温迪罕达，字子达，本名谋古鲁，盖州按春猛安人。性格敦厚，很少言谈嬉笑。当初参加进士考试，考场阅卷官看他身材矮小，对他说：“你也想做官吗？”温迪罕达回答：“选拔人才看才学，不看年纪相貌。”在场的人都很惊异。明昌五年考中进士，调固安主簿。因丧事离职，服除，调信州判官。丞相完颜襄征召进入行省幕府。改顺州刺史，补尚书省令史，授南京警巡使。父亲去世，正值伐宋战事兴起，丧期未满被起用，在行尚书省办事。
大安初年，升任德兴府判官，再迁监察御史。金宣宗迁都汴京，温迪罕达以本职护送卫士家属南下。又奉命运送大名府粮食，经御河运到通州，事情办妥，晋升一级，转户部员外郎、左司郎中。继母去世，服丧期未满起用为太常少卿，充陕西元帅府经历官。
兴定元年，召回京城，代理侍御史，上书议论伐宋，大致说：“天气渐渐炎热，人马不适宜作战，应当等到秋天凉爽再行动。”又说：“辽东是开创基业的地方，蒲察移剌都不能守住，逃回南京。依现在形势，可以派濮王完颜守纯到盖州设立行省，驻军合思罕，安定那一方人心。从前祖宗分封诸王，交错驻守互相支援，成就大业。如今把这片重地交给外人，不是好计策。”宣宗说：“不是不爱惜自己的儿子，只是年纪轻不懂世事，怎么能处理这些大事。”
过一个月，又上书：“天下安危取决于宰相，近来很多职位都是人代理，毫无意义。现在的将帅，有谋略的不能打仗，会打仗的缺少谋略。难道天下没有人才，只是没有充分任用。”宣宗说：“人才很难识别，所以先试用看是否称职，你何必忧虑。你说没有充分任用的人是谁？”回答：“陕西统军使把胡鲁忠诚正直有才干；知延安府古里甲石伦深沉有谋略，深得军心，就算有小过失，也不妨碍大用。”宰相术虎高琪、高汝砺厌恶他这番话。
不久充任陕州行枢密院参议官。兴定二年，召为户部侍郎，改刑部，兼任左司谏，同知集贤院。改大理卿，兼任越王师傅。随即升任河南统军使、昌武军节度使，行六部，代理同签枢密院，在许州设立行院。改集庆军节度使。
当时东方连年饥荒，温迪罕达上疏：“亳州原有六万户，现在剩下不到十分之一，怎么称得上州。而且如今征调赋税比从前多出数倍，请求酌情减免。”这一年发生大水灾，砀山下属县城荒野不见百姓。转运司正为军粮发愁，温迪罕达上报说两县有无主稻田将近一万顷，可以收获数万石粮食，把情况奏报朝廷。朝廷大为震动，下诏户部尚书高夔佩带虎符专门办理这件事，实际收获寥寥无几，高夔因此获罪。温迪罕达想到自己奏报失实，愧疚成病，不久去世。
王扩，字充之，中山永平人。明昌五年进士，调邓州录事，修订润色法律条文。升任怀安县令。奸猾小吏张执中诬陷赶走两任县令，王扩到任，张执中带着家人逃走。改徐州观察判官，补尚书省令史，授同知德州防御使事。奉诏赈济山东西路饥民，棣州灾情最重，王扩在规定数额之外额外发放粮食。
泰和伐宋，山东盗贼四起，受安抚使张万公文书，负责督捕盗贼。王扩走在章丘路上，看见一个人行迹异常，抓捕审问，果然是历城大盗，众人都觉得他料事如神。再升监察御史，奉命复审冤狱。当时，凡是斗殴杀人上奏定案的，章宗常常减免死刑。因此朝廷内外断案，都以给犯人脱罪为能干。王扩对同僚说：“活着的人得以平反，地下蒙冤的死者又怎么办！”
当时设置三司掌管财政，王扩上书：“大定年间，曹望之做户部尚书，国库充裕，关键在于用人。现在三司的职掌，就是从前户部的旧事务；三司的官员，就是从前户部的官员；三司的属吏，就是从前户部的属吏。为什么在户部就做不好，换到三司就变得高明？”不久三司最终被撤销。
张炜掌管西北路粮草多年，物资损耗丢失很多。尚书省派王扩核查。恰逢张炜举荐王谦接替自己，王谦揭发张炜贪赃舞弊。王扩彻查，毫不徇私。张炜从前和王扩交好，派人托关系说：“你不念过去同僚的情分吗？”王扩说：“既然接受诏命查案，怎么能顾及旧交情！”
大安年间，任同知横海军节度事，签河东北路按察事。贞祐二年，上书陈述河东防御策略，大意是：“分兵把守各个关隘，兵力分散形不成战斗力。把军队集中关隘之内，兵力聚合力量才强。粮草只走一条运输线，以逸待劳，以本地军队对付外来敌军才是上策。”又上奏说：“军校数量繁杂众多，俸禄供给标准过于优厚，一名万户的耗费，可以供给三十名士兵。本路有三员从宜官，万户就有二百多人，十羊九牧，由此可以想见冗官之弊。请求以一千人为一军，挑选有声望的一人担任万户，设置两名猛安、四名谋克，就足够用来训练管束军队，难道不既简便又节省经费吗！”
又说：“按察使兼任转运使，本意是借纠察弹劾的权力，来核查钱粮财物。近来战事兴起，军粮供给由军府掌控。如今太原、代州、岚州三处军队，都由当地州府长官统辖，如果让州府长官一同掌管物资储备，弊端立刻就能革除，按察使的职责也就能落实。”
又说：“朝廷屡次免除租税，反而使得官府摊派征购粮食愈加繁重，百姓感受不到恩惠，只是白白增加官府仓储供给；军队训练没有章法，军队也不堪使用。”奏章递上去，没有得到朝廷的采纳。
金宣宗迁都汴京之后，征召把扩入朝担任户部侍郎，又升任南京路转运使。太府监上奏说进贡的羊太瘦弱，不能够供给御膳。宣宗召见把扩责问这件事。把扩上奏说：“官府本身没有羊，全部都是向百姓征取。如今民心尚未安定，应当崇尚节俭。朝堂之上争论羊肥瘦好坏，这不是用来彰显帝王德行的做法。”宣宗点头赞同。平章政事高琪查验尚食局的膳食，对把扩说：“圣上日理万机辛劳不已，依靠膳食来调养身体，做臣子的应当尽心尽责。”把扩答道：“这本是尚食监的职事，哪里劳动宰相过问！”高琪沉默不语，心中怀恨他。
有关官府抢夺百姓的衣服，拿来分给戍守潼关的士兵，京城百姓大为骚动。把扩禀报宰相，请求准许用三天时间赶制衣物。高琪发怒，不肯听从。潼关很快被攻破，大元军队抵达京城近郊。朝廷派遣把扩代理六部事务，筹划筹办潼关的粮草。他和户部员外郎张好礼一同前往商州、虢州，走到中牟县，道路被阻断无法前进。高琪上奏弹劾把扩畏惧逃避，把把扩交给司法官吏判处死刑。宣宗减轻了对他的处罚，削去两级官阶，杖责七十；张好礼削去三级官阶，杖责六十。把扩被降职为遥授陇州防御使，代理六部侍郎，筹办秦州、巩州的军粮。过了一个月，暂代陕西东路转运使，代理六部尚书。之后退休。兴定三年，把扩去世，谥号刚毅。把扩学识渊博富有才干，性格耿直，不能容人，因此在当世不得志。
移剌福僧，是东北路乌连苦河猛安人。凭借祖上恩荫补为吏部令史，改到枢密院任职，调任滕州军事判官，历任甄官署直长、豳王府司马、顺义军节度副使。他管辖境内世袭猛安木吞抢夺民间妇女，把妇女藏匿在地窟屋子里面，很多人听说这件事，却没有人敢揭发他的罪行。移剌福僧向节度使请示，愿意亲自查办。追踪查到妇女藏匿的地点之后，率领官兵闯入搜捕，解救出四十三名被掳掠的妇女，木吞被治罪。
后来移剌福僧调任横海军任职，又改任同知开远军节度事，兼任北京、临潢按察事，兴中府治中，莫州刺史。他向朝廷上书：“沿边军官私自役使士兵，边防治理废弛，还有骚扰百姓这类事情，交由按察司统一追究查办；各路宣差提控严格下令禁止整治。”金宣宗下诏命令尚书省推行这条建议。
大安初年，移剌福僧改任沃州知州，又任同知兴中府事。福僧督促百姓修缮城池，疏浚护城河，做防御守备的准备，百姓颇有怨言。没过多久，敌军果然杀来，攻打兴中府北城。福僧亲自在北城迎战，同时布置兵力防守城西。临近傍晚敌军果然进攻城西，因为早有防备，敌军解围退走。不久改任广宁府。崇庆元年秋天，福僧接到公文前往邻近郡府，大元军队逼近广宁城，他的儿子铜和尚率领家奴奋力抵抗，广宁城依靠此战得以保全。福僧归来之后，把家奴全部释放为平民，始终不提起儿子的功劳，有见识的人都称赞他。
没过多久，福僧充任辽东宣抚副使。当年发生大饥荒，福僧打开沿海粮仓，先赈济百姓，之后才向朝廷上奏，朝廷下嘉奖诏书表彰他。至宁元年，授巩王傅，兼任吏部郎中。胡沙虎发动叛乱，福僧称病不肯出来理事。宣宗封胡沙虎为泽王，文武百官都前去祝贺，唯独福僧不去，胡沙虎想要搜罗罪名加害他。朝廷下诏任命福僧为寿州防御使。贞祐三年，升任山东西路按察转运使。这一年按察司裁撤，福僧依旧担任转运使。过了很久，退休。
兴定二年十一月庚辰，宣宗驾临登贤门，召见已经退休的官员：兵部尚书完颜蒲剌都、户部尚书萧贡、刑部尚书仆散伟、工部尚书奥屯扎里吉、翰林学士完颜孛迭、转运使移剌福僧、河东北路转运使赵重福、沁南军节度使猪奋、镇南军节度使石抹仲温、泰定军节度使李元辅、中卫尉完颜奴婢、原州刺史纥石烈孛吉，赐给他们饮食，向他们询问朝政得失。
福僧于是上书说：“如今的对策，首要应当招抚飐人。挑选飐人当中素来有声望、雄才善辩的人，向他们宣示朝廷的恩德信义。如果他们归附朝廷，这样中都就可以收复，辽东道路就可以打通。如今西北边地多有忧患，而南方边境又不敢撤除戍守部队，粮草物资的征调供给，全部仰仗河南，赋税徭役频繁繁重，百姓财力疲惫困乏。应当开启和宋朝议和的途径，安抚平定河朔地区，休养军队积蓄力量，这是上等策略。”
又说：“山东地区残破不堪，各处盗匪遍布郊野，官军兵力单薄，又缺少骑兵。如果宋人资助盗匪粮草，授予他们官职爵位，那么祸患会越发严重。应当挑选有才干的官员担任宣差招捕，用恩惠赏赐劝导盗匪回乡恢复生产。招募当中强壮勇武之人编入军队，这也是获取胜利的一条办法。”
又说：“自从承安年间用兵打仗，军队设置监战官，议事的时候，常常互相矛盾冲突，朝廷不惩戒他们的过失，反而把这套制度定为成法。这些人平日里，都挑选勇猛的卫士保护自己；一旦战事危急，就驱使老弱怯懦士兵上阵，怎么能不败坏战事！应当撤销监战官，较为有利。”
奏章呈上，朝廷大体采纳施行了一部分建议。元光元年，移剌福僧去世。
赞曰：宣宗一心想要求取贤才，却让小人从中离间；喜爱听正直的言论，却被邪僻之说扰乱。贞祐、兴定年间，难道没有贤能之人吗？只是正直的谏言被迷惑所遮蔽，众多人才因为遭到猜忌而不得施展。从纳坦谋嘉往下这些人物，史书中都可以考证看见。
奥屯忠孝，字全道，原名牙哥，懿州胡土虎猛安人。幼年丧父，侍奉母亲非常孝顺。考中大定二十二年进士科，调任蒲州司候，因为廉洁被察举，晋升一级官阶，授校书郎，兼任太子司经。经过三次升迁做礼部员外郎。升任翰林待制，暂代户部侍郎，辅佐参知政事胥持国治理黄河决口，凭借功劳晋升一阶。授河平军节度使，兼任都水监，于是疏通七祖佛河，以及王村、周平、道口、鸡爪、孙家港河道，又开挖东明、南阳冈、马蹄、孙村各处河道。
奥屯忠孝经常说：“黄河造成水患，免不了要劳役百姓。要是再堆砌石头修筑十几里河岸，百姓的困苦就承受不住了。”后来改任沁南军节度使。因从前在卫州征调妨碍农事的士兵，借取百姓钱财却不许士兵偿还，造成贫富之间不再互相借贷，军民关系不和，获罪降职为宁海州刺史。改任滑州知州，历任同知南京留守，升任定国军节度使，再次出任沁南军节度使。之后入朝，担任太子少傅，兼任礼部尚书。
贞祐初年，朝廷商议贬降卫绍王的爵位，奥屯忠孝与蒲察思忠附和胡沙虎的意见，相关记载见于《蒲察思忠传》。不久，拜为参知政事。中都被围困，形势危急，粮食运输道路断绝。宣宗下诏令奥屯忠孝搜刮民间储存的粮食，百姓只允许留存两个月口粮，其余全部上交官府，官府用银钞或者僧道度牒作为补偿。
这个时候，知大兴府事胥鼎筹划军粮，上奏允许百姓缴纳粮食换取官职。胥鼎已经登记在册的粮食，奥屯忠孝又再次搜刮，要求百姓重复交纳，想要把功劳归于自己。左谏议大夫张行信上奏疏弹劾他说：“百姓口粮只留存两个月，却又强行夺走，让百姓将要断粮。百姓不只是会埋怨主管官吏，也会怨恨朝廷不明察实情。”
宣宗认为张行信说得对，派遣近臣和奥屯忠孝一同核查粮食征收情况。宣宗对奥屯忠孝说：“国家本意是获取粮食，如今粮食已经得到，姑且依从百姓的实际情况处理。”
没过多久，张行信又上奏：“参知政事奥屯忠孝，平生虚伪矫情不近人情，一心追逐功名，行事诡异来博取声誉，为人刻薄残害百姓，冷酷没有怜悯之心。主持黄河防务的时候，河朔地区百姓不堪劳苦；士兵借百姓钱财，他压制不许士兵偿还。卫绍王想要任用胡沙虎，满朝大臣都说不可，唯独奥屯忠孝极力举荐。等到胡沙虎发动叛乱，奥屯忠孝自以为有拥立功劳。下诏商议卫绍王的爵位，奥屯忠孝请求抄没他的子孙家产；而讨论特末也一案，却说不应当抄没，他偏私不公就像这样。天下太平的时候，尚且不能容忍一个不称职宰相，何况现在多灾多难的时局，却让这种人参预国政，社稷该怎么办！”
宣宗说：“我刚刚即位，应当依照礼节任免大臣。你告诉他的亲信好友，委婉劝他自己请求辞官就可以。”张行信把这番话转告右司郎中把胡鲁，把胡鲁把宣宗的意思告知奥屯忠孝，奥屯忠孝愤怒不肯听从。不久，被罢免参知政事，改任太子太保，出京任济南府知府，又改中山府知府。很快去世，时年七十岁，谥号惠敏。
蒲察思忠，原名畏也，隆安路合懒合兀主猛安人。大定二十五年考中进士，调任文德县、漷阴县主簿，国子助教，应奉翰林文字，太学博士，屡次升迁为涿州刺史，吏部郎中，升任潞王傅。奉诏令和翰林侍读学士张行简研讨武成王庙配享武将的位次。
蒲察思忠上奏说：“臣看武成王庙配享的各位将领，原本不按照时代先后排序。后来依照唐朝祭祀制度，李靖、李勣排在吴起、乐毅前面。我朝太祖凭借两千人马，击破百万敌军；太宗攻灭宋国，成就帝王大业。秦王完颜宗翰、宋王完颜宗望、完颜娄室、谷神，可以和前代的名将，各自按照功德穿插排列。”蒲察思忠的议论大多虚浮粉饰，不全部抄录，只摘录其中比较有道理的部分。
升任大理卿，兼任左司谏，同修国史。泰和六年，平章政事仆散揆到河南宣抚，皇帝下诏，命百官到尚书省集会，研讨防御进攻的方略。朝堂大臣还有很多不同意见。蒲察思忠说：“宋人攻打城池，动辄出动几千兵力，不能当作小股盗匪看待。只需要选拔优秀将领，该攻该守，随机应变，就没有解决不了的。”金章宗认为说得对。
没过多久，升任翰林侍讲学士，兼任左谏议大夫，大理卿、同修国史照旧。过两个月，又兼任知审官院正职，一人在外兼任四项职务从蒲察思忠开始。宋朝请求议和，赏赐他白银五十两，厚重丝织品十端。遭遇母亲丧事，丧期未满起用为侍讲学士，兼任谏议、修国史、知审官院；转为侍读学士，兼任兵部侍郎。
贞祐初年，胡沙虎请求把卫绍王贬为庶人，蒲察思忠和奥屯忠孝依附胡沙虎，说：“偷窃别人财物尚且叫作盗贼，更何况窃取帝位来满足一己私欲！”宣宗没有听从他们。不久，升任太子太保，兼任侍读、修国史。贞祐二年春天，在太庙祭祀，蒲察思忠代理太尉，喝醉殴打礼直官，御史台上奏弹劾，降为秘书监，兼任同修国史。不久，升任翰林学士、同修国史，去世。
纥石烈胡失门，上京路猛安人。明昌五年考中进士，多次升迁补为尚书省令史，授中都路支度判官，调任河北东路都勾判官，累官翰林直学士、大理卿、右谏议大夫。兴定二年，讨伐宋国，担任元帅左都监纥石烈牙吾塔的参议官。牙吾塔抵达楚州，不服从行省仆散安贞的调度节制，擅自出兵。宋军坚守营垒不肯出战，郊野没有物资可以劫掠，士兵疲惫，饿死的人接连不断，军队径直开到长江边之后撤回。仆散安贞上奏弹劾，牙吾塔因不遵从朝廷军令获罪；纥石烈胡失门不能匡正劝阻主帅，朝廷特地下诏赦免二人。
改任同知彰德府事。五次升迁做到吏部尚书。兴定五年，拜御史大夫。元光元年，兼任大司农。元光二年去世。宣宗停止朝会表示哀悼，文武百官前往祭奠。
完颜宇，原名讹出，西南路猛安人。大定二十八年考中进士，多次调任河东北路提刑司知事，改任同知辽州军州事，被征召入朝做国史院编修官，升任应奉翰林文字、南京路转运副使。遭遇父亲丧事，丧期未满起用为太府监丞，改吏部员外郎。大安初年，授知登闻检院，屡次升迁为右司郎中、翰林待制，兼任侍御史。贞祐初年，讨论卫绍王相关事宜，记载在《卫绍王纪》。
中都被围困局势危急，皇帝下诏在东华门设立招贤所，朝廷内外士人百姓都可以上书言事，有的人不按资历破格授予官职。于是市井平民，很多人投机钻营谋求官职。有个叫王守信的人，原本是乡下农夫，喜欢说大话，甚至认为诸葛亮不懂得用兵，完颜宇向朝廷举荐此人。朝廷下诏任命他为行军都统，招募市井无赖当兵，训练军队跳跃进退，大体如同孩童游戏。他的阵法，在大旗上面大书“古今相对”四个字；制作三十六套黄布袍子、黑色头巾、锡制盾牌，还有六十四枚牛头响环，想要用这些东西恐吓敌人使之逃跑，大都是荒诞虚妄。王守信带领部众出城，杀害砍柴的普通百姓冒充战功。
贾耐儿这个人，原本是说书讲故事的艺人，靠通俗诙谐的话谋生。他提议制造一千辆运粮大车，当时木材十分紧缺，耗费钱财巨大，看见的人都暗自讥笑。民间的李栋，卫绍王时期曾经在司天监李天惠手下做事，依附天文占卜，投靠权贵，两个人都做了司天官。李栋曾经秘密上奏说，天上有白气穿过紫微星垣，预示京城将有战乱，幸好白气没有贯穿，灾祸才没有酿成。后来高琪杀死胡沙虎，宣宗越发相信这些占卜说法。
左谏议大夫张行信上奏说：“狂妄浅薄之徒，轻易得到提拔任用，参与机要政务，实在毫无道理。司天监官员，观测天象，应当依据经书如实上奏，让君主反省修养政务，把灾祸转化为福运。如果出现天象异变，希望命令监内官员一同上奏，看法如果不一致，就各自写成奏报，不应当偏听某一个人。”宣宗召见张行信、完颜宇当面商议王守信的事情，又派近侍到高琪那里决断。高琪说王守信不能任用，宣宗才认同张行信的意见。
没过多久，完颜宇升任礼部侍郎，改东京副留守、陇州防御使，升安化军节度使，兼任山东路统军副使。兴定元年四月，下诏让完颜宇以原有官职暂代元帅左都监，设立元帅府办公，调解苗道润、移剌铁哥两军矛盾，相关记载见于《苗道润传》。十二月，密州被攻破，完颜宇被乱军杀害。
斡勒合打，盖州本得山猛安人。依靠恩荫补官，充任亲军，调任山阴县县尉。该县处在兵家要冲，斡勒合打率领地方豪强与官兵，亲自冲锋上阵。贞祐初年，凭借战功升为本县县令。本县升格为忠州，斡勒合打担任刺史。州城遭受战火很久，农耕桑植全部荒废。朝廷下诏把当地百姓迁徙到太和岭以南。斡勒合打遥授同知太原府事，依旧统领这批民众。不久，以本官遥授彰国军节度使，暂代河东北路宣抚副使，督促粮草运往代州。斡勒合打不愿意前去，于是和宣抚使完颜伯嘉争辩。斡勒合打害怕完颜伯嘉向朝廷告发，就抢先上奏诬告完颜伯嘉侮辱自己。御史台查清楚事实，还没来得及上奏，完颜伯嘉、斡勒合打二人都被调动官职。斡勒合打改武宁军节度使。几个月之后，召入朝廷做劝农使。过了很久，任金安军节度使。兴定元年，再次担任劝农使，历任河间府知府，暂代元帅右都监，设立元帅府，驻军蔡州、息州之间。暂代同签枢密院事，镇守河清，改知归德府。斡勒合打多次镇守边防要地，没有出众将帅谋略，虽然不曾大败，但是也没有大的战功。元光元年去世。
蒲察移剌都，东京猛安人。父亲蒲察吾迭，以太子太傅身份退休。蒲察移剌都勇武有力，担任护卫十人长，调任同知秦州防御使事、武卫军钤辖，因丧事离职。丧期未满起用为武器署令。随军作战，军队溃败，被敌军俘获。贞祐二年，和一万多名投降士兵一同逃归金国。升任隆安府治中，赏赐白银一百两，厚丝织品六端，遥授信州刺史。立下功劳，升任蒲与路节度使，兼任同知上京留守事，晋升三阶官阶，改隆安府知府。过一年，充辽东、上京等路宣抚使，兼任左副元帅。又过一个月，就地拜尚书右丞。
蒲察移剌都和上京行省蒲察五斤争夺权力；还私自变卖隆安府战马，擅自铸造银牌，因为一点私怨就杀人；之后假称接到朝廷宣召，丢下隆安府奔赴南京。宣宗全部宽赦不予追究。授河南府知府，很快改元帅左监军，暂代左副元帅，充陕西行省参议官。没多久，兼任陕西路统军使。兴定二年四月，改签枢密院事，暂代右副元帅，在邓州设立行枢密院。
御史台上奏，揭发蒲察移剌都在军中的罪状：铺沙土修整道路、盗用官府银两、假传圣旨收缴禁书、言语冒犯皇帝、调亲军把守府门，安排护卫值宿，模仿皇宫仪仗；婢妾模仿宫中妃嫔的服饰打扮等好几桩罪名。皇帝下诏命令吏部尚书阿不罕斜不失审讯，蒲察移剌都因此被诛杀。
赞曰：读《金史》，读到张行信弹劾奥屯忠孝一事，不禁感叹：唉！宣宗不足以成就大事业，竟到这般地步！任免宰相大臣，难道没有正当的办法吗？告诉大臣的亲信，委婉劝他主动辞官，这合乎礼制吗！所以奥屯忠孝、蒲察思忠相互勾结党附，纥石烈胡失门损耗军队，完颜宇轻信小人贻误国事，斡勒合打上告诬陷上司，对于这些，朝廷全都没有严惩，赏罚法度败坏。这哪里是小惩大诫的治国之道！
列传第四十三 程寀 任熊祥 孔璠（子孔拯） 范拱 张用直 刘枢 王翛 杨伯雄（兄杨伯渊） 萧贡 温迪罕缔达 张翰 任天宠
程寀，字公弼，燕京析津人。祖父程冀，在辽国做官，任广德军节度使。程冀一共有六个儿子，父子全都考中科举，士族把他家称作“程一举”。程冀二儿子程四穆，辽国崇义军节度使。程寀是程四穆最小的儿子。从小举止就如同成年人。成年之后，专心勤学，考中进士甲科，屡次升迁做到殿中丞。
天辅七年，金太祖攻占燕京，授予程寀尚书都官员外郎、锦州安昌县县令，多次加官做到起居郎，任史馆修撰；因为随军出征有功，加官少府少监。熙宗时期，历任翰林待制，兼任右谏议大夫。程寀上奏疏议论时政，大致内容说：
“殿前点检司，承担古代宫廷宿卫的职责，用来肃清宫禁护卫，尊崇天子，防备意外变故。臣有幸能够接近陛下，随从陛下观看狩猎的礼仪。近来看到陛下外出狩猎，所有护驾随从臣子，无论贵贱都可以拿着弓箭骑马追逐；而圣驾奔走在沙石崎岖地带，又加上林木茂密，容易迷路。那一天，从卯时直到申时，百官才走出沙漠，唯独不知道皇帝车架在哪里。眺望许久，才有骑兵来报，皇帝带着几名随从骑兵已经抵达临时驻地。
臣私下想，古代天子出入，都要警戒清道。当年楚成王在云梦狩猎，汉武帝在长杨宫打猎，都大规模布置卫兵，防备突发状况。陛下肩负祖宗托付的重任，怎么能只带着几个人出入山林沙漠，前面没有侦察哨兵，后面没有护卫部队，实在不符合护卫宫廷的本意。希望陛下慎重考虑。以后如果再行狩猎，应当提前告诫主管官吏，绘制狩猎地区地图，写明地形利弊，之后下令清道出行。挑选地势平坦扼要的地点，作为皇帝停留的场所，挑选忠诚勇武的卫士，由亲信重臣统领，护卫在皇帝身边。等到野兽出现，再驰马射箭。还要事先派人搜查山林，树立明显标记，规划出入驰道。不这样做的话，将来恐怕会给国家社稷留下隐患。”
又说：“臣阅读唐史，唐代追尊高祖以下先祖，谥号有的加到十八个字。北宋大中祥符年间，谥号也加到十六个字。灭亡的辽国沿袭这套做法。近来陛下也接受‘崇天体道钦明文武圣德’十字尊号。臣认为，臣子把赞美君主当作忠诚；天子把尊崇祖先当作孝道。太祖武元皇帝接受天命开创基业，八年时间占有天下，功业德行盛大，从古少有，却只用‘武元’两个字作谥号，情理上说不过去，拿什么昭示后世？希望陛下下诏令有关官员议定太祖谥号，以此告慰祖宗在天之灵，让伟大光辉功业流传无穷。”
又说：“古代天子巡狩，都有目的。有的考察风俗，有的审理冤案，有的探访百姓疾苦，传播恩德教化，这些都是巡狩的内涵。我大金刚刚建国，担心各地新归附的百姓，舍弃农耕本业，沾染旧的陋习，奢侈虚伪；有的案件审理不明，刑罚滥用；有的徭役没有节制，各行各业百姓失去生计。如今陛下外出视察地方，效法古代巡狩制度。希望陛下洞察民情，委任地方长官，整顿风俗；可以设置举报箱子，让百姓申诉冤屈；派遣使者巡行州郡，慰问无处申诉的百姓，这些都是古代巡狩该做的事。从前汉昭帝探访民间疾苦，光武帝体恤百姓苦难，如果做到这些，祥和之气就会通达，天下太平指日可待。”
又说：“善于行医的人，不去看病人胖瘦，而是诊察脉象是否有病；善于治理天下的人，不看天下表面安危，而是看国家纲纪是否理顺。天下好比人的身体，安危就如同胖瘦；纲纪就如同脉象。脉象没有病，就算身体瘦弱也没有妨害；脉象有病，就算身体肥胖也十分危险。所以四肢就算没有病痛，不值得依仗，关键在于脉象；天下就算表面太平，不值得夸耀，关键在于纲纪。
尚书省，是天子喉舌机构，国家纲纪就在这里维系。希望陛下下诏尚书省，告诫勉励百官，各自恪尽职守，树立纲纪。吏部天官的职责，就是提拔贤才、罢黜庸劣。如果官员升降有法度，任用的都是合适人才，那么纲纪理顺，百姓蒙受恩惠。历代王朝兴衰，没有不由此而起。”
又说：“虞舜没有禀告父母就迎娶两位妃子；帝喾娶四位妃子，取法天上四星；周文王一位王后，三位夫人，后宫嫔妃有固定数额。挑选贤良女子充实后宫，本是帝王制度。可是女子无论美丑，一旦入宫就容易产生妒忌。陛下想要广传子嗣，不可不明晓这点，加以约束告诫。”
又说：“我大金拥有天下，礼乐制度全都焕然一新。可是宫廷门禁制度还不够严密，小吏、健壮士兵，都可以随意出入皇宫，没有人呵斥阻拦，人员混杂没有界限。虽然设有擅自闯入宫廷的法令，却长久没有执行，实在不符合严格护卫皇宫、严明法令的本意，陛下必须重视，坚决推行。”
奏疏递上，金熙宗赞许并且采纳他的意见，于是下令官员商议增加太祖的尊号谥号。皇统八年十二月，程寀由翰林侍讲学士，出任横海军节度使，改彰德军节度使。死在任上，时年六十二岁。程寀为人刚直耿介，不阿谀权贵谋求升迁，有古代君子的风范。
任熊祥，字子仁。八代祖任圜，在后唐做宰相。任圜的孙子任睿，跟随后晋朝廷向北迁徙，于是定居燕京。任熊祥考中辽国天庆八年进士，担任枢密院令史。金太祖平定燕京，把这片土地交给宋朝，任熊祥来到汴京，授武当县县丞。宋朝制度，新归附的官员不处理实际政务。任熊祥对郡守杨皙说：“既然不让我处理公务，请只发给我一半俸禄，用来奉养母亲。”杨皙虽然没有准许，却欣赏他的廉洁。
金人攻占均州、房州，任熊祥归顺金国，再次担任枢密院令史。当时西京留守高庆裔代管枢密院事务，下属没有人敢违背他的心意，唯独任熊祥从不曲意逢迎。后来杜充、刘筈同知燕京行省，法令没有统一，天天发生争议，任熊祥从中调和裁定。历任深州、磁州刺史，开封少尹，行台工部郎中，同知汴京留守事。
天德初年，任山东东路转运使，改镇西军节度使。当时朝廷下诏徐文、张弘信讨伐东海县，张弘信拖延逗留，谎称有病不肯进军，被处以杖责二百。任熊祥奉诏主持会试，以“事不避难臣之职”作为赋的题目。等到御试，任熊祥又出赋题“赏罚之令信如四时”。海陵王十分高兴，提拔他为翰林侍读学士。
大定初年，起用任熊祥做太子少师。当时契丹叛贼窝斡僭越称帝，北部边境战事不停，金世宗十分忧虑，下诏公卿百官商议招降还是讨伐。众人意见各不相同，任熊祥缓缓上前说：“陛下担忧百姓劳苦，不愿轻易用兵，不如用恩德信义招抚他们。”世宗问：“谁可以充当使者？”任熊祥回答：“臣虽然年老，仰仗国家威望，还可以出使一趟。”世宗说：“您年纪太大，不必劳烦。”大定七年，再次退休。
任熊祥侍奉母亲以孝顺闻名。母亲去世的时候，任熊祥已经七十岁，连续三天不吃东西，世人都称赞他。在家中去世。
孔璠，字文老，是至圣文宣王孔子第四十九代孙，原宋朝奉郎、袭封衍圣公孔端友的弟弟孔端操的儿子。伪齐阜昌三年，补迪功郎，承袭衍圣公爵位，主持祭祀孔子事务。天会十五年，伪齐被废除。金熙宗即位，建立礼乐制度，在上京修建孔子庙。天眷三年，下诏寻访孔子后裔，加封孔璠承奉郎，承袭衍圣公，掌管祭祀。
这个时候，熙宗经常阅读《论语》《尚书》《春秋左氏传》以及各类史书、《通历》《唐律》，读书常常到深夜才休息。皇统元年三月戊午，熙宗拜谒孔子庙，面朝北拜两拜，回头对身边大臣说：“我年少的时候游荡享乐，不懂得立志学习，岁月流逝，深深感到悔恨。行善之事，不能不努力。孔子虽然没有帝王权位，他的道义值得尊崇，千秋万代都受人敬仰。”
皇统三年，孔璠去世。儿子孔拯承袭爵位，加封文林郎。
孔拯，字元济。天德二年，朝廷制定衍圣公俸禄等级，俸禄比普通官员优厚。这一年设立国子监。过一段时间，加封孔拯承直郎。大定元年，孔拯去世。弟弟孔总承袭爵位，加封文林郎。
孔总，字元会。大定二十年，朝廷征召孔总来到京城，打算授予他别的官职。尚书省上奏：“孔总的职责是主持先圣祭祀，如果给他委派其他职务，祭祀供奉就会有所荒废。”世宗说：“说得对。”于是任命孔总做曲阜县令。明昌元年，孔总去世。儿子孔元措承袭爵位，加封文林郎。
孔元措，字梦得。明昌三年四月，皇帝下诏：“衍圣公地位比照四品官，但是官阶只有八品，不相匹配。可以破格升为中议大夫，写入法令永久执行。”明昌四年八月丁未，章宗举行释奠祭祀孔子典礼，面朝北拜两拜，亲王、百官、国子监六学学生陪同行礼。承安二年正月，下诏孔元措兼任曲阜县令，并且世代承袭。孔元措历经宣宗、哀宗两朝，后来归顺大元，在元朝去世。
孔子第四十八代孙孔端甫，明昌初年，学士党怀英举荐他德行年岁都很高，博览群书，精通古学。被召到京城，特地赐予王泽榜进士及第，授将仕郎、小学教授，按照主簿一半俸禄退休。
范拱，字清叔，济南人。九岁就会写文章，精通《易经》。北宋末年考中进士，调任广济军曹。权邦彦征召他担任书记，代理学校事务。刘豫镇守东平，范拱撰写拜谒孔庙的文章，刘豫十分赏识他，范拱献上《六箴》。
伪齐国建立之后，范拱不断升迁，官至中书舍人。上奏《初政录》十五篇：第一篇《得民》，第二篇《命将》，第三篇《简礼》，第四篇《纳谏》，第五篇《远图》，第六篇《治乱》，第七篇《举贤》，第八篇《守令》，第九篇《延问》，第十篇《畏慎》，第十一篇《节祥瑞》，第十二篇《戒雷同》，第十三篇《用人》，第十四篇《御将》，第十五篇《御军》。刘豫采纳部分主张，但是不能够全部推行。过了一段时间，范拱代理尚书右丞，晋升左丞，兼任门下侍郎。
刘豫实行十分取一的赋税，名义上是古代良法，实际上横征暴敛，刑罚严苛残酷，官吏借机作恶。百姓长久遭受战乱，越发穷困，很多人触犯刑律获罪，境内百姓深受其苦。右丞相张孝纯和范拱的哥哥侍郎范巽极力陈述赋税制度弊端，请求恢复按田亩收税的旧法，刘豫不肯听从。范巽因此被贬官，从此没有人敢再进言。
范拱说：“我上书进言，别人会说我偏袒兄长；可是不说，百姓就要困苦不堪。我身为执政大臣，应当为百姓说话。”于是上奏疏，大意说：“国家吸取北宋赋税繁重的弊病，实行什一税，本意是体恤百姓。可是官吏执行过于严苛，逼迫百姓触犯禁令，这不是长久办法。”刘豫虽然没有立刻听从，但是也没有责罚范拱。
范拱下令刑部统计各路因为赋税问题被治罪的百姓，一共有一千多人。刘豫看到数目巨大，于是改为五等税法，百姓依旧觉得赋税沉重。
伪齐被废除之后，梁王完颜宗弼掌管行台尚书省，范拱做他的属官。完颜宗弼探访民间利弊，范拱请求减轻赋税，完颜宗弼采纳建议，赋税比原来减少三分之一，百姓才得以休养生息。范拱不轻易赞许别人，却乐于举荐人才，李南、张辅、刘长言都是范拱所举荐。刘长言从汝州郏城酒监提拔为省郎，别人不知道他升迁缘由，范拱自己也从来不提起。
因为长期患病，请求调到近处州郡，授淄州刺史。皇统四年，因病请求退休，以通议大夫身份辞官。在家闭门读书，很少和妻儿相见。
金世宗在济南的时候就听说他的名声。大定初年，范拱密封奏章议论国事。大定七年，征召入朝，授太常卿，主持商议郊祀大典。有人说前代定都长安、汴京、洛阳，以太山、华山等作为五岳；如今国都设在燕京，应当重新议定五岳名号。礼官引用《崧高》疏注“周朝定都酆镐，把吴岳当作西岳”。
范拱认为这个说法不对，他的议论大致是：“轩辕黄帝居住在上谷，位置在恒山西边；舜帝居住蒲坂，位置在华山北面。由此来看，古代不会根据都城位置更改五岳祭祀。”朝廷于是没有改动五岳祭祀。范拱曾经说：“礼官应当坚守礼制，法官应当坚守法律。汉代的张释之，可以称得上严守法律。”所以他的观点坚定不可动摇。大定九年，再次退休，在家去世，享年七十四岁。
张用直，临潢人。年轻的时候凭借学识品行受人称赞。辽王完颜宗干听说他的名声，请他到家中做门客，海陵王完颜亮和他的兄长完颜充都跟随张用直读书。天眷二年，因为教导宗室子弟，赐进士及第，授礼部郎中。皇统四年，任宣徽判官，历任横海军节度副使，改宁州刺史。
海陵王即位，征召张用直，授签书徽政院事、太常卿、太子詹事。海陵王曾经对张用直说：“我虽然不能精通全部经史，也大略有所见闻，都是先生平日教导的功劳。太子正要读书学习，希望你好好教导他。我父子两代都受你的教诲，这也是儒者的荣耀。”张用直作为出使宋国贺正旦的使臣，在汴京去世。海陵王深切哀悼惋惜，派人护送灵柩回国，官府承担沿途费用。灵柩抵达京城，海陵王亲自前来祭奠，赏赐一千万钱。他的养子才七岁，特地授武义将军。
刘枢，字居中，通州三河县人。年少以良家子弟身份从军，驻扎河间。同辈都练习骑射，唯独刘枢专心研读经史。考中天眷二年进士，调任唐山县主簿。改飞狐县县令。蔚州刺史依仗军功贪污，毫无顾忌，下属各县都深受其苦。刘枢一点也不迎合他。刺史就搜罗别的罪名把刘枢投入监狱，想要置他于死地。郡中有同情刘枢的人，帮助刘枢逃走，到京城申诉。恰逢廉察使来到当地，刺史、副长官以下全部被罢官治罪。唯独刘枢政绩考核列为优等，破格提拔为奉直大夫。
张浩营建燕京皇宫，挑选刘枢分工管理工程劳役。升任尚书刑部员外郎，审讯太原尹徒单阿里出虎谋反的案情，十天就把案件审理完毕。转工部郎中，升工部侍郎。正隆末年，随军从长江前线返回。大定初年，和左司郎中王蔚、右司员外郎王全一同调出京城任职，刘枢担任南京路转运使事。
当初，世宗打算重新任用刘枢这批人，御史台上奏：“刘枢等人在正隆年间靠钻营得到官位，败坏法度政务，很多人怨恨他们。”世宗认为刘枢等人办事干练，依旧任用，告诫他们：“如果能够改过自新，一定会提拔你们；如若不然，就把你们贬斥。”这个时候，阿勒根彦忠担任南京都转运使，不熟悉政务，所以任用刘枢辅佐他。后来升任山东路转运使，改中都路转运使。大定四年，死在任上。
王翛，字翛然，涿州人。考中皇统二年进士。由尚书省令史授同知霸州事。多次升迁做刑部员外郎。因为替老朋友说情，干预奸罪案件，被杖责四十，降为泰定军节度副使。四次升迁为大兴府治中，授户部侍郎。
金世宗对宰相大臣说：“王翛之前在外做官，听说有刚直的名声。如今听说他一心给犯人减免罪名来积所谓阴德，处理案件经常不讲道理从轻发落；又投机求安。如果真的刚直，就应当舍身为国，秉持公正不偏私，哪里需要歪曲法律求福报！”
不久派王翛赈济密云等三十六县猛安人户，王翛虚报冒领三万多石粮食。尚书省上奏弹劾，削去一级官阶，调出京城做同知北京留守事。世宗说：“很多人说王翛能干，依我看，处理事务不肯尽心，就是一个老奸之徒罢了。”大定二十四年，升任辽东路转运使。过一年多，改显德军节度使。因为前任转运使王翛逼迫羞辱仓使王祺，致使王祺死亡，被追夺两级官职，解除职务，敕令杖责七十，降为郑州防御使。
章宗即位，提拔王翛做同知大兴府事。审录官上奏，王翛之前在显德军为官，清廉刚直，官吏豪强收敛行迹，几乎没有诉讼案件。升任礼部尚书，兼任大理卿。出使宋国归来，恰逢改葬太师广平郡王徒单贞。徒单贞是章宗母亲孝懿皇后的父亲。皇帝想要沿用前代旧例，使用班剑、鼓吹、羽葆这类仪仗。宰相大臣认为徒单贞参与弑杀熙宗，已经被处死，对使用这套仪仗感到为难。于是皇帝下诏交给礼官讨论。
王翛说：“晋朝安葬丞相王导，赐予前后羽葆、鼓吹、武士、班剑一百人。唐代以后，皇帝大驾仪仗才有班剑；王公大臣仪仗没有班剑，而且羽葆也不是臣子可以使用的，我大金国安葬大臣，从来不用。”章宗事先知道唐代安葬李靖等大臣使用班剑、羽葆，发怒说：“典故没有记载固然可以不采用，但是就算使用，也不过是礼仪而已。”
一天，下诏叫王翛和谏议大夫兼礼部侍郎张暐到殿门，晓谕他们：“朝廷大事，你们谏官、礼官就应当争辩辨析。就算普通百姓的意见有可取之处，我尚且采纳，何况你们大臣！从今以后讨论国事，不要一味附和尚书省。”
明昌二年，改知大兴府事。当时很多僧人奔走权贵外戚家门，王翛十分厌恶，于是下令僧人午后不许走出寺院。有一名僧人违反禁令，皇姑大长公主出面说情。王翛说：“既然有公主吩咐，那就放他出来。”立刻传来僧人，当庭杖责一百，僧人被打死，京城秩序肃然。后来因为故意减轻人犯罪责，再次削官革职。
第二年，特地授定海军节度使。皇帝下达谕旨说：“你天性过于刚猛，做事随心所欲，所以触犯刑律。本来要按年限降职叙用，考虑你做官时间很久，办事很有主见，特地从贬谪当中起用，授予现职。那里年岁歉收百姓饥荒，盗贼很多，需要老臣镇守安抚，希望好好尽心，做出成绩。”没过多久，王翛上表请求退休。章宗说：“王翛是能干的官员，能出力办事。”没有准许。他再次申请，朝廷才应允。泰和七年去世，七十五岁。
王翛性格刚猛严厉，处理事情果断坚决，官吏百姓畏惧他的威严，就算豪门权贵也不敢触犯法令。承安年间，知大兴府事职位空缺，皇帝对宰相说：“可以挑选像王翛那样作风刚劲有魄力的人担任。”他被君主器重到这种地步。
杨伯雄，字希云，真定藁城人。八世祖杨彦稠，后唐清泰年间任定州兵马使。后来跟随后晋君主向北迁徙，于是定居临潢府。父亲杨丘行，官至太子左卫率府率。
杨伯雄考中皇统二年进士。海陵王完颜亮留守中京的时候，杨丘行在海陵幕府任职，杨伯雄前来探望父亲。海陵见到杨伯雄，十分器重。过一段时间，调任韩州军事判官。有两个盗贼伪装成商贩，在旅店欺骗店主，之后到州府告状，实际想要劫持杨伯雄。杨伯雄察觉其中有诈，把二人抓住审问，捕获同党十多人，一郡百姓全都叹服。
升任应奉翰林文字。这个时候海陵王执掌朝政，因为早先就赏识杨伯雄，嘱咐他经常到自己府邸。杨伯雄口头答应，却始终不去。后来海陵王责问，杨伯雄回答：“君子得到别人赏识，应当依照礼法求取进身；奔走依附权贵，不是我的本心。”海陵王因此更加厚待他。
海陵王篡位称帝，过数月，杨伯雄升右补阙，改修起居注。海陵王一心想要治理好国家，君臣讨论政务经常到半夜。海陵曾经问：“君主治理天下，最重要的是什么？”杨伯雄回答：“贵在清静不扰民。”海陵沉默不语。第二天，海陵又对他说：“我把各个猛安部族迁徙分散驻守边境，你前几天说的‘贵静’，难道是指这件事不该做吗？”杨伯雄答道：“迁徙军队分驻各地，让南北互相支援，这是长远计策。我说的静，指的是不去无端骚扰百姓而已。”
深夜，海陵又询问鬼神之事。杨伯雄上奏：“汉文帝召见贾谊，半夜促膝长谈，不问民生，却问鬼神，后世都讥讽这件事。陛下不嫌弃臣浅陋，希望探讨天下大计，鬼神的事情，我没有学习过。”海陵说：“只管说一说，排解长夜困倦。”杨伯雄迫不得已，说道：“我家里有一卷书，记载人死而复生的故事。有人问阴间官吏，怎么做才能免除罪过。阴官回答：你准备一本记事簿，白天所作所为，夜晚全部记录下来；不能下笔记录的事情，就是不可以做的事情。”海陵听完神色庄重。
夏天，海陵登上瑞云楼乘凉，命杨伯雄作诗。诗篇结尾写道：“六月不知蒸郁到，清凉会与万方同。”海陵十分喜悦，拿给身边臣子看，说：“伯雄说话不忘规劝，做臣子就应当像这样。”两次升迁为兵部员外郎。遭遇父亲丧事，丧期未满起用为翰林待制，兼任修起居注。升翰林直学士，又升右谏议大夫，兼任著作郎，依旧修起居注。
皇子慎思阿不夭折，杨伯雄因为和值班同僚私下议论这件事，受到责罚，记载于《海陵诸子传》。海陵商议征伐南宋，杨伯雄上奏：“晋武帝平定吴国，全部委派将帅，哪里需要君主亲自统领大军！”海陵不听。于是免去他起居注职务，不再召见。
大定初年，授大兴少尹，遭遇母亲丧事。显宗做皇太子，选用东宫属官，张浩举荐杨伯雄，丧期未满起用为太子少詹事。他兄长的儿子杨蟠担任左赞善，东宫对他们的谏言多有采纳，当时人认为很荣耀。杨伯雄搜集古代太子贤明和昏庸的事例，编成《瑶山往鉴》进献朝廷；又献上《羽猎箴》《保成箴》，都得到赞许采纳。又任左谏议大夫、翰林直学士。
恰逢太子詹事职位空缺，宰相再次举荐杨伯雄。世宗说：“伯雄不能离开我的身边，但是东宫也需要人辅导。”于是让他担任太子詹事，同时兼任谏议大夫。
大定六年，世宗前往西京，打算顺便去凉陉避暑。杨伯雄带领谏官一同入宫劝阻。世宗说：“我慢慢考虑这件事。”杨伯雄不停劝谏，同僚都退下，过很久他才起身。这一年，世宗去到凉陉，边境巡逻果然出现疏漏。世宗想起杨伯雄的谏言，回京之后，升他为礼部尚书，对近臣说：“有才干的大臣很多，但是像杨伯雄这样忠实，没有人比得上。”
世宗对杨伯雄说：“龙逄、比干都因为直言进谏被杀。如果他们遇到贤明君主，怎么会落得这个下场！”杨伯雄回答：“魏徵愿意做良臣，正是因为遇到明君。”世宗回头对宰相说：“《尚书》说：‘不要当面顺从，退下之后又有非议。’我和你们共治天下，事情可行不可行，应当当面陈述。你们身居高位，正是行道扬名的时候，如果苟且偷安，只顾眼前，怎么对后世交代！”群臣都高呼万岁。
大定十二年，改沁南军节度使，又召回朝廷任翰林学士承旨。丞相石琚退休，世宗问：“谁可以接替你？”石琚答道：“杨伯雄可以。”当时舆论都称赞石琚举荐得人。又暂代太子詹事，杨伯雄知无不言，匡正补救很多政务。东宫僚属当中，有逢迎附和的人，大家就会提起杨詹事，让他们感到惭愧。授定武军节度使，改平阳府尹。从前张浩治理平阳，留下仁政；等到杨伯雄做府尹，百姓称颂：“前有张，后有杨。”改河中府尹。去世，六十五岁，谥号庄献。他的弟弟杨伯杰、杨伯仁；族兄杨伯渊。
杨伯渊，字宗之。父亲杨丘文，辽国中书舍人。杨伯渊幼年丧父，侍奉母亲以孝顺出名。轻视钱财乐于施舍，喜欢收藏古书。天会初年，凭借名门子弟身份补尚书省令史。天会十四年，赐进士出身。历任吏部、礼部主事，御前承应文字。任期满，授同知永定军节度使事。召入朝廷做司计郎中。知平定军，因为廉洁，升平州路转运使。知泰安军，施行仁政，百姓刻石碑记录他的功绩。四次升迁为山东东路转运使。正隆末年，各地盗匪四起，很多州郡遭到破坏，唯独济南依靠杨伯渊得以保全。大定三年，退休，在家去世。
萧贡，字真卿，京兆咸阳人。大定二十二年考中进士，调任镇戎州判官，泾阳县令，泾州观察判官。补尚书省令史。旧制度，必须试用两个月才正式任用。萧贡到任才几天，执政大臣认为他能干，当即正式录用。提拔为监察御史。提刑司上奏，萧贡在泾州政绩优异，升北京转运副使。因为父母年老，辞官回家奉养。
左丞董师中、右丞杨伯通举荐他的文才学识，授翰林修撰。萧贡上书议论：“近年朝政弊病，选拔人才不看才识品行，只看重公文熟练、没有遭到官吏非议的人。用人不根据才干授予官职，拘泥于资历次序；封授官爵不加谨慎，很多人投机钻营；地方长官不重实际才干，百姓遭受祸害。希望提拔真正贤才，扭转浮薄风气；考核官吏功绩，理顺各项职事；慎重封赏爵位，抑制侥幸求官之人；重视地方守令，巩固国家根本。做到这些，教化政令才能推行，各项事业才能兴办。”
皇帝下诏词臣撰写《唐用董重质诛郭谊得失论》，萧贡写的文章列为第一，赏赐厚重丝织品四端。萧贡论述时政五大弊病，进言四方面难处，言辞恳切直率。改治书侍御史。遭遇父亲丧事，丧期未满起用，改右司员外郎，不久升郎中，迁国子祭酒，兼任太常少卿，和陈大任一同刊修《辽史》。改刑部侍郎，历任同知大兴府事、德州防御使，三次升迁做到河东北路按察转运使。
大安末年，改彰德军节度使。因为战乱不能守住城池，百姓流离散失，降职为同知通远军节度使。没过多久，改静难军节度使，历任河东北路、南京路转运使，御史中丞，户部尚书。南京戒严的时候，因为军粮储备不足获罪，皇帝下诏不予追究。兴定元年，退休。元光二年去世，谥号文简。萧贡爱好读书，到老手不释卷，著有《史记注》一百卷。
温迪罕缔达，熟习经史，靠女真字科出仕，屡次升迁为国史院编修官。当初，丞相完颜希尹创制女真文字，设立学校，让讹离剌等人教学。后来学习的人越来越多，研读经史，纳合椿年、纥石烈良弼都是靠这条途径做到宰相。温迪罕缔达学问最为精深。
大定十二年，皇帝下诏，温迪罕缔达所教授的生员，练习写作诗、策论，如果有文采，根据才能任用；愿意自愿求学的，听凭选择。大定十三年，设立女真进士科。这一年，徒单镒等二十七人考中进士。大定十五年，温迪罕缔达升著作佐郎，和编修官宗璧、尚书省译史阿鲁、吏部令史张克忠翻译注解儒家经书。多次升迁为秘书丞。
大定十九年，改左赞善，因为母亲年老请求回家奉养。显宗派内直丞六斤转告温迪罕缔达：“赞善这个职位，刚刚设置的时候，皇上对我说：‘我得到一位超凡出众人才，学识渊博贯通，要让他辅佐你修养德行道义。’没过几天，就授予你左赞善。我能够亲身得到你的教导，十分欣喜。你不能离职，不要把奉养当成为难的事。”过了很久，转翰林待制，去世。明昌五年，追赠翰林学士承旨，谥号文成。
他的儿子温迪罕二十，章宗即位，担任符宝典书，屡次升迁官至左谏议大夫。贞祐四年，上奏疏大略说：“如今边防没有撤兵，征调赋税不停，州县长官不知道体恤百姓，催缴赋税，鞭打逼迫，急如星火；公文重复繁多，弊端无穷。应当敕令官府处理政务务求简易。开战以来，忠臣烈士、孝子顺孙、义夫节妇，埋没不为人知的很多，请求派遣一名史官，广泛搜集事迹，加以表彰嘉奖。”
兴定元年，升任武胜军节度使，改吏部尚书、知开封府。因为放纵军人家属出城，应当处以杖刑，皇帝下诏解除官职。兴定四年，再次知开封府；又因为托人向警巡使完颜金僧奴说情，降为郑州防御使。没过多久，又重新担任知开封府。
张翰，字林卿，忻州秀容人。大定二十八年考中进士，调任隰州军事判官。有人诬告三兄弟做强盗，张翰微服查访，查清实情，禀告州府释放三人。历任东胜、义丰、会川县令。补尚书省令史，授户部主事，升监察御史。遭遇母亲丧事，服丧期满，调任山东路盐使。遭遇父亲丧事，丧期未满起用为尚书省都事、户部员外郎。
大安年间，平章政事独吉思忠、参知政事承裕到边境设立行省，张翰充任左右司郎中。朝堂议事，意见经常不能统一，处置措施多有失当。张翰多次争辩，不被采纳。承裕被逮捕治罪之后，卫绍王知道张翰曾经提出不同意见，召见抚慰他。改知登闻鼓院，兼任原有职务，升侍御史。
贞祐初年，任翰林直学士，充元帅府经历官。中都戒严，物资调度任务繁重，改户部侍郎。宣宗迁都汴京，张翰负责安排护驾队伍粮草，走到真定，上书谈论五件大事：
第一，巩固根本。聚集士兵，迁徙豪门大族，充实南京汴京。 第二，保障物资供给。疏浚蔡州、汴梁旧河道，打通漕运。 第三，防范动乱。就地整编义军，授予官印，让他们互相统辖，安抚不安分的人。 第四，精简政务。不能独立维持的县，适当合并，既可以裁减官吏，也便于防备盗贼。 第五，广施恩惠。推行恩典，彰显皇帝驻跸南京的恩德。
朝廷大体采纳施行。张翰素来擅长处理繁难政务，所到之处都能办理妥当。升任河平军节度使、都水监、提控军马使，很快改户部尚书。这个时候，朝廷刚刚迁到南京，各项制度粗疏简略，张翰规划调度，井井有条。就在这一年去世，谥号达义。
任天宠，字清叔，曹州定陶人。明昌二年考中进士，调任考城县主簿，再升威戎县县令。该县原本只是堡垒寨堡，没有文庙学校。任天宠利用废弃官署修建学堂。有兄弟为田地打官司，任天宠用道理情义开导，劝解周到，兄弟二人感动流泪，撤诉离去。调任泰定军节度判官。遭遇父亲丧事，服丧期满，调任崇义军节度判官。补尚书省令史、右三部检法司正，升监察御史。改右司都事，升员外郎。改左司谏，转左司郎中，升国子祭酒。
贞祐初年，转秘书监，兼任吏部侍郎，改中都路都转运使。当时京城戒严，粮食运输艰难险阻，任天宠竭尽全力筹办，劳苦万分，拿出自家钱财救济挨饿百姓，保全救活很多人。监察御史高夔、刘元规举荐任天宠等二十人，说他们勤勉公正，聪敏干练，能够安抚安定地方集拢百姓。升任户部尚书。贞祐三年，中都失守，任天宠接着逃往南京，半路遭遇敌兵，战死。谥号纯肃。
赞语说：程寀、任熊祥，是辽朝的进士；孔璠、范拱先后侍奉宋朝、伪齐，金太祖全都给予礼遇，金朝的文治于是一天天兴盛。张用直，海陵王父子都曾从他受学。刘枢干练通达，王翛办事刚强机敏，杨伯雄擅长委婉劝谏、文辞华美；萧贡、温迪罕缔达的文章才华契合时代。这几个人，交替在正隆、大定、明昌年间任职。张翰、任天宠负责筹划调度，宣宗南迁的时候，依旧依靠他们处理事务。金朝一百多年培育人才而收获成效，从这里就可以大致看出来。
列传第四十四
张暐 张行简 贾益谦 刘炳 术虎高琪 塔不也
张暐，字明仲，莒州日照县人。学识广博贯通各类典籍。正隆五年考中进士。调任陈留县主簿、淄州酒税副使，赋税征收有超额盈余，升任昌乐县令。改任永清县令，补授尚书省令史，授太常博士，兼任国子助教。遭遇父亲丧事，服丧期满，调任山东东路转运副使，入朝担任太常丞，兼任左赞善大夫。章宗受封原王，张暐兼任原王府文学。章宗被册立为皇太孙，张暐再次担任左赞善，转任左谕德，兼任太常丞，充任宋国报谕使。走到盱眙，宋人请他赴宴，张暐说：“先帝灵柩还在停殡，不能赴宴。”等到接受宋国赏赐，也不行跪拜舞蹈的大礼，宋国人佩服他通晓礼法。出使归来，升任太常少卿，兼任修起居注。改任礼部郎中，依旧兼任修起居注。升任右谏议大夫，兼任礼部侍郎。
明昌二年，太傅徒单克宁去世，章宗打算亲自为他烧饭祭祀。当时孝懿皇后的棺木还没有下葬。张暐上奏：“臣仰望圣上仁厚之心，追念有功老臣，恩典礼遇优厚隆重，谁能不感动受激励。就连太祖的四时祭祀尚且曾经暂且停办，如果为大臣举行烧饭之礼，于礼制有所不妥。如今已经降下恩旨，圣上深厚的心意，天下人全都知晓。恳请遵从典章礼制，这样恩典与礼法两方都能保全。”章宗听从了他的意见。
有人上书建议撤销提刑司。张暐上疏说：“陛下即位之后，顺着百姓的利益，更改法令设立制度，不下几十上百条。设置提刑司，是施政当中的重大举措。如果被虚妄的议论动摇，朝廷内外就没有可以信赖的法度。唐朝开元年间，有人请求精选地方郡守县令，撤销采访使。姚崇上奏说：‘十道采访使尚且不能全部选到合适人选，天下三百多个州，县的数量又多出数倍，怎么能保证所有郡守县令全都称职？’由此看来，提刑司这一职位实在不能废除，只要选拔合适的人来任职，就是百姓莫大的福利，国家长久的国策。”接着举出汉代刺史六条监察法规上奏。金章宗说：“你的想法和我一致。”
授官礼部尚书。孙即康审讯镐王永中的案子，回来复奏，皇帝下诏重新复审。群臣举荐张暐以及兵部侍郎乌古论庆裔。皇帝派参知政事马琪转告张暐：“百官举荐你核查镐王的案件，务必既不冤枉委屈当事人，也不能损害国家法律。”皇帝接着对宰辅大臣说：“镐王的罪过，比永蹈要轻。”马琪说：“身为臣子，不能有犯上作乱的念头。”于是永中的案件就此定案。
霍王从彝的生母很早就去世，由温妃石抹氏抚养长大。明昌六年温妃去世，皇帝询问从彝应当服什么丧服。张暐上奏：“对于抚养自己的慈母，应当服齐衰三年，持桐木丧杖、戴粗布冠，这是古礼。从彝是皇室近亲，天子的亲属丧礼规格要比普通臣下降一等，请求在温妃没有下葬之前穿白色布衣、绢制头巾；下葬之后只穿素服守完丧期，朝会的时候改穿吉服。”皇帝采纳他的奏议。
承安元年八月壬子，皇帝把张暐召入内殿，问道：“南郊大型祭祀，如今经费不足，是不是可以等到以后再举行？”张暐回答：“陛下即位到现在已经八年，还没有举行这项大典，应当尽快举办。”皇帝说：“北方边境还不安定，如果斋戒祭祀的时候，突然送来紧急军情奏报该怎么办？”张暐答道：“怎么能够预先揣测意外就耽误国家大礼。如今黄河安流，年岁丰收，正是举行祭祀的好时机。”
皇帝又问：“僧人道士每三年举行一次考试，八十个人当中才选取一人，是不是名额太少？”张暐回答：“这类人不从事生产消耗粮食，对社会没有益处反而有损耗，不应当增加录用的人数。”皇帝说：“周武帝、唐武宗、后周世宗都是贤明君主，但是他们寿命都不长，虽说属于偶然，但好像也有缘由。”张暐答道：“这三位君主矫枉过正。如今我们既不拆毁寺观、也不崇信供奉佛道，才是恰到好处。”这一年，皇帝到南郊祭祀上天。
没过多久，翰林修撰路铎上奏，认为胥持国不能再度起用，顺带提及董师中奔走依附胥持国与丞相襄的门下。皇帝说：“张暐父子一定不会做这种事。”承安三年，张暐担任御史大夫，他恳切推辞，皇帝没有准许。第二年，因为上奏事情与事实不符，被削去一级官阶，解除职务。后来重新起用为安武军节度使。退休之后，按照制度领取一半俸禄，时间久了，张暐不再申请，半俸也就停发。
张暐自从妻子去世之后不再续娶，也没有姬妾侍婢。闲居在家，和儿子张行简探讨古今史事，孙辈们在一旁读书背诵，常常到夜半才结束，成为日常。他历任太常、礼部官职二十多年，最通晓古今礼仪制度，家中的礼法成为士大夫家族的楷模。儿子张行简、张行信；张行信另外有传记。
张行简，字敬甫。天资聪慧，刻苦读书，通晓经史典籍。大定十九年考中进士第一名，授应奉翰林文字。遭遇母亲丧事，回到益都安葬母亲，闭门读书，外人很少见到他。服丧结束，恢复原职。章宗即位，转任翰林修撰，负责进读臣下的上书，代理太常博士。西夏派遣使者前来吊唁慰问，想要到先帝灵殿举行祭奠。张行简说：“他们此行只是慰问，不是专门来祭祀，不可以准许。”朝廷商议派遣使者赏赐高丽。张行简说：“前不久我们派人通报先帝丧事，高丽因为细小事端阻拦使者，还说出傲慢无礼的话。等我们派人去质询得到回复，再进行赏赐也不晚。”徒单克宁赞同他的看法，十分器重他。
转任翰林修撰，和路伯达一同负责进读各方上书，多次升迁做到礼部郎中。
司天台刘道用进献新修订的历法。皇帝下诏学士院重新拟定历法名字。张行简上奏，请求再做校对实测，等到将来月食推算没有差错，再赐历法名称。皇帝诏令翰林侍讲学士党怀英等人复核。党怀英等人校验刘道用的新历：明昌三年不应当设置闰月，刘道用的历法直接把闰月算作三月；明昌二年十二月十四日，金星、木星都处在危宿十三度，刘道用历法记在十三日，差了一天；明昌三年四月十六日夜里月食，推算的时刻和实际不符。刘道用没有考证核对古今记载的天象，就草率进呈，这部历法不能使用。刘道用应当判处一年徒刑，可以纳钱赎罪；司天台官吏彭徽等四人各杖责八十，罢免官职。
群臣多次请求皇帝加尊号，章宗不肯接受，准备下诏通告天下。张行简上奏说：“往年饥荒百姓抛弃孩子，有的送给别人。后来朝廷下诏书官府出钱赎回。等到父母衣食稍稍宽裕，就前来认领，官府就把孩子判还给他们。从此以后，饥荒年头百姓流离道路，旁人再也不肯收养弃儿，孩童被抛弃饿死在沟壑之中。我看近代救灾诏书，都会写明‘以后收养的孩子亲生父母不得再领回’。恳请依照这个惯例写进诏书。”皇帝认为他说得对，就在诏书中采纳这条建议。过了很久，兼任同修国史。改任礼部侍郎、提点司天台，依旧担任直学士、同修国史。
张行简上奏说：“唐代制度，仆射、宰相上任那一天，百官全班列队道贺，宰相走下台阶答谢回拜。我朝皇太子元旦、生日，三师、三公、宰执以下百官要一同列队拜贺，皇太子站着接受拜礼，再两次答拜。如今尚书省宰辅上任，六品以下官员另外排成一班作揖祝贺，宰辅坐着回礼；左右司郎中这类五品官员在朝堂行揖礼，宰辅也坐着作答。我认为坐着抬手回揖，近乎坐着接受跪拜。宰辅接受祝贺的礼节，竟然比皇太子还要隆重，从道义上讲不妥当。分辨嫌疑、明察细微，是礼制的关键。恳请宰辅上任的时候，三品以下所有官员统一列队祝贺，宰辅站起身，按照接见三品官员的礼仪统一回揖。”皇帝说：“这件事为什么不早点订正？尚书省擅自改动旧礼，你的议论很正确。”张行简回答：“礼部曾经参照古今典章拟定仪式，尚书省不肯听从，就改动之后直接上奏。”皇帝下发尚书省讨论，于是采纳他的方案。宰辅大臣上任，三品以下百官统一列队祝贺，宰辅起身答拜，就从这时开始。
轮到张行简轮次上奏，借机会谈论典章典故的学问，请求在太常博士之下设置两名检阅官，选用通晓礼制但是资历尚浅的人担任，积累资历之后再升为太常博士。又说：“现在虽然有《国朝集礼》，但是关于财政赋税、官职、军政刑法的沿革变化，没有成书。请求编纂《会要》，流传后世。”承安五年，升任侍讲学士，依旧兼任同修国史、提点司天台。
泰和二年，张行简担任庆贺宋国君主生日的副使。皇帝召见生日正使完颜瑭告诫他：“你过边境之后不要饮酒，所有事情都听从张行简安排。”又对张行简说：“宋国人讲究繁文缛节，如果他们有不合礼法的举动，一定要纠正。旧例该有的礼节，一样不能缺少。”皇帝又说：“听说之前出使的官员渡过淮河，船行到河中央，就拿两国分界争执渡船，这非常不合礼数。你告诫船上的人，并且告诉宋国使者：‘两国已经和好很久，不应该为细小琐事伤害两国大局。’仔细叮嘱，让他们明白这个道理。”泰和四年，皇帝下诏：“每当上奏国事，一定要让张行简待在身边。”
泰和五年，群臣又请求皇帝接受尊号，皇帝不答应，命张行简草拟驳回的诏书。皇帝顺便问张行简，宋朝范祖禹写《唐鉴》议论尊号的事情。张行简回答：“司马光也曾经劝谏君主不要接受尊号，但是说辞不如范祖禹深刻恳切。范祖禹认为，臣子在君主活着的时候给君主加尊号，近似于给死者定谥号，言辞很沉痛。”皇帝说：“你就取用范祖禹的意思来草拟答复，还要写明太祖虽然有尊号，太宗却不曾接受尊号。”张行简请求不必拘泥对偶骈文，引用范祖禹的观点委婉表达意思。皇帝准许。草拟的诏书文辞典雅深刻，非常符合帝王诏书的体例。
后来张行简改任顺天军节度使。皇帝对张行简说：“你没有治理地方百姓的经验，如今去保州，百姓的真假实情，仓促之间很难凭空揣测，要怎么治理？”张行简答道：“我严格执行法令，不敢违背疏漏。处理案件依据人情事理分辨，管束官吏，打压豪强猾民，以安定地方为要务，希望能有万分之一的成效。”皇帝说：“任职半年或者一年，把地方利弊上奏朝廷。”
张行简到保州之后上书：“近来清查官田分给军队，已经定案。可不断有人上告请求重新分配，官府就听从他们的诉求，这件事至今没完没了。名义上叫官田，实际是从百姓手里夺取土地分给军人，夺走这一户补给那一户，只会挑起争端。我管辖区域内，已经划拨给军队的深泽县土地三百多顷，又有三分之二的土地被人告状说是被水淹没、土地沙碱贫瘠。如果全部听从告状人的诉求，什么时候才能定案。我建议设定期限，不许再受理这类告状。”奏章下发尚书省商议。尚书省上奏：“如果土地确实被河水冲毁淹没，不能耕种，由本路以及转运司佐官实地查验，尚书省再派按察司复核，之后才允许重新划拨。如果只是沙碱贫瘠，就按照已经划拨的结果定案，不再更改。”皇帝批复：“可以。”
泰和六年，召回朝廷担任礼部尚书，兼任侍讲、同修国史。秘书监进献《太一新历》，皇帝下诏张行简校对这部历法。泰和七年，皇帝派遣宦官冯贤童把密封的亲笔御札赐给张行简：“我想到镐王、郑王违背天理，自己招致灾祸。棺木草草埋葬在郊外荒野，已经很多年，我心中十分哀痛。打算恢复他们从前的爵位，按照礼仪改葬。你仔细查阅唐代贞观年间追赠隐太子、巢剌王的旧例，以及前代相关史实，密封上奏给我。”又说：“打算让石古乃在威州挑选墓地安葬他们，每年按时祭祀。同时从卫王的儿子里面选一个人作为郑王的后嗣，主持祭祀。这件事施行之后，需要颁布诏书，你草拟诏书的大意，一并密封进呈。”
张行简于是列举汉代淮南厉王刘长、楚王刘英，唐代隐太子李建成、巢剌王李元吉、谯王李重福的旧事上奏，同时献上诏书草稿，这件事就付诸实施。多次升迁官至太子太保、翰林学士承旨，依旧兼任礼部尚书、同修国史。
贞祐初年，转任太子太傅。上书谈论和议，大致说：“东海郡侯曾经派人来求和，双方计较细碎小节，拖延没有结果。如今都城危急，怎么能够拒绝议和。希望陛下放宽心胸，忍辱负重，保全百姓生灵。可以效仿辽宋两国互为敌国的旧例，每年送给对方币帛，或者两三年进贡一次。挑选忠实机敏善辩的官员前去谈判，希望能够达成协议，缓解祸患。”当时百官议论，虽然意见有差别，大体都主张议和。庄献太子下葬之后，不再设置东宫师保官职，把翰林学士承旨升为二品，用来优待张行简，原有兼职照旧。
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