马仙琕，字灵馥，扶风郿县人。父亲马伯鸾，宋代官至冠军司马。马仙琕年少以果敢闻名。父亲去世，他哀痛伤身，亲自背土修筑坟墓，亲手栽种松柏。齐朝做官，官至豫州刺史。
梁武帝起兵，派他的旧友姚仲宾前去劝降。马仙琕先摆设酒宴，随后把姚仲宾在军门斩首示众。梁武帝又派他的族叔马怀远劝降。马仙琕说：“大义灭亲。”又下令处斩。马怀远痛哭，军中将士纷纷求情，才得以免死。
梁武帝大军抵达新林，马仙琕还在长江西岸不断劫掠梁朝的运粮船只。建康城平定，马仙琕举行哀悼，对部下说：“我受齐朝委任，道义不能投降。但是敌众我寡，必定会被屠戮。各位虽然对我忠心不二，可你们家中父母年迈怎么办。我做忠臣，你们做孝子，各尽其道，不也很好吗。”于是把城内士兵全部放出投降，自己留下几十名壮士，关上府门独自坚守。没过多久梁军攻入，几十层士兵包围府邸。马仙琕命令士兵全部拉满弓弦，梁兵不敢靠近。天色已晚，马仙琕丢下弓箭说：“你们只管来捉拿我，我坚守道义绝不投降。”于是被装入囚车押往建康，到石头城才解开枷锁。梁武帝让人等袁昂到了之后，二人一同觐见，说：“让天下看见两位义士。”
梁武帝慰劳他说：“过去管仲射中齐桓公带钩，齐桓公照样重用他，古人对此毫不介意。你不要因为斩杀使者、截夺粮运，内心不安，和我心存隔阂。”马仙琕答谢说：“小人就像失去主人的狗，新主人喂养，就会为新主人效力。”梁武帝十分欣赏他。不久马仙琕母亲去世，武帝知道他家境贫寒，赠送丰厚丧葬财物。马仙琕痛哭，对弟弟马仲艾说：“蒙受皇上再造大恩，还没有报答。如今又得到这样特殊的恩泽，我要和你尽心竭力报效朝廷。”
天监四年，梁朝出兵进攻北魏。每次作战，马仙琕都冲在全军最前面。和将领们议事，口中从来不讲自己的功劳。有人问他缘故。马仙琕说：“大丈夫被当世君主赏识，应当前进不求功名，退下来不逃避罪责，这就是我的平生志向，哪里有什么功劳值得夸耀。”后来担任南义阳太守，屡次打败山蛮，郡内安定太平。凭借军功封为洭县伯。升迁司州刺史，加号贞威将军。
北魏豫州人白早生献出悬瓠城归降梁朝。梁武帝派遣马仙琕前去接应，又派遣直阁将军武会超、马广率领部众作为援军。马仙琕进军驻扎楚王城，派遣副将齐苟儿协助守卫悬瓠。北魏中山王元英攻打悬瓠，擒获齐苟儿，又俘虏马广押送到洛阳。马仙琕无力救援。武会超等人相继败退，北魏军队占领三关。马仙琕因此被召回，降为云骑将军。
天监十年，朐山百姓杀死琅邪太守刘晰，献出城池投降北魏。皇帝下诏授予马仙琕符节，率军讨伐。北魏徐州刺史卢昶率领十几万大军赶来。马仙琕接连作战，击败赶跑魏军。晋爵为侯，升迁豫州刺史，加都督。
马仙琕自从做将领，到历任州郡长官，能够和士兵同劳苦。身上穿的不过粗布衣服，居所没有帷帐屏风。行军途中，饮食和地位最低的士兵一样。在边境的时候，常常孤身潜入敌境，侦察堡垒村落险要地势，作战大多取胜。士兵也心甘情愿为他效力。梁武帝十分信任倚重他。死在豫州刺史任上，追赠左卫将军，谥号刚。马仙琕小时候名叫仙婢，长大之后，觉得“婢”字用作名字不雅，于是用“玉”替换“女”旁，改名为仙琕。儿子马岩夫继承爵位。
袁昂的儿子袁君正，字世忠，年少就聪慧机敏。几岁的时候，父亲生病，他昼夜不肯睡觉，专心侍奉在父亲身旁。家里人劝他暂且睡一会儿，他回答说：“父亲的病还没有痊愈，我睡觉心里也不安稳。”他历任太子庶子。
袁君正仪表风度俊美，很会立身处事，凭借贵家公子的身份，很早就获得当世的声誉。他出任豫章内史。他生性不相信巫术邪祟，有个叫万世荣的术士，号称懂得道术，是全郡巫祝的首领。袁君正在郡里得了小病，主簿熊岳就举荐了万世荣。万世荣说：“需要病人的衣服作为通灵的信物。”袁君正就把自己穿的短袄给了他。法事做完取回短袄，万世荣却说：“这件衣服被神明送给北斗君了。”袁君正派人搜查万世荣身上，在衣服夹层里找到了那件短袄。袁君正认为他扰乱政务，当即把他在街市上处刑，焚毁神位，整个郡内再也没有人敢施行巫术。
袁君正升任吴郡太守。侯景作乱的时候，他率领几百人跟随邵陵王萧纶赶赴京城救援。等到台城陷落，他回到吴郡。袁君正做官处理政务有不错的名声，但是他积聚财物，服饰玩物奢侈华丽。叛贼派遣张太墨攻打吴郡，新城戍主戴僧易劝他据城抵御，自己带领戍守的士兵从城外夹击敌军。袁君正犹豫不决。吴地百姓陆映公等人害怕抵挡不住，叛贼会屠戮他们家族，劝袁君正出城迎接贼兵。袁君正性格怯懦，就送去大米、牛和酒，到郊外迎接贼寇。贼兵劫掠了他的财物、子女，他也因此染病去世。他的儿子名叫袁枢。
袁枢，字践言，容貌仪态俊美，性格沉静，喜爱读书，手不离书卷。他家本就是显贵门第，财物积蓄十分丰厚，但袁枢独自身行朴素简约，不随便与人交往，不是公事就不外出游玩，对荣华名利看得十分淡薄。
侯景叛乱的时候，袁枢前往吴郡探望生病的父亲，遇上父亲去世，为父守孝。当时天下四处动乱，人人只求苟且保全性命，袁枢却因为恪守孝道闻名。王僧辩平定侯景，镇守建邺，士大夫们争相前去登门拜见，袁枢闭门安居，不求显达做官。
绍泰年间，袁枢历任吏部尚书、吴兴郡太守。陈永定年间，朝廷征召他担任侍中，掌管官吏选拔。又升任都官尚书，依旧掌管选官事务。
袁枢学识广博，熟习旧时的典章制度。当初，陈武帝的长女永嗣公主，早先嫁给陈留太守钱蒇，生下儿子钱岊，公主和钱岊都在梁朝的时候就去世了。陈武帝登基称帝，唯独追封了永嗣公主。
到这时准备安葬公主，尚书省上奏商议，请求授予钱蒇驸马都尉的官职，同时追赠钱岊官职。袁枢发表议论说：
古时候帝王之女下嫁，必定嫁给诸侯。同姓诸侯作为主婚人，这在《公羊传》中有记载；车马服饰不依附夫家，在诗人的诗篇里也有彰显。汉朝建立之初，列侯才能娶公主为妻，从这以后，帝王之女才下嫁普通士族。驸马都尉这个官职，是汉武帝时设置的，有的授予功臣，有的加封给皇亲国戚。所以曹魏的曹植上表，把驸马、奉车都尉归为同一类官职。《齐职仪》记载：“凡是娶公主的人，必定要拜授驸马都尉，魏晋以来，就把这当作固定准则。”大概是因为帝王之女身份尊贵，普通庶族门第低微，如果不提升丈夫的官阶，怎么能够完成成婚的礼仪。所以借用驸马的职位，是用来尊崇皇女。如今公主早已去世，夫妻之间的名分已经断绝，既然不存在婚嫁礼仪方面的疑问，又何必授予驸马都尉的官职。查考杜预娶晋宣帝的第二个女儿，晋武帝即位的时候公主已经亡故，泰始年间追封公主，杜预并没有再得到驸马的封号。梁文帝的女儿新安穆公主早年去世，天监初年，她的丈夫王氏也没有被追拜驸马。远近这两个事例，完全可以比照证明，不需要授予这个官职。现在应当追赠钱蒇为亭侯。
当时朝廷议论，都认为袁枢的意见恰当。
天嘉三年，袁枢担任吏部尚书，兼任丹阳尹。因为要安葬父亲，他上表请求解除职务。皇帝下诏，让他安葬完毕之后回到宅第处理郡中事务，服丧期满再回到原来职位。当时仆射到仲举虽然参与掌管选官事务，但考核提拔官吏，全都出自袁枢，他举荐的人大多合乎皇帝的心意。袁枢为人谨慎周密，以清白自持，文武百官，很少有人登门攀附。废帝即位，袁枢升任尚书左仆射，去世，谥号简懿。他有文集十卷流传于世。他的弟弟是袁宪。
袁宪，字德章，幼年聪慧好学，气度高雅。梁武帝兴办学校，另外开设五座学馆，其中一座就在袁宪家宅西边。袁宪常常召集儒生和他们探讨学问，阐发的新颖义理出人意料，同辈人全都赞叹佩服。
大同八年，梁武帝撰写《孔子正言章句》，下诏传到国学，宣讲皇帝阐发的经义。袁宪当时十四岁，被召为正言生。国子祭酒到溉目送他进去，欣赏他的神采风度。国子博士周弘正对袁宪的父亲袁君正说：“令郎现在打算参加策试吗？”袁君正说：“还不敢让他去应试。”过了几天，袁君正派门客岑文豪陪同袁宪去拜见周弘正。恰逢周弘正将要登上讲经坐席，弟子们全都汇集过来，周弘正就请袁宪进入内室，把麈尾交给他，让他阐发经义。当时谢岐、何妥也在座，周弘正对他们说：“二位虽然已经穷尽经典深奥的义理，莫非还会惧怕这个后生吗？”何妥、谢岐就轮流提出辩论的论题，极尽义理的精深奥妙。袁宪和他们来回辩论好几轮，应答从容机敏。周弘正对何妥说：“任凭你发问，不要把他当作小孩子看待。”当时围观的人层层叠叠，袁宪神色镇定，辩论应对游刃有余。周弘正也多次提出诘难，终究不能把他驳倒。周弘正于是告诉岑文豪：“你回去禀报吴郡太守袁君正，这个年轻人已经能够接替博士的职位了。”当时学生参加策对考试，大多行贿赂。岑文豪也准备置办拜师礼物，袁君正说：“我怎么能用钱财替儿子买功名！”主管学务的官员因此怀恨在心。等到袁宪考试的时候，考官争相提出艰深的难题，袁宪顺着问题高声作答，剖析事理流畅无碍。到溉回头对袁宪说：“袁君正算是有好后代了。”等到袁君正将要前往吴郡赴任，到溉在征虏亭为他饯行，对袁君正说：“前些天策试的学子，萧敏孙、徐孝克不是不懂经义，但是论气度才具，远远比不上你的儿子。”不久袁宪考试取得高等，以贵公子的身份被选中娶南沙公主，南沙公主就是梁简文帝的女儿。
大同元年，袁宪初入仕途担任秘书郎，升任太子舍人。侯景叛逆作乱，袁宪向东前往吴郡。不久遭遇父亲丧事，哀痛过度损伤身体，超过礼法的要求。陈武帝做丞相的时候，任命他为司徒户曹。初次拜见丞相，他行对等的长揖礼，不下拜。中书令王劢对袁宪说：“你为什么故作清高，不拜见录公？”袁宪说：“按照礼义不应当行跪拜。”卫尉赵知礼说：“袁生举止得体中正，确实有陈郡、汝南士人的风度。”
陈朝建立，授予袁宪中书侍郎，兼任散骑常侍。他和黄门郎王瑜出使北齐，被扣留好几年，天嘉初年才得以返回。
太建三年，袁宪屡次升迁做到御史中丞、羽林监。当时豫章王陈叔英不遵守法令，强行抢夺百姓人马，袁宪依据事实上奏弹劾，陈叔英被免去官职。从此朝廷内外都对袁宪敬畏忌惮。
袁宪熟习朝廷典章，尤其通晓断案。遇到案情还没有查清，主管官吏就准备依法处置的情况，他就找机会向皇帝禀报，被他申冤理清的案件很多。袁宪曾经在承香阁陪皇帝宴饮，宾客退下之后，陈宣帝留下袁宪和卫尉樊俊，把宴席移到山亭，交谈宴饮一整天。宣帝对樊俊说：“袁家依旧有杰出的人才。”袁宪就是这样被皇帝看重。
袁宪从侍中升任吴郡太守，他以父亲曾经担任过这个官职坚决推辞，朝廷改任他为南康内史。之后升任吏部尚书。袁宪因为长期处在清贵显要的职位，多次上表请求辞官。皇帝说：“其他人任职，屡屡收到诽谤的奏书；你处理这么多事务，可以称得上清白公正。我会另行选拔任用其他人，你暂且不要推辞。”
袁宪升任右仆射，参与掌管官吏选拔。早先袁宪的长兄袁枢担任左仆射，到这时袁宪做右仆射，尚书省官员称袁枢为大仆射，袁宪为小仆射，朝廷把这件事当作袁家的荣耀。
等到宣帝病重，袁宪和吏部尚书毛喜一同接受皇帝临终遗命。始兴王陈叔陵发动叛乱的时候，袁宪指挥部署，平叛中他出了大力。后主受伤病重，握住袁宪的手说：“我的儿子年纪还幼小，身后的大事托付给你。”袁宪说：“朝野上下都盼望陛下身体康复，身后托付的嘱托，我不敢领受诏命。”
袁宪凭借功劳受封为建安县伯，兼任太子中庶子。不久授任侍中、太子詹事。等到太子举行加冠成人礼，袁宪上表请求解除职务，后主没有准许，不久赐给他两名搀扶的侍从。皇太子很不遵守典章训诫，袁宪亲手写表章进谏十条，全都引述古今事例，言辞恳切刚直。太子虽然表面上接受规劝，内心却没有悔改。后主想要立宠妃张贵妃的儿子始安王为皇位继承人，曾经随口说起这件事，吏部尚书蔡征顺着皇帝心意表示赞同。袁宪神色严厉地驳斥他说：“皇太子是国家正统储君，天下人心归向，你是什么人，敢随意议论废立储君！”然而这年夏天太子终究被废为吴兴王。后主知道袁宪有规劝谏诤的举动，感叹说：“袁德章真是刚直的大臣。”当天就下诏任命他为尚书仆射。
祯明三年，隋军前来攻打，隋将贺若弼进军烧毁宫城北掖门，皇宫卫兵全都四散逃跑，朝中大臣各自躲藏，只有袁宪侍奉在后主身边。后主对袁宪说：“我对待你从来不比其他人差，今天才见到你，真可谓岁寒之后，才知道松柏的坚贞。这不只是因为我没有德行，也是江东士大夫的道义已经穷尽了。”后主打算躲藏起来，袁宪神色严肃地说：“北军攻入皇宫，必定不会肆意加害。国事已经到这个地步，陛下又能躲到哪里？我希望陛下效仿梁武帝见侯景的旧例，等候隋军。”后主不听，走下坐榻快步跑开。袁宪跟随后主来到后堂景阳殿，后主跳进井里，袁宪哭拜之后才离开。
等到到达长安，隋文帝赞许袁宪高尚的节操，下诏称他是江南臣子中的表率，授予他开府仪同三司、昌州刺史。开皇十四年，任命他为晋王杨广王府的长史。开皇十八年，袁宪去世，时年七十岁。朝廷追赠大将军、安成郡公，谥号简。
长子袁承家，在隋朝做官做到秘书丞、国子司业。
袁君正的弟弟袁敬，字子恭，为人质朴正直，有风骨节操。幼年就专心好学，到老也不曾倦怠。在梁朝做官，官至太子中舍人。西魏攻克江陵，袁敬流落寄居岭南。陈武帝称帝，袁敬身在广州，依附欧阳頠。欧阳頠去世，他的儿子欧阳纥占据广州，打算图谋叛乱，袁敬多次劝谏，欧阳纥不肯听从。
陈宣帝即位，派遣章昭达讨伐欧阳纥。欧阳纥快要战败的时候，悔恨没有听取袁敬的劝告。朝廷赞许袁敬的忠义，征召他入朝担任太子中庶子。历任左户尚书、都官尚书、太常卿、散骑常侍、金紫光禄大夫，加授特进。至德三年，袁敬去世，谥号靖德子。儿子袁元友继承爵位。
袁敬的弟弟袁泌，字文洋，清正干练，有处理事务的才干，身材魁梧，品行严谨。在梁朝历任各王府佐官。
侯景作乱的时候，袁泌的兄长袁君正担任吴郡太守。梁简文帝还在东宫，以简文帝名义授袁泌东宫领直，派他前往吴地招募士兵。等到侯景包围台城，袁泌率领招募的兵马赶赴京城救援。台城陷落，袁泌依附鄱阳嗣王萧范。萧范死后，袁泌投降侯景。侯景被平定，王僧辩上表举荐袁泌担任富春太守，兼任丹阳尹。贞阳侯萧渊明僭越称帝，任命袁泌为侍中，出使北齐。
陈武帝称帝，袁泌从北齐跟随梁朝永嘉王萧庄投奔王琳。等到萧庄称帝，任用袁泌做侍中、丞相长史。王琳战败，部众全部溃散，只有袁泌驾小船护送萧庄到达北朝边境，把萧庄托付给御史中丞刘仲威，然后拜别，回到陈朝请罪。陈文帝十分看重他的道义。
袁泌多次升迁做到通直散骑常侍，兼任侍中，出使北周。等到陈宣帝入朝辅政，任命袁泌为司徒左长史，在任上去世。临终告诫儿子袁芳华说：“我对朝廷向来没有什么功绩，我去世之后，简单收殓下葬，不要接受朝廷的追赠和谥号。”他的儿子遵从他的遗愿，但是朝廷没有准许，追赠袁泌金紫光禄大夫，谥号质。
史官评论说：天地永久存在，四季循环更替，造化渺远，人死不能复生。所以拥有天下大权的人尚且看轻天下，爱惜寸阴而看轻尺璧。道义比生命贵重，古书上虽有记载，可为道义献身的人，世间却很少见到。纵观宋、齐以来，袁氏家族世代坚守忠义，确实能看出他们风霜磨砺的品格，如同松竹一般坚贞。如果没有袁阳源那样的气节，史书又凭什么彰显可贵。袁顗虽然晚年行事狂妄悖逆，推究本心也是有缘由的。袁彖的出仕退隐，实在光大了家族的风范。袁粲坚守节操，近乎仁勇，古人所说狂风之下才显出劲草，说的大概就是这类人。从前王经坚守大节，被晋朝表彰；袁粲忠贞不屈，也在齐朝得以改葬。激励臣节的方式，不同时代却如此相合。袁昂生在天下分崩离析的乱世，虽然遇上昏君失德，但是臣子的节操不曾改变。抗拒梁武帝的征召，彰显忠义刚烈；为堂兄服重丧，体现高尚孝悌。之后直言议论储君，不忘正直之道；留下遗言拒绝身后荣宠，有心实行薄葬。从头到尾，没有亏损风度名望；从低微到显贵，处处称职，算得上一代名臣。袁枢品格端严庄重，袁宪行事坚守仁义。韩非子说：“人臣委身侍奉君主，内心不能怀有二心。”袁宪在国破之时不改气节，确实值得称颂。袁敬、袁泌立身行事，也没有辱没家门。
孔靖、孔琳之、殷景仁
孔季恭，起初被察举为孝廉，多次升迁做司徒左西掾，还没有正式就职，遭遇母亲丧事。隆安五年，朝廷要起用他做山阴县令，他不肯赴任。
宋武帝向东征讨孙恩，多次来到会稽，到访孔季恭家。孔季恭正白天睡觉，有神人衣着非同寻常，对他说：“快起来！天子就在门外。”说完神人就不见了。孔季恭急忙出门，正好见到宋武帝，就邀请他进屋结交，握住武帝的手说：“您日后必定大富大贵，我愿意把身家托付给您。”于是尽心礼待，对他供给馈赠十分丰厚。
武帝后来讨伐孙恩，这时桓玄篡夺帝位的迹象已经显露。武帝打算在山阴起兵。孔季恭认为山阴距离京城遥远，而且桓玄还没有正式登上皇位，不如等他篡位之后，再到京口谋划起事，武帝也认同这个看法。当时虞啸父担任会稽内史，孔季恭谋求做他的府司马没有成功，就动身前往京都。等到武帝平定桓玄，任命孔季恭为会稽内史，派人带着授官文书前去任命，正好在路上遇见孔季恭。孔季恭当即调转舟船连夜赶回，一到郡府就推门进入官署。虞啸父本来是桓玄任命的官员，听说桓玄败亡，开门请罪。孔季恭安慰他，让他暂且住在原处，第二天再搬离。孔季恭到任之后，整顿浮华的风气，惩治游手好闲的人，从此会稽境内安定清明。
孔季恭多次升迁担任吴兴太守，加授冠军将军。此前吴兴郡接连有太守死于任上，民间传说项羽神是卞山王，居住在郡府大堂，俸禄二千石的太守都要避开大堂。孔季恭就在大堂处理公务，最终也没有遭遇灾祸。朝廷升任他为尚书左仆射，他坚决推辞不受。义熙八年，再次出任会稽内史，修缮学校，督促学子读书学习。义熙十年，又任命他为右仆射，他又推辞不肯就职。授任领军将军，加散骑常侍。
义熙十二年，孔季恭辞官退休，拜拜金紫光禄大夫。这一年武帝北伐，孔季恭请求随军，被任命为太尉军谘祭酒。跟随大军平定关中、洛阳。
宋国刚刚建立，任命孔季恭为尚书令，他又推辞，于是授为侍中、特进、左光禄大夫。他辞去官职回到东方家乡，武帝亲自在戏马台为他饯行，百官全都赋诗赞美他的德行。等到宋武帝正式称帝，加封他开府仪同三司，他一连好几年推辞不肯接受，去世之后，朝廷把这个官职作为追赠。
孔季恭的儿子孔灵符，官至丹阳尹、会稽太守，不久加授豫章王刘子尚抚军长史。孔灵符家中本就富足，产业十分广大，又在永兴县修建庄园，庄园方圆三十三里，水田旱地合计二百六十五顷，包含两座山，还有九处果园。被主管官员检举弹劾，皇帝下诏宽恕了他。但是孔灵符对答不实，因此获罪被免官。不久官复原职。孔灵符为人朴实，有才干，不追求华丽排场，每到一地做官，政绩都治理得很好。宋废帝景和年间，他冒犯了皇帝身边的近臣，遭到谗言陷害，皇帝派使者把他鞭打致死。他的两个儿子孔湛之、孔深之，在京城被赐死。宋明帝即位，追赠孔灵符金紫光禄大夫。
孔深之在大明年间担任尚书比部郎。当时安陆应城县百姓张江陵和妻子吴氏一同辱骂母亲黄氏，逼得黄氏愤恨上吊自尽。这件案子赶上朝廷大赦。按照律法，儿子故意伤害、殴打父母的，判处枭首；辱骂父母的，处以弃市死刑；谋害公婆的，也要弃市。遇到大赦，可以免除死刑，发配冶铸作坊服劳役。张江陵辱骂母亲，致使母亲自尽，罪行比殴打伤害父母还要重。如果按杀害父母定罪，恐怕量刑过重；按殴打辱骂的法条，又嫌判得太轻。旧有的法令只有殴打母亲遇上大赦依旧枭首的条文，没有辱骂母亲致使自尽遇上大赦该如何处置的规定。孔深之评议说：“内心悖逆的人，仁德的人都不愿进入他的乡里，名声丑恶尚且被厌弃，更何况实际犯下恶行。所以殴打诅咒长辈，是法律不能宽恕的；辱骂致使长辈丧命，情理上绝不能赦免。刑罚从轻处置，是针对案情存有疑点、唯恐错伤好人的情况，从法令本意来看，并不适用于这种案件。张江陵虽然蒙受大赦恩典，依旧应当判处枭首。儿媳本是依靠道义结成亲属，并非天生骨肉，黄氏心中怨恨的根源不在吴氏，吴氏免除死刑，发配作坊服役，才合乎国法公正。”皇帝下诏依从孔深之的议论，吴氏免于弃市处死。
孔灵符的弟弟孔灵运，官至著作郎。孔灵运的儿子是孔琇之。
孔琇之有处理政务的才干，在齐朝担任吴县县令。有个十岁的小孩，偷割邻居一把稻子，孔琇之就把他关进监狱治罪。有人劝谏他，孔琇之说：“十岁就敢偷盗，长大之后什么坏事做不出来。”全县百姓因此敬畏守法。升任尚书左丞，凭借政务能力闻名。后来兼任左户尚书、廷尉卿。外放担任临海太守，任职期间清廉俭约。卸任回京城，进献两千斤干姜，齐武帝嫌贡品太少，等知道孔琇之为人清廉，于是为之叹息。之后监管吴兴郡，不久正式授任吴兴太守，为政清廉严明。
齐明帝辅政的时候，对各地藩王加以防备，给地方高级长官下达密令，允许他们相机处置。隆昌元年，调任孔琇之为晋熙王冠军长史、江夏内史，代管郢州事务，想要让他除掉晋熙王。孔琇之拒绝执行，朝廷不允许他推辞，他打算自杀，友人陆闲劝阻他，孔琇之不听，于是绝食而死。
孔琇之的儿子孔臻，官做到太子舍人、尚书三公郎。孔臻的儿子孔幼孙，在梁朝担任宁远将军枝江公主簿、无锡县令。孔幼孙的儿子是孔奂。
孔奂，字休文，几岁就成了孤儿，被叔父孔虔孙抚养。爱好读书，擅长写文章。沛国的刘显以学识渊博著称，常常对孔奂大加赞叹赏识，握着他的手说：“从前蔡邕把藏书全部送给王粲，我愿意效仿蔡邕，你的才学无愧于王粲。我收藏的书籍，不久就全部交付给你。”
孔奂在梁朝出任尚书仪曹侍郎。当时左户郎沈炯遭到匿名信诽谤，将要被判处重罪，牵连台省官员，人人心怀恐惧。孔奂在朝廷公开议论，为沈炯辩白，沈炯最终得以洗清冤屈。
侯景攻陷建邺，朝中士大夫都被拘捕囚禁。有人向侯景的心腹侯子鉴举荐孔奂，侯子鉴就解开他的枷锁，厚待他，让他掌管文书。当时侯子鉴是侯景亲信，朝中官员无不对他卑躬屈膝，唯独孔奂不肯屈从。有人劝他：“不要态度强硬顶撞。”孔奂说：“我的性命自有定数，岂能向凶恶丑类献媚，以求苟全性命。”当时贼寇掳掠女子，逼迫士人百姓，孔奂保全下来的人非常多。
不久孔奂遭遇母亲丧事。当时天下大乱，世人都不能够守满三年丧期，只有孔奂和吴郡的张种，在战乱之中恪守礼法，都凭借孝道闻名。
侯景被平定之后，司徒王僧辩最先下文书征召孔奂，任用他为左西掾。梁元帝在荆州即位，征召孔奂和沈炯，王僧辩多次上表请求把二人留下。元帝亲手写敕令回复：“孔奂、沈炯两位人才，暂且借给你使用。”他就是这样被朝廷看重。
王僧辩担任扬州刺史，又补任孔奂为从事史。侯景刚刚平定，各项制度都需要重新建立，前代的典章旧例大多已经散失。孔奂学识广博记忆力强，通晓旧时的典制，问他没有不知道的。朝廷的礼仪制度、各类文书奏章，全都出自孔奂之手。
陈武帝做丞相的时候，任命孔奂为司徒左长史，升任给事黄门侍郎。北齐派遣东方老、萧轨率军入侵，各地道路阻隔，粮草运输跟不上，三军的供给，全都依靠京城。于是任命孔奂为建康令。武帝定下日期决战，命令孔奂大量制作麦饭，用荷叶包裹，一夜之间，做好几万份。士兵早晨吃完，把剩下的全部丢弃，随即发起决战，大败齐军。
陈武帝称帝，孔奂升任太子中庶子。永定三年，授任晋陵太守。晋陵从宋、齐以来就是大郡，虽然遭受战乱侵扰，依旧富足充实。之前好几任太守大多侵害掠夺百姓。孔奂坚守清白，妻子儿女都不到郡府赴任，只乘一艘小船来到郡中。得到的俸禄，立刻拿来接济孤寡穷苦的人，郡里百姓称他为神君。曲阿富人殷绮看见孔奂居所简朴，就送给他一套衣毡。孔奂说：“太守享有优厚俸禄，难道置办不起这些东西？只是百姓还没有得到周济，我不能独自享受温饱。感谢你的厚意，请不要再这样。”
陈文帝即位，征召孔奂担任御史中丞。孔奂性格刚直，检举弹劾很多官员，朝廷上下都敬畏他。他又通晓为政体制，每次上奏，皇帝没有不赞许的，各个部门积压的公务，全都交给他决断。
升任散骑常侍，兼任步兵校尉、中书舍人。再次担任御史中丞，不久升任五兵尚书。当时文帝生病，尚书省诸多事务，都让仆射到仲举和孔奂一同决断。等到文帝病重，孔奂和陈宣帝、到仲举、吏部尚书袁枢、中书舍人刘师知等人入宫侍奉医药。文帝曾经对孔奂等人说：“现在三方对峙，国家需要年长的君主。我打算近学晋成帝旧例，远效法殷商制度，你们必须遵从这个想法。”孔奂流着眼泪跪拜回答说：“陛下只是身体欠安，很快就会痊愈。皇太子正值壮年，德行一天天增长，废立君主这样的事，我不敢听闻。”文帝说：“古代正直的大臣，又在你身上见到了。”于是任命孔奂为太子詹事。
陈废帝即位，孔奂授任散骑常侍、国子祭酒。外放担任南中郎康乐侯长史、寻阳太守，代管江州事务。宣帝即位，担任始兴王长史。孔奂在职清廉俭朴，常常规劝纠正过失，宣帝嘉奖他，赏赐五百斛米，又多次下诏书慰问勉励。
太建六年，孔奂担任吏部尚书。太建八年，加授侍中。当时朝廷对北方用兵，收复淮水、泗水一带，封赏提拔官员，事务繁杂。孔奂接待举荐人才，门前宾客络绎不绝。加上他善于识别人才，熟习各大士族谱系，凡是他选拔任用的，士大夫没有不心悦诚服的。
孔奂为人耿直，拒绝一切人情请托，就算是太子、公侯地位尊贵之人，徇私求情，他始终不肯屈从。始兴王陈叔陵在湘州，多次暗示主管官员，谋求三公高位。孔奂说：“三公的官服，要授予德行厚重之人，不一定非要皇室宗亲。”并且向宣帝直言进谏。宣帝说：“始兴王怎么会忽然谋求三公之位？就算我的儿子做三公，次序也应当排在鄱阳王之后。”孔奂说：“我的看法，也和陛下想法一样。”后主当时还是太子，想要任用江总做太子詹事，命令管记陆瑜向孔奂传话。孔奂说：“江总拥有潘岳、陆机那样的文才，却没有东园公、绮里季那样辅佐太子的实际才干，辅佐储君，我认为他并不合适。”后主心里深深怨恨他，就亲自向宣帝说起这件事。宣帝准备应允，孔奂上奏说：“江总是擅长文辞的人，如今皇太子文采已经足够，不需要依靠江总。依我的愚见，希望挑选敦厚稳重的人才，来担当辅佐太子的重任。”宣帝问：“谁可以胜任？”孔奂说：“都官尚书王廓，家族世代德行美好，性格敦厚聪敏，可以担当这个职位。”后主当时也在一旁，就说：“王廓是王泰的儿子，不能做太子詹事。”孔奂又说：“刘宋的范晔就是范泰的儿子，也做过太子詹事。”后主坚持争辩，宣帝最终任命江总为太子詹事，孔奂由此违背了太子的心意。
当初，后主想要给自己宠幸的人授予官职，委婉示意孔奂，孔奂不肯听从。等到左仆射陆缮调职，宣帝打算让孔奂接替陆缮，诏书都已经草拟完毕，被后主阻拦，这件事就没能施行。
太建十四年，孔奂担任散骑常侍、金紫光禄大夫，兼任前军将军。还没有赴任，改兼任弘范宫卫尉。至德元年去世，时年七十多岁。留有文集十五卷，弹劾奏疏四卷。儿子孔绍安、孔绍薪、孔绍忠。孔绍忠，字孝扬，也有才华学问，官至太子洗马、鄱阳王东曹掾。
孔琳之，字彦琳，会稽山阴人。曾祖孔群，是晋朝的御史中丞。祖父孔沈，做过丞相掾。父亲孔廞，官至光禄大夫。
孔琳之刚强正直，有志向魄力。年少喜爱文章义理，通晓音律，会下围棋，擅长草书隶书。桓玄辅佐朝政担任太尉，任用他为西阁祭酒。桓玄当时提议废除钱币，改用谷物布帛作为货币。孔琳之评议说：
《洪范》记载八项治国政务，财货仅次于粮食，难道不是因为钱币是交易流通的物资，作用极为重要吗？所以圣明的帝王制造没有实际使用价值的钱币，用来流通有用的财物。既没有物资腐朽毁坏的损耗，又省去运输的劳苦，这就是钱币能够接替龟甲贝壳，历代都不废弃的原因。谷物布帛本来是用来解决衣食的，现在分割充当货币，会造成很多损耗，还要被商贩反复折腾，裁剪割裂白白耗费，这样的弊端，自古以来就很明显。所以锺繇说：“奸巧的商人，争相囤积潮湿的谷物谋求利益，织出轻薄的绢帛充当钱财。”曹魏制定严酷的法令，也不能禁止这类事情。因此司马芝认为：“使用钱币不只是为了国家富足，还可以减少刑罚。”如今已经在用钱币，却要废除它，百姓一下子就丧失交易的便利，那些有钱却没有粮食的人，就会坐受饥饿困乏，这就是废除钱币带来的害处。魏明帝的时候，钱币废止，用谷帛交易实行四十年，因为对百姓不方便，于是朝廷展开大规模讨论，有才识通晓政务的人，全都认为应当恢复使用钱币。曹魏尚且舍弃谷帛重新用钱，足以证明谷帛作为货币的弊端已经被实践证实。
桓玄又提议恢复肉刑，孔琳之认为：
唐尧虞舜时代使用象征性刑罚，夏禹制定实在的刑法，世道风俗有淳厚和浅薄的区别，教化治理的方式也就不一样。《尚书》说“刑罚轻重要随时代变化”，说的就是顺应时势。夏商周三代风俗淳朴，事务简单，百姓很少触犯刑律；末世风俗奸巧，事务繁多，人们动辄就触犯法网。如果把上古三千条刑罚施行于衰败的时代，一定会出现受刖刑的鞋子涨价的现象。这就是五帝不互相沿袭旧法，肉刑不能够全部恢复的原因。汉文帝心怀仁爱，感伤罪人没有改过自新的途径，变革古制创立新法，号称刑罚搁置不用；但是名义上减轻刑罚，实际上处罚更重，反而更多伤害百姓。所以汉景帝即位，放宽刑罚，刑罚宽松百姓就怠慢，又不能遏制奸邪。想要做到刑罚适中，是前代人所赞美，历代详细讨论却没能做到恰到好处的。战乱之后，触犯法律的人更多。弃市死刑，原本对应的是砍掉右脚的肉刑，汉文帝一时失误，后世沿袭没有更改，前代贤人为这件事怅然惋惜，讨论却没有定论。锺繇、陈群的意见虽然小有差别，都是希望用砍去右脚代替弃市死刑。如果采纳他们的建议，保全性命的人就会很多。把死刑降为肉刑，确实是宽和的法令，可以保全犯人的性命，繁育人口，既用仁爱救助世人，功效也十分广大。另外如今祸患之中，逃亡的犯人最为突出，多次叛乱屡教不改，应当让逃亡者没有容身之处，也用来警戒还没有犯罪的人，永久根除作恶的根源。至于其余的刑律条目，应当暂且照旧。
桓玄喜欢别人阿谀顺从自己，孔琳之不肯顺着他的心意，因此不被桓玄赏识。孔琳之多次升迁官至尚书左丞、扬州中从事史，所任职位都有政绩。
当时朝廷要求百官上书提出利国的建议，议论的人认为应当兴办学校，审慎执行刑罚，考核官吏，明确升降，举荐隐逸人才，发展农业减轻赋税。孔琳之在众人建议之外，另外上奏说：
玺印官印，是用来区分官爵，确立凭证信物的。官职没有比皇帝更高的，爵位没有比公侯更尊贵的。传国玉玺，历代沿用；袭封爵位的印信，世代相传。贵在沿用旧物，不需要重新铸造。如今唯独县尉一级官吏固定使用一枚官印，朝廷内外其余官员，每次调任官职就要重新铸印。推究其中的道理，我实在不能理解。如果说官员更换不同姓氏，和世袭爵位不一样，那改朝换代差异就更大；如果论名号器位，就算是公卿高官，也比不上帝王尊贵；如果担心获罪被杀的大臣，嫌弃旧印沾染凶秽，那汉朝沿用秦朝玉玺，国运延续四百年，没有听说因为子婴被杀亡国，就舍弃玉玺不用。帝王公侯这样尊贵，不忌讳沿用旧玺；普通大臣官吏，又为什么忌讳使用旧印？典籍之中没有见过这种说法，推求事例也违背准则。常年铸造官印，耗费人力物资，金银铜炭的耗费，数不胜数，这不符合沿袭旧制、简易行事的道理。我请求各级官员就使用原有官印，不必重新铸造。如果新设官职，或是官多印少，印文磨损缺失，这时候再铸造。这样可以给国库带来收益，好处不小。
他又说：
丧葬设置凶门柏装，不见于礼法典籍，起源于后世末世，相沿成俗，从天子到平民全都这么做。既然已经形成习惯，骤然革除会让世人惊骇。但是这件事对真情没有助益，又违背礼法，保留它没有益处，废除它也没有损失，本就应当遵从古代典制，革除后世错误习俗。更何况还要耗费钱财，实在是百姓的负担。士人的丧礼，很多依照乡里习俗，置办这类东西，动辄耗费十万钱财，损耗百姓财力，于礼义毫无意义。至于贫寒百姓，竭尽全力操办，就算家中一贫如洗，也要倾尽家产，这哪里是“依照礼法安葬”。我请求彻底废除凶门柏装的制度。
孔琳之升任尚书吏部郎。义熙十一年，授任宋武帝平北、征西长史，升任侍中。宋国刚建立，授任宋国侍中。永初二年，担任御史中丞，严明法令，不屈服权贵，上奏弹劾尚书令徐羡之违背典章法度。当时徐羡之兼任扬州刺史，孔琳之的弟弟孔璩之担任徐羡之的中从事。徐羡之让孔璩之劝解孔琳之，希望他搁置弹劾奏章。孔琳之不答应，说：“我触犯宰相，罪责最多落在我一人身上。你一定不会被连坐，何必费心来劝我。”从此百官敬畏，没有人敢触犯法令。宋武帝十分赞许他，出行经过御史台，亲自前去视察。升任祠部尚书。他不经营家产，家中十分清贫。景平元年去世，朝廷追赠太常。
儿子孔邈，有父亲的风范，官至扬州中从事。孔邈的儿子孔觊。
孔觊，字思远，年少刚直有风骨，把评判是非当作自己的责任。他有口吃的毛病，喜爱读书，很早就有名声。历任中书黄门侍郎。当初晋安帝时期，散骑常侍职位清贵，名望很高，和侍中相当。之后这个职位事务清闲，选用的人才越来越平庸。孝建三年，孝武帝想要抬高这个职位的地位，于是吏部尚书颜竣上奏举荐孔觊和司徒左长史王景文。孝武帝不想大权落在臣下手中，之后把吏部尚书分设两名，以此削弱吏部权力。侍中蔡兴宗对人说：“选官部门职位关键重要，常侍职位清闲，只是名义上改动，实质没有变化。就算君主想要调整轻重，人心哪里是可以改变的。”不久散骑常侍的选任又回归平庸，吏部的显贵地位没有改变。
大明元年，孔觊调任太子中庶子，兼任翊军校尉，历任秘书监、廷尉卿，出任御史中丞。因为鞭打府里的令史，被主管官员检举，皇帝宽恕不予追究。
大明六年，授任安陆王刘子绥后军长史、江夏内史。他生性好喝酒，意气用事，喝醉之后常常连日不醒，同僚很多被他轻慢。尤其不肯曲意逢迎权贵，权贵没有不畏惧憎恨他的。平时家中常常穷困，对于富足贫穷，从不在意。做府长史的时候，典签禀报公务，不叫上前不敢上前，不让退下不敢退下。虽然大部分日子都醉酒，但是通晓政务，酒醒之后处理决断，公务从来没有积压。当时人都说：“孔公一个月二十九天喝醉，也胜过别人二十九天清醒。”孝武帝每次想要召见他，总要派人先察看他是醉还是醒。
他为人质朴率真，不喜欢矫揉造作。得到珍宝玩物，就坦然使用；别的器物就算破旧，也不肯更换。当时吴郡顾觊之也崇尚简朴，衣服器物都挑简陋的用。刘宋一朝，论清廉俭朴，就推崇这两个人。
孔觊的弟弟孔道存、堂弟孔徽，很会经营产业。两个弟弟请假从东边回来，孔觊到江边迎接，随行船只十几艘，装满丝绵绢帛纸张席子这类货物。孔觊见到，心里很不高兴，对弟弟们说：“我近来很匮乏，得到这些东西倒是很需要。”就让人把货物都搬到岸边，紧接着神色严肃说：“你们身为士大夫，怎么回故乡做起商人来了！”下令把货物全部烧毁，才离去。
早先庾徽之担任御史中丞，生活豪奢，服饰玩物十分华丽。孔觊接替他之后，衣着器物全都简陋朴素。御史台的令史，大多是三吴的富家子弟，心里都轻视孔觊。孔觊头发蓬乱，衣带宽松，但是神态清正威严，众人全都心生敬畏，不敢再有轻慢之心。后来孔觊出任南东海太守，在任上去世。
孔觊后来担任司徒左长史，孔道存接替孔觊做后军长史、江夏内史。当时江东大旱，京城米价昂贵，一斗米将近一百钱。孔道存担心孔觊十分贫困，派遣官吏运送五百斛米送给他。孔觊叫来官吏，对他说：“我在江夏任职三年，离职的时候，连路上的口粮都置办不起。你家主人到那里没多久，哪里能得到这么多米？把米运回去。”官吏说：“自古以来没有把米逆流运回上游的道理，京城米贵，请求就在这里卖掉。”孔觊不答应，官吏只好载着米返回。
永光元年，孔觊升任侍中，后来做寻阳王右军长史，代管会稽郡事务。宋明帝即位，征召他入朝做太子詹事，派遣原先的僚属平西司马庾业担任右军司马，接替孔觊代管会稽。当时长江上游各地反叛，明帝派遣都水使者孔璪到江东慰问安抚。孔璪到会稽之后，游说孔觊：“废帝挥霍无度，国库储备耗尽，京城物资空虚。现在南北多处起兵，远近纷纷反叛。如果掌控五郡精锐兵马，鼓动三吴响应，大事没有不成功的。”孔觊听信了他的话，就发兵，传布讨伐檄文。孔觊的儿子孔长公，孔璪的两个儿子孔淹、孔玄都在京城，他们派人秘密送信，泰始二年正月，几个人全都逃出京城，跑到江东。孔觊写信邀约吴郡太守顾琛。顾琛母亲年事已高，又距离建邺很近，他和长子顾宝素商议，没有决断。小儿子顾宝先当时担任山阴县令，快马送信给顾琛，说朝廷的军队已经逼近，朝廷势力单薄，如果不及时归顺，一定会招来覆灭灾祸。孔觊的前锋部队已经渡过浙江，顾琛于是占据吴郡一同反叛。吴兴太守王昙生、义兴太守刘延熙、晋陵太守袁标，全都响应叛乱。
庾业来到江东之后，明帝就任命他接替刘延熙做义兴太守，调刘延熙做巴陵王刘休若镇东长史。庾业到达长塘湖，立刻和刘延熙合兵反叛。明帝派遣建威将军沈怀明向东讨伐，尚书张永领兵跟进。巴陵王刘休若统领东路各支军队。当时孔觊派遣孙昙瓘等人驻军晋陵九里，军阵十分强盛。沈怀明到达奔牛，手下兵力薄弱。张永抵达曲阿，不知道沈怀明安危，退兵回到延陵，投奔刘休若。各路将领都劝说退守破冈。刘休若下达命令，敢说撤退的就斩首，军心才稍稍安定。军主刘亮带兵赶到，兵力渐渐汇集，人心才安稳。
当时齐高帝率军东进，和张永等人在晋陵九里一带扎营，和叛军对峙。明帝派遣积射将军江方兴、南台御史王道隆到晋陵察看叛军形势。叛将孙昙瓘、程扞宗、陈景远修筑五座营垒，互相连接。程扞宗的营垒还没有加固完工，王道隆率领部下急速进攻，很快攻破营垒，斩杀程扞宗。刘亮勇猛善战，擅长使用刀盾，背着盾牌冲锋，直接冲破敌军重重栅栏，大军趁势进攻，叛军全部溃败。齐高帝和张永乘胜猛攻，又大败叛军。孙昙瓘战败逃走，孔璪和王昙生烧毁仓库，逃奔钱塘。
会稽城里听说朝廷军队逐渐逼近，将士大多逃亡，孔觊已经无法控制。上虞县令王晏起兵攻打会稽郡城。孔觊惊慌失措，不知道怎么办。当天夜里，他率领一千人，对外宣称向东出征，实际打算逃往海边。遇上潮水退落，船只无法出行，手下人马全部溃散。门生用小船载着他，逃到山脊村。村里人捉住孔觊，押送给王晏。王晏调侃他说：“这件事都是孔璪造成的，和你没有关系，你写一份认罪供词，我替你向朝廷申诉。”孔觊说：“江东所有举措，全都是我决定的，推卸罪责求活命，那是你们这些人的想法。”王晏就在东合门外将他处斩。孔觊临死之前，请求拿酒，说：“这是我平生的爱好。”顾琛、王昙生、袁标等人都到吴喜那里投降请罪，吴喜全都宽恕了他们。叛军军主一共七十六人，战场上斩杀十七人，其余的全部赦免。
孔觊起兵的时候，梦见自己走在宣阳门的大道上，放眼望去到处都是丘陵。梦醒之后，私下对人说：“丘陵代表不平，建康恐怕难以攻下。”
孔觊的弟弟孔道存，官至黄门吏部郎、南郡太守。晋安王刘子勋起兵叛乱，任用他做侍中，代管雍州事务，叛乱失败之后被杀。
殷景仁，陈郡长平人。曾祖殷融，晋朝太常。祖父殷茂之，特进、左光禄大夫。父亲殷道裕，很早就去世。
殷景仁年少就有成就大事业的器量。司徒王谧见到他，把女儿嫁给他。他担任宋武帝太尉行参军，历任中书侍郎。殷景仁不擅长写文章，但是思维敏捷，见解深刻；不空谈玄理，却深谙事理。对于国家典制、朝廷礼仪，旧的章程档案，他全都加以搜集记录，有识之士知道他心怀治理当世的志向。
他曾经建议，让百官举荐人才，根据举荐的人是否称职，来决定举荐者的升降，武帝十分赏识他。少帝即位，补授侍中，他多次上表推辞。皇帝下优待的诏书，顺从他的请求，改任黄门侍郎，又升任左卫将军。宋文帝即位，对他更加信任优待。不久升任侍中，依旧兼任左卫将军。当时他和王华、王昙首、刘湛四个人一同担任侍中，才干气度，冠绝当代，四人同时受重用的美事，近代没有人比得上。元嘉三年，皇帝御驾亲征讨伐谢晦，司徒王弘入住中书下省，殷景仁长期在宫中值守，一同掌管京城留守事务。谢晦平定之后，殷景仁接替到彦之担任中领军，依旧兼任侍中。
文帝的生母章太后很早就去世，文帝侍奉太后的生母苏氏十分恭谨。元嘉六年，苏氏去世，皇帝打算亲自前去哭吊，下诏书想要效仿两汉封赏外戚的旧例。殷景仁评议说：“汉朝对外戚加官晋爵，那时候承接秦朝的弊政，儒学衰微，恐怕不是清明盛世应当效仿的。晋朝借鉴汉、魏两代，作为朝政的准则。君主一举一动都会被记载，圣明的帝王对此十分谨慎。心怀大公的君主，赏赐封爵秉持无私；遵奉正统的帝王，常常克制私情，遵守制度。以此取信天下，给后世树立典范。”文帝听从了他的意见。
殷景仁遭遇母亲丧事，安葬完毕，朝廷就要起用他做领军将军，他坚决推辞。文帝让府中属官代替他拜受官职，派中书舍人周赳用车把他接到官府。服丧期满，升任尚书仆射。太子詹事刘湛接替他做领军将军。刘湛和殷景仁向来交好，都受到武帝厚待，都被期许能做宰相。刘湛常常在外任职。恰逢王弘、王华、王昙首相继去世，殷景仁把刘湛召回朝廷，一同参与朝政。刘湛入朝之后，认为殷景仁原本地位不比自己高，如今职位却超过自己，心里愤愤不平。他知道文帝信任殷景仁，无法离间，于是深交司徒彭城王刘义康，想要依靠宰相的权势排挤殷景仁。元嘉十二年，殷景仁升任中书令、护军将军，依旧兼任仆射，不久又加领吏部。刘湛越发恼怒。刘义康采纳刘湛的话，在文帝面前诋毁殷景仁，文帝对待殷景仁却更加优厚。殷景仁秘密向皇帝进言，说诸侯王权势过重，对国家不利，文帝认同他的看法。殷景仁对亲友感叹：“是我把他召回朝廷，他反倒要咬人。”于是称病请求解除职务，皇帝不允许，让他在家养病。刘湛谋划派人像强盗一样在外刺杀殷景仁，认为就算文帝知情，也不会伤害至亲兄弟的情分。文帝隐约听说这件事，把殷景仁迁到西掖门外晋鄱阳公主的旧宅，作为护军府，住处紧挨着皇宫，刘湛的阴谋才没能得逞。
殷景仁卧病五年，虽然不能面见皇帝，但是往来密信，一天十几封，朝廷大大小小政务，皇帝必定询问他。每次收到皇帝的密信，殷景仁就会整理衣帽。卧病时间太久，身边侍从都没有明白其中用意。当天夜里，文帝走出华林园延贤堂召见他。殷景仁还借口脚有病，坐着小床舆前去拜见。诛杀处置刘湛一党的全部安排，全都交付给他。
之后殷景仁接替刘义康担任扬州刺史，仆射、吏部的职务照旧。使者送来官印，主簿代为完成拜官仪式之后，殷景仁病情骤然加重，神志错乱。他性格本来宽厚，忽然变得暴躁苛刻，问身边侍从：“今年民间男子成婚多，女子出嫁多吗？”这年冬天大雪，殷景仁乘车来到厅堂向外张望，忽然吃惊说：“厅堂门前怎么会有大树？”过了一会又说：“是我看错了。”病情危重，文帝认为他不适合在扬州处理事务，让他搬回仆射下省居住。担任扬州刺史总共一个多月就去世，有人传说他是被刘湛的鬼魂作祟致死。朝廷追赠侍中、司空，谥号文成公。大明五年，孝武帝路过殷景仁的墓地，下诏派人前去祭奠。
儿子殷道矜，从小心智愚钝，官至太中大夫。殷道矜的儿子殷恒，宋明帝时期，官至侍中、度支尚书。因为父亲常年患病，殷恒被主管官员弹劾。皇帝下诏说：“殷道矜生来就心智不全，不是后来才得的病；殷恒因为父亲愚弱，养成懈怠的习气，长久占据清贵职位，可以免去他散骑常侍的官职。”
殷淳，字粹远，是殷景仁的堂祖父弟弟。祖父殷允，晋朝太常。父亲殷穆，为人谦和谨慎著称，由五兵尚书出任宋武帝相国左长史。元嘉年间，官至特进、右光禄大夫，兼任王师。在任上去世，谥号元子。
殷淳年少好学，有很好的名声，历任中书黄门侍郎。黄门侍郎职位清贵，按制度应当留宿官署值班，因为父亲年老，特地准许他回家居住。殷淳为人清高简淡，寡于言辞，很早就有高洁的志趣，喜爱文章典籍，一刻都不肯放下。他在秘书阁编撰《四部书大目》，一共四十卷，流传于世。元嘉十一年去世，朝廷十分痛惜。
儿子殷孚，有父亲的风范。曾经和侍中何勖一同吃饭，殷孚羹汤吃完了，何勖说：“再加蓴羹。”何勖是司空何无忌的儿子。殷孚慢慢放下筷子说：“何无忌讳。”殷孚官至吏部郎、顺帝抚军长史。
儿子殷臻，字后同，年少就有好品行，袁粲、褚彦回都十分赏识他。每次到两位大人府上，就清谈一整天。王俭做丹阳尹，举荐他担任郡丞。袁昂刚授秘书丞，请殷臻帮自己写一份到官的表章。殷臻回复：“怎么不见请我拜官，却请我写表章。”最终不肯替他撰写。官至太子洗马。
殷淳的弟弟殷冲，字希远，官至御史中丞，有刚直执法的名声。两次升迁做度支尚书。元凶刘劭的妃子就是殷冲的女儿，殷冲在东宫被刘劭信任厚待。刘劭弑君篡位，任用他为司隶校尉。殷冲有学识文才，刘劭让他草拟尚书文告，罗列孝武帝的罪状，殷冲也为刘劭尽力。建邺平定之后，殷冲被赐死。
殷冲的弟弟殷淡，字夷远，也历任黄门吏部郎、太子中庶子。大明年间，凭借文章才华得到君主赏识。
史官评论说：孔季恭遇上开国帝王，和君主有深厚旧交，地位尊贵显赫，却常常心怀谦逊。看他对待满盛富贵的戒惧，足以追随古代贤人。孔琇之坚守朴素节操，绝不踏入不义之地。《周易》说：“王臣忠心耿耿，行事正直。”孔奂立身行事，差不多做到了。孔琳之两次奏议，深深懂得变通治理的道理。孔觊坚守操守，也称得上一代良臣，可是听信错误谋划，最后招致覆灭，实在令人痛惜。殷景仁远大的抱负，在初入仕途的时候就显露出来，元嘉年间的盛世，他成为朝廷重臣，君主对他言听计从，何其美啊！
褚裕之
褚裕之的大哥褚秀之，字长倩，历任大司马琅邪王从事中郎、黄门侍郎、宋武帝镇西长史。褚秀之的妹妹是晋恭帝的皇后。褚秀之虽然是晋朝皇亲，却尽心侍奉宋武帝。升任侍中，外放补大司马右司马。晋恭帝即位，担任祠部尚书。刘宋建立，调任太常。元嘉初年，在任上去世。
褚秀之的弟弟褚淡之，字仲原，也历任显要官职，做过宋武帝车骑从事中郎、尚书吏部郎、廷尉卿、左卫将军。刘宋建立，担任侍中。
褚淡之兄弟全都尽心效力宋武帝。晋恭帝每次生下男孩，武帝就让他们找机会害死，有的引诱收买宫内宫人，有的暗中下毒，像这样害死不止一个孩子。等到恭帝退位，居住在秣陵宫，常常害怕被杀害，和褚皇后同住一间屋子，担心饭菜有毒，就在自己床前烧火做饭。武帝打算杀掉恭帝，不想派人直接闯进去，命令褚淡之兄弟前去拜见褚皇后。褚皇后走出内室和他们相见，士兵就翻过院墙闯入，把毒药拿给恭帝。恭帝不肯喝，说：“佛教教义，自杀的人来世不能再得到人身。”士兵就用被子捂住，把他闷死。
后来会稽郡缺少长官，朝廷商议打算任用蔡廓。武帝说：“他固然是蔡家的优秀子弟，但不合我的心意。可以任用褚佛。”褚佛是褚淡之的小名。于是任命褚淡之为会稽太守。
景平元年，富阳孙氏聚集宗族图谋叛乱，同党在永兴县暗中互相呼应。永兴县令羊恂发觉他们的阴谋，禀报褚淡之，褚淡之不信，反而以诬告的罪名拘捕县里办事官吏。于是孙法先自称冠军大将军，和孙道庆等人攻陷县城，私相任命官员，遥授鄮县县令司马文宣为征西大将军，竖起战鼓旗帜，直接攻打山阴。
褚淡之自行暂代陵江将军，任用山阴令陆邵担任司马，加振武将军；前员外散骑常侍王茂之为长史；前国子博士孔欣、前员外散骑常侍谢苓之一同参赞军务，征召行参军七十多人。前镇西谘议参军孔甯子、左光禄大夫孔季恭的儿子孔山士都在家守丧，都被起用为将军。派遣队主陈愿、郡议曹掾虞道纳两支军队渡过浦阳江。陈愿等人战败，叛贼向前推进，距离山阴县城二十多里。褚淡之派陆邵率领水军抵御，自己率领军队驻扎城外近郊。陆邵和行参军漏恭期合力，在柯亭大败贼军。褚淡之不久去世，谥号质子。
褚裕之的名字和宋武帝刘裕相同，所以世人称呼他的字。起初担任太宰琅邪王行参军，武帝车骑参军，司徒左西属，中军谘议参军，代管中兵事务，加授建威将军。跟随大军征讨鲜卑，竭尽心力。卢循攻打查浦，褚裕之奋力作战立下功劳。卢循向南撤退，武帝暂授他广州刺史，加都督，建威将军，兼任平越中郎将。在任四年，大肆经营财货，家产丰厚，因罪被免去官职，终身不许做官。回到京城之后，凡是亲戚旧识，哪怕只有一面之交，他都给予丰厚馈赠。不久授任太尉谘议参军、相国右司马。宋武帝称帝，任命他为右卫将军。武帝因为他出身名门，又能尽心效力，十分赏识他，封番禺县男。不久加授散骑常侍。永初三年，外放担任雍州刺史，兼任宁蛮校尉。在任三年，以清廉简约被人称道。景平二年去世。 儿子褚恬之继承爵位。褚恬之的弟弟褚寂之，官为著作佐郎，年纪轻轻就去世。褚寂之的儿子褚暧娶了宋文帝的第六个女儿琅邪贞长公主，官至太宰参军，也早早亡故。褚暧的儿子褚缋，担任太子舍人，同样娶了刘宋的公主。
褚缋的儿子褚球，字仲宝，幼年丧父，家境贫寒，专心致志勤学苦读，富有文才情思。刘宋建平王刘景素，在元徽年间被诛杀灭族，只留下一个女儿活了下来。旧属官吏何昌寓、王思远听闻褚球品行清正立身端直，就把建平王的这个女儿嫁给他为妻。
褚球在南齐做官，出任溧阳县令，在任为官清白，只依靠公家俸禄生活。到梁朝，历任都官尚书、通直散骑常侍、秘书监，兼任著作郎、司徒右长史，通直散骑常侍、著作郎照旧兼任。自从曹魏孙礼、西晋荀组之后，台省佐官加佩貂珰的制度，是从褚球开始的。后来又任散骑常侍、光禄大夫，加官给事中。
（褚湛之） 褚湛之，字休玄，是褚秀之的儿子。娶宋武帝刘裕的第七个女儿始安哀公主，授驸马都尉、著作佐郎。始安哀公主去世后，又娶宋武帝第五个女儿吴郡宣公主。当时凡是娶公主的人，大多凭借家世门第，不一定都具备才干本领。褚湛之为人谨慎踏实，有办事才干，所以被宋文帝刘义隆赏识。他历任显贵职位，做过太子中庶子、司徒左长史、侍中、左卫将军、左户尚书、丹阳尹。
元凶刘劭弑君叛逆之后，任命褚湛之为吏部尚书，又外调为丹阳尹，统领石头城的防务。宋孝武帝刘骏起兵讨伐刘劭，刘劭亲自攻打新亭营垒，命令褚湛之率领水军一同进军。褚湛之借机带着两个儿子褚彦回、褚澄，乘坐轻便小船向南投奔孝武帝。褚彦回当时刚生了一个男孩，被刘劭杀害。孝武帝登基，任命褚湛之为尚书右仆射。孝建元年，担任中书令、丹阳尹。之后拜授尚书左仆射，因为南奔归义的功劳，赐封都乡侯。大明四年，褚湛之去世，谥号敬侯。儿子就是褚彦回。
褚彦回年少就有清雅的好名声。宋元嘉末年，北魏军队逼近瓜步，老百姓全都背负行囊，随时准备逃难。当时父亲褚湛之担任丹阳尹，就让家中子弟全都穿上草鞋，在厅堂前面练习行走。有人讥讽他这么做，褚湛之说：“平安的时候不能忘记危难。”褚彦回当时只有十多岁，脸上露出十分惭愧的神色。褚湛之有一头十分珍爱的牛，无缘无故掉进厅堂前面的井里，褚湛之带着身边的人亲自前去营救，郡府之中喧哗扰攘，褚彦回却垂下帘幕，不去观看这件事。又有家中门生偷窃他家的衣服，被褚彦回撞见，褚彦回对那人说：“你可以把衣服悄悄藏好，不要让别人看见。”这个门生满心羞愧离去，不敢再回来。后来褚彦回显贵，这个门生前来认罪，褚彦回对待他还和从前一样。
褚彦回娶宋文帝的女儿南郡献公主，授驸马都尉，任命为著作佐郎，多次升迁做到秘书丞。褚湛之去世，褚彦回把全部家产都推让给弟弟褚澄，自己只拿几千卷书籍。褚湛之有两柜珍宝器物，放在褚彦回生母郭氏那里。嫡母吴郡宣公主想要这些宝物，郭氏打算不给。褚彦回说：“只要我褚彦回还活着，哪里会担心没有财物。”郭氏仍然不肯交出，褚彦回流着眼泪坚决恳请，郭氏才顺从了他。褚彦回承袭都乡侯爵位，历任尚书吏部郎。
景和年间，山阴公主放纵淫逸，见到褚彦回之后十分喜爱他，禀告给前废帝。废帝召褚彦去到西上阁，留宿十天。山阴公主夜里过来接近他，百般逼迫挑逗，褚彦回端正身体站着，从夜晚直到天亮，始终没有动摇心志。公主对他说：“你的胡须像长矛一样刚劲，怎么没有男子汉的情意？”褚彦回答道：“我虽然不算聪敏，又怎敢带头做伤风败俗的事。”
宋明帝即位，褚彦回多次升迁做到吏部尚书。有个人谋求官职，衣袖里面偷偷揣着一块金子，请求私下拜见，拿出金子给褚彦回看，说：“这件事没有人会知道。”褚彦回说：“你本来就应当得到官职，不需要依靠这个东西。如果一定要把金子送给我，我就不得不上报揭发你。”这个人十分惶恐，收起金子退走。褚彦回说起这件事情，却不透露这个人的姓名，当时没有人知道是谁。
宋明帝还在藩王封地的时候，就和褚彦回因为风度素性互相交好，到登基之后对他十分倚重信任，褚彦回上奏的事情大多被采纳听从。改封雩都伯，历任侍中、领尚书、右卫将军。
褚彦回容貌俊美，举止得体，一举一动，都有风度法度。每当朝会的时候，文武百官、远方的各国使者，没有不伸长脖子目送他的。宋明帝曾经感叹说：“褚彦回就算只是缓步慢走，就足以当宰相了。”当时的人把他比作何晏。曾经在袁粲家中聚会，初秋凉爽的夜晚，风月景致十分美好，褚彦回拿过琴弹奏《别鹄》曲，音律协调，神情气韵和谐舒畅。王彧、谢庄都在袁粲的座席上，打着节拍赞叹说：“用毫无世俗牵累的心神，驾驭合乎道义的乐器，这样的演奏，短时间一过就再也听不到了。”
当时北方降人常珍奇和薛安都发动叛乱，一会儿投降一会儿反叛反复不定。后来常珍奇又请求归降，宋明帝授予他很高的官位。褚彦回认为保全他的性命，已经算是宽厚，不应当再过分加以优厚宠遇。明帝没有听从。没过多久常珍奇又再次反叛。
褚彦回后来出任吴兴太守。宋明帝卧病，生命垂危，派遣使者快马征召褚彦回入朝，打算把身后大事托付给他。褚彦回赶到，被召进内殿，明帝坐在帷帐里面流着眼泪说：“我近来病势危重，所以召你过来，想要让你穿上黄罗裸。”指着床头的大木匣子说：“文书都放在匣子里面，这个匣子以后不许再打开。”褚彦回也悲伤得难以自持。黄罗裸，是乳母穿的衣服。明帝的病情虽稍有好转，但心中依旧顾虑身后之事。建安王刘休仁，才干品行都很好，人心都归向他。明帝和褚彦回谋划诛杀刘休仁，褚彦回认为不可以。明帝发怒说：“你太愚痴，不值得和你商议大事。”褚彦回心中恐惧，只好遵从旨意。又任命褚彦回为吏部尚书、卫尉卿、尚书右仆射。因为母亲年老多病，需要早晚侍奉赡养，褚彦回推辞卫尉卿一职，皇帝没有准许。
宋明帝驾崩，遗诏任命褚彦回为中书令、护军将军，和尚书令袁粲一同接受顾命，辅佐年幼的君主。袁粲等人虽然同样受先帝托付，但是朝廷内心更倚重褚彦回。褚彦回同心协力处理政务，大力提倡节俭，百姓得以依靠。没过多久王道隆、阮佃夫把持朝政，贿赂公然盛行，褚彦回无法禁止。
褚彦回遭遇生母去世，哀痛毁损身体，面目憔悴到认不出来，整整一年不梳洗，只有流泪的地方，才看得出原本的容貌。皇帝下诏让他停止哭泣，谢绝前来吊唁的宾客。安葬完毕之后，起用他担任中军将军，原有官职照旧。元徽二年，桂阳王刘休范起兵反叛，褚彦回和卫将军袁粲入宫守卫皇宫，安定人心。褚彦回当初做丹阳尹的时候，和堂弟褚照同乘一辆车，路上遇见齐高帝萧道成。褚彦回抬手指向齐高帝的车子，对褚照说：“这个人不是普通凡人。”后来外放任吴兴太守，齐高帝赠送礼物给他作为分别之礼，褚彦回又对旁人说：“这个人才貌非同一般，将来前程不可估量。”等到接受顾命辅佐幼主的时候，褚彦回引荐齐高帝参与朝廷大政。
齐高帝平定桂阳王叛乱之后，升任中领军，兼任南兖州刺史，齐高帝坚决辞让，写信给褚彦回以及卫将军袁粲陈述自己的心意。褚彦回、袁粲回信不允许他推辞，齐高帝才接受任命。这一年加封褚彦回为尚书令、侍中，赐给班剑仪仗二十人，褚彦回坚决辞掉尚书令。元徽三年，晋爵位为侯。服丧期满，改授中书监，侍中、护军将军依旧保留，赏赐鼓吹乐队一部。
当时淮北地区归属北朝，江南再也没有鲍鱼。偶尔有人辗转得到鲍鱼，一枚就要价值几千钱。有人送给褚彦回三十枚鲍鱼。褚彦回虽然地位尊贵，家中却十分清贫。门下有门生出主意，劝他把鲍鱼卖掉，可以得到十万钱。褚彦回脸色一变说：“我以为这是吃食，不是财物货宝，也不知道可以拿来卖钱，只是姑且收下。就算家中清贫匮乏，怎么可以卖掉别人赠送的礼物来换取钱财。”把鲍鱼全部分给亲近交好的人吃掉，几天就吃光了。
第二年，嫡母吴郡宣公主去世，褚彦回哀伤消瘦，骨瘦如柴。安葬完毕，皇帝下诏命他复职理事，他坚决推辞，又借着即将举行周年祭祀的理由上表请求解除职务，全都不被准许。
苍梧王（后废帝刘昱）越来越暴虐。齐高帝和褚彦回、袁粲谈论天下时局。袁粲说：“主上年幼，小小的过失容易改正。伊尹、霍光废立君主的事，不是末世可以做的。就算大功告成，最后也不会有保全自身的余地。”褚彦回沉默不语，内心已经归向齐高帝。等到要废黜苍梧王，众位大臣集会商议，袁粲、刘彦节都不肯承担这件大事。褚彦回说：“除了萧公，没有人能够了结这件事。”亲手把处理国事的文书递给齐高帝。齐高帝说：“各位都不肯担当，我又怎能推却。”废立大事就此定下来。宋顺帝即位，褚彦回改任卫将军、开府仪同三司，侍中照旧，准许带五十名甲士进入大殿。
后来袁粲心怀异志，说：“褚公眼白很多，这就是所谓白虹贯日，灭亡刘宋的终究会是这个人。”有一天，袁粲对褚彦回说：“国家可以依靠的，只有您、刘丹阳和我三个人而已。希望各自努力，不要被史书后世讥笑。”褚彦回说：“但愿我内心的想法，能够得到您的体谅就够了。”可是终究不能坚守节操保全宋室。
齐高帝主持朝政之后，王俭提议给高帝加授黄钺。任遐说：“这是大事，应当通报褚公。”齐高帝说：“假如褚彦回不肯答应，你打算怎么办？”任遐说：“褚彦回顾惜妻子儿女，爱惜自己性命，没有超凡奇特的气节，我能够说服他。”果然褚彦回没有提出反对意见。
等到沈攸之起兵发难，齐高帝召褚彦回谋划对策。褚彦回说：“西边沈攸之挑起祸乱，这件事一定不会成功。您应当先防备朝廷内部的隐患。”齐高帝秘密做好内部防备。叛乱平定之后，褚彦回晋升中书监、司空。
齐国台署建立，褚彦回禀告齐高帝，援引何曾从曹魏司徒改任晋朝丞相的旧例，请求担任齐国的官职。齐高帝谦让没有答应。建元元年，褚彦回晋升司徒，侍中、中书监照旧，改封南康郡公。褚彦回辞让司徒，写信给仆射王俭，想要依照蔡谟推辞官职的旧例。王俭认为不应当这么做，劝褚彦回接受任命。褚彦回最终不肯就职。不久加授尚书令。建元二年，朝廷再次下达任命，让他做司徒，他又坚决推让。
北魏军队进犯，齐高帝打算征发王公以下没有官职的人从军。褚彦回劝谏，认为这对实战没有益处，只会白白造成民间扰动，皇帝于是停止这项举措。
建元三年七月，皇帝亲自品尝酎酒，盛夏酷暑想要夜里去太庙。褚彦回和左仆射王俭劝谏，说道：“自从汉宣帝以来，就不在夜里进入太庙，为的是防备意外变故。君主身份贵重，应当谨慎恪守礼法。”皇帝听从了。
当时朝廷机要事务，褚彦回大多参与谋划商议，意见常常被采纳，受到极高礼遇。齐高帝大摆宴席，酒过之后对朝中大臣说：“你们各位都曾经是刘宋的公卿，想必也不会说我理应做天子。”王俭等人还没来得及回答，褚彦回手持笏板说：“陛下不能说我没有早早洞察帝王气象。”高帝笑着说：“我比不上光武帝刘秀，不过早就知道你是朱祐那样的功臣了。”
褚彦回擅长弹奏琵琶。齐武帝还是太子的时候，东宫举办宴会，赏赐给他金镂柄银柱琵琶。他性情温和文雅，有器量风度，举止不轻率。家中曾经失火，烟火火势逼近房屋，身边侍从惊慌混乱，褚彦回神色安然，叫人备上车，从容离开。但是当时世人很多人拿名节这件事讥讽他。民间流传俗语说：“可怜石头城，宁可替袁粲赴死，也不做褚彦回那样苟活的人。”
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