《费祎别传》记载：孙权就把自己常常佩戴的宝刀赠给费祎。费祎答道：“臣才能浅薄，怎么配得上这样厚礼。但是宝刀是用来讨伐叛逆、禁止暴乱的。但愿大王努力建立功业，一同扶助汉室。臣虽然愚昧软弱，一定不会辜负吴国的交好。”
回国之后，升任侍中。诸葛亮北上驻守汉中，请费祎做参军。因为出使吴国功绩突出，频繁出使东吴。建兴八年，转任中护军，后来又做司马。当时军师魏延和长史杨仪互相憎恶，每次坐在一起争论，魏延有时候拔出刀对着杨仪比划，杨仪泪流满面。费祎常常坐到他们中间劝解，分辨是非。诸葛亮在世的时候，能够同时任用魏延、杨仪，靠的是费祎调解匡救。
诸葛亮去世，费祎做后军师。不久接替蒋琬做尚书令。
《费祎别传》记载：当时军国事务繁多，公文堆积。费祎悟性过人，阅览文书，看一眼就通晓主旨，速度是常人好几倍，看完之后长久不忘。常常在白天处理公务，同时接待宾客、宴饮嬉戏，加上下棋博弈，总能让宾客尽兴，公事也不会耽误。后来董允接替费祎做尚书令，想要效仿费祎的做法，十天之内很多公务积压出错。董允叹息：“人的才干能力差距这么大，这不是我能做到。就算整天处理公务，尚且还有顾及不到。”
蒋琬从汉中回到涪县，费祎升任大将军，总领尚书台事务。延熙七年，魏军驻扎兴势，朝廷授予费祎符节，率领大军抵御。光禄大夫来敏来到费祎住处告别，请求和他下围棋。这时紧急军书往来飞驰，士兵披甲，战车已经备好。费祎和来敏专心对弈，神色毫无厌倦慌张。来敏说：“刚才只是试探您。您确实可以担当大事，一定能击退敌人。”费祎到达前线，敌人就撤退。封成乡侯。
殷基《通语》记载：司马懿诛杀曹爽，费祎写甲乙论评判这件事。甲的观点：曹爽兄弟平庸凡才，靠着宗室身份得到托孤重任，骄奢越分，结交奸党，图谋祸乱国家。司马懿奋起诛灭，一朝铲除，不负托付，满足百姓愿望。乙的观点：司马懿和曹爽本就不能同心，政事不能统一，暗中结下嫌隙。一开始没有恳切忠告，骤然大肆屠杀，出其不意。哪里是大臣治国固本的做法。如果曹爽真有谋逆之心，大逆已经构成；但是发兵之时，把皇帝曹芳控制手中，关闭宫门，进逼天子，未必全部出于忠心。由此推断，曹爽没有重大恶行很清楚。就算曹爽奢侈僭越，可以废黜判刑，何必诛灭满门，扣上不义罪名，断绝曹子丹血脉。何晏是魏国皇室外甥，一同被杀，杀戮过分失当。
蒋琬坚决辞让益州刺史职位，费祎又兼任益州刺史。费祎主持国政，功业名望大致和蒋琬相当。
《费祎别传》记载：费祎品性谦恭朴素，家中不积累财富。儿子们穿粗布衣服，吃普通饭菜，出入不随从车马，和平凡百姓没有两样。
延熙十一年，费祎出镇汉中。从蒋琬到费祎，虽然身在外地，赏赐刑罚大事，都先向朝廷请示决断，然后才施行，朝廷对他们的信任就是这样。延熙十四年夏天回到成都。成都望气的人说国都没有宰相星象，所以冬天又北上屯驻汉寿。延熙十五年，准许费祎开设府署。延熙十六年年初大会群臣，魏国归降的郭修在座。费祎宴饮大醉，被郭修亲手刺杀。谥号敬侯。儿子费承继承爵位，任黄门侍郎。费承弟弟费恭，娶公主。
《费祎别传》记载：费恭官尚书郎，在当世有名，早年去世。费祎大女儿嫁给太子刘璿做妃子。
姜维，字伯约，天水郡冀县人。年少丧父，和母亲同住，喜好郑玄的学问。
《傅子》记载：姜维喜欢追求功名，私下豢养敢死之士，不从事普通士人的生计。
做郡上计掾，州府征召为从事。他父亲姜冏从前做郡功曹，遇上羌戎叛乱，挺身保护郡将，战死沙场。朝廷赐姜维官职中郎，参与本郡军事。
建兴六年，丞相诸葛亮进军祁山。当时天水太守出外巡视，姜维和功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等人随行。太守听说蜀军快要到来，各个县城响应蜀军，怀疑姜维等人有异心，连夜逃走退守上邽。姜维等人发觉太守逃走，追赶晚了一步，城门关闭，不肯接纳他们。姜维一行人回到冀县，冀县也不让他们入城。姜维等人于是一同去投奔诸葛亮。正好马谡在街亭战败，诸葛亮裹挟西县一千多户百姓和姜维等人撤军，姜维就此和母亲失散。
《魏略》记载：天水太守马遵，带着姜维等属官，跟随雍州刺史郭淮从西边到洛门巡视。听说诸葛亮已经到祁山，郭淮回头对马遵说：“局势不妙。”立刻向东赶回上邽。马遵想到自己管辖的冀县在西边，又担心官吏百姓作乱，也就跟着郭淮逃走。姜维对马遵说：“府君应当回冀县。”马遵对下属说：“你们这些人都心怀二心，都是叛贼。”各自散去。姜维没有办法，家在冀县，就和郡吏上官子修等人返回冀县。冀县官吏百姓见到姜维十分欢喜，就让他拜见诸葛亮。二人迫不得已前去拜见。诸葛亮见到姜维十分高兴。还没来得及派人接冀县家属，诸葛亮前锋被张郃、费繇击败，大军撤退。姜维不能回去，于是入蜀。魏军攻打冀县，俘获姜维母亲妻子。魏国也知道姜维本心不是叛逃，没有抄没他家，只是软禁家属。这段记载和本传不一样。
诸葛亮任命姜维做仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，当时二十七岁。诸葛亮给留府长史张裔、参军蒋琬写信：“姜伯约对公事忠心勤勉，思虑精密。论才干，永南、季常这些人都比不上他。是凉州难得的人才。”又说：“先要训练中虎步兵五六千人。姜伯约精通军事，既有胆略义气，又深深理解用兵意图。这个人心中怀念汉室，才干过人。等完成军事训练，应当送他进宫拜见主上。”
《孙盛杂记》记载：当初姜维投奔诸葛亮，和母亲分离。后来收到母亲来信，叫他回家。姜维回信：“良田百顷，不在乎一亩；人有远大志向，不能一心想着当归。”
后来升任中监军、征西将军。建兴十二年，诸葛亮去世，姜维回到成都，做右监军、辅汉将军，统领各路军队，晋封平襄侯。延熙元年跟随大将军蒋琬驻守汉中。蒋琬升任大司马，任命姜维做司马，屡次率领小股部队向西进攻。延熙六年，升任镇西大将军，兼任凉州刺史。延熙十年，升任卫将军，和大将军费祎一同总领尚书台事务。这一年，汶山郡平康夷人反叛，姜维率领军队讨伐平定。又出兵陇西、南安、金城地界，和魏国大将军郭淮、夏侯霸等人在洮西交战。胡王治无戴带着部落归降，姜维把他们安置妥当。延熙十二年，授予姜维符节，再次出兵西平，没能攻克返回。
姜维自己熟悉西部风俗，又依仗才干武勇，想要引诱羌胡部族作为羽翼，认为陇山以西可以为蜀国占有。每次想要大举出兵，费祎常常加以限制，给他的兵力不超过一万人。
《汉晋春秋》记载：费祎对姜维说：“我们比起丞相诸葛亮都差太远。丞相尚且不能平定中原，何况我们。不如保国安民，谨守社稷。至于统一天下功业，等待有才能的人。不要寄希望于侥幸一战定胜负。如果不能取胜，后悔也来不及。”
延熙十六年春天，费祎被害去世。夏天，姜维率领数万人出兵石营，经过董亭，围攻南安。魏国雍州刺史陈泰赶来解围，到洛门，姜维粮草耗尽撤军退回。第二年，加官督中外军事，再次出兵陇西。狄道县长李简举城投降。进军围攻襄武，和魏将徐质交战，斩杀敌兵，魏军败退。姜维乘胜攻克不少地方，迁徙河间、狄道、临洮三县百姓入蜀。
延熙十八年，又和车骑将军夏侯霸等人出兵狄道，在洮西大败魏国雍州刺史王经，王经部下战死数万人。王经退守狄道城，姜维围城。魏征西将军陈泰前来解围，姜维退驻钟题。
延熙十九年春天，升任大将军。重新整顿兵马，和镇西大将军胡济约定在上邽会合。胡济违背约定没有赶到，姜维在段谷被魏国大将邓艾打败，部队溃散流离，死伤很多。百姓因此怨恨非议姜维，陇山以西也动荡不安。姜维引咎自责，请求贬降，担任后将军，代理大将军事务。
延熙二十年，魏征东大将军诸葛诞在淮南造反，魏国调关中军队向东。姜维打算乘虚进攻秦川，又率领几万人出兵骆谷，直达沈岭。当时长城囤积很多粮食，守军很少，听说姜维杀到，人人惶恐。魏国大将军司马望抵御姜维，邓艾也从陇右赶来，都驻扎在长城。姜维前进驻扎芒水，依山扎营。司马望、邓艾靠着渭水修筑坚固营垒，姜维屡次挑战，司马望、邓艾都不应战。景耀元年，姜维听说诸葛诞战败覆灭，于是回到成都，重新拜为大将军。
当初先主刘备留魏延镇守汉中，全都在各个外围据点布置兵力抵御外敌。敌人来攻，让他们不能进入。兴势一战，王平抵挡曹爽，都是沿用这套制度。姜维提议：“分兵驻守各个外围据点，虽然合乎《周易》多重门户防御的道理，但是只能防御，不能获取大胜。不如听说敌人来，各个据点全部收拢兵力粮草，退守乐城、汉城二城，让敌人不能进入平地，重重关隘把守。有战事的时候，游动部队一同出击，寻找敌人空隙。敌人攻打城池不能取胜，野外没有粮食，千里转运粮草，自然疲惫。敌人撤退的时候，各城守军一同出动，联合游军进攻，这是歼灭敌人的战术。”
于是命令汉中都督胡济退驻汉寿；监军王含驻守乐城；护军蒋斌驻守汉城；又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远都设立防御据点。
景耀五年，姜维出兵汉、侯和，被邓艾打败，退驻沓中。姜维本是寄居蜀国的外臣，连年征战，没有建立大的功绩；宦官黄皓在朝中弄权。右大将军阎宇和黄皓勾结，黄皓暗中想要废掉姜维，扶持阎宇。姜维也猜忌他们，心中不安，不敢回成都。
《华阳国志》记载：姜维厌恶黄皓放肆专权，启奏后主想要杀掉黄皓。后主说：“黄皓只是供驱使的小臣。以前董允切齿痛恨他，我常常感到遗憾，您何必介意。”姜维看见黄皓党羽众多，害怕失言得罪，恭敬告退。后主命令黄皓去向姜维赔罪。姜维就劝说后主，请求到沓中种麦，躲避朝中逼迫。
景耀六年，姜维上表后主：“听说钟会在关中整顿军队，打算进犯。应当派遣张翼、廖化督领各路军队分别守卫阳安关口、阴平桥头，提前防备。”黄皓迷信巫术，说敌人终究不会打来，启奏后主把这件事压下，群臣都不知道。等到钟会进军骆谷，邓艾将要攻入沓中，才派遣右车骑廖化去沓中援助姜维；左车骑张翼、辅国大将军董厥等人奔赴阳安关口，作为外围支援。大军走到阴平，听说魏将诸葛绪向建威进军，于是停下等待。一个多月之后，姜维被邓艾击败，退守阴平。
钟会围攻乐城、汉城，派遣另外将领进攻关口。蒋舒开城投降，傅佥拼死战斗战死。
《汉晋春秋》记载：蒋舒将要投降，就欺骗傅佥：“现在敌人来了不进攻，闭门固守，不是好计策。”傅佥说：“受命保全城池，守住就是功劳。现在违背命令出战，如果军队失败辜负国家，死了也没有益处。”蒋舒说：“您以守城保全为功劳，我以出战克敌为功劳，请各行其志。”于是率领军队出城。傅佥以为他会作战。蒋舒到阴平投降魏军。胡烈趁着城池空虚袭击关口。傅佥格斗战死，魏国人敬重他的义节。《蜀记》记载：蒋舒做武兴督，任职没有功绩，蜀国派人替换他，留蒋舒协助防守关口。蒋舒心怀怨恨，所以开城投降。
钟会攻打乐城不能攻下，听说关口已经陷落，长驱直入。张翼、董厥才走到汉寿，姜维、廖化也放弃阴平撤退，刚好和张翼、董厥会合，一同退守剑阁抵御钟会。钟会写信劝姜维：“公侯兼具文武德行，胸怀盖世谋略，功绩安定巴蜀，名声传遍华夏，远近都仰慕您。回想往昔，曾经一同沐浴王化，像吴季札、郑子产那样，可以彼此相知。”姜维不回信，排兵据守险要。钟会不能攻克，粮草运输遥远，打算商议撤军。
而邓艾从阴平，取道景谷小路攻入，在绵竹击破诸葛瞻。后主向邓艾投降。姜维等人一开始听说诸葛瞻战败，有人传说后主打算固守成都；有人说要向东投奔吴国；有人说要向南前往建宁。于是姜维带领军队经过广汉、郪县，打探虚实。不久收到后主敕令，于是放下武器，在涪县钟会军前投降。将士们十分愤怒，拔出刀砍石头泄愤。
《干宝晋记》记载：钟会对姜维说：“怎么来得这么晚？”姜维神色严肃流下眼泪：“今天能来，已经算太快。”钟会十分惊异他的气度。
钟会厚待姜维等人，暂且把印绶符节还给他们。钟会和姜维外出同车，坐席相邻。钟会对长史杜预说：“拿姜伯约和中原名士相比，就算诸葛诞、夏侯玄也比不上。”
《世语》记载：当时蜀国官员，天下英才，没有能超过姜维的。
钟会构陷邓艾，邓艾被装进囚车押回魏国。钟会就带着姜维等人来到成都，自称益州牧，发动叛乱。
《汉晋春秋》记载：钟会心中暗藏反叛图谋。姜维看得出来，认为可以借此制造动乱，谋求复兴蜀国。于是假意劝说钟会：“听说您自从淮南平叛以来，计谋从无失算，晋朝王室昌盛，全靠您的力量。如今又平定蜀地，威名震动天下；百姓赞叹您的功劳，君主忌惮您的谋略。这样的大功，怎么可以安然回去！从前韩信不在天下纷乱的时候背叛汉朝，天下平定之后却受到猜忌；大夫文种不听范蠡退隐五湖的劝告，最终被赐死。哪里是君主愚昧臣子不忠，是利害形势造成。如今您大功已成，大德彰显，何不效仿陶朱公泛舟远走，保全功业性命，登上峨眉山跟随赤松子遨游？”钟会说：“您说得太远了，我做不到。现在的局势，还没到那一步。”姜维说：“其余的事，靠您的智慧谋划，不用老夫多说。”二人交情变得十分亲密。
《华阳国志》记载：姜维劝说钟会诛杀北方来的魏军将领。将领死后，再杀掉钟会，把魏国士兵全部坑杀，恢复蜀国社稷。秘密写信给后主：“希望陛下忍受数日屈辱，臣想要让国家危而复安，日月幽而复明。”
《孙盛晋阳秋》记载：孙盛永和初年，跟随安西将军平定蜀地，见到当地老人，说起姜维投降钟会之后，秘密给刘禅上表，打算假意侍奉钟会，伺机杀掉他光复蜀国。钟会事情失败，计划覆灭，蜀地人到现在还为他惋惜。孙盛认为：古人说，不该受困而受困，名声受辱；不该占据的地位而去占据，自身危险。名声受辱、处境危险，死期就会到来，说的就是姜维。邓艾攻入江油，兵力很少。姜维向前不能在绵竹为国殉节；退后不能统领各路大将护卫君主，谋划后续计策。反而在顺逆之间反复，寄希望于难以实现的机缘。凭着已经衰亡的蜀国，屡次出兵秦川，想要谋求意料之外的奇迹，不也愚昧吗！
裴松之认为：孙盛指责姜维，并不恰当。当时钟会大军已经来到剑阁，姜维等人据守险要，钟会不能取胜，已经商议撤军，保全蜀国几乎就要实现。只是邓艾走险路从后方突袭，诸葛瞻战败，成都自行崩溃。姜维就算回兵救援，钟会原本打算趁姜维从背后发难，在当时的局势下，怎么可能两边都保全？而责备姜维不能坚守气节，在绵竹护卫蜀主，这是不合情理的。钟会打算把魏国将领全部坑杀，来发动叛乱，授予姜维重兵，让他担任先锋。倘若魏国诸将全都被杀，兵权掌握在姜维手中，杀掉钟会、恢复蜀汉，并不是难事。功业成就本就存在意料之外的情况，这才叫奇谋，不能因为事情出现偏差，就否定这种可能性。假使田单的复国计谋，碰巧没能成功，难道就能说田单愚昧昏聩吗？
钟会想要拨给姜维五万士兵，让他做先锋。魏国将士群情激愤，杀掉钟会和姜维，姜维的妻子儿女全部被处死。 【《世语》记载：姜维死的时候被剖开肚子，胆像斗一样大。】
郤正写文章评论姜维说：姜伯约身居上将的重任，地位在众大臣之上，住宅简陋破旧，没有多余的财物；侧室没有纳妾的嗜好，后庭没有歌舞享乐；衣服只求够用，车马只求齐备；饮食有所节制，不奢侈也不过分俭朴；官府供给的俸禄费用，随手就花销完毕。推究他这样做的原因，并不是为了激励贪婪污浊之人，刻意压抑自己的欲望自我克制，只是认为这样就足够了，不追求多余的东西。
世俗的议论，常常赞美成功者、诋毁失败者，抬高得志的人、贬低落魄的人。都因为姜维投奔无依，身死宗族覆灭，就此贬低他，不再辨析考量，这和《春秋》褒贬人物的原则是不一样的。像姜维这样好学不知疲倦，清廉朴素节约，本是当时的楷模。
【孙盛评论：郤正的评论真是奇怪啊。士人的品行虽多种多样，操守各有不同，但忠孝节义，是所有品行中最重要的。姜维在魏国享有名位，却出逃投奔蜀国，背弃君主谋求私利，不能称作忠；抛弃亲人苟且活命，不能称作孝；给故国带来灾祸，不能称作义；国家败亡却不为国赴难，不能称作节。况且德政还没有施行，就不断消耗民力逞能；身负抵御外敌的重任，反倒让敌人攻入国土，论智慧、勇武，全都谈不上。以上这六点，姜维一条都不具备。实在是魏国逃亡的叛臣、亡国的乱相，却说他是当世楷模，这实在令人迷惑。就算姜维喜爱读书，稍微有一点洁身自好，这和盗贼分赃的时候讲求道义，程郑出身卑贱却有向善的品行，又有什么区别？
臣裴松之认为：郤正这篇评论，只是选取姜维值得肯定的地方，并不是说姜维一生所作所为全都可以效法。所说的“一时之仪表”，仅仅指他好学与俭朴两点而已。本传以及《魏略》都记载，姜维本来没有反叛的心思，是形势急迫才归附蜀国。孙盛大加讥讽贬斥，只可以责备他背弃母亲，其余的指责都过于苛刻，也不能用来反驳郤正的观点。】
当年和姜维一起来到蜀地的人：梁绪官做到大鸿胪，尹赏官做到执金吾，梁虔官做到大长秋，全都在蜀汉灭亡之前就去世了。
评曰：蒋琬端庄持重，有威严气度；费祎宽厚博爱。二人全都承袭诸葛亮定下的制度，沿袭旧规不做更改，因此边境没有祸患，国家内部和睦安定。然而还是没能完全做到治理小国应当安守静守的道理。 【臣裴松之认为：蒋琬、费祎执掌国政，恪守统一法度，从不贪求功绩妄自动兵，没有造成什么损害。对外击退骆谷方向的敌军，对内保全国家安宁和睦。治理小国安守静守的道理，哪里能做得比这更好？如今却说他们做得不够，又没有写明具体事例，让阅读的人不知道说的是什么。】
姜维粗略具备文武才干，立志建立功名，却轻率动用军队、穷兵黩武，决断不够周密，最终招致身死。《老子》说：治理大国就像烹煮小鱼（不可频繁搅动），更何况小小的蜀国，怎么可以屡次扰动它呢！ 【干宝说：姜维身为蜀国大臣，国家灭亡君主受辱，他却没有赴死，反倒死于钟会的叛乱，实在可惜。赴死并不难，难的是死得其所。所以古代的忠义之士，遇到危难就献出生命，舍生就义，并不是不爱惜生命，而是知道生命终将逝去，害怕不能死得有价值。】
蜀志卷十四考证
- 费祎由是众人莫不易观：《太平御览》引文没有“人”字。
- 魏降人郭脩在坐：监本错写成“郭循”，现予以改正。
- 姜维仕郡上计掾，州辟为从事：“州郡”应当改作“州辟”；“冀亦不入维”；毛本“维”字后面多了一个“等”字。
- 与镇西大将军胡济期会上邽：这个胡济是另一个人，不是胡伟度。
- 维前住芒水：监本误写为“亡水”，《杨戏传》错误与此相同，全部依据《邓艾传》改正。
- 平且重关镇守以捍之：监本“且”错写为“日”，现改正。
- 傅佥格斗而死，注：蜀命人代之：宋本“命”写作“令”。
- 吴札郑侨能喻斯好：监本“郑侨”错作“郑有”，现改正；自称益州牧以叛，注：欲杀会，尽坑魏兵，还复蜀：监本错写为“远复蜀”，现改正。
- 又注设使田单之计邂逅不会：元本“不会”写作“不集”。
蜀志卷十五
陈寿（晋著作郎、巴西中正、安汉人）撰；裴松之（宋太中大夫、国子博士、闻喜人）注。
邓芝传
邓芝，字伯苗，义阳郡新野县人，是东汉司徒邓禹的后代。东汉末年来到蜀地，没有得到赏识任用。当时益州从事张裕擅长相面，邓芝前去拜访他。张裕对邓芝说：“您年纪过七十之后，官位会做到大将军，并且封侯。”
邓芝听说巴西太守庞羲喜爱人才，就前去依附他。先主刘备平定益州，邓芝担任郫邸阁督。先主出行到郫县，和邓芝交谈，十分赏识他，提拔他做郫县令，又升任广汉太守。他任职之处清廉严肃，政绩突出，入朝担任尚书。
先主在永安去世。在此之前，吴王孙权请求和解，先主多次派遣宋玮、费祎等人回访答复。丞相诸葛亮深深担心孙权听说先主去世，会生出别的打算，不知道该如何应对。邓芝拜见诸葛亮说：“如今主上年幼弱小，刚刚即位，应当派遣重要使者，重新巩固和吴国的友好关系。”诸葛亮答道：“这件事我思考很久了，一直没找到合适的人选，今天才算找到了。”邓芝问这个人是谁，诸葛亮说：“就是您。”于是派遣邓芝出使吴国修好。
孙权果然心存疑虑，没有立刻接见邓芝。邓芝就主动上表请求拜见孙权：“我这次前来，既是为吴国考虑，也不单单只为蜀国。”孙权才接见他。孙权对邓芝说：“我确实愿意和蜀国和亲，但是担心蜀主年幼弱小，国土狭小形势窘迫，被魏国攻打，无法保全自己，所以犹豫不决。”
邓芝回答：“吴、蜀两国占有四州土地，大王是当世的英雄，诸葛亮也是一代豪杰。蜀国有险要的关隘屏障，吴国有三江的阻隔。把两方的长处结合起来，互为唇齿，进可以兼并天下，退可以三足鼎立，这是自然而然的道理。大王如果向魏国臣服，魏国一方面会要求大王入朝朝拜，另一方面会索要太子到魏国做人质。如果不服从命令，魏国就会出兵讨伐叛臣；蜀国也一定会顺江东下，看准时机进攻。这样一来，江南的土地就不再属于大王所有了。”
孙权沉默很久，说：“你说得对。”于是和魏国断绝关系，和蜀国结盟和好，派遣张温到蜀国回访。蜀国又派邓芝再次出使吴国。孙权对邓芝说：“如果天下平定，吴蜀两国君主分治天下，难道不是很快乐吗？”邓芝答道：“天上不会有两个太阳，大地不能有两个君王。如果消灭魏国之后，大王还没有认清天命，那么两国君主各自修养德行，大臣各自竭尽忠诚，将士擂起战鼓，战争就又要开始了。”孙权大笑说：“你的诚恳坦率，竟然到了这种地步！”
孙权给诸葛亮写信说：“丁厷言辞浮夸，阴化说话不尽不实；能够促成两国和睦的，只有邓芝。” 【裴松之注：掞，读音夷念反，有的版本写作艳。我考证《汉书·礼乐志》写“长离前掞光耀明”，左思《蜀都赋》“摛藻掞天庭”。孙权大概是说丁厷的言论大多浮华夸张。】
后来诸葛亮向北驻守汉中，任命邓芝做中监军、扬武将军。诸葛亮去世，邓芝升任前军师、前将军，兼任兖州刺史，封阳武亭侯。没过多久，督领江州。孙权多次和邓芝互通书信，馈赠丰厚。延熙六年，就地升迁为车骑将军，后来授予符节。延熙十一年，涪陵郡百姓杀掉都尉发动叛乱，邓芝率军讨伐，斩杀叛军首领，百姓恢复安定。
【《华阳国志》记载：邓芝征伐涪陵的时候，看见黑猿攀上山崖。邓芝喜爱弓弩，亲手射猿，射中了。猿拔出箭，卷起树叶堵住伤口。邓芝叹道：“唉！我违背生灵的天性，我快要死了。”又有一天，他看见母猿抱着幼猿在树上，拉弓射箭射中母猿。小猿替母猿拔出箭，拿树叶堵住伤口。邓芝于是叹息，把弓弩丢进水里，自知快要死去。】
延熙十四年，邓芝去世。邓芝担任大将军二十多年，赏罚分明果断，善待士兵。自己的衣食开销依靠官府供给，不刻意追求简朴，但始终不置办私人产业，妻子儿女免不了挨饿受冻，死的时候家里没有多余财物。他性格刚直简略，不修饰自己的神态意气，和同僚相处并不融洽，当世之人很少得到他敬重，唯独看重姜维。儿子邓良继承爵位，景耀年间担任尚书左选郎，晋朝时做广汉太守。
张翼传
张翼，字伯恭，犍为郡武阳县人。高祖父张浩官至司空，曾祖父张纲官至广陵太守，都有名望事迹。
【《益部耆旧传》记载：张浩，字叔明，研习《春秋》，到京城游学，和广汉镡粲、汉中季郃、蜀郡张霸结成好友。大将军邓骘征召张浩，逐步升迁到尚书仆射，外放担任彭城相，举荐隐士闾丘邈等人，被征召任命为廷尉。延光三年，汉安帝商议废掉太子，只有张浩和太常桓焉、太仆来历认为不可。汉顺帝即位，拜张浩为司空，八十三岁去世。
《续汉书》记载：张纲，字文纪。年少凭借公卿子弟身份，通晓经学品行出众，被举荐孝廉不去赴任。司徒征召，考绩优等，担任侍御史。汉安元年，任命为光禄大夫，和侍御史杜乔等八个人同一天接受诏书，手持符节，分头巡查天下，贪官污吏，县级官员有罪就就地逮捕，刺史、二千石级别官员通过驿马上报朝廷，威严恩惠清廉忠诚，名声传遍各郡，号称“八俊”。
当时大将军梁冀残害百姓，杜乔等七人全都奉命出发，唯独张纲把车轮埋在洛阳都亭，不肯动身，说：“豺狼当道，何必查问狐狸！”随即上书弹劾：大将军梁冀、河南尹梁不疑，依仗外戚的靠山，蒙受朝廷厚恩，资质平庸，身居辅政高位，不能宣扬教化辅佐天子，反而像大猪长蛇一般，放纵贪婪，一心求财，贪得无厌，大量任用阿谀奸佞之人，陷害忠良。实在是上天不能赦免，应当处以死刑。我逐条写下他目无君主的十五条罪状，忠臣全都为之切齿。
奏疏递上，京城震动。当时梁冀的妹妹是皇后，正受宠爱，梁氏兄弟权势超过君主。汉顺帝虽然知道张纲说的都是事实，却没有打算惩处梁冀。梁冀深深怨恨张纲。恰逢广陵贼寇张婴拥众数万人，杀害刺史、二千石官员。梁冀想要加害张纲，就暗示尚书任命张纲做广陵太守。如果张纲不被张婴杀害，就打算用法令陷害他。
之前到任的太守大多请求大量兵马。等到张纲接受任命，皇帝问他需要多少军队。张纲回答：“不需要兵马。”于是单人乘车赴任，直接来到张婴的营垒门前，向他讲明祸福。张婴十分惊恐，想要关上营门。张纲又在门外遣散随从官兵，只留下十几名亲信，写信给张婴向来信任的长老，请他们相见，询问叛乱缘由，宣讲朝廷恩典，请张婴出来会面。
张婴见张纲诚心实意，就出来拜见。张纲请他坐上主位，询问他的疾苦。礼节完毕，对他说：“前后的太守大多不是好人，阻塞朝廷恩德，肆意索取私利。州郡遥远，天子不能时时知晓，所以百姓才聚集起来躲避祸害。那些地方官确实有罪，但你们做这些事，也是不合道义。忠臣不欺骗君主谋求荣誉，孝子不背叛父亲求取福气。天子圣明，想要用文德安抚你们，所以派我来，打算赐给你们爵位俸禄，不愿动用刑罚。现在正是转祸为福的时机。如果你们听闻道义还不归顺，天子震怒，大军云集，难道不危险吗？你们应当好好权衡利害。”
张婴流着泪说：“我们这些荒远之地的愚民，多次遭受地方官欺压，受不了困苦，所以才聚集苟且偷生。太守您仁爱泽及草木，是让我们重获新生。只是担心投降之后，免不了全家被杀。”
张纲说：“怎么会这样！我对天地日月发誓，将要给你们显耀爵位，哪里会有灾祸！”张婴说：“如果能赦免罪过，保全性命回乡务农，我们就感恩戴德至死，不敢奢望爵位。”
张婴虽然身为大盗，起事出于被逼，本以为必死，听了张纲的话豁然醒悟，告辞回到营寨。第二天，就带领部众一万多人，连同妻儿，捆绑自己前来归降。张纲全部解开绳索安抚接纳，告诉他们：“你们解散之后，漂泊无依，我会把名字上报朝廷，一定得到封赏。”张婴请求回到旧业，不愿用盗贼的身份玷污清明时代。张纲尊重他们的诚意，顺从他们的意愿，亲自帮他们安置住宅。子弟愿意做官的，根据才能任用；愿意务农的，劝勉耕种，田地产业都丰足，南方安定。
论功应当封赏张纲，被梁冀阻拦，所以没能封侯。天子赞赏他的功绩，想要征召入朝。张婴等人上书请求让张纲再留任两年。建康元年，张纲在任上去世，年仅三十六岁。张婴等三百多人披麻戴孝，护送张纲灵柩送到洛阳安葬。安葬完毕，为他修建坟墓祠堂，四季祭祀，悲痛如同死去亲生父母。天子追忆不已，下诏褒扬，任命他一个儿子为郎官。】
先主刘备兼任益州牧，张翼担任书佐。建安末年，被举荐孝廉，做江阳县长，改任涪陵县令，升任梓潼太守，多次升迁做到广汉、蜀郡太守。建兴九年，担任庲降都督、绥南中郎将。张翼执法严厉，得不到当地少数民族的欢心。部族首领刘胄反叛作乱，张翼出兵讨伐。刘胄还没有被平定，张翼接到征召要返回成都。部下都认为应当立刻骑马赶回请罪。
张翼说：“不是这样。我因为蛮夷叛乱，不称职才被召回。但是接替我的人还没有到，我正身处战场，应当转运粮草积蓄物资，作为剿灭贼寇的资本，怎么可以因为被罢官的缘故，荒废国家公务！”于是统领军务毫不松懈，等到接替的官员到任，才动身出发。马忠依靠他打下的基础，消灭平定刘胄。丞相诸葛亮听说之后十分赞许。
诸葛亮出兵武功，任命张翼为前军都督，兼任扶风太守。诸葛亮去世，拜张翼为前领军，追论讨伐刘胄的功劳，赐爵关内侯。延熙元年入朝做尚书，渐渐升迁，督建威，授予符节，晋封都亭侯、征西大将军。
延熙十八年，和卫将军姜维一同回到成都。姜维提议再次出兵北伐，只有张翼在朝堂上争辩，认为国家弱小百姓劳苦，不应该滥用武力。姜维不听，带着张翼等人进军。张翼升任镇南大将军。姜维进军狄道，大败魏国雍州刺史王经，王经的士兵在洮水战死数以万计。张翼说：“可以停下来了，不要再进军，继续前进可能毁掉这份大功。”姜维大怒，说：“你这是画蛇添足。”姜维最终把王经围困在狄道城，却不能攻克。
自从张翼提出不同意见，姜维内心对张翼不满，但常常带着张翼一同出征，张翼也不得已跟随。景耀二年，升任左车骑将军，兼任冀州刺史。景耀六年，和姜维都在剑阁，一同到涪县向钟会投降。第二年正月，跟随钟会到成都，被乱兵杀害。 【《华阳国志》记载：张翼的儿子张徵，专心好学，官做到广汉太守。】
宗预传（附廖化）
宗预，字德艳，南阳郡安众县人。建安年间跟随张飞进入蜀地。建兴初年，丞相诸葛亮任命他为主簿，升任参军、右中郎将。
等到诸葛亮去世，吴国担心魏国趁着蜀汉衰微攻取蜀国，增加巴丘守军一万人，一来作为救援，二来伺机分割蜀地。蜀国听说这件事，也加强白帝城的守卫，防备突发变故。宗预奉命出使吴国。孙权问宗预：“东吴和西蜀如同一家，可是听说蜀国又增加白帝城的守军，这是为什么？”
宗预回答：“我认为东吴增加巴丘的守备，西蜀增修白帝的防御，都是形势使然，都不值得互相诘问。”孙权大笑，赞赏他刚直不屈，十分厚待他，受到的敬重仅次于邓芝、费祎。升任侍中，改任尚书。
延熙十年，担任屯骑校尉。当时车骑将军邓芝从江州回朝，对宗预说：“按照礼制，六十岁就不再领兵打仗，可你刚刚接受兵权，这是为什么？”宗预答道：“您七十岁还不交出兵权，我才六十岁为什么不能掌兵！” 【裴松之注：邓芝拿年龄调侃宗预，是忘了自己的年纪。宗预这番答话触犯别人忌讳，记录在史书上，近乎多余文字。】
邓芝性格骄傲，就连大将军费祎等人都对他退让，唯独宗预不肯屈从。宗预再次出使东吴。孙权握住宗预的手，流泪告别说：“你常常奉命促成两国交好。如今你年纪大了，我也衰老，恐怕再也不能相见。”赏赐给他大珍珠一斛。
【《吴历》记载：宗预临别对孙权说：“蜀国土地狭小，虽然是邻国，东西两方互相依靠。吴国不能没有蜀国，蜀国也不能没有吴国。君臣都要仰仗彼此，希望陛下多多留意。”又说自己年老多病，恐怕不能再朝见。
孙盛评论：帝王保全国家，依靠的是道义。道义确立，就算弱小也可以强大，殷商、周朝就是例子。如果依靠权谋武力，就算强大也必然败亡，秦朝、项羽就是例子。更何况占据偏远国土，依靠山水险阻，想要万里结盟，永远互相依赖？从前九国合纵抗秦，秦国最终兼并天下；隗嚣、公孙述互为依靠，光武帝最终平定陇蜀。九国那样强大，陇蜀势力雄厚，尚且不能互相救援，坐视灭亡。为什么？道德根基不牢固，强弱各方心思难以统一。却说吴国不能没有蜀国，蜀国不能没有吴国，难道不是谄媚吗！】
宗预回国，升任后将军，督永安，就地拜征西大将军，赐爵关内侯。景耀元年，因病被召回成都，后来担任镇军大将军，兼任兖州刺史。
当时都护诸葛瞻刚刚主持朝廷政务。廖化去拜访宗预，想要和宗预一同前去拜见诸葛瞻。宗预说：“我们年纪已经超过七十，得到的已经太多，只差一死而已，何必有求于少年晚辈，忙着登门拜访呢？”于是没有前去。
廖化，字元俭，本名淳，襄阳人。担任前将军关羽的主簿。关羽战败，廖化归属吴国。他心念先主刘备，就假装死去，当时人们信以为真。他趁机带着老母亲日夜向西赶路。恰逢先主东征吴国，在秭归相遇。先主十分高兴，任命廖化为宜都太守。
先主去世，廖化做丞相参军，后来督广武，逐步升迁到右车骑将军，授予符节，兼任并州刺史，封中乡侯，以果敢刚烈著称。官位和张翼相当，略高于宗预。 【《汉晋春秋》记载：景耀五年，姜维率军出兵狄道。廖化说：“用兵不知道收敛，一定会自取灭亡，说的就是姜伯约。智谋比不上敌人，兵力又少于对手，却无休止用兵，靠什么成就功业？《诗经》说‘不是生在我之前，就是生在我之后’，说的就是如今的局面。”】
咸熙元年春天，廖化、宗预一同被迁徙前往洛阳，在路上病逝。
杨戏传（附王嗣、常播、卫继）
杨戏，字文然，犍为郡武阳县人。年少和巴西程祁（字公弘）、巴郡杨汰（字季儒）、蜀郡张表（字伯达）一同知名。杨戏常常推崇程祁，认为他是几人中最出众的。丞相诸葛亮十分赏识他。
杨戏二十多岁，从州书佐升任督军从事，掌管刑狱，判案断疑，号称公允得当。州府征召他为属官、主簿。诸葛亮去世，做尚书右选部郎。刺史蒋琬请他担任治中从事史。蒋琬以大将军开设府署，又征召他做东曹掾。升任南中郎参军，辅佐庲降都督，兼任建宁太守。因病调回成都，拜护军监军，外放做梓潼太守，入朝担任射声校尉。任职各处清廉简约，不烦扰百姓。
延熙二十年，跟随大将军姜维出兵到芒水。杨戏内心向来不佩服姜维，酒后言谈常常有轻慢戏弄姜维的言辞。姜维外表宽厚，内心记恨，终究无法忍受。军队回来之后，主管官员秉承姜维的意思，上奏弹劾杨戏，杨戏被罢官贬为平民。景耀四年去世。
杨戏性格虽然简略疏阔，不会说甜言蜜语讨好别人，待人接物很少虚情假意；起草文书，很少写长篇大论。但是看重旧情，待人诚恳厚道。年少时和巴西韩俨、黎韬交好。后来韩俨重病瘫痪，黎韬品行不端被世人唾弃，杨戏依旧接济帮助他们，恩情和从前一样。当时世人大多不看重谯周，认为他没有当世才干，唯独杨戏敬重谯周，曾经说：“我们这些后辈，终究比不上这位长者。”有见识的人因此看重杨戏。
张表有风度威仪，一开始名望官位和杨戏相当，后来官至尚书、督庲降、后将军，死在杨戏之前。程祁、杨汰都早早去世。
【杨戏同县后辈李密，字令伯。《华阳国志》记载：李密的祖父李光，曾任朱提太守。父亲早死，母亲何氏改嫁。李密由祖母抚养。研习《春秋左氏传》，博览群书，才思敏捷，善于辩论。侍奉祖母以孝顺闻名。祖母生病，他哭泣侍侧，日夜不解衣带，汤药饮食必定亲口尝过。
本郡多次征召，他都不应；州府征召做从事、尚书郎、大将军主簿、太子洗马，奉命出使吴国。吴主问蜀国有多少马匹，李密回答：“官府用度有余，民间也自给自足。”吴主和大臣谈论道义，说宁愿做弟弟。李密说：“我愿意做兄长。”吴主问为什么。李密说：“做兄长，侍奉赡养长辈的时间更长。”吴主和群臣都称赞他。
蜀国平定之后，征西将军邓艾听说他的名声，请他做主簿，写信想要召见，他都不去，因为祖母年老，一心奉养。晋武帝设立太子，征召李密做太子洗马。诏书多次下达，郡县逼迫他动身。李密于是上书：
“臣命运坎坷，从小就遭遇不幸。生下来才六个月，父亲就去世；四岁的时候，舅父逼迫母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤苦弱小，亲自抚养我长大。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤苦伶仃，直到长大成人。既没有伯父叔父，也没有兄弟。家门衰败福分浅薄，很晚才有儿子。外面没有血缘亲近的亲属，家里没有照应门户的僮仆。孤孤单单，只有自己的身影相伴。祖母刘氏常年疾病缠身，常常卧病在床。我侍奉汤药，从来不曾离开。
等到本朝建立，我蒙受清明教化。之前太守逵举荐我为孝廉，后来刺史荣举荐我为秀才。我因为祖母无人奉养，推辞没有赴命。朝廷特意下诏书，任命我为郎中；不久又蒙受国恩，授官太子洗马。凭我卑微低贱的身份，能够侍奉东宫，这不是我牺牲性命所能报答的。我全部上表说明，推辞不去就职。诏书言辞严厉，责备我怠慢；郡县逼迫，催促我上路；州官登门，比星火还要急迫。我想要奉命奔赴朝廷，祖母的病情却一天天加重；想要顺从私情，申诉又不被准许。我进退两难，实在狼狈。
圣朝以孝道治理天下，凡是年老的人，尚且受到怜悯抚恤，何况我孤苦的处境格外严重。况且我从前在伪蜀做官，历任官职，本来就追求仕途显达，并不看重名节。如今我是亡国的俘虏，身份极其卑微浅陋，蒙受破格提拔，恩宠优厚，哪里敢迟疑观望，心存奢望！只是祖母刘氏已经像夕阳落山，气息微弱，生命垂危，早上不知道晚上是否还活着。我没有祖母，活不到今天；祖母没有我，也无法安度剩下的岁月。祖孙二人，互相依靠活命，所以我内心实在不敢远离。
我今年四十四岁，祖母刘氏九十六岁。我为陛下效忠的日子还很长，报答祖母的日子却很短。乌鸦尚且有反哺的私情，请求允许我为祖母养老送终。我的辛酸苦楚，不只是蜀地人士、两州长官清楚，天地神明全都可以作证。希望陛下怜悯我的诚心，准许我这点微小的愿望，但愿祖母刘氏能够侥幸安度余年。我活着愿意献出生命报效朝廷，死了也要结草报恩。我怀着无限惶恐的心情。”
晋武帝读完奏表说：“李密不是空有虚名。”赞许他的诚恳，赏赐两名奴婢，下令郡县供给祖母的膳食。
祖母去世，服丧期满，李密从尚书郎出任河内温县县令，政令严明。中山诸王每次路过温县，都要求当地供给物资，温县官吏百姓深受其苦。李密到任之后，中山王过境，想要索取草料柴薪。李密写信引用汉高祖经过沛县，礼遇乡里百姓，不增加地方负担的旧事，希望王爷效法先贤，不要横征索取。从此以后诸王路过，不敢再肆意索要。陇西王司马子舒十分敬重李密，但是权贵豪门忌惮他公正刚直。
李密后来失去荀勖、张华的赏识，被降职做汉中太守。很多王侯大臣都为他抱不平。一年之后辞官，六十四岁去世。著有《述理论》十篇。安东将军胡熊和皇甫士安都和他交好。】
杨戏在延熙四年写下《季汉辅臣赞》，里面称颂的人物，很多已经记载在《蜀书》当中，所以把这篇赞文记录在这里。在这篇赞写成之后才去世的人，就不再追述。所以有些应当被记述的人物，没有出现在这篇赞文里。对于杨戏写了赞，却没有单独列传的人物，我全都在赞文下面注解他们的事迹，可以大致了解他们的生平。
往昔周文王歌颂德行，周武王歌颂功业。盖世的君主，建立功业推行道义，不只是依靠当世，也在于开创基业，让光辉流传后世。自从汉朝末年，朝廷权柄丧失，豪杰并起，战乱连绵，百姓流离受难。
先主刘备心怀天下，起家于燕代之地，仁善的名声广为传播；辗转到齐鲁，英名远扬；寄身荆州，臣子士人诚心归附；联络吴越，贤愚之人都愿意依靠；扬威巴蜀，万里为之肃然；进军汉中，敌人溃败。所以能够继承汉高祖的基业，复兴汉朝宗庙。但是奸凶依旧横行，还没有完成征伐，如同周武王孟津观兵，还需要鸣条一战。可天命有终，先主骤然离世。就算天下还没有一统，四方豪杰辅佐拥戴，彰显明德，也有很多值得记述的人物。于是一并记述他们的美德，留给后世阅览。赞文如下：
皇帝遗植，爰滋八方，别自中山，灵精是钟，顺期挺生，杰起龙骧。始于燕代，伯豫君荆，吴越凭赖，望风请盟。挟巴跨蜀，庸汉以并。乾坤复秩，宗祀惟宁。蹑基履迹，播德芳声。华夏思美，西伯其音，开庆来世，历载攸兴。 赞昭烈皇帝
忠武英高，献策江滨。攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文。敷陈德教，理物移风。贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥。屡临敌庭，实耀其威。研精大国，恨于未夷。 赞诸葛丞相
司徒清风，是咨是臧。识爱人伦，孔音锵锵。 赞许司徒
关张赳赳，出身匡世。扶翼俊杰，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难。赞主洪业，侔迹韩耿，齐声双德。交待无礼，并致奸慝。悼惟轻虑，陨身匡国。 赞关云长、张益德
骠骑奋起，连横合从。首事三秦，保据河潼。宗计于朝，或异或同。敌以乘衅，家破军亡。乖道反德，托凤攀龙。 赞马孟起
翼侯良谋，料世兴衰。委质于主，是训是谘。暂思经算，睹事知机。 赞法孝直
军师美至，雅气晔晔。致命明主，忠情发臆。惟此义宗，亡身报德。 赞庞士元
将军敦壮，摧锋登难。立功立事，于时之干。 赞黄汉升
掌军清节，亢然恒常。谠言惟司，民思其纲。 赞董幼宰
安远强志，允休允烈。轻财果壮，当难不惑。以少御多，殊方保业。 赞邓孔山 （邓孔山，名方，南郡人。以荆州从事的身份跟随先主入蜀。蜀地平定之后，担任犍为蜀国都尉，后来郡名改为朱提太守，选任安远将军、庲降都督，驻守南昌县。章武二年去世，没有留下完整事迹，所以没有给他立传。）
扬威才干，欷歔文武。当官理任，衎衎辩举。图殖财施，有义有叙。 赞费宾伯 （费宾伯，名观，江夏鄳县人。刘璋的母亲是费观的姑母，刘璋又把女儿嫁给费观。建安十八年，费观协助李严的军队，在绵竹抵抗先主，和李严一同投降。先主平定益州，拜裨将军，后来做巴郡太守、江州都督。建兴元年封都亭侯，加振威将军。费观善于交际。都护李严为人骄傲自大，护军辅匡等人年纪官位和李严相近，李严不和他们亲近。费观比李严小二十岁，却和李严交往亲密如同同辈。三十七岁去世，没有完整事迹，不为立传。）
屯骑主旧，固节不移。既就初命，尽心世规。军资所恃，是辨是裨。 赞王文仪
尚书清尚，敕行整身。抗志存义，味览典文。倚其高风，好侔古人。 赞刘子初
安汉雍容，或婚或宾。见礼当时，是谓循臣。 赞麋子仲
少府修慎。 赞王元泰、何彦英、杜辅国、周仲宣 （王元泰，名谋，汉嘉人。举止有风度品行端正。刘璋时期担任巴郡太守，回州做治中从事。先主做益州牧，任命他为别驾。先主称汉中王，任用荆州旧臣零陵赖恭做太常，南阳黄柱做光禄勋，王谋做少府。建兴初年赐爵关内侯，后来接替赖恭做太常。赖恭、黄柱、王谋都没有完整事迹，不为立传。赖恭的儿子赖厷，担任丞相西曹令史，跟随诸葛亮驻守汉中，早早去世，诸葛亮十分痛惜。给留府长史参军张裔、蒋琬写信说：“失去令史赖厷，掾属失去杨颙，对朝中的损失很大。”杨颙，字子昭，荆州人，是杨仪的同族。入蜀做巴郡太守、丞相主簿。诸葛亮曾经亲自核对文书簿册。杨颙径直进谏说：“治理有制度，上下级职责不能互相侵占。拿治家来打比方：有人让奴仆耕田，婢女做饭，鸡负责报晓，狗负责防盗，牛负重物，马远行。家业样样不误，主人安闲睡觉吃喝。如果什么事都要自己亲手去做，耗费体力，为细碎事务劳累，精神疲惫，终究一事无成。难道是智慧不如奴婢鸡犬吗？是丢掉了家主的本分。所以古人说‘坐而论道的是王公，起身执行的是士大夫’。邴吉不问路上死人，却担心牛喘气；陈平不清楚钱粮数目，说自有主管官吏。他们都懂得职位权责。如今明公亲自核对簿册，整日流汗，不也太劳苦了吗？”诸葛亮向他道歉。后来杨颙做东曹属，掌管选举。杨颙去世，诸葛亮哭了三天。
何彦英，名宗，蜀郡郫县人。跟随广汉任安求学，精通术数，和杜琼是同门，名气比杜琼更大。刘璋时期担任犍为太守。先主做益州牧，征召他做从事祭酒。后来援引图谶，劝先主称帝。登基之后，升任大鸿胪。建兴年间去世，没有完整事迹，不为立传。儿子何双，字汉偶，诙谐善谈，有淳于髡、东方朔的风范，做双柏县长，早死。）
车骑高劲，惟其泛爱。以弱制强，不陷危坠。 赞吴子远 （吴子远，名壹，陈留人。跟随刘焉入蜀。刘璋时期做中郎将，带兵在涪县抵抗先主，随后投降。先主平定益州，拜护军讨逆将军，娶吴壹的妹妹为夫人。章武元年，担任关中都督。建兴八年，和魏延攻入南安地界，击败魏将费瑶，改封亭侯，晋高阳乡侯，升任左将军。建兴十二年诸葛亮去世，吴壹督汉中，任车骑将军，假节，领雍州刺史，晋济阳侯。建兴十五年去世，没有完整事迹，不为立传。吴壹的族弟吴班，字元雄，是大将军何进下属吴匡的儿子，以豪侠闻名，官位常常仅次于吴壹。先主时期做领军，后主时代逐渐升到骠骑将军，假节，封绵竹侯。）
安汉宰南，奋击旧乡。剪除芜秽，惟刑以张。广迁蛮濮，国用用强。 赞李德昂
辅汉惟聪，既机且惠。因言远思，切问近对。赞时休美，和我业世。 赞张君嗣
镇北敏思，筹画有方。导师禳秽，遂事成章。偏任东隅，永命不祥。哀悲本志，放流殊疆。 赞黄公衡
越骑惟忠，厉志自祗。职于内外，念公忘私。 赞杨季休
征南厚重，征西忠克。统时选士，猛将之烈。 赞赵子龙、陈叔至 （陈叔至，名到，汝南人。从豫州时期就跟随先主，名望地位仅次于赵云，都以忠勇著称。建兴初年，官永安都督、征西将军，封亭侯。）
镇南粗强，监军尚笃。并豫戎任，任自封裔。 赞辅元弼、刘南和 （辅元弼，名匡，襄阳人，跟随先主入蜀。益州平定，做巴郡太守。建兴年间改镇南，任右将军，封中乡侯。刘南和，名邕，义阳人，跟随先主入蜀。益州平定，做江阳太守。建兴年间渐渐升到监军后将军，赐爵关内侯。去世，儿子刘式继承爵位。小儿子刘武有文采，和樊建齐名，官也做到尚书。）
司农性才，敷述允章。藻丽辞理，斐斐有光。 赞秦子敕
正方受遗，豫闻后纲。不陈不佥，造此异端。斥逐当时，任业以丧。 赞李正方
文长刚粗，临难受命。折冲外御，镇保国境。不协不和，忘节言乱。疾终惜始，实惟厥性。 赞魏文长
威公狷狭，取异众人。闲则及理，逼则伤侵。舍顺入凶，《大易》之云。 赞杨威公
季常良实，文经勤类。士元言规，处仁闻计。孔休文祥，或才或臧。播播述志，楚之兰芳。 赞马季常、卫文经、韩士元、张处仁、殷孔休、习文祥 （文经、士元，名字事迹都失传。张处仁，本名存，南阳人。以荆州从事跟随先主入蜀，攻打雒城，任命广汉太守。张存向来不服庞统。庞统中箭身亡。先主大加赞叹惋惜。张存却说：“庞统虽然尽忠而死很可惜，但是行事违背大雅。”先主发怒：“庞统杀身成仁，反倒有错吗？”罢免张存官职，不久张存病死，没有完整事迹。孔休，名观，荆州主簿别驾从事，见《先主传》。习文祥，名祯，襄阳人。跟随先主入蜀，历任雒、郫县令，广汉太守。事迹失传。儿子习忠官至尚书郎。《襄阳记》说习祯风流善谈，名望次于庞统，高于马良。儿子习忠也有名望；孙子习隆，步兵校尉，掌管校勘宫中典籍。）
国山休风，永南耽思。盛衡承伯，言藏言时。孙德果锐，伟南笃常。德绪义彊，志壮气刚。济济修志，蜀之芬香。 赞王国山、李永南、马盛衡、马承伯、李孙德、李伟南、龚德绪、王义彊 （王国山，名甫，广汉郪县人。喜欢品评人物。刘璋时期做州书佐。先主平定蜀地，做绵竹令，回朝任荆州议曹从事，跟随先主征伐吴国，在秭归兵败战死。儿子王祐有父亲的风范，官至尚书右选郎。
李永南，名邵，广汉郪县人。先主平定蜀地，做州书佐部从事。建兴元年，丞相诸葛亮征召做西曹掾。诸葛亮南征，留李邵做治中从事，这一年去世。《华阳国志》记载李邵的哥哥李邈，字汉南。刘璋时做牛鞞长。先主做益州牧，任命为从事。正月宴会上拜见，李邈指责先主：“振威将军刘璋把您当作宗室亲信，托付讨伐贼寇，大功还没建立，反倒先把他消灭。将军夺取益州实在不妥。”先主问：“既然知道不妥，为什么不去帮他？”李邈说：“不是不敢，是力量不够。”主管官员要处死他，诸葛亮求情才得免。后来做犍为太守、丞相参军、安汉将军。建兴六年诸葛亮西征，马谡战败，诸葛亮将要杀马谡。李邈劝谏，举秦赦免孟明、楚杀子玉两代受挫的旧事，违背诸葛亮心意，被遣回蜀地。建兴十二年诸葛亮去世，后主穿丧服哀悼三天。李邈上书说：“吕禄、霍禹未必怀有反叛之心；汉宣帝也不是一心要杀大臣。只是臣子畏惧君主逼迫，君主忌惮臣子威势，所以奸乱产生。诸葛亮手握重兵，虎视眈眈，五大不在边，我常常为此担忧。如今诸葛亮去世，宗族得以保全，西方边境安定，大小都该庆贺。”后主大怒，把李邈下狱处死。
马盛衡，名勋；马承伯，名齐，都是巴西阆中人。马勋刘璋时期做州书佐，先主平定蜀地，征召为左将军属官，后来转州别驾从事，去世。马齐做太守张飞的功曹，张飞举荐给先主，做尚书郎。建兴年间，丞相掾，升任广汉太守，又做张飞参军。诸葛亮去世，官至尚书。马勋、马齐都凭借才干显名，在乡里的声望比不上姚伷。姚伷，字子绪，也是阆中人。先主平定益州，做功曹书佐。建兴元年，广汉太守。诸葛亮北驻汉中，征召为掾属，举荐文武人才。诸葛亮称赞：“为国尽忠最重要的莫过于举荐人才。举荐人才，各随自己的喜好。姚掾刚柔并济，广收文武人才，可以称得上博雅。希望各位掾属都学习他。”升任参军。诸葛亮去世，渐渐升到尚书仆射，当时人佩服他真诚敦厚。延熙五年去世，在杨戏写赞之后。
李孙德，名福，梓潼涪县人。先主平定益州，做书佐、西充国长、成都令。建兴元年，迁巴西太守，为江州督、扬威将军，入朝做尚书仆射，封平阳亭侯。延熙初年，大将军蒋琬出征汉中，李福以前监军兼任司马，去世。《益部耆旧杂记》记载：诸葛亮在武功病重，后主派遣李福探视，趁机咨询国家大事。李福禀报完皇帝旨意，听诸葛亮谈话。告别几天之后，忽然想到还有话没问完，骑马赶回。诸葛亮说：“我知道你会回来。前些天谈话虽然说了一整天，还有没说完的，再来问决断。你想问的，公琬（蒋琬）合适。”李福道歉：“之前确实忘了问，您百年之后谁可以主持国事，所以赶回。蒋琬之后谁可以继任？”诸葛亮说：“文伟（费祎）可以接替。”又问下一个人选，诸葛亮不再回答。李福回去复命。李福见识敏锐，善于处理政务。儿子李骧，字叔龙，也有名声，官尚书郎、广汉太守。
李伟南，名朝，李永南的哥哥。郡功曹，被举孝廉，临邛令，入朝做别驾从事。跟随先主东征吴国。章武二年在永安去世。《益部耆旧杂记》：李朝还有一个弟弟早死，三人都有才望，当时号称“李氏三龙”。《华阳国志》：群臣上书请先主称汉中王，奏文就是李朝写的。裴松之案：李邈狂妄，不在三龙之列。
龚德绪，名禄，巴西安汉人。先主平定益州，做郡从事牙门将。建兴三年越隽太守，跟随丞相诸葛亮南征，被蛮夷杀害，三十一岁。弟弟龚衡，景耀年间做领军。
王义彊，广汉郪人，王国山的堂兄。跟随先主入蜀，被举孝廉，符节长，迁牙门将，外放宕渠太守，转犍为太守。恰逢丞相南征，改任益州太守，将要南行，被蛮夷杀害。）
休元轻寇，损时致害。文进奋身，同此颠沛。患生一人，至于弘大。 赞冯休元、张文进 （冯休元，名习，南郡人，跟随先主入蜀。先主征吴，冯习做领军统帅诸军，在猇亭大败。张文进，名南，也从荆州跟随先主入蜀，领兵随先主伐吴，和冯习一同战死。当时还有义阳傅肜，先主撤退，傅肜断后拒敌，士兵全部战死。吴将叫他投降。傅肜骂道：“吴狗！哪里会有大汉将军投降！”于是战死。任命他儿子傅佥做左中郎，后来做关中都督。景耀六年，傅佥临危战死。论史的人称赞父子两代忠义。《蜀记》记载晋武帝诏书：蜀将军傅佥，之前在关城抵抗官军，战死不顾性命。傅佥的父亲傅肜，又为刘备战死。天下的善德是一样的，不能因为各为其主就区别对待。傅佥的儿子傅著、傅募，后来没入官府做奴仆，赦免为平民。）
江阳刚烈，立节明君。兵合遇寇，不屈其身。单夫只役，陨命于军。 赞程季然 （程季然，名畿，巴西阆中人。刘璋时期做汉昌长。县里有賨人部族，民风强悍，从前跟随汉高祖平定关中。巴西太守庞羲因为天下动乱，郡中应当武装自卫，大量招募部曲。有人向刘璋进谗言，说庞羲打算反叛。刘璋暗中怀疑庞羲。庞羲听说很害怕，打算自保，派遣程畿的儿子程郁传令，向程畿索要兵马。程畿回复：“郡里招募部曲，本意不是造反。就算产生嫌隙，应当竭尽忠诚。如果因为害怕就生出异心，不是我愿意听到的。”并且告诫程郁：“我蒙受州牧恩惠，应当为州牧尽节；你身为郡吏，应当为太守效力，不能因为我的缘故怀有二心。”庞羲派人告诉程畿：“你的儿子在我手下，不听我的话，灾祸会降临到你家。”程畿说：“从前乐羊做将军，喝下儿子的肉羹，不是没有父子恩情，是遵从大义。就算再把儿子煮成羹，我也会喝下去。”庞羲知道程畿不会屈服，向刘璋诚恳谢罪，才没有酿成祸乱。刘璋听说，提拔程畿做江阳太守。
先主做益州牧，征召程畿做从事祭酒。后来跟随先主征吴，大军战败，逆江撤退。有人对程畿说：“追兵已经到了，丢掉船只轻装逃走，才可以脱险。”程畿说：“我从军以来，从来没有做过逃兵，更何况跟随天子遭遇危难！”追兵赶上程畿的船只，程畿亲自持兵器作战，敌船有被撞翻的。大批敌军涌上来围攻，程畿战死。）
公弘后生，卓尔奇精。夭命二十，悼恨未呈。 赞程公弘 （程公弘，名祁，程季然的儿子。）
古之奔臣，礼有来偪。怨兴司官，不顾大德。靡有匡救，倍成奔北。自绝于人，作笑二国。 赞麋芳、士仁、郝普、潘濬 （麋芳，字子方，东海人，南郡太守。士仁，字君义，广阳人，将军，驻守公安，归关羽统辖，和关羽有矛盾，开城迎接孙权。郝普，字子太，义阳人。先主从荆州入蜀，任命郝普为零陵太守，被吴将吕蒙欺骗，开城投降。潘濬，字承明，武陵人。先主入蜀，任命潘濬做荆州治中，掌管留守事务，也和关羽不和。孙权袭击关羽，潘濬归顺吴国。郝普官做到廷尉；潘濬官做到太常，封侯。）
《益部耆旧杂记》记载王嗣、常播、卫继三个人，都是刘氏治理蜀地时期的人物，所以记录在这里。
王嗣，字承宗，犍为资中人。延熙年间凭借功德被举荐孝廉，逐步升迁西安围督、汶山太守，加封安远将军。安抚团结羌胡各部，全都归服。向来凶悍作乱的部族首领也前来投降。王嗣施以恩德信义，北方边境得以安宁。大将军姜维每次北伐，羌胡部族献出马匹牛羊毛毡，缴纳粮食补助军粮，国家仰仗这些物资。升迁镇军，依旧兼任郡守。后来跟随姜维北伐，被流矢射中，几个月之后去世。羌胡各族前来送葬的有几千人，痛哭哀嚎。王嗣为人仁厚诚恳，深受爱戴信任。他的子孙，羌胡看待如同骨肉，有的还结为兄弟，恩义到这种地步。
常播，字文平，蜀郡江原人。做县主簿、功曹。县长广都人朱游，建兴十五年被上级诬告，说他侵吞官府粮食，要判重罪。常播到官府为长官争辩，身受几千杖刑罚，皮肉溃烂，受尽酷刑，辗转关押三处监狱，两年多。每次拷问，狱吏问话，常播都只说：“只管行刑，不必多问。”言辞始终不屈，真相终于辨明，朱游得以免死。当时只有主簿杨玩作证，说辞和常播一致。众人都赞叹常播舍身为长官，坚守节义。被举荐孝廉，授郪县县长，五十多岁去世。事迹写在《旧德传》，后来的县令颍川赵敦给他画像，作颂词赞美。
卫继，字子业，汉嘉严道人。兄弟五人。父亲担任县功曹。卫继年幼，和兄弟们在官署庭院玩耍。本县县长蜀郡成都人张某没有儿子，多次叫功曹把卫继带来，十分喜爱。张某趁着宴饮，对功曹想要收养卫继做儿子。功曹就答应，卫继被张家收养。卫继聪慧早熟，学识广博，在州郡做官，历任职位清廉显达。其余四个兄弟都没有才干。父亲常常说：“我家将要衰落，张县令家将要兴盛。”当时法令不允许异姓继承香火，所以卫继依旧保留卫姓。屡次升迁，拜奉车都尉、大尚书。忠诚敦厚，被众人敬重。钟会之乱，在成都遇害。
评曰：邓芝坚贞坦率，身居官位不顾私家；张翼敢于顶撞姜维的锋芒；宗预面对孙权不失严正。都有值得称道的地方。杨戏品评人物，立意不凡，但是智慧度量有所不足，几乎遭遇乱世灾祸。
蜀志卷十五考证
- 邓芝：先主累遣宋玮费祎等与相报答：《先主传》写作“宗玮”。
- 张翼：高祖父司空浩：《后汉书》写作“皓”。
- 宗预：权大笑喜其抗直：《太平御览》作“荩直”，《资治通鉴》作“尽直”。
- 遗预大珠一斛，注：夫帝王之保，唯道与义：元本“保”写作“宝”。
- 杨戏：杨戏字文然：《华阳国志》写作“杨羲”。
- 祁汰各早死，注：戏同县后进有李密者：《文选》李密别名“虔”。
- 赞王元泰何彦英杜辅国周仲宣：毛本“辅国”作“国辅”。
- 赞程季然，注：吾在军未曾为敌走：《华阳国志》“曾”写作“习”。
- 卫继：屡迁拜奉车都尉大尚书：“大”字疑似多余衍文。
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