隋书(白话文)

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仁寿三年春季二月己卯日,原州总管、比阳县公庞晃去世。戊子日,任命大将军、蔡阳郡公姚辩为左武候大将军。夏季五月癸卯日,下诏说:“哀哀父母,生我辛劳,想要报答恩德,恩情浩大无边。可是时光流逝,不能再侍奉双亲,每当秋霜降临,思念满怀。六月十三日是我的生日,应当令全国为武元皇帝、元明皇后停止屠宰。”六月甲午日,下诏说:

《礼记》说:至亲丧期,满一周年就可以终止丧服。这是顺应四季更迭、万物更新,圣人效法天道制定。三年之丧,只是加倍加重哀思。家中不能有两个尊长,母亲的丧礼要有所降等,所以父亲在世,母亲去世,服丧以周年为限,这是礼的正制,怎么能在周年之内又设小祥祭?而三年之丧设置小祥,《礼记》说:周年祭祀,合乎礼;周年除去丧服,是顺乎天道。所以虽然还不到两周年,天地时序一变,不能不祭祀,不能不除服,于是有练祭,保存丧祭的根本。可是周年丧制设置练祭,情理并不妥当。虽说十一月行练祭,却没有天象时序作为依据,既不是周年,又不是固定节气,凭什么除服祭祀?儒学者只是仿照三年丧礼,设立练、禫的节次,只保留仪式变化,丢失礼制本意,想要慢慢消减哀情,反而轻薄丧礼。致使儿子在练祭之后戴冠、除去首绖,丧服换上浅黄镶边;而女子仍然身披粗麻丧服。难道母亲的哀痛还在,儿子的哀思已经淡化,亲疏颠倒,轻重失当!这违背人情,哪里是圣人本意?由此可知先圣古礼渐渐废弃,三年之丧尚且有人不能遵守,祥、练的仪节,自然难以保全。《礼记》说:父母的丧事,无论贵贱标准一样。可是大夫、士人办理父母丧事,丧服等级却贵贱不同。礼崩乐坏,由来已久。所以晏婴服粗麻丧服,家臣认为不合礼制;滕文公想要服三年之丧,群臣都不愿意。王道衰微之后,各行其是,想要逾越法度,厌恶礼制约束自己,于是焚毁典籍,自行定礼。骨肉恩情的厚薄,顺从世俗;礼制轻重随意更改。更何况孔子去世之后微言隐晦,秦朝焚书。汉朝兴起,虽然招揽儒者,各家说法不一。近代战乱,只重武事,没有空闲考究典章。礼不是从天而降、从地而生,根源在于人心,恩情深厚,礼就隆重;恩情淡薄,礼就简约。圣人依据人情制定礼法,区分亲疏贵贱。后来臣子之道衰败,上下失序,深重的亲情随世俗变淡,庄重的礼制随时风减轻。丧服和哀痛不相匹配,仪容和丧服不相称,这完全背离圣人依据恩情制定礼制的本意。

丧礼之中,哀痛最重要,这是礼的根本;礼制仪节再多,不如发自内心的悲伤,这是真情。现在十一月练祭,既不是礼的根本,也不是真情流露。由此而言,父亲在世、母亲去世,不应当举行练祭。只依照古礼,十三个月举行大祥祭,间隔一个月举行禫祭。这样才合乎圣人本意,慰藉孝子哀思。

秋季七月丁卯日,下诏说:

日月轮转,是上天运行时序;山川奔流,是大地宣泄元气。时序运转寒暑不差,元气流通云雨兴起,才能成就天地大德,养育万物。君主治理天下,想要成就治世,不依靠贤才,从古至今没有这样的事。所以唐尧圣明,任命羲氏、和氏掌管历法山岳;虞舜睿智,提拔八元、八凯担任辅相。伊尹本是庖厨奴仆,成为商汤贤相;吕望是垂钓老者,成为周朝太师。这就是贤才在野,明君感应;龙虎兴起,风云相随。君主德行端正,臣子恪守本分,才能调和天地阴阳,难道不是君王需要股肱辅佐?后来王道衰微,风俗浅薄,上位之人不能秉公治世,下层官吏追逐私利。上下互相蒙蔽,君臣道义丧失;道义丧失,政令错乱;政令错乱,百姓困苦。同心共治的风气难以延续,离心徇私的风气容易蔓延,贤才不得任用,庸人居于高位,流言可以毁人,祸患难以预料。所以有人高歌避世,辞官归隐;失意不怨,放逐江海,洁身自好。乡野之中有才德的儒士,言论可以匡正时世,品行可以教化风俗,埋没在草莽之间,无人知晓,说不尽的遗憾!这就是我阅览古籍叹息的缘由。现在天下一统,四海安宁,四方归服,这不只是人力,实在是上天旨意。我日夜谨慎敬畏,上承神明,心念百姓疾苦,担心一事处置失当。即便求访隐士,也很难找到遗贤。我担心有才之人怀才不遇,埋没在底层。命令各州、县寻访贤才,选取通晓古今、明白治乱根源、懂得政教根本、熟悉礼乐源流之人。不限名额,必须举荐。三十天之内,送赴京城。征召护送,全部以礼相待。

八月壬申日,上柱国、检校幽州总管、落丛郡公燕荣获罪处死。九月壬戌日,设置常平官。甲子日,任命营州总管韦冲为户部尚书。十二月癸酉日,河南各州发生水灾,派遣纳言杨达赈灾抚恤。

仁寿四年春季正月丙辰日,大赦天下。甲子日,驾临仁寿宫。乙丑日,下诏赏罚调度,无论大小事务,全部交付皇太子处理。夏季四月乙卯日,文帝生病。六月庚申日,大赦天下。有星进入月亮之中,数日后才离开。雁门出现巨人。秋季七月乙未日,太阳发青无光,八天才恢复正常。己亥日,任命大将军段文振为云州总管。甲辰日,文帝病重,卧在仁寿宫,和百官诀别,握手流泪。丁未日,在大宝殿驾崩,享年六十四岁。遗诏说:

唉!自从晋朝南迁,天下大乱,四海分裂,一直到周、齐,战乱接连不断,将近三百年。疆土割裂,称帝的不止一人,文字车轨不同,百姓深陷苦难。上天明察,把天下托付给我,登上帝位,哪里是依靠人力!得以拨乱反正,停息武备,修明文教,天下统一,教化远播,这也是上天想要安定华夏。所以我天不亮就上朝,不敢安逸享乐,日理万机,亲自阅览奏报,寒暑风雨,不辞辛劳,不是为我自己,全是为了百姓。王公卿士,每日上朝;刺史以下官吏,按时朝见,我没有一次不推心置腹,恳切告诫。名分虽是君臣,情义如同父子。希望依靠百官才智,让万国安宁,天下百姓长久安乐,没想到重病缠身,走到弥留之际。生老病死本是常理,不值得多说!只是四海百姓衣食还不丰足,教化刑政还有不完善之处,想到这些,心中只有遗憾。我年过六十,不算短命,只是精力心力长期操劳耗尽。这么辛劳,不是为自己,只想安定养护百姓。人谁不爱自己的子孙,可是身为天下君主,必须割舍私情。杨勇、杨秀等人,心怀悖逆,没有臣子之心,所以将他们废黜。古人说:没有比君主更了解臣子,没有比父亲更了解儿子。如果让杨勇、杨秀掌权治理国家,公卿大臣都会遭受屠戮羞辱,百姓承受苦难。作恶的子孙已经为天下废黜,贤良的继承人足以承担大业。这虽然是家事,却不能隐瞒,之前已经对文武侍卫详细说明。皇太子杨广,身为嫡长,仁孝之名远扬,凭借他的德行才干,可以继承我的志向。朝廷内外百官,同心协力辅佐他共治天下,我就算闭眼离世,还有什么遗憾。但是国事重大,不能拘泥常礼。下葬之后就脱去丧服,古来就有,应当沿用,不必更改。丧礼所需器物,够用就好,务必节俭,不要劳扰百姓。各州总管、刺史以下官员,各司其职,不必奔赴京城奔丧。自古贤明君主,根据时势制定法度,前代帝王,制度随时变革。律令格式,如果有不合时宜的,可以依照之前敕令修改,务求切合政务要害。啊,大家恭敬恪守!不要辜负我的遗命!

乙卯日,发布丧讯。河间有四棵杨树无故黄叶凋零,不久重新开花长叶。八月丁卯日,文帝灵柩从仁寿宫运回京城。丙子日,在大兴前殿停灵出殡。冬季十月己卯日,和献皇后合葬在太陵,同一座坟茔,分设墓穴。

文帝性情庄重严肃,容貌威严,外表质朴木讷,内心聪慧敏锐,富有雄才大略。当初刚执掌朝政,人心不附,几个儿子年幼,朝内有北周宗室诸王图谋作乱,朝外三方同时反叛。手握重兵、镇守重镇的,都是北周旧臣。文帝以诚相待,让他们各展所长,不到数月平定三处叛乱,不到十年统一四海。减轻赋税,宽简刑罚,对内修订制度,对外安抚各族。每天一早临朝,到太阳西斜仍不知疲倦;居所服饰器物,务求节俭,政令下达,人人遵从,上下风气随之改变。开皇、仁寿年间,男子不穿绫罗绸缎,身上没有金玉装饰,常穿大多是布帛,腰带只用铜铁骨角。虽然对财物节俭,但是赏赐有功之人,毫不吝惜。出行路上遇到上书百姓,就停下马亲自询问。有时暗中派人探访民间风俗,官吏政绩好坏、百姓疾苦,全都留心。曾经关中饥荒,派身边人查看百姓吃的食物,有人带回掺杂谷糠的豆屑上奏,文帝拿着它对着群臣流泪,深深自责,为此停止膳食,不饮酒吃肉将近一年。等到东祭泰山,关中百姓前往洛阳讨食,路上络绎不绝。文帝命令警卫不得驱赶逼迫,百姓男女夹杂在仪仗卫队中间,见到扶老携幼的,就勒马避让,温言安抚;遇到难走路段,看见背负重物的人,立刻命令侍从上前帮忙。将士战死,一定优厚抚恤,派遣使者慰问家属。自强不息,日夜勤勉,人口繁衍,国库充实。虽然没能达到极致太平,也足以称作近代贤明君主。可是他天性多疑猜忌,原本没有深厚学识,喜好细碎权术,不识大体,所以忠臣义士,很难尽心直言。创业之初的元勋以及有功的各位勋将,诛杀、贬斥,很少有人能够保全。他又不喜爱诗书,废除学校,只听信妇人的话,废黜皇子。到了晚年,执法更加严苛,喜怒无常,杀戮过多。曾经命令身边的人护送西域前来朝贡的使者出玉门关,使者沿途经过地方,有的收受州县长官赠送的小物件,比如鹦鹉、麂皮、马鞭之类的东西。隋文帝听说之后勃然大怒。他又前往武库,看见库房里荒芜杂乱,不加整治,于是逮捕武库令以及所有收受馈赠的人,押到开远门外,亲自到场监斩,处死几十人。他还常常暗中派人贿赂令史、府史这类官吏,只要有人收下贿赂,一律处死,绝不宽恕。当时议论朝政的人因此轻视他。

史臣评论说:高祖杨坚当初潜居未登帝位之时,相貌奇异与众不同,隐藏才干、不露锋芒,所以理解他的人很少。一开始凭借外戚的尊贵身份,接受托孤的重任,当时众人并不认可他担当大任,因此北周的旧臣,全都心怀愤懑惋惜。不久王谦凭借三蜀的险要起兵反叛,不到一个月就败亡;尉迟迥率领整个齐地的大军起事,一战就覆灭。这不单单是人的谋划,也有上天的助佑。借着这样的时机,杨坚夺取了北周的天下。当时四方蛮夷侵扰中原,荆州、扬州还没有平定,他日夜辛劳,筹划安定四方。战船向南进发,金陵就失去险要屏障;骑兵向北出征,突厥可汗前来归降。《职方》记载的地域,全都纳入隋朝版图;《禹贡》绘出的疆域,全都奉行隋朝正朔。就算晋武帝平定东吴,汉宣帝安定天下,论功业道义,也比不上他。文德武功都已施行,天下礼乐和顺,边远之地全都归附,边境哨所没有警报。于是他亲身厉行节俭,减轻徭役赋税,粮仓充实,法令通行。君子都安乐度日,百姓各安本业,强者不欺凌弱者,多数不残害少数,人口财物富足,朝野上下欢欣。二十年间,天下太平,海内安定。比照前代帝王,足以和盛世英主比肩。只是他向来不学无术,不能虚心接纳臣下,没有宽厚仁爱的气度,天性刻薄;到了晚年,这种风气更加严重。又十分喜好符命祥瑞,不通治国大道;分封宗室诸王,权势和朝廷相近,诸王的规制都等同帝王,让臣民无所适从。听信独孤皇后的话,被奸邪臣子蛊惑,宠爱杨广而废黜太子杨勇,托付国本出现重大失误。毁坏父子伦常,挑起兄弟之间的嫌隙,任由骨肉相残,自剪宗室根基。他的坟土还没有干透,子孙就接连被杀;陵墓松柏刚刚栽种,天下就已经不再属于隋朝。可惜啊!考察隋朝衰败的根源,推究祸乱灭亡的征兆,肇始于高祖杨坚,成型于炀帝杨广,由来已久,并不是一朝一夕造成的。隋朝很快断绝国祚,也算不上意外。

帝纪第三 炀帝上

炀皇帝,名广,又名英,小字阿摐,是高祖杨坚的第二个儿子。母亲是文献独孤皇后。杨广容貌俊美,年少聪慧,高祖和独孤皇后在所有皇子之中格外钟爱他。北周时期,因为高祖的功勋,他被封为雁门郡公。开皇元年,立为晋王,授柱国、并州总管,当时十三岁。不久授武卫大将军,升任上柱国、河北道行台尚书令,大将军的职位依旧保留。高祖命令项城公王韶、安道公李彻辅佐教导他。杨广喜好读书,擅长写文章,性格深沉持重,朝野都寄予厚望。高祖暗中让擅长相面的来和把所有皇子都看一遍,来和说:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”后来高祖到杨广的府邸,看见乐器上面琴弦大多断绝,布满灰尘,好像很久没有使用,认为他不喜好歌舞女乐,十分赞许。杨广尤其善于伪装矫饰,当时的人都称赞他仁孝。曾经外出打猎遇到下雨,身边侍从送上油衣,杨广说:“士兵们都淋雨,我怎么能独自穿这个!”让人把油衣拿走。开皇六年,改任淮南道行台尚书令。同年,征召入朝,授雍州牧、内史令。开皇八年冬天,大举讨伐陈朝,任命杨广为行军元帅。平定陈朝之后,抓捕陈朝湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,因为他们奸佞祸国,残害百姓,在皇宫右阙之下将他们斩首,向三吴地区的百姓谢罪。随后封存府库,财物丝毫不取,天下人都称赞他贤明。升任太尉,赏赐辂车、乘马、衮冕礼服,玄珪、白璧各一件。再次授并州总管。不久江南高智慧等人聚众叛乱,调任杨广担任扬州总管,镇守江都,每年入朝觐见一次。高祖去泰山祭祀的时候,杨广兼任武候大将军。第二年回到扬州藩镇。之后数年,突厥侵犯边境,杨广又担任行军元帅,出兵灵武,没有遇到敌军而回师。等到太子杨勇被废,杨广被立为皇太子。当月,准备举行册封仪式。高祖说:“我靠着大兴公的身份成就帝王大业。”让杨广搬到大兴县居住。当天夜里,狂风大雪,地震山崩,很多民房损毁,压死一百多人。仁寿初年,奉诏巡抚东南地区。从此以后,高祖每次到仁寿宫避暑,常常让杨广留守监理国政。

仁寿四年七月,高祖驾崩,杨广在仁寿宫即皇帝位。八月,护送高祖灵柩返回京城。并州总管汉王杨谅起兵反叛,炀帝下诏命令尚书左仆射杨素讨伐平定。九月乙巳日,任命备身将军崔彭为左领军大将军。十一月乙未日,炀帝前往洛阳。丙申日,征调数十万男子挖掘壕沟,从龙门向东连接长平、汲郡,抵达临清关,渡过黄河,到浚仪、襄城,一直延伸到上洛,用来设置关隘防御。癸丑日,颁布诏书说:

天道运转变化,阴阳因此消长更替;治理有沿袭、有革新,百姓才能顺适安定。如果天意一成不变,造化怎么能形成四季;人事如果永久不变,执政怎么治理万民!《周易》不是说吗:“通达变化,使百姓不知疲倦”;“变则通,通则长久”。“有德才能长久,有功才能宏大。”我又听说,安于现状而又懂得变革,百姓才能获得巨大的转变。所以周朝营建丰、洛两座都城,顺应武王的心意;殷商五次迁都,成就成汤的王业。如果不顺应人心、遵从天命,功业就只能在变革之中成就,爱护百姓、治理国家的君主,怎能不明白这个道理!洛邑自古以来就是都城,在王畿之内,天地之气交汇,阴阳调和。以三河为依托,四面有险关固守,水陆交通便利,各地贡赋输送均衡。所以汉高祖说:“我走遍天下,见过很多地方,唯独看中洛阳。”自古以来的帝王,谁不曾留意这里,不在此建都,都是有缘由的。有的因为天下尚未统一,有的因为国库空虚,营建洛邑的计划因此没有空闲施行。我隋朝建国之初,就打算在怀、洛一带营建都城,日复一日,一直拖延到今天。心中念念不忘这件事,说起就感慨哽咽!我恭敬承接帝位,统治天下,恪守先人的志向,不敢遗忘。如今汉王杨谅叛逆,祸乱波及崤山以东,不少州县沦陷。这是因为关中、河洛路途遥远,军队不能快速驰援,再加上并州移民安置在河南。当年周朝迁移殷商遗民,用意也正在于此。况且南方疆域遥远,东方国土广阔,趁着时机顺势而动,现在正是合适的时候。百官群臣,都赞同这个提议。只是成周旧城已经残破贫瘠,无法修缮居住。如今可以在伊水、洛水一带营建东京,随即设置官府、分派职司,作为治理万民的中心。宫室的规制本来是为了方便生活,屋顶梁柱,能够遮蔽风雨就足够;高台广厦,哪里是舒适的根本。所以《左传》说:“节俭是德行的根本,奢侈是极大的恶行。”孔子说:“与其僭越奢华,宁可节俭。”难道只有瑶台琼室才算宫殿,土台阶、柞木椽就不配帝王居住吗?由此可知,不是天下来侍奉帝王一人,而是帝王一人掌管天下。百姓是国家的根本,根本稳固国家才能安宁;百姓富足,国家怎么会匮乏!这次营建工程,务必务求节俭,不要让雕饰华丽的宫殿在当今再度兴起,要把简朴的宫室、清淡的膳食留给后世。主管部门明确制定条例,符合我的心意。

十二月乙丑日,任命右武卫将军来护儿为右骁卫大将军。戊辰日,任命柱国李景为右武卫大将军,任命右卫率周罗睺为右武候大将军。

大业元年春正月壬辰初一,大赦天下,改年号为大业。册封王妃萧氏为皇后。把豫州改名为溱州,洛州改名为豫州。撤销各州总管府。丙申日,立晋王杨昭为皇太子。丁酉日,任命上柱国宇文述为左卫大将军,上柱国郭衍为左武卫大将军,延寿公于仲文为右卫大将军。己亥日,任命豫章王杨暕为豫州牧。戊申日,派遣八位使者巡视各地风俗。下诏说:

从前圣明帝王治理天下,核心在于爱护百姓。百姓富足之后再施行教化,家家衣食充足,所以风俗淳厚,远方归附、近处安定。天下安定、功业告成,全都是走这条路。我继承帝位,抚育万民,日夜警惕不安,如同临近深渊。虽然遵从先帝的基业,不敢荒废,但是思考治国方略,仍然有很多不足。何况四海辽阔,亿万百姓,我不能亲自前去,体察他们的疾苦。常常担心底层贤才得不到举荐,冤屈无处申诉,一件事处置失当,就会损伤天地和气;天下万方如果有过错,责任都在我身上,所以日夜叹息,常怀戒惧。如今刚刚开始施政,应当宽大为怀。可以分头派遣使者,巡视地方风俗,宣扬教化,举荐埋没的贤才,疏通无处申诉的冤情。孝顺父母、敬爱兄长、努力耕作的人,给予免除徭役的优待。鳏夫、寡妇、孤儿、孤老,无法独立生存的,酌情救济。坚守道义、贞节的男女,在乡里表彰。高龄老人,授予名誉官职,依照相关规定,赏赐粮食布帛。身患重病的人,配给侍丁照料,虽然有名义上的侍奉,却没有实际供养,要仔细核查,保障他们得以存活。如果有名声品行出众、操守高洁,或是有学问才干、有一技之长的,都要寻访征召,送到京城。所在州县,以礼相送。有妨害政务、残害百姓、不合时宜的事情,使者返回的时候,全部记录上奏。

己酉日,任命吴州总管宇文弼为刑部尚书。二月己卯日,任命尚书左仆射杨素为尚书令。三月丁未日,下诏命令尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京,迁移豫州城郭内的居民充实新城。戊申日,下诏说:“听取民间舆论,和普通百姓商议,才能审察政令刑罚的得失。我日夜思虑治道,希望所有冤屈都能昭雪,人伦秩序井然。地方长官身负朝廷托付,有的心存侥幸,只为考核升迁,虚造政绩优劣,不务实政,纲纪因此混乱,冤屈无处申诉。关河阻隔,百姓无法直接向朝廷陈情。我营建东京,就是为了亲自过问民情。接下来我要巡视淮海,考察风俗,求取正直的言论,但是文书繁多,乡野民间的声音仍然无法传到我耳中。我惶恐不安,废寝忘食。百姓如果发现州县官吏为政苛刻、侵害百姓、徇私枉法,允许直接到朝堂密封上奏,希望多方听闻民情,天下没有冤案。”又在皂涧修建显仁宫,搜集各地奇珍异兽、花草树木,充实园林。迁徙全国数万家富商大贾到东京。辛亥日,征调河南各郡男女一百多万人,开凿通济渠,从西苑引谷水、洛水汇入黄河,从板渚引黄河水连通淮河。庚申日,派遣黄门侍郎王弘、上仪同于士澄前往江南采伐木材,建造龙舟、凤甗、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。夏四月癸亥日,大将军刘方进攻林邑,击败敌军。五月庚戌日,民部尚书义丰侯韦冲去世。六月甲子日,荧惑星进入太微垣。秋七月丁酉日,规定战死将士的家庭免除十年徭役。丙午日,滕王杨纶、卫王杨集都被削去爵位,流放边地。闰七月甲子日,任命尚书令杨素为太子太师,安德王杨雄为太子太傅,河间王杨弘为太子太保。丙子日,下诏说:

君主建国治理百姓,教化是首要之事,移风易俗,必定从办学开始。但是道义荒废,已经很多年,修养德行、钻研学业的风气日渐衰微。汉朝承接秦朝焚书之后,文脉微弱不绝;晋朝遭遇动乱,文教几乎荡然无存。从那以后,国家战事不断,虽然偶尔修建学堂,表面上尊崇礼教,设置讲席,大多形同虚设。于是身穿官服的人,不是靠学问出众;做官理政的人,很多不学无术。上下秩序败坏,法度不能建立,礼乐废弃、道义消亡,根源就在这里。我继承大业,想要弘扬教化,尊师重道,理顺人伦,推崇礼教。如今天下一统,文字车轨相同,十步之内必有芳草,四海之内怎会没有奇才!凡是在家读书或者正在求学的人,如果志向坚定、喜爱古籍,学问品行聪慧出众,能够处理政务,由地方寻访,把名字上报朝廷,当即根据才能破格提拔。如果潜心研究经术,不愿做官,可以根据学业深浅、门第高低,即使不入朝为官,也酌情供给俸禄。希望悉心诱导,很快造就人才,朝堂之上贤才云集,为时不远!国子监等学堂,也要重申旧的制度,教导学生,制定考核办法,督促学子磨砺成才。

八月壬寅日,炀帝乘坐龙舟,前往江都。任命左武卫大将军郭衍为前军,右武卫大将军李景为后军。五品以上文武官员配给楼船,九品以上配给黄蔑船。船只首尾相连,绵延二百多里。冬十月己丑日,赦免长江、淮河以南地区。扬州免除五年徭役,原总管辖区免除三年徭役。十一月己未日,任命大将军崔仲方为礼部尚书。

大业二年春正月辛酉日,东京建成,赏赐监督营建的官员,等级各有差别。任命大理卿梁毗为刑部尚书。丁卯日,派遣十名使者核查各州、县。二月丙戌日,下诏命令尚书令杨素、吏部尚书牛弘、大将军宇文恺、内史侍郎虞世基、礼部侍郎许善心制定车马服饰制度。开始配齐帝王辇车以及五时副车。炀帝常服,皮弁冠十二玉琪;文官穿弁服,佩戴玉饰;五品以上配犊车、通幰车,三公、亲王的车再加油络;武官戴平巾帻,穿裤褶,三品以上配备瓟槊。下到小吏,服饰颜色都有等级区别。平民百姓不许穿军服。戊戌日,设置都尉官职。三月庚午日,炀帝车驾从江都出发。在此之前,太府少卿何稠、太府丞云定兴大规模修整仪仗,于是责令各州县进贡羽毛。百姓四处捕捉鸟兽,水陆罗网遍布,适合做仪仗羽饰的禽兽几乎被捕捉干净。到这时仪仗制作完成。夏四月庚戌日,炀帝从伊阙排列帝王仪仗,千乘万骑,进入东京。辛亥日,炀帝登上端门,大赦天下,免除全国当年租税。癸丑日,任命冀州刺史杨文思为民部尚书。五月甲寅日,金紫光禄大夫、兵部尚书李通因罪被免官。乙卯日,下诏说:表彰先贤,设立祠庙祭祀,用来优待贤才,彰显他们留下的恩德。我常常追思前代贤人,仰慕有德之士,每每为他们感慨,心系千年往事。自古以来的贤人君子,能够树立美名德行、辅佐当世、建立大功、造福百姓的,都应当修建祠庙,按时祭祀。他们的坟墓,不许侵占践踏。主管部门拟定条例,符合我的心意。

六月壬子日,任命尚书令、太子太师杨素为司徒。晋封豫章王杨暕为齐王。秋七月癸丑日,任命卫尉卿卫玄为工部尚书。庚申日,规定百官不能靠资历考核自动升官,必须德行、功绩显著突出的才予以提拔。壬戌日,提拔藩邸旧臣鲜于罗等二十七人,授予不同等级官爵。甲戌日,皇太子杨昭去世。乙亥日,上柱国、司徒、楚国公杨素去世。八月辛卯日,封皇孙杨倓为燕王,杨侗为越王,杨侑为代王。九月乙丑日,立秦孝王杨俊之子杨浩为秦王。冬十月戊子日,任命灵州刺史段文振为兵部尚书。十二月庚寅日,下诏说:前代帝王,顺应时势开创基业,君临天下,南面治国。但是岁月流转,年代久远,陵墓残破,樵夫牧民随意前往,坟冢荒芜,标识树木难以辨认。想到他们陵寝荒废,心中伤感。自古以来帝王陵墓,可以就近安排十户人家,免除杂役,专门守护祭扫。

大业三年春正月癸亥日,敕令并州叛乱党羽已经流放又逃亡的,抓到之后就地处斩。丙子日,长星横贯天空,从东壁星出现,二十天才消失。当月,武阳郡上奏,黄河水清。二月己丑日,彗星在奎宿出现,扫过文昌星,经过大陵、五车、北河,进入太微垣,扫过帝座星,前后一百多天才消失。三月辛亥日,车驾返回京城。壬子日,任命大将军姚辩为左屯卫将军。癸丑日,派遣羽骑尉朱宽出使流求国。乙卯日,河间王杨弘去世。夏四月庚辰日,下诏说:古代帝王巡行观察风俗,都是体恤万民,安抚边远。自从蕃夷归附,我还没有亲自抚慰;崤山以东经历战乱,需要体恤安顿。如今要安抚河北,巡视赵、魏旧地。主管部门依照制度准备。甲申日,颁布新律令,大赦天下,关内地区免除三年徭役。壬辰日,改州为郡。统一度量衡,全部依照古制。把上柱国以下的武官名号改为大夫。甲午日,下诏说:

天下重任,不是一人独治就能安定;帝王功业,哪里是一个谋士所能成就。自古以来圣明君主治理国家,哪一个不选拔贤才、收纳埋没的人才。周朝号称人才众多,汉朝以得贤闻名,我常常仰慕前代风范,心怀向往。我早起临朝,等候天明,盼望山野隐士入朝,希望和众多贤才共同治理天下。但是贤才迟迟不来,难道美玉藏起光彩,没有遇到良匠;或是坚守本心,难以征召?追思先贤,怅然感叹!所有在位大臣,如同君王的四肢,渡过大河,君臣如同同舟。怎能安享俸禄,隐匿所知,虚度时日,这实在不可取。祁奚举荐善人,良史称赞他大公无私;臧文仲埋没贤才,孔子批评他窃居官位。翻看古史,褒贬分明,你们应当举荐良才,辅佐我不足。孝顺友爱,是人伦根本;德行敦厚,是立身根基。有的节义值得称颂,有的操守清白,能够激励贪鄙、淳厚风俗。刚强正直,执法不屈;学问聪慧,文采出众,都可以为朝廷所用,是治国良材。有将帅谋略的,提拔他抵御外敌;勇武强悍的,任用为卫士。只要有一技之长,都应当录用,善才全部举荐,不遗漏人才。这样追求太平,为时不远。在职文武官员,五品以上,依照诏令,按十科举荐人才。只要具备其中一项,不必求全。我会破格提拔,量才任用。现任九品以下官员,不在举荐范围之内。

丙申日,炀帝向北巡狩。丁酉日,任命刑部尚书宇文弼为礼部尚书。戊戌日,敕令百官不许践踏庄稼,如果必须开辟道路,主管部门估算田地收成,从附近粮仓补偿,务必优厚。己亥日,停驻赤岸泽,用太牢祭祀已故太师李穆的坟墓。五月丁巳日,突厥启民可汗派遣儿子拓特勤入朝觐见。戊午日,征调河北十余郡男子开凿太行山道路,直通并州,修建驰道。丙寅日,启民可汗派遣侄子毗黎伽特勤入朝。辛未日,启民可汗请求亲自进入边塞迎接炀帝车驾,炀帝没有准许。癸酉日,有彗星出现在文昌上将星附近,群星摇晃。六月辛巳日,在连谷狩猎。丁亥日,下诏说:

追思祭祀先祖,是至高德行;修建宗庙,是重大礼制。但是时代不同,礼制有增有减;经历秦代焚书,典籍散佚,典章制度失传,宗庙的规制,各家说法不一。所以世系多少,无法订正;宗庙房间布局,没有统一标准。我承继祖宗基业,恭敬守住大业,诚心祭祀先祖,想要完善大典。于是咨询朝中大臣,广泛寻访儒者。大家都认为高祖文皇帝受天命,拥有天下,拯救四海百姓,革除历代凋敝的弊政,审慎断案、减轻刑罚,百姓各得其所;轻徭薄赋,家家户户安居乐业。平定天下,统一文字车轨。教化向东到海、向西到荒远之地,没有不归顺的;南征北讨,百姓都盼望他到来。历代不曾到达的游牧之地,教化难以抵达的部族,全都到边塞、宫阙朝见。翻译使者往来不断,文书月月不绝,收起兵器,天下安宁。祥瑞不断,内外福安,盛大美好,难以言说。我又听说,德行深厚的人恩泽流传广,治理安定的人礼制完备。所以周文王、周武王,汉高祖、汉光武帝,典章独特,谥号尊崇,难道不是依据实情称颂,彰显崇高吗?高祖文皇帝应当单独修建宗庙,彰显盛大德行,按月祭祀,表达无尽孝心。主管部门按时营建,合乎典章制度。名分地位不同,礼制等级也不一样。天子七庙,古经有记载;诸侯二昭二穆,依次递减,以多为贵。帝王的礼制,现在可以遵照施行,传给后代。

戊子日,停驻榆林郡。丁酉日,启民可汗前来朝见。己亥日,吐谷浑、高昌都派遣使者进贡特产。甲辰日,炀帝登上北楼,观看黄河捕鱼,宴请百官。秋七月辛亥日,启民可汗上表,请求改换服饰,穿戴中原冠带。炀帝下诏,启民可汗朝见时可以不称名,地位在诸侯王之上。甲寅日,炀帝在郡城东搭建大帐,帐内安排仪仗卫士,树立旌旗,宴请启民以及他的部落三千五百人,上演百戏乐舞。赏赐启民和部落众人,各有等差。丙子日,处死光禄大夫贺若弼、礼部尚书宇文弼、太常卿高颎。尚书左仆射苏威因罪免官。征调一百多万男子修筑长城,西起榆林,东至紫河,十天停工,死者十有五六。八月壬午日,车驾从榆林出发。乙酉日,启民可汗整理庐帐、清扫道路等候。炀帝亲临他的牙帐,启民可汗举杯祝寿,赏赐丰厚。炀帝对高丽使者说:“回去告诉你的国王,早点前来朝见。不然,我会和启民可汗巡视你的国土。”皇后也到义城公主的帐中。己丑日,启民可汗返回本部。癸巳日,进入楼烦关。壬寅日,停驻太原,下诏修建晋阳宫。九月己未日,停驻济源,前往御史大夫张衡家中,宴饮极尽欢乐。己巳日,抵达东都。壬申日,任命齐王杨暕为河南尹、开府仪同三司。癸酉日,任命民部尚书杨文思为纳言。

大业四年春正月乙巳日,下诏征调河北各郡男女一百多万人开凿永济渠,引沁水,向南连通黄河,向北直达涿郡。庚戌日,百官在允武殿举行大射礼。丁卯日,赏赐城内居民每人十石米。壬申日,任命太府卿元寿为内史令,鸿胪卿杨玄感为礼部尚书。癸酉日,任命工部尚书卫玄为右候卫大将军,大理卿长孙炽为民部尚书。二月己卯日,派遣司朝谒者崔毅出使突厥处罗可汗,赠送汗血宝马。三月辛酉日,任命将作大匠宇文恺为工部尚书。壬戌日,百济、倭国、赤土、迦罗舍国都派遣使者进贡特产。乙丑日,炀帝车驾前往五原,顺势出塞巡视长城。丙寅日,派遣屯田主事常骏出使赤土国,赠送罗刹锦。夏四月丙午日,划出离石郡的汾源、临泉,雁门郡的秀容,设立楼烦郡,修建汾阳宫。癸丑日,任命河内太守张定和为左屯卫大将军。乙卯日,下诏说:突厥意利珍豆启民可汗率领部落依附边塞,遵从朝廷教化,想要改变游牧习俗,多次入朝觐见,反复请求。毡帐简陋粗鄙,希望能够像中原一样住房屋。心意恳切,我十分看重。可以在万寿戍修建城池屋舍,帷帐床褥等用品,酌情供给,务必优厚,合乎我的心意。

五月壬申日,蜀郡捕获三足乌,张掖捕获玄狐,各一只。秋七月辛巳日,征调二十多万男子修筑长城,从榆谷向东延伸。乙未日,左翊卫大将军宇文述在曼头、赤水击败吐谷浑。八月辛酉日,亲自祭祀恒岳,河北道郡守全部到场,大赦天下。车驾经过的郡县,免除一年租调。九月辛未日,征召天下驯养鹰隼的人全部汇集东京,到的有一万多人。戊寅日,彗星从五车星出现,扫过文昌,到房宿消失。辛巳日,下诏免除长城役夫一年租赋。冬十月丙午日,下诏说:先师孔子,身具圣德,天赋英才,效法文王、武王之道。应运而生,堪称素王;他逝去的哀叹,已经过千年,盛大德行,百代不显。追思他的风范,应当尊崇优待。可以封孔子后裔为绍圣侯。主管部门寻访他的后代,登记上报。辛亥日,下诏说:从前周武王一平定天下,就分封唐尧、虞舜的后人;汉帝登基,也册封殷商、周朝后裔。都是褒扬前代,遵循古制。我继承大业,寻访古训,凡是有益治国的,都遵从旧典。周朝继承夏商,礼乐完备;汉朝统一天下,车书归一;魏晋相继,流风不远。都应当设立后人,延续断绝的世系。主管寻访他们的后裔上报。乙卯日,向全国颁布新式法令。

大业五年春正月丙子日,改东京为东都。癸未日,下诏全国推行均田制。戊子日,炀帝从东都返回京城。己丑日,禁止民间私造铁叉、搭钩、槊刃这类兵器。太守每年秘密上报下属官吏的品行政绩。二月戊戌日,停驻阌乡,下诏祭祀古代帝王陵墓和开皇年间功臣坟墓。庚子日,规定北魏、北周官员的后代不能凭借恩荫做官。辛丑日,赤土国遣使进贡。戊申日,车驾抵达京城。丙辰日,在武德殿宴请四百位耆老,赏赐各有等差。己未日,炀帝来到崇德殿西院,神色伤感,对身边人说:“这里是先帝居住的地方,触景生情,心中不安,应当在这个院子西边另外修建一座殿。”壬戌日,允许父母跟随赴任的儿子一同前往。三月己巳日,车驾向西巡视河西。庚午日,主管上奏,武功男子史永遵和叔伯兄弟同住不分家。炀帝嘉奖他,赏赐丝织品一百段、米二百石,在他家门前表彰。乙亥日,前往扶风旧宅。夏四月己亥日,在陇西大规模狩猎。壬寅日,高昌、吐谷浑、伊吾都派遣使者朝见。乙巳日,停驻狄道,党项羌进贡特产。癸亥日,出临津关,渡过黄河,抵达西平,列兵讲武。五月乙亥日,炀帝在拔延山狩猎,围猎的圈子绵延二千里。庚辰日,进入长宁谷。壬午日,翻越星岭。甲申日,在金山之上宴请群臣。丙戌日,在浩亹河架桥,御马过桥时桥梁崩塌,斩杀朝散大夫黄亘以及督工官吏九人。吐谷浑国王率领部众据守覆袁川。炀帝分派内史元寿向南驻守金山,兵部尚书段文振向北驻守雪山,太仆卿杨义臣向东驻守琵琶峡,将军张寿向西驻守泥岭,四面合围。吐谷浑王伏允带着几十名骑兵突围逃走,派一名王假冒伏允,据守车我真山。壬辰日,下诏右屯卫大将军张定和前去抓捕。张定和挺身冲锋,被敌军杀死。副将柳武建击破敌军,斩首数百。甲午日,仙头王被围困,走投无路,率领男女十多万口投降。六月丁酉日,派遣左光禄大夫梁默、右翊卫将军李琼等人追击伏允,都遭遇敌军战死。癸卯日,经过大斗拔谷,山路狭窄危险,队伍鱼贯通行。风雪昏暗,和随从官员失散,士兵冻死大半。丙午日,停驻张掖。辛亥日,下诏各郡按四科举荐人才:学识广博通达、才艺出众;勇武过人;为官勤勉,善于理政;正直刚强,不畏豪强。壬子日,高昌王麹伯雅前来朝见,伊吾吐屯设等人献上西域数千里土地。炀帝十分高兴。癸丑日,设置西海、河源、鄯善、且末四郡。丙辰日,炀帝登上观风行殿,陈列大量珍宝器物,演奏九部乐,上演鱼龙曼延百戏,在殿上宴请高昌王、吐屯设,以示特殊恩宠。一同列席的外族使者三十多国。戊午日,大赦天下。开皇以来流放的犯人,全部放回原籍,晋阳叛乱的党羽不在赦免之列。陇右各郡免除一年徭役,车驾途经之地免除两年。秋七月丁卯日,在青海湖中小岛设立马牧,希望培育龙马,没有成效而停止。九月癸未日,车驾进入长安。冬十月癸亥日,下诏说:优待敬重老人,古书上有记载;向老者求教,是学校的道义。鬻熊年老为师,不靠体力;方叔虽是元老,谋略过人。我研读古史,追求太平,所以要录用年长贤才,俸禄优厚,保障衣食,希望他们安坐辅政,贡献良策。今年前来集合的老人,就近安置。七十岁以上,重病缠身,不能任职的,赏赐布帛,送回本郡。七品以上致仕官员,酌情供给粮食,直到终老。十一月丙子日,车驾前往东都。

大业六年春正月癸亥初一,清晨,几十名盗贼,都穿着白衣白帽,焚香持花,自称弥勒佛,从建国门进入。守门卫士都跪拜行礼。随即抢夺兵器,准备作乱。齐王杨暕撞见,斩杀他们。于是在全城大肆搜捕,牵连获罪的有一千多家。丁丑日,在端门大街举办角抵大戏,天下奇技艺人汇聚,持续一个月才结束。炀帝多次换上便服前去观看。己丑日,倭国遣使进贡。二月乙巳日,武贲郎将陈棱、朝请大夫张镇州进攻流求,攻破该国,俘虏一万七千人,分赐百官。乙卯日,下诏说:帝王开创基业,十分艰难,依靠辅佐大臣同心协力,才能挽救衰世、登上帝位,之后论功封赏,建立封国,山河为誓,世代相传。近代战乱,天下没有统一,封赏随意,名实不符,长久以来,没有整顿。隋朝开国之初,百事待兴,沿用旧制,来不及更改。如今天下太平,车书一统,应当遵从古制,留下永久法度。从今以后,只有立下功勋才能封赏爵位,允许子孙承袭。丙辰日,改封安德王杨雄为观王,河间王的儿子杨庆为郇王。庚申日,征召魏、齐、周、陈的乐人,全部编入太常寺。三月癸亥日,前往江都宫。甲子日,任命鸿胪卿史祥为左骁卫大将军。夏四月丁未日,宴请江淮以南父老,赏赐各有等差。六月辛卯日,室韦、赤土遣使进贡。壬辰日,雁门贼帅尉文通聚集三千人,占据莫壁谷。派遣鹰扬郎将杨伯泉击败他。甲寅日,规定江都太守的品级和京城京兆尹相同。冬十月壬申日,刑部尚书梁毗去世。壬子日,民部尚书、银青光禄大夫长孙炽去世。十二月己未日,左光禄大夫、吏部尚书牛弘去世。辛酉日,朱崖人王万昌起兵叛乱,派遣陇西太守韩洪讨伐平定。

大业七年春正月壬寅日,左武卫大将军、光禄大夫、真定侯郭衍去世。二月己未日,炀帝登上钓台,亲临扬子津,大宴百官,赏赐各有等差。庚申日,百济遣使朝贡。乙亥日,炀帝从江都乘坐龙舟驶入通济渠,前往涿郡。壬午日,下诏说:武功有七德,首要在于安定百姓;治国六本,以教化为先。高丽国王高元,不遵守藩臣礼节,我准备前往辽左问罪,施展宏图。虽然出兵征伐,同时也要巡视安抚百姓。现在前往涿郡,抚慰民间。河北各郡、山西、山东,九十岁以上的老人,授予太守名誉官;八十岁以上,授予县令名誉官。三月丁亥日,右光禄大夫、左屯卫大将军姚辩去世。夏四月庚午日,抵达涿郡临朔宫。五月戊子日,任命武威太守樊子盖为民部尚书。秋天,大水,崤山以东、河南三十多郡被淹没,百姓自卖为奴婢。冬十月乙卯日,底柱山崩塌,堵塞黄河,河水逆流几十里。戊午日,任命东平太守吐万绪为左屯卫大将军。十二月己未日,西面突厥处罗多利可汗前来朝见。炀帝大喜,以特殊礼节接待。当时前往辽东作战以及运送粮草的人挤满道路,日夜不停,苦于徭役的百姓开始成群做强盗。甲子日,敕令都尉、鹰扬郎将和州县协同搜捕,抓到就地斩杀。

帝纪第四 炀帝下

大业八年春正月辛巳日,大军集结在涿郡。任命兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午日,下诏说:

天地有大德,秋季降下寒霜;圣主心怀仁恕,才把兵甲写入刑典。由此可知天地有肃杀,出于大公;帝王动用军队,是不得已。版泉、丹浦之战,都是恭行天罚;讨伐昏乱,都是顺天而动。何况夏禹在甘野誓师,继承大禹基业;周武王在商郊问罪,完成文王志向。纵观前代史事,如今轮到我。我隋朝承受天命,建立帝业,统一天下。疆域远至细柳、盘桃之外,教化传到紫舌、黄枝的远方,远近归服,天下和睦。功业已成,安定太平。但是高丽这个小国,昏乱不敬,盘踞在渤海、碣石之间,屡次侵扰辽水一带。虽然汉魏曾经出兵征讨,摧毁他们巢穴,战乱阻隔之后,部族又重新聚集。从古至今盘踞水泽,繁衍至今,觊觎中原土地,把华夏之地变成夷狄活动之所。长年作恶,罪恶满盈,上天将要降祸,灭亡征兆已经显现。悖逆礼法,恶行数不胜数,心怀奸谋,日日不止。朝廷的文书告诫,不肯当面接受;朝见的礼仪,不肯亲自奉行。收纳我方叛逃之人,没有止境,边境不断受侵扰,烽火常年警报,百姓荒废生计。从前的讨伐,让他们侥幸逃脱,没有及时诛杀。他们不思感恩,反而长期作恶,勾结契丹,劫掠边镇,效仿靺鞨,侵犯辽西。青丘、海滨各国,都按时进贡,唯独高丽抢夺贡品,阻断往来,残害无辜,忠顺之人遭受灾祸。朝廷使者出使海东,途经高丽境内,他们堵塞道路,拒绝朝廷使臣,没有侍奉君主的心意,哪里是藩臣该有的礼节!这都可以容忍,还有什么不能容忍!而且高丽法令严苛,赋税繁重,权臣大族把持国政,结党成风,贿赂公行,冤屈无处申诉。加上连年灾荒,家家饥饿,战事不休,徭役没有期限,百姓运送粮草耗尽气力,死在荒野。百姓愁苦,无处安身;国内惶恐,困苦不堪。百姓想要自保,老人小孩都哀叹苦难。我巡行北方,体恤百姓,问罪讨伐,不必二次出征。于是亲自统领六军,施行征伐,拯救危难百姓,顺应上天旨意,铲除这恶寇,继承先帝谋划。现在发兵出征,分路进军,席卷渤海,横扫夫余。列阵誓师,三令五申,必胜再战。左路十二军:镂方道、长岑道、海冥道、盖马道、建安道、南苏道、辽东道、玄菟道、扶余道、朝鲜道、沃沮道、乐浪道。右路十二军:黏蝉道、含资道、浑弥道、临屯道、候城道、提奚道、踏顿道、肃慎道、碣石道、东暆道、带方道、襄平道。所有军队,都依照朝廷既定方略,依次进发,会师平壤。将士都是勇猛善战之士,顾盼之间山岳倾倒,怒吼之时风云激荡,同心同德,都是精锐。我亲自统帅全军,节制调度,渡过辽水向东,沿着海边前进,解救远方受苦百姓,慰问遗民。另外轻装奇兵,随机出击,衔枚疾进,出其不意。沧海道水军战船绵延千里,风帆飞驰,巨舰如云,横断浿江,直扑平壤,断绝他们海上退路,困死在一隅。其他四方部族,都愿意出兵相助。顺应天道讨伐叛逆,人人奋勇,这样的军队作战,摧枯拉朽。但是王者之师,本意在于止杀,圣人教化,重在感化恶人。上天惩罚有罪,只诛首恶;被胁迫跟随的人,不予追究。如果高元到军门投降,主动送官请罪,就解开捆绑、焚毁棺材,施以恩德。其余臣民归顺朝廷,全部安抚,各安生计,量才任用,不分夷夏。军营驻地,务必整齐严肃,禁止随意砍伐,秋毫不犯,宣示恩赦,讲明祸福。如果同恶相济,抗拒官军,国家自有刑律,绝不遗留。明白宣告,让所有人知晓。

这次出征总兵力一百一十三万三千八百人,号称二百万,运送粮草的民夫数量是士兵的两倍。癸未日,第一军出发,四十天之后,军队才全部开拔,旌旗连绵千里。近代出兵规模,没有超过这次的。乙未日,任命右候卫大将军卫玄为刑部尚书。甲辰日,内史令元寿去世。二月甲寅日,下诏说:我巡视燕地,到辽水问罪。文武同心,将士奋勇,拿起兵器为王效力,舍弃家业从军,家中积蓄不多,耕种也被耽误。我日夜忧虑,担心他们缺粮。虽然将士一心为国,但是应当厚待他们。随军一品以下、募兵以上人员的家属,郡县要经常慰问。粮食不足,予以赈济;家里有田地,贫穷无力耕种,劝令富裕多丁之家帮忙。让留守的人粮食充足,出征之人没有后顾之忧。壬戌日,司空、京兆尹、光禄大夫观王杨雄去世。三月辛卯日,兵部尚书、左候卫大将军段文振去世。癸巳日,炀帝检阅军队。甲午日,在辽水桥前线督战。戊戌日,大军被敌军阻拦,无法渡河。右屯卫大将军、左光禄大夫麦铁杖,武贲郎将钱士雄、孟金叉等人战死。甲午日,炀帝渡过辽水,在东岸大战,击破敌军,进军包围辽东。乙未日,大军驻扎休整,看见两只大鸟,一丈多高,白羽红脚,从容游动。炀帝觉得奇异,命画师画下来,立碑作颂。五月壬午日,纳言杨达去世。当时各将领都遵照炀帝旨意,不敢随机应变。高丽各城坚守,攻不下来。六月己未日,炀帝来到辽东,斥责众将。驻扎在城西数里,住进六合城。七月壬寅日,宇文述等人在萨水大败,右屯卫将军辛世雄战死。九支大军全部溃败,将帅逃回,只剩下两千多骑兵。癸卯日,班师。九月庚辰日,炀帝回到东都。己丑日,下诏说:治理乱世和太平时代,文武作用不同。拯救危难,霸道兴起;教化百姓,王道可贵。乱世之时,贩夫走卒都可以入朝;天下安定,依靠经学才能做官。周朝初年,儒生不参与军政;光武帝时期,功臣不担任民政。自从三方未平、天下纷争,无暇文教,只崇尚武功。授官任职,大多凭军功,官员多是行伍出身,不懂学问,不懂理政。是非分辨不清,官吏作威作福,贪财纳贿没有限度,祸害百姓,根源就在这里。从今以后,凡是授勋官的人,不能再兼任文武实职,如同调整琴弦,不要毁坏锦缎。如果吏部擅自任用,御史立刻弹劾。冬十月甲寅日,工部尚书宇文恺去世。十一月己卯日,把宗室女华容公主嫁给高昌王。辛巳日,光禄大夫韩寿去世。甲申日,败军将领宇文述、于仲文等人都被削职为民,斩杀尚书右丞刘士龙向天下谢罪。这一年,大旱、瘟疫,百姓大量死亡,崤山以东尤其严重。炀帝秘密下诏,江、淮各郡挑选民间容貌秀美的少女,每年进贡。

大业九年春正月丁丑日,征调天下士兵,招募骁果,集结涿郡。壬午日,贼帅杜彦冰、王润等人攻陷平原郡,大肆劫掠之后离去。辛卯日,设置折冲、果毅、武勇、雄武等郎将官,统领骁果。乙未日,平原李德逸聚集数万人,号称“阿舅贼”,劫掠山东。灵武白榆妄,号称“奴贼”,劫掠官马,勾结突厥,陇右深受其害。派遣将军范贵讨伐,连年不能平定。戊戌日,大赦天下。己亥日,派遣代王杨侑、刑部尚书卫玄镇守京城。辛丑日,任命右骁骑将军李浑为右骁卫大将军。二月己未日,济北人韩进洛聚集数万人做强盗。壬午日,恢复宇文述等人官爵,再次征兵讨伐高丽。三月丙子日,济阴人孟海公起兵作乱,部众数万。丁丑日,征调十万男子修筑大兴城。戊寅日,前往辽东。任命越王杨侗、民部尚书樊子盖留守东都。庚子日,北海人郭方预聚集徒众,自号卢公,三万人,攻陷郡城,劫掠而去。夏四月庚午日,车驾渡过辽水。壬申日,派遣宇文述、杨义臣直扑平壤。五月丁丑日,荧惑星进入南斗。己卯日,济北人甄宝车聚集万人,劫掠城邑。六月乙巳日,礼部尚书杨玄感在黎阳反叛。丙辰日,杨玄感逼近东都。河南赞务裴弘策抵御,反被叛军击败。戊辰日,兵部侍郎斛斯政逃奔高丽。庚午日,炀帝班师。高丽军队尾随袭击后军,敕令右武卫大将军李景殿后抵挡。派遣左翊卫大将军宇文述、左候卫将军屈突通等人火速发兵讨伐杨玄感。秋七月己卯日,命令各地征发民夫修筑城池、驿站。癸未日,余杭人刘元进起兵造反,部众数万。八月壬寅日,左翊卫大将军宇文述等人在阌乡击败杨玄感,斩杀杨玄感,余党全部平定。癸卯日,吴人朱燮、晋陵人管崇拥兵十万多,自称将军,侵扰江南。甲辰日,规定骁果之家免除徭役赋税。丁未日,下诏郡县城池距离道路超过五里的,迁移靠近大路。戊申日,规定盗贼家属没收家产。乙卯日,贼帅陈瑱等三万人攻陷信安郡。辛酉日,司农卿、光禄大夫、葛国公赵元淑获罪处死。九月己卯日,济阴人吴海流、东海人彭孝才同时起兵,部众数万。庚辰日,贼帅梁慧尚四万人攻陷苍梧郡。甲午日,车驾停驻上谷,因为供应不足,炀帝大怒,免去太守虞荷等人官职。丁酉日,东阳人李三兒、向但子起兵作乱,部众一万多人。闰九月己巳日,前往博陵。庚午日,炀帝对身边侍臣说:“我从前跟随先帝在这里周旋,才八岁。时光飞逝,转眼过去三十多年,回想往日,再也无法重现!”话没说完,流泪哽咽,侍卫都落泪沾衣。冬十月丁丑日,贼帅吕明星数千人围攻东郡,武贲郎将费青奴出击斩杀吕明星。乙酉日,下诏说:博陵从前叫定州,地处要道,先帝曾经在此治理,教化远播,道义堪比《豳风》,德义高于姚邑。我安抚百姓,来到这里,遥望城邑,心怀敬意,想要广施恩泽,优待百姓,更改名号,光大先帝基业。可以改博陵为高阳郡。赦免境内死罪以下囚犯,免除一年徭役。于是征召高祖时期旧吏,量才授官。壬辰日,任命纳言苏威为开府仪同三司。朱燮、管崇推举刘元进做天子。派遣将军吐万绪、鱼俱罗讨伐,连年不能平定。齐地孟让、王薄等十几万人占据长白山,攻打劫掠各郡;清河贼张金称数万人;渤海贼帅格谦自称燕王,孙宣雅自称齐王,各拥十万部众,崤山以东深受其苦。丁亥日,任命右候卫将军郭荣为右候卫大将军。十一月己酉日,右候卫将军冯孝慈在清河讨伐张金称,战败,冯孝慈战死。十二月甲申日,将杨玄感的弟弟朝请大夫杨积善以及同党十多人车裂,之后焚烧尸骨扬散。丁亥日,扶风人向海明起兵作乱,自称皇帝,年号白乌。派遣太仆卿杨义臣击破他。

大业十年春正月甲寅日,把宗室女封为信义公主,嫁给突厥曷娑那可汗。二月辛未日,下诏百官商议讨伐高丽,一连几天没人敢发言。戊子日,下诏说:为国服役、投身战事,都是出于忠义,勤勉赤诚。尸骨抛在荒野,每每想到,心中哀痛。往年出兵问罪,将要抵达辽水,朝廷谋划已定,但是杨谅昏聩,不懂成败;高颎刚愎,没有谋略,指挥三军如同儿戏,视人命如同草芥,不遵守既定方略,导致大军败退,死亡的人很多,来不及安葬。现在派遣使者分路收葬尸骨,在辽西郡设祭坛,建立道场。恩惠施于地下,慰藉亡魂,仁德惠及枯骨。辛卯日,下诏说:

黄帝五十二次征战,成汤二十七次征伐,才让德泽布于诸侯,号令通行天下。卢芳小小的盗贼,汉高祖尚且亲征;隗嚣残余势力,光武帝亲自登上陇山。难道不是为了除暴止戈,辛劳之后换取安宁!我继承帝位,君临天下,日月所照、风雨所及之地,都是我的臣民,唯独高丽不接受教化。小小的高丽,远在荒远之地,凶狠傲慢,劫掠边境,侵扰城镇。所以去年出兵,到辽碣问罪,在玄菟、襄平斩杀敌寇。扶余各路大军,疾驰追击,越过浿水;水军直捣敌腹,焚毁城郭宫室。高元捆绑自己到军门投降,请求入朝请罪。我准许他改过,下令班师。但是他怙恶不悛,苟且偷安,这都可以容忍,还有什么不能容忍!可以分命六军,多路并进。我亲自执掌军符,统领诸军,在丸都秣马,在辽水阅兵,在海外施行天罚,解救受苦百姓。征伐来匡正,明德来诛恶,只杀首恶,其余不问。如果明白存亡安危,归降朝廷,自取福分;如果同恶相抗,抗拒官军,如同烈火燎原,绝不赦免。主管部门宣告天下,让所有人知晓。

丁酉日,扶风人唐弼起兵造反,十万部众,推举李弘为天子,自己称唐王。三月壬子日,炀帝前往涿郡。癸亥日,停驻临渝宫,穿上军装,祭祀黄帝,斩杀叛军俘虏,用血涂鼓。夏四月辛未日,彭城贼张大彪数万人,据守悬薄山作乱。派遣榆林太守董纯击破,斩杀张大彪。甲午日,车驾停驻北平。五月庚子日,下诏各郡举荐孝悌廉洁之人,每郡十人。壬寅日,贼帅宋世谟攻陷琅邪郡。庚申日,延安人刘迦论起兵反,自称皇王,年号大世。六月辛未日,贼帅郑文雅、林宝护等三万人,攻陷建安郡,太守杨景祥战死。秋七月癸丑日,车驾停驻怀远镇。乙卯日,曹国遣使进贡。甲子日,高丽派遣使者请降,押送斛斯政送来。炀帝大喜。八月己巳日,班师。庚午日,右卫大将军、左光禄大夫郑荣去世。冬十月丁卯日,炀帝回到东都。己丑日,返回京城。十一月丙申日,在金光门外肢解斛斯政。乙巳日,在南郊祭祀。己酉日,贼帅司马长安攻破长平郡。乙卯日,离石胡刘苗王起兵反,自称天子,任命弟弟六兒为永安王,部众数万。将军潘长文讨伐,不能取胜。当月,贼帅王德仁拥众数万,占据林虑山为盗。十二月壬申日,炀帝前往东都。当天,大赦天下。戊子日,进入东都。庚寅日,贼帅孟让十多万人,占据都梁宫。派遣江都郡丞王世充击破,俘虏全部部众。

大业十一年春正月甲午初一,大宴百官。突厥、新罗、靺鞨、毕大辞、诃咄、传越、乌那曷、波腊、吐火罗、俱虑建、忽论、诃多、沛汗、龟兹、疏勒、于阗、安国、曹国、何国、穆国、毕、衣密、失范延、伽折、契丹等国都派遣使者朝贡。戊戌日,武贲郎将高建毗在齐郡击败贼帅颜宣政,俘虏男女数千人。乙卯日,大会外族使者,上演鱼龙曼延百戏,赏赐各有等差。二月戊辰日,贼帅杨仲绪一万多人攻打北平,滑公李景击破斩杀杨仲绪。庚午日,下诏说:设置险阻保卫国家,古经有记载;重重城门抵御强暴,史书有先例。用来安定国土,巩固根本。近代战乱,百姓流离,田地荒芜,城郭失修,游手好闲之人众多,盗贼不断。如今天下一统,海内安定,应当让百姓都聚居城中,就近分配田地,强弱互助,劳逸均衡,盗贼无处藏身,荒野不能聚集逃犯。主管部门拟定条例,妥善安排百姓。丙子日,上谷人王须拔起兵反叛,自称漫天王,国号为燕;反贼首领魏刁儿自称历山飞,各自拥有部众十多万人,向北勾结突厥,向南进犯赵地。五月丁酉日,朝廷诛杀右骁卫大将军、光禄大夫、郕公李浑,以及将作监、光禄大夫李敏,并将他们全族诛灭。癸卯日,贼帅司马长安攻破西河郡。己酉日,炀帝前往太原,到汾阳宫避暑。秋季七月己亥日,淮南人张起绪聚众起兵作乱,部众多达三万人。辛丑日,光禄大夫、右御卫大将军张寿去世。八月乙丑日,炀帝巡视北部边塞。戊辰日,突厥始毕可汗率领几十万骑兵,打算偷袭炀帝车驾,义成公主派遣使者前来告发事变。壬申日,炀帝车驾急速进入雁门。癸酉日,突厥包围雁门城,官军接连出战,接连失利。炀帝大为恐惧,打算率领精锐骑兵突围出逃,民部尚书樊子盖极力劝谏,炀帝才打消念头。齐王杨暕率领后军据守崞县。甲申日,炀帝下诏天下各郡招募兵马,于是各地郡守、县令纷纷率军前来救驾。九月甲辰日,突厥解除包围撤走。丁未日,朝廷特赦太原、雁门郡死罪以下囚犯。冬季十月壬戌日,炀帝回到东都洛阳。丁卯日,彭城人魏骐麟聚集一万多人作乱,进犯鲁郡。壬申日,贼帅卢明月聚集十多万人,在陈州、汝州一带劫掠。东海贼帅李子通带领部众渡过淮河,自称楚王,定年号为明政,进犯江都。十一月乙卯日,贼帅王须拔攻破高阳郡。十二月戊寅日,有一颗像斛一样大的流星,坠落在卢明月的军营里,砸毁了他的冲车。庚辰日,炀帝下诏命民部尚书樊子盖征调关中兵马,讨伐绛郡叛贼敬盘陀、柴保昌等人,打了一年也没能平定。谯郡人朱粲拥兵几十万,进犯荆襄地区,擅自称帝,国号楚,年号昌达,汉水以南很多郡县都被他攻陷。

大业十二年春季正月甲午日,雁门人翟松柏在灵丘起兵,部众达到数万人,辗转攻打周边各县。二月己未日,真腊国派遣使者进献本地特产。甲子日夜里,有两只像雕一样的大鸟,飞进大业殿,停在御帐之上,到天亮才飞走。癸亥日,东海叛贼卢公暹率领一万多人,据守苍山。夏季四月丁巳日,显阳门发生火灾。癸亥日,魏刁儿的部将甄翟儿再度号称历山飞,拥兵十万,转过来进犯太原。将军潘长文领兵讨伐,反而被甄翟儿击败,潘长文战死。五月丙戌初一,发生日全食。癸巳日,一颗巨大的流星坠落在吴郡,落地化为石头。壬午日,炀帝在景华宫搜寻萤火虫,抓到好几斛,夜里出宫游山,把萤火虫放飞,光芒布满山谷岩壑。秋季七月壬戌日,民部尚书、光禄大夫、济北公樊子盖去世。甲子日,炀帝前往江都宫,委任越王杨侗、光禄大夫段达、太府卿元文都、检校民部尚书韦津、右武卫将军皇甫无逸、右司郎卢楚等人,总管后方留守事务。奉信郎崔民象眼见盗贼遍地,在建国门呈上奏章,劝谏炀帝不宜外出巡幸。炀帝勃然大怒,先打碎他的下巴,随后将他斩首。戊辰日,冯翊人孙华自称总管,起兵作乱。高凉通守洗珤彻起兵反叛,岭南众多溪洞部族纷纷响应他。己巳日,荧惑星停留在羽林星区,一个多月之后才移开。炀帝车驾行进到汜水,奉信郎王爱仁眼见盗贼势力日渐强盛,上书劝谏炀帝返回西京长安。炀帝发怒,斩杀王爱仁之后继续前行。八月乙巳日,贼帅赵万海拥兵几十万,从恒山出发进犯高阳。壬子日,有一颗像斗一样大的流星,从王良、阁道星之间飞出,声响如同墙壁崩塌。癸丑日,又有一颗像瓮一般的大流星,从羽林星区飞出。九月丁酉日,东海人杜扬州、沈觅敌等人作乱,部众有数万人。右御卫将军陈棱出兵击败了他们。戊午日,有两道枉矢状的彗星从北斗魁星处升起,曲折如同蛇形,流向南斗。壬戌日,安定人荔非世雄杀死临泾县令,起兵叛乱,自称将军。冬季十月己丑日,开府仪同三司、左翊卫大将军、光禄大夫、许公宇文述去世。十二月癸未日,鄱阳叛贼操天成起兵造反,自称元兴王,建年号始兴,攻占豫章郡。乙酉日,朝廷任命右翊卫大将军来护儿为开府仪同三司、代理左翊卫大将军。壬辰日,鄱阳人林士弘自立为皇帝,国号楚,年号太平,攻占九江、庐陵二郡。唐公李渊在西河击败甄翟儿,俘获男女数千人。

大业十三年春季正月壬子日,齐郡叛贼杜伏威带领部众渡过淮河,攻占历阳郡。丙辰日,渤海叛贼窦建德在河间乐寿修筑祭坛,自称长乐王,年号丁丑。辛巳日,贼帅徐圆朗率领几千人马,攻破东平郡。弘化人刘企成聚集一万多人作乱,邻近各郡深受其苦。二月壬午日,朔方人梁师都杀死郡丞唐世宗,占据朔方郡反叛,自称大丞相。朝廷派遣银青光禄大夫张世隆前去征讨,反倒被梁师都打败。戊子日,贼帅王子英攻破上谷郡。己丑日,马邑校尉刘武周杀死太守王仁恭,起兵作乱,向北联合突厥,自称定杨可汗。庚寅日,贼帅李密、翟让等人攻占兴洛仓。越王杨侗派遣武贲郎将刘长恭、光禄少卿房崱率军攻打他们,官军大败,十有五六的士兵战死。庚子日,李密自称魏公,建立元年,打开粮仓赈济各路叛贼,部众达到几十万,河南各郡接连失陷。壬寅日,刘武周在桑乾镇击败武贲郎将王智辩,王智辩战死。三月戊午日,庐江人张子路起兵反叛。朝廷派遣右御卫将军陈棱讨伐平定。丁丑日,贼帅李通德拥兵十万进犯庐江,左屯卫将军张镇州将其击破。夏季四月癸未日,金城校尉薛举率众反叛,自称西秦霸王,年号秦兴,攻占陇右各郡。己丑日,贼帅孟让趁夜攻入东都洛阳外城,烧毁丰都市之后离去。癸巳日,李密攻占回洛东仓。丁酉日,贼帅房宪伯攻占汝阴郡。这个月里,光禄大夫裴仁基、淮阳太守赵佗等人,都率领本部兵马叛离朝廷,归附李密。五月辛酉日夜里,有一颗如瓮般的流星坠落在江都。甲子日,唐公李渊在太原举起义兵。丙寅日,几千突厥骑兵进犯太原,唐公李渊将他们击退。秋季七月壬子日,荧惑星停留在积尸星区。丙辰日,武威人李轨起兵反叛,攻占河西各郡,自称凉王,年号安乐。八月辛巳日,唐公李渊在霍邑击败武牙郎将宋老生,斩杀宋老生。九月己丑日,炀帝在江都搜罗民间女子与寡妇,配给随行士兵。当月,武阳郡丞元宝藏献出郡城反叛,归附李密,和贼帅李文相一起攻占黎阳仓。彗星出现在营室星区。冬季十月丁亥日,太原杨世洛聚集一万多人,在城邑之间劫掠作乱。丙申日,罗县县令萧铣占据本县反叛,鄱阳人董景珍也起兵,到罗县迎接萧铣,推举萧铣为梁王,攻占周边郡县。戊戌日,武贲郎将高毗在监山击败济北郡叛贼甄宝车。十一月丙辰日,唐公李渊进入长安。辛酉日,李渊遥尊炀帝为太上皇,拥立代王杨侑为皇帝,改年号为义宁。炀帝在丹阳营建宫室,打算在江南偏安。有乌鸦喜鹊飞来,在他的帷帐上筑巢,驱赶也不肯离开。荧惑星侵犯太微垣。有石头从长江漂浮进入扬子江。日光四散,如同流血一般。炀帝十分厌恶这些异象。

义宁二年三月,右屯卫将军宇文化及,武贲郎将司马德戡、元礼,监门直阁裴虔通,将作少监宇文智及,武勇郎将赵行枢,鹰扬郎将孟景,内史舍人元敏,符玺郎李覆、牛方裕,千牛左右李孝本、其弟李孝质,直长许弘仁、薛世良,城门郎唐奉义,医正张恺等人,率领骁果禁军发动叛乱,闯入皇宫。炀帝在温室遇害,时年五十岁。萧皇后命令宫人撤下床板,做成棺材将炀帝草草埋葬。等到宇文化及离开之后,右御卫将军陈棱把炀帝灵柩移到成象殿,安葬在吴公台下。当初入殓的时候,炀帝容貌和活人一样,众人都觉得奇异。大唐平定江南之后,将炀帝改葬到雷塘。

当初,炀帝身为藩王,按次序本不该继承皇位,他常常刻意伪装言行,博取虚名,暗中谋划夺取储君之位。当时高祖隋文帝十分信任文献皇后独孤氏,而独孤皇后生性厌恶男子纳妾。皇太子杨勇后宫宠幸很多,因此失去皇后的喜爱。炀帝后宫就算生下儿子,他都故意不抚育,以此显示自己不偏爱姬妾,讨好皇后。对于掌权的大臣,他倾心结交。宫中宦官到他府邸,无论身份贵贱,他都低声下气相待,送上丰厚礼物。就连往来的奴婢仆人,没有不称赞他仁孝的。他还常常私自入宫,和文献皇后秘密谋划,杨素等人顺势挑拨煽动,最终促成废黜杨勇、改立杨广为太子。自从高祖病重,到守丧期间,炀帝就荒淫无度;高祖陵墓刚刚修好,他就四处巡游。他认为天下长期太平,兵马强盛,心中仰慕秦始皇、汉武帝的功业,于是大规模修建宫室,极尽奢侈靡费;招募使者,分派到远方异域。外族藩属前来朝见,就厚加赏赐;有不肯顺从的,就出兵征讨。在玉门、柳城以外大规模屯田。向天下富户征缴财物,大量购买战马,一匹马价值十几万钱,富裕人家因此冻饿破产的十家里面有九家。炀帝性情诡诈多疑,他所到之处,不想让别人预先知晓。每去往一处地方,都在多条道路上设置供给站点,四海之内珍奇美食,水里陆上的特产全都齐备,只要是想要采购的东西,再远也要运来。各郡县官吏争相进献食物,进献丰盛的就得到提拔,进献简陋单薄的就获罪惩处。奸猾官吏趁机盘剥侵吞,朝廷内外财力枯竭,横征暴敛,百姓无法生存。当时军政事务繁多,日不暇接,炀帝却骄纵懈怠,不愿听闻政务,冤屈案件不予审理,奏章请示很少批复。他又猜忌群臣,不肯放心任用任何人,朝中大臣但凡不合他心意,必定罗织罪名,灭人全族。像高颎、贺若弼,是先帝的心腹重臣,参与朝廷核心谋划;张衡、李敏,是他做藩王时的旧属,治国功绩卓著。炀帝有的憎恶他们正直,有的愤恨他们直言劝谏,搜寻莫须有的罪名,将他们处死。其余恪守臣子本分、忠心正直、没有罪过,却无辜惨遭屠杀的人,数不胜数。政令刑罚混乱松弛,贿赂公然横行,没有人敢直言进谏,百姓在路上相遇只能用眼神示意,不敢说话。军队连年出征,徭役繁多,出征的人不能回家,留在家乡的人失去生计。饥荒严重,甚至出现人吃人的惨状,村落变成废墟,炀帝却毫不体恤。他东西巡游,没有固定居所,常常因为供给不足,提前征收好几年的赋税。每到一处,只和后宫妃嫔纵情享乐,日夜不停;还招来老妇人,朝夕在一起说污秽不堪的话;又招来少年,命他们和宫人淫乱,以此当作玩乐。疆域之内,盗贼蜂拥而起,劫掠官员,攻占城池,身边近臣互相遮掩隐瞒,不把盗贼实情上报。有人说盗贼众多,就会遭到严厉斥责。官员们只求苟且免祸,上下互相蒙蔽;朝廷每次出兵,接连战败。将士拼死作战,得不到赏赐;无辜百姓,却惨遭屠戮。百姓愤恨,天下分崩离析,直到被擒,炀帝依旧没有醒悟。

史臣评论说:炀帝年少的时候,就有很好的名声,向南平定吴地,向北击退匈奴,在兄弟当中,功绩名声最为突出。之后他伪装品行,大行奸邪之事,所以得到文献皇后的偏爱,让隋文帝改变心意。天下正要动乱的时候,他登上太子之位,继而登上至高帝位,承接宏大的天命。隋朝疆域超过夏商周三代,声威遍及八方,突厥可汗俯首称臣,远方部族辗转翻译前来朝贡。国库铜钱堆积,粮仓里的粮食腐烂,边塞粮仓充盈。他依仗国家富强,放纵永不满足的欲望,轻视殷周的典章制度,推崇秦汉的规制。恃才自傲,凶狠傲慢,内心阴险浮躁,外表故作沉静简朴;华丽的衣冠用来掩盖奸恶,裁撤谏官来遮掩过错。荒淫放纵没有节制,法令越来越繁琐,礼教纲常崩塌,刑罚酷虐;残害骨肉亲人,屠戮忠良大臣。受赏赐的人看不出有什么功劳,被诛杀的人不知道自己犯了什么罪。屡次发动忿兵征伐,土木工程不停。多次出巡北方边塞,三次征讨辽东,旌旗绵延万里,赋税名目繁多,贪官盘剥,百姓难以活命。他又用严苛的法令侵扰百姓,用严酷刑罚压制百姓,用军队武力胁迫百姓,从此天下骚动,百姓没有活路。不久杨玄感在黎阳起兵叛乱,炀帝又遭遇雁门被突厥围困。危机之下,他放弃中原,远逃江都。奸人趁机作乱,强弱互相攻伐,关卡要道断绝不通,帝王车驾一去不返。战乱之外,又加上饥荒,百姓流离道路,辗转死于沟壑,十有八九都是这样。于是民众聚集在草泽山林,盗贼四起。势力大的跨州连郡,自立帝王;势力小的千百成群,攻打城邑、劫掠财物。鲜血流成河,死尸堆积如乱麻,饥饿的人到了拆骨为薪、易子而食的地步。辽阔国土,全都变成野兽出没之地,千千万万百姓,沦为蛇虫猛兽的食物。四面八方,告急文书接连送到,炀帝依旧认为这些只是小偷小盗,不值得忧虑。上下互相蒙蔽,没人正视祸乱,像蜉蝣一样苟且享乐,彻夜狂欢。王朝土崩瓦解,恶贯满盈,普天之下,全都和他为敌,身边侍从,也都成了仇敌。到最后仍然不知醒悟,如同秦二世在望夷宫一般,万乘之尊,死在普通人手里。亿万百姓没有感念恩德愿意救驾的人,天下州郡没有勤王的军队。他的子弟一同被杀,尸骨无人掩埋,社稷倾覆,宗室断绝。自有文字记载以来,天下崩坏、生灵遭难、身死国灭,从来没有像这样惨烈的。《尚书》说:上天降下灾祸,尚且可以躲避;自己造下罪孽,无处可逃。《左传》说:吉凶祸福由人决定,灾异不会凭空出现。又说:战争就像烈火,不及时收敛,终将焚烧自己。看隋朝的兴亡,这些话确实可信,有事实验证!

帝纪第五 恭帝

恭皇帝,名杨侑,是元德太子杨昭的儿子,母亲是韦妃。他生性聪慧,有器量风度。大业三年,被封为陈王。几年之后,改封为代王,食邑一万户。等到炀帝亲自出征辽东,命他留守京师总领后方事务。大业十一年,跟随炀帝前往晋阳,被任命为太原太守,不久镇守长安。李渊义军攻入长安,众人尊奉炀帝为太上皇,拥立杨侑继承帝位。

义宁元年十一月壬戌日,恭帝在大兴殿登基。下诏说:王道衰败,国运多难,从古到今,代代都有这样的事,偏偏落到我的身上,遭遇这么多苦难!苍天啊,为什么如此残忍!我还在襁褓之中,就早早遭遇丧亲之痛;年幼的时候,太上皇流离在外。说起这些,心中感伤,实在悲痛。太尉唐公李渊,顺应时势担当辅政重任,是匡扶乱世的栋梁,聚集义兵,拥护皇室,和国家同甘共苦,再次安定华夏。众人奉明诏,辅佐年幼的我,天命近在眼前。面对尊号,我心中惶恐无措。太上皇远在江南,我再三推辞,却不被允许,勉强登上帝位,内心惶恐不安。只要对国家有利,我不敢违背,顺从众人提议,遵从这份旨意。大赦天下,把大业十三年改为义宁元年。十一月十六日拂晓之前,所有死刑以下的罪犯全部赦免;常规赦令不能赦免的,不在赦免范围之内。

甲子日,朝廷任命光禄大夫、大将军、太尉唐公李渊为假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相,晋封唐王。丙寅日,恭帝下诏说:我只是一个幼童,没有走出过深宫,太上皇远出巡幸,如同周穆王远游。当下多难,帝位落到我的身上,推辞不掉,只能恭敬临朝,如同渡过大河,不知道怎样才能安稳。抚心长叹,心中忧患深重。民间真假情状,我从来没有听闻;帝王大业的艰难,哪里容易承担。全靠大臣同心协力,大丞相贤良,辅佐年幼的我,弥补我的不足。军政大小事务,文武官员任免,典章赏罚,全都归于丞相府处理,各项功业都责成丞相完成,翻看前代史书,这是有先例的。沿袭旧制,不是空话,只求秉持大公,不必谦让功德。

己巳日,封唐王的世子陇西公李建成为唐国世子;敦煌公李世民为京兆尹,改封秦公;李元吉为齐公,每人食邑一万户。在太原设置镇北府。乙亥日,张掖康老和起兵反叛。十二月癸未日,薛举自称天子,进犯扶风。秦公李世民担任元帅,击败薛举。丁亥日,桂阳人曹武彻起兵反叛,年号通圣。丁酉日,义军在阌乡擒获骁卫大将军屈突通,俘虏他的部众数万人。乙巳日,贼帅张善安攻占庐江郡。

义宁二年春季正月丁未日,下诏特许唐王佩剑穿鞋上殿,入朝的时候不用快步小跑,朝拜赞礼的时候不直呼名字,增赐前后羽葆鼓吹仪仗。壬戌日,将军王世充被李密击败,河内通守孟善谊、武贲郎将王辩、杨威、刘长恭、梁德、董智通全都战死。庚戌日,河阳郡尉独孤武都投降李密。三月丙辰日,右屯卫将军宇文化及在江都宫弑杀太上皇,右御卫将军独孤盛战死。齐王杨暕、赵王杨杲、燕王杨倓、光禄大夫、开府仪同三司、代理右翊卫大将军宇文协,金紫光禄大夫、内史侍郎虞世基,银青光禄大夫、御史大夫裴蕴,通议大夫、代理给事郎许善心,一同遇害。宇文化及拥立秦王杨浩为皇帝,自称大丞相,文武官员都接受他授予的官爵。光禄大夫、宿公麦才,折冲郎将、朝请大夫沈光,一同谋划讨伐宇文化及,趁夜偷袭宇文化及军营,反而遇害。戊辰日,下诏赐予唐王九锡之礼,加授玺绶、远游冠、绿色绶带,地位在诸侯王之上。唐国设置丞相以下属官,全部依照旧有规制。

五月乙巳初一,下诏特许唐王使用十二旒冠冕,树立天子旌旗,出入使用警戒清道的仪制,乘坐金根车,配备五时副车,设置旄头云罕仪仗,使用八佾乐舞,陈设全套钟磬乐器。王后、王子、公主的封爵名号,全部遵照前代典制。戊午日,恭帝下诏说: 上天降祸隋国,大行太上皇在江都遭遇叛贼杀害,惨状超过望夷之祸,祸乱比骊山之变更深。可怜我这幼童,突然承受巨大灾殃,哀痛号哭,心神崩碎。想到这份深仇,无处申冤,孤身无依,不知何处安身。相国唐王,顺应天命,拯救危难,从北到南,东征西讨,安定天下,千里决胜,统领华夏各族,庇护万民,保全我自身,全都依靠唐王。他功德堪比天地,功绩直达上天,万民归心,天命归于他。委屈他做臣子,违背天命。从前虞舜、夏禹,禅让相承,如果不是舜这样的圣人,谁能把天下托付给禹!如今天下分崩,天地改命,隋朝国运已经逝去,我应当让出帝位,让位给贤能之人。谋划恩德,我自知不能胜任,准备备好车马,退回原来的藩王封地。我本是代王,到我这一代隋室终结,这是上天所要废弃的,哪里想到会这样!只希望效法古代圣王,诛除奸凶;有幸在新朝恩典之中,位列三恪,保有前朝后裔的礼遇。为先帝洗刷冤耻,尽孝守住宗庙祭祀,就算早上听闻让位,当晚死去,到九泉之下也没有遗憾。现在遵照古例,回到原来的府邸退位。各位官员,改而侍奉唐朝,应当依照旧典,尽快奉上尊号。我如同卸下重担,心中感慨安宁,借真命之人之手,清除逆贼。各位朝臣,都明白我的心意。

恭帝同时下令主管官吏,所有奏章,不要再上报给自己。当天,恭帝禅位给大唐,被封为酅国公。武德二年夏季五月去世,时年十五岁。

史臣评论说:恭帝年纪幼小,遭遇家国多难,一人失德,四海土崩。盗贼蜂起,豺狼遍地,就像夏桀被放逐南巢、周厉王流彘一样,再也不能返回。他恰逢厄运,亲身赶上国运终结,民心已经归向新主,礼乐改换。就算他不想效仿尧舜禅让,又怎么能做得到呢!

志第一 礼仪一

唐尧、虞舜的时代,祭祀上天一类的典礼称为天礼,祭祀大地一类的典礼称为地礼,祭祀宗庙一类的典礼称为人礼。所以《尚书》记载,命令伯夷掌管这三礼,用来统合天地,调理阴阳,探明幽深玄妙的道理,沟通众神,节制万事。殷商承袭夏朝礼制,有所增减,传下恭敬的训诫,劝化百姓。商纣无道,典雅的礼制典籍湮灭。周公平定祸乱,弘扬这套制度:用吉礼敬奉鬼神,用凶礼哀悼邦国丧乱,用宾礼接待宾客,用军礼讨伐不顺从的人,用嘉礼促成婚姻交好,这就叫五礼。所以说:礼经有三百条目,威仪细节三千条,就像进屋不能不走门一样,行事不能脱离礼。周成王、康王依靠这套礼制,刑罚搁置不用。自从犬戎杀死周幽王之后,周王室东迁,国力衰弱,礼乐衰败,风俗凋敝。孔子参与蜡祭助祭的时候叹息说:我心中向往古礼,大禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公,没有不谨慎遵行礼的。于是孔子整理礼乐,想要挽救时弊。可是君主弃之不顾,大道闭塞不能推行。所以败国、丧家、亡身,一定是先废弃礼制。鲁昭公娶同姓女子却避讳姓氏,杨侯贪恋美色伤人,所以婚姻之礼废弃,淫邪的罪行就变多。众人聚饮放纵,不知过错,乡饮酒之礼废弃,争斗诉讼就繁多。鲁侯废弃五庙祭祀,汉文帝废除三年丧制,丧祭之礼废弃,骨肉恩情就淡薄。诸侯对天子不行下堂之礼,五霸在河阳召见周天子,朝聘之礼废弃,互相侵凌的祸端就兴起。秦国凭借战胜的威势,吞并六国,把各国的礼仪制度全部收归咸阳,只选取其中尊崇君主、压制臣下的内容来使用。至于进退揖让的仪节,蕴含在举止当中的忠孝之道,大小礼法全部抛弃,如同刍狗被丢弃在路上,如同礼帽送到越地无人懂得,儒学之道断绝,《诗经》《礼经》化为灰烬。汉高祖平定秦乱、击败项羽之后,封赏开国功臣,来不及制定朝廷礼制。群臣喝酒争功,有人拔剑砍柱子,高祖十分忧虑。叔孙通说:儒生很难和您一起攻取天下,却可以和您一起守住基业。于是他请求制定朝仪,高祖应允,还说:只制定我能够做到的。群臣稍稍学习礼仪,全都懂得遵守法度。至于效法周文王、武王,遵循孔子之道,高祖没有闲暇,心中也有所忌惮。汉武帝兴起典章制度,又喜好方术,祭祀鬼神的典礼泛滥无度。汉光武帝中兴,明帝继位,修建明堂,穿戴冠冕,登上灵台,观望云气天象,礼制合乎时宜,百姓心悦。而朝廷的典章,由来已久,有的成型于太平年代,有的在灾荒之年崩坏。年代久远,礼制流传出现讹误,人情变迁,礼的本意随之偏移,所以殷商、周代礼制不一样,秦汉的典制也发生改变。想要教化风俗、树立规矩,如果不靠礼的威严,又能依靠什么呢?好比山神有嵩山泰山,海神有沧海,一点点尘埃不会让大山倾覆。高堂生所传的《士礼》,也称为仪,疏通人情,规范行事。西汉之后,人们用它来斟酌定礼,成为一代美制,自有一套周旋的仪节。黄初年间详细修订朝仪,泰始年间删去错谬,《宋书》当中记载得十分完备。

梁武帝开始命令儒生修订大典:吉礼由明山宾主持,凶礼由严植之主持,军礼由陆琏主持,宾礼由贺瑒主持,嘉礼由司马褧主持。武帝又命沈约、周舍、徐勉、何佟之等人一同参与研讨。陈武帝平定建业,礼制大多沿用梁朝旧制,又下诏尚书左丞江德藻、员外散骑常侍沈洙、博士沈文阿、中书舍人刘师知等人,结合实际情况,随时取舍修订。北齐的时候,左仆射阳休之、度支尚书元修伯、鸿胪卿王晞、国子博士熊安生;北周的时候,苏绰、卢辩、宇文弼,都是精通礼仪的大臣,评议国家典制,供当朝使用。隋文帝登基之后,命令牛弘、辛彦之等人参考梁朝与北齐的《仪注》,制定五礼。

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