史臣说:四方夷族成为中原的祸患由来已久,北方狄人尤其严重。部族繁多,轮番在边塞称雄,年代久远,不是一朝一夕的事。五帝时期,有獯粥;夏商周三代,有猃狁;两汉时期,有匈奴;曹魏、西晋时期,有乌丸、鲜卑;北魏、北周时期,有蠕蠕、突厥。这些部族首领交替兴起,轮流成为北方之主。他们都以畜牧为生,靠劫掠获取物资,来去飘忽,如同飞鸟云集。智谋的大臣,在朝堂上商议和亲;善战的武将,在边塞筹划出击。但是应对之策没有固定章法,形势也没有定数,亲近或是疏远,取决于他们强弱;归降或是反叛,在于他们盛衰。衰弱的时候就叩关臣服,强盛的时候就起兵劫掠,屈与伸形态不同,强和弱地位反转。中原政令达不到那里,礼教不能施加其上,他们只看重利益,不顾盟约。彼此之间互不救助,骄横狡黠,欺凌中原。和亲结盟的谋划、出兵征讨的方略,前代史书已经论述得十分详尽,这里不再细说。等到蠕蠕衰落,突厥开始壮大,到木杆可汗之时,雄踞北方原野。东边到达东胡旧地,西边抵达乌孙故土,持弓的战士几十万,驻扎在代地以北,向南威逼北周、北齐。周齐两国无力抵抗,争相缔结盟约,谋求和亲。突厥和北周结盟,最终灭掉北齐。隋高祖建立隋朝之初,突厥势力十分强盛,依仗人多,打算进犯关中。后来突厥内部互相争斗,发生内乱,达头可汗远逃,启民可汗愿意守卫边塞。于是隋朝扶持将要灭亡的、保全愿意归附的,归还启民旧地,帮助他清剿残余敌对势力,启民部众渐渐强盛。仁寿年间,启民可汗去世,突厥没有侵扰、没有反叛;到始毕可汗继位之初,依旧恪守臣属的本分。炀帝安抚突厥举措失当,才发生雁门之围。不久各地盗寇一同起事,突厥就此日益强盛。中原豪杰虽然自立名号,无不向突厥求和,以求安定百姓。突厥设置官吏,遥控中原,女子、玉帛源源不断送到突厥王庭,往来使者车马络绎不绝。自古以来藩夷骄横僭越,没有到这种地步。等到圣明君主应运而起,扫除战乱祸乱,突厥看不清时局变化,依旧抗拒朝廷,率领部众多次破坏边塞堡垒,侵扰云州、代州,动摇太原,在泾阳大肆劫掠,兵马一直到渭水岸边。圣上暗中施展奇谋,神机妙算,一举平定这世代难以驯服的敌虏,瀚海、突厥王庭之地,纳入中原州县版图,极北之地的百姓,编入国家户籍,这是上古帝王都没能做到、史书不曾记载的功业。由此来说,天道固然有盛衰变化,人事谋划也有高下巧拙。大功告成却不自恃,拥有功业而不居功,如同天地包容万物,如同阴阳化育生灵,这就是大道施行的境界,实在难以用言语称颂。
列传第五十
人由天地孕育,是万物之中最有灵性的,因为人懂得父子伦常、明白君臣大义,这是和禽兽不一样的地方。古书上说:“人生有三件应当侍奉的,侍奉之心始终如一。”那么君臣、父子的道义,本质相同。父亲要尽父亲的本分,儿子要尽儿子的本分;君主要尽君主的本分,臣子要尽臣子的本分。所以说君主如同上天,上天怎么可以被仇视!所以有罪就接受刑罚,危难之时献出生命,竭尽忠贞保全气节,不在危难面前苟且偷生。所以听闻这种气节的人,心中慷慨激昂,千年之后,都愿意做这样的臣子。这就是他们生前荣耀、死后令人哀痛,被前代贤者推崇的原因。至于那些投身朝廷、世代承袭卿相俸禄,在外担当军事重任,在内参与中枢谋划;身处权要之地,却行赵高那样的奸邪之事;世代蒙受恩宠,做出王莽那样叛逆篡夺的恶行,这样的人是天下百姓共同痛恨的,连猪狗都不愿意吃他们的肉。就算拆毁宗庙、污毁宫室,昭示他们该杀的罪过;劈开棺木、焚烧尸骨,彰显他们弑君篡位的罪责,也只能惩戒已经发生的祸事,不足以警示后世。从前孔子修订《春秋》,让乱臣贼子心生畏惧,就是让他们求名不得,恶行无法掩盖。现在我写明这些人的罪名,放在这一卷的开头,希望后世君子,能够明白修史的用意。
宇文化及(弟宇文智及)、司马德戡、裴虔通
宇文化及,是左翊卫大将军宇文述的儿子。性情凶狠阴险,不守法度,喜欢骑着肥马、手持弹弓,在街市上奔驰游荡,所以长安人叫他轻薄公子。炀帝还是太子的时候,宇文化及担任千牛,出入太子寝宫。多次升迁,官至太子仆。多次因为收受贿赂被免官,太子亲近宠幸他,不久又恢复官职。他的弟弟宇文士及娶了南阳公主,宇文化及因此更加骄横,和公卿相处,言语傲慢,常常欺凌别人。看见别人的女子、良马、珍宝玩物,一定要托人求取。常常和商贩混迹在一起,谋求财利。炀帝即位之后,拜他为太仆少卿,靠着旧日恩宠,贪财越发放肆。大业初年,炀帝巡幸榆林,宇文化及和弟弟宇文智及违禁和突厥交易。炀帝大怒,把他们囚禁几个月,返回长安到青门外,打算先斩杀二人再入城。已经脱去衣服、编好发髻,靠着南阳公主求情,很久之后才赦免,连同宇文智及一起罚给宇文述做奴仆。宇文述死后,炀帝追忆旧情,起用宇文化及为右屯卫将军,宇文智及为将作少监。
当时李密占据洛口,炀帝心中恐惧,留在淮南,不敢返回京城。跟随车驾的骁果卫士大多是关中人,长久羁留他乡,看见炀帝没有西归的打算,谋划叛逃回乡。当时武贲郎将司马德戡统领骁果,驻扎在东城,隐约听说士兵想要叛逃,还没有核实,派遣校尉元武达私下打探骁果士兵,摸清实情,于是谋划叛乱。司马德戡和交好的武贲郎将元礼、直阁裴虔通互相煽动说:“如今听说陛下打算在丹阳修建宫室,看样子不会回去了。我们麾下的骁果人人思念家乡,私下议论,都打算逃走。我想上奏,陛下生性多疑,厌恶听说士兵逃亡,恐怕我们会先被处死。如果知情不报,日后事情败露,我们又会被灭族。进退都是死,该怎么办?”裴虔通说:“陛下确实是这个打算,我也替你担忧。”司马德戡对二人说:“我听说关中已经陷落,李孝常占据华阴反叛,陛下抓了他两个弟弟,准备全部杀掉。我们的家眷都在西边,怎么能不担心同样的灾祸!”裴虔通说:“我的子弟已经长大,实在难以自保,只怕早晚被杀,没有办法。”司马德戡说:“大家忧患相同,应当一起想办法。骁果如果逃走,我们可以跟着一起走。”裴虔通等人说:“确实像你说的,求生之计,没有比这个更好的。”于是互相邀约拉拢。又转告内史舍人元敏、鹰扬郎将孟秉,符玺郎李覆、牛方裕、直长许弘仁、薛良,城门郎唐奉义,医正张恺等人,日夜聚在一起谋划,结为生死之交,无话不谈,在宴席上就商议叛乱计划,众人全都赞同。当时李孝质被软禁宫中,由骁果看守,内外互通消息,叛乱谋划越来越急迫。赵行枢是乐人的儿子,家产巨万,早先和宇文智及交好;勋侍杨士览,是宇文家的外甥,二人一同把计划告诉宇文智及。宇文智及一向狂悖,听到消息十分高兴,立刻和司马德戡相见,约定三月十五日起兵反叛,劫持十二卫的战马,劫掠百姓财物,结伙向西逃回关中。宇文智及说:“不对。现在是上天要灭亡隋朝,英雄一同起事,同心反叛的已经有几万人,借着这个机会成就大事,这是帝王基业。”司马德戡认同他的说法。赵行枢、薛良提议推举宇文化及为主,约定妥当之后,才告知宇文化及。宇文化及本来怯懦无能,刚听到计划十分害怕,脸色大变、流汗不止,很久才安定下来。
义宁二年三月初一,司马德戡想要宣告众人,担心人心不齐,又想出诡计胁迫骁果,对许弘仁、张恺说:“你们是御医,被朝廷任用,你们说的话大家会相信。你们可以进入备身府,告诉熟识的人,说陛下听说骁果打算反叛,准备了很多毒酒,借着宴会把骁果全部毒死,只留下南方人。”许弘仁等人散布这个谣言,骁果士兵互相转告,反叛的心思更加急切。司马德戡知道计谋奏效,初十这天召集旧部,告知计划。众人都伏身听命:“听从将军号令!”当天夜里,唐奉义负责关闭城门,和裴虔通互通消息,所有城门都不落锁。三更时分,司马德戡在东城集结兵马,有几万人,举火和城外呼应。炀帝听到动静,询问是什么事。裴虔通谎称:“草坊失火,外面的人救火,所以喧闹。”内外隔绝,炀帝信以为真。孟秉、宇文智及在城外召集一千多人,胁迫候卫武贲冯普乐,分派士兵把守街巷。五更时分,司马德戡交给裴虔通兵马,替换各门的卫士。裴虔通趁机打开城门,带领几百骑兵冲到成象殿,杀死将军独孤盛。武贲郎将元礼领兵进入,护卫的士兵四散逃走。裴虔通带兵推开左阁,冲进永巷,问道:“陛下在哪里?”一名美人出来,指向西阁。众人前去抓住炀帝。炀帝对裴虔通说:“你不是我的旧人吗,有什么怨恨要反叛?”裴虔通说:“臣不敢反叛,只是将士思念家乡,奉送陛下返回京师而已。”炀帝说:“我和你们回去。”裴虔通派兵看守炀帝。天亮之后,孟秉带着甲骑迎接宇文化及。宇文化及还不知道事情已经成功,浑身发抖说不出话,有人前来拜见,他只是低头靠着马鞍,连声说“罪过”。当时宇文士及在南阳公主府,不知情。宇文智及派家僮庄桃树去公主府杀掉宇文士及,庄桃树不忍心下手,把他抓去见宇文智及,很久之后才被释放。宇文化及到城门,司马德戡迎接,带入朝堂,尊称为丞相。命令把炀帝带出江都城门给叛贼看,之后又带回宫中。派遣令狐行达在宫中弑杀炀帝,又抓捕几十名不肯顺从的朝臣以及外戚,无论老少全部杀害,只留下秦王杨浩,立他为皇帝。十几天之后,抢夺江都百姓的船只,从水路向西进发。走到显福宫,宿公麦孟才、折冲郎将沈光等人谋划袭击宇文化及,反被宇文化及杀害。宇文化及于是占据六宫,自己的供养排场,和炀帝从前一样。常常在帐中南面端坐,有人禀报事情,他沉默不回答。下帐之后,才收取文书,和唐奉义、牛方裕、薛良、张恺等人一起商议决断。走到徐州,水路不通,又抢夺百姓的牛车,一共两千辆,用来装载宫女和珍宝。铠甲兵器,全都命令士兵背着。路途遥远,士兵疲惫,三军开始心生怨恨。司马德戡大失所望,私下对赵行枢说:“你误导了我。如今拨乱反正,必须依靠英才贤士,宇文化及昏庸愚昧,身边都是小人,事情一定会失败,该怎么办?”赵行枢说:“主动权在我们手里,废掉他有什么难!”于是和李本、宇文导师、尹正卿等人谋划,率领后军一万多兵马偷袭杀死宇文化及,改立司马德戡为主。许弘仁得知,秘密告诉宇文化及,宇文化及抓捕司马德戡和党羽十多人,全部处死。领兵向东郡进发,通守王轨献城投降。
元文都推举越王杨侗为君主,拜李密为太尉,命令李密攻打宇文化及。李密派遣徐勣驻守黎阳仓。宇文化及渡过黄河,据守黎阳县,分兵围困徐勣。李密驻扎在清淇,和徐勣用烽火互通消息。宇文化及每次攻打粮仓,李密就领兵救援。宇文化及多次作战失利,部将于弘达被李密擒获,送到杨侗那里,投入大锅烹杀。宇文化及粮草耗尽,渡过永济渠,和李密在童山决战,之后进入汲郡征集军粮,又派人拷打东郡官吏百姓,逼迫他们交出粮食。王轨怨恨宇文化及,献城归降李密。宇文化及十分恐慌,打算从汲郡带领部众夺取北方各州。他的部将陈智略率领岭南骁果一万多人,张童兒率领江东骁果几千人,都叛逃投奔李密。宇文化及还剩下两万部众,向北逃到魏县。张恺和部将陈伯谋划离开他,事情败露,被宇文化及诛杀。心腹渐渐死光,兵力一天天窘迫,兄弟几人没有别的办法,只是聚在一起饮酒,让女子奏乐。喝醉之后,宇文化及埋怨宇文智及说:“我本来不知道这件事,是你出主意,强行拥立我。如今处处碰壁,士兵不断逃散,背负弑君的恶名,天下没有人接纳我们。如今灭族的大祸,难道不是因为你?”抱着两个儿子哭泣。宇文智及发怒说:“事情成功的时候,你一点都不怪罪我;等到快要失败,就想把罪责推给我。为什么不杀了我去投降窦建德?”兄弟多次争吵,言语不分长幼,酒醒之后继续饮酒,以此度日。部众大量逃亡,宇文化及自知必败,叹息说:“人生本来就会死,难道不能当一天皇帝吗?”于是毒杀杨浩,在魏县僭越称帝,国号许,年号天寿,设置百官。攻打魏州的元宝藏,四十天没能攻下,反而被击败,损失一千多人。于是向东北赶往聊城,打算招抚海边各路盗寇。派遣宇文士及攻取济北,征集粮草。大唐派遣淮安王李神通安抚山东,同时招降宇文化及。宇文化及不肯归降,李神通进兵围困聊城,十几天没能攻克,退兵。窦建德出动全部兵马攻打聊城。在此之前,齐州盗首王薄听说宇文化及有很多珍宝,假装前来归附。宇文化及相信他,和他一同守城。到这时,王薄打开城门接应窦建德入城,活捉宇文化及,俘虏全部部众。先抓住宇文智及、元武达、孟秉、杨士览、许弘仁,全部斩首。然后用囚车把宇文化及送到河间,逐条数落他弑君的罪状,连同他两个儿子宇文承基、宇文承趾一同斩杀,首级送到突厥义成公主那里,在突厥王庭悬挂示众。宇文士及从济北向西投奔长安。
宇文智及年少顽劣凶狠,喜欢和人斗殴,交往的都是不法之徒,聚在一起斗鸡、放鹰遛狗。最初靠着父亲的功劳受封濮阳郡公。荒淫无耻,无恶不作。他的妻子长孙氏嫉妒,告诉宇文述,宇文述虽然帮他遮掩,心中十分愤恨,一点小过错,都要用鞭子抽打。弟弟宇文士及因为娶了公主,轻视他。只有宇文化及常常庇护他,父亲好几次打算杀掉宇文智及,都被宇文化及救下,二人因此十分亲近。宇文智及劝说宇文化及派人进入蕃地,私下交易。事情败露,按律当斩,宇文述只陈述宇文智及的罪状,为宇文化及求情。炀帝把两人一同赦免。宇文述临终,上表直言宇文智及凶狠悖逆,一定会让家族覆灭。后来炀帝想起宇文述,授宇文智及为将作少监。江都弑君的祸事,主谋就是宇文智及。宇文化及做丞相,任命他为左仆射,兼任十二卫大将军。宇文化及称帝,封他为齐王。窦建德攻破聊城,抓获宇文智及将他斩杀,连同党羽十多人,都曝尸示众。
司马德戡,扶风雍县人。父亲司马元谦,在北周担任都督。司马德戡幼年丧父,靠杀猪谋生。有个僧人释粲,和司马德戡的母亲和氏私通,于是抚养教导司马德戡,让他学会读书算账。开皇年间,担任侍官,慢慢升迁到大都督。跟随杨素讨伐汉王杨谅,担任内营近侍,举止乖巧,能言善辩、诡计很多,杨素十分赏识他。凭借军功授仪同三司。大业三年,任鹰扬郎将。跟随征伐辽东,升任正议大夫,再迁武贲郎将。炀帝很亲近他。跟随炀帝到江都,统领左右备身骁果一万人,在城内驻扎。趁着隋末大乱,带领骁果谋反,事情记载在宇文化及传中。抓获炀帝之后,和同党孟秉等人推举宇文化及为丞相。宇文化及最先封司马德戡为温国公,食邑三千户,加光禄大夫,依旧统领本部兵马,但是宇文化及内心十分忌惮他。几天之后,宇文化及安排众将,分配士兵,任命司马德戡为礼部尚书,表面是升迁,实际剥夺他的兵权。司马德戡心中怨恨,把得到的赏赐财物都送给宇文智及,宇文智及替他说好话。走到徐州,舍弃船只上岸,命令司马德戡带领后军。司马德戡于是和赵行枢、李本、尹正卿、宇文导师等人谋划袭击宇文化及,派人联络孟海公,作为外援。拖延没有起兵,等待使者回报。许弘仁、张恺得知消息,告诉宇文化及。宇文化及派弟弟宇文士及假装外出打猎,来到后军。司马德戡不知道事情败露,出营拜见,当场被捉拿,连同同党。宇文化及斥责他:“我和你同心协力平定大事,从万死之中走出来。如今事情刚刚成功,本想一同保有富贵,你为什么又反叛?”司马德戡说:“当初杀掉昏君,是苦于他的残害。推举你,没想到你比他还要暴虐。迫于人心,不得已才这样。”宇文化及不再答话,命令把他带到帐下,缢杀,时年三十九岁。
裴虔通,河东人。当初炀帝还是晋王的时候,裴虔通作为亲信跟随,渐渐升迁到监门校尉。炀帝即位,提拔旧日侍从,授宣惠尉,迁监门直阁。多次跟随出征,官至通议大夫。和司马德戡一同谋划叛乱,最先打开宫门,骑马冲到成象殿,杀死将军独孤盛,在西阁抓住炀帝。宇文化及任命裴虔通为光禄大夫、莒国公。宇文化及领兵北上,让他镇守徐州。宇文化及败亡之后,裴虔通归降大唐,被任命为徐州总管,改任辰州刺史,封长蛇男。不久,因为隋朝弑君的罪名,被除去官籍,流放岭南而死。
王世充、段达
王世充,字行满,本是西域人。祖父支颓耨,迁居新丰。支颓耨死后,他年轻的妻子和仪同王粲私通,生下儿子王琼,王粲把她纳为小妾。王世充的父亲王收幼年丧父,跟着母亲嫁给王粲,王粲喜爱抚养他,于是改姓王,官至怀州、汴州长史。王世充卷发、声音如同豺狼,生性多疑狡诈,读过不少典籍,尤其喜好兵法,通晓占卜星象,但是从不对外人说起。开皇年间,担任左翊卫,后来凭借军功拜仪同,授兵部员外郎。擅长奏对,熟悉律法,却玩弄法条,随心所欲曲解。有人和他辩驳诘难,王世充伶牙俐齿掩饰过错,言辞锋利,众人明知他理亏,却无法驳倒他,称赞他善辩。炀帝时期,多次升迁,官至江都郡丞。当时炀帝多次巡幸江都,王世充善于揣摩君主心意,阿谀顺从,每次上奏,炀帝都很满意。又以郡丞兼任江都宫监,修整池台,暗中进献远方珍宝讨好炀帝,炀帝对他更加亲近。
大业八年,隋朝开始动乱,王世充心中抱着侥幸,谦卑礼待士人,暗中结交豪杰,收买人心。江淮一带民风剽悍,又恰逢盗寇四起,很多人触犯律法,关押在狱中将要定罪的,王世充都枉法释放,树立私人恩德。等到杨玄感叛乱,吴人朱燮、晋陵人管崇在江南起兵响应,自称将军,部众十多万。炀帝派遣将军吐万绪、鱼俱罗讨伐,不能取胜。王世充在江都招募一万多人,接连击败叛军。每次获胜,都把功劳归于部下,缴获的物资全都分给士兵,自己一点不留。因此众人愿意为他效力,他战功最多。大业十年,齐郡盗首孟让从长白山劫掠各郡,到盱眙,有部众十多万。王世充领兵抵御,故意摆出弱兵的样子,退守都梁山,修筑五座营栅,坚守不战。等到孟让军队松懈,出兵猛攻,大败孟让,乘胜剿灭这支盗寇,孟让带着几十骑兵逃走,斩首上万,缴获牲畜、军械无数。炀帝认为王世充有将帅才能,开始让他领兵征讨各路小盗寇,所到之处都能取胜。但是他本性虚伪,假装良善,能够吃苦耐劳,博取名声。大业十一年,突厥在雁门围困炀帝,王世充征调江都全部兵马前去救援。在军中,蓬头垢面,不停痛哭,日夜不脱铠甲,睡在草上。炀帝听说之后,以为他忠心爱自己,更加信任他。
大业十二年,升任江都通守。当时厌次人格谦做盗寇多年,兵马十多万,盘踞在豆子䴚。王世充出兵击破、斩杀格谦,威震各路盗寇。又攻打卢明月,在南阳大破敌军,斩首数万,俘获极多。返回江都,炀帝十分高兴,亲自举杯赐酒给他。王世充知道炀帝喜好女色,就说江淮良家有很多美女,愿意送入后宫,没有门路进献。炀帝更加欢喜,让他暗中挑选女子,容貌端庄、符合相法的,动用府库财物聘娶。耗费钱财不计其数,账册上只写别的用途,不写明实情。合心意的,就厚赏王世充;不合心意的,也赏赐财物。之后安排船只送往东都,路上盗寇横行,押送的人苦于劳役,在淮泗之间沉船溺死女子,前后十几批。事情败露,王世充就隐瞒,立刻重新挑选进献。此后更加受到炀帝亲近。
恰逢李密攻下兴洛仓,进逼东都,官军多次战败,光禄大夫裴仁基献出武牢归降李密。炀帝十分恼怒,大举调兵,打算讨伐李密。下诏任命王世充为将军,在洛口抵御李密,前后一百多场战斗,互有胜负。王世充领兵渡过洛水,逼近仓城,和李密交战,大败,溺水而死一万多人。当时天寒大雪,士兵渡过河水之后衣服湿透,在路上冻死的又有几万人,等回到河阳,只剩下几千人。王世充自己把自己关进监狱请罪,越王杨侗派遣使者赦免他,召他返回东都。收拢逃散士兵,又得到一万多人,驻扎在含嘉城,不敢再出战。
宇文化及在江都弑杀炀帝,王世充和太府卿元文都、将军皇甫无逸、右司郎卢楚拥立杨侗为君主。杨侗任命王世充为吏部尚书,封郑国公。后来杨侗采纳元文都、卢楚的计谋,拜李密为太尉、尚书令,李密于是称臣,领兵在黎阳抵御宇文化及,派遣使者报捷。众人都很高兴,唯独王世充对麾下将领说:“元文都这类人,只是舞文弄墨的小吏。我看形势,他们一定会被李密擒获。而且我们的士兵多次和李密作战,杀死他很多父兄子弟,一旦我们臣服李密,我们这些人一个都活不了。”用这番话激怒手下将士。元文都听说之后十分恐惧,和卢楚等人谋划,趁着王世充入宫,埋伏甲士杀掉他。约定好日期,将军段达派女婿张志把这个密谋告诉王世充。王世充连夜带兵包围宫城,将军费曜、田世阇等人在东太阳门外和他交战。费曜战败,王世充攻入宫门,皇甫无逸单人骑马逃走。抓住卢楚,将他处死。当时宫门还关闭着,王世充敲门对杨侗说:“元文都等人打算挟持陛下投降李密,段达知情,告知于我。我不敢谋反,只是诛杀叛贼。”元文都听到事变,入宫护送杨侗到乾阳殿,布下卫兵守卫。命令将帅登城抵御,官军战败,元文都也被抓住杀死。杨侗下令开门接纳王世充,王世充全部替换皇宫宿卫,入宫拜见杨侗,叩头流泪说:“元文都等人图谋作乱,想要加害陛下,事情紧急才这么做,不敢背叛国家。”杨侗和他盟誓。不久王世充派韦节等人劝说杨侗,拜自己为尚书左仆射,总管内外所有军务。又任命兄长王恽为内史令,住进皇宫。
没过多久,李密击败宇文化及回师,精锐兵马、良马死伤很多,士兵疲惫。王世充想要趁着李密疲惫进攻,担心军心不齐,就假托鬼神,说梦见周公,在洛水边上修建周公祠,让巫师宣称:周公命令仆射尽快讨伐李密,就能大功告成;不发兵,士兵都会染上瘟疫死去。王世充的士兵大多是楚人,风俗迷信妖异,所以用这个办法蛊惑众人。将士纷纷请求出战。王世充挑选精锐勇士两万多人,战马一千匹,把营寨迁到洛水南岸。李密驻扎在偃师北山上。李密刚刚打败宇文化及,心中轻视王世充,没有修筑营垒。王世充夜里派遣两百多骑兵悄悄潜入北山,埋伏在山谷之中,全军喂饱战马、早早吃饭。随后连夜渡河,人马疾驰,黎明逼近李密大营。李密出兵迎战,阵列还没有排好,两军已经交战。埋伏的骑兵从山上冲出,登上高地,向下冲击李密军营。营中大乱,无法抵挡,伏兵冲入放火。李密军队大惊溃散,部将张童兒、陈智略投降,王世充攻下偃师。当初,王世充的兄长王伟、儿子王玄应跟着宇文化及到东郡,被李密关押在城中,到这时全部获救。又抓住李密长史邴元真的妻子、司马郑虔象的母亲以及各位将领的子弟,安抚他们,让他们暗中招引父兄归降。军队开到洛口,邴元真、郑虔象等人打开仓城响应王世充。李密带着几十骑兵逃走,王世充收编李密全部部众。东边到大海,南边到长江,各地都归附王世充。王世充又让韦节劝说杨侗,拜自己为太尉,设置属官,把尚书省作为自己的府署。不久自称郑王。派遣部将高略攻打寿安,失利撤回。又领兵围攻谷州,三天之后退兵。第二年,自称相国,接受九锡,之后不再朝见杨侗。
有个道士桓法嗣,自称通晓图谶,王世充亲近他。桓法嗣拿出《孔子闭房记》,画上一个男子拿着一根干驱赶羊。桓法嗣说:“杨,是隋朝的姓氏;干加一,就是王字。王在羊之后,说明相国将要取代隋朝称帝。”又献上《庄子》里《人间世》《德充符》两篇,解释说:“上篇讲人世,下篇讲充,正好对应相国的名字,说明恩德覆盖人间,顺应天命做天子。”王世充大喜,说:“这是天命。”两次下拜接受图谶,任命桓法嗣为谏议大夫。王世充又捕捉各种飞鸟,在帛上写字绑在鸟颈,谎称是天命符瑞,放飞出去。有人射到飞鸟前来进献,也授予官职。之后把杨侗软禁在别宫,僭越称帝,年号开明,国号郑。大唐派遣秦王李世民领兵围困洛阳,王世充多次出兵,作战全都失利,城外各个城池相继归降。王世充处境窘迫,派遣使者向窦建德求救。窦建德率领精兵前来救援,大军到武牢,被秦王击败,窦建德被擒,送到洛阳城下。王世充打算突围逃走,将领没有人响应,自知无处藏身,于是出城投降。到长安之后,被仇人独孤修德杀死。
段达,武威姑臧人。父亲段严,在北周担任朔州刺史。段达在北周时,才三岁,承袭襄垣县公爵位。长大之后,身高八尺,胡须俊美,擅长骑射。高祖杨坚做丞相的时候,段达以大都督统领亲信兵马,常在杨坚左右。杨坚登基之后,段达任左直斋,多次升迁到车骑将军,兼任晋王参军。高智惠、李积等人作乱,段达带领一万兵马平定方州、滁州,赐缣帛一千段,升仪同三司。又在宣州击破汪文进等人,加开府,赐奴婢五十人,绵绢四千段。仁寿初年,任太子左卫副率。大业初年,因为是晋王旧属,拜左翊卫将军。随军征伐吐谷浑,进位金紫光禄大夫。炀帝征伐辽东,百姓苦于徭役,平原祁孝德、清河张金称等人聚众做盗寇,攻陷城池,郡县抵挡不住。炀帝命令段达讨伐,多次被张金称击败,损失惨重。各路盗寇轻视他,叫他段姥。后来采纳鄃县县令杨善会的计策,再次和盗寇交战,才取得胜利。返回京城,因为公事获罪免官。第二年,炀帝再征辽东,让段达留守涿郡。不久重新拜左翊卫将军。高阳魏刀兒聚集十多万部众,自号历山飞,劫掠燕赵之地。段达带领涿郡通守郭绚击败魏刀兒。当时盗寇众多,官军畏惧作战,段达不能抓住战机取胜,只是稳重固守,屯兵耗粮,很少有战果,当时人都说他胆怯。大业十二年,炀帝前往江都宫,下诏段达和太府卿元文都留守东都。李密占据洛口,派兵在城下劫掠,段达和监门郎将庞玉、武牙郎将霍举带领城内兵马出城抵御,立下一些功劳,升任左骁卫大将军。王世充战败之后,李密再次占据北邙山,攻到上春门,段达和判左丞郭文懿、尚书韦津出兵迎战。段达看见盗寇,还没有列阵就逃跑,李密趁机进攻,官军大败,韦津战死。从此盗寇势力一天天强盛。等到炀帝在江都遇害,段达和元文都等人拥立越王杨侗为主,授开府仪同三司,兼任纳言,封陈国公。元文都等人谋划诛杀王世充,段达暗中告诉王世充,做内应。事情败露,杨侗把元文都交给王世充处置,王世充十分感激段达,格外重用他。击败李密之后,段达等人劝说杨侗给王世充加九锡,不久又劝杨侗禅位。王世充称帝,任命段达为司徒。等到东都平定,段达获罪处死,妻儿籍没入官府。
史臣说:宇文化及是庸碌浅陋之人,几代蒙受朝廷恩宠;王世充是才器狭小之辈,恰逢乱世机遇。二人都得到提拔,礼遇超过老臣。遭遇王朝崩乱的时候,不能舍身尽忠,反而趁着时局,图谋篡逆,纠集不法之徒,成为祸乱的根源,毁坏纲纪、背弃君臣名分。有的亲自做叛乱首领,有的亲手毒杀君主,罪恶深重,天地不容,人神共愤。所以这些凶恶叛贼,相继被诛杀,同类党羽接连覆灭,让忠义之士大快人心,给后世留下鲜明的警戒。唉!做臣子的,怎能不以此为深刻的借鉴!怎能不以此为深刻的借鉴!
宋本原跋
《隋书》,早在开皇、仁寿年间,王劭就编纂史书八十卷,按类别编排,拟定篇目。但是编年、列传的体例,都不完备。唐武德五年,起居舍人令狐德棻上奏请求修撰《五代史》。五代指梁、陈、北齐、北周、隋。十二月,高祖下诏中书令封德彝、舍人颜师古修《隋史》,历时多年,没能修成,中途搁置。贞观三年,再次下诏秘书监魏徵主持修《隋史》,左仆射房玄龄总监。魏徵又上奏,在中书省设立秘书内省,让前中书侍郎颜师古、给事中孔颖达、著作郎许敬宗执笔编撰《隋史》。魏徵总管全局,多有增删修订,力求简洁公允。书中的序、论,都是魏徵所作。一共修成帝纪五卷,列传五十卷。贞观十年正月壬子,魏徵等人入朝献上史书。贞观十五年,又下诏左仆射于志宁、太史令李淳风、著作郎韦安仁、符玺郎李延寿一同修撰《五代史志》。一共修成十志三十卷。显庆元年五月己卯,太尉长孙无忌等人到朝堂进献,下诏收藏在秘阁。后来把志编入《隋书》,原本单独流传,也叫《五代史志》。查魏徵本传,贞观七年魏徵任侍中,贞观十年《五代史》修成,加光禄大夫,进封郑国公。不久请求辞官,授特进。现在各个版本都标注特进。唯独《经籍志》四卷,题作侍中、郑国公魏徵撰。《长孙无忌传》记载,永徽三年长孙无忌才开始监修,推测志书之前已经修撰,长孙无忌最后汇总进献。所以纪传题魏徵,志题长孙无忌,依从流传版本的标注。纪传也有版本题太子少师许敬宗撰。查许敬宗本传,贞观八年任著作郎,修国史,迁中书舍人。贞观十年,降职为洪州司马。龙朔三年,才拜太子少师。和书中标注的年月官位不符,怀疑是后人增补。房玄龄、于志宁最初都接受诏命。又《李延寿传》记载,他和著作佐郎敬播一同受命修《五代史志》。李延寿贞观三年和颜师古一同奉诏修《隋史》,同年因为母亲去世离职。现在各个版本都没有记载房玄龄等人的名字官位。《天文志》《律历志》《五行志》三篇,都是李淳风独自撰写。《五行志序》,很多版本说是褚遂良所作。查褚遂良本传,他没有奉诏修史,推测只是单独写了一篇序,所以这里不标注他的名字。天圣二年五月十一日进呈。御药供奉蓝元用奉传圣旨,取出宫中藏的一部《隋书》,送到崇文院。六月初五,下诏官员校勘,命臣绶、臣烨总管,右正言、直史馆张观等人校勘。张观不久改任度支判官,朝廷命黄鉴接替。依照宫内的版式雕版刊印。

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