永明五年，王俭依照本号授予开府仪同三司，他坚决推辞。永明六年，再次下达任命。先前皇帝下诏，王俭三天上朝一次，尚书令史到他府中请示公务。武帝觉得往来麻烦，下诏让王俭住在尚书下省，每月准许十日出府。王俭上书请求解除吏部职务，武帝不许。永明七年，王俭上表坚决请求，得到准许，改任中书监，依旧参与掌管选官。这一年王俭生病，武帝亲自前去探视。王俭去世，时年三十八岁。下诏，王俭的卫军文武、朝廷配给的兵仗，全部安排护送丧事。又下诏追赠太尉，赐羽葆、鼓吹仪仗，班剑增加到六十人，葬礼依照太宰文简公褚彦回的规格。谥号文宪公。
王俭没有什么嗜好欲望，一心致力于治国理政。车马服饰朴素，家中没有多余的财产。他起草的典章文诰，被当时看重。年少就有做宰辅的志向，写诗道：“稷契匡虞夏，伊吕翼商周。”生儿子，取名叫玄成，取世代做宰相的寓意。撰写《古今丧服集记》以及文集，都流传于世。梁武帝受禅建立梁朝，下诏为王俭立碑，王俭后人爵位降为侯爵。
王俭的弟弟王逊，宋升明年间做丹阳丞，告发刘彦节谋反，没有得到封赏。建元初年，担任晋陵太守，口出怨言。王俭担心他招来灾祸，通过褚彦回向皇帝禀报。中丞陆澄依据事实上奏弹劾。皇帝下诏，因为王俭竭诚辅佐开国，特地赦免王逊，远远流放到永嘉郡，王逊在流放途中被杀。
王俭的长子王骞继承爵位。
王骞，字思寂，原本字玄成，和齐高帝名讳用字相同，所以改字。性格沉静简约，仰慕乐广的为人，从来不议论别人的短处。家里女子侄辈很多嫁给王侯、娶公主为妻，初一十五回娘家，车马塞满家门，王骞并不喜欢，告诫她们一年之中回来相见不要超过一两次。他从容对儿子们说：“我们家本是普通士族，按照资历正常升迁就可以，不必苟且求取高官厚禄。”历任黄门郎、司徒右长史。不经营产业，在钟山有旧时庄园八十多顷，和其他宅第、旧友一同佃种。他常常对人说：“我比不上郑公业有田四百顷，可是粮食还常常不够吃。”把这件事当作惭愧的事。永元末年，朝廷征召他做侍中，他不接受任命。永元三年春天，彗星白天出现在西方，长十几丈。王骞说：“这是除旧布新的天象。”等到梁武帝起兵，王骞说：“天时人事，大概就在这里。”梁武帝的霸府建立，任用他为大司马谘议参军，升任侍中。梁武帝受禅即位，王骞爵位降为侯爵。历任度支尚书、中书令。梁武帝在钟山西边修建大爱敬寺，王骞的旧庄园就在寺院旁边，这是当年王导受赐的田地。武帝派主书传圣旨，想要向王骞买下这块田地，施舍给寺院。王骞答复：“这块田地不卖；如果是圣旨要强取，我不敢多说。”应答的态度又十分轻慢。武帝大怒，就交付官府评定田价，把价钱强行还给王骞。王骞因此触怒皇帝，被外放任吴兴太守。
王骞饮食上讲究奢侈，服饰却很俭朴，多有忌讳。又懒于接待宾客，就算主书宣读皇帝敕令，有时候也过了时间不肯接见。才干名望比不上弟弟王暕，只因为是王俭嫡长子，所以没有被时代抛弃。王暕做尚书左丞、仆射，当朝掌权。王骞从中书令贬出做郡守，心中郁郁不乐，在郡府躺着不处理公务。朝廷又征召他回京做度支尚书，加给事中，兼任射声校尉。因为母亲去世离职。普通三年去世，四十九岁。追赠侍中、金紫光禄大夫，谥号安。儿子王规。
王规，字威明，八岁生母去世，守孝极尽孝道。齐朝太尉徐孝嗣每次见到他都流泪，称他为孝童。叔父王暕也十分器重他，常常说：“这个孩子是我们家的千里驹。”十二岁，大致通晓《五经》大义；长大之后，博览群书，善于辩论。被本州征召为主簿。初入仕途做秘书郎，多次升迁官太子洗马。
天监十二年，太极殿改造完工，王规献上《新殿赋》，文辞十分精巧。后来担任晋安王萧纲云麾谘议参军。过了很久，出任新安太守。父亲去世离职。守孝期满，承袭南昌县侯爵位。授中书黄门侍郎。皇帝下诏，命他和陈郡殷芸、琅邪王锡、范阳张缅一同侍奉东宫，都受到昭明太子的礼遇。湘东王萧绎当时做丹阳尹，和朝中大臣宴会，叫王规行酒令。王规从容说道：“江东以来，没有这种做法。”特进萧琛、金紫光禄大夫傅昭在座，都认为他说得有理。朱异曾经借着酒意称呼王规的名，王规斥责他无礼。
普通初年，陈庆之北伐，攻占洛阳，百官都庆贺。王规退朝之后说：“这件事应当吊唁，又有什么值得庆贺。道家说：做事情不难，成功之后守住成果才难。从前桓温攻下洛阳又失去，宋武帝最终也没能守住北方。我们孤军深入没有后援，攻入敌国境内，将要酿成祸乱。”不久北伐军队果然全军覆没。
普通六年，武帝在文德殿为广州刺史元景隆饯行，下诏群臣赋诗，统一用五十韵。王规拿起笔立刻写完献上，他的文辞又很华美，梁武帝很赏识他，当天就授任他为侍中。后来出任晋安王长史。晋安王被立为太子，王规随即担任散骑常侍、太子中庶子，在东宫侍奉太子。太子把自己所佩戴的貂蝉赏赐给他，并且下达手令，是为嘉奖他这次的提拔。不久出任吴郡太守。主书芮珍宗家在吴郡，以前的郡守全都曲意逢迎他。到这时芮珍宗休假回乡，王规对待他十分冷淡。芮珍宗回到京城，秘密上奏，说王规不理郡中公务。很快朝廷征召王规入朝担任左户尚书。吴郡境内一千多人赶赴京城请求挽留王规，接连递上三道表章，朝廷没有准许。百姓请求在郡内为王规立碑，朝廷应允。
王规常常因为家族门第显贵兴盛，一心想着退职避祸。后来朝廷任命他为太子中庶子，兼任步兵校尉，他借口有病推辞不接受官职，于是在钟山宋熙寺修建屋舍居住。去世之后，朝廷追赠光禄大夫，谥号为文。皇太子亲自出宫哭吊，给湘东王萧绎下达教令说：“王威明风度品格高迈出众，神采俊逸照人，才华卓绝当世无双，学识气度足以作为后辈楷模，确实是一代名士。一朝殒命，永归长夜；英才黯淡，长河仿佛也为之枯竭。去年冬天，已经痛惜刘子离世；如今孟冬寒月，又哀悼王规逝去。接连失去贤才的伤痛，实在不是虚言。”王规搜集整理《后汉书》各家说法的异同，注解《续汉书》二百卷，另有文集二十卷。
他的儿子王褒，西魏攻克江陵之后，进入长安。
王暕，字思晦，是王骞的弟弟。他几岁的时候就风神聪敏不凡，有成年人的器度。当时他的父亲王俭官居宰相，家中宾客满门，见到王暕都说：“宰相的才具声望，又出现在这孩子身上了。”二十岁时被选为淮南长公主的驸马，授官驸马都尉，历任秘书丞。齐明帝下诏访求特异人才，始安王萧遥光举荐王暕与东海人王僧孺。朝廷任命王暕为骠骑从事中郎。梁朝天监年间，历任侍中、吏部尚书，兼任国子祭酒。出身豪门贵胄，和世俗有所隔阂，不能留心提拔寒门士人，处理事务被人认为颇为刻薄。后来担任尚书左仆射，兼任国子祭酒。去世，谥号靖。儿子王承、王幼、王训，全都官位显达。
王承，字安期，起初担任秘书郎，多次升迁做到中书黄门侍郎，兼任国子博士。当时豪门贵族子弟，全都崇尚文学辞采，很少有人钻研儒家经术；唯独王承喜好儒学。升任长兼侍中，不久转任国子祭酒。王承的祖父王俭、父亲王暕都担任过这个职位，祖孙三代做国子祭酒，前代从来没有这样的事例。过了很久，出京担任东阳太守。为政宽厚仁惠，官吏百姓都心悦诚服。死在郡任上，谥号章。
王承性情简约高贵，有风骨气度。右卫将军朱异当时当权，每到休假回家，门前车马挤满。有个魏郡人申英，出身寒微却才华出众，喜欢直言高论，冒犯权贵。他曾经指着朱异家门说：“这里车马汇聚，全是为追逐利益而来；能够不登门的，只有大小两位王东阳。”小东阳就是王承的弟弟王幼。当时只有王承兄弟和褚翔不去朱异府上，当世之人都一齐称赞他们。
王训，字怀范，出生时胞衣呈紫色，接生的老妇人说：“按相法，这孩子应当显贵。”幼年聪敏有见识气量，僧正惠超见到他十分惊异，对门人罗智国说：“王家四郎眉目清朗舒展，举止温文和顺，这是能够振兴家门的人。”罗智国把这话告诉王暕，王暕也说：“能够不损毁先祖基业的，大概就是文殊了。”文殊，是王训的小字。十三岁时，王暕去世，王训居丧哀痛损毁身体，家人几乎认不出他。十六岁时，在文德殿被梁武帝召见，应答明晰畅达，武帝目送他离去许久，对朱异说：“真可谓宰相家门又出宰相。”起初补为国子生，向老师袁昂问学。袁昂说：“久仰你的大名，时常心怀向往；等到亲眼见到你的仪容举止，如同拨开云雾见到青天。”没过多久，袁家一众子弟前来，袁昂对各位助教说：“我生了十几个儿子，如果有一个能像他这样，我也就没有遗憾了。”王训射策考中，授任秘书郎，屡次升迁做秘书丞。他曾经写诗：“旦奭匡世功，萧曹佐甿俗。”追慕祖父王俭的志向。
后来拜授侍中，入宫拜见梁武帝。武帝问何敬容：“褚彦回多大年纪做的宰相？”何敬容回答：“刚过三十岁。”武帝说：“如今的王训，不比褚彦回差。”王训容貌俊美，举止得体，文章是后辈当中的领袖。二十六岁去世，谥号温子。
王僧虔，是金紫光禄大夫王僧绰的弟弟。父亲王昙首，曾经召集子孙聚会，任凭孩子们随意玩耍。王僧达跳到地上模仿老虎扑跃。当时王僧虔堆叠十二枚博棋，既没有掉落，也不用重新摆放。王僧绰拿蜡烛珠做成凤凰的样子，王僧达抢过去打碎，王僧绰也毫不在意。伯父王弘叹息说：“王僧达俊爽不凡，才华不会比别人差；但是将来毁掉我们家族的，终究会是这个人。王僧虔一定能做到公卿高位，王僧绰会凭借名节道义被世人赞美。”也有一种说法，是王僧虔拿蜡烛珠做凤凰，王弘称赞他有长者风度。
王僧虔二十岁，十分擅长隶书。宋文帝见到他写在素扇上的字，感叹说：“不只是书法超过王献之，才情气度也有过人之处。”授官太子舍人，为人沉静少与人交往。和袁淑、谢庄交好，袁淑常常赞叹他：“你的文章文采宏丽，学识见解精深超拔，却收敛才华、藏起实力，世人难以窥见你的真才，就算是魏阳元的射艺、王汝南的骑术，也比不上你。”升任司徒左西属。
兄长王僧绰被宋元凶刘劭杀害，亲戚朋友全都劝王僧虔逃走。王僧虔流着泪说：“我兄长为国竭尽忠贞，用慈爱抚育我。如今发生这样的惨事，只恨祸事没有牵连到我。如果能够一同归于九泉之下，也如同羽化登仙一般。”宋孝武帝初年，出京担任武陵太守，携带一众子侄同行。兄长的儿子王俭半路生病，王僧虔为此废寝忘食，同行的人劝慰他。王僧虔说：“从前马援对待子侄，情义一视同仁；邓攸对待弟子，恩情超过亲生儿女。我心中仰慕他们的品行，确实不愿和古人有差距。亡兄的后代，不可以轻忽。倘若这个孩子救不回来，我就调转船只，辞去官职。”回朝后担任中书郎，两次升迁做太子中庶子。
宋孝武帝想要独占书法名家的名声，王僧虔不敢显露自己真实的书法水平，经常用拙劣的字迹来博取孝武帝的容纳。后来担任御史中丞，兼任骁骑将军。世家大族向来大多不肯担任御史台官职，王氏乌衣巷这一支，官位权势稍有衰减。王僧虔就任这个官职，就说：“这本是乌衣各位郎君的坐席，我也可以试着做做。”泰始年间，出任吴兴太守。先前王献之擅长书法，曾经做吴兴太守；等到王僧虔工于书法，又来担任吴兴太守，谈论的人都传为美谈。
改任会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东边，请假回乡。门客劝王僧虔，阮佃夫是受皇帝宠幸的权贵，应当以厚礼接待。王僧虔说：“我立身一向有自己的原则，怎么能屈意逢迎这类人；他如果因此怀恨我，我大可以拂衣辞官离去。”阮佃夫向宋明帝进言，指使御史中丞孙敻弹劾王僧虔，王僧虔获罪被免去官职。不久以平民身份兼任侍中。
元徽年间，担任吏部尚书，不久加官散骑常侍，转任尚书右仆射。升明二年，担任尚书令。他曾经用飞白字体在尚书省墙壁上题字：“圆则运转，方则静止，是万物固有的质地。不停地修补就会满溢，一味抬高就会危惧，不停奔跑就会跌倒，一味牵拉就会断裂，这是满招损的道理。”用来告诫同僚，以此警醒当朝官员。子侄们入朝拜见，王僧虔总是用前代言行、忠贞知止的道理勉励他们。
王僧虔喜好文史，通晓音律。当时朝廷礼乐制度很多违背正统典章，民间竞相创作新的乐曲。齐高帝辅佐朝政，王僧虔上表请求订正音乐，高帝于是派侍中萧惠基调整订正清商乐的音律。
齐朝建立，王僧虔转任侍中、丹阳尹。各郡县监狱沿袭旧例，有拿滚烫的汤药害死囚犯的做法。王僧虔上书说：“汤药本来是用来治病救人，如今却用来施行冤酷暴行。如果犯人罪行确实应当重判，自有正规刑罚；如果要迅速除去恶人，就应当先行处决。怎么可以把生杀大权，暗中交由下等郡县操纵。”齐高帝采纳他的建议，废除这种做法。
文惠太子镇守雍州，有盗贼发掘古墓，相传是楚王的坟墓，出土大量宝物：玉鞋、玉屏风、竹简书、青丝编绳。竹简宽几分，长二尺，树皮竹节还像新的一样。有人拿十几片竹简给王僧虔看，上面是蝌蚪文的《考工记》，是《周礼》缺失的文字。
齐高帝向来喜爱书法，钻研不止。和王僧虔比试书法完毕，高帝问：“谁算第一？”王僧虔答道：“臣的书法是第一，陛下的书法也是第一。”高帝笑着说：“你真会为自己谋划。”还有另一种说法：高帝问：“我的书法和你比怎么样？”王僧虔回答：“臣楷书第一，草书第二；陛下草书第二，楷书第三。臣没有第三等，陛下没有第一等。”高帝大笑说：“你很会说话；不过天下有道的时候，孔丘也不会改变自己的主张。”高帝拿出古人书法十二卷给王僧虔看，让他辨别品评名家。王僧虔搜集世间没有留存的名家书迹：吴大皇帝、景帝、归命侯的书法，桓玄的书法，还有丞相王导、领军王洽、中书令王珉，张芝、索靖、卫伯儒、张翼，一共十一卷，上奏朝廷。又献上羊欣撰写的《能书人名》一卷。升任湘州刺史，依旧兼任侍中。为政清廉简朴，不谋求产业财利，百姓安居乐业。
齐武帝即位，王僧虔因为有风疾想要请求辞官，朝廷改授侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。王僧虔年轻的时候，族中子弟聚会，有相面的人说：“王僧虔地位会最高，官至公卿，其他人比不上。”等到这次授官，王僧虔对侄子王俭说：“你在朝中身负重任，很快就会得到八命的最高礼遇。我如果再接受开府的封赏，一门之内就有两位台司高官，我内心实在畏惧。”于是坚决推辞，武帝宽厚地准许了他。有人问他推辞的缘故，王僧虔说：“我的荣华地位已经过分，没有什么可以报效国家，怎么能再接受高官厚爵，招来世人对官场的非议。”王俭身为当朝宰相，修建长梁斋，建筑规制稍有逾越，王僧虔前去看到心中不悦，竟然不肯进门。王俭当天就把这座斋房拆毁。永明三年，王僧虔去世，享年六十岁。朝廷追赠司空，依旧保留侍中官职，谥号简穆。
王僧虔通晓星象。夜里观星，看到豫章对应的星分应当有变故。当时他的儿子王慈担任豫章内史，他担心儿子公事上遭遇祸事。没过多久王僧虔去世，王慈抛下郡中事务赶回奔丧。
当时前将军陈天福，因为在钱塘讨伐唐宇之的时候掠夺百姓财物，被判死刑。早先陈天福将要出征，命令家人预先修建寿冢，还没到东边，又派人催促加快完工。坟墓刚建好，他就获罪，最后就葬在这座墓里。还有刘宋时代的光禄大夫刘镇之，三十多岁时病重，已经置办好了丧葬器物；后来病痊愈，就把棺木留存下来当做寿材，九十多岁才去世，这口棺材才派上用场。由此可见，天道祸福实在难以预料。
王僧虔评论书法说：“宋文帝的书法，自称可以比得上王子敬（王献之）。当时评论的人说：‘天然气韵胜过羊欣，功力比不上羊欣。’平南将军王廙，是王羲之的叔父，南渡之后，在王羲之之前，书法属他第一。我已经去世的曾祖领军将军王洽的书法，王羲之说：‘弟弟的书法，竟然不比我差。’变革古代书法法度，只有王羲之。如果没有王洽，到现在世人还都效法钟繇、张芝。我过世的从祖中书令王珉的书法，王献之说：‘弟弟写字好比骑骡子，急匆匆总想跑到骏马前面。’征西将军庾翼的书法，年轻时和王羲之齐名。王羲之后来名声崛起，庾翼心中不服。他在荆州给京城友人写信说：‘晚辈后生嫌弃自家家鸡，全都去学逸少（王羲之）的字。等我回到京城，要和他一较高下。’张翼，王羲之亲手写表章，晋穆帝让张翼临摹，写回复批语。王羲之当时分辨不出，过了很久才醒悟，说：‘这人几乎可以以假乱真。’张芝、索靖、韦诞、钟会、卫瓘、卫恒，在前代全都享有盛名，很难分辨他们的高下，只看得出笔力惊绝出众。张澄在当时，书法也被认为很有意趣。郗愔的章草仅次于王羲之。郗超草书次于二王，紧凑妍媚胜过他父亲。桓玄自以为水平接近王羲之，评论的人把他比作孔琳之。谢安也录入善书者名录，也很看重自己的书法，为王献之抄写嵇康的诗。羊欣的书法被当世看重，亲身受教于王献之，行书尤其出色，楷书却不算出众。孔琳之书法，天然奔放，笔力雄健，只是规矩法度恐怕不如羊欣。丘道护和羊欣都当面受教王献之，水平应当在羊欣之下。范晔和萧思话一同拜羊欣为师，后来稍有背离师法，虽丢失原有法度，但也还有几分意趣。萧思话的书法，如同羊欣的影子，风韵姿态很美，水平几乎不相上下，可惜笔力薄弱。谢综的书法，他的舅舅评价说笔势劲挺，有值得赞赏之处，可惜缺少妍润柔美。谢灵运的书法水准参差不齐，遇上状态好的时候，也可以归入善书者行列。贺道力书法次于丘道护。庾昕学习王羲之，也几乎能够乱真。”
王僧虔曾经亲手书写辞让尚书令的表章，文辞典雅，书法精妙，当时的人把它视作王献之的《崇贤帖》一样的珍品。吴郡顾宝先才华卓绝，技艺自负。王僧虔写飞白书给他看，顾宝先说：“下官今天被飞白书法折服了。”王僧虔写有《书赋》，王俭为这篇赋作序注解，文辞工巧。
刘宋时期，王僧虔曾经写信告诫儿子：
我知道你怨恨我没有准许你专心读书，想要自我奋发磨砺。有的话说到死才悔过自勉，有的打算改换别的事业。能有这份感慨，也算慰藉我余生。但是只听到你这番豪言，没有见到实际行动。我不信任你，并不是无端猜忌。往年你有志研习史学，把《三国志》摆在床头，才一百来天，又转而想学玄学。你连书中篇目都没有翻看，分不清全书的主旨要义，却整日自我欺瞒，别人是不会被你欺骗的。固然因为我学问浅薄，没法好好教导你；但是舜也没有严厉的父亲，尧也没有贤能的儿子，成败终究在于自己。你们私下议论，大概会说：‘阿越自己都不爱读书，为什么忽然来督责我？’你只看到一面，事情不全是这样。就算我的学问能比得上马融、郑玄，固然很好；就算远不如他们，如今我的境遇也会大打折扣。人的得失荣辱，根源来自自身。你现在正当壮年，如果自己加倍勤勉，或许可以赶上或者超过我。
我活在世上，虽然德行素望不足，但也在世间周旋几十年，算是阅历很深的旧人，世人或许还会因为我的缘故看重你。等到我离世之后，如果你自身没有才干谋略，谁还会顾及你的荣辱。家族之中，也有年少就拥有美名，二十岁就身居清贵高位的人。那时候王家子弟，优秀的如同龙凤，就算差一些，也算得上虎豹。失去父辈的荫蔽之后，哪里还会有龙凤一般的评价？何况我不能长久庇护你，只能靠你们自己努力。有的人官至三公，死后默默无闻；有的人身为平民寒士，却能让公卿对他折节礼遇。父子之间贵贱悬殊，兄弟之间名声高下不同，这是什么缘故？就在于能不能熟读几百卷书。我现在后悔已经来不及，想用过往教训告诫你们后辈。你已经将近三十岁，马上就要出仕做官，又有家室拖累，哪里还能像少年人那样闭门苦读。一切都取决于你自己，哪里还和我有关系。人死之后，魂魄只喜爱青松翠柏，哪里还管后代子弟的毁誉得失。有感于你的心事，所以简略诉说我的心里话。
王僧虔的儿子王慈。
王慈，字伯宝。八岁的时候，外祖父刘宋太宰江夏王刘义恭把他接到内室，拿出珍宝器物任凭他随意拿取，王慈只选取素琴、石砚和《孝子图》而已，刘义恭十分赏识他。袁淑见到年幼的王慈，抚摸他的后背说：“这孩子内里温润有德。”
年少时和堂弟王俭一同读书习字。谢凤的儿子谢超宗曾经拜访王僧虔，随后到东斋见王慈。王慈正在练字，没有立刻放下笔。谢超宗说：“你的书法和你父亲比怎么样？”王慈回答：“我的书法和父亲相比，好比鸡比起凤凰。”谢超宗十分窘迫地退出去。王慈十岁的时候，和蔡兴宗的儿子蔡约进佛寺礼佛，正好碰上僧人忏悔祈福。蔡约戏弄王慈说：“这些和尚今天可以说是虔虔。”王慈应声答道：“你说出这种话，凭什么振兴蔡氏宗族。”
王慈历任吴郡太守、大司马长史、侍中，兼任步兵校尉、司徒左长史。王慈脚有疾病，齐武帝对王晏下令：“王慈身体小有疾患，不能骑马，准许他乘车跟在仪仗队伍后面。”江东以来，很少有这样的先例。
王慈的妻子是刘彦节的女儿。儿子王观娶齐武帝长女吴县公主。公主恪守妇礼，但婆婆（王慈妻子）从来不和她交谈应答。江夏王萧锋镇守南徐州，王妃是王慈的女儿。朝廷任命王慈为东海太守，代管南徐州州府事务。回朝后任命为冠军将军、庐陵王中军长史，还没有就任，永明九年王慈去世。朝廷追赠太常，谥号懿。儿子王泰。
王泰，字仲通。幼年聪敏悟性高。几岁的时候，祖母召集一众孙侄，把枣子栗子撒在床上，一众小孩争抢拿取，唯独王泰不去拿。别人问他缘故，他回答：“不去争抢，自然会得到赏赐。”因此亲戚都觉得他非同一般。少年好学，亲手抄写书籍两千多卷。长大之后，为人通达温和文雅，家人从来见不到他喜怒的神色。姐夫齐江夏王萧锋被齐明帝杀害，外甥萧子友孤苦弱小，王泰接济抚养教导他们，对待他们胜过对待自己的子侄。
梁朝天监元年，担任秘书丞。自从齐朝永元末年，后宫失火，火势蔓延到藏书秘阁，图书典籍几乎全部散乱损毁。王泰上表，请求校勘整理、抄写修复典籍，梁武帝采纳他的意见。历任中书侍郎，掌管吏部事务，之后正式授任吏部郎。自从晋室南渡，吏部郎不再主管大规模官员选拔，令史以下，追逐权势的小人纷纷聚集，前后任职的人很少能够称职。王泰主管吏部，不会因为权贵的请托改变立场，天下人都称赞他处事公平。转任黄门侍郎，常常参与朝廷宴会，限时作诗，落笔成文不用修改，武帝深深赞叹赏识。沈约常说：“王家有养、炬，谢家有览、举。”养是王泰的小字，炬是王筠的小字。
朝廷刚刚重新设置大理寺，任命王泰做廷尉卿，两次出任侍中，后来担任都官尚书。王泰善于交接士人，所以世人常常希望他主管选官。没过多久，授任吏部尚书，朝野士人对他满怀期待。还没来得及主持选拔官吏，就身染疾病，改授散骑常侍、左骁骑将军，还没有就职就去世，谥号夷。儿子王廓。
王志，字次道，是王慈的弟弟。九岁，生母去世，他居丧哀痛，身形损毁瘦弱，被亲戚们称异。二十岁，被选为宋孝武帝女儿安固公主的驸马，授官驸马都尉。褚彦回担任司徒，征召王志做主簿。褚彦回对王志的父亲王僧虔说：“朝廷给予的恩遇本就非同寻常，这份荣耀，就落在贤郎身上。”
多次升迁做宣城内史，清廉谨慎，施行仁惠。郡内百姓张倪、吴庆争夺田地，多年不能断案。王志到任，当地父老互相说道：“王府君施行德政，我们乡里竟然还有这样争讼的事。”张倪、吴庆于是结伴前来认罪，他们争夺的田地就此变成闲置的公田。后来担任东阳太守，监狱里有十几个重刑囚犯，到冬至那一天，王志把他们全都放回家过节，约定过完节日全部返回，只有一个人逾期没有回来。王志说：“这件责任在太守身上，主管官吏不必担忧。”第二天早上那人果然归来，原来是妻子怀孕耽误了行程。官吏百姓越发叹服王志。
担任吏部尚书，主持官员选拔，以处事平和公允著称。平定崔慧景叛乱之后，依照旧例加授右军将军，封为临汝侯。王志坚决推辞爵位，朝廷改命他兼任右卫将军。等到梁武帝的军队兵临京城，城内人杀掉东昏侯，百官都署名送上东昏侯首级。王志叹息说：“帽子就算破旧，又怎么能踩在脚下？”于是摘下庭院树叶揉搓吃下，假装昏迷不署名。等到义军入城，百官全都前去拜见，王志称病不去。梁武帝的丞相府设立，王志出任骠骑大将军长史。梁朝台府建立，担任散骑常侍、中书令。
天监初年，出任丹阳尹，为政清静无为。治下有一个寡妇没有子嗣，婆婆去世，她借债安葬婆婆，安葬之后无力偿还债务。王志同情她的节义，拿出自己俸禄替她还债。遇上荒年，王志每天清晨在郡府门口施粥救济百姓，百姓全都感念他的恩惠。王志常常心怀知足谦退，对子侄们说：“谢庄在宋孝武帝时代，官位只做到中书令，反观我自己，怎么可以超过他。”天监三年，再次担任散骑常侍、中书令，于是屡次称病辞官，减少接待宾客。天监九年，再任散骑常侍、金紫光禄大夫，去世。
王志擅长草书隶书，当时被世人当作书法楷模。齐朝游击将军徐希秀也号称善于书法，常常称王志为“书圣”。王志家住建康禁中里马粪巷。父亲王僧虔家风宽厚，王志尤其敦厚仁恕，历任官职，从不抓住别人的过错弹劾治罪。门下的门客曾经偷拆下王志车上的帷幔卖掉，王志知情之后也不加追问，对待那人一如从前。登门的宾客，王志总是遮掩别人的过失，称赞别人的长处。兄弟子侄全都忠厚谦和，当时人把马粪巷这一支王氏称为长者。普通四年，王志改葬，梁武帝赏赐丰厚的丧葬财物，谥号安。王志有五个儿子：王缉、王休、王諲、王操、王素。王志的弟弟王揖，官至太中大夫。王揖的儿子王筠。
王筠，字元礼，又字德柔。幼年聪敏悟性高，七岁就能写文章。十六岁写下《芍药赋》，文辞十分华美。长大之后，清静好学，和堂兄王泰名声相当。沈约见到王筠，认为他神貌气质很像外祖父袁粲，对仆射张稷说：“王郎不只是相貌像袁公，风度气韵也十分相似。”张稷说：“袁公见到人就庄重严肃，王筠见到人就和颜欢笑。只有这一点，不能酷似。”
出仕担任尚书殿中郎。王氏家族南渡以来，从来没有人做尚书郎一类的低级郎官。有人劝王筠不要赴任。王筠说：“陆机是东南才俊，王文度在江东独领风骚。我能够追随前代贤人，又有什么遗憾。”于是欣然就职。
沈约每次读到王筠的文章都赞叹不已，曾经对王筠说：“从前蔡伯喈见到王仲宣，称赞说王公的孙子，我家中全部书籍都该交付给你。我虽然才思鲁钝，愿意效仿这句话。自从谢朓一众贤才凋零去世，平生知己几乎散尽，没想到暮年又遇到你。”沈约在郊外住宅的阁斋，请王筠写下《草木十咏》题写在墙壁上，只抄录诗文，不加诗题。沈约对别人说：“这些诗描摹事物形态，不需要借助题目点明。”沈约创作《郊居赋》，构思很久，还没有完稿，把草稿拿给王筠看。王筠读到“雌霓”二字。
王筠屡次升迁，担任太子洗马、太子中舍人，一并掌管东宫文书档案。昭明太子喜爱文学之士，常常和王筠、刘孝绰、陆倕、到洽、殷钧等人在玄圃游赏宴饮。太子单独拉住王筠的衣袖，手抚刘孝绰肩膀说：“正所谓左手挽住浮丘仙人衣袖，右手拍洪崖仙人肩膀。”他就是这样被太子看重。王筠又和殷钧因为品行端方文雅受到礼遇。后来担任中书郎，奉梁武帝诏令撰写开善寺宝志法师碑文，文辞华丽飘逸。又受诏编撰《中书表奏》三十卷，加上他所上奏的赋颂，合编成一部文集。
后来担任太子家令，再次掌管东宫文书。普通元年，因为母亲去世离职守孝。王筠天性孝顺，哀痛过度，身形损毁。中大通二年，担任司徒左长史。中大通三年，昭明太子去世，武帝下诏命王筠撰写哀策文，又得到赞叹赏识。不久出京担任临海太守，在郡任职时搜刮财物。罢官回乡，运回的财物装满两艘大船的草鞋，其他财物也与此相称。被主管官员弹劾，多年得不到调迁。后来历任秘书监、太府卿、度支尚书、司徒左长史。等到梁简文帝即位，任命王筠为太子詹事。
王筠家中积蓄千金，生性节俭吝啬，身上外衣粗旧，家中驾车的牛曾经只喂青草。遇上侯景之乱，原先住宅先被叛贼焚毁，于是寄居在国子祭酒萧子云家中。夜里忽然有盗贼前来袭击，王筠害怕，坠落到井中死去，时年六十九岁。家中十三口人一同遇害，尸体全都被丢弃堆积在空井里面。
王筠身材矮小，身高不到六尺。性情宽厚，不凭借才华傲视他人。年少就身负才名，和刘孝绰一同被当世看重。他自己写自序说：“我从小喜爱抄书，年纪越大越发执着，就算偶然匆匆浏览，也立刻抄写记录。之后重新阅读，兴致更加浓厚。习惯养成天性，不觉得执笔疲倦。从十三四岁，建武二年乙亥年，直到梁大同六年，一共四十六年。年少读五经，每部都读七八十遍。喜爱《左氏春秋》，常常吟诵，摘取要点反复取舍，抄写过三五遍。其余经书以及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》，都抄写两遍。诸子史书各家文集都抄写一遍。从来没有请别人代笔，全部亲手抄写，大大小小一百多卷。并不打算传给爱好学问的后人，只是用来防备遗忘而已。”
又写给儿子们书信谈论家族文集：“史书称道安平崔氏、汝南应氏，几代人都有文才，所以范蔚宗说崔氏文辞雕饰华美。但也不过父子两三代而已，没有像我们王家这样，七代之中，德行美名交相辉映，爵位代代相继，每一代人都有文集传世。少傅沈约经常对人说：‘我年少喜爱诸子百家，撰写四代史书。开天辟地以来，从来没有像王氏这样爵位世代蝉联、文才代代相继的家族。’你们仰望家族的功业，要各自努力。”王筠自己编纂个人文章，按照每一个官职分作一集：洗马集、中书集、中庶子集、吏部集、左佐集、临海集、太府集，每集十卷，尚书集三十卷，一共一百卷，流传于世。
他的儿子王祥，在陈朝做官，官至黄门侍郎。王揖的弟弟王彬。
王彬，字思文，喜好写文章，研习篆书隶书，和王志名声相当。当时人编俗语说：“三真六草，为天下宝。”齐武帝修缮旧宫殿，王彬献上赋作，文辞典雅华丽。娶齐高帝女儿临海长公主，授驸马都尉。在齐朝做官，历任太子中庶子，改任永嘉太守。在积谷山修建居所，有在此终老的志向。梁朝天监年间，历任吏部尚书、秘书监。去世，谥号惠。王彬为人清白正直，举荐贤才、礼遇士人，有君子风度。王彬的弟弟王寂。
王寂，字子玄，性情冲动，喜好文章。每次读《范滂传》，没有不感慨叹息的。王融败亡之后，他门下宾客大多投奔王寂。齐朝建武初年，王寂打算献上《中兴颂》，兄长王志对他说：“你出身豪门年少有为，哪里担心不能显达。如果不用沉静自持，恐怕会招来讥议。”王寂于是作罢。官至秘书郎，二十一岁去世。
史臣评论说：王昙首的才具器量，王僧绰的忠诚刚直，家族禄位世代不绝，哪里是平白无故得来。王仲宝（王俭）坚守正道，很早就怀有伊尹、吕尚的志向，恰逢明主赏识，登上宰相高位，可以说衣冠礼乐的风采，全都汇聚在他身上。齐朝人才济济，在此时最为兴盛。其余王氏子弟文雅质朴，继承家风，守住先辈功业，也是十分美好。
王诞 王华 王惠 王彧
卢循占据广州，任命王诞做自己平南府的长史，十分礼遇他。王诞久居异乡想要回到北方，于是劝说卢循：“下官和刘镇军交情很深，如果能够回到北方，一定会得到朝廷重用。”当时广州刺史吴隐之也被卢循扣留。王诞又说：“将军如今扣留吴隐之，对公对私都不是好计策。当初孙策哪里不想留下华歆，只是一方土地容不下两位长官罢了。”于是王诞和吴隐之都得以返回。
王诞担任宋武帝太尉长史，尽心侍奉，武帝十分倚重他。卢循从蔡洲向南逃跑，刘毅坚决请求领兵追击。王诞秘密禀告武帝：“您刚刚平定广固，如果再灭掉卢循，功勋盖世，没有人可以相比。这么大的功业，怎么可以分给其他人。刘毅和您一同出身平民，当初只是一时推戴您。如今他刚刚打了败仗，不应当再让他立下大功。”武帝采纳他的意见。后来王诞出任吴国内史，因为母亲去世离职。
宋武帝讨伐刘毅，起用王诞为辅国将军，王诞坚决推辞，穿着黑色丧服随军出征。当时诸葛长民代管太尉留守府，心中不安，武帝很是担心。平定刘毅之后，王诞请求先返回京城。武帝说：“诸葛长民心中怀有猜忌，你怎么可以贸然回去？”王诞说：“诸葛长民知道我蒙受您看重，如今我孤身轻装回去，他一定认为没有祸事，可以稍稍安定他的心。”武帝笑着说：“你的勇气超过孟贲、夏育。”于是王诞先行回京。后来王诞去世，朝廷追封作唐县五等侯。
儿子王诩早早去世。王诞的哥哥王嘏，字伟世，官至侍中、左户尚书，封始兴公。王嘏的儿子王偃。
王偃，字子游，母亲是晋孝武帝的女儿鄱阳公主。刘宋建立之后，鄱阳公主封号改为永成君。王偃娶宋武帝第二个女儿吴兴长公主，名叫刘荣男。公主曾经把王偃脱光衣服绑在庭院树上，当时夜里天降大雪，王偃冻得浑身发抖很久。王偃的哥哥王恢撞开大门痛斥公主，王偃才得以解脱。
王偃为人谦虚恭谨，不关心世俗纷争，官做到右光禄大夫，死后追赠开府仪同三司，谥号恭公。
长子王藻，官至东阳太守，娶宋文帝第六个女儿临川长公主，名叫刘英媛。公主生性善妒，而王藻宠爱身边侍从吴崇祖。景和年间，公主向废帝进谗言诬陷王藻，王藻被关进监狱处死，公主和王氏离婚。刘宋一朝各位公主大多凶悍善妒，宋明帝十分厌恶这种风气。湖熟县令袁慆的妻子因为妒忌被赐死。明帝命令近臣虞通之撰写《妒妇记》。
左光禄大夫江湛的孙子江学将要娶孝武帝的女儿，皇帝命人替江学写表章推辞婚事，表文写道：
恭接陛下诏书，将要把临汝公主下嫁给我，荣耀超出我的期望，恩典超出常规。反观我才德浅陋，心中惶恐不安。我出身寒门孤弱，资质凡庸，普通人家婚配，本就和皇家姻缘无缘。像我这样普通门第，家境贫寒，将近成年的子弟，大多已经娶妻。荆钗布裙，就可以完成婚礼。我自己也不解，为什么到现在还没有婚配，媒人也不曾登门，普通士族也没有前来提亲。仰赖家门福气，承蒙公主下嫁，浩荡皇恩落到我鄙陋之人身上。心中忧虑恐惧，担心不能胜任，朝廷的征召下达，我果然接到这份赐婚。就算家族荣耀显赫，对我个人却并非幸事。仰仗陛下宽厚，斗胆陈述实情。
自从晋代以来，娶皇室公主的人，就算出身名门，富有才望。像王敦被迫收敛气焰，桓温压抑威风；刘惔假装愚钝避祸，王献之艾灸双脚躲避灾祸；王偃没有美好的姿容，在北阶雪地被剥衣捆绑；何瑀缺少过人风度，险些投井身死；谢庄几乎被公主折辱伤害；殷冲差点遭受酷刑。这些人，不是没有才干志向，只是被皇家的尊贵权势压制，心中委屈无处申诉。公主管束驸马比奴仆还严苛，防范猜忌超过对待婢妾。出入往来，本是人之常情；接待宾客，本是朋友道义。却要驸马闭门不出，断绝会客赴宴，不仅朋友疏远，连兄弟也渐渐隔阂。
公主身边的侍从，掌控驸马的起居动静；监子掌管钱财，约束驸马说笑举止。保姆乳母争相讨好公主，劝她严加管束；尼姑竞相在公主面前，怂恿她挑剔驸马言行。这些侍从大多平庸鄙陋，评判是非颠倒是非。保姆仗着资历，一味教唆妒忌；尼姑自以为多知世事，专门窥探言语过失。就连问候往来、占卜祈福，吃剩下的饭菜要追问是和谁同食；衣服被褥破旧，也要盘问看管之人。出入家门，分寸难以把握，想要进府不被准许，想出府又被疑心别有用心。传唤必定限定下午三时，遣返必须日出时分。夜里看不见月色，清晨见不到星辰。月下抚琴，展卷读书，这一生，都要和这些乐趣永别。
稍有动静，婢女就奔走禀报；宾客一到，一众老丑妇人就围拢过来。身边侍从整理衣物，就被怀疑驸马宠爱下人；宾客衣冠稍有不整，就遭到斥责。礼制允许有姬妾，本没有嫡妻受辱的道理。如今驸马断绝私好，恭敬对待正妻，却动辄被指责举止失仪，被说轻慢公主。又听闻公主们相聚，只议论夫家，互相煽动妒忌，这是她们一贯的心思。有的说丈夫羞辱自己，有的怕被旁人笑话。虽是家事，严苛胜过国法，随口说话，如同法令。王藻就算性格刚硬，饱读典籍，只因为一点戏谑小事，就含冤而死。褚暧忧愤，年纪轻轻就死去。伤理害义的事情，难以一一尽数。
《诗经》称颂子孙繁盛的德行，妒忌专横的行为妨害繁衍。所以娶公主的家族，常常断绝后嗣；做驸马的人，屡屡遭遇灾祸。以我凡庸弱小，怎么能够承受。必定会家族覆灭，不只是我一人的过错。前人遭遇这些，事迹远近皆知，但是因为事关皇家，只能忍气吞声，不敢申诉。
我有幸生逢圣明时代，陛下以道义待人，处理亲眷秉持公心，我才能够吐露心里话。像我这样的门第，世代蒙受朝廷厚恩，守住家业就已经知足。清贵官职，有的靠才能获得，一旦成为皇室姻亲，恩典都来自帝王。所以冒死上书，袒露真心。不只是为保全自己，更是诉说众多世家遭受的苦楚。恳请陛下体察，收回赐婚的诏令，让我这如同燕雀的微末之人，得以保全性命。如果圣诏难以收回，我的请求不被准许，我只能毁伤身体，逃奔山林荒野。
宋明帝把这份表拿给各位公主传阅，用来劝诫她们，也当作笑谈。元徽年间，临川长公主上表请求回到王氏宗族，抚养年幼的子嗣，朝廷准许。
王藻的弟弟王懋，字昌业，官至光禄大夫，封为南乡侯。王懋的儿子王莹。
王莹，字奉光，被选为宋临淮公主的驸马，授驸马都尉。多次升迁做到义兴太守，接替谢超宗。谢超宗离任之后，和王莹结下仇怨。回到京城，谢超宗找王懋写信，请王莹给自己安排一个属吏，说：“老丈人一句话，事情就像热水浇在雪上，立刻办成。”等到书信送到，王莹以公家属吏不能私相授受回绝。谢超宗拜访王懋，当着众位宾客对王懋说：“热水终究浇不化雪。”王懋脸色通红，深感羞耻。后来王懋到谢超宗家中，宴席上摆满珍美的水产野味。谢超宗假意说：“这些是义兴郡刚刚送来的礼物。”故作惊讶说：“老丈人竟然没有分到吗？”王懋大为愤怒，向朝廷上奏，说王莹赡养自己不够尽心。王莹获罪被免去郡职，闲置很久。
后来历任侍中、东阳太守。因为在郡施行仁政，升任吴兴太守。齐明帝勤于处理政务，王莹接连治理两个大郡，都有能干的名声。回朝担任中领军随王长史。心中不满，改任太子詹事、中领军。
永元初年，朝政被一群小人把持，王莹只是恪守本职，不能评判是非。等到尚书令徐孝嗣被杀，王莹开始参与朝廷政务，夺取徐孝嗣的住宅，又把徐孝嗣的爵位枝江县侯占为己有。堂弟王亮对他说：“这不是有德之人该做的。”王莹发怒说：“从前我渡江南下做吴兴太守，孤身登岸，徐孝嗣当时身为宰相，不赏识我，只让我做领军长史。如今住他的宅子，心中没有什么惭愧。”当时人都认为他德行有亏。王亮执掌朝政之后，素来和王莹不和，但也想拉拢他共事。王莹升任尚书左仆射，还没有就职。遇上护军崔慧景从京口拥戴江夏王向京城进兵，王莹在湖头抵御崔慧景。官军战败，王莹跳水逃生，搭乘小船逃进乐游苑，得以回到台城。崔慧景失败之后，王莹搬回领军府。梁武帝大军兵临建康，王莹又被授予符节，总管宫城防务。建康平定，王莹才把住宅归还给徐家。
起初担任梁武帝相国左长史，等到武帝登基称帝，封王莹为建城县公，屡次升迁官至尚书令。王莹性情清廉谨慎，武帝十分赏识他。当时有猛兽闯入京城外郭，武帝心中不快，询问群臣，没有人敢应答。王莹在御座前，手持笏板回答：“从前敲击石磬，百兽全都起舞。陛下承受天命统治天下，虎象前来归附，是祥瑞。”武帝十分高兴，群臣都佩服他的应对。
天监十五年，官至左光禄大夫、开府仪同三司、丹阳尹。身为三公，应当开设黄阁。住宅门前地方狭窄，打算买下南邻朱侃的半处宅院。朱侃害怕被侵夺，得到一百万钱，王莹于是把黄阁改向东开。当时人编顺口溜说：“想要向南，贪取钱财；改成向东，只得到黄铜。”将要拜官的时候，铸印官铸造官印，铸了六次，印上的龟钮六次毁坏。最后铸成，龟钮内部空虚不实，修补之后才使用。就职六天，王莹突发重病去世，谥号静恭。
小儿子王实继承爵位。初任秘书郎，娶梁武帝女儿安吉公主，承袭建城县公，出任新安太守。王实的堂兄来到郡府，向他求助。王实给他五十万铜钱，不许他在郡中和路上随意挥霍。堂兄偷偷在郡中采购货物，打算回京城牟利。离开郡城几十里，王实才得知，派人追赶。叫堂兄上岸，把他的头发束起，命令士卒杖责，堂兄磕头求饶，才得以幸免。后来担任南康嗣王湘州长史，长沙郡。三月三王出城禊祭，王实衣冠歪斜不整。南康王为人方正严肃，见到之后心中十分厌恶。王实直呼公主名号对南康王说：“萧玉志念实，殿下为什么厌恶我？”南康王又惊又羞立刻起身。后来南康王秘密上奏弹劾，王实因此被罢官禁锢。
王亮，字奉叔，是王莹的堂弟。父亲王攸，字昌达，在刘宋做官官至太宰中郎，死后追赠给事黄门侍郎。王亮出身名门子弟，宋末选为驸马，拜驸马都尉，历任秘书丞。齐竟陵王萧子良开设西邸，招揽才俊之士设立士林馆，请画工为众人画像，王亮也在其中。
多次升迁做到晋陵太守，在任清廉公正，政绩良好。当时晋陵县令沈巑之性格粗疏，说话常常冒犯王亮的名讳，王亮不能忍受，于是上奏朝廷换掉他。沈巑之心中愤懑，当众发问：“下官因为触犯府君名讳被替换，不知道府君名讳到底是什么。如果是攸字，是没有脚的尊旁加犬？还是犬旁加没有脚的尊？是有心的攸？还是无心的攸？恳请明示。”王亮来不及穿鞋，光着脚起身逃走，沈巑之拍手大笑离去。
建武末年，升任吏部尚书。当时右仆射江祏掌管朝政，提拔很多人才，士人都归附他。王亮身居选官部门，常常提出不同意见。当初王亮还没有做吏部郎的时候，因为江祏是皇帝的内亲，和他深交。江祏为他宣扬名声，齐明帝越发器重王亮。等到身居高位，和江祏交情疏远，江祏对待他还像当初一样亲近。等到江祏被杀，一众小人肆意弄权，官员任免全都由宫内宠臣决定，王亮不能制止。表面处理事务详审，内心没有识别人才的眼光，选拔官吏只依照资历次序，当时人并不认为他能干。后来担任尚书左仆射。东昏侯暴虐，王亮苟合取容，得以保全性命。
梁武帝军队抵达新林，朝廷内外百官都出城迎接，不能脱身的也派人暗中表达归附诚意，唯独王亮没有派人。等到东昏侯被杀，张稷召集王亮等人在太极殿前西钟下集会，商议拥立齐朝湘东嗣王萧宝晊。领军王莹说：“城门关闭已久，人心离散，征东将军（梁武帝）近在城外，为什么不去征询他的意见。”张稷又说：“夏桀昏庸无道，天命转移到殷商。现在正是微子离开殷商、项伯归附大汉的时候。”王亮沉默不语。朝中大臣相继退下，于是派遣国子博士范云，把东昏侯首级送到石头城，推举王亮作为百官代表。
京城平定，百官全部前来拜见武帝，王亮最后才到，衣衫不整拜见武帝。武帝对他说：“国家倾覆不去扶持，还要宰相干什么？”王亮说：“如果还可以扶持，明公哪里会有今天的义举。”说完流泪退下。武帝丞相府设立，任命王亮为大司马长史。梁朝台府建立，授侍中、尚书令。王亮坚决推辞，于是任命他为侍中、中书监，兼任尚书令。梁武帝正式受禅称帝，王亮升任侍中、尚书令、中军将军，封豫宁县公。
天监二年，转任左光禄大夫。元旦朝会，王亮称病不上大殿，在别的官署摆设宴席，谈笑自如。过了几天，武帝下诏公卿前去探望，王亮脸上完全没有生病的样子。御史中丞乐蔼上奏弹劾王亮大不敬，按律应当处死。武帝下诏削去王亮爵位，贬为平民。
天监四年，武帝在华光殿设宴，要求群臣直言进谏。尚书左丞范缜站起来说：“司徒谢朏本来只有虚名，陛下把他提拔到这么高的位置；前尚书令王亮颇有处理政务才干，陛下却把他弃置不用。臣心中实在不能理解。”武帝脸色一变说：“你可以说别的事。”范缜坚持争辩，武帝十分不悦。御史中丞任昉于是上奏，弹劾范缜随意褒贬大臣，请求罢免范缜官职。武帝下诏批准。王亮闭门居家，不和宾客往来。遇上母亲去世，居丧恪守礼法。后来重新起用为中书监，加散骑常侍。去世，谥号炀子。
王华，字子陵，是王诞的堂祖弟。祖父王荟，官卫将军、会稽内史。父亲王廞，官司徒右长史。晋安帝隆安初年，王恭起兵讨伐王国宝。当时王廞正在家中为母亲守孝。王恭传檄命他起兵，王廞立刻聚集部众响应，任命自己女儿做贞烈将军，任用女子做属官。等到王国宝被杀，王恭传令王廞罢兵。王廞起兵的时候杀了很多人，此时已经骑虎难下，于是举兵，以讨伐王恭为名。王恭派遣刘牢之攻打王廞，王廞战败逃跑，下落不明。长子王泰被王恭杀害。王华当时十三岁，身在军中，和父亲失散，跟随僧人释昙冰逃亡。释昙冰让王华扛着包袱跟在身后，沿途关卡巡逻士兵都心生怀疑。王华走路迟缓，释昙冰就骂：“奴仆小子偷懒，走路赶不上我。”拿棍子抽打王华几十下，巡逻的人于是不再怀疑，王华才得以脱险。遇上大赦回到吴地。因为父亲生死不明，王华穿布衣吃粗食，十多年不与人交游。
宋武帝想要任用他的才干，就为王廞举办丧事，让王华脱去孝服。服丧期满，宋武帝北伐长安，兼任镇西将军、北徐州刺史，征召王华做州主簿。后来担任别驾，任职政绩卓著。宋文帝镇守江陵，王华担任西中郎主簿、谘议参军。文帝还没有亲自处理政务，全部委托司马张邵。王华争强好胜，不愿别人地位在自己之上。张邵性格豪奢，每次出行，仪仗卫队分列两边。王华出门乘坐牵引小车，随从不过两三个人，以此反衬张邵。两人路上相遇，王华装作不认识张邵，对身边人说：“这个仪仗这么盛大，一定是殿下。”于是走下小车站在路边避让。等到张邵走近，才装作吃惊。张邵穿白色便服登上城楼，被王华弹劾，张邵被朝廷征召回朝问罪，王华接替他做司马。
宋文帝将要入朝继承皇位，因为少帝被害，心中不敢动身。王华说：“先帝对天下立下大功，四海归心。就算继位君主昏乱，民心依旧向着皇室。徐羡之是中等才干的寒门士人，傅亮是普通读书人，很明显没有晋宣帝、王大将军那样篡位野心。他们害怕庐陵王严厉果断，将来一定不能自保。殿下宽厚聪慧仁爱，天下人人知晓。他们越过次序迎立您，是希望得到您的恩德。外面的流言，不必当真。徐羡之、傅亮、谢晦又拉拢檀道济、王弘，五人一同立下废立功劳，谁也不肯相让，他们的图谋必定行不通。现在接受征召，完全不用忧虑。”文帝听从他的话，说：“你又要做我的宋昌了。”于是留下王华总管后方事务。
文帝即位，任命王华为侍中、右卫将军。在此之前，会稽人孔甯子做文帝镇西谘议参军，因为文才受到赏识，此时担任黄门侍郎，兼任步兵校尉。孔甯子早年做何无忌安成国侍郎，回到东方修建住宅，大门修得可以容高官车盖出入，邻里都笑话他。孔甯子说：“大丈夫的境遇哪里说得准。”孔甯子和王华都渴望富贵。徐羡之等人执掌大权，两人日夜在文帝面前构陷他们。孔甯子曾经东归，船行到金昌亭，手下想要停船，孔甯子下令开船离开，说：“这里是杀君主的亭子，不能停泊。”王华闲居吟咏，常常诵读王粲《登楼赋》：“冀王道之一平，假高衢而骋力。”出门遇到徐羡之一伙人，常常咬牙愤恨，叹息说：“还能不能见到天下太平。”元嘉二年，孔甯子去世。元嘉三年，诛杀徐羡之等人。王华升任护军将军，依旧兼任侍中。刘宋一朝，只有王华和南阳刘湛，不做虚伪辞让，得到官职立刻就任，习以为常。
王华性情与众不同，从来不参加宴饮聚会。一辈子不喝酒，有宴会从不赴席。如果要商议政事，就乘车到人家门前，主人出门上车和他交谈。等到王弘辅政，王弘的弟弟王昙首被文帝重用，权势和王华相当。王华常常觉得自己才干不能完全施展，叹息说：“宰相同时有好几个人，天下怎么能够安定。”元嘉四年王华去世，时年四十三岁。元嘉九年，朝廷因为诛杀徐羡之的功劳，追封王华为新建县侯，谥号宣。孝武帝即位，王华配享文帝宗庙。
儿子王定侯继承爵位，去世。儿子王长承袭爵位，因为辱骂母亲被剥夺爵位，下诏由王长的弟弟王佟承袭。齐朝建立，封国废除。
王琨，是王华的堂弟。父亲王怿，分不清豆子和麦子，当时人把他和殷道矜归为一类。没有人愿意和他家通婚。家中的獠族婢女恭心侍奉王怿，生下王琨。起初名叫昆仑。王怿后来娶南阳乐玄的女儿，没有子嗣，于是就把王琨立为继承人。
王琨年少谨慎笃实，被堂伯司徒王谧喜爱。宋武帝当初做桓修参军，桓修待武帝很好。后来武帝设计对付桓修，还顾念旧日恩情，让王华寻访普通门第，把自己两个女儿嫁出去。王华给王琨娶了大女儿，小女儿嫁给颍川庾敬度，也是旧世大族。朝廷授王琨郎中、驸马都尉、奉朝请。
早先王琨伯父王廞在晋朝获罪，儿子们大多被杀，只有王华得以幸免。王华在刘宋显贵兴盛，因为家族人丁凋零，提携王琨，恩情如同一母同胞，为他宣扬名声。王琨历任宣城、义熙太守，都以清廉节俭著称。王华去世，又把王琨托付给宋文帝，所以王琨屡次担任清要显贵的官职。孝建年间，担任吏部郎。吏部选官，权贵要人很多前来请托。王琨的惯例，从公卿到士大夫，每一位只举荐两位门生。江夏王刘义恭曾经嘱托王琨任用两个人，后来又再来请托，王琨回绝不答应。
出京担任平越中郎将、广州刺史，加都督。南方土地富庶，在广州做官往往积攒巨额财富。俗话说广州刺史，只要经过一次城门，就能得到三千万钱财。王琨一无所取，上表献出自己一半俸禄。州镇原有鼓吹乐队，他也上奏送还朝廷。罢官回京，孝武帝知道他清廉，问他带回多少资产。王琨说：“臣买宅子花一百三十万，其余财物和这个数目相称。”武帝满意他的回答。后来担任历阳内史。武帝看重王琨忠实，调任他做宠子新安王北中郎长史。又历任度支尚书，加光禄大夫。
当初，王华的孙子王长承袭新建县侯爵位，好酒多有过失。王琨上表说王长将要毁掉祖宗基业，请求让王长的小弟弟王佟继承爵位。后来王琨出任吴郡太守，升任中领军，因为在郡中动用官府钱财三十六万，用来馈赠二宫、各王，制作绛红色袄子供给军用，降职为光禄大夫。不久加授太常、金紫光禄大夫，加散骑常侍。廷尉虞和议论社稷应当各只有一位神灵，王琨依据旧典辩驳纠正，不肯屈从。当时虞和正受皇帝宠信，朝廷都赞叹王琨刚强正直。
宋明帝临终，王琨出京担任会稽太守，加都督，因为错判囚犯案件，降为冠军将军。宋顺帝即位，升任右光禄大夫。顺帝禅位，百官列队陪侍，王琨抓住皇帝车驾的獭尾痛哭说：“别人把长寿当作欢乐，老臣把长寿当作悲戚。我不能早早死去，反倒一次次见到改朝换代。”呜咽不能自已，百官人人落泪。
齐高帝即位，王琨兼任武陵王师，加侍中。当时王俭做宰相，嘱托王琨任用东海郡迎送的小吏。王琨派人回复说：“告诉王郎，三台五省，都是王郎选用人才。外郡小职位，应当留给寒门低贱之人，台省高官怎么还要抢夺这些位置。”于是没有照办。不久解除武陵王师职务。齐高帝驾崩，王琨听闻国丧，家中没有牛车，距离台城还有几里路，就步行入宫。朝中大臣都说：“理应等车，这样有损朝廷体面。”王琨说：“奔赴国丧，本就应当如此。”于是得病去世。朝廷追赠左光禄大夫，享年八十四岁。
王琨为人谦恭谨慎，到老都不改变。朝会必定早早起身，整理检查衣服，反复整理冠巾帽子，这样反复好几次，有时被轻薄的人嘲笑。大明年间，尚书仆射颜师伯权势豪盛，在省府摆设女乐，王琨当时做度支尚书，颜师伯邀请王琨一同观赏，劝酒上菜，全部由女妓侍奉。王琨认为男女不应当亲手传递器物，每一次递酒上菜，都让女妓放在案上，转过脸避开，然后再取，完事之后依旧这样。满座的人都拍手嗤笑，王琨神色安然自若。后来颜师伯又设乐宴请，王琨不去赴会。中领军刘勉晚年想要退隐，上表请求做东阳郡太守。尚书令袁粲以下的百官，没有不称赞他的。刘琨说：“永初、景平年间，只有谢晦、殷景仁做过中领军；元嘉年间有到彦之，这些人在人望、才名声誉上，我是比不上的。近来听说朝廷要加授我侍中，我内心已经怏怏不快，便请求外任东阳郡。我恐怕张良追随赤松子归隐的事情，是不能轻易效仿的。”他的耿直就像这样。但是他在财物用度上十分节俭，置办酒席酒不过两碗，还常常说“这酒难得”。盐、豆豉、姜、蒜这类调味品，全都挂在屏风上，酒浆全部放在床底下，宫内宫外有人来求取，刘琨就亲手分给他们。
景和年间，朝廷讨伐义阳王刘昶，六军戒备，应当准备紫标，身边的人打算重新置办。刘琨说：“元嘉初年征伐谢晦的时候，有现成的紫标收在匣子里面，不必重新制作。”开箱查验，果然找到了。可是他避讳做得太过分，父亲名叫怿，母亲名叫恭心，这两个名字相关的字一律不许触犯，当时的人都说他矫枉过正。
王惠，字令明，是王诞的堂叔兄弟。祖父王劭，官至车骑将军；父亲王默，官至左光禄大夫。
王惠年少就平易淡泊，被他的叔父司徒王谧赏识。他性情恬静，不与人交游应酬，从来没有繁杂的俗务缠身。陈郡人谢瞻富有才辩，风度出众，曾经和同族兄弟子侄一起拜访王惠。谈话间辞锋四起，文史典故接连抛出，王惠不时应答，言辞清雅，意趣高远，谢瞻等人惭愧地告辞离去。宋武帝听说他的名声，就向他的堂兄王诞打听。王诞说：“王惠是后起的优秀人物，是我们王氏宗族的才俊。”武帝当即任命他为行参军，多次升迁做到世子中军长史。
当时会稽内史刘怀敬要赴郡就任，送行的人挤满京城，王惠也前去道别。回来后拜访堂弟王球，王球问：“刚才路上都见到些什么？”王惠答道：“只见到一堆人罢了。”他向来不认识谢灵运，曾经有机会交谈。谢灵运才学渊博，言辞锋芒毕露，王惠等对方说完才开口。当时荀伯子在座，退下来告诉别人说：“谢灵运固然潇洒俊逸，王惠就如同万顷的大湖，深不可测。”
曾经在曲水集会，狂风暴雨突然袭来，在座的人都四散奔逃，只有王惠慢慢起身，神态和平常没有两样，并不因为雨水沾湿身体而改变仪态。
宋国刚刚建立，要设置郎中令，宋武帝难以物色合适人选，对傅亮说：“如今选郎中令，才德不能低于袁曜卿。”过了一会又说：“我找到合适的人了，袁曜卿也不能独占这份奇才。”于是就让王惠担任郎中令。
宋少帝即位，朝廷打算任命蔡廓做吏部尚书，蔡廓不肯接受官职，就改用王惠接替。王惠接到征召立刻就任，从来不接待宾客。有人写信向他求官，收到信件就堆在阁楼上，等到离职的时候，那些信函还原样封存。当时人评价：蔡廓拒不受官，王惠接到任命就就职，行为不一样，但本心是相同的。
他的哥哥王鉴很喜欢聚敛财物，王惠想法和他不一样，对哥哥说：“要田地干什么？”王鉴发怒说：“没有田地靠什么吃饭。”王惠又说：“要吃饭又干什么？”他志趣超然就像这样。王惠去世，朝廷追赠太常，他没有子嗣。
王球，字蒨玉，是司徒王谧的儿子，王惠的堂弟。年少的时候和王惠齐名。宋武帝登基，王球出任太子中舍人、宜都王友，转任谘议参军。宋文帝即位，王弘兄弟权势震动朝廷，王球终日端庄自持，从不和他们往来，王弘也很敬重他。
王球历任侍中、中书令、吏部尚书。当时中书舍人徐爰得到皇帝宠信，文帝曾经命令王球和殷景仁要和徐爰交好。王球推辞说：“士人和庶民的区别，是国家的典章制度。臣不敢奉行这个诏令。”文帝脸色改变，向他致歉。
王球疏远权贵，不热衷交际，家中宴席冷清，门下没有身份特殊的宾客。王昙首常常说：“王蒨玉就像没有底座的玉酒杯，外表华美，实则空洞。”不久，尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛一起执掌大权，权势震动朝廷内外。王球虽然和他们世代通婚，却从不互相往来。他身处吏部选官的职位，很少接待访客，不看求取官职的书信，但是选拔人才、权衡官吏升降井然有序。升任光禄大夫，兼任庐陵王师。
当时大将军彭城王刘义康一心处理政务，文笔干练的官吏大多得到他赏识优待。刘义康对刘湛说：“王敬弘、王球这一类人，究竟能做什么事？只是自己安享富贵，实在让人无法理解。”
王球兄长的儿子王履，极力结交刘湛，诚心依附刘义康、刘斌等人。王球常常训诫斥责他，王履不肯听从。王履从大将军从事中郎调任太子中庶子，流着眼泪向刘义康诉说，不愿意离开他，于是又留任大将军从事中郎。宋文帝心里十分记恨这件事。等到诛杀刘湛的当晚，王履光着脚跑来禀报王球。王球叫人为他取来鞋子，先温好酒给他，对他说：“平日里我对你都说过些什么？”王履惊恐得答不出话。王球缓缓说道：“有叔父在，你有什么可忧虑的。”命令侍从扶王履回书房。文帝也看在王球的份上，王履得以免除死刑，被罢黜禁锢在家。
殷景仁去世之后，王球被授为尚书仆射，依旧兼任庐陵王师。他向来有脚病，经常生病回家休养，上朝值班的次数极少。录尚书江夏王刘义恭对尚书何尚之说：“如今朝廷缺少人才，群臣应当同心尽力，可是王球如此放任散漫，应当依照法令纠察他。”何尚之说：“王球素来有淡泊的志向，又加上常年多病，大人应当用淡泊退让的标准看待他，不能拿公文事务苛求他。”
刘义恭又当面禀告宋文帝：“王球确实一向有好名声，常常以超脱世俗自居。处在关键要职之上，或许不是他的长处。”文帝说：“我也清楚这点，但他终究是众望所归。从前周伯仁整日饮酒，依旧身居这个职位，正是为了尊崇素来有德望的人。”于是对王球格外宽容优待。后来王球以平民身份依旧领受官职。元嘉十八年，王球去世，时年四十九岁。朝廷追赠特进、金紫光禄大夫。他没有儿子，过继侄孙王奂继承香火。
王彧，字景文，是王球的侄子。祖父王穆，字伯远，是司徒王谧的长兄，官至临海太守。父亲王僧朗，在刘宋做官，官至尚书右仆射。宋明帝即位初年，因为是皇后的父亲，加授特进，死后追赠开府仪同三司，谥号元公。王彧的名和宋明帝刘彧的名讳相同，所以世人都称呼他的字景文。
伯父王智，年少就简傲高贵，名声很高，宋武帝十分器重他。武帝常说：“见到王智，就令人想起仲祖。”武帝和刘穆之讨伐刘毅的时候，王智也在场。后来有一天，刘穆之禀告武帝说：“讨伐敌国是重大国事，您怎么让王智知道这件事？”武帝笑着说：“这个人高雅简淡，哪里会去传播这类议论。”他就是这样被武帝赏识。王智官做宋国五兵尚书，封建陵县五等子，死后追赠太常。
王智没有儿子，所以王彧的父亲王僧朗把王景文过继给王智。王景文年少就被堂叔王球赏识怜爱。他风姿容貌俊美，被当时的人推崇赞叹。袁粲见到他感叹道：“王景文不只是风度仪态令人赏心悦目，就连吃饭举止都十分好看。”有位客人年少时见过谢混，评论说：“拿王景文和谢叔源（谢混）相比，王景文就如同乡野老翁了。”袁粲惆怅了很久，说：“可惜我没能亲眼见到谢混这个人。”
王景文喜欢谈论义理，年少和陈郡谢庄齐名。宋文帝曾经和群臣到天泉池，皇帝垂钓很久没有钓到鱼。王景文越过席位上前说：“臣认为垂钓的人心怀清逸，所以不会贪求上钩的鱼饵。”在座众人全都称赞说得好。文帝十分敬重他，所以把王景文的妹妹嫁给后来的宋明帝，并且用王彧的名字给明帝取名。宋武帝的第五个女儿新安公主原先嫁给太原人王景深，后来离婚，朝廷打算把公主嫁给王景文，王景文以有病坚决推辞，婚事才作罢。
王景文承袭建陵子的爵位。元凶刘劭任命他做黄门侍郎，还没有到任，孝武帝起兵讨伐刘劭，王景文派遣密使向孝武帝表达归附的心意。因为父亲身在京城，他不能脱身前往孝武帝军中。祸乱平定之后，他颇受朝廷的猜忌责备。但还是凭借旧日的恩义，多次升迁做到司徒左长史。
皇帝认为散骑常侍过去和侍中一同掌管规劝进言的事务，想要提高这个职位人选的标准，就任用王景文和会稽孔觊，二人分别是南北士族的名望，来补授这个官职。不久又重新担任司徒左长史。因为姐姐的坟墓开启，他没有前往吊唁，被免去官职。后来授侍中，兼任射声校尉、左卫将军，加授给事中、太子中庶子。因为和奉朝请毛法因赌博赢钱一百二十万，获罪，以白衣身份继续任职。
景和元年，担任尚书右仆射。宋明帝即位，加授兼任左卫将军，不久又加授丹阳尹。遭遇父亲丧事，朝廷要起复他为尚书左仆射、丹阳尹，他坚决推辞仆射一职。外放任江州刺史，加都督，服完丧之后才接受诏令。封江安县侯，他坚决辞让，朝廷不允许。后来征召入朝做尚书左仆射，兼任吏部、扬州刺史，加太子詹事。他不愿意回朝廷，请求改任湘州刺史，不被准许。当时又有人传言王景文在江州不能洁身自好，王景文给皇帝的宠臣王道隆写信，极力为自己申辩。
王景文屡次推辞朝廷中枢的官职，明帝亲手写诏书开导他说：“尚书左仆射，你曾经担任过这个职位；东宫詹事，虽然人选很荣耀，但职位等次其实只相当于中书令。异姓士族担任扬州刺史，徐干木、王休元、殷铁都担任过，没有推辞。你的清名才望，哪里比不上王休元；辅佐朝廷中兴，哪里逊色徐干木；和朝廷交厚相知，又怎么落在殷铁之后。司徒因为宰相不宜再兼管扬州这样的大州，遵从之前的旨意；京口是龙兴根基之地，地位紧要，靠近京畿，又不得不任用骠骑亲王镇守。陕西地理位置险要，历来都用宗室镇守；骠骑既然调离，巴陵王理应前去镇守。中游江州虽说算是清闲职位，但是控扼三江，连通荆州、郢州，是交通要道，历来设置重镇。这样一来，扬州刺史就出现空缺。你如果再推辞，我不知道还有谁适合这个位置。这次人选，我已经和公卿大臣共同商议过，不是随便决定的。”
王景文坚决推辞太子詹事以及掌管吏部的职务，于是改任中书令，侍中、仆射、扬州刺史照旧。又晋升中书监，兼任太子太傅，侍中、扬州刺史照旧。王景文坚决推辞太子太傅，明帝派遣新任尚书右仆射褚彦回宣读圣旨，迫不得已才接受任命。
当时太子以及各位皇子年纪都还幼小，明帝渐渐为身后之事谋划。吴喜、寿寂之这类将帅，明帝担心他们不能侍奉幼主，就把他们全都杀掉。而王景文身为外戚，家族势力强盛；张永多次带兵征战，明帝也怀疑他们日后难以信任。于是明帝自己编造童谣：“一士不可亲，弓长射杀人。”“一士”合起来是王字，指王景文；“弓长”合起来是张字，指张永。王景文越发恐惧，上书请求解除扬州刺史的职务。
明帝下诏书答复说： “人身居显贵要职，只需要问自己内心如何。大明年间，巢尚之、徐爰、戴法兴、戴明宝官职不过是普通侍卫，权力却凌驾君主之上；刘师伯以白衣身份兼任仆射，在尚书省横行无忌。袁粲担任仆射掌管选官，世人常常不知道朝廷还有袁粲这个人。袁粲升任尚书令，安然居位，毫无疑虑。如今已经裁撤录尚书一职，尚书令就承担过去录尚书的权责，配置办事属官、仆役随从，全部依照从前录尚书的规格。袁粲做尚书令之后，和当仆射的时候没有两样，人心归向他，他淡然如常，不改本色。处在这样显贵关键的职位上，难道会满怀忧虑恐惧吗？
你如今虽然身兼扬州刺史、太子太傅，地位尊贵，却不参与朝廷核心政务，可以安安稳稳，不必恐惧，处境比袁粲要好。你应当坦然接受这份荣宠，拥有权位，不要被它拖累。地位高贵就会有倾覆的忧患，身份卑贱也会有死于沟壑的愁苦。显贵、卑贱两种处境，各有灾祸，无论哪一头都不能万全。一心想着躲避祸患，不如听凭命运安排。千仞高大的树木，会被斧头砍伐；一寸高的小草，也会被脚步践踏。高崖上高大的树干，深谷里低矮的枝条，存亡的道理，高大渺小都是一样。
晋代的毕万七次作战都获胜，最后安然死在家中；蜀国丞相费祎从容座谈，却死在刺客手下。所以，身居险境未必就会遭遇灾祸；身处安稳之中，也未必能保全福分。只是地位尊贵的人爱惜自身，所以常常担忧祸患；卑贱的人看轻自己，反倒常常把安危置之度外。教化世人，常常告诫显贵之人，而不告诫贫贱之人，是因为位高权重容易恃势骄纵。但凡身居高位显名，世人心里都会关注；他顺遂得志，旁人就敬畏改容；他遭遇困厄，路人也会叹息惊愕。至于贫贱之人，得志落魄都不足以牵动人心，生死存亡也不被世人记挂，死在沟渠、困顿路途的人，天地之间数不胜数，人们不会放在心上。
从这个道理来看，显贵未必难以立足，贫贱也未必就容易安身。做人应当秉持谦卑谨慎的准则，立身行事，务必懂得爱惜自重。
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