太白，对应西方秋季、金行。对应五常中的义，五事中的言。道义亏损、言语失当，违背秋令，伤害金气，责罚显现在太白上。太白的进退用来占候兵事，高低快慢、静隐出没，用兵都以此为征兆，合度则吉。从西方出现而失行，外族战败；从东方出现而失行，中原战败。没到预定时间，运行越过中天，对侧的国家有灾。如果太白经天，天下改朝换代，君王更替，纲纪大乱，百姓流亡。白天和太阳争辉，强国衰弱，小国变强，后妃得势。又说太白对应大臣，名号上公，对应大司马，要仔细占候。

辰星，对应北方冬季、水行。对应五常中的智，五事中的听。智慧亏损、听闻失察，违背冬令，伤害水气，责罚显现在辰星上。辰星出现，主管刑狱，对应廷尉，主管燕、赵以及燕赵以北，是宰相的征象，也代表杀伐、战斗之气。又说军队在野外，辰星是偏将的征象；没有战事，就对应刑狱。调和阴阳，按时出现为吉；失时出现，寒暑失序，国内大饥荒。应当出现却不出现，叫做击卒，大战爆发。停留在房、心之间，地震。又说辰星出入躁动急速，常对应外族。又说蛮夷的星，也主管刑法得失。色黄而微小，大地震动。

五星各有本色、大小不一，各自循行、顺应时节。颜色变化有参照标准：青色比照参宿左肩，红色比照心宿大星，黄色比照参宿右肩，白色比照狼星，黑色比照奎宿大星。不失本色、顺应四时，吉利；颜色妨害它对应的行次，凶险。

五星出现、运行、直射的方位，对应之国得位：岁星主仁德，荧惑主礼义，填星主福厚，太白主兵强，辰星主阴阳调和。运行直射的方位，颜色相宜、生出芒角的一方取胜；颜色相克的一方败亡。居于本宿，代表有德；居于虚位，代表无德。颜色胜过位次，行度胜过颜色，行度合度最为重要。营室是清庙，是岁星的庙；心是明堂，是荧惑的庙；南斗是文太室，是填星的庙；亢是疏庙，是太白的庙；七星是员官，是辰星的庙。五星运行到各自的庙宿，要谨慎占候吉凶。

五星超前、滞后、失位，精气降到地上化为人：岁星降下化为贵臣；荧惑降下化为孩童，歌谣嬉闹；填星降下化为老人妇女；太白降下化为壮年男子，居于山林；辰星降下化为妇人。吉凶的应验，随星象告示。

五星相合：木星和土星相合，预示内乱、饥荒；木星和水星相合，有人密谋变改旧政；木星和火星相合，饥荒、旱灾；木星和金星相合，预示丧亡集会，二星相斗，国内内乱、野外军队战败，也有水灾。太白在南、岁星在北，叫牡年，谷物大丰收；太白在北、岁星在南，收成不定。火星和金星相合，燥热、丧亡，不可举事用兵；随军则军队有忧，分开则军队撤退；出现在太白北侧，分兵据守；出现在南侧，偏将出战。火星和土星相合，忧患，有孽害。火星和水星相合，军队败北，用兵必大败。一说火水相合叫焠，不可起兵。土星和水星相合，壅塞涝灾，不可用兵，有全军覆没；一说密谋变政，必有旱灾。土星和金星相合，疫病、丧亡集会、内乱，国土丧失。土星和木星相合，国家饥荒。水星和金星相合，密谋变乱、兵祸。水星从金星中间向上穿出，破军杀将，客军取胜；向下穿出，客军失地，看星芒指向，判断败军方位。环绕金星、如同相斗，大战，客胜。

木、火、土、金四星和水星相犯争斗，都预示战事，军队不在境外，就是国内动乱。

同宿相聚叫合，互相侵凌叫斗。二星相距近，灾祸重；相距远，没有伤害；距离七寸以内，灾祸必定应验。

月亮掩食五星，对应之国败亡。岁星被食，饥荒；荧惑被食，动乱；填星被食，杀戮；太白被食，强国交战；辰星被食，女子祸乱。

五星进入月亮之中，对应地域有宰相被驱逐；太白入月，将领被杀。

五星汇聚一处，对应之国君王强盛，天下归从。岁星会聚，天下因道义归服；荧惑会聚，因礼义归服；填星会聚，因厚重归服；太白会聚，因兵威归服；辰星会聚，因法度归服，各凭本分感召天下。三星相合，叫做惊立绝行，该国内外起兵，上天降下灾殃，百姓死伤，改立王侯。四星相合，叫做太阳，该国兵祸、丧亡一同兴起，君子忧愁，小民流亡。五星相合，叫做易行，有德者受福，改立君王，拥有四方，子孙繁盛；无德者受灾，国破家亡，宗庙毁灭，百姓离散，灾祸遍布天下。五星都大，其事重大；五星都小，其事轻微。

五星之色：圆形发白，丧亡、旱灾；中间发红不平，兵祸、忧患；青色，水灾；黑色，疫病、多死人；黄色，吉利。都生芒角：红色，敌寇进犯城邑；黄色，争夺土地；白色，哭泣丧亡；青色，兵祸忧患；黑色，大水。五星同色，天下休兵，百姓安宁，歌舞升平，没有灾病，五谷繁茂。

岁星，政令宽缓就不行度，政令苛急就越宿，逆行就占候凶灾。荧惑，政宽就不入宿，政急就不出宿，违道则占候。填星，政宽就不返回，政急就越宿，逆行则占候。太白，政宽就不出，政急就不入，逆行则占候。辰星，政宽不出，政急不入，非时出现则占候。五星循行不失常度，谷物丰收。

五星分据天空，聚集东方，中原得利；聚集西方，外族得利，用兵有利。辰星不出，太白为客；辰星出现，太白为主。辰星出现却不和太白相随，各在一方，叫做格，野外有军队却不交战。

五星是五德的主宰，运行有的在黄道内，有的在黄道外，如同月亮出入黄道南北。终究出入无常，难以用数字精确推算。向东运行叫顺行，向西叫逆行；顺行速度快，逆行缓慢；总的趋势，终究向东。不东不西停留不动叫留。靠近太阳、看不见，叫伏。伏行和太阳同度，叫合。留、行、逆、顺、掩、合、犯、陵、变色、生芒角，所有征兆，都对应时政五常、五官、五事的得失而显现异变。

木、火、土三星运行缓慢，半夜经过中天。一开始都和太阳同度，之后顺行渐渐变慢，追不上太阳，清晨在东方出现。离太阳渐远，清晨到中天附近就停留；停留到清晨过中天，就逆行；逆行到傍晚靠近中天，又停留；停留之后再顺行，先慢后快，到傍晚在西方隐没，再次和太阳相合。金、水二星运行快，不经过中天。一开始和太阳相合，运行快超过太阳，傍晚在西方出现；离太阳渐远，傍晚将近南方就变慢，慢到极点就停留；停留靠近太阳，逆行，和太阳相合，处在太阳后方，清晨在东方显现；逆行到极点就停留，之后再变慢；慢到极点，离太阳渐远，清晨将近南方，就加速追赶太阳，清晨在东方隐没，再次和太阳相合。这就是五星出现隐伏、快慢、逆顺、停留的总规律。黄昏、清晨，是阴阳分界；南方，是太阳正位，天地的常道。七曜运行到阳位、天道正中，就会亏蚀、留止、逆行，不会长久停留。这是上天常道。三星经中天，二星不经中天，是三天两地的道理。

五星的出没、留行、逆顺、快慢，和历法度数相合，就是行度正常，政教合于常道；违背历数、错失度数、超前滞后，叫做乱行。乱行就会生出妖星、彗星、孛星，预示亡国改政、战乱饥荒丧乱的灾祸。

古时历法五星全都顺行，秦代历法才开始记载金星、火星逆行。甘德、石申同时代，记载也互有差异。汉初观测，才知道五星全都有逆行，后世传承，很少有人深究。到后魏末年，清河张子信，学问广博，尤其精通历数。为躲避葛荣之乱，隐居海岛三十多年，专门用浑仪观测日月五星的差变，推算轨迹，才领悟日月交会有表里迟速，五星出没，受感召而有向背。他说太阳运行，春分之后变慢，秋分之后变快。朔日月亮在黄道内侧，就会日食；在黄道外侧，即便相交也不亏蚀。望月遇到交点就月食，不分内外。月亮运行遇上木、火、土、金四星，向着星就走得快，背离就走得慢。五星在四方星宿运行，各有喜好厌恶。遇到所喜之星宿，停留久、行得慢、早出现；遇到所恶星宿，停留短、行得快、晚出现。和常数相比，偏差少的五度，多的三十多度。辰星的出没尤其特殊。应当清晨在雨水后、立夏前出现，或是傍晚在处暑后、霜降前出现的时候，常常不显现。在启蛰、立夏、立秋、霜降四节气之内，清晨、傍晚距离太阳前后三十六度以内、十八度以外，如果有木火土金四星之一，辰星就显现，没有就不出现。后来张胄玄、刘孝孙、刘焯等人，依照这些差度，确定交食食分、五星定见定行，和天象密合，都是古人没能得到的成果。

梁朝奉朝请祖暅，天监年间，受诏汇集古代天官、图纬旧说，撰写《天文录》三十卷。等到北周攻克梁朝，俘获庾季才，任太史令，撰《灵台秘苑》一百二十卷，占候体系更加完备。现在简略摘录杂星、瑞星、妖星、客星、流星以及云气的名目情状，依次记述在这里。

瑞星

第一叫景星，形状如同半月，在晦朔之时生出，辅助月亮照明。有的说法说星体大而中空；有的说三颗星，在赤色云气之中，和青色云气相连，黄星处在赤气之内，又叫德星。第二叫周伯星，黄色明亮，它出现的国家大为昌盛。第三叫含誉，光芒像彗星，有喜庆之事，含誉就放射光芒。

星杂变

第一是星昼见。星辰和太阳一同出现，名叫嫁女。星辰和太阳争辉，武运衰弱，文运兴盛，女子掌权；在城邑预示丧亡，在野外预示战事。又说臣子心怀奸谋，君主昏昧，臣下横行，大水泛滥。又说星辰白天出现，虹霓不散，臣子分取君上光明，星辰夺日光，天下有人自立为王。第二是恒星不见。恒星，对应在位君主。恒星隐没，象征诸侯背叛，不辅佐君王、不遵法度，是无君之象。又说恒星不见，君主不威严，法度废弛；天子失政，诸侯横暴；常宿隐没，中原诸侯衰微灭亡。第三是星斗，星辰相斗，天下大乱。第四是星摇，星辰摇动，百姓将要劳苦。第五是星陨。大星坠落，阳气失位，灾害萌生。又说众星坠落，百姓失去依托。星坠落之处，对应国家改朝换代；星坠之地，会有战场，天下大乱，三年之内应验。奔星坠落之处，有战事；列宿坠落，邦国覆灭；众星坠落，百姓死亡。填星坠落，海水漫溢；黄星飞驰，海水激荡。又说黄星坠落，海水倾溢；贲星坠落，渤海决口。星陨如雨，天子衰微，诸侯专政，五霸交替兴起，互为盟主，强凌弱、大吞小。星辰依附上天，如同百姓依附君王。君王失道，纲纪崩坏，臣下叛离，所以星辰背离上天坠落，显现征兆。国家有兵祸凶兆，星坠落化为鸟兽；天下将要灭亡，星坠落化为飞虫；天下大战，星坠落化为金属；天下有水灾，星坠落化为泥土；国君死亡、有战事，星坠落化为草木；战事兴起、君主死亡，星坠落化为沙土。星坠落化为人形并且开口说话，吉凶依照话语判断。又说国家有大丧，星坠落化为龙。

妖星

妖星，是五行之气、五星异变的别名，在对应方位显现，降下灾殃。依照出现的日子、五色占候，判定哪国吉凶。妖星出现在无道之国、失礼之邦，是战乱、饥荒、水旱、死亡的征兆。又说妖星形状各不相同，带来的灾祸一样。出现之后，不超过一年，最多三年，必定有城破国灭、屠戮城邑，君主死亡，天下大乱，兵士横行，战死荒野，尸骨堆积。余祸不止，持续有水旱、兵戈、饥荒、疫病。又说妖星出现，形体长大，灾祸深重、应验久远；形体短小，灾祸轻、应验近。长三尺至五尺，百日内应验；五尺至一丈，一年；一丈至三丈，三年；三丈至五丈，五年；五丈至十丈，七年；十丈以上，九年。仔细观测，灾祸必定应验。

彗星，世人叫扫星，本体像星，尾端像扫帚，小的数寸，长的横贯天空。出现就预示战事兴起、大水。主管扫除，除旧布新。有五种颜色，各依五行本气主管。史臣案：彗星本身无光，借着日光才有光亮，所以傍晚出现，彗尾指向东方；清晨出现，彗尾指向西方；在太阳南北，彗尾都顺着日光方向。彗芒顿挫，长短不定，光芒照到之处，就有灾殃。

又说孛星，属于彗星一类。单向偏指叫彗，光芒四散叫孛。孛，是反常突现，恶气生成。不是国内大乱，就是境外大兵，天下人合谋，世道昏暗，有人受害。晏子说：“君王如果不改过，孛星将要出现，彗星又有什么可怕？”由此可见，孛星灾祸比彗星更重。

岁星的精气，化为天棓、天枪、天猾、天冲、国皇、反登。 一、天棓，又叫觉星、天格。本体像星，末端尖锐，长四丈。主消灭兵戈，也主争斗。又说天棓出现，对应国家凶险，不可举事用兵；三个月之内，必有军队溃败、城池陷落。天棓显现，后妃掌权，星体本体对应主事之人。 二、天枪，主管捕讨禁制。有的说搀云像牛，枪云像马；有的说形状像枪，两端尖锐，长数丈。天搀本体像星，末端尖锐，长一丈。 三、天猾，主招引祸乱。又说君主放纵、逆天害物，天猾就会出现。 四、天冲，形状像人，青衣赤头，静止不动。主管君位倾覆。又说天冲出现，臣子图谋君主，武士起事。天冲靠近北极、在天帝前哭泣，血雾弥漫，天下多冤狱。 五、国皇。有的说机星散开化为国皇。国皇星体大而赤红，类似南极老人星。主管诛灭奸邪，平定内乱。出现就战事兴起，天下危急。有的说离地一二丈，像火炬。后来客星之中也有国皇，名字相同，占候不同。 六、反登，对应外族分野，都是少阳精气，对应司徒，属于青龙七宿区域。国内有人谋反、暴虐害民，君王荒废春政，以它出现对冲的时日为期，都预示君主征伐之事。

荧惑的精气，化为析旦、蚩尤旗、昭明、司危、天搀。 一、析旦，又叫昭旦，是君主衰弱的符兆。析旦横出，如同参星旁的木柱，长百尺，预示宰相被诛杀。 二、蚩尤旗。有的说旋星散开化为蚩尤旗；有的说是五星盈缩变化生成。形状像彗星，尾端弯曲，如同旗帜。有的说晴空无云，独见赤云，就是蚩尤旗；有的说形状像箕，长二丈，末端有星。又说乱国之君，奸邪积聚，生出像长芦竹一样的云，上黄下白，名叫蚩尤旗，主讨伐叛逆之国。君王发怒，蚩尤旗就出现；暴虐君王违逆法度，蚩尤旗显现。本体像星，尾端弯曲如旗，长二三丈。出现，君王就要大举征伐，四方战火遍地；不然，国内有大丧。 三、昭明，五星异变在西方出现，名叫昭明，是金气。又说赤彗分化为昭明。昭明无光，外形像太白，七道芒角，是霸主兴起的征兆。有的说机星散为昭明。西方有星，离地大约六丈、发光，类似太白，频频摇动，细看中间赤红，就是西方野星昭明。出现，大战爆发，下方有丧亡；出现在南方，西方之国丧失土地。也有说法，昭明像太白，不移动，预示有德之人兴起。西方有星，大而发白、生芒角，向下俯视，叫昭明，金之精气，出现兵起；留守房、心，国有丧亡，必有屠城。昭明向下化为天狗，降落之处大战流血。 四、司危。有的说机星散为司危；白彗之气化为司危。司危显现，是乖逆争乱的征兆。星体大、生毛、两角。外形类似太白，常摇动，细看赤红。司危出现，强国骄盈，君主攻伐强侯；君王失法度，八年之内豪杰起兵，君王因不义失国；有声望的大臣，代行君德。司危显现，对应之国互相残杀。司危出现在正西，西方野星，离地六丈，大而发白，类似太白，出现兵起。司危出现，不利于出兵冲击。 五、天搀，形体白小、频频摇动，叫搀星，又叫斩星。主管刑杀。天搀出现，后妃掌权，星体本体对应主事之人。天搀出现，属地互相攻伐，饥荒战乱，赤地千里，白骨遍野；也说国内大乱。太阳精气，朱雀七宿分野，有人谋反、暴虐害民，君王荒废夏政，就会生出天搀。

填星的精气，化为五残、六贼、狱汉、大贲、炤星、绌流、茀星、旬始、击咎。 一、五残。有的说旋星散为五残；苍彗散为五残，是毁坏败亡的征兆。一说五残一星分出五枝。九年之内奸邪兴起；三九二十七年，大乱不可制止。五残是五行异变，出现在东方，木气之星。又叫五缝，出现在正东，东方野星，形状类似辰星，离地六七丈，大而发白，主悖逆灭亡。一说东方之星，离地六丈，大而赤红，细看中间发青；星体外围有青气如同晕圈，生毛，类似岁星，名叫五残。出现，大战爆发，下方有丧亡；出现在北方，东方之国失地。五残出现，四方藩国空虚，君王有急兵；星体大而赤红、频频摇动，细看带青色，预示兵起。 二、六贼，五行之气，出现在南方，火气之星。形状像彗星。南方有星，离地约六丈，赤红摇动，有光，类似荧惑，南方郊野之星，名叫六贼。它一旦出现，就会兴起战事，对应的国家发生动乱；它出现之处，下方会有丧事。如果在东方出现，南方各国将会丧失疆土。 又有一种说法：六贼星出现在正南方，属于南方之星，距离地面大约六丈，星体巨大、颜色赤红，频频晃动，有光芒。

第三颗叫狱汉，也叫咸汉。 有人说：权星散裂变化而成狱汉。 又说：咸汉，是五行之气生成，出自北方，属于水气。狱汉星青色居中、红色在外，下方有三道彗气纵横交错，主预示君王被驱逐、被刺杀。 又说：北方有一颗星，看上去距离地面大约六丈，星体巨大、色赤红，不停晃动，细看星体中间青黑，形态类似辰星，这就是北方郊野之星，名叫咸汉。它出现就会兴起战事，星下之地有丧事；如果在西方出现，北方各国将会丧失疆土。 又说：狱汉星晃动，诸侯惊惧；它一旦出现，就会有阴邪横行之事。

第四颗叫大贲，主预示暴力突袭。 第五颗叫炤星，主预示邦国覆灭。 第六颗叫绌流，它一动，天下骄横的君主就会被擒、逃亡。又一说：绌流，主预示祸事无处隐匿，作恶者无从逃避。

第七颗叫茀星，出现在东南方，原本有星体，尾端像茀彗，它所照临的国家，就要承受灾殃。

第八颗叫旬始。 有人说：枢星散裂化为旬始；也有人说，是五星运行盈缩失度所化生。也叫旬始妖气。又说：旬始就是蚩尤之星。 又说：旬始出现在北斗旁边，形状像雄鸡；它气势盛怒之时，颜色青黑，样子如同蛰伏的鳖。 又说：黄色彗气分化为旬始。旬始，寓意新的势力兴起。外形如同雄鸡，土气承载阳气，和白气相交接，精气形态像鸡，所以把它作为新主兴起的征兆。应验期十年，会有圣人出世，取代旧王朝。 又说：旬始主预示纷争战乱、动乱、横祸滋生。旬始星照耀之处，下方必定有君王败亡。五种奸邪一同作乱，尸骨暴露堆积，甚至出现人相食的惨状。它出现，就预示臣子作乱、战事兴起，诸侯暴虐横行。 又说：常在戊戌这一天，观测五车、天军、天库星区，如果出现怪异星象，就是旬始。外形像长着尖喙的飞鸟，一旦出现，大战爆发，正对它头部的一方会兵败主将身死。 又有一种占法：旬始出现在北斗旁，预示圣人承受天命，天子长寿，君王有福。

第九颗叫击咎，出现则臣下胁迫君主。另一说：臣子挟制君主，会爆发大规模战争。又说：它是土之精气，属于斗七星所辖区域，掌管四方，对应司空之位；如果有臣子谋反、肆意暴虐，就用上面这套占法来占验。

太白的精气，散化成为天杵、天柎、伏灵、大败、司奸、天狗、天残、卒起。 第一叫天杵，主预示羊群遭灾。 第二叫天柎，主预示打击祸殃。 第三叫伏灵，主预示谗言盛行。伏灵出现，天下大乱，之后才会恢复秩序。 第四叫大败，主预示厮杀冲突。又说：大败星出现，就是击咎在暗中谋划祸乱。 第五叫司奸，主预示妖异显现。 第六叫天狗。也说：五星之气交合异变，出现在西南方，金气火气相合，名叫天狗。 有人说：天狗星生有毛状彗尾，旁边有短小彗芒，下方有形似狗的云气，主征兆征发军队、讨伐贼寇。也说：天狗流星划过，预示五方将帅互相攻伐。 又说：西北方有星，长三丈，水气金气交汇而生，名叫天狗。还有说法：西北三颗星，形体巨大、色白，名叫天狗。它出现就爆发大战，天下饥荒，人吃人。 又说：天狗坠落的地方，一定会发生大战，军队破败、将帅被杀，尸横流血，如同天狗吞噬生灵。应验短则一年，中等两年，远则三年，按照它坠落对应的分野国家占断吉凶。后世流星之中也有名叫天狗的，名称相同，占验情状略有差别。 第七叫天残，主预示贪婪残暴。 第八叫卒起。卒起出现，灾祸没有定时，各类变乱萌生，臣子把持权柄。 又说：它属于少阴精气，对应大司马一类，在白虎七宿辖区内，如果有人谋反、肆意残害，君王荒废秋季政令，应验期限和上面一致，灾祸也会对应发生。

辰星的精气，散化成为枉矢、破女、拂枢、灭宝、绕廷、惊理、大奋祀。 第一叫枉矢。有人说：填星变化而成枉矢；有人说：机星散裂化为枉矢；也说，枉矢是五星运行盈缩失度所化生，形态像弓弩。类似巨大流星，颜色苍黑，轨迹像蛇爬行，看上去仿佛长有毛、眼，长度有数匹布那样，横亘天上。主预示谋反萌芽、诛杀昏乱之人。 又说：黑色彗气分化为枉矢。枉矢，就是箭矢之象。枉矢出现，谋反的军队集结，要诛伐的对象被它指向，也代表以动乱攻伐动乱。 又说：君主暴虐专断，就会有枉矢星异动。 又说：枉矢类似流星，看上去有尾有芒，长大约一匹布，明亮悬在天上。出现则大战兴起，大将出征，弓弩动用，应验期三年。 又说：枉矢所指向之处，就是天下将要讨伐、覆灭的对象。

第二叫破女。破女如果出现，君臣都会遭到诛杀，是君王取胜的征兆。 第三叫拂枢。拂枢一旦动荡，天下惊扰混乱，永无安定之时。又说：拂枢主掌管时序法度。 第四叫灭宝。灭宝兴起，预示权臣互相倾轧。又说：灭宝主预示攻伐。 第五叫绕廷。绕廷主预示内乱滋生。 第六叫惊理。惊理主预示官员互相构陷弹劾。 第七叫大奋祀。大奋祀主预示邪祟招引。也有人说：大奋祀出现，预示君王安定。 它属于太阴精气，在玄武七宿辖区之内，如果有人谋反、肆意残害，君王荒废冬季政令，应验期限同上，灾祸相应降临。 又说：五星精气潜藏幽冥，都会依照类别侵犯对应分野；人间政令失序，下位奸人顺势作乱加害，全是灭亡的征兆。如果侵入天子星宿区域，预示君主败亡，五百诸侯一同图谋作乱。

杂妖

第一叫天锋。天锋，是彗形象矛尖，主预示天下纵横战乱。天下纷争四起之时，天锋星就会显现。

第二叫烛星，形态像太白金星，它出现之后并不移动，显现不久就消失。有人说：主星上方有三道彗气向上伸展。烛星出现的城邑会发生叛乱。又说：烛星光照之处城邑动乱。还有说法：烛星出现，会有大盗起事，但终究不能成功。

第三叫蓬星，又名王星，光亮如同夜里的火光，多的时候四五颗，少的时候一两颗。也说：蓬星在西南方，长数丈，两头尖，出现之后位置容易变动。 又说：有星体颜色黄白，范围不过三尺见方，名叫蓬星。又说：蓬星样子如同棉絮。它出现，预示世间有道术之人出世，平民获得显贵，天下太平，五谷丰收。 又说：蓬星出现在北斗附近，诸侯会争夺土地，也有诸侯因为土地丧失而败亡，战事兴起，对应星所在分野，不出三年应验。 又说：蓬星出现在太微垣之中，预示天子册立诸侯王。

第四叫长庚，样子像一匹布铺在天上。出现就会兴起战事。

第五叫四填，星出现在四方角落，距离地面六丈多。有人说四填离地大约四丈；有人说四填星体巨大赤红，离地二丈，在夜半时分出现。四填显现，十个月之内战事爆发。又说：四填星出现在四方角落，每一处都预示当地起兵。

第六叫地维臧光。地维臧光，是五行之气生于四季，属于土气。 又说：有星体出现，巨大赤红，离地两三丈，像初升的月亮，叫做地维臧光。四方角落有星，看上去离地四丈，颜色赤黄摇晃，形态类似填星，这是中央郊野之星，出于四方角落，名叫地维臧光。 出现在东北隅：天下大水； 出现在东南隅：天下大旱； 出现在西南隅：战事兴起； 出现在西北隅：天下大乱，大战爆发。 又说：地维臧光显现，下方作乱之人败亡，有德之人兴盛。

第七叫女帛。女帛，五星之气交合异变，出于东北，水气木气相合。 又说：东北方有星，长三丈而出，名叫女帛。它出现，天下起兵，或是有大丧。又有说法：东北出现大星叫女帛，出现就有国中大丧。

第八叫盗星。盗星，五星之气交合异变，出于东南，火气木气相合。 又说：东南方有星，长三丈而出，名叫盗星。出现则天下大盗横行，寇贼众多。

第九叫积陵。积陵，五星之气交合异变，出于西北，金气水气相合。 又说：西南方有星，长三丈，名叫积陵。出现则天下降霜，大战兴起，五谷不熟，百姓饥荒。

第十叫端星。端星，五星之气交合异变，金木水火之气在四方角落汇聚。四方角落有星，巨大赤红，细看星体中间发黄，不停晃动，长约四丈。这是土气在四季显现，名叫四隅端星，它出现之处大战爆发。

第十一叫昏昌。有星出现在西北，云气青赤环绕星体，中间赤红、外围青色，名叫昏昌。出现则天下起兵，国家改换政令。率先起事者昌盛，后起事者败亡。星体云气高十丈，动乱一年；高二十丈，动乱两年；高三十丈，动乱三年。

第十二叫莘星。有星出现在西北，形状像两个环，又名山勤。一颗星显现，西北方诸侯丧失国土。

第十三叫白星。似星又不是星，形状像削开的瓜，预示有劲敌用兵，名叫白星。白星出现，预示男子丧亡。

第十四叫菟昌。西北的菟昌星，有赤、青之气环绕，预示灾殃；青色主水灾。这颗星出现，天下政权更迭。

第十五叫格泽，形状像燃烧的火焰。又说：格泽星上黄下白，从地面向上伸展，下宽上尖。出现预示不耕种也能收获。又说：不是大兴土木，就一定有邻国贵客前来朝见，应验期一到两年。 又说：格泽之气赤红如火，火光冲天，上下颜色一致，横向横贯东西，或是南北延伸，长四五里。这是荧惑异变而成，出现就战事兴起，星下之地尸横流血，应验三年。

第十六叫归邪，似星非星，如云非云。有人说：两道红色彗芒朝上，上方有伞盖状云气，下端连着星体。占法：它出现，必定有流亡之人归国。

第十七叫濛星。夜里有赤色云气，形状像牙旗，长短不一，四面散布，西南方最多。又叫刀星，是动乱之象。 又说：满天薄云，四方生出赤黄云气，三尺长短，忽现忽隐，很快消散。又说：刀星显现，天下起兵，战斗流血。还有一说：满天薄云，四方生出八道苍白色云气，三尺长短，时隐时现。

西汉京房撰写《风角书》，其中《集星章》记载的妖星，都出现在月亮旁边，伴有五色云气，在五个寅日显现，各由五星之气化生。

天枪星生于箕宿之中，天根星生于尾宿之中，天荆星生于心宿之中，真若星生于房宿之中，天援星生于氐宿之中，天楼星生于亢宿之中，天垣星生于左角宿之中，全部是岁星化生。在甲寅日显现，星体旁都有两团青色方形云气。

天阴星生于轸宿之中，晋若星生于翼宿之中，官张星生于张宿之中，天惑星生于七宿之中，天雀星生于柳宿之中，赤若星生于鬼宿之中，蚩尤星生于井宿之中，全部是荧惑化生。在丙寅日出，星体旁有两团赤色方形云气。

天上、天伐、从星、天枢、天翟、天沸、荆彗，全部是填星化生。在戊寅日出，星体旁有两团黄色方形云气。

若星生于参宿之中，帚星生于觜宿之中，彗星生于毕宿之中，竹彗星生于昴宿之中，墙星生于胃宿之中，榬星生于娄宿之中，白雚星生于奎宿之中，全部是太白化生。在庚寅日出，星体旁有两团白色方形云气。

天美星生于壁宿之中，天毚星生于室宿之中，天杜星生于危宿之中，天麻星生于虚宿之中，天林星生于女宿之中，天高星生于牛宿之中，端下星生于斗宿之中，全部是辰星化生。在壬寅日出，星体旁有两团黑色方形云气。

上面一共三十五颗星，都是五行之气化生，都出现在月亮左右的云气之中，要依据对应母星将要出没的日期来等候观测。如果在母星应当出现之前就提前显现，预示有水灾、旱灾、战争、丧事、饥荒、动乱；星气指向哪里，哪里就会亡国失地、君主死亡、军队溃败将帅被杀。

客星

客星一共五类：周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，都叫客星。它们在各星宿分野运行，对应十二国分野，依照停留、临照的邦国和星宿占断吉凶。 周伯：星体巨大，颜色发黄，光芒明亮。它出现的国家会起兵、有丧事，天下饥荒，百姓流离逃亡。有一种瑞星形态和它一样，但占验相反。 老子：明亮巨大，颜色发白，光泽温润。它出现的国家，预示饥荒、凶祸，也预示善事、恶事、喜庆、忿怒。如果频繁显现，大战爆发，君主有忧患；君王发布赦令消弭过错，灾殃就会消解。 王蓬絮：形态如同棉絮，轻轻浮动。出现则该国起兵、有丧事，会有白衣集会（丧葬），国家饥荒败亡。又一说：王蓬絮颜色发青，微光闪烁。它照临的国家风雨失时，大旱，草木不长，五谷不收，蝗灾泛滥。 国皇星：出现时星体巨大，颜色黄白，看上去生有芒角。出现则战事兴起，国家多变故，有水灾饥荒，君主厌忌，百姓多疫病。 温星：色白而大，形态像随风晃动，常在四方角落出现。出东南：天下起兵，将军出征旷野；出东北：会有千里之外的突袭兵马；出西北，和东北占断相同；出西南：该国战事、丧事一同到来，或是大水、饥荒。又说：温星出东南，预示大将军受挫不能发兵；出东北，千里之内尸骸遍地；出西方也是一样。

凡是客星出现在某一分野，或是停留不走，就按照星体颜色占吉凶。星大，事重；星小，事轻。星色黄：得到土地；色白：丧事；色青：忧患；色黑：死亡；色赤：战事。五色占断，应验都不超过三年。 又说：客星进入二十八宿以及星官区域，依照它出现的星官名目判断事由；它运行前往的方向，就是祸谋所向，下方邦国都要承受灾祸。以停留的星宿确定应验期限，以五行相克关系判断灾祸的传导。

流星

流星，是上天派遣的使者。从上往下坠落叫流，从下往上升起叫飞。大的叫奔星，奔星也属于流星。星体大，代表使者身份重大；星体小，代表使者身份低微。坠落时有隆隆声响，是上天震怒之象。运行快，应验来得快；运行慢，应验来得迟。 星体大而无光，对应普通百姓之事；星体小有光芒，对应贵人之事；星体大又有光，对应人物显贵，且牵涉人多。忽明忽暗，预示贼寇成败未定。前大后小，是恐惧忧患；前小后大，是喜事。轨迹像蛇蜿蜒，是奸谋之事。飞去速度极快，预示一去不返。星体长，事情持续久远；星体短，事变很快了结。奔星坠落之处，下方有战事。 没有风、没有云，流星出现，很久才消散，预示大风会摧毁房屋、折断树木。上百颗小流星向四方飞驰，是百姓流离迁徙的征兆。流星形态不同，名称和占验各不相同。下面简略记述古书以及《荆州占》所载内容。

流星尾长二三丈，光芒照亮天际，白色：主使者；赤色：主将军使者。流星发光，黄白色，从天坠落有响声，像烈火落地，野雉全都惊鸣，这叫天保。坠落之地国家安定，有喜事，也有水事。 流星青赤色，名叫地雁，坠落之处起兵。流星青赤有光，长二三丈，名叫天雁，是军队精气。对应的国家起兵，将军应当跟随流星指向进军。流星白光漫天，是君主之星，主将、宰相、大军跟随星的方向行动。 流星像瓮一样大，预示谋划起事；像桃子一样大，代表出使传令。流星像缶那么大，光色赤黑，前端有尖喙，名叫梁星，坠落之乡有战事，君主丧失国土。

飞星像缶、瓮大小，尾部洁白光亮，前低后高，名叫顿顽。它经过的地方多死人，城邑削减封地，却不用交战。 飞星像缶、瓮大小，尾部洁白光亮，前低后高，上下摆动，名叫降石。它下方百姓粮食不足。 飞星像缶、瓮大小，尾部洁白光亮，星体消失之后，白光弯曲环绕如同车轮，名叫解衔。它所在国家，人们为了爵位俸禄互相残杀，如同同类相食。 飞星像缶、瓮大小，尾部洁白光亮，长数丈，星体消失之后，白光像云一样向下流淌，名叫大滑。坠落之地流血积骨。 飞星像缶、瓮大小，尾部白润绵长，曲折十余丈，名叫天刑，又叫天饰，预示将军划分疆土。

天狗：形态像巨大奔星，色黄，有响声，落地之处看上去像狗。坠落之地火光冲天，上端尖、下端圆，覆盖范围有数顷田地。有人说星体带毛，旁边有短彗，下方有狗形云气；有人说星体赤白有光，落地就是天狗。 另一种：流星发光，光亮仿佛人面，坠落无声，像长了脚，名叫天狗。颜色白，中间泛黄，像残留野火。主侦察军情、讨伐贼寇。出现则四方互相攻伐，千里之内破军杀将。又说：预示五方将帅厮杀，人相食，流星所到之地流血；君主失地，大战爆发，国家改换政令，要戒备防守。其余占验和前面天狗一致。

营头：有云像崩塌的山坠落，就是营头之星。坠落之处，全军覆没，流血千里。也说流星白天坠落，叫做营头。

云气

瑞气

第一叫庆云，似烟不是烟，似云不是云，繁盛纷纭，回旋盘曲，这就是庆云，又叫景云。是祥瑞之气，天下太平的征兆。 第二叫昌光，赤色，形状如龙。圣人兴起、帝王受天命继位之时就会显现。

妖气

第一叫虹蜺，是太阳旁边的云气，是斗星散乱精气。主惑乱人心、宫内淫乱、臣子图谋君主、天子受制于后妃、偏宠后宫。 第二叫矞云，形状像狗，赤色长尾，预示昏君、战事与丧事。

志第十六　天文下

十煇

《周礼》记载：眡祲氏掌管十煇的占法，用来观测妖祥，分辨吉凶。 一叫祲：阴阳五色之气互相侵扰渗透。有人说，就是抱、珥、背、璚一类，像虹但是很短。 二叫象：云气形成物象，像赤色乌鸦夹着太阳飞翔这一类。 三叫镌：太阳旁的云气刺向太阳，形状像童子佩戴的镌饰。 四叫监：云气笼罩在太阳上方。 五叫暗：日食，或是日光昏暗。 六叫瞢：日光朦胧昏暗，不明亮。 七叫弥：白虹横贯天空，穿过太阳。 八叫序：云气像山，在太阳上方；也说冠、珥、背、璚层层排布，依次出现在太阳旁。 九叫䗚：就是日晕之气；也指虹，《诗经》所说“朝䗚于西”就是它。 十叫想：五色云气，可以想象成形。青色预示饥荒，赤色预示战事，白色预示丧事，黑色预示忧患，黄色预示丰收。也解释：想，是想象；赤色云气化成鸟兽人形，可以推想吉凶。

周代之后，方术之士世代相继，这里选取重要的记载叙述。

太阳，象征君主依托土德称王。政令太平，太阳就呈现五色。又说：太阳发黑、发青、发黄，军队会战败。流动云气遮蔽天空，日月失色，都是风雨将至的征兆。如果天气清净，没有杂云，日月依旧昏暗无光，才是失色之象。 地气还没有上升、天气下降：云气厚太阳发紫，云气薄太阳发红；夜里月亮发白，都是将要下雨。 天气没有下降、地气上升：云气厚太阳发黄，云气薄太阳发白；夜里月亮发红，将要起旱刮风，也会形成日晕，雨水稀少、多阴天。 天气已经下降，地气也上升，阴阳还没有交合：太阳发青；夜里月亮发绿，是将要寒冷的征兆。 天地之气虽然相交但是不密合：太阳发黑；夜里月亮发青，该下雨却不下，转而变成雾气、日晕、背气、虹蜺。

又说：长久阴沉，日月都无光，白天看不见太阳，夜里看不见星辰，都被云遮蔽，代表两方势力对等，暗中互相算计。日光朦胧，预示军队内部哗变。太阳浅赤，日中可以看见乌影，预示将军出征、旌旗高举，是凶兆，必定败亡。 又说：数个太阳一同出现，互相争斗，天下大战；日斗之下，城池被攻破。

日戴：云气笔直向上，在太阳顶端微微隆起，叫戴。戴是德气，国家有喜事。一说云气直立在太阳之上叫戴。 青赤云气裹在太阳上方，形体小的叫冠，国家有喜事。 青赤小云气在太阳下方相交，叫缨。 青赤小圆云气，一两团在太阳左右下方，叫纽。 青赤云气像半圈日晕，盖在太阳上方叫负。负，预示获得土地的吉兆。 又说：青赤长云气斜靠在太阳旁边叫戟。 青赤小圆云气在太阳左右叫珥。黄白色珥是吉庆，也预示有战事。太阳一侧单独一珥是喜事：珥在太阳西边，西方军队胜；在东，东方胜；南北同理。没有战事却出现珥，预示要拜大将。 太阳旁边半圈云气朝向太阳，叫抱。青赤云气像新月，背向太阳向外弯曲叫背。背气青赤向外，是反叛征兆，预示城池倒戈。 璚：像环带，环绕太阳四周。 青赤长云气直立在太阳旁叫直。太阳旁一道直气，敌方有一方想要自立，顺着直气方向进攻的一方取胜。太阳旁两道直气、三重抱气，想要自立的人不能成功；顺着抱气进攻取胜，斩杀敌将。 三道抱气分布太阳四周叫提。青赤云气横在太阳上下叫格。云气像半晕在太阳下方叫承。承，代表臣子辅佐君主。 又说：太阳下方三层黄气如同抱气，名叫承福，君主有吉庆，将要得到土地。青白云气像鞋子铺在太阳下方叫履。太阳旁五层抱气，作战顺着抱气一方取胜。 太阳一抱一背：预示军队溃逃。抱是顺气，背是逆气。两军对阵，顺着抱气攻打逆背一方获胜，所以叫破走。 太阳抱气加两珥，一道虹穿过抱气直达太阳，顺着虹进攻大胜。 太阳双重抱气，内部有璚气，顺着抱气进攻取胜；也预示军营内部有人谋反。 太阳重抱，左右两珥，白虹贯穿抱气，顺虹进攻取胜，俘获两名敌将；三道白虹，俘获三名敌将。 抱气黄白温润，内红外青：天子有喜事，有外族和亲归降，不用交战敌军投降，战事平息。 抱气青色：主将喜悦；赤色：主将争战；白色：主将有丧；黑色：主将身死。 太阳重抱又带背气，顺着抱气进攻取胜，夺得土地，或是罢兵休战。 太阳重抱，抱气内外都有璚气、两珥，顺着抱气进攻，可以攻破敌军；但军中不和、互不信任。

太阳旁边云气环绕成圈，内红外青，名叫晕。日晕是军营的象征。晕均匀包裹太阳，厚薄一致：敌我兵力均等。境外没有军队，预示君权旁落，百姓多叛。日晕呈现五色，有吉庆；没有五色，有忧患。

凡是占验两军对阵，一定要仔细审察日月晕气：看它从哪里兴起、停留远近、应验与否、快慢大小、厚薄长短、抱背多少、虚实久暂、疏密枯润。 能够相应对等，势力均等；近方胜远方，快速胜迟缓，大胜小，厚胜薄，长胜短，抱胜背，多胜少，实胜虚，久胜仓促，密胜疏，润泽胜干枯。多重背气预示大败；多重抱气是和亲；抱气越多，归附之人越多；背气代表不和、分裂。背气在晕内，内乱；背气在晕外，外部分裂。

占断分裂离散：内赤外青，是和睦分手；内青外赤，是交恶决裂。 日晕明亮持久，内红外青：外部势力胜；内青外赤：内部胜；内黄外青黑：内部胜；外黄内青黑：外部胜；外白内青：外部胜；内白外青：内部胜；内黄外青：外部胜；内青外黄：内部胜。 日晕环绕太阳，东北一侧偏厚：东北方军队有福，东北作战得胜，西南战败。 日晕黄白：没有分出胜负，战事不停；青黑：双方和解、分割土地；黄色：大兴土木，百姓不安；太阳发黑：有水灾，阴盛之国强盛。 日晕七天没有风雨，大战爆发，贸然出兵会惨败。还没到日食，太阳生晕又明亮：天下有战事，之后停战；本无战事，预示将要起兵却不交战。 日晕刚刚生成，前面消散后面成型：后成型那一方取胜。境外有敌军而出现日晕：守方不能取胜。 日晕内红外青：臣子亲近外敌；外赤内青：臣子表面依附朝廷，内心向着外面。 早晚都有日晕，叫失地，守方必败。

日晕加上珥：预示阴谋，境外军队心生悔意。日晕抱珥在上，更换主将。日晕珥像井栏，国家危亡，大战交兵。日晕偏西，更换主将，两军相持。日晕两珥同时升起、颜色相同：两军势均力敌；色泽厚重温润，是吉庆。 日晕有直珥，预示破敌；直珥贯穿太阳，斩杀主将。日晕带戴气，国家有喜事，顺着戴气方向进攻取胜，夺取土地。日晕珥背分布两侧，像车轮，战事兴起，该国城池失而复得。

日晕之内一珥一抱：围城之敌在外，城内守军取胜。日晕重抱，后面带背气，顺着抱气进攻取胜，夺得土地。日晕单抱，抱为顺气，在太阳西侧，西方军队获胜。 日晕单背，背为逆气，背在西侧，东方军队取胜，其余方位同理。日晕生背，战事兴起，对应分野丢失城池。背气出现，有投降反叛、城池倒戈之人；背在东，东方反叛，其余同理。背气处在晕圈之内，是不和，将要分离。内青外赤：大臣奉君命出使。 日晕上下两道背气：无兵则起兵，有兵则敌军攻入。日晕四道背气在晕内，名叫不和，国内动乱。日晕四道背气如同车轮四辐叫四提，大军在外，有反叛臣子。日晕四提，一定有大将出逃。日晕四道背璚，背尖伸出晕外，叛乱从内部兴起。

日晕两珥在晕外，晕内晕外都聚集云气：不出三日，被围城池出兵交战。日晕有背、珥、直气，虹穿过晕气，顺着虹进攻大胜，夺得土地。白虹贯穿日晕直达太阳，顺着虹指向进攻，破阵杀将。虹穿过晕气但是没有碰到太阳，顺着虹进攻取胜，俘获小将。一道虹穿入晕内，顺虹进攻，斩杀主将。两道白虹穿晕，交战客军取胜。双重日晕，四五道白虹气由内向外：围城战守城方胜，城池攻不下。双重日晕，攻城不破。二重日晕，外围清朗内部云浊不散：军队集结。三重日晕，城池被攻克。交晕厚薄均匀：双方争夺，力量均等，厚方取胜。交晕，君主身边臣子互相争斗，境外交战。太阳处在晕上方，战事平息。交晕贯穿太阳：有军队溃败主将战死。交晕相争的一方先衰弱，不胜就会两军对峙。交晕抵达日月，顺着交晕方向出战取胜、斩将；另一种占法：太阳位置偏高一方胜。交晕赤青像晕，或是两片背气相对、或是直气相交，叫偏交，两道云气相交，或是穿透、或是相对、或是相背。交主内乱，军中不和。交晕连环：两军起兵争夺土地。三重日晕：军队分成三支。太阳正在生晕，上下聚两道背气：主将败亡。日晕像井栏、车轮，交战两国都兵败，也预示有战事。

日晕没有环绕一周，半晕在东，东军胜；半晕在西，西军胜；南北同理。半晕像车轮一半，境外军队撤兵。半晕朝东：西方外族入侵中原；半晕朝西：东方外族反叛来犯；半晕朝北：南方外族反叛来犯；半晕朝南：北方外族反叛来犯。

又说：军队在外，月亮出晕笼罩军营上方，主将出战必胜。月晕黄色：主将升迁得势。月晕两珥，白虹贯穿：天下大战。月晕带珥，顺着珥气进攻有利。月晕有蜺云，顺着蜺云方向出战大胜。虹蜺直指月晕抵达月亮：破阵杀将。

杂气

天子之气：内赤外黄，端正四方。云气升起之处，将要诞生帝王；天子将要巡幸的地方，也会预先升起这种气。有的像城门，隐约在雾气之中，常带着肃杀之气；有的像华盖浮在雾气里；有的五色斑斓，多在晨昏显现。有的像千石粮仓藏在雾中，自带杀气；有的像高楼、山陵。 苍帝兴起，青云托着太阳；赤帝兴起，赤云托日；黄帝兴起，黄云托日；白帝兴起，白云托日；黑帝兴起，黑云托日。还有一种日旁云气，像没有手臂的青衣人，在太阳西边，就是天子之气。敌方上空云气像龙马、杂色盛大冲天，是帝王之气，不能进攻；如果在我方军营上空，出战一定大胜。天子之气大多向上直达天穹，在王相之日显现。

猛将之气，大多像龙。两军对峙，军营上方升起这种气，主将勇猛锐健。有的像猛虎藏在杀气之中。猛将将要行动，会先升起此气；就算按兵不动，也预示突发战事。形态有的像烟火，有的白如沸水蒸腾，有的火光夜间可以照人，有的白气被赤气环绕，有的像山林竹木，有的紫黑如同楼上旌旗，有的像拉开的弓弩，有的像尘土，上端尖、基部高。两军对峙，敌营上空云气像圆形谷仓，洁白明亮，日光之下愈发清晰；或是青白如膏脂，主将勇猛。大战前夕云气慢慢舒展成这类形状，主将富有谋略。

云气向上直通上天：军中有忠良贤将。

军队胜气：像长堤、斜坡，贴地延展，士兵强盛，不可攻击。军营上方火光之气：主将勇猛士卒好战，不可攻击。云气如山堤，山上仿佛林木：将士骁勇。云气像尘土沸腾，黄白色，旌旗无风自动指向敌军：这支军队必胜。敌上空白气升腾如楼，赤气环绕：兵锋锐利。营上黄白之气厚重温润：不要和它交战。两军对阵，云气像人举斧朝向敌阵：出战大胜。云气像蛇抬头朝向敌人：取胜。敌上空云气像一匹帛：是稳固守军之气，不可强攻。看上去像倒扣的船、牵牛，生出白气如同旌旗；云气像斗鸡，赤白相伴，或是生出黄气：将士精锐，不可攻击。军营赤黄之气直通上天，同样不可进攻。

军营五色云气直达上天：是上天护佑的军队，不可攻击。云气下大上小：军队兵力日渐增多。云气像长堤覆盖军营，前赤后白：属于胜气。如果笼罩我方，抓紧出击大胜。云气紧实润泽黄白一团：敌将勇猛，士卒善战，不可攻击。云气像日月、赤气环绕如同晕光：所见之地大胜，不可进攻。

云气之中有兽形，那一方取胜。军营上方云气前低后高：将士精锐。敌上空云气像蛰伏的豹：难以进攻。军营长久有云气：难以攻克。云气像华盖：不要交战。云气像旌旗、蜂群扑人：不要交战。两军对阵，敌上空云气像飞鸟盘旋：兵马精锐。云气像马，头低尾扬：不要交战。云气像狗形：不要交战。四方赤鸟之气藏在黑气之中，像黑衣人在赤气里、赤杵在黑气里、人群三三两两、旌旗藏黑气里，前方赤气：敌军凶悍，难以抵挡。敌上空云如山：不可攻打。云气像白绢、阵形前尖：黑色主阴谋，赤色主饥荒，青色主军中反叛，黄色应当尽快撤离。

云气上黄下白，名叫善气。它笼罩的军队打算求和退兵。气从北方升起：敌军想要向北撤退，部众溃散。向东升起：求和不可信，终究为害。向南升起：主将将要死亡。 敌云气枯败涣散：像马肝色、死灰色、倒扣的伞、翻倒的鱼：都是主将败亡之兆。云气时隐时现，像雾气初起：衰气，可以进攻。上大下小：兵力一天天损耗。

军营十天没有云气升起：这支军队必胜。有赤白气一闪而灭：对外扬言要开战，内心打算逃散。黑气像崩塌的山压在军营上空，名叫营头之气：军队必败。云气整夜昏暗、光亮照人：士兵散乱。云气升腾一半中断：断一次败一次，断三次连败三次。东方升起白气：灾祸深重。云气中有黑牛、黑猪之形：瓦解之气，军队必败。敌上空尘土飞扬如烟、五色杂乱、方向不定：军队将要溃败。云气中像成群猪羊：衰气，出击必胜。军营赤气向下垂落：主将死亡，部队混乱。赤光从天而降落入军营：军队大乱主将死。敌方青气很快消散：出击必胜；青气在我方上空，坚守不出。黑气像牛、像马从雾气里降下，慢慢侵入军营，名叫天狗下食血：军营溃败。云气像群鸟乱飞、悬挂衣衫、人影相随、飞蓬扬尘、卷席乱布：都是败象。云气忽聚忽散，像初起雾气：败气。像拴牛、卧人、破车、双蛇、飞鸟、溃堤、塌屋、互相指手、无头之人、惊鹿追逐、两鸡相斗：都是败气。

归降之人的云气：人像成群，双手交叉低头；也说人影拱手相对。白气像飞鸟成群奔向营垒，绵延百里不断，盘旋一阵消失：会有别国归降。云气像黑山，边缘发黄：敌人打算投降。敌上空青气渐渐发黑：主将将死、部队溃散。云气像烧干草的烟，开头势头猛，之后必定撤退。黑气笼罩军营，聚散不定如同归鸟：敌军畏惧我方，心意动摇，终究会叛逃，紧逼进攻大胜。

白气从城池南北向外涌出：不可攻城屠戮。城中黑云像星，名叫军精：立刻解围，敌军会有突击部队，攻城方失败。城上白气像旌旗，或是青云笼罩城池：有吉庆。黄云临城：大喜。青气从城中南北透出：城池不可攻打。云气青色像牛头抵人：不可屠城。城中东方升起黄气：是太一之气。城中白气向外，青气从城北灌入又折返：攻城军队无法入城。围城超过十天有雷雨：城池有护佑，速速撤离不要进攻。城上云气像烟火：守军打算出战；云气绵延无尽：不可攻打。云气像双蛇：难攻。赤气像杵从城里向外伸：守军突击，守城方胜。城上云气分成两道彗形：攻不下来。赤气在城头，黄气四面环绕：城中大将战死，城池投降。城头赤气像飞鸟、破车，没有云气：士兵溃散。城营赤黑气像狸斑，夹杂赤色：守军败亡。城头云上赤下白，或是城中云聚成高楼透出城外：可以攻破屠城。城上云像很多人头、赤色：下面死伤流血很多。云气像灰土：城池可以攻破。云气向北飘：城池可克。云气出去又缩回：城中人打算逃亡。云气升起覆盖攻城军队：军队会染病。云气升腾很高没有停歇：战事旷日持久。白气像蛇直指城池：抓紧进攻。白气从城池指向军营：加固防守。攻城遇上雾、阴风：进攻方胜。太阳无光叫日死。云气像野鸡落在城头：下面有人投降。雾气漫入城中：外面攻破入城。云气像五个立人、三头牛：边城被围困。

军营黑气绵长浑圆，中间裹赤气：下方埋伏兵马。白气沸腾像高楼：下面藏上万伏兵，不可轻击。伏兵之气，像幢节藏在黑云之中，或是赤杵在黑云、黑衣人在赤云里。

突发敌兵之气：白气像瓜蔓相连，一队接一队，消散又反复出现八九次：贼寇突然杀到，严加防备。白气像仙人衣，连绵不绝、反复兴起八九轮：千里之外大军将至，依照云气方向戒备。黑云从敌方向我方飘来：敌人偷袭，只能防备不要交战。壬子日，四下无云唯独赤云像旌旗：下面起兵；遍布四方，天下到处开战。四下无云黑云直冲上天：天下大战；黑云只到半空，三日之内下雨，灾厄消解。敌军要来：上方有云，下方雾气垂落天地之间，敌军必到。云气像旌旗：贼兵猝起。暴兵之气像人持刀盾，赤色人形云气：对应的城邑突遭兵祸，不久退去。赤气像人持符节：战事不休。云气像方虹：突发战事。赤云像火：兵锋所至战火降临。天上白气像一匹布，经过丑未方位：天下多战事。

交战之气：青白像膏脂，主将勇猛。大战之气：像无头之人、倒地死尸。敌上空云像赤蛇，赤气紧随：必有大战，斩杀主将。四下无云，赤气像狗飞入军营：下方流血。

连续阴天十天，白天不见太阳夜里不见月亮，乱风四起，要下雨却不下：名叫蒙，臣子图谋君主。所以说久阴不雨，臣谋主。雾气昼夜不分，青黄之色互相遮蔽，时合时散：臣子图谋君主，谋反者最终败亡。山中大雾十天不散：山陵将要崩塌的征兆。经常看到五色齐备的大云：下面有贤人隐居。青云温润遮蔽太阳，在西北：朝廷要举用贤良。云像乱禾秆：大风将至，顺着来向躲避。云厚重湿润：暴雨突至。四始之日，黑云像战阵，厚重庞大：多雨。似雾非雾，衣服不湿却沾潮气：城中要整装备战。日出日落有云横截：白色主丧事，黑色主惊扰；三日内下雨，灾兆消解。黑气进入军营：士兵自相残杀。赤青气入营：兵力衰弱。云像蛟龙：所见之地主将丧胆。云像鹄尾覆盖邦国：三日亡国。云像日晕，赤色：该国凶险；青白色：大水。云像龙游动：大水，百姓流亡。赤黄云气塞满天地整夜照亮大地：大臣放纵专权。云气昏暗浑浊：贤人离去，小人掌权。

白虹，是众多灾殃的本源，动乱根基。雾，是邪秽阴气侵凌阳气。

遇到四方强盛之气，不要正对它作战。甲乙日青气在东方；丙丁日赤气在南方；庚辛日白气在西方；壬癸日黑气在北方；戊巳日黄气在中央。四季交战，避开对应时日之气，背向它作战吉利。太阳中有黑气：君主有过失，臣子不劝谏，还掩盖君主过错、虚夸善政，所以太阳昏暗生黑气。

白虹大雾：奸臣图谋君主，擅权立威。白天有雾夜里明亮：奸人计谋得逞；夜里有雾白天明亮：奸人计谋不能得逞。全天大雾：君主有忧患。雾色黄：小雨；白：兵丧；青：疫病；黑：大水；赤：兵丧；黄：土木徭役或是大风。

夜里起雾又见白虹：臣子有忧患；白天起雾白虹显现：君主有忧患。虹头尾垂到地面：流血之象。

雾气违背四时，错乱交杂，微风小雨：阴阳失序。雾气从寅时延续到辰巳，循环往复：谋反之人不能成功。连日不散，昼夜昏暗：天下将要分裂。

四方大雾弥漫，百步之内看不见人：名叫昼昏。不是国家破灭，就是大族灭门。

天地之间昏暗像尘土飘落，持续五日十天，或是一日一个时辰，落土而不沾湿衣物：叫霾。所以说天地起霾，君臣不和，天下大旱。

海边蜃气幻化楼台，旷野云气化作宫阙。北狄云气像牛羊、毡帐；南夷云气像舟船旌旗。华夏以南，云气下黑上红。嵩山、三河一带云气正红。恒山以北云气发青。渤海、碣石、东海、泰山之间云气纯黑。江湖之间云气发白。东海云气像圆斗笠。汉水、黄河边上云气像拉开的布。江汉云气劲直像梭子。济水云气像黑鱼。滑水云气像白尾狼。淮南云气像白帛。少室山云气像白兔青尾。恒山云气像黑牛青尾。东夷云气像树；西夷云气像屋舍；南夷云气像高台，或是舟船。

阵云像直立城墙；杼轴云像纺锤，两头尖；钩云像长绳横贯天际，半在天上，卷曲像旌旗弯钩。这类云出现，按五色占断，润泽紧实的云气应验：触动战乱，必定交战。笔直云气像三匹帛，前宽后尖：大军行进之气。韩地云像布；赵云像牛；楚云像太阳；宋云像车；鲁云像马；卫云像狗；周云像车轮；秦云像行人；魏云像老鼠；郑、齐云像绛色衣袍；越云像龙；蜀云像谷仓。 战车云忽高忽低，聚散不定；骑兵云低矮铺展；步兵云团聚紧实。前低后高：进军迅速；前高后尖：将要退却。云气平缓：行动迟缓。前高后低：去而复返。侦察骑兵云气苍黑绵长数百丈；游兵云气像彗扫，一说长数百丈，没有根基。喜庆之气上黄下白；忿怒之气通体赤红；忧患之气通体发黑；土木徭役之气黄白；迁徙之气纯白。

望气的方法：云初起之时，似云非云、似雾非雾，隐约可见。刚升起森森然，在桑树榆树顶端，高五六尺：距离一千五百里。平视：一千里；抬眼远望：五百里；仰望中天：百里之内。平视树梢：两千里；登高眺望，云气接地：三千里。

想要观测我方军队云气，常在甲巳、庚、子、辰、戌、午、未、亥日，还有八月十八日，离军营十里左右登高观测，依照占书判断。百人以上军队，都会有对应的云气。

占验灾异，先要推求九宫分野、六壬日月。不该起雾阴雨却阴天起雾，才可以占验。面对敌军观测：云气很低，笼罩人、遮蔽道路沟渠：大批贼寇马上到来。敌军在东方，日出观测；南方，正午观测；西方，日落观测；北方，夜半观测。王相之色吉，囚死之色凶。

军营云气，高胜过低，厚胜过薄，实胜过虚，长胜过短，润泽胜过干枯。我方在西，敌军在东，西边云气厚长高润，东边薄短低枯：我方必胜。

云气初起，像甑中热气升腾。云气积聚成雾，雾属阴气；阴气凝结成虹蜺、日晕、珥气一类。

云气不积聚、散漫一方，不能酿成灾。必须混杂肃杀之气，猛然升腾，才值得占断。军营云气安稳，军队安稳；云气动荡，军队不安。云气南北走向，军队动向南北；东西走向，军队动向东西。云气消散，军队溃败。

望气，常在清晨、傍晚、日出日落之时观测，最容易看清大势。占验期限之内，如果有大风大雨、长久阴天，灾兆不会应验。风可以吹散妖气，阴晦可以阻遏灾变，云可以遮蔽，雨水可以压制。

五代灾变应验

梁武帝天监元年八月壬寅，荧惑停留在南斗。占辞说：粮价昂贵，五谷不收，大旱，火灾多发，吴、越之地有忧患，宰相死亡。当年大旱，一斗米价值五千钱，很多人饿死。第二年五月，尚书范云去世。

天监二年五月丙辰，月亮侵犯心宿。占辞说：有乱臣，不出三年，有亡国之事。天监四年，交州刺史李凯起兵反叛。七月丙子，太白侵犯轩辕大星。

天监四年六月壬戌，岁星白天出现。占辞说：岁星色泽黄润，立竿可以看见影子，大丰收。当年丰收，一斛米三十钱。又说：星体和日光争辉，武运衰弱，文教兴盛。从此以后武帝推崇儒学，亲自讲经论道，直到太清年间，不再修整武备。八月庚子，老人星出现。占辞说：老人星显现，君主长寿。此后每年秋分之后，老人星都会出现在参宿南方，到春分隐没，是武帝长寿的征兆。

天监七年九月己亥，月亮侵犯东井。占辞说：有水灾。当年京城大水。

天监十年九月丙申，西北天空隆隆作响，赤色云气从地面直冲上天。占辞说：这是天狗。它指向之处流血，君主丧失国土。当年十二月，马仙琕大败魏军，斩杀十余万人，收复朐山城。十二月壬戌初一，日食，在牛宿四度。

天监十三年二月丙午，太白运行失度，停留在天关。占辞说：渡口道路断绝，兴起战事。同年填星守天江。占辞说：江河堵塞、洪水决溢，大兴土木。朝廷大举征调民夫修建浮山堰，拦截淮水。到天监十四年星辰移位，冲决江堤，堤坝崩坏，洪水奔流泛滥。

十四年十月辛未日，金星侵犯南斗宿。

十七年闰八月戊辰日，月亮运行遮蔽昴宿。

普通元年春季正月丙子日，发生日食。占辞说：“日食，是阴气侵凌阳气，阳气不能克制阴气，预示将有大水灾。”当年七月，长江、淮河、近海一带洪水漫溢。九月乙亥日，有一颗星辰清晨出现在东方，光芒耀眼如同烈火。占辞说：“国皇星出现，预示国内有祸难，会有突发兵变、臣子反叛。”普通三年，义州刺史文僧朗占据本州反叛。

普通四年十一月癸未初一，发生日食，金星白天出现。

普通六年三月丙午日，岁星进入南斗宿。庚申日，发生月食。五月己酉日，金星白天出现。六月癸未日，金星白昼横贯天空。九月壬子日，金星侵犯右执法星。

普通七年正月癸卯日，金星、岁星在牛宿互相冲犯。占辞说：“该国君主有凶险，将要改换朝政。”第二年三月，改换年号，实行大赦。大通元年八月甲申日，月亮遮蔽土星。闰月癸酉日，月亮又遮蔽土星。占辞说：“将有大丧，天下无主，国家改换朝政。”此后中大通元年九月癸巳日，梁武帝又驾临同泰寺舍身出家，王公大臣拿出一亿万钱将武帝赎回。十月己酉日武帝返回皇宫，大赦天下，改换年号。中大通三年，太子去世，都是天下无主、朝政更迭、发生大丧的应验。

中大通元年闰月壬戌日，火星侵犯鬼宿积尸星。占辞说：“将有大丧，大规模战事，军队战败、将领被杀。”中大通二年，萧玩率军援救巴州，被北魏梁州军队击败，萧玩战死。

中大通四年七月甲辰日，流星如雨坠落。占辞说：“流星坠落，是阳气失位，灾害萌芽的征象。”又说：“流星如雨，百姓叛离，臣下擅自兴兵征伐。”又说：“君主有忧患。”此后侯景作乱，梁武帝忧愤驾崩，民众四散奔逃，全都与此应验。

中大通五年正月己酉日，长星出现。

中大通六年四月丁卯日，火星运行在南斗宿。占辞说：“火星在南斗宿出入、停留，预示有奸贼臣子谋反，天下改换朝政，更改年号。”当年十二月，北梁州刺史兰钦起兵反叛，后一年改元大同元年。

大同三年三月乙丑日，岁星遮蔽建星。占辞说：“会有反叛的臣子。”当年，会稽山贼起事。大同七年，交州刺史李贲起兵反叛。

大同五年十月辛丑日，彗星从南斗宿出现，长一尺多，指向东南，渐渐变长到一丈有余。十一月乙卯日，彗星运行到娄宿后消失。占辞说：“国内有人图谋称王。”大同八年正月，安成百姓刘敬躬假借旁门左道造反，党徒有数万人。大同九年，李贲在交州越分称帝。

太清二年五月，天上同时出现两轮月亮。占辞说：“这个国家将要动乱，最终会应验在国家灭亡上。”

太清三年正月壬午日，火星停留在心宿。占辞说：“君主以此为凶兆。”乙酉日，金星白天出现。占辞说：“不出三年，会有大丧，天下改朝换代、更换君王，强国变弱，小国变强。”三月丙子日，火星又留守心宿。占辞说：“君主更迭，帝王离开宫阙。”又说：“百姓饥荒流亡，天下哀哭，国家全面崩溃。”这一年，梁武帝被侯景囚禁，驾崩。七月，九江发生大饥荒，十人中有四五人饿死，甚至人吃人。九月戊午日，月亮运行到斗宿，遮蔽岁星。占辞说：“天下失去君主。”后来侯景篡位弑君。

简文帝大宝元年正月丙寅日，月亮在白天放出亮光。占辞说：“月亮白昼发光，有人暗中谋划阴谋，国中雄杰之士逃亡。”又说：“月亮白昼明亮，奸邪之人一同作乱，把持朝廷大权。”之后侯景篡位弑君，都是国家动乱、君主遇害、大丧、朝政变更的应验。

元帝承圣三年九月甲午日，月亮侵犯心宿中间的主星。占辞说：“有反叛臣子，君主以此为凶，国家将要灭亡。”此后三年，梁元帝被北周军队俘获，陈氏夺取政权，梁朝就此灭亡。

陈武帝永定三年九月辛卯初一，月亮进入南斗宿。占辞说：“月亮入南斗，君主有忧患。”另一种说法：“太子遭遇灾祸。”两年之后，陈武帝驾崩，太子陈昌在北周充当人质，陈文帝即位。后来陈昌回国，被侯安都派遣刺客在路上截杀。

永定三年五月丙辰初一，发生日食。占辞说：“日食预示君主受伤害。”又说：“日食，帝王德行衰减。”六月庚子日，土星钺星和金星一同出现。占辞：“金星和土星会合，预示疫病流行、国内发生内乱。”

陈文帝天嘉元年五月辛亥日，火星侵犯右执法星。占辞说：“大臣有忧患，执法官员会被诛杀。”四年之后，司空侯安都被赐死。

九月癸丑日，彗星长四尺，光芒四射，指向西南方。占辞说：“彗星出现，敌国起兵，顺应天命的一方获胜。”这一年，北周将领独孤盛率军奔赴巴、湘一带，侯瑱率军袭击，击败敌军。

天嘉二年五月己酉日，岁星留守南斗宿。六月丙戌日，火星侵犯东井宿。七月乙丑日，火星进入鬼宿。戊辰日，火星侵犯斧质星。十月，火星运行到太微垣右掖门之内。

天嘉三年闰二月己丑日，火星逆行，侵犯上相星。甲子日，金星侵犯五车星、土星。七月，金星侵犯舆鬼宿。八月癸卯日，月亮侵犯南斗宿。丙午日，月亮侵犯牵牛宿。庚戌日，金星进入太微垣。十一月丁丑日，月亮侵犯毕宿左股星。辛巳日，火星侵犯岁星。戊子日，月亮侵犯角宿。庚寅日，月亮进入氐宿。