后，董仲舒、刘向研究《春秋》，讨论灾异，就援引九畴的学说，附会《春秋》二百四十二年记载的史事，推究吉凶征兆、天人感应的变化。班固撰写《汉书》，采纳这套说法写成《五行志》。后世历代史官，都承袭这套体例。现在选取其中大要，来阐明怪异灾变的本源。

《尚书》说：“水的特性是向下浸润，火的特性是向上燃烧，木可以弯曲也可以伸直，金可以销熔改变形态，土可以种植庄稼。”又说：“要建立帝王的最高准则。”

《传》说：“打猎不合时节，祭祀的饮食不供奉，出入举止没有节制，侵占百姓农时，又有奸邪的谋划，就会出现树木不能正常弯曲伸直的灾异。抛弃法律，驱逐功臣，杀害太子，把妾室扶正做妻子，就会出现火不能正常燃烧向上的灾异。喜好修建宫室，修筑高台楼榭，宫内淫乱，冒犯亲属，欺侮父兄，就会庄稼无法成熟。喜好发动战争，轻视百姓，修筑城郭，侵犯边境，就会金属不能销熔改形。简慢宗庙，不举行祈祷祭祀，废弃祭祀礼仪，违背天时，就会出现水不能向下浸润的灾异。”

《尚书》说：“要恭敬对待五件事”，就是“容貌要恭敬，言语要顺理，观察要明晰，听闻要聪敏，思考要通达。容貌恭敬就会严肃，言语顺理就会治理得当，观察明晰就会智慧明达，听闻聪敏就会善于谋划，思考通达就会圣明。”又说：“建立帝王的最高准则”，“帝王要建立行事的准则”。

《传》说：“容貌不恭敬，这叫做不严肃，带来的罪责是狂妄，降下的惩罚是长久下雨，最终会遭遇凶险。这时就会出现服饰方面的妖异，龟类的妖孽，鸡带来的祸殃，人体下部长出上体器官的怪病，青色的灾兆与青色的祥瑞。凡是草木类的怪异叫妖，虫类的怪异叫孽，六畜带来的灾祸叫祸，发生在人身上的叫疴；严重的生出奇异物种叫眚，从外部而来的异象叫祥。

言语不顺理，这叫做治理失当，罪责是僭越妄为，惩罚是长久大晴天，最终会多忧患。这时会出现歌谣谶语类妖异，甲壳虫类妖孽，犬类祸殃，口舌方面的怪病，白色灾兆与白色祥瑞。

观察不明晰，这叫做不智慧，罪责是逸乐放纵，惩罚是长久酷热，最终会染疾病。这时会出现草木妖异，裸虫类妖孽，羊类祸殃，眼睛的疾病，红色灾兆与红色祥瑞。

听闻不聪敏，这叫做不会谋划，罪责是急躁严苛，惩罚是长久严寒，最终会贫穷。这时会出现鼓鸣类妖异，鱼类妖孽，猪类祸殃，耳朵的疾病，黑色灾兆与黑色祥瑞。

思考不通达，这叫做不圣明，罪责是昏昧蒙敝，惩罚是长久刮风，最终会短命夭折。这时会出现夜间油脂类妖异，花草反常的孽异，牛类祸殃，心腹的疾病，黄色灾兆与黄色祥瑞。

帝王不能树立最高准则，这叫做行事没有纲纪，罪责是昏聩糊涂，惩罚是长久阴天，最终国力衰弱。这时会出现射箭类妖异，龙蛇类妖孽，马类祸殃，身体下位代替上位的怪病，日月运行失常、星辰逆行。”

九畴一共十五项，核心就是五行、帝王准则的学说，前代贤人用它来推究治乱变化，探讨天和人事的关系，根源就在这里。所以先抄录这些论述，再结合史事记述。

京房《易传》说：“臣子行事就算合乎正道，但是专擅大权，就会发生地震。地震的时候，水面起波浪，树木摇晃，房屋瓦片掉落；国家法度崩坏，更换大臣，这叫做阴气扰动阳气。”又说：“小人摧毁屋舍，对应的妖异就是山崩，这是阴气凌驾阳气，弱小战胜强大。”刘向说：“金木水侵害土，大地就会发生震动。”《春秋》记载灾异，优先记录地震、日食，是憎恶阴气过盛。

贞观十二年正月二十二日，松州、丛州发生地震，毁坏百姓房屋。贞观二十年九月十五日，灵州地震，响声如同雷鸣。贞观二十三年八月一日，晋州地震，毁坏房屋，压死五十多人。八月三日，再次地震。十一月五日，又发生地震。永徽元年四月一日，再次地震。六月十二日，又地震。唐高宗对身边侍臣说：“是我政务教化不明，才让晋州屡次发生地震。”侍中张行成说：“天属阳，地属阴；阳代表君主，阴代表臣子。君主应当运转变动，臣子应当安静守位。如今晋州地震，十几天不停，臣担心会有后宫女子干预政事，大臣暗中图谋作乱。况且晋州，是陛下从前的封地，如今此地屡次地震，尤其应验这个征兆。希望陛下深思远虑，杜绝祸患萌芽。”高宗十分认同他的话。

开元二十二年二月十八日，秦州地震。地震之前，秦州百姓听见州西北地下隆隆作响，不久就发生地震，官署和百姓房屋毁坏几千间，地面裂开之后又合拢，震动持续很久不能停止，压死一百多人。唐玄宗命令右丞相萧嵩祭祀山川，又派遣仓部员外郎韦伯阳前去安抚慰问，救济受灾的人家。

至德元年十一月辛亥初一，河西地震，发出声响，地面开裂塌陷，毁坏房屋，张掖、酒泉尤其严重，直到至德二年六月才停止。大历二年十一月壬申，京城地震，响声从东北传来，接连三次如同雷鸣。大历四年二月丙辰夜里，京城地震，三次发出雷鸣般的响声。贞元三年十一月己卯夜里，京城地震，当晚震了三次，巢中的鸟全都受惊，很多百姓跑出房屋躲避。东都洛阳、蒲州、陕州同样地震。贞元四年正月初一，德宗驾临含元殿接受朝贺。这天黎明，殿的台阶栏杆三十多间无故自行崩塌，十多名甲士死亡。当夜京城地震。初二又震，初三又震，十八日又震，十九日又震，二十日又震。德宗对宰相说：“大概是我德行浅薄，屡次招致大地震动，只应当修明政事，来回应上天的责罚。”二十三日又震，二十四日又震，二十五日又震，当时金州、房州灾情最重，江水漫溢，山岭开裂，房屋大多毁坏，百姓只能露天居住。到二月三日壬午，又地震；甲申又震；乙酉又震；丙申又震。三月甲寅地震；己未又震；庚午又震；辛未又震。京城地上长出白毛黄毛，有的长达一尺多。五月丁卯，又地震。八月甲辰，又地震，响声如同雷鸣。贞元九年四月辛酉，京城又地震，响声如雷。河中府灾情最重，毁坏城墙房屋，地面裂开，泉水涌出。贞元十年四月戊申，又地震。贞元十三年十月乙未午时，地震从东边传来，片刻之后停止。

元和七年八月，京城地震。唐宪宗对侍臣说：“昨天地震，草木全都摇晃，是什么灾异？”宰相李绛说：“从前周朝发生地震，三条河流枯竭，太史伯阳甫对周王说：‘天地阴阳之气，不能打乱次序。如果次序错乱，就是人事混乱。人间政务乖张错乱，就会扰动阴阳之气；阳气被压制不能散发，阴气受逼迫不能升腾，于是就发生地震。’另外孔子修订《春秋》，记载灾异，优先记录地震、日食，因为大地承载万物，太阳代表君主，政务有过失，天地就显现灾异，记录下来作为警诫，告诫后世帝王。希望陛下心怀恭敬虔诚，做事以造福万民、安定天下为念，那么灾异就会自行消弭，吉祥征兆就会到来。”元和九年三月丙辰，巂州地震，昼夜震八十次才停下，压死一百多人。

大和九年三月乙卯，京城地震。开成元年二月乙亥夜里四更，京城地震，屋瓦坠落，门窗发出响声。开成二年十一月乙丑夜里，大地南北轻微震动。大中三年十月，京城地震，振武、天德、灵武、盐州、夏州全都地震，毁坏军镇房屋。

武德六年七月二十日，巂州山体崩塌，河流被山石堵塞断流。贞观八年七月七日，陇右山崩，大蛇多次出现。唐太宗问秘书监虞世南：“这是什么灾异？”虞世南回答：“春秋时候梁山崩塌，晋侯召见伯宗询问这件事。伯宗回答说：‘山川是国家的象征，所以山崩河枯，君主要撤除乐舞，换上素服，搬出正殿，陈设玉帛祝告祭祀。’晋侯听从，最终没有灾祸。汉文帝九年，齐地、楚地二十九座山同一天崩塌。汉文帝下令，各郡国不要进献贡品，向天下布施恩惠，远近百姓欢悦，也没有酿成灾祸。后汉灵帝时期，青蛇出现在皇帝御座上。晋惠帝的时候，大蛇长三百步，穿过街市进入宗庙。如今大蛇出现在深山大泽，深山大湖本就出产龙蛇，不值得奇怪。只要修明德行就可以化解灾变。”太宗认同他的说法。

贞观十七年八月四日，凉州昌松县鸿池谷出现五块石头，青色石质，上面有白色纹路形成文字：“高皇海出多子李元王八十年太平天子李世民千年太子李治书燕山人士乐太国主尚汪谭奖文仁迈千古大王五王六王七王十毛才子七佛八菩萨及上果佛田天子文武贞观昌大圣延四方上下治示孝仙戈入为善。”凉州上奏朝廷。当年十一月三日，朝廷派遣使者祭祀这块奇石，祭文说：“继位的天子李某，继承宏大帝业，君临天下，早起晚睡，不敢荒废政务，推行德教礼制，愧对前代贤君。上天降下天命，显现在祥瑞石碑之上，文字清晰，国运长久。既彰显高祖的功业，又赐福于我。连皇太子李治，也得到符瑞，姓名都刻在石上。仰望上天，感念莫大的恩赐，我德行浅薄，更加心怀敬畏。谨行大礼，献上玉帛，答谢神明的赐予，表达恭敬惶恐的心意。”

永徽四年八月二十日，同州冯翊县落下十八块陨石，光亮耀眼，响声如同雷鸣。高宗问于志宁：“这是什么征兆？该是我的政务有过失。”于志宁回答：“依据《春秋》，五块陨石落在宋国，内史过说：‘这只是阴阳之气变化，不是吉凶祸福的根源。’自古以来灾异，幽远难以揣测，或许只是事物自然变化，未必和人事相关。陛下下诏警诫自己，反省过错，未必不会转化为福运。”

永昌年间，华州敷水店西南的山坡，白天整体飞出四五里，直接落到赤水边上，山坡上树木庄稼完好无损。武则天时期，新丰县东南露台乡，因为大风雨冰雹地震，平地涌出一座山，高二百尺，有池塘方圆三顷，池塘中出现龙凤形态，庄稼谷物也长出奇异的样子。武则天把这当作吉祥征兆，命名为庆山。荆州人俞文俊上书朝廷说：“我听说天气不和就会寒暑失常，人身气血不和就会长疣瘤，地气不和就会堆出土山。如今陛下以女子身份占据君主的位置，颠倒刚柔，所以地气阻塞，生出山的灾异。陛下把它叫做庆山，臣认为这不是吉兆。应当修养德行，回应上天的责罚。不然，恐怕灾祸就要降临。”武则天大怒，把俞文俊流放到岭南。

开元十七年四月五日，狂风雷电，蓝田山裂开一百多步。乾元二年六月，虢州阌乡县黄河当中的女娲墓，天宝十三载因为大雨昏暗，墓葬消失不见；到这年六月一日夜里，黄河边百姓听见风雨声响，天亮就看见女娲墓重新涌出水面，墓上长着两棵柳树，下面有两块巨石，柳树各有一丈多长。当地郡守画出图样上报朝廷，现在叫做风陵堆。大历十三年，郴州黄芩山崩塌震动，压死几百人。建中初年，魏州魏县西边四十里，有几亩地忽然长高四五尺，乡里百姓十分惊骇。第二年，魏博田悦反叛，德宗命令河东马燧、潞州李抱真讨伐，军队驻扎在陉山。幽州朱滔、恒州王武俊带兵救援田悦，朝廷军队退守魏县西边。朱滔、王武俊、田悦率领军队和官军对垒。建中三年十一月，朱滔僭越称冀王，王武俊称赵王，田悦称魏王。田悦的营垒正好就在土地长高的那片地方，他僭越称王祭告上天，就借着长高的土堆修筑祭坛祭祀。魏州功曹韦稔写了《益土颂》讨好田悦。马燧听说之后笑着说：“田悦真是个异类叛贼。”

贞观十一年七月一日，黄色雾气布满天空，降下大雨，谷水泛滥，冲入洛阳宫，水深四尺，冲坏左掖门，毁坏十九座宫室佛寺；洛水暴涨，冲毁六百多户人家。太宗主动承担过错，下令群臣直言朝政得失。中书侍郎岑文本说：“希望陛下借鉴古今史事，体察安危的关键，上以国家社稷为重，下牵挂亿万百姓。审慎选拔官吏，谨慎施行赏罚，提拔贤才，斥退奸邪小人。听到过错立刻改正，乐于接纳劝谏。行善不要迟疑，颁布政令务必讲求信用。调养身心，减少游猎玩乐；戒除奢侈，减少土木工程徭役。安定国内，不贪求开拓疆土；收起兵器弓箭，但是不忘军备。希望陛下坚持不懈推行这些举措，一定可以转祸为福，化灾异为祥瑞。况且水灾，本就是阴阳变化的常理，何必把它当成上天的责罚，劳烦圣心。”

七月十三日，皇帝下诏：“暴雨酿成灾祸，大水泛滥，静思灾祸缘由，我心中十分惶恐。文武百官，都要上奏密封奏章，直言我的过失，不要有所避讳。各部门进贡的物品，全部减省。各类徭役，酌情停止。遭受水灾的百姓，按等级赏赐丝帛。”七月二十日，下诏拆除明德宫和飞山宫的玄圃院，把土地宅院分给河南、洛阳遭受水灾的人家。九月，黄河泛滥，冲坏陕州河北县以及太原仓，毁坏河阳的中潬，太宗亲临白马坂察看灾情。

永徽五年六月，恒州大雨，从初二下到初七。滹沱河水泛滥，损毁五千三百户人家。总章二年七月，冀州上奏：六月十三日夜里下雨，下到二十日，平地水深五尺，当夜突发大水，水深一丈以上，毁坏房屋一万四千三百九十间，损害农田四千四百九十六顷。九月十八日，括州遭遇暴风雨，海水倒灌，冲毁永嘉、安固两座县城百姓房屋六千八百四十三间，死亡九千零七十人，损失牛五百头，毁坏农田四千一百五十顷。咸亨元年五月十四日，连日大雨，山洪暴发，淹死五千多人。永淳元年六月十二日，连日大雨，到二十三日，洛水大涨，冲毁河南立德坊、弘敬坊，洛阳景行坊等二百多户人家，冲坏天津桥和中桥，道路断绝好多天。之前就暴雨倾盆，到这时洪水冲突泛滥。西京平地水深四尺以上，麦子一束只能收获一二升，一斗米价值二百二十文，一匹布价值一百文。全国发生大饥荒，蒲州、同州流离失所的百姓四处逃荒，饥饿不断，再加上瘟疫，从陕州到洛阳，死去的人不计其数。西京一斗米价格三百文上下。永淳二年三月，洛州黄河大水淹没河阳县城，水面比城内高出五六尺。从盐坎往下十里到石灰，河水漫过平地，津桥南北道路全部毁坏。

文明元年七月，温州大水，漂流毁坏四千多户人家。长安三年，宁州连绵大雨，山洪暴涨，漂流两千多户，淹死一千多人，尸体顺着河水向东漂流。十七日，京城降下大冰雹，有人被冻死。长安四年，从九月到十月，天色整日阴沉，降下大雪。京城人畜有冻饿而死的。朝廷下令开仓救济。

神龙元年七月二十七日，洛水暴涨，冲毁百姓房屋两千多家。皇帝下诏九品以上官员直言进谏。右卫骑曹宋务光上奏疏说：

臣听说自古以来的君王，乐于听闻自己的过失，没有不兴盛的；拒绝忠言劝谏，没有不祸乱败亡的。为什么呢？乐于听闻过失，下情就能够上达；下情通达，政务就没有缺失，这就是兴盛的原因。拒绝劝谏，众人的议论就会被阻塞，君主就会孤立，这就是祸乱的根源。看到陛下明确下诏，命令文武九品以上官员直言进谏，多么宏大的善言，这是尧舜的本心，夏禹商汤归罪于自己的胸襟！

臣读书，观察天和人事相互感应，考察吉凶祸福的征兆，二者互相感应，联系十分紧密。所以人事在这一端出现过失，灾异就在那一端显现，就如同影子跟随形体，回响跟随声音，一举一动就随之应验，各按类别对应。所以《周易》说：“上天显现天象，呈现吉凶。凶险的灾异，圣人据此来体察天象。”臣私下看到自夏季以来，水气反常作乱，天下各郡国大多遭受水灾。上个月二十七日，洛水暴涨，冲毁伤害百姓。谨查《五行传》说：“简慢宗庙祭祀、荒废祭祀典礼，就会出现水不能润化大地的灾异。”帝王即位，必定要祭祀天地，让祖宗配享祭祀，这样鬼神享用祭品，就能多获福佑。自从陛下登上皇位，历经多年，郊祀、宗庙祭祀一再拖延，不能诚心献祭；山川神灵也被冷落，没有商议安抚祭祀。大水成灾，大概就是由此引发。

臣又查考，水属于阴类，对应后妃臣妾的事理。阴气过盛，就会泉水奔涌泛滥。再加上虹霓交错出现，久雨连绵，虽说正值雨季，却扰乱正常节候，这也是阴气过盛带来的灾祸。臣担心后宫以及身边亲近之人，或许有人放弃主妇本分，干预外朝政务。恳请陛下深思上天变异的警示，杜绝这类事情萌发苗头。

另外从春到夏季，耕牛大量病死，瘟疫蔓延，到现在还没有止息。谨查《五行传》说：“思考问题不能明达，就会出现牛祸。”想来繁杂政务，陛下或许没有亲自处理吧？从前太戊时期，朝堂长出怪异的树木，伊陟劝诫君主修明德行，妖异就此消弭；高宗时，有野鸡飞到鼎耳上鸣叫，祖己陈述为政道理，殷商国运再度兴盛。这些都是体察行事、考察吉凶，转祸为福的明确借鉴。