太清二年，贺琛担任中军宣城王长史。侯景攻破台城，贺琛受伤没有死，叛贼搜到他，用车抬到宫阙下，让他劝说王克、朱异打开城门接纳贼寇。王克等人斥责贺琛，贺琛痛哭作罢。叛贼又用车把他送到庄严寺疗伤。第二年，台城陷落，贺琛逃回故乡。同年叛贼进犯会稽，又捉住贺琛送回建康，任命他做金紫光禄大夫，贺琛去世。贺琛撰写《三礼讲疏》《五经滞义》以及各类仪注，共一百多篇。儿子贺翊，官至巴山太守。

司马褧，字元表，河内温人。曾祖父司马纯之，晋朝大司农，封高密敬王。祖父司马让之，员外常侍。父亲司马燮，精通三礼，南齐官至国子博士。司马褧年少时传承家学，刚强勤勉、专心治学，手不释卷。沛国的刘瓛是一代儒学宗师，赞许他的学识，对他十分赏识交好。司马褧和乐安人任昉交好，任昉也十分推重他。梁朝天监初年，皇帝下诏让博学大儒修订五礼，有人举荐司马褧修撰嘉礼，朝廷授任他为尚书祠部郎。当时朝廷刚刚创制礼乐制度，司马褧提出的建议，大多得到采纳施行。他兼任中书通事舍人，每逢遇到吉凶礼制的疑难问题，当时的知名儒者明山宾、贺瑒等人无法决断的，全都由司马褧定夺。他多次升迁，官至御史中丞。

天监十六年，司马褧出京担任宣毅南康王长史，代理王府、封国以及石头戍的军事事务。司马褧虽然身在外地任职，梁武帝仍下敕允许他参与文德殿、武德殿按名册进行的定时问对，不限定时日。后来升任晋安王长史，在任上去世。晋安王命令记室庾肩吾收集他的文章，编成十卷。他所撰写的《嘉礼仪注》共一百一十六卷。

朱异，字彦和，是吴郡钱塘人。祖父朱昭之，凭借学识见解在乡里闻名。叔父朱谦之，字处光，以道义刚烈著称。朱谦之几岁的时候，生母去世，朱昭之把母亲临时安葬在田地旁边，墓地被同族人朱幼方放火焚毁。朱谦之的同父姐姐悄悄把这件事告诉了他，朱谦之虽然年纪幼小，却哀伤痛哭，如同服丧一般；长大之后终身不娶妻室。南齐永明年间，朱谦之亲手杀死朱幼方，随后主动到官府投案坐牢。县令申灵勖把这件事上表朝廷。齐武帝赞许他的孝义，又担心两家互相报复仇杀，就派遣朱谦之跟随曹武向西出行。将要出发的时候，朱幼方的儿子朱怿在津阳门等候，刺杀了朱谦之。朱谦之的兄长朱巽之，也就是朱异的父亲，又刺杀了朱怿。主管官员把整件事上报朝廷。齐武帝说：“这些都是出于道义的行为，不必追究治罪。”将所有人全部赦免。吴兴人沈顗听说后感叹道：“弟弟为孝而死，哥哥为义殉身，孝悌的节操，全都汇集在这一家人身上。”朱巽之，字处林，有志气节操，著有《辩相论》。他年幼的时候，顾欢见到他，认为他非同寻常，把女儿嫁给他为妻。朱巽之在齐朝做官，官至吴平县令。

朱异几岁的时候，外祖父顾欢抚摸着他，对他的祖父朱昭之说：“这个孩子不是普通人才，将来必定能振兴家门。”朱异十多岁时，喜欢聚众赌博，成为乡里的祸患。等到长大成人，却改变旧习，拜师求学。梁朝初年开设五馆，朱异诚心追随博士明山宾学习。他家境贫寒，靠替人抄书维持生计，抄写完当即就能背诵。他遍读五经，尤其通晓《周礼》《易经》，广泛涉猎文史典籍，同时通晓各类杂艺，博弈、书法、算术，都是他的特长。二十岁的时候，他前往京城拜见尚书令沈约。沈约当面测试他，开玩笑对朱异说：“你年纪轻轻，为什么如此贪心？”朱异迟疑不解，不明白他话中的含义。沈约于是说：“天下的文义、棋艺、书法，你一下子全都占为己有，可以说是贪心了。”不久朱异上书，建议在建康设置狱司，地位比照廷尉。梁武帝把奏章下发尚书省详细商议，采纳了他的建议。

按照旧的制度，官员必须年满二十五岁才能出仕做官。当时朱异刚好二十一岁，梁武帝特地下敕提拔他担任扬州议曹从事史。不久朝廷下诏征召有特殊才能的士人，五经博士明山宾上表举荐朱异：“他年纪尚轻，德行修养却如同老成之人；独处的时候没有放纵散漫的心思，处在幽暗无人之处也如同面对宾客一般庄重。器度胸襟宏大深沉，神采风度高峻不凡，如同万丈金山，难以攀登；千寻玉海，深不可测。再加上如同刚雕琢好的玉圭玉璋、刚织成的锦绣，一受触动就铿锵作响，稍加渲染便文采焕发。看他的品行信义，就算是十户人家的小地方也很难出现这样的人才，如果让他担负重任、奔赴远途，必定能建立千里马一般的功业。”梁武帝召见朱异，让他讲解《孝经》《周易》的义理，心中十分喜悦，对身边近臣说：“朱异确实非同寻常。”后来见到明山宾，说：“你举荐的人十分称职。”随即征召朱异到西省当值，不久兼任太学博士。这一年，梁武帝亲自讲解《孝经》，让朱异负责诵读经文。朱异升任尚书仪曹郎，入朝兼任中书通事舍人。之后授任中书郎，秋日刚拜官就职，恰好有一只飞蝉停在朱异的武冠之上，当时人们都认为这是高官珥蝉的吉兆。又升任太子右卫率。

普通五年，梁朝大举向北进攻。北魏徐州刺史元法僧派遣使者，请求献出整个徐州归附梁朝。梁武帝下诏让主管官员商议这件事的真假虚实。朱异说：“自从朝廷军队北伐，接连取得胜利，徐州地方势力日渐削弱，当地百姓都希望归附我朝以求免祸。元法僧惧怕灾祸，他前来归降必定不是虚假的。”梁武帝听从朱异的意见，赐给元法僧官职，同时下令各路军队接应，全部受朱异调度指挥。等到元法僧前来，完全遵从朝廷旨意，和朱异预料的一模一样。朱异升任散骑常侍。

朱异身材魁梧，举止得体，虽然出身儒生，却十分熟悉国家军政旧例。自从周舍去世之后，朱异接替掌管朝廷机密。军中的谋划策略、地方藩镇的调动改换、朝廷的礼仪典章、皇帝的诏书敕令，全都由他掌管。四面八方送来的奏章文书、官府的簿册案卷，请示决断的公文堆积在案前。朱异落笔成文，阅览事务随即拟定处理意见，思维敏捷广博，笔不停歇，片刻之间，所有事务全部处理完毕。

朱异升任右卫将军。他向皇帝请求，希望在仪贤堂讲解梁武帝所阐释的《老子》义理，梁武帝下诏准许。等到开讲的时候，朝廷官员、僧俗听众有一千多人，成为当时的盛事。当时城西开设士林馆招揽学士，朱异和尚书左丞贺琛轮流讲解梁武帝阐释的《礼记·中庸》大义。皇太子又召朱异到玄圃讲解《易经》。

大同八年，朱异加官侍中。朱异通晓多种技艺，围棋达到上品水平。但是他贪财收受贿赂，蒙蔽皇帝视听，一味揣摩迎合君主的心意，不肯举荐贤才、罢黜奸恶之人。四面八方送来的馈赠礼物，他从不推辞拒绝，因此朝野内外没有人不愤恨他。他在东陂修建宅第，极尽华丽。傍晚从宫中归来，就在宅中纵情饮酒作乐。每当日色将近黄昏，担心皇宫城门关闭，就调动自己的仪仗卫队，从自家宅第一直排列到城门，派人掌控城门，延缓锁门。权势声势熏灼朝廷内外，地位与羊侃不相上下。朱异喜好美食，纵情享受美味、歌舞女色，烧烤子鹅这类佳肴吃个不停。就算上朝拜见皇帝，随行的车子里面也必定携带甜食点心。他又轻视傲慢朝中贤臣，不回避权贵外戚。有人规劝他，朱异却说：“我本是寒门士人，遭遇机遇才有今天。那些权贵全都依仗祖上功勋，轻视我；如果我低声下气对待他们，他们对我的欺辱就会更加厉害。所以我要先摆出高傲的姿态。”

自从徐勉、周舍去世之后，外朝政务由何敬容主持，宫中机要由朱异掌管。何敬容质朴老实，没有文采，以整顿朝廷纲纪作为自己的责任；朱异文思敏捷博洽，多方谋求世间的声誉。两个人品行处事不同，却都受到梁武帝宠幸。朱异在宫中任职十多年，从来没有受过斥责。司农卿傅岐曾经对朱异说：“如今圣上把政务托付给你，怎么能够凡事都顺从君主的旨意。近来外面有很多非议你的言论。”朱异说：“外界不过是说我不能直言规劝罢了。当今天子圣明，我怎么可以拿听闻的琐事，去冒犯圣上的听闻。”

太清二年，朱异担任中领军，依旧兼任中书通事舍人。当初，梁武帝梦见中原全部平定，满朝群臣都向他庆贺，心中十分高兴，把梦告诉朱异，说：“我一生很少做梦，只要做梦，就一定会应验。”朱异说：“这是天下将要统一的吉兆。”等到侯景请求归降，梁武帝召集大臣在朝堂商议。尚书仆射谢举等人认为不可以接纳侯景。梁武帝心里想要接纳，却犹豫不决。有一次清晨，梁武帝走到武德阁门口，独自自言自语：“我大梁朝如同金铸的酒器，没有一点缺损，天下如此太平。如今接受侯景献来的土地，这事是否合适？倘若由此招致祸乱，后悔也来不及。”朱异揣摩到皇帝内心的倾向，回答说：“圣明君主统治天下，上合天意，北方沦陷地区的百姓，谁不仰慕梁朝，只是没有机会，不能表达心意。如今侯景掌控魏国大半土地，远道前来归附圣朝；如果不接纳他，恐怕会断绝后来归降之人的希望。”梁武帝十分认同朱异的话，又记起之前的美梦，于是接纳了侯景。后来贞阳侯萧渊明兵败被俘，梁武帝忧虑地说：“如今莫非要重演西晋覆灭的旧事吗？”不久贞阳侯从魏国派遣使者，转述魏国丞相高澄希望两国讲和修好。梁武帝下令主管官员商议，朱异又主张应当议和，武帝听从了他。这一年六月，朝廷派遣建康令谢挺、通直郎徐陵出使北方通好。当时侯景镇守寿春，心中猜疑恐惧，屡次上书请求朝廷断绝与魏国的和谈，又送信给朱异，赠送黄金二百两，还写信给制局监周石珍，让他代为向皇帝禀奏。朱异收下侯景的黄金，却没有阻止出使北方的使者，侯景于是起兵反叛。

侯景刚刚谋划反叛的时候，合州刺史鄱阳王萧范、司州刺史羊鸦仁多次上书向朝廷报告。朱异认为侯景孤身寄居梁朝，必定不会谋反，对使者说：“鄱阳王竟然容不下我国的一个归降客臣！”这些奏报全都不向皇帝呈报。等到叛贼军队抵达板桥，侯景派遣原寿州司马徐思玉先来求见梁武帝。武帝召见他，徐思玉谎称自己脱离叛军，请求单独禀报机密事务。武帝准备屏退身边侍从，舍人高善宝说：“徐思玉是从贼营中来的，居心叵测，不能让他单独待在大殿之上。”当时朱异在一旁陪坐，就说：“徐思玉哪里会是刺客，何必说得这样过分。”高善宝说：“徐思玉已经把临贺王萧正德带去北方，怎么能够轻信。”话还没有说完，徐思玉果然拿出侯景的奏表。朱异十分羞愧。叛贼于是以讨伐朱异、陆验作为起兵名义。等到侯景兵临建康城下，又向城中射入书信，写道：“朱异等人玩弄朝廷权柄，随意作威作福，我被这些谗臣陷害，将要遭到屠戮。陛下如果诛杀朱异等人，我就收兵撤回北方。”梁武帝问简文帝萧纲：“是不是有这样的事？”简文帝回答：“确实如此。”武帝下令主管官员准备处死朱异。简文帝说：“叛贼只是拿朱异等人当作借口而已。现在就算杀掉朱异，也解救不了眼前的危局，只会被后世耻笑。等到叛乱平定之后，再诛杀他也不算晚。”梁武帝于是作罢。

朱异正当权受宠的时候，朝廷百官没有谁不对他侧目而视，就连皇太子心中也愤愤不平。到这个时候，城里所有人都归罪于朱异。简文帝写下四言《湣乱诗》：“可叹那崎岖的坡田，悲慨这漫天的浊雾。谋划国事举措失当，毁坏我王朝法度。”又写了《围城赋》，末尾篇章写道：“那些头戴高冠脚踩厚靴的权贵，享受鼎中美食，乘坐肥马大车。登上皇宫的丹陛，推开玉殿的金门。向皇帝进献谋划，宣扬朝廷刑赏威福。四方郊野因此遍布营垒，天下万国因此不得安宁。要问制造祸乱的豺狼是谁？看看作恶的毒蛇又是何人？”诗文都是指向朱异。后来梁武帝登上南楼眺望贼军，回头对朱异说：“四方到处都是叛军壁垒，这是谁的罪责？”朱异汗流不止，答不上话。他又羞愧又愤懑，染病去世，终年六十七岁。梁武帝下诏追赠他为尚书右仆射。按照旧例，尚书省的官职不用作死后追赠。朱异死后，梁武帝悼念惋惜，正要商议追赠事宜，朱异身边亲近的人就上书说：“朱异平生的心愿，就是希望能够担任执法类官职。”梁武帝顺着他生前的愿望，特地赐予这份追赠。

朱异身居权要之位三十多年，善于揣摩顺从君主心意，因此格外受到宠幸任用。他所担任的员外常侍到侍中这四个官职，全都佩戴貂尾侍冠；从右卫率到中领军这四个职位，全都配备仪仗卫队，近代从来没有过这样的先例。朱异和他的儿子们，宅第从潮沟一直连绵到青溪，宅院之中建有楼台池沼，玩赏之物应有尽有。每逢闲暇日子，就和宾客在里面游乐。四方送来的馈赠财物，家中堆积如山。朱异生性吝啬，从来不会施舍接济别人。厨房里的珍馐美味常常腐烂坏掉，每个月要丢弃十几车，就算是各个分家的儿子，他也不分给财物。他撰写的《礼》《易》讲疏、仪注以及文集，一共有一百多篇。

朱异的儿子朱肃，官至国子博士；次子朱闰，官至司徒掾。两个人都遇上战乱而死。

顾协，字正礼，是吴郡吴县人，是晋朝司空顾和的六世孙。顾协幼年丧父，跟随母亲在外祖父家长大。外从祖右光禄大夫张永曾经带着内外孙侄游览虎丘山。顾协才几岁，张永抚摸他问道：“孩子你想玩什么游戏？”顾协回答：“我只想枕山石、饮清流。”张永叹息道：“顾氏家族将要靠这个孩子兴盛。”顾协长大之后喜爱读书，以勤奋刻苦闻名。外祖父张家的子弟大多贤明通达，善于识人，表兄弟张率尤其推重顾协。

顾协最初出任扬州议曹从事，被举荐为秀才。尚书令沈约读到他的策论，感叹说：“自从东晋在江南立国以来，从来没有见过这么出色的作品。”顾协兼任廷尉正。太尉临川王萧宏听闻他的名声，征召他掌管书记文牍，还陪伴西丰侯萧正德读书。萧正德出任巴西、梓潼郡太守，顾协被授任下属的新安县令。还没有到任，遭遇母亲去世。刺史始兴王萧憺赠送丰厚物资派人护送他，送母亲灵柩回乡。行船经过峡江遇上大风，同船的人全都落水淹死，唯独顾协乘坐的船撞上礁石得以停靠。当时人们都认为是他的精诚孝心感动上天。张率曾经向梁武帝举荐顾协，武帝问顾协年纪多大，张率回答三十五岁。武帝说：“北方气候高爽寒凉，人到四十才算壮年出仕；南方地势低洼潮湿，人三十岁就已经衰老。像顾协这样，已经算是年老。但是他侍奉双亲孝顺，对待朋友讲信义，也不能把他遗弃在民间草泽。你就传我的敕令，把他征召出来。”于是任命顾协兼任太学博士。顾协多次升迁，担任湘东王参军，兼任记室。

普通年间，朝廷下诏举荐人才，湘东王上表举荐顾协，随即朝廷征召他授任通直散骑侍郎，兼任中书通事舍人。大通三年，雷电击中大航的华表，华表全部被烧毁。建康县火速上报这件事，顾协认为这不是吉利征兆，没有立刻呈报给皇帝。后来梁武帝得知，说：“雷电劈击，一是惩罚作恶的恶龙，二是彰显朕的过失。顾协遮掩过失、宣扬好事，算不上忠直公正。”顾协因此被免官。后来他代理鸿胪卿，员外散骑常侍，鸿胪卿、中书通事舍人的职务依旧保留。

自从担任皇帝近臣，顾协频繁参与机要事务。每当朝廷有诏令文书起草，皇帝都会先拿给顾协过目，当时同辈官员都以此为荣。顾协在官任上去世，入殓的时候连完整的被子都没有，读书人都为之叹息感慨。梁武帝悼念惋惜，为他举行哀悼仪式。追赠散骑常侍，谥号为温子。

顾协年少就清正耿直，坚守节操。刚做廷尉正的时候，冬天身上衣服单薄。廷尉卿蔡法度想要脱下自己的短袄送给他，却畏惧顾协清正严厉，不敢开口。蔡法度对别人说：“我想脱下身上短袄送给顾郎，可是顾郎不轻易接受衣食馈赠。”终究不敢送给他。等到担任中书通事舍人，同官职的人大都置办豪华家宅，顾协在官署十六年，器物服饰饮食起居和往常没有变化。有一个门生刚刚侍奉顾协，知道他为人廉洁，不敢送厚重礼物，只送了两千钱。顾协勃然大怒，把这个门生杖责二十。从此来侍奉他的人再也不敢赠送财物。自从遭遇母亲丧事之后，顾协终身穿粗布衣服，吃素食。年轻的时候原本要迎娶舅舅的女儿，还没有成婚，母亲去世。服丧期满之后，顾协就不再提娶妻的事。到顾协六十多岁，那个女子也没有改嫁他人。顾协出于道义，把她迎娶进门。晚年虽然结成夫妻，终究没有子嗣后代。

顾协博览群书，对于文字训诂、鸟兽草木方面的学问尤其精熟详尽。撰写《异姓苑》五卷，《琐语》十卷，文集十卷，这些著作全都流传于世。

徐摛，字士秀，东海郯县人，又字士缋。祖父徐凭道，在刘宋担任海陵太守。父亲徐超之，梁朝天监初年官至员外散骑常侍。

徐摛幼年爱好学习，长大之后遍读经史书籍，写文章喜欢追求新奇变化，不拘泥旧的文体。晋安王萧纲出镇石头城，梁武帝对周舍说：“替我找一个人，文才德行兼备，想要让他陪伴晋安王相处交游。”周舍说：“我的表弟徐摛，身形矮小瘦弱，好像连衣服都承受不住，但是可以胜任这个人选。”武帝说：“如果有王仲宣那样的才华，也不用挑剔外貌。”于是任命徐摛担任晋安王侍读。大通初年，晋安王总领军队北伐，任命徐摛兼任宁蛮府长史，参谋军政大事，教令、军中文书，大多出自徐摛手笔。晋安王入朝被立为皇太子，徐摛转任太子家令，兼任管记，不久兼任带领直。

徐摛的文章风格与众不同，东宫的文人全都效仿他，“宫体”这个名号，就是从这时开始出现。梁武帝听说之后十分生气，召来徐摛准备斥责他。等到见面，徐摛应答机敏，言辞义理都很出色，武帝怒意才消解。武帝接着询问五经的主要义理，又问到历代史书、诸子杂记，最后谈论佛教。徐摛纵横辨析，对答如同回声一样迅速。武帝十分惊叹赏识，对他更加亲近优待，恩宠一天天加深。领军朱异心中不高兴，对亲近的人说：“徐老头出入东宫与皇宫，势力渐渐逼近我，我必须早做打算。”于是趁着机会对梁武帝说：“徐摛年纪老迈，又喜爱山水，心里希望去一个郡任职休养。”武帝以为徐摛想要出外任职，就召见徐摛说：“新安郡山水十分美好，任昉等人都曾经在那里做官，你替我治理这个郡。”中大通三年，徐摛于是出京担任新安太守。他为政清静无为，教导百姓礼义，鼓励农耕蚕桑，仅仅一个月，当地风俗就得到改变。任期结束回朝，担任太子中庶子。

当时临城公迎娶王氏夫人，王氏就是简文帝妃子的侄女。从晋朝、刘宋以来，新婚三日，媳妇拜见公婆，宾客全都列队观看，引用《春秋》记载：“丁丑，夫人姜氏到。戊寅，鲁庄公让大夫、宗妇见面，献上玉帛礼物。”戊寅就是丁丑的第二天，所以礼官都主张应当依照旧例，让众人观礼。简文帝询问徐摛的意见，徐摛议论说：“《仪礼》说：‘天亮的时候，赞礼人引导新媳妇拜见公婆。’《礼记·杂记》又说：‘媳妇拜见公婆，公婆的兄弟姊妹，都站在堂下。’本意是说媳妇来自外姓宗族，不熟悉家中规矩，所以公公招待外男宾客，婆婆率领女眷，堂下的礼仪，用来完备盛大礼节。近代媳妇和公婆本来就有亲戚关系，不需要当众瞻仰。这位夫人是太子妃的侄女，和别的婚姻不同，当众相见观礼的仪式，我认为应当省去。”简文帝采纳他的提议。授任徐摛为太子左卫率。

等到侯景攻陷台城，当时简文帝住在永福省。叛贼士兵冲进来，侍卫四散逃跑，没有留下一人。唯独徐摛恭敬侍立，一动不动，从容对侯景说：“侯公应当依照礼节拜见太子，怎么可以这样无礼。”侯景的凶焰顿时受挫，于是向简文帝下拜。从此侯景常常忌惮徐摛。简文帝登基之后，晋升徐摛为左卫将军，徐摛坚决推辞不肯接受。简文帝被幽禁，徐摛不能够朝见，于是感染气疾去世，七十八岁。朝廷追赠侍中、太子詹事，谥号贞子。长子徐陵，最为知名。

徐陵，字孝穆。母亲臧氏，曾经梦见五彩云彩化作凤凰，停落在自己左肩上，不久就生下徐陵。徐陵几岁的时候，家人带着他拜见高僧宝志和尚。宝志抚摸他头顶说：“这是天上的石麒麟。”光宅寺慧云法师常常赞叹徐陵少年聪慧早熟，把他比作颜回。徐陵八岁就能写文章，十三岁通晓《庄子》《老子》的义理。长大之后广泛阅读史书，口才雄辩。父亲徐摛担任晋安王谘议参军，晋安王又引荐徐陵参与宁蛮府军事。晋安王被立为皇太子，东宫设置学士，徐陵充任学士人选。渐渐升迁，官至尚书度支郎。

徐陵出京担任上虞县令。御史中丞刘孝仪和徐陵从前有嫌隙，根据传闻弹劾徐陵在县里贪赃枉法，徐陵因此获罪被免官。过了很久，出任通直散骑侍郎。梁简文帝还在东宫的时候，撰写《长春殿义记》，让徐陵写序言。又命令徐陵在少傅府讲述自己所写的《庄子》释义。

太清二年，徐陵兼任通直散骑常侍，出使东魏。魏国人安排馆舍设宴招待宾客。那天天气十分炎热，魏国负责接待的官员魏收嘲讽徐陵说：“今天这么炎热，应当是徐常侍你带来的。”徐陵当即回答：“从前王肃来到这里，为魏国创制礼仪；如今我前来聘问，才让你们懂得寒暑变化。”魏收十分羞愧。齐文襄帝当时担任丞相，因为魏收失言，把他囚禁了好多天。

等到侯景进犯梁朝，徐陵的父亲徐摛被困在建康围城之中。徐陵得不到家中书信，就吃粗食、穿布衣，如同守丧一样。恰逢北齐取代东魏，梁元帝在江陵秉承皇帝制度行使皇权，又和北齐互通使者。徐陵屡次请求回国复命，却始终被北齐扣留不放。徐陵于是写信给北齐仆射杨遵彦，得不到回复。后来西魏攻克江陵，北齐送贞阳侯萧渊明回梁朝继承皇位，才派遣徐陵跟随萧渊明南归。太尉王僧辩一开始拒绝接纳萧渊明，萧渊明往返递送的书信，全都出自徐陵手笔。萧渊明入京之后，王僧辩见到徐陵十分高兴，任命他为尚书吏部郎，同时掌管诏诰文书。这一年，陈武帝陈霸先诛杀王僧辩，接着讨伐韦载；任约、徐嗣徽趁虚袭击石头城。徐陵感念王僧辩旧日恩情，前去投奔任约。任约叛乱平定之后，陈武帝赦免徐陵不予治罪，任命他为尚书左丞。

绍泰二年，徐陵再次出使北齐。回国之后授任给事黄门侍郎、秘书监。陈朝取代梁朝，徐陵加官散骑常侍。天嘉四年，担任五兵尚书，兼任大著作。天嘉六年，授任散骑常侍、御史中丞。当时安成王陈顼担任司空，身为皇帝的弟弟，权势压倒朝廷内外。直兵鲍僧叡依仗安成王的威风，压制诉讼，大臣没有人敢说话。徐陵上奏弹劾他。陈文帝看见徐陵官服庄重严肃，凛然不可冒犯，也收敛神色端正坐好。徐陵上前宣读弹劾奏章，安成王在殿上侍立，抬头看着文帝，吓得流汗，脸色大变。徐陵指令殿中郎把安成王带下大殿。从此朝廷风气肃然。

徐陵升任吏部尚书，兼任大著作。徐陵认为梁朝末年以来，官员选拔授职大多不得当，于是确立选拔纲领，综合核查官员的名声与实绩。当时有很多人投机钻营谋求官职，奔走竞争不肯停歇。徐陵写下文书向众人宣告：“永定年间，圣朝刚刚开创，战乱还没有平息，制度还没有完备。国库空虚，赏赐物资匮乏，白银难以获取，委任官职的文书却容易发出。朝廷权且用官阶来代替钱币绢帛，本意在于安抚接纳人才，不计较授予数量多少。于是造成员外常侍，在路上随处可见；谘议参军，集市中数不胜数。这哪里是朝廷典章该有的样子。如今礼乐制度日渐完备，怎么还能沿用旧日的做法，纵容不合情理的奢望。我见到诸位官员，很多人已经超出本分，还说委屈了自己，实在不能理解诸位的想法。如果有人提起梁朝的领军朱异也曾位居卿相，难道他不是超越常规得到的官位吗？那是天子破格提拔，和吏部选官制度无关。梁武帝曾经说：‘世间人说做官要看君主偏爱，我偏偏不偏爱范悌。’宋文帝也说：‘人哪里没有命运机遇，每当有好官职空缺，就会想起羊玄保。’这些清贵显要的职位，并不全由吏部铨选。我既然掌管人才选拔，希望各位贤士能够明白我的心意。”从此众人全都心悦诚服。当时舆论把徐陵比作曹魏的毛玠。

等到陈宣帝入朝辅政，谋划铲除怀有异心的大臣，邀请徐陵参与商议。陈宣帝即位，封徐陵为建昌县侯。太建年间，徐陵担任尚书左仆射，上表坚决推辞，举荐周弘正、王劢等人。宣帝召他进入内殿，问：“你为什么坚决推辞官职，还要举荐别人？”徐陵说：“周弘正是从前藩王府的长史，王劢是太平年间相府长史，张种是皇帝同乡贤良亲戚。如果论资历贤才，我应当排在他们后面。”接连多日坚决推辞，才接受诏令任职。

朝廷商议北伐，宣帝命令大臣推举元帅，众人都推举淳于量。唯独徐陵说：“不对。吴明彻家乡在淮南，熟悉当地风俗，军事谋略才能，当今没有人能比得上他。”大臣争论好几天不能决断。都官尚书裴忌说：“我赞同徐仆射的意见。”徐陵紧接着说：“不只是吴明彻是优秀将领，裴忌也是合适的副手。”当天宣帝下诏任命吴明彻为大都督，命令裴忌监理军事。于是攻克淮南几十个州郡。宣帝设宴，举起酒杯对徐陵说：“奖赏你善于识别人才。”

太建七年，徐陵兼任国子祭酒，因为公事被免去侍中、仆射官职。不久恢复侍中，赐给扶侍人员。太建十三年，担任中书监，兼任太子詹事。徐陵因为年老，多次上表请求退休，宣帝给予优厚礼遇，下诏命令官府为他修建大斋，允许徐陵在家处理公务。陈后主即位，升任左光禄大夫、太子少傅。至德元年徐陵去世，七十七岁。后主下诏追赠特进。当初，陈后主写好文章拿给徐陵看，谎称是别人所作。徐陵讥笑说：“完全不成文句。”后主怀恨在心。等到徐陵死后，给他定谥号为章伪。

徐陵器度见识深远，仪容举止得体；生性清廉简朴，不经营私产，得到的俸禄，拿来分给亲族。太建年间，享有建昌县的食邑，食邑民户把米运到水边码头。亲戚当中贫穷困乏的，徐陵全都叫来让他们自取粮食，几天之内米就分光。徐陵家里很快陷入物资匮乏。府中僚属觉得奇怪，询问缘由。徐陵说：“我还有车辆牛马衣裳可以变卖，别的人家有什么东西可以变卖呢？”他就是这样周济亲友。

徐陵年少信奉佛教，对很多佛经论疏做过阐释注解。后主还在东宫的时候，命令徐陵讲解《大品经》，义学高僧从四面八方汇集过来。每次讲经辩论，在座的没有人能够和他抗衡。徐陵眼中有青光，当时人认为这是聪慧的面相。自从陈朝开国，军事檄文、受禅登基的诏策，全都出自徐陵手笔，他是一代文章宗师。但是他并不恃才傲物，从来不诋毁别的写作者。对于后辈，乐于接引提携。文帝、宣帝时期，国家有重大的诏令文书，必定命令徐陵起草。他的文章对旧文体有所变革，剪裁精巧缜密，富有新意。每一篇文章写成，喜爱文学的人就抄写传诵，流传到北周、北齐，家家户户都有他的文集抄本。后来遭遇战乱，很多文章散失，留存下来的一共三十卷。徐陵有四个儿子：徐俭、徐份、徐仪、徐僔。

徐俭，又名徐报，年少品行端正，勤学，有志向节操。汝南周弘直敬重他的为人，把女儿嫁给他。梁元帝征召他担任尚书金部郎中。徐俭常常陪同元帝宴饮赋诗，元帝赞叹赏识，说：“徐氏家族，又出了善于文辞的子弟。”西魏攻克江陵之后，徐俭回到建邺，多次升迁官至中书侍郎。

太建初年，广州刺史欧阳纥起兵反叛。宣帝命令徐俭持皇帝符节前往晓谕旨意。欧阳纥会见徐俭，大肆排列兵器卫队，言辞傲慢无礼。徐俭说：“吕嘉叛乱的旧事固然已经久远，难道将军唯独看不见周迪、陈宝应的下场吗？”欧阳纥沉默不回答。他害怕徐俭动摇部下人心，不许徐俭进入城内，把徐俭安置在孤园寺。欧阳纥曾经出城见徐俭，徐俭对他说：“将军已经举兵起事，我必须回去向天子复命。我的性命虽然掌握在将军手中，但是将军成败，并不取决于我。希望不要扣留我。”欧阳纥于是放徐俭回去。徐俭抄近道快马赶回朝廷。宣帝于是命令章昭达讨伐欧阳纥，让徐俭监理章昭达军中事务。平定欧阳纥叛乱之后，徐俭担任兼中书通事舍人。

陈后主即位，徐俭多次升迁，官至寻阳内史，处理政务严明，境内盗贼绝迹。升任散骑常侍，承袭建昌县侯爵位。入朝担任御史中丞。徐俭处事公平，不阿附权贵。尚书令江总当时声望极高，也遭到徐俭弹劾。后主十分信任重用他。祯明二年去世。

徐份年少就有父亲徐陵的风范。九岁写《梦赋》，徐陵读到之后，对亲近的人说：“我年幼写文章，也比不上这一篇。”徐份担任海盐县令，有出色政绩。入朝担任太子洗马。生性孝顺友爱。徐陵曾经病重，徐份烧香流泪，跪着诵读《孝经》，日夜不停，就这样持续三天，徐陵的病忽然痊愈。亲戚都说是徐份孝心感应的结果。徐份死在徐陵之前。

徐仪年少聪敏机警，在陈朝做官，官至尚书殿中郎。陈朝灭亡，隐居在钱塘赭山。隋炀帝征召他担任学士，不久授任著作佐郎。大业四年去世。

徐陵的弟弟徐孝克，口才出众，擅长谈论玄学义理。生性极为孝顺，遭遇父亲丧事，哀伤得几乎撑不住。侍奉生母陈氏，尽心奉养。梁朝末年，侯景作乱，徐孝克奉养母亲，连稠粥都难以供给。他的妻子东莞臧氏，是领军将军臧盾的女儿，容貌很美。徐孝克对妻子说：“如今饥荒如此严重，供养母亲的物资全都缺乏，我想把你改嫁富人，希望你我两家都能渡过难关，你觉得怎么样？”臧氏不肯答应。当时有个叫孔景行的，是侯景手下将领，带着很多随从上门强行迎娶臧氏。臧氏哭泣离去，得到的粮食布帛，全部送给徐孝克供养婆婆。徐孝克又剃发做和尚，改名法整，同时靠乞讨食物供养母亲。臧氏也感念旧日恩情，多次私下赠送财物，所以徐孝克母亲衣食没有断绝。后来孔景行战死，臧氏在路上等候徐孝克，好几天才见到。臧氏对徐孝克说：“从前那件事，并不是我背弃你，如今劫难已经过去，我回来侍奉你。”徐孝克沉默没有答复。于是还俗，二人重新做夫妻。

之后向东游历，居住在钱塘佳义里，和众僧人研讨佛教典籍，通晓三论宗。每天讲经两次，早上讲解佛经，晚上讲解《礼记》《左传》，僧俗弟子前来受学的有几百人。天嘉年间，授任剡县县令，这不是他喜好的事，不久辞官离职。太建四年，朝廷征召他担任秘书丞，他不去赴任。吃素食，长期持斋，恪守菩萨戒律，日夜诵读讲解《法华经》。陈宣帝十分赞许他的品行操守。后来担任国子祭酒。徐孝克每次陪同皇帝宴会，不吃宴席上的食物，等到宴席散场，他面前的菜肴就少了一部分。宣帝暗中记下这件事，询问中书舍人管斌。管斌从此暗中观察，看见徐孝克把珍美的果品放到衣袍的大带里面。管斌当时不明白用意，之后打听寻访，才知道他拿回去送给母亲。管斌把这件事上奏宣帝。宣帝感慨叹息很久，于是下诏，以后宴会，徐孝克面前的膳食，全都允许他带走，送给母亲。当时舆论都赞美这件事。

至德年间，皇太子入学举行祭奠先圣先师的释奠礼，百官陪列。徐孝克开讲《孝经》题目，陈后主下诏，让皇太子面朝北向徐孝克致敬。祯明元年，徐孝克入朝担任都官尚书。自从晋朝以来，尚书省官员，都携带家属住在官署里面。尚书官署在台城内下舍门之中，有阁道东西横跨道路，连通朝堂。第一处房舍就是都官省，西边连接阁道。年代久远，官署经常闹鬼怪。每到黄昏，无缘无故传出声响光亮，有时候看见有人穿着衣冠从井中走出来，片刻又消失；门窗有时候自己开合。住在里面的人多有死亡，尚书周确就死在这里。徐孝克接替周确，就住到这里。过了两年，怪异的事情全都消失，当时人们都认为是徐孝克正直坚贞感化的结果。

徐孝克品性清廉朴素，喜好施舍，所以自己常常免不了饥寒。陈后主下诏把石头津的税收拨给他，徐孝克全部用来设斋、抄写佛经，很快就用尽。

祯明二年，担任散骑常侍，侍奉东宫太子。陈朝灭亡，按照制度迁往长安。家中一贫如洗，生母患病，想要吃粳米煮的粥，不能经常办到。母亲去世之后，徐孝克就常年吃麦子，有人赠送粳米给他，他对着粳米悲伤流泪，终身不再吃粳米。

隋朝开皇十二年，长安爆发瘟疫。隋文帝听闻他的名望品行，召他到尚书都堂讲解《金刚般若经》。不久授任国子博士，后来侍奉东宫，讲解《礼记》《左传》。

开皇十九年，徐孝克因病去世，七十三岁。临终端正坐好念佛，房间里出现奇异香气，邻里都觉得惊异。儿子徐万载，官至太子洗马。

鲍泉，字润岳，东海人。父亲鲍几，字景玄。家中贫寒，因为母亲年老，前去拜见吏部尚书王亮谋求官职。王亮一见到他就赞叹赏识，举荐他做舂陵县令。后来被明山宾举荐，担任太常丞。因为表兄傅昭担任太常，按照礼法，缌麻亲属不能在同一部门上下级任职，于是改任尚书郎，死在湘东王谘议参军任上。

鲍泉长着漂亮的胡须，举止优雅，身高八尺，天性聪敏悟性高。广泛阅读史书传记，擅长写文章。年少侍奉梁元帝萧绎，担任国常侍，很早就得到提拔重用。元帝对他说：“除了我的文章之外，没有人能超过你。”后来担任通直侍郎。鲍泉常常乘坐高大帷幕的马车，几十名侍从跟随，伞盖服饰玩器十分华美。路上遇到国子祭酒王承。王承怀疑他不是世家显贵，派人打听，鲍泉的随从回答：“是鲍通直。”王承心中诧异，想要羞辱他，派人迫近车子问道：“鲍通直又是什么样的人物，竟然能够这般排场！”京城的少年于是拿这件事当作笑料，见到崇尚奢华的人，就互相戏谑说：“鲍通直又是什么样的人物，竟然能够这般排场。”

等到梁元帝秉承皇帝制度处理政务，鲍泉多次升迁，官至信州刺史。萧方等战败之后，元帝勃然大怒，命令鲍泉和王僧辩出兵讨伐。王僧辩问：“打算用什么计策？”鲍泉说：“对付敌人就像融化积雪，哪里用得着过多顾虑。”王僧辩说：“你说的只是文人的空话。河东王萧誉有军事才干，没有一万精锐士兵不能前去。竟陵的士兵不久就会赶到，还可以再商议。我想和你一同进宫禀报。”鲍泉答应了。等到进宫，王僧辩把自己的想法全部说出，鲍泉却沉默一言不发。元帝大怒，于是把王僧辩戴上刑具关押起来。当时人把鲍泉比作西汉的郦寄。

鲍泉独自领兵征讨长沙，很久不能攻克。元帝于是列举鲍泉二十条罪状，写信斥责他：“面容如玉，却像木偶一般无用；胡须如同刺猬硬毛，白白长在嘴上。”于是从监狱起用王僧辩，接替鲍泉担任都督，派遣舍人罗重欢率领宫廷卫士三百人和王僧辩一同前往。大军抵达长沙，派人通报鲍泉：“罗舍人奉皇上命令，送王竟陵前来。”鲍泉十分惊愕，回头对身边人说：“有王竟陵协助我谋划，叛贼不难平定。”于是拂拭坐席等候王僧辩。王僧辩进来之后，背对鲍泉坐下，说：“鲍郎，你有罪，皇上有旨让我拘捕你，不要指望旧日情分。”命令罗重欢拿出诏令展示给鲍泉，把他锁在坐床下面。鲍泉神色安然，没有一点恐惧，说：“耽误朝廷大军进军，我甘愿领罪；只是恐怕后世的人，会再想起我鲍泉的昏聩无能。”王僧辩心中愤愤不平，鲍泉于是上书陈述自己拖延战事的罪过。不久元帝恢复鲍泉的官职，命令他和王僧辩等人向东，在郢州进逼邵陵王萧纶。

郢州平定，元帝任命世子萧方诸担任郢州刺史，鲍泉担任长史，代理州府事务。萧方诸觉得鲍泉性情温和懦弱，鲍泉每次进言，萧方诸全都不采纳；还让鲍泉趴在床上，自己骑在他背上当作骑马，在鲍泉衣服上书写自己的姓名。因此州府上下互相欺瞒。侯景秘密派遣将领宋子仙、任约偷袭郢州。萧方诸和鲍泉不关心军政，只知道赌博饮酒取乐，说：“贼寇怎么能打到这里。”等到报信的人接连赶来，才下令关闭城门。城池陷落，叛贼捉住萧方诸和鲍泉，押送到侯景那里。后来侯景进攻巴陵的王僧辩，作战失利战败退回，就在江夏杀掉鲍泉，把他尸体沉入黄鹤矶。

当初，鲍泉梦见自己穿着红色衣服在水上行走。等到遇害，浑身带血沉入江中，和梦中景象一模一样。鲍泉尤其精通《仪礼》，撰写《新仪》三十卷，流传于世。

同一时期还有鲍行卿，以博学才华出众著称。官至后军临川王录事，兼任中书舍人，升任步兵校尉。向朝廷献上《玉璧铭》，梁武帝下诏书褒奖赏赐。他喜欢诙谐押韵的话语。拜授步兵校尉的时候，当面谢恩，对皇帝说：“当中书舍人，免不了贫穷；得到五校尉的职位，实在是大大的校官。”他说话大抵都是这类风格。留有文集二十卷，撰写《皇室仪》十三卷，《乘舆龙飞记》二卷。

鲍行卿的弟弟鲍客卿，官至南康太守。鲍客卿有三个儿子：鲍检、鲍正、鲍至，都凭借才艺知名，全都做湘东王的僚属。鲍正喜好交游，没有一天不去拜访别人。当时人编谚语说：“无处不见乌鸦聒噪，无处不见鲍佐（鲍正）。”鲍正不被湘东王赏识，上书请求辞官。湘东王心中怀恨。等到建邺城陷落，鲍正担任尚书外兵郎，生病不能起身。侯景的军队把他和死尸堆在一起焚烧。湘东王听说之后说：“他没有纪信那样的忠义，也没有象牙那样的价值，被焚烧抛弃，也算得其所。”有识之士从这件事看出湘东王为人不仁。鲍检担任湘东镇西府中记室，出使蜀地，不肯屈从武陵王萧纪，被杀害。

史论： 夏侯胜说过：“读书人最怕不通晓经术；如果通晓经术，获取高官厚禄就如同拾取地上小草一样容易。”贺瑒、贺琛、朱异、司马褧，就是印证这句话的人。然而朱异博取君主宠幸，执掌大权，不能用正道辅佐时局，只知苟且讨好迎合君主。招引寇贼，酿成国家败亡大祸，实在是朱异造成。祸乱已经昭彰，却没有明正他的罪责；身死之后，还给予特殊优厚的追赠。惩罚不加于罪臣，赏赐也就泛滥失度。太清年间的战乱灾祸，实在是理所应当酿成。顾协清正耿直，足以追比古代贤人。徐摛坚贞刚正，仁者确实有大勇。徐孝穆聪慧卓绝，辅佐开创新王朝，献可替否，出谋划策，心怀忠直。鲍泉本是文臣，却屡屡被派上战场带兵打仗；不是他本身没有才干，要胜任武职，实在是太难了。

《南史》卷六十三 王神念、羊侃、羊鸦仁部分 白话译文

王神念，太原祁县人。年少喜好儒学，尤其通晓佛教典籍。在北魏做官，担任颍川太守。和儿子王僧辩占据颍川郡，归降梁朝，被封为南城县侯。历任安成、武阳、宣城内史，在每一处都留下很好的政绩。后来担任青、冀二州刺史。王神念性格刚直，每到一个州郡，必定禁止不合礼法的淫祀神庙。当时青州东北的石鹿山濒临大海，原先建有神庙，妖巫借此欺骗迷惑百姓，远近百姓前来祈祷祭祀，耗费财物极多。王神念到任之后，下令拆毁神庙，当地风俗就此改变。后来被征召入朝担任右卫将军，死在官任上，谥号壮。梁元帝即位初年，追赠侍中、中书令，改谥号忠公。

王神念年少擅长骑射，年纪老了技艺依旧不减当年。曾经在梁武帝面前，双手挥舞两把刀盾，左右交替攻防，驾驭战马往来驰骋，本领超过所有人。

当时还有一个叫杨华的人，擅长勇猛的军阵骑术，也是当时技艺超群的勇士，梁武帝十分欣赏他。杨华原本名叫杨白花，是武都仇池人。父亲杨大眼是北魏的名将。杨华年少勇武有力，容貌魁梧伟岸。北魏胡太后逼迫他侍寝。杨华惧怕招来祸患。等到杨大眼去世，他聚集自己的部曲，载着父亲灵柩，改名杨华，前来归降梁朝。胡太后思念他，写下《杨白花歌辞》，命令宫女昼夜手拉手踏步歌唱，歌声凄婉悲凉。杨华后来官至太子左卫率，死在侯景的军队当中。

王神念的长子王遵业，官至太仆卿。次子就是王僧辩。

王僧辩，字君才。学问广博全面，尤其精通《左氏春秋》。能言善辩，气度庄重严肃；虽然射箭不能穿透铠甲的甲札，却胸怀凌云壮志。梁元帝担任江州刺史的时候，王僧辩跟随幕府担任中兵参军。当时安成郡望族刘敬躬，在田里挖到白色蛆虫，变化成金龟，正要熔化它的时候，金龟发出光芒照亮屋子。刘敬躬认为这是神灵，就向它祈祷。他的祈祷大多被附会成应验，很多无赖之徒前来依附他。刘敬躬对有恩有仇的人必定要报答报复，于是谋划叛乱，远近地方纷纷响应。梁元帝命令中直兵参军曹子郢讨伐刘敬躬，派遣王僧辩偷袭安成郡。曹子郢击溃叛军之后，刘敬躬逃奔安成，王僧辩将他擒获。又讨伐平定安州反叛的蛮族，从此王僧辩凭借勇武谋略闻名。

梁元帝改任荆州刺史，王僧辩担任贞毅府谘议参军，接替柳仲礼担任竟陵太守。侯景发动叛乱，梁元帝命令王僧辩统领一万水军奔赴建康救援。等大军赶到，台城已经陷落。侯景收缴王僧辩军队全部物资装备，对士兵优厚安抚，遣送王僧辩返回竟陵。王僧辩于是日夜兼程向西投奔梁元帝。梁元帝秉承皇帝旨意行使权力，任命他为领军将军。荆州、湘州之间互相猜忌，梁元帝命令王僧辩和鲍泉讨伐湘州的萧誉。当时王僧辩认为竟陵麾下的士兵，很多勇猛士卒还没有集结完毕，想要等军队全部集合之后再进军。他和鲍泉一同入宫，让鲍泉先向皇帝说明情况，鲍泉进宫之后却不敢开口。元帝向王僧辩询问，王僧辩如实禀报情况。元帝生性多疑，认为王僧辩故意拖延不肯出兵，勃然大怒厉声呵斥：“你畏惧作战抗拒命令，打算和叛贼同谋吗？如今你只有一死！”王僧辩回答：“就算今天被杀，我也心甘情愿，只遗憾不能见老母亲一面。”元帝亲自拔出刀砍向王僧辩，砍中他大腿，血流满地，王僧辩昏死过去，很久才苏醒。随即把他交付廷尉关押，同时逮捕他的儿子侄子全部下狱。王僧辩的母亲取下头上簪珥，到宫门前待罪请罚，元帝怒意消解，赐给良药，王僧辩才得以活命。恰逢岳阳王萧察袭击江陵，人心动荡不安。元帝下令把王僧辩从监狱放出，任命他为城内都督。不久岳阳王兵败退走。而鲍泉攻打长沙，久久不能取胜，元帝命令王僧辩接替鲍泉。王僧辩于是调遣各位将帅，合力围攻，平定湘州。回朝之后恢复领军将军职务。

侯景沿江西进进犯，军队驻扎夏首。王僧辩担任大都督，驻守巴陵。侯景已经攻克郢城，准备进攻荆州。于是长江沿线各个戍守据点，望风投降。王僧辩把公私船只全部沉入江水之中，分派各路军队登城固守，放倒军旗，停息战鼓，城中安静得像没有人一样。第二天，贼军渡过长江，轻骑兵来到城下，对城中喊话：“告诉王领军，为什么不早早投降！”王僧辩派人答复：“大军只管向荆州进发，这座城池不会阻拦你们。我王僧辩全家百口性命掌握在别人手中，怎么可以随便投降。”侯景军队肉搏猛攻城池，城中守军同时呐喊，弓箭石块如雨落下，贼军于是撤退。元帝又命令平北将军胡僧佑率领军队援助王僧辩。这一天，贼军再次攻城没能取胜，又派出火船焚烧栅栏，风向不顺，火船反过来烧毁贼军自己的营寨，贼军退兵。有流星坠落到贼军营中，叛贼士兵大为惊恐，彼此对望，神色失色。贼军大将任约又被陆法和活捉。侯景于是烧毁营寨连夜逃跑，军队退回夏首。

梁元帝任命王僧辩为征东将军、开府仪同三司、江州刺史，封为长宁县公。命令他立刻率领巴陵各路军队，顺着长江讨伐侯景。攻克鲁山，随即进攻郢城，攻入郢城罗城。又有一颗如同车轮大小的大星坠落到贼军营帐，距离地面十丈化作火焰，瞬间碎裂散开。有一条龙从城中飞出，五彩光芒闪耀，落入城前鹦鹉洲的江水里面。侯景听说这些异象，加倍赶路逃回建邺。贼军将领宋子仙等人处境窘迫，请求献出郢城，自己率军回去投奔侯景。王僧辩假意答应他。宋子仙以为是真的，船只将要出发，王僧辩命令杜龛击鼓呐喊突然袭击，大败贼军，活捉宋子仙、丁和，押送到江陵。梁元帝下令把丁和舌头钉住，一片片割肉处死。

郢州平定之后，王僧辩进军寻阳。军中很多士兵梦见周、何两座庙宇的神灵，说：“我们已经帮助天子讨伐叛贼。”神灵自称征讨大将军，乘坐红色大船。过一会儿又说：“侯景已经被杀。”做同样梦的有几十上百人。

梁元帝加封王僧辩侍中、尚书令、征东大将军。王僧辩多次上表劝元帝登基称帝，都得到元帝褒美答复。于是大军从江州直扑建邺。先派遣南兖州刺史侯瑱袭击南陵、鹊头各个戍点，全部攻克。

在此之前，陈武帝陈霸先率领五万军队从南江出兵，五千先头部队抵达盆口。陈武帝的威名盖过王僧辩，王僧辩心中忌惮。等到陈霸先抵达盆口，二人在白茅洲会盟。登上高台歃血，一同宣读盟文，言辞慷慨激昂，两个人都眼泪打湿衣襟。大军从鹊头出发，行到长江中心，狂风大作，将士人人恐惧。王僧辩两次下拜祷告上天：“我王僧辩身为忠臣，奉朝廷命令讨伐罪逆，如果社稷能够复兴，就让大风停息；如果梁朝国运就此覆灭，就让我葬身江水。”祷告完毕，大风平息，从此船只安稳航行。有一群鱼跃出水面，在空中如同引路。叛贼远远望见官军上空有五彩祥云，两条龙护卫战船，船只行驶迅疾。

侯景亲自带兵在石头城北出战，王僧辩等人把他打得大败。卢晖略听闻侯景战败，献出石头城投降。王僧辩率领军队进城占据石头城。侯景逃往朱方。王僧辩命令众将领进入台城。当天夜里，士兵失火，烧毁太极殿以及东西堂。王僧辩虽然有消灭叛贼的大功，但是管束部下没有法度，士兵大肆掳掠，逼迫凌辱城中百姓。建康城内百姓父子兄弟痛哭，从石头城一直到东城，被抓捕捆绑的人，男女都被剥得裸露，连贴身内衣都被抢走。百姓沿着长江哭喊，反倒思念侯景还在的时候。

王僧辩命令侯瑱、裴之横向东追击侯景。活捉侯景之后，把他送到王僧辩处。王僧辩对侯景说：“你蒙受国家厚恩，却跟着叛逆作乱，如今落到这般境地，打算怎么办？”于是把侯景押送江陵。赵伯超被押出来之后，王僧辩回头对在座宾客说：“过去朝廷只知道有赵伯超，哪里知道我王僧辩。社稷倾覆，是我把它恢复。人的兴盛衰败，哪里有定数。”宾客全都上前称颂他的功德。王僧辩神色庄重，假意推辞说：“这都是当今圣上的威德，众将帅奋勇效命。老夫虽然忝居军事首领，哪里有什么功劳。”至此叛逆寇贼全部平定。

梁元帝即位，授王僧辩镇卫将军、司徒，赐给带剑仪仗二十人，改封永宁郡公，侍中、尚书令官职照旧。

早先，天监年间，僧人宝志留下谶语：“太岁龙，将无理。萧经霜，草应死。馀人散，十八子。”当时传言萧氏将要灭亡，李氏取而代之。等到湘州叛贼陆纳等人打败衡州刺史丁道贵，李洪雅又从零陵起兵，声称协助讨伐陆纳。朝廷摸不透他的真实心意。元帝下诏征召王僧辩，前往宜丰侯萧循军中南征，担任都督东上诸军事；任命陈武帝陈霸先担任都督西下诸军事。早先陈霸先把都督职位推让给王僧辩，王僧辩不肯接受，所以元帝分为东西两个都督，一同南下讨伐。不久李洪雅投降陆纳，陆纳认为应验谶语，于是共同推举李洪雅为大将军，尊奉他为主。李洪雅乘坐人抬的大平舆车，伞盖、鼓吹、仪仗全部齐备，众人簇拥进入长沙城。当时陆纳占据车轮，湘江两岸修筑营垒，士兵都是身经百战，兵器铠甲精良严整，党徒勇猛善战，战船布满江面、连绵山脚。原本天气晴朗没有云雾，大军开拔的时候，忽然狂风暴雨，当时人称之为“泣军”。百姓私下议论，知道官军此战必胜。三月庚寅，有两条龙从长沙城西湘江之中腾空飞上天空，五彩颜色清晰分明，光芒映照江水。百姓都抬头仰望，年长的人聚在一起悲伤，私下互相说：“地龙已经离去，国家大概要灭亡了。”当初陆纳建造大战船，一艘叫三王舰，因为邵陵王、河东王、桂阳嗣王三个人，全都被元帝害死，就在船上设立三人画像，用太牢规格祭祀，配备节盖、仪仗、鼓吹，每次作战之前就在船上祭祀祈求福佑。又建造两艘战船，一艘叫青龙舰，一艘叫白虎舰，船身蒙牛皮，船高十五丈，挑选最勇猛的士兵登船作战。王僧辩忌惮这些战船，慢慢修筑连绵堡垒逼近长沙城。叛贼不敢主动交战，渐渐懈怠。王僧辩趁着他们没有防备，亲自手持旗帜战鼓，指挥军队进攻，叛贼大败，退回长沙城固守。王僧辩于是下令修筑营垒包围长沙，亲自到前线视察。叛贼知道王僧辩没有严密防备，党徒吴藏、李贤明等人手持盾牌直冲过来。王僧辩依旧坐在胡床上，神色不动，指挥士兵奋勇拼杀，斩杀李贤明，叛贼退回城内。当初陆纳起兵叛乱，拿释放王琳作为借口，说：“如果放出王琳，我们就自动归降。”当时各路将领都不答应。武陵王萧纪率领大军占据长江上游，朝廷内外人心惶恐。元帝于是释放王琳前去调解，湘州叛乱才得以平定。王僧辩接着接到诏令，会合各路军队向西讨伐武陵王。不久武陵王萧纪战败覆灭。

这时候，北齐派遣郭元建谋划偷袭建邺，又派遣大将东方老领兵作为后援。陈武帝得知消息，快马禀报江陵。元帝立即下诏，命令王僧辩火速东下救援。王僧辩驻扎姑孰，就在那里镇守。先派遣豫州刺史侯瑱在东关修筑堡垒抵御北方军队，征召吴郡太守张彪、吴兴太守裴之横会合侯瑱，大败北齐军队。王僧辩整顿军队回到建邺。承圣三年二月，元帝下诏任命王僧辩为太尉、车骑大将军。不久王僧辩遭遇母亲丧事。母亲魏氏，性情温和宽厚，善于待人接物，全家上下没有不感念她恩德的。当初王僧辩被关进监狱，母亲光着脚步行，打算进宫谢罪，元帝不肯接见。当时贞惠世子受到元帝宠爱，魏氏前往世子的官署诉说自己教子无方，痛哭流涕，众人都怜悯她。等到王僧辩罪名解除，母亲严厉责备他，言辞神色十分严肃。就算收复旧都建康，功劳盖过天下，母亲常常劝他谦抑退让，不依仗富贵骄横待人。朝野都称赞她，称她为明哲妇人。魏氏去世，朝廷十分哀痛惋惜，又因为王僧辩功勋卓著，丧礼规格格外隆重。朝廷派遣侍中、谒者监护丧事，谥号贞敬太夫人。灵柩将要运回建康，元帝又派遣谒者到江边码头吊唁。

这一年十月，西魏派遣军队，联合梁王萧察一同偷袭江陵。梁元帝征召在建邺的王僧辩，任命他为大都督、荆州刺史。王僧辩还没有赶到，江陵已经陷落。等到梁敬帝刚刚登上梁王王位，王僧辩有拥立辅佐的功劳，敬帝秉承制度，晋升王僧辩为骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事、录尚书事，和陈武帝一同谋划征讨大事。

这时北齐文宣帝又接纳贞阳侯萧渊明，要立他做梁朝君主，写信给王僧辩，萧渊明也多次写信给王僧辩，商议回国继承皇位的事。王僧辩一开始不肯接纳。等到萧渊明和北齐上党王高涣抵达东关，散骑常侍裴之横战败。王僧辩于是谋划接纳萧渊明，写信定下君臣名分。派遣自己第七个儿子王显、王显生母刘氏，以及侄子王珍前往北齐充当人质，派遣左户尚书周弘正到历阳迎接萧渊明。又派遣吏部尚书王通送上书信，请求立梁敬帝为皇太子。萧渊明回信答应。王僧辩派遣人质送往邺城。萧渊明请求调拨三千卫士随行。王僧辩担心发生变故，只接纳一千老弱士兵，派遣龙舟、天子法驾前去迎接。萧渊明渡过长江那一天，王僧辩在长江中流和他相见，不敢靠近江岸，最后才一同在江宁浦会面。萧渊明登基即位，授王僧辩大司马，兼任太子太傅、扬州牧，其余官职照旧。

陈武帝陈霸先当时担任司空、南徐州刺史，从京口起兵偷袭王僧辩。王僧辩平常居住在石头城。这天他正在处理公务，士兵已经翻过石头城北城墙攻入城内。南门又有人报告有敌军杀来。王僧辩和儿子王頠急忙跑出厅堂，无计可施，退到南门楼上跪拜哀求活命。陈武帝下令放火焚烧门楼，王僧辩才和儿子王頠下楼被俘。陈武帝质问他：“我有什么罪过，你打算联合北齐军队来讨伐我？”又说：“怎么完全没有防备？”王僧辩说：“把北门防务委托给你，怎么能说没有防备？”当天夜里，王僧辩和儿子王頠一同被绞死。

当初王僧辩平定建邺，派遣陈武帝镇守京口，二人推心置腹，如同廉颇、蔺相如那样结下深厚盟约。并且把自己第三个儿子王頠许配陈武帝章皇后的女儿，还没有成婚，王僧辩母亲去世，但是二人交情依旧十分亲密。王僧辩的长子王顗多次劝谏父亲提防陈霸先，王僧辩不听。就在这个时候，江淮传来消息，说北齐大军大举开到寿春。王僧辩认为北齐军队必定会进犯江南，于是派遣记室参军江旰把消息报告陈武帝，让他整理战船兵器。陈武帝早就图谋除掉王僧辩。接到命令之后，把江旰扣留在京口城中，军队衔枚疾进。知道谋划的只有侯安都、周文育两个人，外人都以为江旰是来调兵抵御北齐。侯安都的战船将要驶向石头城，陈武帝勒住战马不肯前进。侯安都心中恐惧，追上去责骂陈武帝：“如今我们起兵做大事，事态已经发展到这般地步，生死必须当即决断，往后还能指望什么？倘若失败，大家一同赴死，难道晚一点就能免于被杀头吗？”陈武说：“安都在恼恨我。”这才敢进军，于是攻克城池。当时寿春城内终究没有北齐军队，这也并非陈武有什么奇谋诡计，大概是上天相助吧。

顗在承圣初年官居侍中。西魏攻克江陵之后，他跟随王琳投奔北齐，担任竟陵郡守。北齐派遣王琳镇守寿春，打算图谋江南。等到陈朝平定淮南，杀掉王琳，顗听到消息，就走出郡城来到城南的高大土冢之上，放声痛哭，悲痛气绝而死。

顗的弟弟颁，年少就有志气节操，一直跟随梁元帝。荆州覆亡之后，他流落西魏。

王僧辩死后，他的弟弟王僧智得以投奔任约。任约战败逃跑，王僧智身体肥胖跑不动，也遭到杀害。

王僧智的弟弟王僧愔，官至谯州刺史，曾经率军征讨萧勃。等听到兄长王僧辩遇害的消息，便带领军队撤回。当时吴州刺史羊亮归王僧愔统辖，二人素有嫌隙，羊亮秘密勾结侯瑱，王僧愔被侯瑱擒获。王僧愔拿君臣大义斥责侯瑱，侯瑱便把罪责推给部将羊鲲，将羊鲲斩首。王僧愔得以脱身，逃奔北齐，会同徐嗣徽等人带领北齐军队攻打陈朝。军队战败之后，他逃窜到荒野之中，不知该去往何处。他仰天长叹：“国仇家恨不能洗雪，我不甘心把身躯丢弃在野草之中。如果我的诚心能够感动上天，就请为我开出一条生路，我誓死也不会受敌人侮辱。”说完拔出刀准备自刎，这时听见空中有声音催促他赶快离开。王僧愔心中惊异，奋力策马奔逃，跑出大约一里地，回头看方才站立的地方，已经有陈朝士兵赶到。他翻山渡水，才勉强逃回北齐。

徐嗣徽是高平人。他的父亲徐云伯从青州一带南渡归梁，官位做到新蔡太守而后去世。侯景作乱的时候，徐嗣徽前往荆州归附，梁元帝任命他为罗州刺史。他和弟弟徐嗣宗、徐嗣都有军事才干。徐嗣徽随军征讨巴丘，凭借军功升任太子右卫率，监管南荆州事务。徐州陷落之后，他出任秦州刺史。徐嗣原本在建邺，徐嗣宗在荆州沦陷的战乱之中逃到都城。堂弟徐嗣先是王僧辩的外甥，被僧人慧暹藏匿保护，得以脱险，一同归来。

等到王僧辩被害，徐家兄弟个个怒目横眉，立志要为王僧辩报仇，全都逃去投奔兄长徐嗣徽。他们暗中联合南豫州刺史任约以及王僧辩的旧部，图谋对付陈武帝。陈武帝派遣江旰前去劝降，徐嗣徽扣押江旰，送往邺城向北齐请求援兵。齐文宣帝授予他仪同官职，命他领兵南下接应。在石头城战败之后，他再次向北齐请求援军，会同任约、王晔、席皋再度出兵。战斗失败，徐嗣宗为救护兄长战死。徐嗣被陈武的军队俘获，言辞神色毫不屈服，从容赴死。任约、王晔得以逃回北方。

羊侃，字祖忻，是泰山梁父人。父亲羊祉，《北史》有他的传记。羊侃年少时身材魁伟高大，身长七尺八寸，平素喜爱文史。二十岁左右跟随父亲在梁州建立功勋，最初担任尚书郎，以勇力闻名。北魏皇帝曾经对他说：“郎官们都说你是猛虎，难道是外表像虎、内心怯懦吗？试着做一下猛虎的姿态。”羊侃于是伏下身，用手抠大殿的地面，手指深深陷进地里。魏帝十分赞赏他的勇武，赏赐给他镶嵌宝珠的宝剑。

正光年间，秦州羌人莫折念生占据秦州反叛，派遣弟弟莫折天生攻下岐州，进犯雍州。羊侃作为副将，隶属萧宝寅麾下前去讨伐，他一箭射死莫折天生，叛军当即溃散。凭借战功升任征东大将军、东道行台，兼任泰山太守，晋封钜平侯。

当初，他的父亲羊祉常常嘱咐羊侃南归梁朝。到这时，羊侃打算占据济水、黄河一带，完成父亲生前的心愿。他的堂兄兖州刺史羊敦得知这个计划，占据兖州抗拒羊侃。羊侃率领三万精锐部队袭击兖州，没能攻下，就修筑十几座营垒驻守。梁朝给予羊侃的封赏待遇，和元法僧完全相同。北魏皇帝听说此事，派人授予羊侃骠骑大将军、司徒、泰山郡公，让他永久担任兖州刺史。羊侃斩杀北魏的使者。北魏朝廷大为震惊，命令仆射于晖率领十万大军，加上高欢、尔朱阳都等部人马接踵而来攻打他。羊侃营栅之内箭矢耗尽，梁朝的救兵又迟迟不到，他便趁着夜色冲破包围突围。经过一天一夜，才逃出北魏国境。抵达渣口的时候，部下还有一万多人，战马两千匹。将要进入梁朝境内，士兵们整夜悲歌思念故土。羊侃就对众人说：“诸位怀念家乡，任凭大家去留。”士兵们纷纷叩拜辞别，各自离去。

羊侃在大通三年抵达建邺，被任命为徐州刺史。他的兄长羊默以及三个弟弟羊忱、羊给、羊元，全都被授予刺史官职。羊侃受封高昌县侯，屡次升迁做到太子左卫率。梁武帝驾临乐游苑，羊侃参与宴会。当时少府进献新造的两刃长矛，长二丈四尺，矛杆粗一尺三寸。武帝就把河南国进贡的紫骝骏马赏赐给羊侃，让他试演兵器。羊侃手持长矛上马，左右挥刺，招式极尽精妙。围观的人争相爬到树上观看。武帝说：“这些树木肯定要被侍中折断了。”没过多久，树木果然折断，于是这支长矛就被称作“折树槊”。

北魏过去有一座宗庙，是魏明帝所造，梁武帝对羊侃的宠幸超过其他大臣。武帝对羊侃说：“我年轻的时候摆弄长矛，体型和你差不多，后来年岁大了，再试着舞动，实在觉得平平无奇。”武帝又写了三十韵的武宴诗拿给羊侃，羊侃当场席上应诏作诗。武帝读完说道：“我听说仁德之人必有勇武，今日见到勇武之人也怀有仁德，真可以说是邹鲁之地遗留的风范，英才贤士代代不绝。”当天下诏让羊侃入宫在殿省值班。羊侃上奏说尚方监制造的兵器质量低劣不堪使用。梁武帝勃然大怒，不少官员因此获罪。后来侯景发动叛乱，梁朝兵器果然因为粗劣而吃了大亏。

后来羊侃调任都官尚书。尚书令何敬容当权，羊侃和他同在尚书台任职，却从不去登门拜访逢迎。左卫将军兰钦一同参加宫中宴会，言语神态稍有轻慢，羊侃就在座席上当面驳斥他：“小子！你靠着铜鼓贿赂朱异认作义父，巴结韦粲当作兄长，怎么敢如此放肆无礼！”当时朱异也就在宴席之上。后来在华林寺举行佛法集会，兰钦到尚书省向羊侃赔罪。王铨对兰钦说：“你能够向羊公屈膝谢罪，已经十分难得；但是羊公心中的怒气还没有消解，能不能再行一拜？”兰钦听从了劝告。宦官张僧胤曾经前来拜望羊侃，羊侃说：“我的坐床不是宦官可以坐的。”终究不肯请他上前。当时舆论都赞美他品格刚正。

太清元年，羊侃担任侍中。恰逢梁朝大举北伐，任命羊侃为冠军将军，监督修筑寒山堰的工程。堰坝修好之后，羊侃劝元帅贞阳侯萧渊明借着水势攻打彭城，萧渊明没有采纳。不久北魏大批援军赶到，羊侃多次劝说，敌军远道而来，可以乘机出击，第二天又请求出战，全都不被听从。羊侃只好率领自己的部属驻扎在堰坝之上。等到各路大军战败，羊侃收拢部队，列阵缓缓撤回。

太清二年，羊侃再次出任都官尚书。侯景反叛，攻下历阳。梁武帝询问羊侃讨伐侯景的计策。羊侃请求派两千人火速占据采石，命令邵陵王袭击夺取寿春，让侯景前进不能逼近都城，后退失去老巢，他手下这些乌合之众，自然就会土崩瓦解。朝中议事的大臣认为侯景不敢轻易进逼京师，于是搁置了这条计策，改派王质前去防守采石。羊侃叹息说：“如今要失败了。”朝廷便命令羊侃率领一千多骑兵驻守望国门。侯景军队抵达新林，朝廷征召羊侃入朝，辅佐宣城王总管城内所有军事。

当时侯景猝然杀到，百姓争相涌入台城，官府民间一片混乱，毫无秩序。羊侃就划分防务部署兵力，全都安排宗室子弟穿插统领。士兵们争抢闯入武器库，私自拿取铠甲兵器，主管官员无法禁止。羊侃下令斩杀数人，局面才得以安定。这个时候梁朝建立已经四十七年，境内长久没有战事。朝中公卿以及民间的士大夫，都没有见过战争。贼兵突然杀到，朝野上下无不惊骇。当时老将早已凋零，年轻的将领又大多领兵在外。台城之中，只有羊侃、柳津、韦黯。柳津年老体弱身有疾病，韦黯懦弱没有谋略，军队的调度指挥，全部依靠羊侃。羊侃胆识魄力都十分出众，简文帝深深倚仗他。

等到叛贼逼近城墙，众人都十分恐惧。羊侃就故意对外谎称收到书信，说“邵陵王、武陵王的救兵已经快要抵达”，人心才稍稍安定。叛贼攻打东掖门，燃起熊熊大火。羊侃命人用水浇灭火焰，射杀好几名敌兵，贼军才退走。朝廷加封羊侃为侍中、军师将军。皇帝下诏送来五千两黄金、一万两白银、一万匹绢，赏赐给守城战士。羊侃推辞不肯接受，把自己私人财物拿出来犒劳手下一千多部曲。

叛贼制造尖顶木驴用来攻城，箭矢石块都伤不到它。羊侃就制作雉尾火炬，装上铁箭头，灌上油脂，扔到木驴上面，木驴很快被焚烧殆尽。贼军又在城东、城西堆起两座土山，居高临下威胁城池，城中军民大为震恐。羊侃下令挖掘地道，暗中掏空土山的地基，土山无法垒筑起来。贼军又造出登城楼车，高达十多丈，想要居高向城内射箭。羊侃说：“楼车很高，城下壕沟土质疏松，楼车开到城下必定倾倒，我们只管坐着看就好。”等到楼车移动过来，果然翻倒，众人全都深深佩服他。

叛贼屡次攻城不能得手，就修筑长长的包围圈围困台城。朱异、张绾提议出城主动出击。梁武帝拿这件事询问羊侃。羊侃说：“不可以。贼兵连日攻城不能攻破，所以修筑长围，就是想要引诱城中人叛变投降。现在出城交战，如果派出兵力少，不足以击破贼军；倘若派出大批人马，一旦作战失利，城门狭窄桥梁狭小，士兵争相撤退，必定会遭受惨重挫败。”武帝没有听从，派出一千多人出城作战。还没来得及和敌人交锋，士兵望见敌军就四散奔逃，果然因为争抢桥梁落水，大半人马战死。

早先，羊侃的长子羊鷟被侯景俘获，侯景把他押到城下给羊侃看。羊侃对城下喊道：“我整个家族报效朝廷，尚且遗憾做得不够，哪里还顾惜一个儿子。希望你们赶快把他杀掉。”过了几天，侯景又把羊鷟押到城下。羊侃对羊鷟说：“我早就以为你已经死了，想不到你还活着！我以身报效国家，誓死效命疆场，绝不会因为你的生死而动摇我的心志。”于是拉开弓箭要射儿子。侯景敬佩他的忠义，也没有加害羊鷟。

侯景派遣仪同傅士哲到城下喊羊侃对话：“侯王远道而来问候天子，为什么关闭城门拒不接纳？尚书是朝廷重臣，应当上表劝朝廷开门。”羊侃答复：“侯将军当初逃亡之后，归顺我梁朝，朝廷把重镇交付给他，对他寄予厚望，有什么不如意，突然起兵作乱？哪里有做臣子做出这种事的。我不会轻信你的虚言，开门把强盗迎进国都。”傅士哲说：“我在北方的时候，久仰您的风采气度，希望您脱下铠甲，让我见一面。”羊侃就摘下头盔。傅士哲远远凝望他很久才离去，羊侃就是这样被北方人敬重仰慕。

后来天降大雨，城内用来防守的土山崩塌，贼军乘机几乎冲入城内，将士苦战也阻挡不住。羊侃下令大量抛掷火把，筑起一道火墙阻断敌军通路，同时在城内加紧修筑新的城墙，贼军才不能继续推进。不久羊侃在台城之内染病去世。朝廷追赠他侍中、护军将军。他的儿子羊球继承爵位。

羊侃年少勇武过人，力气大得异于常人，他所用的弓拉力达到二十石，在马上使用的弓拉力也有六石。从前在兖州尧庙，他脚蹬墙壁，垂直向上攀上五寻的高度，还能在墙面上横向行走七步。庙中有好几尊石人，高达八尺，周长十围。羊侃举起石人互相撞击，石人全都碎裂。

他生性豪奢放纵，精通音律，自己创作《采莲》《棹歌》两支曲子，格调十分新颖别致。姬妾侍女环绕侍奉，生活极尽奢华。有个弹筝的乐人陆太喜，戴着七寸长的鹿角指甲套；舞女张净琬腰围只有一尺六寸，当时人都称赞她可以做掌上舞；还有孙荆玉，能够向后弯腰贴到地面，用嘴衔起席子上的玉簪。皇帝赏赐歌女王娥儿，东宫也送来歌女和她配戏，都能演绎精妙新奇的乐曲，在当时无人可比。

当初前往衡州赴任，他在两艘大船之间搭建三间互通梁木的水上斋馆，用珠玉锦绣装饰，设置重重帷帐，安排女乐演奏。趁着潮水解开船缆，在水波之上摆酒设宴，沿着水岸围观的百姓挤得水泄不通。

大同年间，北魏使者阳斐前来，阳斐过去在北方曾经和羊侃是同学。梁武帝下诏让羊侃设宴招待阳斐。宾客有三百多人，餐具全部是金玉珍宝，安排三部女乐演奏。到了傍晚，一百多名婢女全都手持金花蜡烛照明。羊侃本人不饮酒，却喜好宴请宾客，一整天应酬劝酒，陪着宾客，别人喝醉他也陪着待到终席。

他为人宽厚，有气量格局。从前南归走到涟口，船上摆酒待客。有个叫张孺才的客人喝醉，船上失火，火势蔓延烧毁七十多艘船只，被烧毁的金银布帛不计其数。羊侃听说之后，毫不在意，依旧传令继续饮酒。张孺才又惭愧又害怕，偷偷逃走。羊侃派人安慰劝导，把他找回来，对待他和从前一样。

羊侃的第三个儿子羊从，字子鹏，跟随父亲待在台城。台城陷落之后，他逃到阳平。侯景把羊从的妹妹纳为小妾，于是召回羊从，待他十分优厚，任命他做库真都督。等到侯景败亡，羊从暗中谋划除掉侯景，跟随侯景向东逃窜。侯景在松江战败，只剩下三艘大船，打算出海逃往蒙山。恰逢侯景白天睡觉，羊从对舵手说：“这一带哪里有什么蒙山，你只管听我的安排。”于是船只径直驶向京口。船到胡豆洲，侯景惊醒，大为惊恐。向岸上打听，手下人回报：“郭元建还在广陵。”侯景大喜，想要前去投奔郭元建。羊从拔出刀呵斥舵手，命令船只驶向京口。

羊从和王元礼、谢答仁的弟弟谢葳蕤，都是侯景身边亲近之人。三个人对侯景说：“我们跟随大王身经百战，自以为天下无敌，如今落到这般境地，难道不是天意吗？现在我们拿大王的头颅，去求取富贵。”侯景想要跳水逃命，羊从拔刀砍向他。侯景躲进船舱里面，用小刀凿船。羊从拿长矛刺进船舱杀死侯景。羊从等人把侯景的尸体抬上岸，送给王僧辩，把侯景的首级送到建康。

梁元帝任命羊从为青州刺史，封昌国县侯，同时兼任东阳太守。征讨陆纳有功，加封散骑常侍，授西晋州刺史。在东关击败郭元建，升任东晋州刺史。承圣三年，西魏围攻江陵，羊从赶来救援，没能及时赶到。后来跟随王僧愔前往岭南征讨萧勃，听闻王僧辩败亡，率军撤回，被侯瑱击败，遇害，时年二十八岁。

羊鸦仁，字孝穆，泰山钜平人。年少骁勇善战，在本郡做主簿。普通年间，他带领兄弟从北魏投奔梁朝，受封广晋侯。在青州、齐州一带四处征战，屡立战功，官做到都督、北司州刺史。侯景归降梁朝的时候，皇帝下诏命羊鸦仁统领土州刺史桓和之、仁州刺史湛海珍等人赶往悬瓠接应侯景。侯景抵达之后，羊鸦仁依旧担任都督、司豫二州刺史，镇守悬瓠。恰逢侯景在涡阳战败，北魏军队渐渐逼近。羊鸦仁担心粮草运输接续不上，就退回北司州，上表向朝廷请罪。梁武帝大怒。羊鸦仁心中恐惧，把军队驻扎在淮河边上。等到侯景起兵叛乱，羊鸦仁率领部下入都救援。

太清二年，侯景背弃盟约。羊鸦仁和赵伯超以及南康王萧会理一同在东府城攻打叛贼，反而被贼军打败。台城沦陷之后，侯景任命羊鸦仁为五兵尚书。羊鸦仁常常想要奋起报国，对亲近的人说：“我本是平凡之人，蒙受朝廷厚恩，到头来却不能报效，报答这份深重恩典。如果就这样碌碌而死，死后也有罪责。”说着流下眼泪，听闻的人都为之伤感。

太清三年，羊鸦仁逃出建康奔赴江西，打算前往江陵。走到东莞，被已故北徐州刺史荀伯道的儿子荀晷杀害。临死之前，还为自己报国之志不能实现痛哭。后来羊鸦仁兄长的儿子湛海珍得知这件仇杀，挖掘荀晷父亲荀伯道、祖父以及生母一共五处坟墓，每具尸骨都分成两半，一半骨头合到一口棺材焚烧，另一半混杂其他尸骨，分装五个袋子，在袋子上题写：“荀晷祖父母某某之骨。”