大定十五年，高丽西京留守赵位宠反叛王皓，派遣徐彦等九十六人上表大金：“前王并不是主动让位，是大将军郑冲夫、郎将李义方杀害了王晛。臣赵位宠愿意把慈悲岭以西直到鸭绿江四十多座城池献给大金，请求大金出兵援助。”金世宗说：“王皓已经得到我国册封，赵位宠竟敢发动叛乱，还想要献土求兵。朕安抚四方藩国，怎么能够帮助叛臣作恶。”下令把徐彦等人抓起来送交高丽。没过多久，王皓平定赵位宠叛乱，派遣使者前来谢恩。自从赵位宠叛乱之后，王皓派遣的生日回谢使、横赐回谢使、贺正旦使、进奉使、万春节使者都被阻断，不能出使。到这时王皓一并上报朝廷。世宗下诏回复，该派遣的使者可以按次序前来大金朝见。

大定十七年，高丽进献元旦贺礼，其中玉带是类似玉石的石头制作的。官府发文打算质问高丽。世宗说：“小国之人分辨不清，把石头当成玉石罢了，不必追问。”这件事就此作罢。十二月，官府上奏，高丽使团下节押马官顺成，违反规定私自带三副铠甲越过边境。世宗认为使者犯下的罪很重，但只是下令把顺成遣送回国。大定二十三年，王皓母亲任氏去世，王皓请求大金停止赏赐生日礼物、贺谢使者往来，世宗准许。

金章宗即位，高丽使者在边境被无故滞留。朝廷移送公文责问，高丽上表道歉。明昌三年，高丽使团下节金挺回国走到平州抚宁县，打死驿站差役何添儿。官府上奏：“今后使者往来，应当酌情派兵护卫。”参知政事张万公说：“可以在住宿休息的地方派兵巡逻防卫。”章宗批准这个提议。下诏今后接送伴使副，如果防范不周，要追究罪责。旧例，贺正旦使者十二月二十九日上殿觐见。明昌六年十二月己卯是立春节气，章宗下诏，让高丽使者提前两天丁丑日入朝觐见。

承安二年，王皓上表说自己年老多病，把国家交给弟弟王㬚，王㬚暂时代理国事。同年王皓被废，王㬚正式继位。

泰和四年正月乙丑初一，高丽随从人员，在廊庑之下用随身小刀削梨，被奉职官检举。章宗下诏，今后馆伴官要提前发文告诫外国使者禁止携带这类器物。同年，王㬚去世，他的儿子王韺继位。

泰和七年正月，当时大金正在讨伐宋朝，西夏国内也多事，只有高丽照常派遣元旦朝贡使者。章宗下诏，不给高丽使者特设宴会。等到天寿节，西夏、高丽使者都在京城。官员上奏：“大定初年，宋朝还没有议和，西夏、高丽使者都赐予特设宴会，请依照大定旧例。”章宗批准。

至宁元年八月，王祦去世，继任国王还没有完成丧礼之后的即位仪式。九月金宣宗即位。边境官吏上奏：高丽送来公文说，新君还没有除去丧服，不能穿着丧服迎接大金吉庆诏书，也不能用居丧的身份签署表章。礼官商议：“臣子不能因为私人丧事废弃国家大义，新君应当暂且穿吉服迎接诏书，签署文书用暂时代理国事的身份。等到高丽报哀使者抵达京城，再派遣使者前去祭奠、慰问，举行册封典礼。”宣宗批准这个方案。

第二年，金宣宗迁都汴京，辽东道路隔绝。兴定三年，辽东行省上奏，高丽又有上表朝贡的意愿。宰臣上奏：“可以让辽东行省接收高丽表章，朝贡的礼仪等将来道路通畅之后再慢慢商议。”宣宗同意。派遣使者安抚晓谕高丽。但终究因为道路阻断，高丽使者无法前来。宣宗下诏让辽东行省维系和高丽的友好关系，不要断绝往来。从这之后，两国就不再互通使者。

赞曰：金人本是出自曾经依附高丽的靺鞨部族。最初双方作为邻国交好，后来变成君臣关系。贞祐年间之后，道路阻隔，双方仅仅有过有限的几次接触。到元朝，高丽王室依旧世代传承，自行治理国家，所以史书不再详细记述，只记载和金国历史相关的事迹。

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《金史》金国语解

如今流传的《今文尚书》文辞晦涩难懂，大概就是当时的方言。《金史》记载的金国本土语言，都是经过多重翻译才记录下来，不做解释就会有很多内容读不懂。书中大臣的小字，有的取自卑贱事物，有的取自疾病，还保留古人崇尚质朴的风气，不能刻意修饰美化。金国本族姓氏、对应的汉姓，从北魏孝文帝时期就有这种做法。把这些解释放在全书末尾，供后人考证检索。

官称

都勃极烈：总领国政的官职，相当于中原的冢宰。 谙版勃极烈：地位尊贵崇高的官职。 国论勃极烈：受尊崇礼遇，遇事可以自行决断的高官。 胡鲁勃极烈：统领兵马的长官称号。 移赉勃极烈：排位第三的勃极烈。 阿买勃极烈：掌管城邑治理的官员。 乙室勃极烈：掌管迎来送往外交事务的官员。 札失哈勃极烈：守卫官署的官职。 昃勃极烈：掌管占卜、天文阴阳的官职。 迭勃极烈：副佐、副手类官职。 猛安：千夫长。谋克：百夫长。 各个部族的“详稳”：驻守边境的武官。 各个“移里堇”：掌管部落村寨的首领。 详稳、移里堇，原本是辽国词汇，金人沿用，内容稍有改动。 秃里：掌管部落诉讼，纠察违法的官员。 乌鲁古：掌管畜牧放牧的官员。 斡里朵：官府处理公务的处所。

人事

孛论出：胚胎的叫法。 阿胡迭：长子。骨赧：小儿子。蒲阳温：幼子。 益都：排行次序的通用称呼。排行第九叫“乌也”，排行十六叫“女鲁欢”。 按答海：对客人的通用称呼。 山只昆：舍人。 散亦孛：勇猛出众的男子。 散答：对老人的称呼。 什古乃：指身体瘦弱的人。 撒合辇：形容人皮肤黝黑。 保活里：侏儒。 阿里孙：相貌平平、其貌不扬。 阿徒罕：砍柴人的儿子。 答不也：耕田种地的人。 阿土古：擅长打猎采集的人。阿里喜：围猎。 拔里速：摔跤角抵的表演者。 阿离合懑：架鹰打猎的人。

胡鲁剌：是户长。阿合：是家奴。

兀术：意思是头。粘罕：意思是心。畏可：是牙齿，也叫吾亦可。

盘里合：是食指。

三合：指人的酒窝。

牙吾塔：疮疡。

蒲剌都：眼睛发红以致失明。

石哥里：小便方面的疾病。

谩都謌：是愚笨痴呆的意思。

谋良虎：是无赖的称号。以上都是不好的称呼。

与人一同承受福分叫作“忽都”。凭气力帮助别人叫作“阿息保”。

辞不失：酒醒。

奴申：和睦的含义。

讹出虎：代表宽容的名号。

赛里：安乐。

迪古乃：到来。

撒八：迅速的含义。

乌古出：方言说“再休”，就好比说再也不做。

凡是事物开端叫作“石伦”。已经把东西给予他人叫作“阿里白”。

吾里补：积蓄储藏的意思。

习失：就如同汉人所说的时常、一贯。

凡是买到物品叫作“兀带”，拿这个词给儿子取名，好比说如同货物一般求取得来。

物象

兀典：明亮的星星。

阿邻：山。太神：高大。山峰顶端尖锐叫作“哈丹”，山势起伏不平叫作“阿懒”，高大险峻叫作“斜鲁”。

忒邻：大海。沙忽带：船。

生铁叫作“斡论”，锅叫作“阇母”，刀刃叫作“斜烈”。

婆卢火：槌子。

黄金叫作“桉春”。

银术可：珍珠。

布口袋叫作“蒲卢浑”，盆叫作“阿里虎”，罐子叫作“活女”。

乌烈：草堆。

沙剌：衣襟。

活腊胡：红色。

胡剌：烟囱。

物类

桓端：松树。阿虎里：松子。孰辇：莲花。

活离罕：小羊羔。合喜：小狗。讹古乃：身上有花纹的狗。

斜哥：貂鼠。

蒲阿：山鸡。窝谋罕：鸟蛋。

姓氏

完颜，对应的汉姓为王。乌古论对应商。纥石烈对应高。徒单对应杜。女奚烈对应郎。兀颜对应朱。蒲察对应李。颜盏对应张。温迪罕对应温。石抹对应萧。奥屯对应曹。孛术鲁对应鲁。移剌对应刘。斡勒对应石。纳剌对应康。夹谷对应仝。裴满对应麻。尼忙古对应鱼。斡准对应赵。阿典对应雷。阿里侃对应何。温敦对应空。吾鲁对应惠。抹颜对应孟。都烈对应强。散答对应骆。呵不哈对应田。乌林答对应蔡。仆散对应林。术虎对应董。古里甲对应汪。

之后女真部族姓氏有的因为人事变迁发生更改，无法全部列举，姑且记载可以考知的这些。

《金国语解》全篇完毕。

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《进金史表》白话翻译

开府仪同三司、上柱国、录军国重事、中书右丞相、监修国史、领经筵事、提调太医院广惠司事臣阿鲁图上奏：

臣私下想到，汉高祖攻入关中，任用萧何收取秦朝的典籍档案；唐太宗登上皇位，下令魏征编撰《隋书》。大凡天命归于真正的君主一朝，史书就记载前代的史事。国家可以灭亡，但史书不能消亡；前代的善举可以作为我们的师长，前代的过失也可以作为我们的借鉴。更何况典章制度的源流，规章法度的沿革，如果不翻阅旧的典籍，又怎么能掌握过往的见闻。

这大金王朝，兴起于海边边远之地，凭借上万的兵力，横扫天下，不到十年时间，掌控中原大地。它用兵的时候，就像顺风燃起大火；取得国家政权，如同驿站传递文书一样迅速。等到大兴礼乐制度，于是文采教化彰明于世。我顺着大金从开端到覆灭的全过程，考评功绩、论评德行。没有金太祖武元皇帝的英明谋略，就无法开创九代帝王的基业；没有金世宗大定年间的仁政，就无法稳固百年的国本。金太宗天会年间有吞并天下的气势，却没有统一天下的制度；金章宗明昌年间能够建立一代的典章，却也败坏了一代的法度。海陵王无道，自取灭亡；金宣宗轻率用兵，又怎么能实现中兴。等到汴京战火四起，汝水河畔金国覆灭的时候，上天与百姓的归属，早就已经确定；金国君臣坚守道义，也有值得肯定的地方。

我大元太祖法天启运圣武皇帝，派出正义的军队，消解数代的仇怨；以博大的仁德，收服天下百姓的人心。精锐士兵直捣居庸关，从北方牵制敌人后方；大军从紫荆口出兵，扼住敌人南方咽喉。转眼之间就能成就大功，朝廷的谋划高深莫测，惩戒金人攻取辽国的暴虐，容许金人渡过黄河向南迁徙。元太宗英文皇帝席卷云州、朔州，攻取并州、营州，囊括赵地、代地，传布檄文直达齐地、鲁地，攻灭西夏进逼秦州、巩州，和宋朝往来，兵锋逼近黄河、淮河。元睿宗仁圣景襄皇帝冒着万般危险，出兵饶风关，长驱直入平原；在三峰山作战，乘着大雪，就此平定中原。

太阳升起，小火把就会熄灭；正统雅乐奏响，繁杂乐曲就会废弃。到了元世祖圣德神功文武皇帝，弘扬宏大教化，安抚前朝遗留百姓。在燕地定都，拆除武灵王的旧宫殿；在辽阳设立行省，安抚肃慎旧地。那时候张柔最先把金朝史料献给朝廷，王鹗之后搜集金朝旧事。所以修撰金史的诏令，就记载在先帝遗留的谋划之中；延祐年间倡议修史，却没有闲暇完成；天历年间推行这件事，依旧没能定稿。

臣阿鲁图内心惶恐不安，一再叩头。恭敬地想到陛下光大圣贤的学问，继承先代帝王的功业，趁着国家安定太平的时候，研讨经籍史书。想到金泰和年以后的史事，又牵涉到大元开国初年的岁月。金太祖在丙寅年称帝，此前五年就出现朱凤降临的祥瑞；元世祖在乙亥年降生，早一年就有黄河水清的吉兆。像这样的祥瑞符兆，清楚显现天命。只是因为战乱变故繁多，旧的史料残缺；年老的故旧相继离世，后世流传的说法多有讹误。如果不在本朝加以考订折中，恐怕后世会失去史实真相。于是陛下圣心独断，大力兴办修史这件大事。任命臣阿鲁图以中书右丞相、臣别兒怯不花以中书左丞相总管辽、金、宋三史事务；任命臣脱脱以前中书右丞相身份担任都总裁；任命御史大夫帖睦尔达世、中书平章政事贺惟一、翰林学士承旨张起岩、翰林学士欧阳玄、治书侍御史李好文、礼部尚书王沂、崇文太监杨宗瑞担任总裁官；任命江西湖东道肃政廉访使沙剌班、江西湖东道肃政廉访副使王理、翰林待制伯颜、国子博士费著、秘书监著作郎赵时敏、太常博士商企翁担任史官。集合众多才士，务求完成史书，期待史书进呈，供陛下借鉴过往。

臣阿鲁图承受陛下深重委任，竭尽微薄的心力。翻阅秘府藏书，我确实没有司马迁那样的才华；进献这部史书，愿意效仿张相国竭尽忠诚。谨撰述本纪十九卷、志三十九卷、表四卷、列传七十三卷、目录二卷，装订一共一百三十七册，随同这篇表文一并上报，呈送给陛下御览，心中满是惭愧惶恐、战栗不安。

臣阿鲁图诚惶诚惧，叩头再叩头，恭敬上奏。

至正四年十一月某日，开府仪同三司、上柱国、录军国重事、中书右丞相、监修国史、领经筵事、提调太医院广惠司事臣阿鲁图呈上奏表。