元嘉三年，朝廷将要讨伐谢晦，谢晦向何承天询问对策。何承天说：“双方实力大小悬殊，道义上又有逆顺之别。逃到境外保全性命，这是上策；派遣亲信领兵戍守义阳，将军亲率军队在夏口决战，如果战败，就奔赴义阳，逃往北方，这是次一等的计策。”谢晦沉思很久，说：“荆楚本就是适合用兵的地方，姑且决一死战，战败再逃走也不晚。”等到谢晦率军东下，何承天留守府中，没有跟随。到彦之的军队抵达马头，何承天主动前往军中请罪，得到赦免。后来兼任尚书左丞。
吴兴余杭人薄道举做强盗。朝廷法令规定，同一户籍内服期年丧的亲属要发配当兵。薄道举的堂弟薄代公、薄道生等人，属于大功亲，按照法令不在发配充军的范围。执法官员却认为薄代公等人的母亲还在世，属于薄道举的期亲，那么儿子就应当跟随母亲发配当兵。何承天议论说：“查究劫盗的法令，同一户籍的期亲发配当兵，大功亲不在这个条例之内。女子遵从三从之道：出嫁之后顺从丈夫，丈夫死后顺从儿子。薄道举做强盗的时候，他的叔父已经去世，薄代公、薄道生都是堂弟，属于大功亲属，不应当发配受罚。现在如果因为叔母属于期亲，就让薄代公跟随母亲充军，既违背大功亲不流放的法令，也违背女子三从的道理。这是主管官员死守‘期亲’的条文，没有分辨男女身份的差异。我认为薄代公母子二人都应当予以赦免。”
何承天生性刚强固执，不肯屈从朝中权贵，常常依仗自己的才干轻慢同僚，不被尚书仆射殷景仁所包容。于是外调担任衡阳内史。从前他在西部任职的时候，就和当地士人多有不和；在衡阳郡任职期间，处事又不够公正清廉，遭到州府官员检举，被逮捕关进监狱，恰逢大赦得以释放。
元嘉十六年，授任著作佐郎，修撰国史。何承天年纪已经很大，而其他佐郎都是名门出身的年轻人。颍川人荀伯子嘲讽他，常常叫他“奶母”。何承天回应：“你应当说凤凰养育九子，提什么奶母呢？”不久转任太子率更令，依旧兼任著作佐郎。
当时丹阳郡溧阳县的丁况等人，亲人去世很久却不置办棺木安葬。何承天上奏议论：“礼书上所说的‘归葬’，指的是遭遇饥荒战乱的特殊时期，允许根据财力安葬，不必务求完备。丁况三家，数年之间安葬亲人，连棺椁都不用，实在是恩情淡薄，形同禽兽。丁宝等同乡邻里，多年共处，既不用道义劝导他们，也不用法令约束他们。元嘉十六年冬天，既没有颁布新法令，也没有重申旧的制度，哪里来严厉的依据，突然就检举揭发这件事。这或许是邻里之间结下仇怨，才生出这样的告发。听闻江东一带，这类事例很多，江西、淮北更是比比皆是。如果只惩处这三个人，完全起不到整肃风俗的作用；一旦开启这个先例，就会互相诬告恐吓。臣愚以为丁况这三家，可以暂且不予追究，就此附带定下制度：百姓丧葬不合礼法，同乡邻里要当即检举；服丧三年期满之后，不许再追溯告发旧事。”
元嘉十九年，朝廷设立国子学，何承天以原有官职兼任国子博士。皇太子讲解《孝经》，何承天和中庶子颜延之一同为太子执经讲授。不久，升迁为御史中丞。
当时北魏军队南下入侵，宋文帝向大臣征询防御的方略。何承天上奏《安边论》，一共陈述四件事：第一，把边地百姓迁移到内地，充实中原户口；第二，疏浚修缮城墙壕沟，增加防御险阻；第三，征集配齐车马牛畜，修缮兵器装备；第四，统计人丁，征调武器，不要出现缺口。文章篇幅繁多，这里不再全部收录。
何承天一向喜欢下棋，常常因此耽误公务；又擅长弹筝。宋文帝赏赐给他棋盘棋子以及银饰筝。何承天上表答谢，文帝回复说：“赏赐棋盘棋子，何尝不能比作汉景帝赏赐张武黄金的旧事。”
何承天博通古今，被当时的人敬重。张永曾经开凿玄武湖，发掘出古墓，墓中出土一柄带柄铜斗。宋文帝拿这件器物询问朝中大臣。何承天说：“这是王莽时期的威斗。王莽的三公去世，都会赏赐此物，一柄放在墓外，一柄放在墓内。当时三公之中居住在江南的，只有甄邯官拜大司徒，这一定是甄邯的墓葬。”没过多久，张永又在墓穴里面挖出另一柄威斗，还有石刻铭文写着“大司徒甄邯之墓”。每当文帝有疑难争议，必定先咨询何承天，使者往来不绝。何承天性情急躁，曾经对着办事官员高声说道：“天何言哉，四时行焉，百物生焉。”文帝了解他的脾气，每次要派人前去咨询，都会事先告诫使者：“留意何承天的神色，如果他不高兴，就不要多讲。”
元嘉二十四年，何承天升迁廷尉，还没有正式拜官。文帝打算任命他做吏部郎，他已经接到皇帝私下的旨意，却把这件事泄露出去，因此获罪被罢免官职。在家中去世，七十八岁。
在此之前，《礼论》一共有八百卷。何承天删减合并，按照类别编排，整理成三百卷。另外他所写的前传、杂语、汇编文章以及个人文集，都流传于世。又修订《元嘉历》，更改漏刻，使用二十五支计时箭，朝廷全部采纳。他的曾孙是何逊。
何逊，字仲言。八岁就能作诗。二十岁，州里举荐他为秀才。南乡人范云读到他的策对文章，极为赞赏，于是和他结成忘年之交。范云对亲近的人说：“近来阅览文人作品，质朴的过于迂儒，华丽的又流于俗艳；能够兼顾清和浊，切合古今法度，我在何生身上见到了。”沈约曾经对何逊说：“我每次读你的诗，反复诵读多遍，还是不能停下。”他就是这样被名流推崇。
梁朝天监年间，何逊兼任尚书水部郎。南平王招揽他做宾客，掌管记室事务，后来南平王把他举荐给梁武帝，何逊和吴均一同得到皇帝亲近。后来渐渐失去恩宠。武帝说：“吴均不均，何逊不逊，不如我身边的朱异，确实与众不同。”从此何逊被疏远，很少能够见到皇帝。在仁威庐陵王记室任上去世。
当初，何逊得到南平王赏识，深受礼遇。等到听闻何逊去世，南平王派人迎接他的灵柩，妥善安葬，并且供给粮食抚恤他的妻子儿女。东海人王僧孺收集他的诗文，编成八卷。
何逊的文章，当时和刘孝绰齐名，世人并称“何、刘”。梁元帝写文章评论他们说：“诗作数量多又写得好的是沈约；作品不多却精妙出众的，是谢朓、何逊。”
何逊的堂叔何涧，字彦夷，也凭借才华知名，仕途坎坷不得志，写《拍张赋》抒发心志。赋的末尾写道：“东方曼倩对侏儒抒发愤懑，俸禄待遇却和厨役仆夫没有两样。”官做到台郎。
当时会稽人虞骞擅长写五言诗，名气和何逊相当，官做到王国侍郎。后来又有会稽孔翁归、济阳江避，一同担任南平王大司马府记室。孔翁归擅长作诗；江避学识广博，思辨周密，注释过《论语》《孝经》。两个人都有文集传世。
史臣评论说：美好的名声与声望，是《诗经》诗人所歌咏的；合乎礼法道义，前代贤哲依靠这些流传美名。看范、荀两位，都凭借学业显名，但是处理时务的声誉，原本就不算宏大。虽然才华有余，名望却有所不足。范蔚宗才艺本领超过常人，看他的行事，祸福得失为什么会互相倾覆。徐广一举一动不背离仁道，兼具儒者品行。鲜之被当时称为“格佞”，确实不阿谀奸佞。裴松之以正道立身，光耀家族德行。何承天承袭家学，不愧于他的舅父徐广，真是美事啊！
颜延之，字延年。后来担任宋武帝豫章公世子中军行参军。等到武帝北伐，受封宋公，军府派遣颜延之前去庆贺这特殊的封赏。走到洛阳，环视旧日皇宫，宫殿旧址全都长满庄稼，他凄然吟诵《黍离》诗篇。途中写下两首诗，被谢晦、傅亮所赏识。
宋武帝登基，颜延之补授太子舍人。雁门人周续之隐居庐山，以儒学著称。永初年间，朝廷征召他来到京城，设立学馆安置。武帝亲自前往，朝中贤达全部到场。颜延之官职低微，却被引到上位落座。武帝让他诘问周续之三个经义问题。周续之善于言辞辩论，颜延之每每用简洁扼要的话语接连驳倒他。武帝又让颜延之自己阐发义理，言辞简约道理通达，在场之人无不称赞。两次升迁做到太子中舍人。当时尚书令傅亮自认为文章义理当世无人可比，颜延之依仗自己才华，不肯屈居其下，傅亮十分忌恨他。庐陵王刘义真对颜延之十分厚待，徐羡之等人怀疑颜延之依附刘义真，心中很是不满。
宋少帝即位，颜延之多次升迁，出任始安太守。领军将军谢晦对颜延之说：“从前荀勖忌惮阮咸，把他贬斥到始平郡；如今您又去始安，可以称作‘二始’。”黄门郎殷景仁也对他说：“正所谓世人憎恶俊才卓异，世俗苛责文雅之士。”颜延之前往郡所，途经汨潭，写文章祭祀湘州刺史张邵，祭奠屈原，寄托自己的情怀。
元嘉三年，徐羡之等人被诛杀，朝廷征召颜延之入朝，任中书侍郎，转任太子中庶子，兼任步兵校尉，赏赐礼遇十分优厚。颜延之凭借才学受到重用，当时士人大多推重佩服他。唯独袁淑年纪比颜延之小很多，不肯推崇他。颜延之在众人面前驳斥袁淑说：“从前陈元方和孔元骏年岁相仿，同样擅长文学，孔元骏到陈元方床下拜谒。如今你为什么不肯对我行拜礼？”袁淑无言对答。
颜延之性格疏放狂诞，不能迎合当世权贵。看到刘湛、殷景仁把持大权，内心愤愤不平。常常说：“天下大事，哪里是一个人的智慧就能够独自处理完的。”言辞激昂，常常冒犯权贵。他年轻的时候，曾经做过刘湛父亲刘柳的后将军主簿，这时他对刘湛说：“我的官职得不到提升，大概就是当年做你家属吏留下的缘故。”刘湛怀恨在心，向彭城王刘义康进言，把颜延之调出京城，任永嘉太守。颜延之心中十分怨愤，于是写《五君咏》，歌咏竹林七贤，山涛、王戎因为显贵被排除在外。歌咏嵇康：“鸾翮有时铩，龙性谁能驯。”歌咏阮籍：“物故不可论，途穷能无恸。”歌咏阮咸：“屡荐不入官，一麾乃出守。”歌咏刘伶：“韬精日沈饮，谁知非荒宴。”这几句，其实是写自己的遭遇。刘湛和刘义康看到之后，认为文辞意旨不敬，勃然大怒，打算把他贬到偏远州郡。宋文帝给刘义康下诏说：“应当让他回乡反省过错；如果依旧不改，就把他放逐到东部蛮荒；如果实在难以宽恕，可以根据实际情况拘捕。”于是颜延之退居家中，不参与世事，一共七年。
中书令王球出身名门，不热衷实务，和颜延之交情很好，常常接济他的穷困。晋恭思皇后下葬，百官需要参加葬礼，都要拿义熙元年的授官文书证明身份。朝廷让颜延之兼任侍中，官府送来文书，颜延之喝醉，把文书扔到地上说：“颜延之连活着的人都侍奉不好，哪里还能侍奉死人。”宋文帝曾经召见颜延之，传诏多次都见不到人。平日里他就在酒馆里披散着衣服唱挽歌，完全不理会朝廷征召，等到有一天酒醒才前去觐见。文帝曾经问他几个儿子的才干，颜延之说：“颜竣学到我的文笔，颜测学到我的文思，颜啜学到我的道义，颜跃学到我的酒量。”何尚之调侃他：“谁学到你的狂放？”颜延之答道：“这份狂放别人是学不来的。”何尚之做侍中，在宫中值班，颜延之喝醉跑去见他。何尚之望见，就假装睡觉。颜延之掀开帘子仔细看他，说：“朽木不可雕琢。”何尚之对身边侍从说：“这个人喝醉之后实在可怕。”闲居无事，颜延之写《庭诰》，用来训导家中子弟。
刘湛被诛杀之后，朝廷起用颜延之做始兴王刘浚后军谘议参军、御史中丞。任职期间从容度日，不检举弹劾任何人。升迁国子祭酒、司徒左长史。何尚之素来和颜延之交好，写信给王球说：“颜延之重新得到任用，司徒府再也没有光彩。”后来因为买百姓田地不肯付清钱款获罪。尚书左丞荀赤松上奏弹劾：“购置田产房产，前代贤者都引以为耻。颜延之唯利是图，轻率上书，依仗皇帝恩典，拖欠田款，将近一年，还不肯了结。贪图财利，毫无顾忌。颜延之从前因事被贬斥，又蒙受提拔，却不知悔改，不断心怀怨恨诽谤。交往的都是卑劣小人，沉溺饮酒，肆意讥讽诽谤朝中官员。窃取过分的荣宠，助长浅薄暴躁的心性；靠着皇帝的眷顾，养成强横的习气。表面上淡泊寡求，内心却热衷钻营，追逐官位升迁，没有止境。参加宴会，当众肆意谩骂座上之人。朝廷如海如山包容，一直予以优待怜惜；爱惜他的文采，不忍心远远抛弃。可是他骄纵放肆，一天比一天严重。我听说名声超过实际，孟子都以此为羞耻；何况名声不是外界给予，赞誉全是自己吹嘘。虽然才智浅薄低劣，却自我抬高身份，虚张声势，没有一点羞愧畏惧。怎么能够再辅佐教化，位列朝堂高位。请求以田产诉讼不实，妄自打扰天子听闻，以强凌弱的罪名，罢免他现任官职。”皇帝下诏批准。之后颜延之历任秘书监、光禄勋、太常。当时僧人释慧琳凭借才学受到宋文帝赏识，朝廷很多政事都和他商议，士大夫百姓都争相攀附。文帝每次接见慧琳，都让他坐单独的坐榻。颜延之十分憎恶这件事，趁着醉酒对文帝说：“从前宦官同子和汉文帝同车，袁盎神色严正进谏。这是三公大臣的坐席，怎么能让受过宫刑的僧人来坐。”文帝脸色大变。
颜延之性情偏激急躁，又有酗酒的毛病，说话直言无所顾忌，所以议论的人大多不认同他，称他为“颜彪”。他生活简朴，不谋求钱财产业，穿粗布衣服，吃简单饭菜，独自到郊外饮酒，尽兴之时，旁若无人。元嘉三十年，辞官退休。
元凶刘劭弑君篡位，任命颜延之为光禄大夫。他的长子颜竣，是孝武帝南中郎谘议参军。等到义师起兵讨伐刘劭，颜竣参与密谋，同时撰写讨伐檄文。刘劭叫来颜延之，把檄文拿给他看，问道：“这篇文章是谁写的？”颜延之说：“是颜竣写的。”刘劭又问：“你凭什么知道？”颜延之答道：“颜竣的文风，我怎么会认不出来。”刘劭说：“言辞为什么这么过分？”颜延之说：“颜竣尚且不顾念老父的性命，又怎么会顾及陛下。”刘劭心中的疑虑就此消除，颜延之因此得以幸免一死。
孝武帝登基，任命颜延之为金紫光禄大夫，兼任湘东王师傅。曾经和何偃一同跟随皇帝到南郊祭祀。何偃在路上远远呼喊：“颜公！”颜延之嫌他轻佻，不满地回答：“我既不是三公的公，也不是乡野老翁的公，也不是你家的阿公，为什么叫我公？”何偃羞愧地退到一旁。
颜竣地位显贵之后，权势压倒满朝文武。凡是朝廷赏赐供给颜延之的东西，颜延之一概不接受。器物服饰和过去一样，住宅也没有翻新，常常乘坐老牛拉的破车。路上遇到颜竣出行的仪仗，就把车停靠路边避让。又喜欢骑马在街巷遨游，遇到老朋友，就在马鞍上要酒喝，拿到酒必定喝光，悠然自得。他曾经对颜竣说：“我平生不喜欢见到权贵要人，如今不幸偏偏见到你。”看见颜竣修建豪华宅邸，对他说：“好好修建，不要让后世的人笑话你愚拙。”上表请求解除湘东王师傅的职务，朝廷加赐亲信随从二十人。有一天清晨去拜访颜竣，宾客挤满厅堂，颜竣却躺着不起身。颜延之大怒说：“恭敬谦抑，是福气的根基；骄横傲慢，是灾祸的开端。何况出身低微，一跃身居高位，骄纵之心不能滋长，这样怎么能够长久。”
颜延之有一个宠爱的姬妾，没有这个姬妾就吃不下饭睡不好觉。姬妾依仗宠爱，曾经把颜延之撞倒跌落床下，使他受伤。颜竣把这个姬妾杀了。颜延之悲痛惋惜，常常坐在灵位前哭道：“是贵人杀了你，不是我杀了你。”冬天到灵前哭吊，恍惚看见那个姬妾推开屏风向他压过来，颜延之受惊摔倒地上，就此生病。孝建三年去世，享年七十三岁。追赠特进，谥号宪子。
颜延之和陈郡谢灵运，一同凭借文采辞藻齐名，但是写作快慢相差悬殊。宋文帝曾经下令二人各自模拟乐府《北上篇》，颜延之接到诏令立刻写完，谢灵运过了很久才完成。颜延之曾经问鲍照，自己和谢灵运孰优孰劣。鲍照说：“谢灵运的五言诗，如同初开的荷花，自然可爱；您的诗好比铺展锦绣，满眼雕饰华丽。”颜延之常常轻视汤惠休的诗，对人说：“汤惠休的作品，只是街巷民间歌谣罢了，将要贻误后辈读书人。”当时舆论认为，自从潘岳、陆机之后，文人当中就数颜延之和谢灵运最为杰出；西晋推崇潘、陆，江东推崇颜、谢。
颜竣，字士逊，颜延之的长子。年少就通晓文章义理，担任宋孝武帝抚军主簿，深受赏识厚待，颜竣也尽心辅佐补益。元嘉年间，皇帝不希望各个藩王培植私党，打算征召颜竣做尚书郎。江湛认为他在王府任职很有政绩，不宜调动，这件事就此作罢。随着府主改任，先后转任安北、镇军、北中郎府主簿。
当初，僧人释僧含精通义理学问，对颜竣说：“贫道曾经看到谶纬预言，会有真命天子顺应符兆，论次序名分，就应在殿下身上。”后来颜竣在彭城，和亲近之人说起这件话，话语流传开来，传到宋文帝耳中。当时元凶巫蛊的事情已经败露，所以文帝没有追究查办。
孝武帝镇守寻阳，颜竣升迁南中郎记室。元嘉三十年春天，因为父亲颜延之辞官退休，颜竣坚决请求解除职务，朝廷赐给他假期，还没有动身，宋文帝被害的消息传来。孝武帝起兵讨伐刘劭，颜竣转任谘议参军，兼任录事，总管府内外事务，并且撰写讨伐檄文。孝武帝从寻阳出兵之后就染病，沈庆之以下的将领都不能拜见，只有颜竣出入卧室，决断军机大事。当时孝武帝多次病危，不能够处理请示，所有军政事务，都由颜竣独自决断施行。
孝武帝登基，颜竣历任侍中、左卫将军，受封建城县侯。孝建元年，转任吏部尚书，兼任骁骑将军，专心负责官吏选拔，勤勉不倦。皇帝对他恩遇隆重，他上奏的事情没有不批准的。后来谢庄接替颜竣掌管选官，很多奏请都得不到准许。颜竣容貌严肃刚毅；谢庄风度容貌俊美。宾客前来申诉求官，谢庄常常笑着应答。当时人说：“颜竣虽然满脸怒容，却能给人官职；谢庄满脸笑容，却不给人官职。”
南郡王刘义宣、臧质起兵反叛，朝廷任命颜竣兼任右将军。刘义宣、臧质的儿子们躲藏在建康、秣陵、湖熟、江宁县境内。孝武帝大怒，罢免丹阳尹褚湛之官职，逮捕四县的长官，任命颜竣为丹阳尹，加授散骑常侍。
在这之前，颜竣还没有儿子。大司马江夏王刘义恭的几个儿子都被元凶刘劭杀害。到这时，两个人各自生了男孩，皇帝亲自为孩子取名，刘义恭的儿子叫伯禽，类比周公的儿子鲁公伯禽；颜竣的儿子叫辟强，类比汉代张良的儿子侍中张辟强。
元嘉年间铸造四铢钱，钱币轮廓形制和五铢钱相同，铸造耗费成本，没有利润，所以百姓不会私自盗铸。等到孝武帝即位，又铸造孝建四铢。新铸钱币薄又小，轮廓不全。于是民间盗铸钱币，掺杂铅锡，钱币质地不牢固。百姓又凿削古钱，获取铜料，钱币越来越轻薄细小，渐渐违背官方的标准。朝廷虽然颁布严酷的刑法，官吏百姓因为盗铸被判死刑、免官的接连不断，但是盗铸反而更加猖獗，各类物价飞涨，百姓深受其苦。于是定下规格，凡是薄小没有轮廓的钱币，全部禁止流通。始兴公沈庆之上奏：“应当允许民间铸钱。设立官署，愿意铸钱的人家都安置在官署之内。去年春天所禁止的新式钱币，全部准许流通；今后铸钱全部依照这个标准。每铸一万钱，征收三千钱的税，严格稽查私自盗铸，同时禁止凿削古钱。几年之内，官府民间财物都会富足，铜矿开采耗尽之后，铸钱的事情自然停止，作奸犯科的根源就会断绝。”皇帝把这份奏议下发公卿大臣商议。颜竣议论说：“如今说开设官署放任百姓铸钱，想法固然很好。但是担心铜矿开采枯竭，各类铜制器物消耗越来越大；铜料越来越少，器物就会更加昂贵。假如一件铜器价值一千，熔铸成钱币只能得到五百，铸钱没有利润，就算下达命令，百姓也不会执行。”当时参与议论的人又认为铜料难得，想要铸造二铢小钱。颜竣又发表意见：“如今铸造二铢钱，放任轻薄小钱流行，对官府物资匮乏毫无补益，反而会大大助长民间奸巧。天下钱币将会损毁殆尽。就算严厉禁止，巨大的利益摆在面前，盗铸难以禁绝，不过一两年，造成的祸患就再也无法挽救。这是万万不可的第一点。助长奸民的贪欲，留下错误的政策，这是第二点。富商从中获利，贫苦百姓陷入困窘，这是第三点。就算弊端还会加重，尚且不能推行；何况看不到好处，却带来这么多祸患，不仅当代失策，还会被后世嘲笑。”前废帝即位，铸造二铢钱，形制更加轻薄细小。官方钱币刚发行，民间就模仿铸造，大小厚薄全都比不上官钱，没有轮廓，不加打磨，就如同被凿削过的旧钱，这种钱叫做耒子钱。景和元年，沈庆之上奏放开民间私铸。从此币制彻底崩坏。一千枚钱币串起来，长度还不满三寸，大小大致相仿，叫做鹅眼钱；比鹅眼钱更差的叫綖环钱。用线串起，丢到水里不会下沉，随手一碰就破碎，市井不再清点钱币数目。十万枚钱捧起来不满一捧，一斗米要一万钱，商品贸易无法进行。明帝即位初年，只禁止鹅眼、綖环钱，其余钱币依旧流通；又禁止民间铸钱，官方铸钱机构也废除。不久全部禁止私钱，只允许使用古钱。
颜竣从散骑常侍、丹阳尹加官中书令，他上表辞让中书令，得到准许。当年大旱，百姓饥荒，颜竣上书请求禁止制作饴糖一个月，节省下来将近万斛粮食。又接替谢庄担任吏部尚书，兼任太子右卫率，还没有正式拜官，遭遇父亲丧事。守丧才过一个月，朝廷就要起用他为右将军，丹阳尹照旧。颜竣坚决推辞，前后十次上表，皇帝不许。派中书舍人戴明宝把颜竣抱上车，送到丹阳郡官舍。赐给他一套布衣，里面填彩色丝绵，派掌管服饰的宦官亲自给他穿上。
颜竣身为藩王府的旧臣，常常极力直言朝政得失。孝武帝守孝期满之后，后宫之中多有丑闻，又大肆兴建宫室。颜竣恳切直言劝谏，毫不回避。皇帝心中十分不悦，大多不予采纳。颜竣自认为才干足以处理时务，和皇帝有旧交，无人可比，应当留在中枢辅佐，长久执掌朝政。可是自己的建议大多不被接纳，疑心皇帝想要疏远自己，于是请求外调，试探皇帝的心意。大明元年，被任命为东扬州刺史。请求外放得到准许之后，他心中又忧愁恐惧，束手无策。到州上任之后，又遭遇母亲丧事，朝廷不允许他离职，准许他送灵柩回京城，皇帝的恩遇看上去依旧优厚，颜竣内心越发不安。常常对着亲友，流露很多怨恨愤懑的言语，还议论朝廷的过失、君主的得失。
等到王僧达被处死，王僧达认为是颜竣诬陷自己，临死之前，揭发颜竣之前诸多怨恨不满，劝谏不被听从的怨言。王僧达供出的内容，很多都和传闻吻合。孝武帝于是让御史中丞庾徽之上奏弹劾颜竣：“窥探国家权柄，暗中图谋长久执掌大权。主持吏部选官，煽动钻营之风愈发严重；出京掌管京畿，行事越发放肆。朝廷传下的诏令触犯法令，按旧例必须上报奏闻，可是颜竣因为申诉的人违逆自己，就擅自加以鞭打羞辱，无视天子威严，没有比这更过分的。心怀奸计，暗藏叵测心思，得知宫中旨意，没有不向外泄露的；有过失就推给皇上，有功劳就归于自己。胁迫宰辅大臣，煽动民间舆论。后来担心事情被皇上察觉，内心猜忌恐惧，就假意请求外任，来掩饰自己的阴谋。心怀诽谤，公然非议朝廷，比起内心腹诽，罪过还要重。去年冬天母亲亡故，下诏准许送丧回京，丧事办完不肯离开京城，逗留许久。挑拨功臣权贵，制造矛盾分歧，还声称自己被排斥在外，国家将要倾覆。另外他在家中品行有亏，早就遭到世人非议，兄弟之间结下怨仇，亲友为之震动惊骇。大街小巷到处传播他的恶行，已经不是小道传闻。应当明正典刑，彰显朝廷教化。请求根据所揭发的事实，罢免颜竣官职，交付太常削除他的爵位封地。”皇帝还不想立刻处死他，只免去官职。颜竣频频上书谢罪，乞求保全性命。皇帝越发恼怒，下诏书答复：“御史所弹劾的罪状，不是我当初对你的期许。你得到的荣华恩遇，本该到此为止。心怀怨愤诽谤，已经辜负我对你的期望；又反复忧虑恐惧不能保全性命，这哪里是臣子侍奉君主应有的忠诚节操。”
等到竟陵王刘诞反叛，朝廷借机构陷颜竣，说他和刘诞串通。召来御史中丞庾徽之当场草拟弹劾奏章。奏章呈上之后，皇帝下诏先打断颜竣的双腿，之后在监狱赐死。他的妻子儿女免死，流放到远方。儿子颜辟强流放到交州，又在宫亭湖把他沉入水中杀害。颜竣的文集流传于世。
颜竣的弟弟颜测，也凭借文章才华被世人知晓，官做到江夏王刘义恭大司马录事参军。他因为兄长地位显贵而忧心，在颜竣之前去世。
宋明帝即位，下诏说：“从前颜延之曾经教导朕，情义深厚。前记室参军、济阳太守颜啜，从前在藩王府侍奉，情谊深厚，可以提拔为中书侍郎。”颜奂，是颜延之第三个儿子。
颜师伯，字长深，是颜竣的同族兄长。父亲颜邵，为人刚正，有才干谋略，担任谢晦的领军司马。谢晦镇守江陵，请颜邵做谘议参军，兼任录事，军府的事务全都委托给他。颜邵预料谢晦将要招致灾祸，请求出任竟陵太守。还没有来得及赴任，朝廷讨伐谢晦，颜邵饮毒药自尽。
颜师伯年少丧父，家境贫寒，广泛阅览典籍，通晓音律歌舞。他弟弟颜师仲的妻子，是臧质的女儿。臧质担任徐州刺史，征召颜师伯做主簿。孝武帝当时镇守徐州，颜师伯就担任辅国安北行参军。王景文当时是谘议参军，欣赏他诙谐机敏，向孝武帝举荐，任命为徐州主簿。颜师伯善于逢迎附和，大受赏识。等到孝武帝调离徐州，颜师伯以主簿身份护送旧府物资。
孝武帝镇守寻阳，向宋文帝请求任命颜师伯为南中郎府主簿。文帝不批准，对典签说：“中郎府主簿，怎么能用颜师伯。”孝武帝又请求任命他为长流正佐，文帝又说：“朝廷不能正式授给他这个职位，王爷可以自行辟用，但是也不宜安排长流一职。”于是孝武帝自行任命他为刑狱参军。等到讨伐元凶刘劭，转任主簿。
孝武帝登基，任命颜师伯为黄门侍郎，多次升迁做到侍中。大明元年，封为平都县子。皇帝对他亲近宠信，朝中大臣没有谁能比得上。颜师伯大肆收受贿赂，家中积累千金。孝武帝曾经和颜师伯玩摴蒱的赌博游戏，皇帝掷出雉，大喜，认为自己必胜。颜师伯随后掷出最好的“卢”，皇帝大惊失色。颜师伯急忙收起骰子，说：“差一点才是卢。”那一天，颜师伯故意输了上百万钱。不久升迁吏部尚书、右军将军。孝武帝不想大权落在臣子手里，之前掌管选官的大臣，都只是依照文书办事。颜师伯却独断专行，上奏请求没有不被准许的。
大明七年，担任尚书右仆射。当时分设两个吏部选官机构，陈郡谢庄、琅邪王昙生同为吏部尚书。颜师伯的儿子周旋交好寒门士人张奇，举荐张奇做公车令。皇帝认为张奇资历门第不配，让他兼任市买丞，由蔡道惠代替他做公车令。令史潘道栖、褚道惠、颜祎之、元从夫、任澹之、石道儿、黄难、周公选等人扣压任命蔡道惠的敕令，让张奇先去公车署上任，不执行张奇兼任市买丞的诏令。颜师伯因为儿子干预官吏任命获罪，谢庄、王昙生被免去官职。潘道栖、褚道惠判处死刑，颜祎之等六个人处以一百鞭刑。颜师伯不久兼任太子中庶子，虽然受到这次挫折，受到的任用和之前一样。
孝武帝临终，颜师伯接受遗诏辅佐幼主，尚书省的事务全部委托给他。前废帝即位，恢复尚书右仆射正式官职，加授卫尉。
颜师伯执掌大权时间很久，天下人都争相奔走他门下。登门攀附的人，得到的官职爵位全都超出本分。大肆收纳财物，家产丰厚，歌姬舞女搜罗天下最好的，园林宅邸豪华，在当时首屈一指。骄奢放纵，被士大夫所痛恨。又升迁尚书仆射，兼任丹阳尹。废帝想要亲自执掌朝政，调颜师伯做左仆射，任命王景文为右仆射，剥夺他丹阳尹的职权，分割尚书台的权力。颜师伯到这时才感到恐惧，和柳元景谋划废黜皇帝另立新君。
当初颜师伯独断朝政，不让沈庆之参与商议，对令史说：“沈庆之不过是冲锋打仗的武人罢了，怎么能够参与朝廷政事。”沈庆之听说之后恨得咬牙切齿，于是告发他们的阴谋。不久颜师伯和太宰江夏王刘义恭一同被杀，他六个儿子全部遇害。宋明帝即位，定他的谥号为荒。
沈怀文，字思明，吴兴武康人。祖父沈寂，晋朝光禄勋。父亲沈宣，新安太守。
沈怀文年少喜爱玄学义理，擅长写文章，所作《楚昭王二妃诗》，被世人称道。担任江夏王刘义恭东阁祭酒。父亲去世，新安郡赠送的助丧财物十分丰厚。办完丧事，剩余财物全部分给亲戚，自己一点不留。宋文帝听说，十分赞赏，赐给他六个奴婢。服丧期满，授任尚书殿中郎。隐士雷次宗被征召居住在钟山，后来回到庐江。何尚之设宴为他饯行，文人名士全部到场，大家联句作诗。沈怀文写的诗句尤其优美，文采压倒在座众人。随王刘诞镇守襄阳，沈怀文出任后军主簿，和谘议参军谢庄一同掌管文书辞令，兼任义成太守。
元嘉二十八年，刘诞将要调任广州，打算让沈怀文担任安南府记室，先授官通直郎。沈怀文坚决推辞南下赴任，皇帝心中不悦。他的弟弟沈怀远娶东阳公主的养女王鹦鹉做妾。元凶刘劭搞巫蛊，王鹦鹉参与其中。事情败露，沈怀文因此仕途受挫，出任治书侍御史。
元凶刘劭弑君篡位，任命沈怀文为中书侍郎。孝武帝起兵讨伐，召沈怀文撰写讨伐檄文，他坚决拒绝。刘劭勃然大怒，幸亏殷冲营救才免于一死。沈怀文谎称落马受伤，从小路逃奔新亭。孝武帝任命他为竟陵王刘诞骠骑录事参军、淮陵太守。当时国丧还没有结束，刘诞打算修建内斋。沈怀文认为不可以，这件事就此作罢。不久转任扬州中从事史。当时朝廷议论裁撤录尚书一职，沈怀文认为不应当裁撤，上书建议，没有被采纳。升迁别驾从事史。
等到江夏王刘义恭把扬州刺史职位转给西阳王刘子尚，沈怀文依旧在府中任职。当时荧惑星侵犯南斗星宿，皇帝于是拆除西州旧官署，让刘子尚搬到东城居住，以此来压制灾异。沈怀文说：“上天显示灾变，应当用德行来回应；就算把西州官署腾空，恐怕也没有用处。”皇帝不听，西州官署最终被废弃。
大明二年，升迁尚书吏部郎。当时朝廷商议想要依照古制设立王畿，把扬州治所迁到会稽，也是因为星象灾异的缘故。沈怀文说：“周代设立王畿封疆，汉代设置司隶校尉，都是顺应当时形势，不是非要厚古薄今。安定百姓、治理国家，道理是一致的。如果百姓心安，上天也会护佑，不一定非要改动现在的制度，追摹古制，才能天下太平。扬州是中原核心故土，历代承袭，和边地州郡不一样，可以随意设置废除。如今改动既违背人心，或许会损害教化的根本。”皇帝依旧不听。
大明三年，刘子尚移镇会稽。沈怀文升迁抚军长史，代理府州事务。当时关押囚犯极多，案件常年积压。沈怀文到任，审理五个郡一共九百三十六件案子，百姓全都称颂判案公平。入朝担任侍中，受到的宠幸待遇十分优厚。竟陵王刘诞占据广陵反叛，广陵城被攻破之后，官兵把城中士庶百姓剥光衣服，抽打面部之后再行刑，把被杀者的头颅堆在石头南岸，叫做髑髅山。沈怀文上书陈述这样做不妥当，皇帝没有采纳。
孝武帝将要到圜丘祭祀上天，祭祀还没到日子，整夜阴雨昏暗。第二天清晨风停云散，天色美好。皇帝登上祭坛，心中喜悦。沈怀文上前祝贺：“从前汉代祭祀太一神，太阳出现重轮，神光普照四方。如今陛下举行祭祀大典，前夜降下及时雨，清晨景色明丽，这实在是圣上德行感动上天。臣希望和侍从大臣一同赋诗纪念。”皇帝笑着说好。
扬州治所迁到会稽之后，皇帝怨恨浙江以东百姓人心不齐，打算降低当地官吏俸禄，只有原先西州旧属官员待遇不变。沈怀文说：“扬州迁移治所，已经违背人心；同一个州实行两套俸禄标准，尤其有损朝廷大体。”皇帝不听。
沈怀文和颜竣、周朗素来交好。颜竣因为违背皇帝旨意被杀，周朗也因为触犯皇帝获罪。皇帝对沈怀文说：“颜竣如果知道我会杀他，也不敢像那样放肆。”沈怀文沉默不语。又有一年除夕，沈怀文和谢庄、王景文、颜师伯接到敕令进入宫中，还没有觐见。王景文闲谈之间称赞颜竣、周朗才华出众，沈怀文随声附和。颜师伯后来找机会向皇帝禀报，复述了他们这番对话。沈怀文已经多次冒犯皇帝，到这时皇帝对他更加不满。
皇帝又强征各郡士族子弟充当将吏，这些人不愿意服役，纷纷逃亡。朝廷用严厉法令不能制止，就改用军法处置，抓到就可以斩杀。这些人大多逃进山林湖泽，聚集起来做盗贼。沈怀文又为此进言劝谏。
宫中府库每年征收绢帛上万匹，丝绵数量也与此相当，期限严苛急迫。民间买一匹绢要花两三千钱，一两丝绵要三四百钱。贫苦百姓卖掉妻儿，甚至有人上吊自尽。沈怀文详细陈述百姓的困苦，于是绵绢的征收稍稍减轻，没过多久又恢复旧额。
刘子尚等各位皇子都开设商铺邸店，追逐十分之一的商业利润，祸害遍及天下。沈怀文又上奏：“开设店铺经商牟利，古人所不赞同。卜式解说天旱的缘由，桑弘羊因为兴利招致旱灾的指责。如果宫中用度不足，应当酌情裁减。”皇帝不予采纳。
孝建年间以来，皇帝压制贬黜各位弟弟；广陵平定之后，又打算加重对藩王的管制条文。沈怀文说：“汉明帝不让自己儿子的待遇比得上光武帝的儿子，前代史书传为美谈。陛下既然明白管叔、蔡叔叛乱应当诛杀，也希望重视对唐叔、卫叔那样宗室藩王的优待。”等到海陵王刘休茂被杀，皇帝打算落实严苛的藩王法令。太宰江夏王刘义恭揣摩到皇帝的心思，率先提出动议，沈怀文坚决反对，这件事才搁置下来。
当时皇帝外出游玩没有节制，太后、六宫妃嫔常常乘坐副车跟随在后。沈怀文和王景文常常劝谏，不应当频繁外出。后来随从皇帝，坐在松树下，风雨骤起。王景文说：“你可以进言了。”沈怀文说：“一个人劝谏没有呼应，我们应当一同陈述。”江智深躺在草丛旁边，也赞同他们的想法。很快被召入雉场。沈怀文说：“风雨这么大，不适合圣上身体。”王景文又说：“沈怀文的建议应当听从。”江智深还没有开口，皇帝正拉开弓弩，脸色严厉地说：“你想要效仿颜竣吗？为什么总爱干预别人的事。”又说：“颜竣这个小子，我恨不得抽他的脸。”
皇帝每次宴会，在座的人都要喝得大醉。沈怀文向来不喝酒，也不爱戏谑打闹。皇帝认为他是故意和自己作对。谢庄曾经告诫沈怀文：“你处处和别人不一样，这样怎么能长久。”沈怀文说：“我从小就是这样，怎么能一朝之间就改变。并不是刻意与众不同，是本性做不到而已。”
大明五年，沈怀文外放任晋安王刘子勋征虏长史、广陵太守。朝会结束之后，本该返回江北，他借口女儿生病请求延期；临辞行又请求多留三天，却一直不肯动身。被主管官员检举，免去官职，禁锢十年。被免官之后，他卖掉住宅准备回到东方家乡。皇帝大怒，把他交付廷尉，赐死。
弟弟沈怀远，担任始兴王刘浚征北长流参军，深受亲近信任。因为娶王鹦鹉为妾获罪，孝武帝把他流放到广州。广州刺史宗悫想要杀他，恰逢南郡王刘义宣反叛。沈怀远文笔娴熟，宗悫起兵，让他撰写讨伐檄文，又奉命前往始兴，和始兴相沈法系商议起兵大事。叛乱平定之后，宗悫详细为他陈情求情，沈怀远因此得到赦免。孝武帝在位期间，他不能够回到京城。前废帝时期才返回，官做到武康令，撰写《南越志》。沈怀文的文集，和《南越志》一同流传于世。沈怀文有三个儿子：沈淡、沈深、沈冲。
沈冲，字景绰，涉猎文章典籍。在宋朝做官，历任抚军正佐，兼任记室。等到沈怀文被逮捕治罪，沈冲兄弟前去谢罪，神情哀伤凄苦，看见的人都为之伤感。柳元景想要营救沈怀文，对孝武帝说：“沈怀文的三个儿子悲痛万分，让人不忍心看。希望陛下尽快定沈怀文的罪。”孝武帝却说：“应当赶快杀掉沈怀文，让他们断绝念想。”最终沈怀文被杀。柳元景为之叹息。沈冲兄弟也因此出名。多次升迁做到司徒录事。
齐武帝做江州刺史，沈冲担任征虏长史、寻阳太守。齐建元年间，多次升迁为太子中庶子。齐武帝还在东宫做太子的时候，就念及旧日恩情厚待沈冲。等到武帝即位，转任御史中丞、侍中。永明四年，担任五兵尚书。沈冲和兄长沈淡、沈深，名望高低各不相同，世人称他们为“腰鼓兄弟”。沈淡、沈深都做过御史中丞。兄弟三个人全都担任过御史中丞，这是晋、宋两朝从来没有过的事。
御史中丞负责检举弹劾官员，被弹劾的人大多心怀怨恨。永明年间，沈深弹劾吴兴太守袁彖。建武年间，袁彖的堂弟袁昂担任御史中丞，刚上任几天，就上奏弹劾沈深的儿子沈缋，父亲还在世就租用白色帷幔的马车，沈缋被免官禁锢。沈冲的母亲孔氏住在东方家乡，邻居家失火，孔氏怀疑是别人故意纵火，大声呼喊：“我三个儿子都做过御史中丞，和谁能结下善缘。只怕我们家骨肉离散，哪里只是房子被烧！”兄弟后来都官至侍中。齐武帝正要重用沈冲，沈冲不久就去世。追赠太常，谥号恭子。
沈昙庆，是沈怀文的堂兄。父亲沈发，员外散骑侍郎。沈昙庆在宋朝做官，官至尚书左丞。当时屡次发生水旱灾害，沈昙庆建议设立常平仓，来救济百姓的急难。宋文帝采纳这个建议，但是最终没有实行。
大明元年，担任徐州刺史。当时殿中员外将军裴景仁协助戍守彭城。裴景仁本是北方人，熟悉关中旧事。沈昙庆让他撰写《秦记》十卷，记述苻氏前秦的史事，这本书流传于世。
沈昙庆为人谨慎老实清正，任职之处都有政绩。常常对子弟说：“我处世没有什么才干，只求做一个宽厚的长者罢了。”世人都把他看作忠厚长者。在祠部尚书任上去世。
周朗，字义利，汝南安成人。父亲周淳，宋初历任侍中、太常。兄长周峤，娶宋武帝第四个女儿宣城德公主。两个女儿分别嫁给建平王刘宏、庐江王刘祎。凭借外戚身份身居显官。周朗年少喜好新奇，风度高雅，志向和周峤不一样，周峤十分厌恶他。周朗担任江夏王刘义恭太尉参军。
元嘉二十七年春天，朝廷商议北伐魏国，要派刘义恭出镇彭城，担任各路军队的统帅。周朗听说这件事，辞去官职。等到刘义恭出镇彭城，府主簿羊希随行，写信戏弄周朗，劝他进献奇谋计策。周朗回信，援引古代典故，文辞意气豪迈洒脱。
孝武帝即位，周朗授任建平王刘宏中军录事参军。当时朝廷广泛要求百官直言朝政得失。周朗上书陈述利弊，言辞之中颇多自我夸耀。奏书呈上，触犯皇帝心意，自己辞官离职。
后来担任庐陵内史。郡内土地荒芜，野兽很多。他母亲薛氏想要观看打猎，周朗就合围放火，让母亲观看。大火蔓延，烧毁郡府官舍。周朗把自己俸禄的米拿出来，修建房屋，赔偿被烧毁的建筑。之后称病辞官。遭到州府官员检举。回到京城，拜见孝武帝说：“州府检举我的过失，很多并不属实。我在郡中，有三头猛兽吃人，虫鼠糟蹋庄稼，就这两件事，对上辜负陛下。”皇帝脸色一变说：“州府检举不实，或许会有这样的事；虫兽造成灾害，难道也归罪于你吗。”
周朗不久遭遇母亲丧事。每次痛哭都极为哀恸，其余行为却不完全遵守居丧的礼法。大明四年，皇帝让主管官员弹劾他居丧不守礼法。下诏说：“周朗违背礼教，巧言善辩，本该诛杀；这种小人物不值得动用重刑，特地把他押送到边远州郡。”于是押送周朗前往宁州，在途中把他杀掉。周朗的族孙是周颙。
周颙，字彦伦，晋朝左光禄大夫周顗的七世孙。祖父周虎头，员外常侍。父亲周恂，归乡相。
周颙年少时就被同族祖父周朗赏识，初入仕途担任海陵国侍郎。益州刺史萧惠开十分赏识周颙，带他进入蜀地，任命他为厉锋将军，兼任肥乡、成都两县的县令，又担任萧惠开的府主簿。周颙常常说萧惠开性情过于凶险，屡屡规劝他，萧惠开心中不快，回复周颙说：“天有险地有险，王侯设立险阻，只看如何运用险阻罢了。”后来周颙跟随萧惠开回到京城。
宋明帝十分喜好玄学义理，因为周颙善于文辞义理，将他召入殿内，在宫中值宿侍从。宋明帝做一些残酷狠毒的事，周颙不敢公开劝谏，就常常诵读佛经当中因缘祸福的故事，宋明帝也因此稍稍有所收敛。元徽年间，朝廷下诏任命周颙为剡县县令，他在当地广施恩惠，百姓都怀念他。齐高帝辅佐朝政的时候，周颙担任齐殿中郎。建元初年，出任长沙王后军参军、山阴县县令。回京之后担任文惠太子中军录事参军。文惠太子在东宫做太子时，周颙升迁为正员郎，始兴王前军谘议，在殿省当中当值侍奉，深受赏识厚待。
周颙言辞机敏华美，擅长佛理，撰写《三宗论》阐发空、假的义理。西凉州智林道人写信给周颙，对他大加赞美，信中说：“我手持麈尾讲论玄学四十多年，读过不少各家宗论著作，唯独这一义理的是非对错，没有一人能够通达，我为此忧虑成疾，没想到这番高论意外传到我的耳中。”周颙的论著就是这样被世人看重。周颙在锺山的西面修建了隐居的房舍，休假的时候就回到这里居住。
周颙转任太子仆，兼任著作，负责编撰起居注。升任中书郎，依旧兼任著作。时常在东宫陪侍太子。年少时在外祖父车骑将军臧质家中得到卫恒的散隶书法，临摹学习，技艺十分精妙。文惠太子让周颙在玄圃茅斋的墙壁上写字。国子祭酒何胤想用倒薤书，请求和周颙交换书法。周颙笑着回复说：“天下有道的时候，我就不参与这类交换之事了。”
每当宾客友人聚会，周颙就空出坐席和众人交谈，言辞音韵流畅，听的人都忘记疲倦。他同时通晓《老子》《周易》，和张融相遇，就用玄理互相诘难辩驳，一整天都辩论不休。周颙家境清贫，欲望很少，常年吃素食，虽然有妻子儿女，却独自住在山中的房舍。他十分机智善辩，卫将军王俭问周颙：“你在山里吃些什么？”周颙答道：“红米白盐，绿葵紫蓼。”文惠太子问周颙，蔬菜里面哪一味味道最好，周颙说：“初春的早韭菜，秋末的晚菘菜。”何胤也虔诚信奉佛法，没有妻子。太子又问周颙：“你修行精进，比起何胤怎么样？”周颙说：“三涂八难，我们两人都还没能免除，但是各自都有所牵累。”太子问：“牵累是什么呢？”周颙答道：“周颙有妻子，何胤贪肉食。”他的言辞应变就像这样机敏。
周颙转任国子博士，依旧兼任著作。太学的众后生仰慕他的风度，争相研习华丽的辩谈。他最早撰写《四声切韵》，在当时流传。后来在任上去世。他的儿子名叫周舍。
周舍，字升逸，从小聪慧过人，周颙觉得这个孩子非同一般。周颙临终的时候对他说：“你不用担心得不到富贵，只是应当用道德来守住富贵。”长大之后学识广博，尤其精通义理，擅长诵读《诗经》《尚书》，声音清亮，辩才出众。二十岁被举荐为秀才，授官太学博士。堂兄周绵担任剡县县令，贪赃受贿很多，家产被官府抄没，周舍就把自己的住宅拿出来接济他。
建武年间，北魏人吴苞南归江南，通晓儒学。尚书仆射江祏招吴苞讲学，周舍到座席上辩驳吴苞，文辞义理刚劲飘逸，从此以善于辩论出名。王亮担任丹阳尹，听闻之后十分欣赏他，征召他做主簿，很多政务都托付给他处理。升迁为太常丞。
梁武帝即位，吏部尚书范云和周颙向来交好，看重周舍的才干器量，向梁武帝举荐，武帝征召周舍，授官尚书祠部郎。朝廷礼仪制度的增减修订，大多出自周舍之手。在此之前，梁武帝写给各位藩王以及吴平侯的书信，都自称为弟。周舍提出建议，援引周武王、周公的旧例，书信当中一律改用“汝”称呼诸王，武帝采纳了这个意见。
周舍多次升迁做到鸿胪卿。当时王亮获罪回到家中，旧日朋友没有一人登门，唯独周舍不忘旧日恩情前去探望。等到王亮去世，周舍亲自操办殡葬事宜，当时的人都称赞他。升迁为尚书吏部郎，太子右卫率，右卫将军。虽然官职多次变动，却常常留在官署之中，很少能够休假回家。国史、皇帝的诏书诰命、礼仪法度、律令、军事谋划，他都一并掌管。日夜侍奉武帝，参与朝廷机密二十多年，不曾离开武帝身边。武帝认为他具备三公辅相的才具。
当初，范云去世，众人都认为沈约适合执掌中枢大权，武帝认为沈约为人轻浮浅薄，比不上徐勉，于是徐勉、周舍一同参与国家政务。徐勉因为一点嫌隙被罢官，周舍独揽朝廷大权。他宽宏的气度比不上徐勉，但是清廉简约超过徐勉，二人都被称作贤良的辅相。
当时朝廷讨论修撰国史，对文帝的记载该用纪还是传的体例产生疑问。周舍认为：“帝王本纪统摄万事万物，就如同乾卦包含六爻。如果追尊他而立为本纪，那么很多史事就无法容纳；如果直接记述他的功德，那就属于列传而不是本纪。应当在本朝帝王本纪之前，简略地向上追述记载。”朝廷听从了他的意见。
周舍应答机敏快捷，曾经在宫中值宿的房舍，众人聊到个人嗜好，裴子野说自己从来不吃姜。周舍应声说道：“孔子说祭祀不撤除姜，裴子野却是从来不吃姜。”满座的人都十分愉悦。和别人戏谑谈论，终日不停，但是终究不会泄露朝廷机密，武帝特别佩服他。他生性节俭朴素，衣服器物、居所床席，和贫寒的平民一样。每次进入官府，就算是高大华美的厅堂，幽深的内室，周舍居住之后，就会积满灰尘。用荻草做屏风，破损了也不修缮。历任侍中、太子詹事。普通五年，南津校尉郭祖深查获始兴相白涡写给周舍的书信，信中送给周舍衣服鞋子以及奴婢，把这件事上报朝廷，周舍因此获罪被免去官职。之后以右骁骑将军的身份代管太子詹事事务。周舍去世，武帝亲临哭吊，哀痛打动身边侍从，追赠侍中、护军将军，谥号简子。
早先，武帝一心想要收复中原，群臣都说不可行，唯独周舍赞成这个计划。普通年间，军队多次传来捷报，武帝感念周舍的功劳，下诏书表彰他的美好德行。诏书说：“从前南司弹劾白涡一事，当时我担心外界议论说我徇私，所以才将周舍罢官免职。如今回想，愧对他一身的善德，外面可以酌情加以褒奖优待，来表彰善人。”周舍留有文集二十卷。他有两个儿子：周弘义、周弘信。侄子周弘正。
周弘正，字思行。父亲周宝始，曾任梁朝司徒祭酒。周弘正幼年丧父，和弟弟周弘让、周弘直，都被伯父周舍抚养。周弘正十岁，就通晓《老子》《周易》。周舍每次和他谈论义理，都惊异于他的才华，说：“看你思路清晰聪慧机敏，将来扬名后世，应当会超过我。”河东人裴子野十分赏识接纳他，把女儿许配给他做妻子。十五岁，被选补为国子生，还在国学里面讲解《周易》，众生徒传习他的义理。他在暮春入学，初冬就要参加科举考试，学官认为入学时间太短，不允许。博士到洽说：“周弘正年纪轻轻就能讲经，哪里还要等待策试？”
普通年间，朝廷初次设置司文义郎，在寿光省当值，任命周弘正为司义侍郎。周弘正相貌丑陋但不算粗鄙，口吃却善于谈论，诙谐戏谑如同优伶，内心刚直，擅长玄学义理，被当世推为宗师。藏法师在开善寺讲经，门徒有几百人。周弘正当时年纪轻，还没有名气，穿着红裤子，锦帛缠发髻，蹲坐在寺门旁听，众人都轻视他，他也不在意。不久他找机会上前诘难法师，满座的人都被折服。法师疑心他不是普通人，打听之后知道是周弘正，对他十分赏识亲近。刘显将要前往寻阳，朝中贤士都来饯行。刘显拿出十匹帛，约定说：“穿着奇异服装前来的人，就赏赐给他这匹帛。”众人争相改换常服，也只是衣服长短略有改动。刘显说：“会有比这更加出格的人。”没过多久周弘正身穿绿丝布裤子，绣制的饰物，神气昂扬地到来，直接取走了帛。
中大通三年，昭明太子去世，昭明太子的继承人华容公没能被立为太子，于是立晋安王萧纲为皇太子。周弘正上书，请求朝廷效法目夷崇尚仁义、子臧坚守贤德辞让君位的节操。他就是这样刚直守正。
周弘正常常自称有才分却没有贵人的相貌。仆射徐勉掌管官吏选拔，认为他相貌粗陋，不适合做尚书郎。周弘正于是写信给徐勉，言辞十分恳切。渐渐升迁做到国子博士。国学当中有宋元凶讲《孝经》的石碑，历代都没有撤除。周弘正刚上任，就上表请求铲除这块石碑。当时在城西修建士林馆，周弘正在这里讲学，朝野的人都前来听讲。周弘正梳理《周易》五十条疑难义理，又请求解读乾坤二系辞，皇帝下诏答复了他。
后来周弘正担任平西邵陵王府谘议参军，犯罪应当流放，皇帝下诏把他发配给干陀利国。还没有动身，被拘押在尚方牢狱。他在狱中向梁武帝献上《讲武诗》，皇帝下诏赦免他的罪过，恢复原来的官职。
周弘正学识广博，懂得天象，擅长占卜吉凶。大同末年，他曾经对弟弟周弘让说：“国家数年之内会遭遇困厄，将会发生战乱，我和你不知道能逃到什么地方。”等到梁武帝接纳侯景归降，周弘正对周弘让说：“祸乱就要从这里开始了。”台城陷落之后，周弘正谄媚依附王伟，又和周石珍合族，为了避讳侯景的名讳，改姓姬，被任命为太常。侯景将要篡位的时候，让他掌管礼仪。
等到王僧辩向东讨伐侯景，梁元帝对王僧辩说：“朝廷大军快要抵达，朝中士大夫谁会最先前来投奔？”王僧辩说：“应当是周弘正。周弘正的智慧不会错失时机，能够顺应局势取得成功，没有妻子儿女的牵绊，有独自决断的明见，其余的人都比不上他。”没过多久先头部队传来消息，周弘正已经到来。王僧辩派骑兵飞驰前去迎接。二人相见，十分欢喜，王僧辩说：“我本来就知道周弘正不会错失时机，你可以坐到我的膝盖上来。”周弘正回答：“正所谓君主亲近，几乎要把臣子抱到膝上，老朽哪里担当得起。”王僧辩当天就上书禀报元帝。元帝亲笔写信给周弘正，同时派遣使者迎接他，对朝中大臣说：“晋朝平定东吴，欣喜得到陆机、陆云二陆；如今我讨伐叛贼，也得到周家两兄弟。”周弘正抵达之后，所受礼遇优厚，朝中没有大臣能和他相比。授官黄门侍郎，在侍中省当值。不久升任左户尚书，加官散骑常侍。夏天穿着犊鼻短裤，套着红色官衣，被主管官员弹劾。他为人放达就像这样。
梁元帝曾经撰写《金楼子》，书中写道：“我看待僧人，看重招提琰法师；看待隐士，看重华阳陶贞白；看待士大夫，看重汝南周弘正。他阐释义理，思路流转无穷，也是一代名士。”
周弘正擅长清谈，梁朝末年，是玄学清谈第一人。侯景之乱平定之后，王僧辩上书送还秘府的图书典籍，皇帝下诏让周弘正校对勘定。
当时朝中商议迁都，但是梁元帝先后在荆州、陕地居住二十多年，内心安于这里，不愿意回到建业。加上元帝旧府的臣僚大多是荆州本地人，都想要定都江陵，说：“建康虽然是旧都，已经破败荒废到极点。而且帝王气数已经耗尽，又和北方只隔一条长江，如果发生意外，后悔都来不及。另外我们听说荆南有天子之气，如今正是应验的时候。”元帝没有离开江陵的想法。当时尚书左仆射王褒和周弘正一同陪侍，元帝回头问二人：“你们怎么看？”王褒等人知道元帝猜忌多疑，不敢当众违逆，只能唯唯诺诺。后来王褒趁着元帝清闲的时候，私下恳切劝谏返回丹阳，元帝虽然听进去，脸上却很不高兴。第二天，元帝当众对王褒说：“你昨天劝我回到建邺，不是没有道理，我昨夜反复思考，还是心存疑惑。”王褒知道意见不会被采纳，就不再劝说。
后来，周弘正神色严肃地劝谏，反复多次，说：“士大夫认为，圣明帝王的都城，本来就没有固定的地方。但是普通百姓，没有进过建邺城，就会认为不算真正的天子，还如同割据的诸侯王。如今应当顺应百姓的心愿，不能不回到建邺。”元帝当时对他的说法多有赞许。周弘正退下之后，黄罗汉、宗懔就说：“周弘正、王褒都是东方江东人，劝陛下东下，不是为国家考虑。”周弘正暗中听到这番话，之后又当着皇帝的面驳斥这两个人，说：“如果江东人劝东迁，就说是为私利，那么西边荆州人劝留在西边，难道也是为公家打算吗？”众人都沉默无言，但是舆论大多劝皇帝迁都。元帝又在后堂大规模召集文武官员，到场的有四五百人。元帝想要试探众人的心意，说：“劝我东迁的人袒露左臂。”于是袒露左臂的人超过半数。武昌太守朱买臣，是元帝旧日的近侍，是宦官，很有才干，元帝提拔了他。到这时他劝谏元帝迁都，说：“我的家就在荆州，怎么不希望陛下长久留在这里，只怕这只是我的富贵，不是陛下的富贵！”元帝深深被他的话打动，但终究没有采纳迁都的提议。
等到西魏攻破江陵，周弘正逃回到建邺。太平元年，授官侍中，兼任国子祭酒，升任太府卿、都官尚书。陈武帝任命他为太子詹事。天嘉元年，升迁侍中、国子祭酒，前往长安迎接陈宣帝。天嘉三年，从北周返回江南。陈废帝即位，兼任都官尚书，总管五礼的事务。陈宣帝即位，升任特进，兼任国子祭酒，赐予扶持入朝的礼遇。太建五年，授官尚书右仆射。不久下诏让他在东宫给太子讲解《论语》《孝经》。太子因为周弘正德望素来很高，用对待老师的礼节敬重他。
周弘正特别擅长玄学言论，同时通晓佛家典籍，就算是德高望重的名僧，也都来向他请教疑难。太建六年，在任上去世，享年七十九岁。追赠侍中、中书监，谥号简子。他所撰写的《周易讲疏》十六卷，《论语疏》十一卷，《庄子疏》八卷，《老子疏》五卷，《孝经疏》二卷，文集二十卷，都在世间流传。
儿子周豫玄，十四岁，和周弘正一同乘船往东，乘坐小船靠岸，看见藤花，周弘正伸手去拉藤花，船翻，父子二人一同落水。周弘正勉强脱险，周豫玄就此落下受惊的心病。二儿子周坟，官至尚书吏部郎。
周弘让性情简约朴素，学识广博通达。早年做官不得志，隐居在句容的茅山，朝廷多次征召，他都不肯出仕。晚年在侯景政权做官，担任中书侍郎。有人问他做官的缘由，他回答说：“从前王道正直，可以按照礼法出仕退隐，如今天下改换君主，我如果不出来做官就会招来杀身之祸，我只是怕死罢了。”当初彭城人刘孝先也拒绝朝廷征召，跟随兄长刘孝胜待在蜀地。武陵王僭越称帝，刘孝先做了世子府谘议参军。这两位隐士，都被当时的人讥讽。
周弘让承圣初年，担任国子祭酒。承圣二年，担任仁威将军，朝廷在句容修筑城池给他居住，城池命名为仁威垒。陈朝天嘉初年，以平民身份兼任太常卿、光禄大夫，赐予金章紫绶。
周弘让的弟弟周弘直，字思方，自幼聪敏。在梁朝做官，担任西中郎湘东王外兵记室参军，和东海鲍泉、南阳宗懔、平原刘缓、沛国刘彀一同掌管文书。湘东王出京镇守江州、荆州，周弘直多次升迁担任谘议参军。等到湘东王秉承皇帝旨意设置官属，封周弘直为湘滨县侯。屡次升迁做到昌州刺史。
王琳起兵作乱的时候，周弘直身在湘州。王琳兵败之后，周弘直进入陈朝做官，官至太府卿、光禄大夫，赐予金章紫绶。
周弘直方正文雅敦厚，气度比两位兄长更高。有人问周家三兄弟谁更贤能，当时人评价说：“就如同蜂腰一般，中间的周弘直最优。”太建七年去世。留下遗书说：“我断气之后，就买市面上现成的小型棺木。用日常的衣服入殓，这是古人通行的制度。只是死后要拜见先祖，礼仪应当完备，可以穿单衣裙衫、旧鞋子。棺中要备梳洗的巾帕，或许会有好友前来吊唁，还需要香火；棺内只放白布手巾、粗制香炉就够了，除此之外什么都不要放置。”在家中去世，享年七十六岁，留有文集二十卷。
儿子周确，字士潜，容貌俊美，心胸宽厚，品行端正。广泛研读经史，深爱玄学。官至都官尚书，祯明初年去世。
史臣评论说：文人不拘小节，从古到今都是一样。因为才华声名受人瞩目，所以容易得罪旁人。看谢灵运、颜延之在刘宋一朝，不是不名重一代，谢灵运最终招致杀身之祸，颜延之也一生坎坷。原本想要保全自身，反倒给自己招来灾祸。士逊执笔数落别人罪过，冒犯仇敌危难，把亲生母亲舍弃到虎口，把这种行为当作忠诚，前代典籍没有记载这样的道义。一个忍心伤害自己亲人的人，也必将忍心伤害别人的亲人；士逊忘却自己的孝道，却想要成全别人的孝，倘若不是严父的言辞道义有理，很难免于灾祸。师伯放纵私欲，热衷进取不懂退避，既然由此起家，也由此覆灭，也是理所应当。怀文立身行事，可以追随古代的英烈。孔母对中丞的担忧，告诫十分深刻。周朗的气节，也格外洒脱不凡。周颙、周舍父子，文才家风没有断绝；周弘正兄弟的学问德业，几乎称得上德行门第。
刘湛 庾悦 顾琛 顾觊之
刘湛被任命为宋武帝太尉行参军，受到优厚的赏识待遇。他的父亲刘柳死在江州，州府馈赠的丧葬财物十分丰厚，刘湛一概不接受，当时舆论都称赞他。服丧期满，担任相国参军。谢晦、王弘都称赞他的才干。
宋武帝接受晋朝禅让登基，任命第四子刘义康为冠军将军、豫州刺史，留守镇守寿阳。任命刘湛为长史、梁郡太守。刘义康年纪轻，不能亲自处理政务，州府的事务全部委托刘湛处理。刘湛进号右将军，依旧跟随王府调动。刘义康按照原有封号改任南豫州，刘湛改兼任历阳太守。刘湛为人刚直严苛，执行法令，贪赃受贿达到一百钱以上的奸吏，全部处死，下属官吏没有不震恐肃敬的。
庐陵王刘义真出任车骑将军、南豫州刺史，刘湛又担任长史，依旧兼任太守。刘义真当时还在为武帝守丧，却让手下准备膳食，刘湛加以禁止。刘义真就让身边侍从购买鱼肉珍奇美食，在斋房另外设置厨房。恰逢刘湛进来，刘义真就命人温酒、烹制车螯。刘湛神色严肃说：“殿下现在不应当设置这样的宴席。”刘义真说：“早上天气很冷，喝一杯酒又有什么妨害，长史和我如同一家人，希望不要见外。”酒送上来，刘湛起身说：“殿下既不能用礼法约束自己，又不能用礼法对待旁人。”
后来刘湛出任广州刺史，因为嫡母去世离职守孝。服丧结束，担任侍中。当时王华、王昙首、殷景仁也同为侍中。宋文帝在合殿和这四个人宴饮，十分欢悦。王华等人退出去，文帝目送他们很久，感叹说：“这四位贤才，是一代的英才，一同掌管朝廷机要，恐怕后世很难再找到这样的人选。”等到抚军将军江夏王刘义恭镇守江陵，任命刘湛为使持节、南蛮校尉，兼任抚军长史，代行府州的政务。王弘主持朝政，王华、王昙首在朝中掌权。刘湛自认为才能不比他们差，不愿意出外任职。这次外派，他认为是被王弘等人排挤，内心愤愤不平。常常说：“王华、王昙首如果不是因为早年跟随武帝的旧交情，到不了今天的地位，不过是赶上了时运。”刘湛依仗自己的才气，仰慕汲黯、崔琰的为人，所以给长子取名刘黯，字长孺；二儿子取名刘琰，字季珪。刘琰在江陵病逝，刘湛请求亲自护送灵柩回到京城，刘义恭也替他向朝廷陈情。宋文帝回复刘义恭说：“我也收到刘湛的上表，为之伤感，本不想违背他的请求；但是你年纪尚轻，刚刚接触军务，八州地域辽阔繁杂，决断政务责任重大，谋划托付，不能没有合适的人选。反复权衡，不能就顺从他的请求。现在回复刘湛的奏章，暂且停止护送灵柩回京这件事。近来朝中大臣接连凋零，心中寄托越来越少，刘湛确实是治国的人才，我本想把他召回京城，只是西边荆州责任重大，暂且让他留任。你对于奖赏处罚、得失事务，一定要全部委托给他。”
刘义恭性情狭隘，年纪渐渐长大，想要独揽政务，常常被刘湛裁制约束。主官和佐官之间，渐渐结下嫌隙。宋文帝听说这件事，暗中派人责备刘义恭。刘义恭诉说刘湛没有居于下位的礼节，自己年纪已经长大，想法不能够施行，虽然奉行皇帝的诏书，却常常口出怨言。文帝素来看重兄弟情义，想要安抚他，于是下诏说：“当今的人才，已经托付给他处理事务，你应当尽力弥补隔阂，取他可用的长处，舍弃他的短处。”
在此之前，王华已经去世，王昙首也离世。领军将军殷景仁因为当世贤才凋零，禀告文帝征召刘湛。元嘉八年，刘湛被召回，授官太子詹事，加给事中，和殷景仁一同受到重用。刘湛说：“如今做宰相有什么难，这个职位就相当于我南阳郡的汉代功曹罢了。”第二年，殷景仁改任尚书仆射，掌管官吏选拔，兼任护军将军；刘湛接替殷景仁担任领军将军。元嘉十二年，又兼任太子詹事。刘湛和殷景仁向来交好，又因为是殷景仁建议征召自己，内心十分感激。等到二人都身居高位，猜忌隔阂渐渐产生。刘湛见殷景仁掌管宫内大权，认为他离间自己。当时彭城王刘义康独揽朝廷大权，刘湛从前做过刘义康的佐官，于是凭借旧日交情倾心结交，想要依靠宰相的力量改变皇帝的心意，排挤罢黜殷景仁，独自执掌政务。刘义康多次向文帝进言，这件事没能办成。刘义康的僚属以及刘湛的党羽暗中互相约束，没有人敢登门拜访殷景仁。刘湛的党羽刘敬文的父亲刘成不明白其中关节，到殷景仁那里求取郡级官职。刘敬文马上向刘湛谢罪说：“老父亲年老糊涂，竟然到殷铁（殷景仁小名）那里谋求官职。是我愚昧浅薄，辜负您的养育之恩，全家惭愧恐惧，无地自容。”刘敬文就是这样奸邪谄媚。
刘义康独揽朝政，威势震动朝廷内外，刘湛更加推崇刘义康，不再恪守人臣的礼节。文帝内心渐渐不满。刘湛刚回朝廷的时候，受到很重的委任，擅长谈论治国之道，又熟悉前代旧事，听他讲话的人忘记疲倦。每次进入云龙门，驾车的人就解下马匹，身边随从仪仗随意散开，不到傍晚不会出宫，习以为常。到后期，煽动刘义康，欺凌朝廷，文帝内心虽然已经和他疏远，表面待遇却没有改变。文帝对亲近的人说：“刘湛刚从西边回来的时候，我和他谈话，总要看天色早晚，担心他要告辞离开；如今他入宫，我也要看天色早晚，担心他不肯离开。”刘湛小名叫斑兽，所以文帝称他斑。刘湛升任丹阳尹，依旧兼任太子詹事。
元嘉十七年，刘湛的生母去世。文帝和刘义康之间矛盾已经很深，刘湛自知不会有保全性命的可能。等到遭遇母丧，他对亲近的人说：“今年必定败亡，往日靠着口舌争辩周旋，才能够拖延时日。如今遭逢丧礼，再没有依靠，灾祸很快就要到来。”他在家中埋伏武士，等候皇帝前来吊唁，想要图谋作乱。阴谋泄露，文帝最终没有前来吊丧。十月，下诏把刘湛交给廷尉，刘湛在狱中被处死，时年四十九岁。儿子刘黯等人一同被诛杀。弟弟刘素，官黄门郎，被流放到广州。刘湛刚被逮捕的时候，叹息说：“天下就要大乱了。”又说：“不是因为我才会大乱，杀我的时候，就是法度大乱的时候。”在狱中见到弟弟刘素，说：“竟然也牵连到你吗？劝人作恶，恶不能做；劝人行善，却落到今天这个下场，又能怎么办！”刘湛每当生下女儿，就亲手杀掉，当时的人都觉得怪异。
庾悦，字仲豫，颍川鄢陵人，是晋朝太尉庾亮的曾孙。祖父庾羲，做过吴兴内史。父亲庾准，官西中郎将、荆州刺史。
庾悦在晋朝做官，担任司徒右长史。桓玄篡夺皇位，庾悦任中书侍郎。宋武帝平定建邺，庾悦多次升迁，官至建威将军、江州刺史，加都督。
当初刘毅家住在京口，家境十分贫寒。曾经和同乡的士大夫到东堂一起射箭。当时庾悦担任司徒右长史，邀约府州的僚属到东堂。刘毅已经先到，派人传话给庾悦说：“我们这些人处境困顿，筹备一次游玩很不容易。您事事称心如意，哪里都可以游乐，能不能把这座堂屋让给我们。”庾悦向来骄横，径直上前，不予答复。刘毅让手下人全部退开，只有刘毅留下来继续射箭。庾悦宴席的菜肴十分丰盛，一点也不分给刘毅。刘毅不肯离去，庾悦心中很不高兴。刘毅又派人说：“我今年还没吃到鹅肉，能不能把吃剩的鹅肉赏赐我一点。”庾悦依旧不予回应。到这时，刘毅上表，解除庾悦的都督、将军官职，让他只以刺史身份移镇豫章。刘毅派亲信将领赵恢率领一千士兵驻守寻阳，建威府的文武官吏三千人全部划归刘毅府下，狠狠折辱庾悦。庾悦郁郁不得志，背上生毒疮，到豫章没过多久就去世。
庾登之，字元龙，是庾悦的同族弟弟。曾祖庾冰，晋朝司空。祖父庾蕴，广州刺史。父亲庾廓，东阳太守。
庾登之年少时就以干练强毅自立。最初担任宋武帝镇军参军，参与讨伐桓玄有功，封曲江县五等男。多次升迁做到新安太守。谢晦担任荆州刺史，请庾登之做长史、南郡太守，依旧为卫军长史。庾登之和谢晦都是曹氏的女婿，名位原本相当，一朝做了谢晦的属官，心中十分不满。到官府递交文书，只写“今日恭敬到任”，完全没有感谢的言辞。每次拜见谢晦，随身携带箱囊坐席用具，少一样东西，就不肯落座。曾经在谢晦座上诵读《西征赋》：“生命有长短的命数，仕途有通达困厄的际遇。”谢晦虽然心中怨恨，却常常宽容对待他。
谢晦抗拒朝廷大军，想要让庾登之留守，庾登之不肯答应。谢晦兵败，庾登之因为没有官职被罢官，禁锢在家。何承天和他开玩笑说：“因祸得福，未必人人都懂。”庾登之说：“我也差一点和那三个竖子一同被杀。”何承天替谢晦写的表文里面写过“将要顺江东下，斩杀这三个竖子”，所以庾登之用这句话调侃。
后来庾登之担任司徒长史、南东海太守。府主彭城王刘义康独揽政务，不希望下属有自己的主张。庾登之性情刚直，常常陈述自己的意见，刘义康很不高兴，把他外放出京做吴郡太守，后来因为贪赃财物被免官。之后授官豫章太守，征召为中护军，还没有就任就去世。
儿子庾仲远，最初做宋明帝的府佐。宋废帝景和年间，明帝处境猜忌防备，宾客旧友没有人登门，只有庾仲远不断前来朝见。宋明帝即位，对他说：“你就是所谓疾风当中才看得出劲草。”庾仲远从军录事参军提拔为太子中庶子，在豫章太守任上去世，追赠侍中。庾登之的弟弟庾仲文。
庾仲文官广平太守。兄长庾登之做谢晦的长史，庾仲文前去探望。当时谢晦权势很重，朝中士大夫都恭敬逢迎，唯独庾仲文和他行对等的礼节。
后来庾仲文担任彭城王刘义康骠骑主簿，还没有赴任，改任丹阳丞。既然没有到王府就职，对于府主的礼仪应当如何，朝廷下令礼官广泛讨论。中书侍郎裴松之议论说：“查考《春秋》桓公八年，祭公到纪国迎接王后。《公羊传》说：女子还在本国的时候称女，这里为什么称王后？王者没有外土，王后的名分已经确立。以此推论，庾仲文作为属吏的名分，在接到任命诏书的时候就已经确定。名分确立，礼仪就随之而定，怎么可以因为没有到任就废弃属吏的礼节？应当行属吏拜见长官的礼仪。”朝廷采纳这个意见。
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