荀伯玉 崔祖思 苏侃 虞悰 胡谐之 虞玩之 刘休 江祏
齐高帝镇守淮阴的时候，荀伯玉担任齐高帝冠军刑狱参军。齐高帝受到宋明帝猜忌，朝廷征召他回朝做黄门郎，齐高帝满心忧虑。看见旷野中有一群仙鹤，提笔作诗：“八风舞遥翮，九野弄清音，一摧云间志，为君苑中禽。”拿给荀伯玉，吐露内心苦衷。荀伯玉劝齐高帝派遣几十名骑兵闯入北魏边境，设立标记制造冲突。北魏果然派出几百巡逻骑兵在边境巡查。齐高帝把情况上报朝廷，依旧担心会被调回京城，叫荀伯玉占卜。荀伯玉占卜结果显示不会被调离，齐高帝终究保住淮阴的职位。荀伯玉从此受到亲近信任。齐高帝有旧下属竺景秀，因为犯错关押在作部。齐高帝对荀伯玉说：“你最近见过竺景秀没有？”荀伯玉回答：“我多次去探望，狠狠斥责他。竺景秀说，如果允许他改过自新，愿意吞刀刮肠，饮灰洗胃。”齐高帝很满意这番回话，就释放竺景秀，竺景秀后来成为忠实可靠的人。
之后荀伯玉跟随齐高帝回到京城，授任奉朝请。齐高帝让他掌管家中家事。齐武帝罢去广兴官职回到京城，另建住宅，派人从齐高帝大宅里面砍伐几棵树木，荀伯玉不肯允许，立刻骑马禀报齐高帝，齐高帝很赞许他。齐高帝出任南兖州刺史，荀伯玉随之转任镇军中兵参军，兼任广陵令。当初齐高帝在淮阴，荀伯玉请假回到广陵，梦见登上广陵城南楼，楼上有两个青衣小童对他说：“草中肃，九五相追逐。”荀伯玉往下看，城下所有人头上都顶着草。泰始七年，又梦见齐高帝坐船停在广陵北边沙洲，两腋下长出翅膀却伸展不开。荀伯玉问什么时候翅膀可以张开，齐高帝说：“三年之后。”梦里荀伯玉自认为是巫师，连续六次念咒吐唾沫，有六条龙飞出，齐高帝腋下翅膀完全张开，随即又收拢。元徽二年，齐高帝击败桂阳王刘休范，声威大振；元徽五年，废黜苍梧王刘昱。齐高帝对荀伯玉说：“你当年的梦，如今应验了。”
升明初年，荀伯玉担任齐高帝骠骑中兵参军，兼任济阳太守。齐高帝霸业逐步建成，荀伯玉忠心勤恳，常常护卫在左右，加授前将军，深受委任信赖。齐朝建元元年，封南丰县子，担任豫章王司空谘议，依旧兼任太守。
当时齐武帝身在东宫，自认为年长，和齐高帝一同开创大业，朝中大大小小的事务都独断专行，很多举措违背制度。武帝身边张景真格外受宠，生活极度僭越奢侈。齐武帝拜谒皇陵回来，张景真身穿白色官服，乘坐彩绘小船，坐胡床。见到的人都误以为是太子。朝廷内外畏惧，没有人敢揭发。骁骑将军陈胤叔早先已经禀报张景真以及太子种种过失。荀伯玉趁着武帝拜陵归来，秘密上奏齐高帝。齐高帝勃然大怒。豫章王萧嶷素来受宠爱，只是因为齐武帝是嫡长子，加上南郡王一众兄弟，才立他做太子。到这时齐高帝生出更换太子的念头。齐武帝从东方回到京城，齐高帝派遣文惠太子、闻喜公萧子良宣读敕书责问武帝，把张景真的罪状摆出来，让武帝以太子的名义收捕处死张景真。陈胤叔转头告诉齐武帝，所有事情都是荀伯玉告发。齐武帝又忧又怕，称病一个多月。齐高帝怒气还没有消解，白天睡在太阳殿。王敬则直接闯进来叩头，请求前往东宫宽慰太子。齐高帝一言不发。王敬则就大声宣读圣旨，说要驾临东宫，命令准备车驾；又吩咐太官置办宴席，暗中派人通报齐武帝，让他出来迎接。王敬则叫侍从取来皇帝的衣服，给齐高帝穿上，强行把他扶上车子。于是齐高帝来到东宫，召集诸王设宴饮酒，游览玄圃园。长沙王萧晃举华盖，临川王萧映手持雉尾扇，闻喜公萧子良端酒器，南郡王斟酒，齐武帝、豫章王萧嶷、王敬则亲自端菜肴。齐高帝开怀痛饮，赏赐众人喝酒，全都大醉尽兴，直到天黑才离去。这一天，如果没有王敬则，太子之位几乎就要被废除。
齐高帝看重荀伯玉尽心办事，愈发信任，让他掌管军国机密大事，权势压倒满朝大臣。每当荀伯玉休假在家，府邸门前车马挤满。遇上母亲去世，刚穿上丧服，左率萧景先、侍中王晏一同乘车前去吊唁。五更时分就整理车马出发，距离荀伯玉家还有两里多路，王侯朝臣已经挤满街巷。到了敲下鼓的时候，还不能进门。司徒褚彦回、卫军王俭跟在队伍后方，才得以进到门内，又在厅堂外面等候许久。宫中下诏书派中书舍人徐希秀前去，叫停吊唁宾客，过很久才轮到他们吊唁。等到出来，两个人疲惫饥饿，气息奄奄，愤恨写在脸上。第二天进宫，上奏说：“我们看到皇宫两道宫门，还比不上荀伯玉家热闹，皇宫门前门可罗雀。”又说：“外面传言，千道诏令万条敕令，比不上荀公一句话。”
齐武帝内心深深怨恨荀伯玉。齐高帝临终，指着荀伯玉托付给武帝。齐武帝即位，荀伯玉内心惶恐不安。武帝听说荀伯玉和垣崇祖交好，垣崇祖在长江西边有大片田产，担心二人串通作乱。表面刻意安抚，荀伯玉才稍稍安心。永明元年，荀伯玉和垣崇祖一同遭诬陷被杀，而陈胤叔官至太子左率。吕文显叹息说：“荀伯玉能够为太祖谋划大事，却没办法保全自己，难道不是天命吗！”
早先荀伯玉地位低微的时候，有擅长看墓地风水的相士对他父亲说：“你的墓地会出骤然显贵的人，但是富贵不能长久；还会出行为失检的女子。”荀伯玉听见，说：“早晨听闻道义，晚上死去都值得。”没过多久，荀伯玉的姐姐快要出嫁，第二天就要过门，当夜就跟人私奔，家里到处寻找都找不到，后来出家做尼姑。荀伯玉最终败亡。
崔祖思，字敬元，清河东武城人，是曹魏中尉崔琰的七世孙。祖父崔諲，刘宋冀州刺史。父亲崔僧护，州秀才。
崔祖思年少有志气，喜好读书。十八岁，担任都昌县令。跟随青州刺史垣护之进入尧庙，庙里面苏侯神像和尧的神像并排坐。垣护之说：“唐尧是圣人，却和苏侯杂神同坐，现在想要摆正神位，你觉得怎么样？”崔祖思说：“使君如果清理这个神座，就如同尧庙再次除去四凶。”于是庙中各类杂神神像全部撤除。
齐高帝镇守淮阴，崔祖思慕名主动前去结交，担任齐高帝辅国主簿，十分受亲近，参与谋划机要。刘宋朝廷商议封齐高帝为梁公，崔祖思向齐高帝进言：“谶语说‘金刀利刃齐刈之’，如今国号应当称齐，顺应天命。”齐高帝采纳。崔祖思从相国从事中郎升任齐国内史。
齐高帝做齐王，摆设酒宴享乐，羹脍菜肴端上来。崔祖思说：“这道美食素来被南北各地称道。”侍中沈文季说：“羹脍是吴地食物，崔祖思你并不懂。”崔祖思反驳：“烹制鲤鲙，并不是吴地诗歌才记载。”沈文季说：“千里莼羹，又哪里和鲁卫有关系。”齐高帝十分高兴，说：“莼羹理应归沈文季。”
齐高帝辅理朝政，朝臣大多提议加授九锡，内外官员全都赞成，唯独崔祖思说：“明公凭着仁爱宽恕匡扶社稷，履行辅国重臣的道义。君子应当用德行爱人，不应该接受九锡这种礼遇。”齐高帝听了很不高兴，说：“崔祖思效仿荀彧，这不是我所期望的。”从此不再把实权官职授予他，但是礼数待遇依旧优厚。齐高帝派遣垣崇祖私下探访朝臣的态度。光禄大夫垣闳说：“我身受宋室厚恩，又蒙受明公器重，进不敢附和，退也不敢反对。”问到崔祖思，崔祖思说：“明公有谦让的气节，本该以礼对待。”又问冠军将军崔文仲，崔文仲反问垣崇祖：“你的想法如何？”垣崇祖说：“圣人说，察觉细微征兆就是神，看到征兆就要行动。”崔文仲拍着大腿说：“正好和我的心意一样。”垣崇祖把全部情况上报。等到齐高帝受禅称帝，垣闳保留旧爵位，崔文仲、垣崇祖都封为侯爵，崔祖思只是提升官阶，授任给事中、黄门侍郎。
齐武帝即位，崔祖思上书陈述朝政，认为：“自古以来成就大业，必定把教化办学放在首位。应当在太庙南边扩建学校，司农官署北边广设武学。”又说：“刘备把帐幕铜器熔化铸钱，补充国家财用；魏武帝送给女儿黑色帐幕，陪嫁十个婢女；东阿王妃因为穿刺绣华美的衣服被赐死；王景兴因为折算米粮遭到讥讽；宋武帝格外节俭，张妃房内只有碧纱蚊帐，朴素的屏风。宋武帝有位妃子说起想要蓄养歌舞伎女，武帝答道：‘我不懂音律。’妃子说：‘蓄养之后自然就懂。’武帝又答：‘正因为怕懂，所以不蓄养。’纵观历代帝王，无不是凭借简朴兴盛，因为奢靡灭亡。希望陛下效法唐尧虞舜的简朴，寝宫只用朴素木材低矮建造，饮食器皿只用陶瓦。金玉簪子、玉制手板，全都打碎；华贵皮衣锦绣衣裳，全部焚毁。对于那些坐柴车、住简陋房屋的士大夫，破格提拔优待；对于沉迷游猎美色的人，贬斥记录。这样移风易俗，用不了多久就能实现。”又说：“律法向来至关重要，应当精选廷尉以及三官。汉代研习律法世代相传，子孙承袭家学。如今廷尉掌管律法的官吏，出身不过官府小吏之家，刑罚不能公允，根源就在这里。”又说：“西汉户口上千万，太乐乐官才八百二十九人。孔光等人上奏裁撤不合古礼的四百四十一人，正式乐官只留三百八十八人。如今户口不到百万，但是太乐雅乐俗乐，元徽年间考核就有一千多人，后宫杂伎还不算在内。耗费人力物力，败坏风俗。如今想要摒弃邪乐回归正道，不如裁撤各类杂伎，宫廷只保留钟磬、羽戚、登歌正统礼乐。”齐武帝下诏书回复肯定他的意见。
后来崔祖思出任青州、冀州二州刺史，为官清廉勤勉，谦逊礼贤下士，言谈从不议论当朝时事，武帝更加敬重他。没过多久去世，武帝深深惋惜。
崔祖思的叔父崔景真，官至平昌太守，施行仁政，常常悬挂蒲鞭以示惩戒，却从来没有真正使用过。离任的时候，当地百姓思念他，为他建立祠堂。
崔祖思的儿子崔元祖，有学问品行，擅长写文章，官至射声校尉。齐武帝任用他做延昌主帅。跟随皇帝来到何美人墓地，武帝写悼亡诗，特意下诏叫崔元祖和诗，诗作得到皇帝称赞。
永明九年，北魏使者李道固、蒋少游来到齐朝。崔元祖上奏：“臣的外甥蒋少游有鲁班那样的工艺本领，这次前来，一定会描摹我们皇宫的样式，不能放他回去。”齐武帝没有听从。蒋少游果然把宫殿图样画下带回北魏。崔元祖历任骁骑将军，出京做东海太守。武帝时常想念他，逢年过节常常亲笔写敕书慰问，赏赐丰厚。当时青州刺史张冲上奏：“淮北连年歉收，今年秋天才丰收。这片边境紧邻敌寇，必须储备充足粮食，请求暂时禁止粮食渡过淮南。”徐州、兖州、豫州、司州各州，又私自封锁米粮不许出境。江北因此粮食匮乏，百姓流离逃亡。崔元祖上书，主张丰歉地区应当互通有无。奏章递上，朝廷采纳他的建议。
崔祖思同族崔文仲，官至徐州刺史，封建阳县子，为政严苛，百姓畏惧。授任黄门侍郎，兼任越骑校尉，改封随县子。曾经献给齐高帝缠胡须的绳子，齐高帝收下。后来在汝阴太守任上去世，追赠徐州刺史，谥号襄子。
苏侃，字休烈，武邑人。祖父苏护，本郡太守。父亲苏端，州中从事。
苏侃博览典籍。薛安都反叛，征召苏侃做府参军，掌管文书。苏侃脱身南归。齐高帝驻守淮上，苏侃主动前去依附。齐高帝镇守淮阴，任用他做冠军录事参军。
当时齐高帝久掌兵权，遭到朝廷猜忌。苏侃写下《塞客吟》抒发齐高帝的心志： 宝纬紊宗，神经淡序，德晦河、晋，历宣江、楚。云雷兆壮，天山繇武。直发指秦关，凝精越汉渚。秋风起，塞草衰，雕鸿思，边马悲。平原千里顾，但见转蓬飞。星严海净，月澈河明，清晖映幕，素液凝庭。金笳夜厉，羽旍晨征。斡晴潭而怅泗，枻松洲而悼情。兰涵风而写艳，菊笼泉而散英。曲绕首燕之叹，吹轸绝越之声。欷园琴之孤弄，想庭藿之馀馨。青关望断，白日西斜，恬源靓雾，垄首晖霞。戒旋鹢，跃还波。情绵绵而方远，思袅袅而遂多。粤击秦中之筑，因为塞上之歌。歌曰：朝发兮江泉，日夕兮陵山。惊飙兮瀄汨，淮流兮潺湲。胡埃兮云聚，楚旆兮星悬。愁墉兮思宇，恻怆兮何言。定寰中之逸鉴，审雕陵之迷泉。悟樊笼之或累，怅遐心以栖玄。
苏侃充分领会齐高帝内心的抱负，办事更加勤勉，齐高帝把府中事务托付给他，十分赏识信赖。桂阳王刘休范作乱，齐高帝任命苏侃为平南录事，统领军主，跟随屯驻新亭，分发金银赏赐将士。后来担任太尉谘议。苏侃侍奉齐高帝很久，熟知他的行事，和丘巨源一起撰写《萧太尉记》，记录齐高帝征战的功绩，封新建县侯。
齐朝台阁建立，苏侃担任黄门郎，兼任射声校尉，作为心腹重臣。齐高帝登基，苏侃撰写《圣皇瑞命记》一卷进献。建元元年去世，齐高帝十分痛惜，谥号质侯。
虞悰，字景豫，会稽余姚人。祖父虞啸父，东晋左户尚书。父亲虞秀之，黄门郎。
虞悰年少就以孝顺闻名。父亲生病，不愿见外人，就算家中子弟也不能上前探望。当时虞悰十二三岁，昼夜守在门外，向仆役打听病情。得不到消息，就呜咽流泪，就这样持续一百多天。父亲去世，服丧期间，每天只吃两块麦饼。刘宋时期做官，官至黄门郎。宋明帝诛杀山阳王刘休祐的时候，到下葬那天，天降严寒大雪，积雪厚达三尺，旧日的朋友没有一个前来吊唁，只有虞悰一个人前来赴丧。
当初，齐武帝刚刚出仕做官，家境还十分贫寒，虞悰多次分送财物接济他。每次外出，虞悰必定叫齐武帝同乘一辆车，齐武帝十分感激他。南齐建元初年，虞悰担任太子中庶子，屡次升迁做到豫章内史。虞悰家中财物富足，又擅长烹制美食。豫章王萧嶷大摆宴席招待宾客，对虞悰说：“有什么珍奇菜肴可以拿出来吗？”虞悰说：“何曾的《食疏》记载有黄颔臛这道菜，可惜我这里没有。”虞悰多次升迁，官至太子右率。永明八年发生大水灾，文武百官都身穿军装去抢救太庙，虞悰却身穿朱红色官服，乘车，排列仪仗，在宣阳门外的禁卫区域驱赶行人，遭到弹劾，却被皇帝宽恕。齐武帝因为虞悰是自己贫贱时期的旧交，从容对虞悰说：“我要让你恢复祖先的基业。”于是转任他为侍中，朝廷上下都惊叹这是优厚的美差。
虞悰升任祠部尚书。齐武帝驾临芳林园，到虞悰那里求取美食，虞悰进献糯米团子以及各色菜肴几十车，皇宫御膳房的菜肴都比不上。武帝向虞悰索要各种饮食秘方，虞悰把秘方藏起来不肯拿出来。后来武帝醉酒身体不适，虞悰才只献上一道醒酒鲭鮓的方子。
郁林王即位，虞悰兼任大匠卿，负责修建休安陵，他在陵地收受下属送来的牛和酒，因此获罪被免去官职。隆昌元年，以平民的身份执掌职务。郁林王被废黜，虞悰私下叹息说：“王晏、徐孝嗣就这样把天子捆绑赶走，天下哪里会有这样的道理。”海陵王即位，虞悰称病不肯陪同朝会。齐明帝即位，虞悰声称有病不去参加登基大典。明帝派尚书令王晏把废立君主的事情拿给虞悰看，因为虞悰是旧臣，想要拉拢他参与辅佐新朝。虞悰对王晏说：“当今圣上圣明，公卿大臣同心协力，哪里需要借助老朽之人来辅佐新朝呢，我不敢听从这个命令。”说完悲痛得不能自已。朝中大臣商议想要弹劾虞悰，仆射徐孝嗣说：“这也是古人传下来的正直风骨。”弹劾的提议这才作罢。
虞悰声称病重，请求回到东方家乡，皇帝下诏准许他休假一百天。改任给事中、光禄大夫，不久加授正员常侍，后来去世。虞悰性情敦厚朴实，但凡结识交往的人，必定会前去探望问候，无论关系亲疏，交往都有始有终，当世的人因此称赞他。
胡谐之，是豫章南昌人。祖父胡廉之，官至尚书侍御史。父亲胡翼之，州府征召他做官，他没有赴任。
胡谐之在刘宋做官，担任邵陵王左军谘议。齐武帝担任江州刺史的时候，任用胡谐之为别驾，把州中事务托付给他处理。
建元二年，胡谐之担任给事中、骁骑将军。齐高帝正打算给他缔结婚姻，和贵族联姻。因为胡谐之一家人说话带有傒地方言，发音不标准，就派遣宫中四五名宫女到胡谐之家，教他的子女学习标准官话。两年之后，齐高帝问胡谐之：“你家里人的语音已经矫正过来了吗？”胡谐之回答：“宫里来的人少，我家里人多，不但没能学会标准口音，反倒让宫里的人全都说起了傒地方言。”皇帝哈哈大笑，把这件事讲给朝中所有大臣听。
永明五年，胡谐之任左卫将军，加官给事中。胡谐之容貌气度俊朗温润，很会立身处世，又因为旧时的恩宠得到皇帝厚待，朝中官员大多和他交往。永明六年，升任都官尚书。皇帝打算提拔胡谐之，曾经从容地对他说：“江州出身的人，出过几个侍中？”胡谐之答道：“近代只有程道惠一个人。”皇帝说：“我要让江州再出第二个。”后来皇帝把这件事告诉尚书令王俭，王俭心中另有想法，于是任命胡谐之为太子中庶子，兼任左卫率。
胡谐之很有识别人才的才干，每当朝廷官位有空缺、需要迁调官员的时候，他私下揣测皇帝会任用什么人，推测的结果全都和实际任用的人选相符。虞悰也因此佩服他。身居权贵要职之后，胡谐之多方索取财物。他向梁州刺史范柏年索要良马，范柏年十分厌烦这件事，对来使说：“马又不是小狗，怎么能够满足没完没了的索求。”对待使者十分冷淡。使者心怀怨恨回去，对胡谐之说：“范柏年说，胡谐之是什么傒地狗子，贪得无厌不停索取。”胡谐之恨得咬牙切齿。当时王玄邈将要接替范柏年，范柏年借口生病拖延，不肯按时返回京城。胡谐之向齐武帝进言说：“范柏年依仗梁州山川险要稳固，聚集部众，想要独占一州之地。”等到范柏年来到京城，武帝本打算不予追究，胡谐之又说：“就像捕获野兽之后，却又把它放回深山。”于是范柏年被赐死。
永明十年，胡谐之转任度支尚书，兼任卫尉。第二年去世，谥号肃侯。
范柏年原本是梓潼人，按照土断户籍制度归属梁州华阳郡。最初做州府的属将，刘亮派他到京城禀报公务，见到宋明帝。闲谈之间宋明帝说到广州贪泉，就问范柏年：“你的梁州也有这种泉水吗？”范柏年答道：“梁州只有文川、武乡，廉泉、让水。”皇帝又问：“你的家宅在哪里？”范柏年说：“我的住处就在廉泉、让水之间。”宋明帝赞叹他善于应答，范柏年也因此得到赏识。他在朝廷内外历任官职，最后死在梁州刺史任上。
虞玩之，字茂瑶，会稽余姚人。祖父虞宗，是晋朝尚书库部郎。父亲虞玫，官至通直常侍。
虞玩之年少熟习公文案牍，广泛阅读史书典籍。刘宋时期出任乌程令。路太后的外戚朱仁弥犯法，虞玩之依法查办治罪。路太后向宋孝武帝哭诉怨恨，虞玩之因此获罪被免去官职。
元徽年间，虞玩之担任尚书右丞。齐高帝参与朝廷政事，写信给虞玩之说：“张华做度支尚书，功绩不是凭空得来。如今漕运储备物资短缺，贤明的你身居右丞之位，我已经觉得钱粮可以积累起来了。”虞玩之上表，陈述府库的钱财布帛、兵器器械、人力徭役，亏空越来越多，各项开销日益扩大，恐怕支撑不了几年。朝廷下诏书优厚地回复了他。齐高帝镇守东府，朝廷百官都对他恭敬行礼，虞玩之身为少府，依旧穿着木屐前去赴席。齐高帝拿过他的木屐亲自查看，木屐又黑又歪，鞋底磨损，用芒草绳拼接。高帝问道：“这双木屐你穿多少年了？”虞玩之说：“刚做官担任征北行佐的时候买的，已经穿了三十年，贫寒士人实在没钱换新的。”齐高帝感慨叹息，于是赏赐给他新木屐。虞玩之不肯接受。皇帝问他缘由，虞玩之回答：“今天的赏赐，恩情荣耀都十分厚重。但是旧簪破席，尚且不能丢弃，所以我不敢接受这份赏赐。”齐高帝十分赞许他。任命他为骠骑谘议参军。齐高帝的王府刚刚设立，宾客从四面八方汇集，高帝注重筛选接待人才。虞玩之和乐安人任遐，都擅长宴席上应答，二人齐名，一同受到礼遇。虞玩之升任黄门郎。
早先刘宋时期，百姓户籍弄虚作假。齐高帝登基之后，下令虞玩之和骁骑将军傅坚意核查审定户籍。建元二年，皇帝下诏对朝中大臣说：“黄籍是百姓户籍的总纲，国家治理的根本。近来民间百姓弄虚作假，逃避徭役赋税，名目成千上万。有的人家户口还在，文书却已经注销；有的人明明活着，却谎称死亡叛逃；明明居家闲居，却说自己在服劳役；身体强健，却谎称身患多种重病。这些都是朝政巨大的蛀虫，教化深重的弊病。如果用刑罚约束，百姓就会大量逃亡；如果放任不管，弊病就会越发滋长。希望诸位大臣多多提出良策。”虞玩之上表陈述适宜的举措，大多被朝廷采纳。于是朝廷专门设置校籍官，配备令史，限定每人每天要查出若干户籍造假案例，防止官吏懈怠。但是连续多年核查不止，贿赂暗中盛行，百姓满心怨恨。
富阳人唐宇之寄居在桐庐，祖辈世代以看风水营建坟墓为职业。唐宇之自称自家墓地有帝王之气，又在山里捡到金印，四处欺骗蛊惑百姓。永明二年冬天，唐宇之聚集党徒，攻陷富阳。到钱塘僭越称帝，设立太子。叛贼占据郡县，又派遣伪会稽太守孙泓攻打山阴。当时会稽太守王敬则进京朝贺新年，唐宇之以为可以趁虚偷袭。孙泓进军到浦阳江，郡丞张思祖派遣浃口戍主杨休武出兵迎战，大败叛军。朝廷派遣禁军向东讨伐，军队到达钱塘，一战叛军就溃散，擒获斩杀唐宇之。大军继续进军平定各个郡县，朝廷军队乘胜劫掠，不少百姓遭到抢夺。军队班师，齐武帝听说这件事，逮捕军主、前军将军陈天福，处以死刑。陈天福擅长骑马作战，通晓各类将领兵法，是皇帝宠信的大将。他被处死之后，朝廷内外全都为之震肃。
虞玩之因为做官年久，身体衰老患病，上表请求辞官退休，朝廷准许。虞玩之喜欢品评人物好坏。刘宋末年，王俭举荐员外郎孔魁出使北魏，虞玩之议论言辞毫不留情，孔逖、王俭都怨恨他。到虞玩之回到东方家乡的时候，王俭没有出来送行，朝廷也没有官员为他饯行。御史中丞刘休给亲友写信说：“虞玩之归隐海边，拥有古人的高风，可是京城送别场面，却如此冷清。”
虞玩之回到家乡几年后去世。后来员外郎孔瑄向王俭求取会稽五官的职位。王俭正在洗手，把皂荚扔到地上说：“你们家乡的风俗太差，虞玩之到死都还要惹人麻烦。”
刘休，字弘明，沛郡相地人。最初担任驸马都尉。宋明帝还没有登基，做藩王的时候，刘休担任湘东国常侍，并不被明帝赏识。承袭祖父的爵位南乡侯。友人陈郡谢俨跟随丞相刘义宣谋反，刘休因为藏匿谢俨获罪，被关押在尚方监狱，宋孝武帝去世之后才得以出狱。
泰始初年，各个州起兵反叛。刘休一向擅长占卜，预知宋明帝会取胜，安安静静居家，不参与叛乱谋划。刘休被关押尚方的时候，尚方令吴喜爱惜他的才华。后来刘休投靠吴喜，担任吴喜辅师府录事参军。吴喜把他举荐给宋明帝，得以侍奉在皇帝身边，被任命为桂阳王征北参军。
宋明帝有很多嗜好，尤其喜爱饮食。刘休多才多艺，就连烹调美食，样样都通晓熟悉，于是得到亲近赏识，长期在殿内值班。后宫妃嫔怀孕，明帝就让刘休占卜胎儿是男是女，每次占卜结果都应验。宋明帝厌恶妇人妒忌。尚书右丞劳彦远因为擅长下棋得到亲近，他的妻子生性妒忌，把劳彦远的脸抓伤。明帝说：“我替你除掉她，怎么样？”劳彦远轻率就听从皇帝旨意。当天晚上，明帝就赐毒药杀死劳彦远的妻子。刘休的妻子王氏也爱妒忌，明帝听说之后，赏赐给刘休侍妾，下令责打王氏二十杖。命令刘休在家宅后面开设小店，让王氏亲自卖皂荚、扫帚，用这种方式羞辱她。刘休受到皇帝亲近到这种地步。
不久授官员外郎，兼任辅国司马、中书通事舍人，同时兼任南城令。后来出任都水使者、南康相。刘休善于谈论为政道理，但是在郡任职没有突出政绩。南齐建元初年，担任御史中丞。不久上书说：“刘宋一共六十年，担任御史中丞这个官职的有五十三人，算他们任职时间，大多不超过一年。像我这样滥竽充数，应当请求辞官归乡。”建元四年，出任豫章内史，死在任上。
刘宋末年，朝廷制造指南车。齐高帝认为刘休思虑周密，派他和王僧虔一同监督测试。元嘉年间，羊欣推崇王子敬的正隶书法，世人都宗法他，王羲之的书法风格显得轻逸，不再被看重。等到刘休开始推崇王羲之的书法，王羲之的字体才重新广为流行。
江祏，字弘业，济阳考城人。祖父江遵，官至宁朔参军。父亲江德驎，官至司徒右长史。江祏的姑母是齐高帝的兄长始安贞王萧道生的王妃，追谥景皇后，生下齐明帝萧鸾。江祏年少就被齐明帝亲近，恩情如同兄弟。齐明帝做吴兴太守的时候，任用江祏做郡丞。后来授官通直郎，补任南徐州别驾。齐明帝辅佐朝政，把江祏当作心腹，提拔为骠骑谘议参军，兼任南平昌太守。
当时海陵王刚刚即位，人心还没有顺服。江祏常常向明帝讲君臣的大义，明帝只是转头沉默不语。明帝肩胛骨上有红色胎记，一直隐秘不对外人说。不久江祏劝明帝把胎记展示给众人。晋寿太守王洪范卸任回京，明帝袒露肩膀给他看，说：“别人都说这是日月的面相，希望你不要泄露出去。”王洪范说：“您身上带着日月之相，怎么可以隐藏？应当对公卿大臣讲明。”明帝十分高兴。恰逢直后张伯、尹瓒等人多次谋划发动政变，江祏忧虑无计可施，每天晚上都借口有事外出。等到明帝篡夺皇位的谋划确定，加封江祏为宁朔将军。
齐明帝做宣城王的时候，太史秘密上奏谶纬预言说：“有一位帝王在位应当十四年。”江祏入宫觐见，明帝高兴地把这份奏书拿给他看，说：“得到这个预言，我还有什么奢望。”等到明帝登基，江祏升任卫尉，封安陆县侯。江祏的祖父江遵，因为是皇后的父亲，追赠金紫光禄大夫；父亲江德驎，因为是皇帝的舅父，也追赠光禄大夫。建武二年，江祏升任左卫将军，掌管兵器仪仗，负责纠察弹劾。建武四年，转任太子詹事。江祏身为外戚，权势地位显赫，在当时朝臣中居于首位。北魏军队南侵，齐明帝打算任命刘暄做雍州刺史。刘暄当时一心想要留在朝中任职，不愿意远赴州郡，就求助江祏。江祏对明帝说：“从前有人给刘暄看相，说他得到一州官职就会受挫，如果现在派他去雍州，恐怕正好应验相术。”明帝沉默不语。没过多久，召见梁武帝，对他说：“现在任命你做雍州刺史，边关之外的事务全部托付给你。”江祏得到皇帝重用之后，四处收受馈赠财物，有时候夺取诸王的名贵字画珍宝，但是家庭内部和睦，对待子侄有恩德。
永泰元年，齐明帝卧病，改任江祏为侍中、中书令，出入宫殿官署。明帝驾崩，遗诏任命江祏为尚书左仆射；江祏的弟弟卫尉江祀担任侍中；皇后的弟弟刘暄任卫尉。他们和始安王萧遥光、徐孝嗣、萧坦之一同辅佐新君。明帝告诫东昏侯萧宝卷：“五年之内你不要自作主张处理国事，过了这个时期再亲自执掌朝政，不要再委托别人。”东昏侯即位，江祏掌管官吏选拔。明帝虽然留下遗命托付众大臣，但是内心最为倚重江祏兄弟。从此二人常常在殿内值班，大小事务都要咨询他们。
永元元年，江祏兼任太子詹事，刘暄升任散骑常侍、右卫将军。皇帝渐渐想要按自己心意行事，徐孝嗣无法阻止。萧坦之虽然时常有不同意见，但是江祏执意控制朝政，皇帝深深忌恨他。徐孝嗣对江祏说：“主上已经渐渐有自己的想法，怎么可以处处和他对着干？”江祏说：“只管把朝政交给我处理，一定不会有祸患。”皇帝身边的小人，会稽茹法珍、吴兴梅虫儿、东海祝灵勇、东冶军人俞灵韵、右卫军人丰勇之，都受到皇帝信任重用。江祏常常压制他们，这群小人对江祏恨得咬牙切齿。
皇帝失德的种种行为越来越明显。江祏商议想要拥立江夏王萧宝玄。刘暄当初做萧宝玄郢州行事，处理事务过于严苛。有人进献马匹，萧宝玄想要看一看，刘暄说：“马有什么好看的。”王妃想要吃炖肫，侍从禀报刘暄，刘暄说：“早上已经煮了鹅，不必再弄这个。”萧宝玄愤怒地说：“舅父一点都没有甥舅亲情。”刘暄听说之后，心中也很不满。到商议立新君的时候，刘暄不赞同江祏的提议，想要拥立建安王萧宝寅。几个人暗中找萧遥光密谋，萧遥光自认为年纪最长，理应继承帝位，委婉暗示江祏拥护自己。江祏的弟弟江祀认为年少的君主很难保全，劝江祏拥立萧遥光。刘暄觉得如果萧遥光登基，自己就失去皇舅的显贵地位，不肯同意。所以江祏长久迟疑，不能决断。萧遥光大怒，派遣手下黄昙庆在青溪桥半路刺杀刘暄。黄昙庆看见刘暄随从护卫众多，不敢动手。事情败露，刘暄告发萧遥光的阴谋。皇帝下令逮捕江祏兄弟。江祀当时正在殿内值班，察觉事态不对，派人送信给江祏：“刘暄好像要发动阴谋，现在打算怎么办？”江祏回复：“只应当冷静稳住局面。”没过多久，皇帝传召江祏入宫，把他扣留在中书省。在此之前，直斋袁文旷因为平定王敬则叛乱立下功劳应当受封，江祏压下不予封赏。皇帝派袁文旷捉拿江祏，袁文旷用刀环捶打江祏心口，说：“还能剥夺我的封赏吗？”江祏、江祀同一天被杀。江祏虽然身负朝廷重任，却一心谋求财利，当时议论的人因此贬低他。
江祏等人被杀之后，东昏侯随心所欲外出游荡，单人骑马奔驰，对身边人说：“江祏常常禁止我骑马，如果这小子还活着，我怎么能这样快活。”于是问江祏还有什么亲属在世，手下回答：“江祥现在还关押在冶狱。”皇帝就在马上下达敕令，赐江祥死罪。
江祀，字景昌，历任晋安王镇北长史、南东海太守，代理府州事务。江祀的弟弟江禧，早年去世。江祀的儿子江廞，字伟卿，十二岁，听说抓捕的人到来，对家里人说：“伯父已经遭遇大祸，我没有心思独自活下去。”投井自尽。
刘暄，字士穆，彭城人。听到江祏等人被杀的消息，他睡梦中大惊，跳下床跑到门外。问身边侍从：“抓捕我的人来了没有？”过了很久心神安定，回到座位，悲痛大哭说：“不是可怜江祏，是痛惜我自己的命运。”
萧遥光起兵作乱，以讨伐刘暄作为名义。叛乱平定之后，刘暄升任领军将军，封平都县侯。这一年，茹法珍、梅虫儿、徐世标诬陷刘暄心怀异志。东昏侯说：“领军将军是我的舅父，怎么会做这种事？”徐世标说：“齐明帝是武帝堂兄弟，受到那么优厚的恩遇，尚且把武帝后人全部残害，舅父又怎么可以相信。”于是刘暄被诛杀。
刘暄性格软弱，身居执政高位，凡事都退让听从江祏，他的一众弟弟得不到升官。刘暄死的时候，弟弟们全都怨恨他。
和帝中兴元年，朝廷追赠江祏卫将军，刘暄散骑常侍、抚军将军，二人都授予开府仪同三司；江祀追赠散骑常侍、太常卿。
史臣评论说：“君主年老，臣子就不再侍奉太子”，这是义士流传下来的训诫，目的是要臣子专心侍奉自己的主君，节操专一不二。崔伯玉一开始恪守这个道义，不久就遭到诛杀，足以验证“践行道义十分艰难”，也看得出齐武帝并没有宽宏的器量。齐高帝在淮、兖地区做州牧，将要开创帝王大业，崔、苏二人看到细微征兆就预知大势，主动投身追随。虞悰有贫贱时期接济的恩情，胡谐之得到心腹重臣的托付，都能够攀附帝王光耀自身，也是各自时运造就的际遇。虞玩之喜好品评人物的毛病，在辞官归家之后更加突出，由此可知阮籍的告诫，实在有深远的道理。江祏在不合时宜的时候谋划废立君主，最终落得如同龙逢被杀的结局，《诗经》所说“人心多有邪僻”，正是诗人深深忌惮的事情。
陆澄 陆慧晓 陆杲
陆澄年少好学，博览群书，几乎无所不知，行走、坐卧、吃饭睡觉，手里都不放下书卷。刘宋泰始初年，担任尚书殿中郎。朝堂议论皇后的名讳颁布诏令的时候，是否应当依照旧例称呼皇后的姓氏。左丞徐爰引述司马孚的观点，认为皇后不称呼姓氏，《春秋》记载迎接王后到齐国，也没有写王后的姓氏。陆澄根据自己的见解提出异议，因此获罪被免官，以平民身份继续任职。
郎官原本有杖刑的制度，只是徒有虚名并不执行。陆澄在任期间，累积前后被罚的次数，达到上千次。后来兼任尚书左丞。
泰始六年，皇帝下诏，皇太子朝会穿戴衮冕九章礼服。陆澄和仪曹郎丘仲起议论：“头戴冕服朝见天子，经文当中确实有记载。秦朝废除六冕礼服，东汉明帝时才重新完备。魏晋以来，不愿意让大臣穿戴衮冕，所以位居三公的大臣，要加授侍官的头衔。如今皇太子地位高于所有诸侯王，应当遵循圣王盛大的礼制，革除近代的制度。”陆澄多次升迁，官至御史中丞。
南齐建元元年，骠骑谘议沈宪等人家里的奴仆门客抢劫作乱，他们的子弟遭到弹劾，沈宪等人却安然无事。尚书左丞任遐上奏，弹劾陆澄不加以纠察，请求罢免陆澄官职。陆澄上表为自己申辩，说旧有的制度没有左丞弹劾御史中丞而免官的先例。皇帝下诏，交由外朝大臣详细讨论。尚书令褚彦回查阅刘宋以来，左丞检举弹劾，御史中丞不予纠察而被免官的大量案例，上奏弹劾陆澄：“见识浅薄，贻误后世，对上遮蔽皇帝圣明，对下扰乱朝堂议论。请求依据这件事罢免陆澄现任官职。”皇帝下诏，让陆澄以平民身份执掌职务。
永明元年，陆澄屡次升迁担任度支尚书，不久兼任国子博士。尚书令王俭对他说：“从前曹志、缪悦担任这个官职，如今由你来接任，才不会愧对这个职位。”王俭曾经问陆澄：“崇礼门设有大鼓，却从来没有敲响过，这是什么用意？”陆澄回答：“江东刚刚建立朝廷的时候，崇礼门还都是茅草屋，所以设置大鼓，发生火灾就击鼓召集众人，这个习俗相传到今天。”陆澄又写信给王俭说：“王弼注解《周易》，是玄学的宗师。现在要弘扬儒学，郑玄的注解不能废弃。同时论述杜预注解《左传》的长处。《谷梁传》从前有麋信的注本，近代又增加范宁的注本，两个注本不可以同时并存。世间流传一部题为郑玄注解的《孝经》，看它的文辞，和郑玄其他注释的风格并不一样。核查郑玄自己所列所注释的书籍目录，也没有《孝经》。而且这本书属于小学类读物，不应当列入帝王必读的经典。”
王俭回信说：“《周易》义理精微深远，贯通各类典籍，怎么可以只依据王弼的注解就认为完备。依旧保留郑玄的注本，和你的高见相同。杜元凯注解《左传》，超越前代儒者。《谷梁传》篇幅短小，不需要两套注释。保留麋信的注，舍弃范宁，遵循旧有的体例。以上这些议论，全部赞同你的看法。至于怀疑《孝经》不是郑玄所作，我认为这本书阐明百种德行的根本，是人伦教化的首要典籍，《七略》《艺文志》都把它归入六艺，不能和《苍颉》《凡将》这类识字课本等同。郑玄的注释真假，前代学者并不计较，我觉得可以保留，照旧设立讲授。”
王俭自认为见闻广博，读过的书超过陆澄。陆澄对他说：“我年少无事，只把读书当作事业；而且年纪官位都已经很高。你年轻就忙于朝廷政务，就算看一遍就能记住，但是读过的书卷未必比我多。”王俭召集学士何宪等人，高谈阔论。陆澄等王俭说完之后，讲出几百条王俭没有见过、遗漏的典故。王俭于是赞叹佩服。王俭在尚书省拿出书箱、案几、各类服饰，让学士讲述典故，讲得多的就赏赐物品，每个人都得到一两件东西。陆澄后到，又说出好几条其他人都不知道的典故，把之前赏赐出去的物品全都夺了回来。
陆澄转任散骑常侍、秘书监、吴郡中正、光禄大夫，加授给事中，不久兼任国子祭酒。竟陵王萧子良得到一件古器物，小口方腹，底部平整，可以装七八升东西，拿这件器物问陆澄。陆澄说：“这个器物名叫服匿，是匈奴单于送给苏武的。”萧子良仔细察看器物底部，有依稀可辨认的文字，和陆澄说的完全相符。
隆昌元年，陆澄因为年老多病，转任光禄大夫，加散骑常侍，还没有正式拜官，就去世了，谥号静子。
陆澄在当世被称为学问渊博的大儒。他读《周易》，读了三年还弄不通文义；想要撰写《宋书》，最终没能完成。王俭开玩笑说：“陆公是书橱。”家中收藏很多世间罕见的典籍。他撰写的地理著作和杂传，在他死后才流传出来。
陆澄的弟弟陆鲜，刘宋时期获罪，应当处死。陆澄在路上见到舍人王道隆，磕头叩到流血，陆鲜才得以赦免。扬州主簿顾测拿两个奴仆抵押向陆鲜借钱。陆鲜死后，陆鲜的儿子陆晖，谎称当初是直接把奴仆卖给自己。陆澄做御史中丞的时候，顾测因此受到陆澄压制，世人也因此非议陆澄。
陆慧晓，字叔明，吴郡吴县人，是晋朝太尉陆玩的玄孙。从陆玩到陆慧晓的祖父陆万载，世代担任侍中，都有好的名声品行。陆慧晓的伯父陆仲元，又官至侍中，当时人把陆家比作汉代金、张两大豪门。
父亲陆子真，刘宋做官担任海陵太守。当时中书舍人秋当得到皇帝宠幸，家在海陵，请假回乡安葬父亲，陆子真不和他往来。秋当请求征调民夫修缮桥梁，陆子真又以妨碍农时为由不答应。彭城王刘义康听说这件事，十分赏识陆子真。王僧达是贵族世家子弟，依仗才华傲慢待人，出任吴郡太守，进入昌门的时候说：“这里有人才。顾琛一门两代出佐官，门第显赫；陆子真五代出侍中，和我是同一流人物。”陆子真从临海太守任上因为眼疾辞官归家，任中散大夫，之后去世。
陆慧晓为人清正耿直，不随便与人交游。同郡张绪称赞他说：“是江东的裴頠、乐广。”最初接受州郡征召，被举荐为秀才，历任各府行参军，因为母亲年老回家奉养，十多年没有出仕。
齐高帝辅佐朝政，任命陆慧晓为尚书殿中郎。邻里族人前来祝贺，陆慧晓举起酒杯说：“陆慧晓年纪超过三十岁，岳父掌管选拔官员，我才当上尚书郎，诸位怎么还来庆贺呢？”
齐高帝上表请求禁止奢侈风气，陆慧晓草拟回复的诏书，得到高帝赏识，被任用为太傅东阁祭酒。南齐建元初年，升任太子洗马。庐江何点常常评价：“陆慧晓的心就像明镜，接触万物，无不清澈明朗。王思远常常心怀冰霜，就算盛夏也带着凛冽的气质。”当时人认为这是如实的评价。
陆慧晓和张融住宅相连，中间有池塘，池塘边上种两棵杨柳。何点感叹：“这池塘就是醴泉，这杨柳就是交让木。”等到武陵王萧晔镇守会稽，皇帝为他精心挑选僚属，任命陆慧晓做征虏功曹，和府中参军沛国刘璡一同赴任。刘璡也是清正刚直的人，走到吴县，对旁人说：“我听说张融和陆慧晓住宅相连，中间有池水，这水一定有不凡的气韵。”于是命人驾车前去舀水喝下。说：“喝下这水，心中鄙吝的念头就全部消散了。”
何点向豫章王萧嶷举荐陆慧晓，补任司空掾，对他礼遇优厚。陆慧晓多次升迁，担任安西谘议，兼任冠军录事参军。
齐武帝的第三个儿子庐陵王萧子卿担任南豫州刺史。皇帝叫着他的小名对司徒竟陵王萧子良说：“乌熊性情愚钝，不用天下第一流的人才做他的行事，就无法镇服一州。”过了一会又说：“我想到合适的人选了。”于是任命陆慧晓为长史、行事。辞别皇帝的时候，武帝问：“你打算用什么方法辅佐庐陵王？”陆慧晓回答：“沉静修养自身，节俭涵养心性。沉静就不会侵扰百姓，节俭就不会烦扰众人。”武帝十分高兴。
后来陆慧晓担任司徒右长史。当时陈郡谢朏担任左长史。司徒竟陵王萧子良对王融说：“我府中的佐官，前代谁能相比？”王融说：“明公府的两位长史，都是天下奇才，从古以来都少见。”萧子良在西邸召集人抄录典籍，让陆慧晓参与主持这件事。
不久陆慧晓先后担任西阳王征虏长史、巴陵王后军长史、临汝公辅国长史，代理府州事务。又做西阳王左军长史，兼任会稽郡丞，主持郡中政务。隆昌元年，调任晋熙王冠军长史、江夏内史，代理郢州事务。陆慧晓前后辅佐五位藩王，为人清正严肃，下属僚属前来拜访，他一定起身相送。有人对陆慧晓说：“长史身份尊贵，不应该这样过分谦逊。”陆慧晓答道：“我生性厌恶别人无礼，就不能不以礼对待他人。”他从来不直接称呼士大夫为“卿”，有人问他缘故，陆慧晓说：“地位尊贵的人不可以称卿，地位低微的人才可以称卿。人生怎么可以心里存着对人轻重厚薄的分别。”一辈子都称呼别人的官职职位。
建武初年，授官西中郎长史，依旧兼任行事、内史。很快征召入朝任黄门郎，还没有就职，升任吏部郎。尚书令王晏举荐自己的门生补任朝廷内外重要职位，陆慧晓只选用几个人就不再任用。王晏心生怨恨，送给他一名女妓，想要拉拢交好，陆慧晓拒不接受。吏部的都令史，历代都参与商议官吏选拔事务。陆慧晓凡事自己决断，不和他们商议。齐明帝派主书单景隽传话：“都令史熟悉旧的典章制度，可以和他一同商议。”陆慧晓对单景隽说：“我已经六十岁，不需要靠都令史来做吏部郎。圣上如果认为我不能胜任，我就辞官离去。”明帝对他也有所忌惮。后来皇帝打算任用他做侍中，因为他身材矮小，于是作罢。外放担任晋安王镇北司马、征北长史、东海太守，代理府州事务。入朝担任五兵尚书，代理扬州事务。崔慧景叛乱平定之后，兼任右军将军。外放监管南徐州。朝廷又打算任命他做侍中。王亮说：“济河一带需要重臣镇守，现在暂且向朝廷借出他，去镇守南兖州。”王莹、王志都说：“侍中这个职位尤其需要才华出众的人，藩镇也可以另外挑选人选。”王亮说：“两相比较，侍中的荣耀可以暂缓，抵御敌寇的任务十分急迫。如今朝廷力量薄弱，应当优先处理急迫的事。”于是任命陆慧晓为辅国将军、南兖州刺史，加都督。到任之后，不久就因病辞官回乡。去世之后，追赠太常。
陆慧晓有三个儿子：陆僚、陆任、陆倕，都有很好的名声，当时人称他们为三陆。当初朝廷任命陆慧晓为兖州刺史，三个儿子按长幼次序，各自写一篇辞让官职的表章，文辞都典雅华美，当时人赞叹佩服。陆僚研读诸子史书，擅长精妙的议论，容貌俊美，胡须眉毛如画。官至西昌侯长史、蜀郡太守。陆倕，字佐公，年少勤奋好学，擅长写文章。在家中修建两间茅屋，断绝和外人往来，日夜读书，这样过了好几年。读过一遍的书，一定能够背诵。曾经向别人借《汉书》，弄丢《五行志》四卷，就凭记忆默写归还，几乎没有遗漏错漏。年幼的时候外祖父张岱就很看重他。张岱对自己的儿子们说：“这个孩子，就是你们陆家的阳元。”十七岁，被本州举荐为秀才。刺史竟陵王萧子良开设西邸，招揽才俊之士，陆倕也参与其中。
梁朝天监初年，陆倕担任右军安成王主簿，和乐安任昉交好，写《感知己赋》赠送给任昉，任昉也写文章酬答他。等到任昉做御史中丞，权贵宾客云集，能够参与他宴会的，只有殷芸、到溉、刘苞、刘孺、刘显、刘孝绰和陆倕几个人，号称“龙门之游”，就算贵族子弟也不能加入。陆倕升任临川王东曹掾。
梁武帝十分喜爱陆倕的才华，下诏命他撰写《新漏刻铭》，文辞十分华美。升任太子中舍人，又下诏让他撰写《石阙铭》，下诏褒奖赞美，赏赐绢三十匹。屡次升迁官至太常卿，去世。儿子陆缵，自幼聪慧，七岁通晓经书，担任童子郎，早早去世。次子陆缅，才学样貌和陆倕很像，旁人一眼几乎分辨不出。
陆缮，字士繻，陆倕兄长陆任的儿子。父亲陆任，官至御史中丞。陆缮年少就有志向节操，以雅正闻名。梁朝承圣年间，担任中书侍郎，掌管东宫文书。西魏平定江陵，陆缮换上平民衣服逃回建邺。
绍泰元年，授官司徒右长史、御史中丞。因为这个官职正是父亲陆任去世时所任，坚决推辞。陈武帝辅佐朝政，任用他为司徒司马。等到陈武帝登基称帝，陆缮官至侍中。外放担任新安太守。陈文帝即位，征召入朝为中庶子，兼任步兵校尉，掌管东宫文书。陆缮仪表端庄秀美，举止从容文雅，行走的姿态，文帝让太子和各位王爷都效仿他。
后来再次授官御史中丞，依旧因为父亲死在这个职位，坚决推辞，朝廷不许。于是就调换官署房舍，搬过去办公。太建年间，历任度支尚书、侍中、太子詹事、尚书右仆射。不久升任尚书左仆射，掌管官吏选拔。另外下诏，让他和徐陵等七个人一同商议国家政事。去世之后，追赠特进，谥号安子。因为陆缮是东宫旧臣，皇帝特地赐予祖奠的丧礼。
陆缮的儿子陆辩慧，年纪只有几岁，皇帝召进宫殿，举止风度有父亲的风范，宣帝于是赐名辩慧，字敬仁。陆缮兄长的儿子陆见贤，品行方正文雅，官至少府卿，去世。
陆闲，字遐业，陆慧晓兄长的儿子。有风度气概，与人交往不随便苟合，年少就被同郡张绪赏识。做官做到扬州别驾。齐明帝驾崩，陆闲对亲近的人说：“帝王去世，百官都要听从辅政大臣。始安王地位尊贵但是才能浅薄，一定不能够支撑大局，灾祸就要来了。”于是患上心病，不再参与州府公务。
永元末年，刺史始安王萧遥光占据东府发动叛乱。有人劝陆闲逃走。陆闲说：“我身为朝廷官吏，怎么可以逃避死亡。”朝廷军队攻破城池，陆闲作为州府佐官被逮捕，押送到杜姥宅。尚书令徐孝嗣上书说明陆闲没有参与谋反。还没有等到批复，徐世标就下令把陆闲处死。陆闲有四个儿子：陆厥、陆绛、陆完、陆襄。陆绛，字魏卿，当时跟随父亲，抱住父亲脖子请求代替父亲受死，没有得到准许，就用身体挡住刀刃，行刑的人把父子二人一同杀害。
陆厥，字韩卿，年少有风度气概，擅长写文章。南齐永明九年，皇帝下诏百官举荐人才，同郡司徒左西曹掾顾暠之上表举荐陆厥，州府举荐他为秀才。
当时文坛创作风气兴盛，吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融，互相推崇；汝南周颙精通声韵。沈约等人写文章都讲究宫商声调，运用平上去入四声，用四声来制定韵律，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝的讲究。五言诗当中，各个字的音韵要互不相同；两句诗里面，声调高低要有区分，不能随意增减。世人把这种文体叫做“永明体”。沈约在《宋书·谢灵运传》末尾论述这件事。陆厥写信给沈约说：
“范晔在自序中说：‘我天生分辨宫商清浊，特别能够调和声调轻重，解决声韵上的难处。从古到今文人大多不能完全通晓这一点；就算偶然有体会到的，也不是从根本上领悟得来。’尚书您也说：‘自从屈原以来，这个声韵的奥秘，从来没有人发现。有的人偶然暗合音律，并不是主动思考得来。张衡、蔡邕、曹植、王粲，都没有最先察觉；潘岳、陆机、颜延之、谢灵运，距离这个道理就更远。’核心观点认为‘宫商声调交替变化，高低抑扬要有错落；前面的句子有舒缓的声调，后面就要用急促的音调；一整篇之内，音韵各不相同；两句之中，轻重声调互相区别。’文辞已经很美，道理也很精妙。但是看历代众多贤才，似乎并不是完全不懂这个道理，却说‘这个奥秘自古无人发现’，就近乎歪曲事实了。考察范晔所说‘不从根本中来’，尚书所说‘不是思考得来’，这就是说前人只是偶然感触声律，写诗句的时候偶然切合音律。范晔又说‘时常有体会到的人’，尚书说‘有的时候暗合道理’。那么古代优美的诗篇，讲究辞章韵律的，虽然有差错，也有很多契合声律的地方。由此推论，就可以说清楚这件事。文人构思，有契合也有疏漏，前代哲人全都避免不了；文章有通顺有滞涩，写文章的时候必然会遇到。曹植之所以喜欢别人批评自己文章，陆机之所以对自己篇章留有遗憾。既然说留有遗憾，就说明不是完美无缺的作品。当然可以批评。但是君子拿着这些瑕疵，就说前人的合律只是偶然碰巧，为什么不指出他们合乎音律的地方，把那些缺陷只当作创作的遗憾呢？
自从魏文帝写文论，就着重谈论清浊声调；刘桢上书，大力阐发文体气势。文章当中关于声调妥帖、衔接排布的论述，把音律运用于诗文，好比五色互相映衬。如果说这个奥秘古人完全没有看见，那这些文论又是针对什么而说的呢？我的看法是，前代英才早就懂得宫商声律，只是没有像今天这样细致明白地阐述出来。至于文章瑕瑜互见，合律少谬误多，就如同曹植所说：‘人的著作，不可能没有毛病。’不是懂得声律却故意写错，不能说写得不好就代表完全不懂。陆机也说过，用尽心力写作仍然多有遗憾，勉强不得。既然承认文章有毛病、有遗憾，那一定就有写得没有毛病、没有遗憾的地方。拿那些不通声律的地方，就断言古人全然不懂，为什么偏偏无视他们写对的那些篇章？想来文章的质朴和华丽随着时代变化，古今审美喜好不一样。古人把抒发情志放在首位，对字句声韵看得次要。情志内容是文章的重点，好坏尚且参半；声韵字句是次要的追求，所以合律的少，错漏的多。道理就在这里，古人不是不懂声律，这是很清楚的。《长门赋》《上林赋》尚且不是出自同一人之手；《洛神赋》和曹植其他诗篇，文风也不一样。班固文笔严谨，《咏史》没有败笔；张衡文采宏富，《羽猎赋》比不上《二京赋》。王粲的《初征赋》，其他作品比不上它；杨修才思敏捷，《暑赋》一整天也没能写完。下笔随意失误少，就可以短时间完成；文思阻滞，就算七步也写不出好作品。同一个人的文思，快慢相差天壤；同一人的作品，好坏差距极大。为什么唯独声韵音律，就要求古人篇篇都完美呢？论者可以说古人没有穷尽声律的奥妙，不能说前人完全没有领悟。”
沈约回信答复：
“宫商有五种声调，汉字却成千上万。用成千上万繁杂的文字，去配合五种有限声调，高低抑扬的变化，不是靠思考就能完全掌握，还不止于此。十个字的诗文，颠倒搭配，就算擅长历算的人，也算不尽其中变化，更何况篇幅超过十字的作品。屈原以来，没有人把声韵运用于创作构思，所以完全摸索不到其中的轮廓。这么精妙的技巧，圣人却并不看重，为什么？因为这种声韵雕琢的巧思，对教化道义没有帮助，不是圣贤大道急需的东西。所以扬雄把辞赋比作雕虫篆刻，说大丈夫不屑于做。古代文人哪里会不知道五音的分别。虽然知道五音不同，但是其中参差变化的细节，还有很多地方没有看透，这就是我所说的‘这个奥秘未曾被发现’。由此推论，前代文人确实没有透彻领悟这一点。如果把诗文声韵，等同于乐器乐曲，好坏就不能相差太远。好比师旷演奏乐曲，怎么会忽然出现松散失调的音调。拿《洛神赋》对比曹植其他赋作，就好像出自不同人之手。所以知道文思通达，音律自然调顺；情思滞塞，音律立刻错乱。陆机虽说文章华丽如同锦绣，哪里会一匹锦缎里面，夹杂一小块粗劣的布帛。陆机的说法，也并不周全。诗文的韵律，有精妙有粗浅，轮扁都不能讲透技艺，我也不能够全部辨析清楚。”
沈约论述四声，辨析精妙，但是他自己写的很多赋，也常常违背声韵的规则。
当时有个叫王斌的人，不知道籍贯何处，写了《四声论》流传当世。王斌原本是僧人，广泛阅读经籍，很有才学辩才，擅长写文章，善于宣讲佛法，但是不注重仪容。曾经穿着破旧衣服，在瓦官寺听云法师讲解《成实论》，没有座位，只有僧正慧超身边有空位，王斌直接坐到他旁边。慧超心中不平，骂道：“哪里来的僧人，粗鄙无礼冲撞别人。”下令把他赶走。王斌笑着说：“既然有论功行赏的僧正，为什么不能有粗鄙的僧人。”坐着不肯起身。随即提出问题诘难法师，言辞清晰出众，满座的人都注目看他。后来还俗，以作诗奏乐自娱，世人说不清他的来历。
永元元年，始安王萧遥光谋反，陆厥的父亲陆闲被杀，陆厥被关押在尚方监狱。不久朝廷大赦，陆厥悲痛过度而去世，年仅二十八岁，有文集流传于世。
当时会稽虞炎凭借文学才华，和沈约一同受到文惠太子礼遇，格外受看重，官至骁骑将军。
陆襄，字师卿，是陆厥的第四个弟弟。原本名叫陆衰，字赵卿，有大臣上奏的时候写错字，写成陆襄，梁武帝于是改名为襄，字师卿。
梁朝天监三年，都官尚书范岫上表举荐陆襄，陆襄初次出仕担任著作佐郎。后来昭明太子萧统听说陆襄的品行才学，禀告梁武帝，招他交游相处。从庐陵王记室改任太子洗马，升任太子中舍人，同时掌管东宫文书。外放担任扬州中从事，因为父亲死在这个官职，坚决推辞。武帝不允许，准许他和府司马调换官署办公。
昭明太子敬重年老之人。陆襄的母亲将近八十岁，陆襄和萧琛、傅昭、陆杲，每个月经常派人探望慰问，赏赐珍贵美食、衣物。陆襄的母亲曾经突然心口疼痛，药方需要三升粟浆。当时正值冬天，天色又快黑，到处寻找不到。忽然有一位老人上门卖粟浆，数量正好符合药方。刚想要付钱，老人转眼就不见了。当时人认为是陆襄孝心感动上天。
后来陆襄担任太子家令，再次掌管东宫文书，因为母亲去世离职守孝。陆襄已经五十岁，哀痛过度损伤身体，太子十分担心，每天派人劝慰告诫。
中大通七年，陆襄担任鄱阳内史。在此之前，鄱阳郡百姓鲜于琮信奉修道服食的方术，常常进山采药，捡到五色旌旗饰物，又在地中挖出石玺，心中暗自诧异。鲜于琮和妻子分房居住，远远望见他住处常常有奇异云气，人们越发认为他是神人。大同元年，鲜于琮集结门徒，杀死广晋令王筠，建立年号上愿元年，设置各级官吏。他的党徒互相欺骗蛊惑，部众有一万多人，将要出兵攻打郡城。陆襄事先已经率领官吏百姓修缮城墙做好防备。等到叛贼到来，大败贼军，活捉鲜于琮。邻近的豫章、安成等郡的长官，查办叛贼党羽，借机索取财物，查不出真实案情，很多无辜人家全家蒙祸。唯独陆襄治理的鄱阳郡，审判分辨善恶，没有冤枉滥杀。百姓作歌谣唱道：“鲜于作乱之后善恶分得清，百姓没有横祸，全靠陆君。”
又有彭、李两户人家，早先因为结怨，互相诬告。陆襄把二人请到内厅，不加以责罚，只用温和言语开导劝解。二人十分感动，深深悔过。陆襄置办酒席，让二人尽欢，酒宴结束之后，让他们同坐一辆车回家，从此两家变得亲近和睦。百姓又作歌谣：“陆君理政，没有仇家。争斗消解，仇人同车。”陆襄在郡任职六年，郡内十分安定。郡民李睍等四百二十人到京城上表，陈述陆襄的德政教化，请求在郡中立碑，皇帝下诏准许。百姓又上表请求挽留陆襄，陆襄坚决请求返回京城。
太清元年，陆襄担任度支尚书。侯景围困台城，陆襄在侍中省值班。台城陷落，陆襄逃回吴地。侯景部将宋子仙攻打钱塘。恰逢海盐人陆黯起兵，偷袭郡城，杀死伪太守苏单于，推举陆襄侄子陆邕做盟主。陆襄派人迎接陆邕作为盟主，派遣陆黯和侄子陆映公率领部众追击宋子仙。交战之后陆黯战败逃走，吴地的义军听闻消息也溃散。陆襄躲藏在坟墓下面，一夜之间忧愤而死。
陆襄二十岁遭遇家祸，除去丧服之后，依旧如同守孝一般，一辈子吃素食穿粗布衣服，不听音乐，口中不说杀戮之事，长达五十年。侯景之乱平定之后，梁元帝追赠陆襄侍中，追封余干县侯。
陆云公，字子龙，陆襄兄长陆完的儿子。陆完官至宁远长史、琅邪彭城二郡丞。
陆云公五岁诵读《论语》《毛诗》，九岁读《汉书》，大体能够记忆。堂叔陆倕和沛国刘显拿十件史事考问他，陆云公全部对答如流，刘显十分惊叹。长大之后，好学富有才思，担任平西湘东王萧绎行参军。陆云公早先写《太伯庙碑》，吴兴太守张缵卸任途经此地，读完碑文感叹说：“这是当代的蔡邕。”张缵到京城掌管官吏选拔，向梁武帝举荐他。武帝征召陆云公为尚书仪曹郎，在寿光省值班，以本职兼任著作郎。多次升迁，官至中书黄门郎，同时掌管著作事务。
陆云公擅长下棋。曾经夜晚陪侍皇帝，官帽上的貂尾碰到烛火。武帝笑着说：“烛火烧到你的貂尾了。”武帝打算任用他做侍中，所以拿这件事和他开玩笑。当时天泉池新造鱼舟，船身宽而短，皇帝闲暇时常坐这艘船游玩，朝中只召见太常刘之遴、国子祭酒到溉、右卫朱异，陆云公当时年纪官位还不高，也得以陪同。
太清元年，陆云公去世。张缵当时在湘州，写信给陆云公的叔父陆襄、兄长陆晏的儿子说：“京城来信，得知贤侄黄门郎去世，不只是陆家失去英才，天下有识之士都为之悲伤。”他就是这样被士大夫看重。
陆云公的堂兄陆才子，也有文才名声，官至太子中庶子、廷尉。他和陆云公都有文集流传。
陆云公的儿子陆琼，字伯玉，自幼聪慧，善于思考。六岁写五言诗，文采可观。大同末年，陆云公奉梁武帝诏令校定棋谱，到溉、朱异等人全部集会。陆琼当时八岁，在宾客面前复盘棋局，京城号称神童。朱异向梁武帝说起，武帝召见陆琼，陆琼神采聪敏明朗，举止审慎得体，皇帝十分惊异。
十一岁，父亲去世，守孝哀痛损伤身体，天性至孝。堂祖父陆襄感叹说：“这个孩子必定能够继承家族基业，有这样一个就足够。”侯景叛乱的时候，陆琼带着母亲躲避到本县西乡，刻苦读书，昼夜不懈，于是学识渊博，擅长写文章。
陈朝天嘉年间，凭借文学才能多次升迁，官至尚书殿中郎。陆琼素来有美名，深受陈文帝赏识。朝廷讨伐周迪、陈宝应，官府文书以及各类重要诏令，大多奉旨交给陆琼起草。升任新安王文学，掌管东宫文书。
等到陈宣帝担任司徒，精心挑选僚佐，吏部尚书徐陵向宣帝举荐陆琼，说陆琼“见识聪敏，文史功底扎实，在郎署任职时间太久，司徒左西掾职位空缺，他完全适合，虽然官阶稍有逾越，但是他已经被埋没很久”。于是任命陆琼为司徒左西掾。不久兼任通直散骑常侍，出使北齐。
太建年间，陆琼任给事黄门侍郎，改任中庶子，兼任大著作，撰写国史。陈后主即位，陆琼在中书省值班，掌管诏令诰文。至德元年，授官度支尚书，参与官吏选拔，掌管诏诰，同时处理廷尉、建康两处刑狱。当初陆琼的父亲陆云公奉梁武帝敕令撰写《嘉瑞记》，陆琼继承他的主旨续写，从永定年间一直写到至德年间，编撰成自成一家的著作。升任吏部尚书，依旧兼任著作。陆琼熟悉谱牒世系，善于识别人才。先前吏部尚书宗元饶去世，尚书右仆射袁宪举荐陆琼，宣帝当时没有任用。到这时陆琼身居吏部尚书，被称为称职。
陆琼性情谦逊俭朴，不培植私人势力。虽然地位声望越来越高，心志却越发谦卑。宅院园林房屋，不加修缮；车马服饰，不追求华丽。每年的俸禄，都分给宗族亲人，家中没有多余财物。晚年一心知足，想要远离权要，常常称病不处理公务。
不久母亲去世。当初陆琼侍奉东宫，母亲跟随住在官舍。母亲灵柩回乡，皇帝下诏赏赐丧葬财物，后主亲自撰写墓志铭，朝野都以此为荣。陆琼哀痛过度，至德四年去世。有文集二十卷流传。
陆琼的儿子陆从典，字由仪，自幼聪敏。八岁读沈约文集，读到《回文研铭》，提笔模仿，写出来很有文采。十二岁写《柳赋》，文辞优美。堂叔陆瑜特别赏识喜爱他。陆瑜临终的时候，把家中全部典籍交付给他。陆从典收集陆瑜的文章编成十卷，并且写序言，文笔精工。
陆从典酷爱读书，博览群书，官至太子洗马、司徒左西掾。陈朝灭亡之后进入隋朝，担任著作佐郎。尚书右仆射杨素上奏，举荐陆从典续写司马迁《史记》，一直写到隋朝。这部书还没有完成，因为弟弟接受汉王杨谅的官职获罪，被免官。后来死在南阳县主簿任上。
陆琰，字温玉，陆琼的堂弟。父亲陆令公，梁朝中军宣城王记室参军。
陆琰幼年丧父，好学，有志向节操，州府举荐为秀才。屡次升迁，担任宣惠始兴王外兵参军，在嘉德殿做学士。陈文帝处理政务之余，很留心史籍，因为陆琰博学，擅长背诵典籍，把他安置在身边。曾经让他写刀铭，陆琰提笔立刻写成，不需要修改，皇帝赞叹很久，赏赐一套衣服。不久兼任通直散骑常侍，作为副使跟随琅邪王厚出使北齐。走到邺城，王厚去世，陆琰就担任正使。当时二十多岁，风度俊朗，应答从容机敏，北齐的士大夫对他十分倾慕。太建初年，担任武陵王明威府功曹史，兼任东宫管记。母亲去世离职，之后去世。至德二年，追赠司农卿。
陆琰欲望淡泊，不热衷争名夺利，潜心研读典籍，安于淡泊。他写的文章，大多没有留存底稿，后主搜集他的遗文，编成两卷。
陆琰的弟弟陆瑜，字干玉，年少勤学，文辞华美，州府举荐秀才。两次升迁，担任军师晋安王外兵参军、东宫学士。兄长陆琰当时做管记，兄弟二人都凭才学侍奉皇帝左右，当时人把他们比作应玚、应璩兄弟。
太建年间，屡次升迁，官至太子洗马、中舍人。陆瑜记忆力强，曾经向汝南周弘正学习《庄子》《老子》，向僧滔法师学习《成实论》，都通晓核心要义。当时皇太子好学，想要博览群书，因为子部集部书籍繁多，命令陆瑜抄录编撰，还没有完成就去世。太子为他流泪，亲自写祭文，又和詹事江总讲述赞美陆瑜，文辞十分哀痛。至德二年，追赠光禄卿，有文集十卷。陆瑜有堂兄陆玠，堂弟陆琛。
陆玠，字润玉，大匠卿陆晏子的儿子。文雅有见识气度，好学，擅长写文章。陈后主做太子的时候，征召他做管记，又兼任中舍人。不久患病眼睛失明，将要回乡，太子脱下衣服赠送给他，为他流泪。太建八年去世，至德二年追赠少府卿，有文集十卷。
陆琛，字洁玉，宣毅临川王长史陆丘公的儿子。年少聪慧俊逸，侍奉后母以孝顺闻名。陈后主即位，担任给事黄门侍郎、中书舍人，参与掌管朝廷机密。陆琛性情粗疏，因为泄露宫中话语获罪，皇帝下诏赐死。
陆杲，字明霞，吴郡吴县人。祖父陆徽，字休猷，刘宋时期补授建康令，清廉公正没有私心，受到宋文帝赏识。元嘉十五年，授官平越中郎将、广州刺史，加都督，清廉的名声仅次于王镇之，被士人百姓称颂。元嘉二十三年，担任益州刺史，同样加都督。体恤百姓治理有方，恩威并施，盗寇平息，百姓物产富足，蜀地安定太平。死在官任上，去世的时候家中没有多余财物，宋文帝十分痛惜，谥号简子。父亲陆叡，官至扬州中从事。
陆杲年少好学，擅长书画。舅舅张融名望很高，陆杲的风度举止很像张融，当时人评价：“当世无人可比，只有舅舅和外甥二人。”陆杲担任尚书殿中曹郎，授官那天，八座、丞郎都要到尚书省行交拜礼仪，陆杲迟到，错过了时辰，因此获罪被免官。后来担任司徒从事中郎。梁朝台府建立后，他出任相国西曹掾。
天监五年，陆杲任职御史中丞。他性格刚直，遇事无所顾忌。当时山阴县令虞肩在职期间贪污赃款达几百万，陆杲上奏要将他逮捕弹劾。中书舍人黄睦之为虞肩向陆杲说情，陆杲不予理睬。梁武帝听说这件事后询问陆杲，陆杲答道：“确有此事。”武帝问：“你认识黄睦之吗？”陆杲回答：“臣不认识这个人。”当时黄睦之正在武帝身旁，武帝指着他说：“这个人就是。”陆杲便对黄睦之说：“你是小人，怎么敢把犯罪之人托付给御史台。”黄睦之吓得脸色大变。领军将军张稷是陆杲的表舅，陆杲曾经因公事弹劾张稷。张稷借着侍宴的机会向梁武帝诉苦：“陆杲是我的亲戚，却为一点小事毫不宽宥地弹劾我。”武帝说：“陆杲是履行他的职责，你又何必心生怨恨。”陆杲在御史台任职期间，被称为不畏惧权贵豪强。
后来陆杲出任义兴太守，在郡为政宽厚仁惠，受到下属百姓的称颂。他历任左户尚书、太常卿。又外放任临川内史。即将出发之时，入朝辞别梁武帝，在坐席之上向武帝陈说，请求招募私人部曲。武帝问他为什么不通过主管官吏上奏呈报。陆杲回答主管官吏不肯受理。武帝对此颇为奇怪，但因为他即将赴任，便没有追究责问。后来陆杲回朝担任金紫光禄大夫、特进。去世后，谥号为质子。陆杲一向信奉佛教，持守戒律十分严谨，撰写了《沙门传》三十卷。
陆杲的弟弟陆煦，学识广博，思虑周密，官至太子家令。撰写《晋书》，没有完成；又著有《陆史》十五卷、《陆氏骊泉志》一卷，都在当时流传。
陆杲的儿子陆罩，字洞元。年少时专心好学，博览群书，擅长写文章。简文帝还在藩国的时候，陆罩担任记室参军，为简文帝的文集撰写序言。逐步升迁为太子中庶子，掌管文书记录，简文帝对他礼遇十分优厚。大同七年，陆罩因为母亲年老请求辞官。公卿以下的官员都到征虏亭为他饯行，皇太子赏赐他黄金五十斤，当时的人把他比作汉代的疏广。母亲去世之后，陆罩最终官至光禄卿。
当初，简文帝在雍州的时候，编撰《法宝联璧》，陆罩和一众贤才一起摘抄整理、分门别类，历时数年。中大通六年这部书完成，简文帝命湘东王为这本书作序。参与编撰的有侍中国子祭酒南兰陵人萧子显等三十人，当时将此书比作王象、刘邵编撰的《皇览》。
史官评论说：陆澄学问号称博通古事，但他的学问不能切合当世之用。干将宝剑被世人看重，贵在它能够决断事物；处理事务却不能周全妥帖，所以落得“书厨”的讥讽。陆叔明修身自律，称得上众望所归，雅正的家风代代相传，可以说是积德之人。陆杲以诚信刚直被人称道，陆罩凭借文才得以显达，也足够值得赞美。旧时为陆徽立传，事迹多有残缺，现在把陆氏众人附在这里。
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