彭城王元勰
彭城王元勰，字彦和，幼年时就聪慧出众，品行才识都异于常人。太和九年，封为始平王，加授侍中。元勰出生时母亲潘氏去世，同年献文帝驾崩。等到他懂事以后，请求为母亲服丧，文明太后不允许。他于是形容憔悴，心中守孝三年，不参加喜庆活动。孝文帝对此大为惊异。元勰机敏好学，素来喜爱写文章。长期在宫中值勤，参与决断军国大政，各种事务没有不参与的。等到孝文帝南征时，他统领宗子军，在皇帝身边警卫。改任中书令，仍兼任侍中，改封为彭城王。
孝文帝登上金墉城，回头看见堂后的梧桐和竹子，说：“凤凰非梧桐不栖，非竹实不吃。如今梧桐竹子都长得茂盛，怎么能招来凤凰呢？”元勰说：“凤凰是顺应德行而来，哪里是梧桐竹子能招来的？”孝文帝笑着说：“我也没指望能招来。”后来孝文帝在清徽堂宴请侍臣，天色已晚，移驾到流化池的芳林树下。孝文帝抬头看着繁茂的桐叶，说：“‘那梧桐那山桐，果实累累挂满枝。和乐平易的君子，没有不守礼仪的。’如今林下的诸位贤才，足以配得上歌咏。”于是命黄门侍郎崔光朗读暮春群臣的应制诗。读到元勰的诗时，孝文帝为他改了一个字，说：“从前祁奚举荐自己的儿子，天下人都认为他最公正。如今看到元勰的诗，才知道中书令的举荐不是出于私心。”元勰说：“臣拿出这拙劣的诗作，正显露出圣朝的公正，仰仗陛下神笔修改，才得以有好名声。”孝文帝说：“虽然只是雕琢了一个字，终究还是玉的本体。”元勰说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括。如今陛下赐改一字，足以让它价值连城。”
元勰上表请求解除侍中的职务，孝文帝下诏说：“蝉冠貂尾的荣耀，要靠你来增光。如今正是人才缺乏的时候，怎么能容许你退隐呢？”后来元勰跟随孝文帝驾临代都，在上党郡的铜鞮山停留，路边有十几棵大松树。当时孝文帝撑着伞，便停下作诗，命人拿给元勰看，说：“我作诗虽然不能七步成篇，但也不算慢。你也作一首，等走到我面前的时候，就得作完。”当时元勰离孝文帝有十步远，于是边走边作，还没走到孝文帝面前就作成了。诗中说：“问松林，松林经历了多少寒冬？山川和从前相比怎么样？风云和古时是否相同？”孝文帝大笑着说：“你这首诗也是在调侃我啊！”
孝文帝下诏追赠元勰的生母潘氏为彭城国太妃。又授任元勰为中书监，仍兼任侍中。孝文帝向南征讨汉阳，让元勰代理中军大将军，加赐鼓吹一部。元勰因为频频受到恩宠任命，于是当面陈奏说：“臣听说要兼顾亲疏远近，整合异同，这是自古就有的制度，臣愿意铭记于心。陈思王曹植求任官职却不被允许，愚臣我没请求却得到了。何止是古今不同，遭遇也大不一样啊。”孝文帝大笑，拉着元勰的手说：“曹丕、曹植兄弟因才名互相猜忌，我和你是因道德互相亲近，由此说来，我无愧于前代的先贤。”
孝文帝在清徽堂亲自讲解《丧服》，从容地对群臣说：“彦和、季豫等人年少时就入朝为官，缺少家庭教育，也没有学习过《礼》。我常想为他们讲解一遍《丧服》，又怕自己的见解疏浅，不敢答应。近来趁着酒醉，随口说起，才委屈各位贤才，由我亲自讲授。”御史中尉李彪回答说：“从古到今，没有天子亲自讲《礼》的。臣能亲耳聆听陛下的教诲，真是千载难逢。”
元勰跟随孝文帝征讨沔北，被授任使持节、都督南征诸军事，正中军大将军、开府。元勰于是亲自统领大军。不久有两只大鸟从南方飞来，一只飞向行宫，一只飞向幕府，分别被人捕获。元勰对孝文帝说：“之前有一只鸟望着大旗坠落，臣认为是大吉之兆。”孝文帝打趣说：“鸟畏惧军威，哪里只是中军的谋略啊？我也分到了一只！这是大好事，兵法上都这么说。”到了天亮，大军大败崔慧景、萧衍的军队。当夜下起大雨。孝文帝说：“从前听说国军获胜，总会遇上云雨。如今攻破新野、南阳，又击败这股贼军，果然降下了及时雨，这话确实不假啊。”元勰回答说：“这是水德的应验，远合上天的心意。”
孝文帝命元勰撰写露布（告捷文书），元勰推辞说：“臣听说露布是要公布于四海，传扬于天下的。以臣的微薄才学，哪里能担当如此重任。”孝文帝说：“你也是才学通达之人，只管写就是了。”等到写成之后，文风非常像孝文帝的文笔，见过的人都说是皇帝亲笔写的。孝文帝说：“你写的东西，别人都以为是我写的。兄弟之间，谁能分辨得出来呢？”元勰回答说：“子夏曾被先圣嗤笑，臣如今又要被后人责怪了。”
大军到了豫州，孝文帝给元勰写了一封家信，说：“我常想立一位宗师，整肃我们的宗族。你是皇室至亲，官居中书监；风度才学，都足以成为楷模，宗族事务的重任，不托付给你又托付给谁呢？如有不遵守教化典制的，随时上报。”
孝文帝病重，元勰在内侍奉医药，在外总管军国事务，朝廷内外肃然有序，人们都没有异议。徐謇是当时的名医，此前请假回洛阳；等到被召来后，元勰引他到别处，流泪握着他的手，恳切地祈求他尽力医治。身边的人见了，无不呜咽哭泣。等徐謇进宫后，就要给皇帝进药。元勰认为孝文帝身体虚弱，只让他用饮食调理。元勰于是暗中在汝水边设坛，依照周公的旧例，向天地和献文帝祷告，为孝文帝祈求延寿，请求用自己代替皇帝去死。孝文帝的病情有所好转，从悬瓠出发前往邺城，元勰常常陪坐在车辇上，昼夜不离皇帝身边，饮食一定要自己先尝过，再亲手端给皇帝。
车驾返回京城，在宣极堂会见百官，举行饮至策勋的典礼，认为元勰的功劳在众将中最大。不久任命元勰为司徒、太子太傅，仍兼任侍中。
不久，南齐将领陈显达率军进犯，孝文帝再次亲征。下诏命元勰持节、都督中外诸军事，总领六军。当时孝文帝病重，元勰以侍奉皇帝无暇他顾为由推辞，请求另派一位亲王总管军务。孝文帝说：“我担心自己撑不住，能安定六军、保全社稷的，除了你还有谁？”孝文帝到了马圈，病情加重，对元勰说：“如今我恐怕是不行了。霍光以异姓大臣的身份接受托孤，何况你是宗亲贤才，怎能不勉力而为！”元勰哭着说：“士人出身布衣，尚且能为知己舍命，何况臣承蒙先皇的恩宠，理应竭尽股肱之力。只是臣出入中枢，每每位居要职，这就像当年周公旦避居东土，周成王心生疑惑一样。臣不是怕辛劳、图安逸，正是想仰仗陛下的圣明，让愚臣能有全身而退的福分。”孝文帝沉默了很久，说：“我反复思考你的话，道理确实难以反驳。”于是亲手写诏书给宣武帝说：“你的第六叔父元勰，品行高洁，和白云一样纯洁；淡泊名利，心怀松竹之志。我从小和他亲近，他常引导我为人处世的道理，每次请求辞官，都真诚坦荡。我因为长兄的责任，不忍心让他远离，怎么能让他一直屈居官职，被世俗的事务束缚呢？我去世之后，你要听任元勰辞官，成全他淡泊的天性。”
孝文帝在行宫驾崩，元勰封锁消息，只和右仆射、任城王元澄以及身边几个人商议，将孝文帝的遗体安放在安车中。元勰等人出入如同平常，探视病情、进献膳食，照常处理外面的奏事。过了几天，抵达宛城，才连夜将安车停到郡衙的办事厅；将遗体收殓入棺，再载回卧舆之中。六军内外，没有人知道这件事。元勰派中书舍人张儒奉诏征召宣武帝前来会丧。灵柩到了鲁阳，才发丧举行丧礼。宣武帝即位，元勰跪着奉上遗诏。咸阳王元禧怀疑元勰会发动政变，停在鲁阳郡外，过了很久才进城。他对元勰说：“你不但辛苦，也危险到了极点。”元勰心中怨恨，回答说：“兄长见识高、年纪大，所以知道安危。彦和我骑着马执掌军务，不觉得有什么艰难。”元禧说：“你是恨我来晚了吧。”
自从孝文帝病重，元勰就常在宫中，亲自侍奉医药，日夜不离皇帝身边，以至于衣不解带，头发蓬乱、面容憔悴。孝文帝久病之后脾气暴躁，常常迁怒于人。元勰每次被斥责，言辞都很严厉；皇帝对身边的近侍动辄就要斩杀。元勰和颜悦色，尽心侍奉，多有匡救。等到孝文帝驾崩，南齐将领陈显达刚刚败退，元勰担心消息泄露，导致局势动荡，内心虽然悲痛，外表却神色如常，出入举止，神情和平常一样。到了鲁阳，东宫的官员大多怀疑元勰有二心，暗中防备；但元勰推心置腹，尽到臣子的礼节，始终没有一点过失。
元勰上奏议定谥号：“顺应时势、开创帝业叫孝，安定五宗叫孝，道德广博、见闻通达叫文，规划天地叫文，应当上尊号为孝文皇帝，庙号高祖，陵墓叫长陵。”宣武帝听从了他的建议。
安葬孝文帝之后，宣武帝坚持要元勰担任宰辅。元勰屡次口头陈述遗旨，请求成全自己素来的心愿。宣武帝对着元勰悲痛不已，每次都不答应。元勰频频上表，言辞恳切，宣武帝难以违背遗诏，便成全了他的心愿。但还是逼迫他出任外职，任命元勰为都督、定州刺史。元勰仍然推辞谦让，宣武帝不答应，他才赴任。宣武帝给元勰写信，极尽家人的敬意，请元勰入京。
景明初年，南齐豫州刺史裴叔业献出寿春归附北魏，下诏命元勰都督南征诸军事，和尚书令王肃前往寿春接应。又授任元勰为司徒。又下诏命他以本官兼任扬州刺史，进位大司马，兼任司徒。南齐将领陈伯之驻扎在肥口，胡松又占据梁城。元勰分遣将士，接连击败他们。淮南平定后，征召元勰返回京城。
当初，元勰平定寿春时，俘获了南齐汝阴太守王果、豫州中从事庾稷等几个人。元勰对他们以礼相待，常常让他们陪坐。王果趁机请求返回江南，元勰爽快地答应了。王果道谢说：“我们这次回去，仰仗您的仁慈恩德，请让我们整军备战，在江南效力。”过了很久才返回。元勰就是这样被远方的人感念。
元勰回到京城，屡次上表请求辞去大司马、领司徒以及新增的封邑，请求返回中山，宣武帝下诏不许。于是授任他为录尚书事，侍中、司徒的官职依旧，元勰坚决推辞也没能获准。
当时咸阳王元禧骄横自大，常有不法行为，北海王元详暗中向宣武帝进言；又说元勰很得人心，不宜长久担任宰辅，劝宣武帝遵从遗诏。元禧等人又将领军于烈外放为恒州刺史，于烈心中十分怨恨。于烈的儿子于忠常在皇帝身边，元禧暗中让于忠向皇帝进言，应该早日亲政。
当时将要举行宗庙祭祀，王公们都在庙东坊斋戒。宣武帝派于烈带领六十名壮士召见元禧、元勰、元详等人。宣武帝对元勰说：“近来南北事务繁多，不能成全你的高洁志向。元恪是什么人，竟敢长久违背先帝的敕令？如今就成全叔父高蹈远引的心愿。”于是下诏为元勰修建府第，务必俭朴，以成全他的心意。元勰因此写了《蝇赋》来抒发情怀。
朝廷又任命元勰为太师，元勰坚决推辞。宣武帝下诏派侍中前去劝说，又给元勰写了亲笔信，表达家人的敬意，元勰不得已才接受任命。宣武帝前后多次驾临元勰的府第。等到京兆王、广平王暴虐不法时，宣武帝派宿卫队主率领羽林、武贲军将诸王幽禁在各自的府第，元勰上表恳切劝谏，宣武帝没有采纳。
当时商议修订律令，元勰和高阳王元雍、八座大臣、朝中有才学的官员，每五天集会一次，讨论制度是否合适。凡是他裁决的事情，当时的贤才都心悦诚服。元勰又加授侍中。他推崇文史，编撰了从上古帝王贤直到魏朝子孙的世系，共三十卷，名叫《要略》。
元勰生性仁孝。他上奏朝廷，任命舅舅潘僧固为长乐太守。京兆王元愉谋反时，潘僧固被胁迫参与。尚书令高肇性情凶狠，又因为他的侄女是宣武帝的夫人。顺皇后驾崩后，宣武帝想立高氏为皇后，元勰坚决反对。高肇因此屡次诬陷元勰，借着潘僧固参与元愉谋反的事，诬告元勰和元愉勾结，向南招引蛮贼。元勰的国郎中令魏偃、前防阁高祖珍贪图高肇的提携，一起构陷这件事。
高肇起初让侍中元晖上奏，元晖不听。又让左卫元珍去说。宣武帝询问元晖，元晖证明元勰没有此事。宣武帝又问高肇，高肇拿出魏偃、高祖珍作为证人，宣武帝就相信了。
永平元年九月，宣武帝召见元勰以及高阳王元雍、广阳王元嘉、清河王元怿、广平王元怀和高肇等人。当时元勰的妃子正在生产，他坚决推辞，不得已才应召，心中十分忧虑恐惧，和妃子诀别后登车。进入东掖门，过一座小桥时，牛受了伤，由人拉着车进去。在宫中设宴，到了夜里众人都醉了，各自到别处休息。不久，元珍带着武士拿着毒酒前来。元勰说：“让我见一见皇上，我死而无憾。”元珍说：“皇上哪里是你能再见的！”武士用刀环击打元勰两下，元勰大声喊冤。武士又用刀砍他，元勰于是喝下毒酒，武士上前杀了他。
天亮后，用褥子裹着尸体，从屏门用车运出，送回府第，说是喝毒酒而死。元勰的妃子李氏，是司空李冲的女儿，她哭喊道：“高肇诬陷好人，天理昭彰，你也会不得好死！”等到高肇因罪被杀，尸体就停在这座屋子里，议论的人都知道这是报应。
宣武帝在东堂为元勰举哀。元勰对国家有大功，无罪被害，路上的百姓都流泪说：“高肇小人，枉杀了这样贤明的藩王！”朝中的皇亲国戚无不丧气。景明寺、报德寺的僧人鸣钟准备吃饭，忽然听说元勰去世，两座寺庙的一千多僧人都嗟叹悲痛，为此不吃饭，只喝水斋戒。
朝廷追赠元勰假黄钺、使持节、都督中外诸军事、司徒公、太师。赐给九旒銮辂、武贲班剑百人，前后部羽葆鼓吹，以及辒辌车。有关部门上奏，太常卿刘芳议定元勰的谥号：安定天下、建立大功叫武，善问周遍、通达事理叫宣，应当谥号为武宣王。宣武帝下诏同意。等到孝庄帝即位，追尊元勰为文穆皇帝，妃子李氏为文穆皇后，将他的神位迁到太庙，庙号肃祖。节闵帝时，又将他的神位迁出太庙。
元勰的嫡子元劭，字子讷，继承了爵位。
元劭擅长武艺，年少时就有气节。孝明帝初年，梁朝将领进犯边境，元劭上表献上九千斛粟、六百匹绢、二百名官吏来补充军用。灵太后嘉奖他的心意，没有接受。元劭屡次升迁至青州刺史。孝昌末年，灵太后失德，四方动乱，元劭于是有了异心。被安丰王元延明告发，征召入朝担任御史中尉。孝庄帝即位后，尊他为无上王。不久在河阴遇害。追谥为孝宣皇帝，妻子李氏为文恭皇后。
元劭的儿子元韶，字世胄，好学，容貌俊美。当初，尔朱荣将要进入洛阳，元劭害怕，把元韶托付给亲信荥阳太守郑仲明。郑仲明不久被城中人杀死。元韶在战乱中，和乳母失散，于是和郑仲明哥哥的儿子郑僧副一起逃难。路上被贼人逼迫，郑僧副担心不能幸免，就让元韶下马。郑僧副对贼人说：“走投无路的鸟投奔人，尚且会得到怜悯，何况是藩王，怎么能抛弃呢？”郑僧副举刀威逼贼人，贼人才退去。元韶遇到一位姓程的老妇人，老妇人怜悯他，把他藏在自己家里。住了十几天后，孝庄帝寻访找到了他，让他继承彭城王的爵位。
齐神武帝后来把孝武帝的皇后嫁给了元韶，北魏的奇珍异宝大多流入元韶家中。有两个玉钵可以互相扣合，转动却打不开。还有一个能装三升的玛瑙碗，用玉镶嵌边缘。都说是西域的鬼斧神工之作。元韶历任太尉、侍中、录尚书事、司州牧、特进、太傅。
齐天保元年，元韶降爵为县公。元韶性情温和宽厚，因为是高氏的女婿，很受当时的恩宠。他为人谦逊退让，治理百姓有仁政，喜好儒学，礼待有才学的人，喜爱山林泉石，修建的府第华丽却不奢侈。文宣帝常常剃掉元韶的鬓发，给他涂上脂粉，穿上女人的衣服跟在自己身边，说：“把彭城王当作我的妃嫔。”以此讥讽元氏衰弱，把他比作妇女。
天保十年，太史上奏说：“今年应当除旧布新。”文宣帝对元韶说：“汉光武帝为什么能中兴？”元韶回答说：“因为王莽没有把刘氏杀光。”于是文宣帝就诛杀元氏来应和这个说法。就在五月诛杀了元世哲、元景武等二十五家，其余十九家都被囚禁。元韶被关在京城附近的地牢里，绝食，啃吃衣袖而死。到了七月，大肆诛杀元氏，从昭成帝以下的子孙没有幸免的。有的父辈祖辈是藩王，有的自身尊贵显赫，有的兄弟强壮，都被斩首于东市。他们的婴儿被抛到空中，用长矛接住。前后被杀的共有七百二十一人，尸体都被扔进漳河。剖鱼的人常常能在鱼腹中找到人的指甲，京城的人因此很久都不吃鱼。
元世哲的堂弟元黄头，被命令和其他囚犯一起从金凤台乘坐纸鸢飞下来，只有元黄头飞到了紫陌才坠落，仍然被交付御史狱，毕义云把他饿死了。
北海王元详
北海王元详，字季豫，容貌俊美，举止优雅。太和九年受封，加授侍中。孝文帝从洛阳向北巡视，元详常常和侍中彭城王元勰一同随侍在车驾左右。到了文成射铭的地方，孝文帝停下车，命令各位弟弟和侍臣都比试射箭的远近。其他人都离靶子一二十步远，只有元详的箭射中靶心。孝文帝拍手欢笑，于是下令刻石铭记，亲自撰写铭文。
孝文帝南征时，元详代理中领军，留守京城。孝文帝临终前，遗命元详担任司空，辅佐朝政。
宣武帝亲政后，元详担任中大将军、录尚书事。咸阳王元禧谋反时，元详上表请求解除职务，宣武帝不准。授任他为太尉、领司徒、侍中，依旧录尚书事。元详受命的那天夜里，狂风暴雨，拔起了庭院中的梧桐树，那棵树有十围粗，被吹得倒立在原地。
当初，宣武帝亲政时，元详听说彭城王元勰有功高震主的顾虑，就想夺取他的司徒之位，又害怕众人议论，所以只担任了大将军，到这时才得到司徒之位。天威如此，有见识的人都知道他不得善终。
元详凭着皇帝叔父的身份受到尊崇宠爱，地位声望极高，却贪得无厌，公私营运贩卖。又在东掖门外强占宅第，甚至有人家停着灵柩，请求等下葬后再搬迁，他也不答应，棺材只能在巷子里出殡，路人都为之哀叹。
元详的母亲高太妃也助纣为虐，怨声载道。元详的妃子是宋王刘昶的女儿，元详对她不以礼相待。他宠爱小妾范氏，和她像夫妻一样恩爱。等到范氏去世下葬后，元详还挖开隧道去看她。元详又和安定王元燮的妃子高氏私通，高氏就是茹皓妻子的姐姐。元详一向依附茹皓，又因为淫乱的关系，往来更加密切。
元详虽然贪婪奢侈，宣武帝对他却礼遇隆重。他常常住在华林园的西边角落，和都亭宫馆相连。宣武帝常常悄悄驾临他的住处，整日饮酒作乐，和高太妃见面，称她为阿母，跪着向她敬酒，礼节如同家人。离开的时候，高太妃每次都拜送，举杯祝愿说：“愿陛下千万岁，每年都来妾母子的家里一次。”
当初，宣武帝亲政时，元详和咸阳王元禧、彭城王元勰一同被召见，同乘一辆牛车，防卫严密。高太妃当时惶恐不安，以为必死无疑，也乘车跟在路边哭着送到金墉城。等到元详得以幸免，高太妃说：“从今以后，我不指望富贵了。只求母子平安，一起扫街谋生就行了。”到这时，元详尊贵宠幸达到极点，再也不担心会有灾祸了。
后来元详被高肇诬陷，说他和茹皓等人谋反。当时元详在南边的府第。宣武帝召中尉崔亮进入宫中，弹劾元详贪淫，以及茹皓、刘胄、常季贤、陈扫静等人专权放纵的罪状。当夜就将元详囚禁在南台，又派一百名武贲军包围他的府第。夜里担心他受惊逃跑，派左右侍从郭翼打开金墉门骑马出去晓谕他，出示中尉的弹劾文书。元详的母亲高氏见到郭翼，叩头痛哭，不能自已。元详说：“如果真像中尉弹劾的那样，有什么可担心的？别人送给我奇珍异宝，我确实收下了，果真只是收受贿赂，我有什么好怕的？”
天亮后，茹皓等人都被赐死。宣武帝召高阳王元雍等五位亲王入宫商议元详的罪名。元详被单车送回华林馆。他的母亲、妻子和他相见，进入他的住处，只有几个小奴婢跟随。防卫十分严密。后来元详被迁到太府寺，免官为庶人。在洛阳县东北隅另外修建了馆舍，像监狱一样看守，终身监禁，名叫思善堂，准备把元详迁进去。
恰逢元详的家奴暗中勾结党羽，想要劫他出来，秘密抄写了名字，托侍婢交给元详。元详刚拿到手，就被看守的主管远远看见，冲进来从他手中夺走，上奏给皇帝。宣武帝秘密下令杀死元详。元详自己走到太府寺，让他的母亲、妻子回到南边的府第，五天来探望一次。这天夜里，母亲和妻子没有来，元详死在奴婢手中。宣武帝下诏将他的丧礼送回南边的府第，诸王宗室都奉命前往吊唁。丧葬的规格都依照广陵王的旧例。
元详当初被囚禁时，把和高氏淫乱的事告诉了母亲。母亲大怒，骂他说：“你自己有妻妾侍婢，年轻貌美，为什么要和高丽婢女通奸，惹出这样的罪！我要是抓到那个高丽婢女，一定要吃她的肉。”于是用手杖打元详的后背和双脚一百多下。高氏自己动手打，打累了就让奴仆代替。高氏一向严厉，元详每次有小过错，常常受到责罚，用棉絮裹着手杖打。到这时，去掉了棉絮，打得元详身上都流脓溃烂。高氏又打了元详的妃子刘氏几十杖，说：“新妇是大家闺秀，门当户对，你怕什么，竟然不看管丈夫！”刘氏笑着受罚，始终没有辩解。
元详贪淫的过失，远近闻名，但他死的时候，却没有明确的罪名，远近的人都为之叹息诧异。永平元年十月，下诏恢复他的王爵，谥号为平王。他的儿子元颢继承爵位。
元颢，字子明，年少时慷慨有壮志。担任徐州刺史，不久被御史弹劾，免去官职。后来贼帅宿勤明远、叱干骐驎等人进犯豳州、华州等地，朝廷恢复元颢的王爵，兼任左仆射、西道行台，前去讨伐宿勤明远。元颢屡次击败贼军，解除了豳州、华州的围困。后来萧宝夤等人在平凉大败，元颢也逃回京城。
武泰初年，元颢担任相州刺史，抵御葛荣。恰逢尔朱荣进入洛阳，拥立孝庄帝，授任元颢为太傅。元颢因为葛荣向南进犯，尔朱荣又残害宗室，于是徘徊观望，谋求自保的计策。事情不成，就和儿子元冠受投奔梁朝。梁武帝把他当作魏主，借给他兵马，让他北上。
永安二年四月，元颢在梁国城南登坛祭天，建立年号为孝基元年。孝庄帝下诏命济阴王元晖业在考城抵御，被元颢擒获。孝庄帝向北巡幸，元颢于是进入洛阳，改年号为建武元年。
元颢凭借几千人马，转战各地屡屡获胜，占据了都城，号令由自己发出。天下人心，都盼望他能整顿朝政。他自认为是上天授予皇位，颇为骄傲懈怠。往日的亲信宾客，都受到宠信，干扰政事。他又日夜纵酒，不关心军国大事。所统领的南方军队，在城中欺凌百姓，朝野都很失望。当时又十分苛刻节俭，公私都不得安宁。孝庄帝和尔朱荣回师讨伐元颢，元颢在河梁抵御。元冠受战败被擒。元颢从轘辕门出逃到临颍，被临颍县的士兵斩杀。
当初，元颢进入洛阳那天，狂风大作，他想进入阊阖门，马受惊不肯前进，让人拉着缰绳才进去。恒农人杨昙华对人说：“元颢必定成不了事，就算穿上帝王的礼服，也撑不过六十天。”又有谏议大夫元昭业说：“从前更始帝从洛阳西进，刚出发时马受惊狂奔，撞上北宫的铁柱，三匹马都死了，最终更始帝没能成就帝位。用古代的事比喻今天，征兆是一样的。”到了七月，元颢果然败亡。孝武帝初年，追赠元颢为太师、大司马。
元颢的弟弟元顼，孝庄帝初年被封为东海王，官至中书监。等到元颢进入洛阳，胜负未分的时候，元顼就得意洋洋，被当时的人嘲笑。元颢败亡后，元顼潜逃，被人抓住送到京城，在闹市斩首。孝武帝初年，追赠太尉。
孝文帝诸子
孝文帝有七个儿子：林废后生下废太子元恂；文昭皇后生下宣武帝、广平武穆王元怀；袁贵人生下京兆王元愉；罗夫人生下清河文献王元怿、汝南王元悦；郑充华生下皇子元恌，没有受封，早年夭折。
废太子元恂
废太子庶人元恂，字元道。他出生时母亲就去世了，文明太后抚养他，常常把他带在身边。四岁时，太后亲自为他取名为恂，字元道，于是大赦天下。太和十七年七月癸丑，立元恂为皇太子。等到元恂在宗庙行冠礼，孝文帝驾临光极殿东堂，召元恂入见，告诫他冠礼的意义，说：“给你取字元道，寄托的期望不轻，你应当追寻名字的含义，遵从我的旨意。”太和二十年，改字为宣道。
孝文帝迁都洛阳，下诏命元恂前往代都，他的进退礼仪，孝文帝都亲自制定。等到元恂入朝辞行，孝文帝说：“如今你不该去代都。只是太师冯熙在恒州去世，我身居帝位，不能轻易去奔舅父的丧，想让你去吊唁舅父，祭拜你母亲的陵墓，以尽人子之情。山陵在北海，你到了那里，办完太师的事后，次日应当去拜谒山陵。拜谒完毕，你的族祖南安王可以和你叙谈。在路上应当温读经书，就像每天在我身边一样。”后来孝文帝每年出巡，元恂常常留守京城，主持宗庙祭祀。
元恂不喜欢读书学习，身体肥胖，很受不了黄河、洛阳一带的暑热，心里常常想回到北方。中庶子高道悦多次苦苦劝谏，元恂对他怀恨在心。孝文帝驾临崧岳，元恂留守金墉城，他想召集牧马，轻骑奔回代都，在宫中亲手杀死了高道悦。领军元徽封锁宫门制止，夜里才得以安定。孝文帝听说后十分震惊惋惜，对外压下了这件事，走到汴口才返回。孝文帝列举元恂的罪状，和咸阳王元禧等人亲自杖责元恂。又命元禧等人代打了一百多杖，元恂被人搀扶着出去，一个多月都起不来。他被囚禁在城西的别馆。孝文帝在清徽堂引见群臣，商议废黜太子。司空、太子太傅穆亮，尚书仆射、少保李冲，都摘下帽子叩头谢罪。孝文帝说：“古人说过，大义灭亲。这个孩子今天不除掉，就是国家的大祸。等到我去世之后，恐怕会有永嘉之乱那样的灾祸。”于是废元恂为庶人，安置在河阳；供给的衣食，仅仅能免于饥寒而已。
孝文帝驾临代都，接着前往长安，中尉李彪暗中上表，告发元恂又和身边的人密谋造反。孝文帝在长安，派中书侍郎邢峦和咸阳王元禧带着诏书和椒酒前往河阳，赐元恂死。当时元恂十五岁多。用粗棺、常服收殓，埋葬在河阳城。
太和二十二年冬天，御史台令史龙文观因罪当死，他向廷尉告发，称元恂前后被囚禁的时候，有亲笔书信为自己辩解，李彪、贾尚寝压下不奏。贾尚因此被逮捕关押在廷尉。当时李彪被免职回乡，孝文帝在邺城，尚书上表征召李彪到洛阳，恰逢大赦，就没有追究到底。贾尚被释放，几天后就病死了。
当初，孝文帝要为元恂娶司徒冯诞的长女，因为女方年纪小，等长大再成婚，先聘了彭城刘长文、荥阳郑懿的女儿做左右孺子。当时元恂十三四岁，孝文帝曾对郭祚、崔光、宋弁说：“人生应当自我放松，不能整天读书。我想让元恂白天出去学习经传，饭后回到宫内，傍晚再出去，天黑就回来。你们觉得怎么样？”崔光说：“孔子说人年少时血气未定，要戒色。太子正值幼年求学，不宜在白天离开书本，进入内宫，这也不是安定柔弱身体、长保寿命的办法。”孝文帝认为崔光说得对，就不让元恂白天进入内宫。元恂没有儿子。
京兆王元愉
京兆王元愉，字宣德，太和二十一年受封，拜任都督、徐州刺史。让彭城王中军府长史卢阳乌兼任长史，州中的大小事务，都委托给卢阳乌。宣武帝初年，担任护军将军。宣武帝爱护各位弟弟，元愉等人常常出入宫廷，早晚起居，如同家人一般。元愉升任中书监。
元愉娶了顺皇后的妹妹为妃子，却对她不以礼相待。元愉在徐州时纳了妾李氏，李氏本姓杨，是东郡人，元愉夜里听到她唱歌，很喜欢她，于是受到宠爱。元愉罢官回京后，想提升她的地位。托右中郎将赵郡人李恃显做她的养父，按照礼仪迎娶，生下儿子元宝月。顺皇后召李氏入宫，殴打羞辱她，强迫她出家做尼姑，把孩子交给妃子抚养。过了一年多，皇后的父亲于劲因为皇后很久没有生育，就上表劝皇帝广纳妃嫔。趁机让皇后把李氏还给元愉，两人旧情更深。
元愉喜爱文章，写了不少诗赋。当时招揽了才人宋世景、李神俊、祖莹、邢晏、王遵业、张始均等人，一起宴饮游乐。招来了四方的儒学宾客严怀真等几十人，设馆舍礼待他们。得到的布帛，大多散发给众人。又崇信佛教，费用常常入不敷出。他和弟弟广平王元怀互相夸耀，竞相攀比奢华，贪纵不法。于是宣武帝把元愉囚禁在宫中审问，杖责元愉五十下，外放为冀州刺史。
起初，元愉自认为职位重要，想在朝中任职，权势比不上两个弟弟，暗中心怀怨恨，常常流露在言语神色间。又因为宠妾屡次被羞辱，内外都感到压抑。等到了冀州，元愉就图谋反叛。他杀死长史羊灵引和司马李遵，谎称得到清河王的密信，说高肇图谋杀害皇帝。于是在信都城南设坛，柴燎祭天，即皇帝位。大赦天下，年号建平元年，立李氏为皇后。
宣武帝下诏命尚书李平讨伐元愉。元愉出城抵御官军，屡次战败，于是环城固守。元愉知道大势已去，带着李氏和四个儿子，率领几十名骑兵出城，各路军队追击，将他擒获押送京城。宣武帝下诏将他押赴京师，用家人的道理来教训他。元愉每在驿站停宿，必定牵着李氏的手，尽情恩爱。虽然被囚禁，却饮酒谈笑，毫无愧疚恐惧的神色。到了野王，元愉对人说：“虽然陛下仁慈深厚，不忍心杀我，我又有什么脸面去见陛下！”于是痛哭流涕，气绝而死，时年二十一岁。也有人说是高肇派人杀了他。用小棺材收殓埋葬。他的几个儿子到了洛阳，都被赦免。后来灵太后命元愉的四个儿子都列入宗室属籍，追封元愉为临洮王。元宝月于是改葬父母，为他们服丧三年。
清河王元怿
清河王元怿，字宣仁，幼年时就聪慧机敏，容貌俊美，孝文帝很喜爱他。彭城王元勰十分器重他，说：“这孩子风神俊伟，内心聪慧，如果天假以年，一定能继承‘二南’的功业。”元怿博览经史，兼通诸子百家，有文才，善于谈论说理。他宽厚仁慈，喜怒不形于色。太和二十一年受封。
宣武帝初年，拜任侍中，转任尚书仆射。元怿长于从政，明于决断，处理各种政务，很有声望。司空高肇凭借皇帝舅舅的身份受到宠信，专权跋扈，图谋除掉宗室贤王，屡次诬陷元怿和元愉等人。元愉不胜愤怒，于是在冀州起兵反叛。借着元愉谋反的事，高肇又构陷杀害了元勰。元怿担心自己也不能幸免。高肇又私自赦免囚徒来收买人心。元怿趁着侍宴，酒酣之际，对高肇说：“天子的兄弟，能有几个人，你却步步紧逼？从前王莽头秃，也凭借外戚的身份，最终篡夺了汉室。如今你已经露出了不轨的形迹，恐怕最终也会酿成祸乱。”他又对宣武帝说：“臣听说名分和器物，不能借给别人。所以季氏旅祭泰山，孔子深加讥讽；叔孙辄僭越礼仪，左丘明引以为戒。确实是因为天尊地卑，君臣有别。应当防微杜渐，不要让僭越的事发生。至于减膳、赦免囚徒，都是君主的事，如今却让司徒去做，哪里是人臣的本分？况且陛下整顿政教，清理狱讼，那么及时雨就会降下，四时就会和顺。何必要让明君在上失权，奸臣在下窃位？祸乱的根源，就在这里了。”宣武帝只是笑着不回应。
孝明帝熙平初年，元怿升任太尉，仍兼任侍中。下诏命元怿裁决门下省的事务，又掌管经义的注释。当时有个叫惠怜的僧人，自称能用咒语水治病，能治各种疾病。前来求医的病人，每天有上千人。灵太后下诏供给衣食，声势很大，让他在城西以南的地方，为百姓治病。元怿上表劝谏说：“臣听说法律中有蛊惑民众的条文，礼制中有禁止妖淫的规定，都是为了端正世道，防止奸邪。从前汉朝末年，有个叫张角的，也用这种法术迷惑当时的人，最终导致了黄巾之乱。天下生灵涂炭几十年，都是张角造成的。从前新垣平以奸邪事君，不能进入明堂；五利将军侥幸获宠，最终也被诛杀。”
灵太后因为元怿是孝明帝的叔父，德行声望都很高，把朝政委托给他，事情都比照周公、霍光的旧例。元怿竭力匡扶朝政，以天下为己任。领军元叉，是灵太后的妹夫，依仗宠信骄横放纵。元怿依法制裁他，常常贬抑他，被元叉记恨。元叉的党羽通直郎宋准迎合他的旨意，告发元怿谋反。朝廷将元怿囚禁在门下省，审问他的左右和朝中大臣，众人都证明元怿无罪，才被释放。元怿因为忠诚却受到诽谤，于是搜集前代忠烈之士的事迹，编成《显忠录》二十卷，来表明自己的心志。
正光元年七月，元叉和刘腾逼迫孝明帝住在显阳殿，将灵太后囚禁在后宫，把元怿囚禁在门下省。元怿被迫认罪，于是被杀害，时年三十四岁。朝野无论贵贱，认识不认识他的人，都悲痛丧气，震惊远近。在京城的夷人以及回去的夷人，听说元怿去世，有几百人为他割面致哀。
广平王元怀
广平王元怀，在北魏的诸王中，被召入华林别馆，禁止出入。朝廷派四门博士董教授给他讲授经传。孝武帝驾崩后，他才得以回家。
汝南王元悦
汝南王元悦，喜爱读佛经，浏览史书；品行不端，倜傥不羁，难以揣测。元悦的妃子闾氏，是东海公的女儿，生了一个儿子，元悦对她不以礼相待。有个叫崔延夏的人，用旁门左道和元悦交往，一起服用仙药松术之类的东西，有时一起出城采补，住在城外的平民家里。元悦于是断绝了酒肉粮食，只吃麦饭。又断绝了女色，却更好男色。他随意打骂妃妾，甚至加以捶挞，把她们当作婢女使唤。元悦外出的时候，妃子住在别第，灵太后下令调查这件事，把元悦召来，追问事情的原委。妃子被打得卧病在床，伤口还没愈合。太后因为元悦殴打妃子，下令禁止这种行为。命各亲王以及三藩，凡是正妃生病超过一百天的，都要上报。如果还有捶打妃子的，就削除封爵。
等到清河王元怿被元叉杀害，元悦一点也没有仇恨的意思，反而用桑落酒讨好元叉，极尽谄媚之能事。元叉大喜，任命元悦为侍中、太尉。临受职那天，元悦向元怿的儿子元亶索要元怿的服饰珍玩。元亶没有及时满足他，元叉就召来元亶，打了他一百杖。元亶还在为父亲守丧，身体瘦弱，突然遭受毒打，几乎性命不保。元叉却还喊着“阿儿”，亲自安抚他。
元悦又制作了大锉碓，放在州城门口，盗贼来了就砍断他们的手。当时的人畏惧他喜怒无常，能做出异乎寻常的事，奸盗之徒都吓得暂时收敛。
等到尔朱荣举兵向洛阳进发，元悦就投奔梁朝。梁武帝厚待他。孝庄帝驾崩后，梁朝立他为魏主，年号更兴。节闵帝初年，梁朝派兵送元悦回去，安置在边境上，想借此进犯北魏。等到齐神武帝诛杀了尔朱氏之后，认为元悦是孝文帝的儿子，应当继承大业，就派人示意他。元悦到了之后，依旧轻狂放纵，动辄就有过失，于是作罢。
孝武帝初年，授任元悦为大司马、开府。孝武帝因为广陵王元欣很有声望，又因为元悦是尊长近亲，心中畏惧猜忌，所以先后害死了他们。追赠元悦假黄钺、太师、司州牧，大司马、王爵依旧。谥号为文宣。
元悦的儿子元颖，和父亲一起投奔梁朝，后来死在江南。
皇子元恌
皇子元恌，七岁时，景明元年去世，收殓在华林枣间堂，埋葬在文昭皇后陵墓的东边。后来因为增建文昭皇后的陵墓，迁葬到北岗。
史论
论说：文成帝的五位藩王中，安丰王特别享有美好的声望。元延明学问渊博，又善于清雅谈论；到了永安年间，军功在诸将中居首。最终却导致逃亡，这也是他的命运啊。
献文帝的诸子，都受到太和年间的教化，而咸阳王最终因谋反而败亡，广陵王死在权臣手中。人如果没有礼仪，各当其死。高阳王才干谋略不足，最终位居宰辅，至于国家衰败，他也负有主要责任。武宣王（元勰）以忠孝为本质，立身行事忠诚，在危难中坚守节操，侍奉先帝、辅佐新君的品节，堪比周公旦的忠心、霍光异姓大臣的赤诚，事实都具备了。最终却功高震主，德行感动世俗，一句谗言传入，最终不能保全性命。唉！周成王、汉昭帝那样的明君，是不容易遇到的啊。
北海王不讲兄弟情义，奢侈淫逸自取灭亡，虽然灾祸是由小人谗言引起的，也是他自己招来的祸患。元颢取得天下如同拾芥，败亡却转瞬之间，哪里是守业无方，实在是上天要覆灭他啊。
庶人元恂凶险残暴的本性，从小就显露，最终被废黜，不得善终。这就像丹朱、商均的本性，尧、舜也不能教化啊。京兆王早年有好名声，最终却招致颠覆，是受了身边人的熏染，能不谨慎吗！清河王才识名望都高，以皇室至亲的身份辅佐朝政，正值奸邪当道，才遭受逼迫。国运衰微，最终落入权臣之手。可悲啊！广平王早年骄横，汝南王性情狂放，考察他们的一生，都不值得称道。而元悦被上天所弃，最终遭受猜忌毒害，也是因为处境逼迫太甚啊。
北魏自从西迁之后，政权移交给宇文氏。而周文帝（宇文泰）天生宽厚仁慈，生性很少猜忌；元氏的宗室亲属，都得到保全，内外任职，分布在各个职位上。孝闵帝即位，延续了前朝的做法，明帝、武帝继承基业，也遵循先人的遗志。虽然上天厌弃北魏的德运，国运已经转移，但元氏宗族枝叶繁茂，比起前代还是要好得多。
北史卷二十
列传第八
卫操、莫含、刘库仁（弟子罗辰，罗辰曾孙仁之）、尉古真（从玄孙瑾）、穆崇、奚斤、叔孙建、安同、庾业延、王建、罗结、楼伏连（曾孙宝）、闾大肥、奚牧、和跋、莫题、贺狄干、李栗、奚眷
卫操传
卫操，字德元，代郡人。年少时仗义行侠，有才干谋略。晋朝征北将军卫瓘任用他为牙门将。魏神元帝时期，他主动结交归附。神元帝去世后，他和侄子卫雄以及宗室乡亲姬淡等人前来归附，劝说桓帝、穆帝招纳晋地人士。桓帝任命他为辅相，把国家大事托付给他。等到刘渊、石勒作乱，桓帝匡扶援助晋朝。卫操逐渐升迁为右将军，封定襄侯。
桓帝去世后，卫操在大邗城南立碑，来颂扬桓帝的功德，碑文说：“魏国，是轩辕黄帝的后裔。”又称赞桓帝、穆帝“统领国家，驾驭部众，威禁令化普遍推行，国中没有奸盗，路上充满颂扬之声。威武所到之处，境内无需交战。招抚晓谕各部狄人，都来诚心归顺。尊奉晋朝皇帝，捍卫边疆。晋王室多难，法度松弛，二帝心怀远志，匡济天下，使百姓免遭祸殃。每年剪除违命之徒，扫灭奸盗豺狼。永安元年，岁在甲子，奸党仍谋叛逆，东西对峙如狼，胆敢逼迫天子，战事屡屡兴起。依仗部众肆意施暴，虐待役使将士。邺、洛两地结下仇怨，背弃宗亲，勾结疏远势力。于是招引异族，屠各、匈奴纷纷作乱，千里之内兵刃相交，长路如长蛇堵塞道路。晋朝国运顺应天命，施展良策。使持节、平北将军、并州刺史、护匈奴中郎将、东嬴公司马腾，才略超凡绝世，谋略深远，想要求救于外部，朝臣无人响应。选拔贤能之士，任命这些贤良使者，派遣参军壶伦、牙门中行嘉、义阳亭侯卫谟、协义亭侯卫健等人，疾驰携带檄文，抵达晋阳城。”
碑文又称赞桓帝、穆帝“心怀朝廷。辅相卫氏二人，共同辅佐。卫操施展文韬，卫雄奋扬武略。承命参与谋议，商讨国事奋发有为。护卫朝廷内外，安定四方。志在尽心竭力，尊奉天子。忠恕之道光大发扬，对外行动也能平定祸乱。功德遍及各州，勋业光耀久远。太平之时，入贡称藩。仰望天子车驾，跋涉三川之地。有德却无福禄，寿命不长。享年三十九，在永兴三年六月二十四日病逝。离开华丽的殿宇，永别人间名都云中。国家失去仁惠的君主，众人哀痛叹息，悲痛愁闷，呼号不绝。远近的亲族故旧，奔往丧所，上诉苍天，悲痛无尽啊！”当时是晋朝光熙元年。
皇兴初年，雍州别驾雁门人段荣在大邗城掘得这块碑，碑文虽然不华丽，事迹值得记载，所以简略附在传中。卫操在穆帝三年去世。当初和卫操一同率领宗室乡亲进入魏国的人，卫勤封安乐亭侯，卫崇、卫清都封都亭侯，卫沈、段繁都任信义将军、都乡侯，王发任建武将军、都亭侯，范班任折冲将军、广武亭侯，贾庆任建武将军、上洛亭侯，贾循封都亭侯，李壹封关中侯，郭乳封关内侯，都是桓帝所上表授予的。六修之乱时，存活下来的人大多跟随刘琨的质子刘遵向南奔逃。
卫雄、姬淡、莫含等人的名字都见于碑文。卫雄字世远，姬淡字世雅，都勇健多谋，桓帝都任用为将领，常跟随征伐。卫雄逐渐升迁为左将军、云中侯。姬淡也以勇猛战功著称，桓帝末年，官至信义将军、楼烦侯。穆帝初年，都被委任要职，卫操去世后，都任左右辅相。六修叛乱，国内大乱，卫雄、姬淡都被众人所依附，于是和刘遵率领乌丸、晋人数万人反叛。刘琨听说后，非常高兴，到平城安抚接纳他们，想借此消灭石勒。后来他们被石勒的将领孔长所灭。
莫含传
莫含，是雁门繁畤人。刘琨治理并州时，征召莫含为从事。莫含居住在靠近边塞的地方，常和魏国境内往来。穆帝欣赏他的才能器量。等到穆帝做了代王，设置百官，向刘琨请求让莫含前来，刘琨劝说并派遣他前往。莫含于是入朝参与国政，常参与军国大事的谋划。去世时官任左将军、关中侯。他的旧宅在桑乾川以南，世人称为莫含壁，因“含”的读音讹变，也有人叫它莫回城。
莫含的儿子莫显，昭成帝时担任左常侍。
莫显的儿子莫题，道武帝初年，担任大将，因功赐爵东宛侯。常和李栗陪侍宴饮，李栗因不敬获罪，莫题也被降职为济阳太守。后来道武帝想扩建宫室，规划平城周围数十里的范围，打算仿照邺、洛阳、长安的规制，运送数百万根木材。因为莫题心思机巧，征召他监督工程。召他入宫，讨论营建的规制，莫题久侍君王颇有懈怠，被赐死。
莫题的弟弟莫云，好学善于骑射。道武帝时，常掌管选曹，赐爵安德侯。升任执金吾，参与军国大事的谋议。太武帝攻克赫连昌后，诏令莫云和常山王拓跋素留守统万，进爵安定公。莫云安抚新旧部众，都各得其所。去世后，谥号敬公。
刘库仁传
刘库仁字没根，是独孤部人，刘武的同族。年少时豪爽行侠，有智谋策略。母亲是平文皇帝的女儿。昭成皇帝又把宗室之女嫁给他，任南部大人。建国三十九年，昭成帝突然去世，道武帝尚未即位，苻坚任命刘库仁为陵江将军、关内侯，命令他和卫辰分别统领魏国部众，河西归属卫辰，河东归属刘库仁。于是献明皇后带着道武帝以及卫王、秦王从贺兰部前来居住。刘库仁尽心侍奉，不因为国家兴衰而改变节操。苻坚把卫辰的地位置于刘库仁之下，卫辰发怒，反叛，攻打刘库仁。刘库仁讨伐卫辰，击败了他。苻坚赐给刘库仁妻子公孙氏，赠送丰厚的财物送她前往。
慕容垂在邺城围困苻丕，又派将领平规在蓟城攻打前秦幽州刺史王永。刘库仁派妻兄公孙希协助王永攻击平规，大败平规。刘库仁又打算大举出兵救援苻丕，征发雁门、上谷、代郡的军队，驻扎在繁畤。在此之前，慕容文等人本该迁徙到长安，逃亡依附刘库仁的部落，常想回到东方。这次战役中，慕容文等人连夜率领三郡的人，攻杀刘库仁，骑上他的骏马，投奔慕容垂。公孙希听说变乱，逃往丁零。
刘库仁的弟弟刘眷，接替他掌管国事。刘眷的第三子刘罗辰，机警有智谋，对刘眷说：“堂兄刘显，是残忍之人，希望早些除掉他。”刘眷没放在心上。后来刘库仁的儿子刘显果然杀了刘眷取而代之。刘显杀了刘眷后，又图谋叛逆。等到道武帝即位，在马邑讨伐刘显，追到弥泽，大败刘显。刘显后来投奔慕容麟，慕容麟把他迁到中山。
刘罗辰就是宣穆皇后的兄长。刘显杀了刘眷后，刘罗辰就投奔道武帝。刘显依仗势力，每次图谋叛逆，刘罗辰都事先得知上奏。被任命为南部大人。跟随平定中原，因功赐爵永安公。凭借军功任征东将军、定州刺史。去世后，谥号为敬。
儿子刘殊晖承袭爵位，官至并州刺史，去世。儿子刘求引，官至武卫将军。去世后，谥号为贞。儿子刘尔头，任魏昌、瘿陶二县县令，追赠钜鹿太守。
儿子刘仁之，字山静，年少时有操守志向，粗略涉猎典籍史书。历任卫将军、西兖州刺史，在州任上有当时的美誉。武定二年去世，追赠卫大将军、吏部尚书、青州刺史，谥号为敬。
刘仁之表面上像忠厚长者，内心多有狡诈。他对待宾客，用破床烂席，粗饭冷菜，衣服破旧，以此故意表现俭朴。善于迎合权贵，能做出诡激的行为。常在大庭广众之中，要么鞭打一个奸吏，要么接济一个孤贫之人，大言不惭自我炫耀，见识浅的人都称赞他的美德。他的能干名声，往往言过其实。性情又残酷暴虐，在晋阳曾营建城墙，刘仁之总管监督工役。因为稍有拖延，就杖责前殷州刺史裴瑗、并州刺史王绰。齐神武帝对他大加谴责。他喜好文字，吏员文书不合规范，就加以鞭打；音韵稍有错误，也被杖责，吏员们因此深受其苦。但他爱好文史，敬重名流。和斋帅冯元兴交情深厚。冯元兴去世多年后，刘仁之照料他的家人，常常给予丰厚的接济，当时人因此推崇他。
刘仁之的伯父刘乞归，真君年间，任中散大夫。性情宽和，与世无争，从不谈论别人的善恶。曾生病白天睡觉，有奴仆偷窃，刘乞归假装睡着没看见，也不泄露此事。这个奴仆逃到蠕蠕后，他才笑着说起这件事，也没有恼怒的神色。献文帝末年，任主客尚书。孝文帝初年，官至东雍州刺史，赐爵永安侯。去世。
儿子刘嵩，字阿龙，喜好周济别人的急难。和王仲兴从平城被征召赶赴洛阳，王仲兴家贫不能自备行装，刘嵩事事资助他。宣武帝时，王仲兴受宠信，就上奏任命刘嵩为给事。刘嵩请求疏浚黄河，以通漕运，被任命为龙门都将。多年没有完工，获罪被流放。元晔僭位称帝时，任命他为大鸿胪卿。儿子刘桃汤，官至奉朝请。
尉古真传
尉古真，是代郡人。道武帝在贺兰部时，贺染干派侯引乙突等人将要作乱。尉古真得知后，秘密疾驰报告。贺染干怀疑尉古真泄露了他的阴谋，就把他抓起来拷打，用两根车轴挤压他的头，弄伤了他的一只眼睛。尉古真始终不服，贺染干只好放了他。后来跟随平定中原，因功赐爵束州侯。明元帝初年，任鸿飞将军，镇守大洛。在定州刺史任上去世。儿子尉亿万承袭爵位。
尉古真的弟弟尉诺，以忠诚谨慎著称。跟随道武帝围攻中山，率先登城，伤了一只眼睛。道武帝赞叹说：“尉诺兄弟都损伤眼睛来建立功勋，实在值得嘉奖啊！”赐爵安乐子。跟随平定姚平，回师后，任国部大人。太武帝时，改封辽西公。去世后，第八子尉欢承袭爵位。
尉诺的长子尉眷，忠诚谨慎有父亲的风范。明元帝时，在身边供职，任太官令。当时侍臣受斤逃入蠕蠕，诏令尉眷追击。尉眷于是追到蠕蠕的王庭，在大檀面前擒获了他。因此以骁勇刚烈闻名。太武帝即位，命令尉眷和散骑侍郎刘库仁等八人分别掌管四部，总管上奏机要事务，加授陈兵将军。文成帝时，任侍中、太尉，封渔阳王，和太宰常英等人录尚书事。文成帝向北巡狩，因为天降大雪，商议回师。尉眷说：“现在离都城不远就回师，敌虏必定怀疑我们有内乱。正逢大雪严寒，应当继续前进。”皇帝于是越过沙漠才返回。皇帝因为尉眷是元老，赐他可以拄杖穿鞋上殿。去世后，谥号为庄。儿子尉多侯承袭爵位。
尉多侯年少时有军事才干。献文帝时，假节、领护羌戎校尉、敦煌镇将。到任后，请求率领五千轻骑兵，向西进入于阗，一并平定各国，就地取粮，以平定边地为成效。朝廷没有准许。孝文帝初年，又请求向北攻取伊吾，切断蠕蠕通往西域的道路。皇帝赞许他的计策，但因为春耕正忙，难以发兵。尉多侯被妻子元氏杀害。
尉多侯的侄子尉庆宾，善于骑射，有将帅谋略，逐渐升迁为太中大夫。明帝时，朝廷商议送蠕蠕君主阿那瑰回国。尉庆宾上表坚决反对，朝廷不听。后来蠕蠕果然扣押了行台元孚。尉庆宾后来任肆州刺史。当时尔朱荣兵威渐盛，曾经过肆州，尉庆宾厌恶他，据城不接纳。尔朱荣袭击肆州，把他抓回秀容，称他为假父。后来尉庆宾因忧虑回到都城。不久被起用为光禄大夫、都督，镇守汝阴。回朝后去世，追赠司空。儿子尉瑾。
尉瑾年少时聪敏，好学向善。凭借国姓的门第资历，逐渐升迁为直后。司马子如执政时，尉瑾娶他的外甥女皮氏为妻，因此被任命为中书舍人。后来任吏部郎中。齐文襄王去世后，文宣帝命令尉瑾在邺城北宫，和高德正共同掌管机密。天保年间，屡经升迁为七兵尚书侍郎。孝昭帝辅政时，任吏部尚书。武成帝即位后，赵彦深本来是司马子如的幕僚，元文遥、和士开都是皇帝的同乡故旧，共同举荐尉瑾，他的待遇更加优厚。加上吏部掌管铨选，事情多属机密，因此朝廷的机要事务，尉瑾也多有参与。后来任尚书右仆射，去世。当时武成帝正在三台宴饮，元文遥上奏此事，于是下令撤去音乐停止宴饮。
尉瑾外表虽然通达显贵，内心却缺乏风教；家门秽乱，被世人鄙视。他有个女儿待字闺中，忽然被人引诱私奔，尉瑾就把她嫁给妻子的侄子皮逸人。尉瑾又和守寡的嫂子元氏私通。尉瑾曾讥讽吏部郎中顿丘人李构说：“你不研习古事。”李构对令史说：“我确实不研习古事，不知道和嫂子私通算不算研习古事？”尉瑾听说后非常惭愧。但他也能屈己待人，意在招揽名流，只是不能辨别贤愚。有个叫贾彦始的人，仪表虽像儒生，却自称能担任出使陈朝的使者。司徒户曹祖崇儒，文才辩才都不足，却自称当世无人能及。吴地人好学，摇唇鼓舌，手舞足蹈，被人嘲笑。尉瑾见人就笑，当时舆论把他比作寒蝉。又缺少威仪。他的儿子尉德载，他用蒲草做的鞭子责罚，儿子就自己投井。尉瑾亲自到井边，喊道：“儿子出来！”听到的人都发笑。等到他官位高权重，就非常急躁，尚书省内郎官商议事情，违背他的心意就怒骂。位居吏部大选后，更加骄横凶狠。皮子贱依仗和他有亲戚关系，多有举荐，大肆收受贿赂。尉瑾死后，他的弟弟尉静愤而揭发此事。皮子贱获罪被鞭打二百，发配北营州。
当初，尉瑾担任出使梁朝的使者，梁朝人陈昭善于相面，对尉瑾说：“二十年后你会做宰相。”尉瑾出来后，私下对人说：“这个人做宰相后，不过三年，就会死。”陈昭后来担任陈朝的正使，兼任散骑常侍，来到北齐。尉瑾当时兼任右仆射，出行时车马仪仗，鼓吹喧天。陈昭又对人说：“他两年后会死。”果然像他说的那样。尉德载官至通直散骑侍郎。
尉眷的弟弟尉地干，机敏有才艺，骑马奔跑中能射中五个箭靶，当时没人能比得上。太武帝时，官至库部尚书，加散骑常侍，领侍辇郎。侍奉君王忠诚谨慎，尤其善于嘲笑模仿。太武帝见他模仿别人的举止，高兴得不能自已。很受亲近宠爱，参与军国大事的谋划。当时征讨平原，试用冲车攻打土冢。尉地干被绳索绊倒，折断肋骨而死。皇帝亲自前往痛哭，追赠中领军、燕郡公，谥号为惠。
儿子尉长寿，官至右曹殿中尚书，赐爵会稽公，在泾州刺史任上去世。
尉古真的族玄孙尉聿，字成兴，性情耿直。明帝时，任武卫将军。当时领军元叉掌权，百官没有不恭敬的，唯独尉聿只行长揖礼不跪拜。不久出任泾州刺史。泾州的绯色丝绸，是天下最好的，元叉送二千匹白绫让他染色，尉聿拒绝不接受。元叉暗示御史弹劾他，用驿马征召他回京。审查后，没有实据。返回任所，去世。
穆崇传
穆崇，是代郡人，他的祖先在神元帝、桓帝、穆帝时都效力于魏国。穆崇年少时以盗窃为业。道武帝居住在独孤部时，穆崇往来供奉物品，当时没人能比得上。后来刘显叛乱，平文皇帝的外孙梁眷得知此事，秘密派穆崇报告道武帝。梁眷对穆崇说：“刘显如果知道了，即使刀剑割身也不要泄露。”于是把宠爱的妻子和乘坐的好马交给穆崇说：“事情败露，我就用这些来证明自己。”穆崇前来报告危难，道武帝驰奔贺兰部。刘显果然怀疑梁眷泄密，要囚禁他。穆崇就扬言说：“梁眷不顾恩义，帮助刘显叛乱。现在我抢了他的妻子、马匹，足以雪恨。”刘显听说后相信了。窟咄之乱时，穆崇的外甥于植等人和穆崇谋划捉住道武帝来响应窟咄。穆崇连夜报告道武帝，道武帝诛杀了于植等人。向北越过阴山，又前往贺兰部。
道武帝做魏王时，穆崇跟随平定中原，官至侍中、豫州刺史、太尉、宜都公。天赐三年，去世。在此之前，卫王拓跋仪谋反，穆崇参与了此事。道武帝爱惜他的功劳，保密了此事。等到有关官员上奏谥号，皇帝亲自查阅谥法，说“仁义不成叫丁”，说：“这个合适。”于是谥号丁公。
当初，道武帝躲避窟咄的危难，派穆崇回去观察人心。穆崇留下马匹和随从，换了便服进入敌营。正赶上有火光，被舂米的婢女认出，贼众都惊起。穆崇找不到随从，就藏在坑中，过了一会儿偷马逃走。在大泽中住宿，有白狼对着穆崇嚎叫，穆崇醒悟，策马跟着狼奔跑，于是得以脱险。道武帝对此很惊异，命令穆崇设立祠庙祭祀，子孙世代供奉。太和年间，追录功臣，让穆崇配享太庙。
穆崇的长子穆逐留，因功赐爵零陵侯。后来因罪被废黜。
儿子穆乙，因功赐爵富城公。在侍中任上去世，谥号为静。
儿子穆真，娶长城公主，拜驸马都尉。后来皇帝下令离婚，娶文明太后的姐姐。官至南部尚书、侍中，去世后谥号为宣。孝文帝追思穆崇的功勋，命令著作郎韩显宗和穆真撰写碑文，立在白登山。
穆真的儿子穆泰，本名石洛，孝文帝赐名泰。作为功臣子孙，娶章武长公主，拜驸马都尉，掌管羽猎四曹事务。后来任尚书右仆射、冯翊侯，出任定州刺史。当初，文明太后把孝文帝囚禁在别室，打算废黜他，穆泰极力劝谏才作罢。孝文帝感激他，所以对他宠遇深厚。穆泰自己陈述长期患病，请求改任恒州刺史，朝廷准许了。
穆泰不愿迁都，暗中图谋叛乱，于是和定州刺史陆睿以及安乐侯元隆等人，谋划推举朔州刺史阳平王元颐为主。元颐秘密上奏此事，皇帝就派任城王元澄调集并州、肆州的军队讨伐。元澄先派书侍御史李焕单骑进入代地，出其不意。穆泰等人惊骇，无计可施。李焕晓谕叛逆党徒，说明祸福，于是叛党离心，没人肯为穆泰效力。穆泰自己料定必败，就率领部下攻打李焕的外城城门，没有攻克。出逃时，被人擒获押送。孝文帝到达代地，穆泰等人被处死。
儿子穆士儒，字叔贤，被流放到凉州。后来得以返回，任太尉参军事。
儿子穆子容，年少好学，无所不读。寻求天下的书籍，遇到就抄写，得到一万多卷。魏末年，以兼通直散骑常侍的身份出使梁朝。北齐受禅后，在司农卿任上去世。
穆逐留的弟弟穆观，字闼拔，承袭穆崇的爵位。年少时以文章才学知名。明元帝年间，任左卫将军，总领门下、中书两省，传达诏令，以及查访旧事，从未有过遗漏。娶宜阳公主，拜驸马都尉，官至太尉。
太武帝监国时，穆观任右辅，出朝总揽朝政，入朝应对左右，事无大小，都由他决断。终日和悦，没有恼怒的神色。勤勉谦逊，善于引导，不因富贵而傲视别人。泰常八年，暴病去世，时年三十五岁。明元帝亲自参加他的丧礼，悲伤感动左右。赐给全身嵌金的棺木，丧礼完全依照安城王叔孙俊的旧例。追赠宜都王，谥号为文成。太武帝即位后，每次和群臣宴饮谈论，没有不叹息追念的，认为自道武帝以来，辅佐功臣中文武兼备的没人能比得上他。
儿子穆寿承袭爵位，娶乐陵公主，拜驸马都尉。聪慧机敏有父亲的风范。太武帝喜爱器重他，提拔为下大夫。奏事机智善辩，朝廷内外都有名声。升任侍中、中书监、领南部尚书，进爵宜都王，加授征东大将军。穆寿推辞说：“臣的祖父穆崇，在先皇时代，屡遭危难。幸亏上天保佑梁眷，诚心先行告知，所以能在前朝效力，造福后代。从前陈平受赏，归功于魏无知。现在梁眷的大功没有记录，臣独自世代蒙受荣宠，岂止愧对古代贤人，也有损国家的典章。”太武帝赞许他，于是寻访梁眷的孙子，赐爵郡公。
皇帝征讨凉州，命令穆寿辅佐景穆太子，总管机要事务，内外都听从他的指挥。驻扎在云中，将要渡河，皇帝在别室召见穆寿以及司徒崔浩、尚书李顺，对穆寿说：“蠕蠕吴提和沮渠牧犍勾结，现在听说朕征讨凉州，必定来侵犯边塞。如果在漠南设下伏兵，消灭他们很容易。等农事完毕，可分兵埋伏在要害之处，等待敌虏到来；引诱他们深入，然后攻击。如果违背我的部署，被敌虏侵害，朕回来就斩了你。崔浩、李顺做证人，这不是空话。”穆寿相信占卜的话，认为贼寇不会来，竟然没有设防。吴提果然到来，京城大为惊骇。穆寿不知所措，打算修筑西城门，请景穆太子退到南山自保，惠保太后不同意，才作罢。派司空长孙道生等人出击。太武帝回师后，因为没有大的损伤，所以没有追究。
景穆太子监国时，穆寿和崔浩等人辅佐朝政。人们都敬重崔浩，唯独穆寿凌驾于他之上。又自恃官位高，认为别人都比不上自己。对他的儿子穆师说：“只要我儿子赶上我，就足以胜过别人，不必苦心教导他。”对待各位叔父兄弟如同仆隶，夫妻坐在一起吃饭，却让叔父们吃剩饭。被当时人鄙视嘲笑。去世后，追赠太尉，谥号为文宣。
儿子穆平国承袭爵位，娶城阳长公主，拜驸马都尉、侍中、中书监，任太子四辅。去世。
儿子穆伏干承袭爵位，娶济北公主，拜驸马都尉。去世后，谥号为康。没有儿子。
穆伏干的弟弟穆罴承袭爵位，娶新平长公主，拜驸马都尉、武牢镇将。屡次因执法获罪，孝文帝因为他是有功勋的旧臣，责备后赦免了他。改任吐京镇将，他严格自我勉励。后来吐京镇改为汾州，仍让穆罴任刺史。前任吐京太守刘升，在郡中很有威望恩惠，任期已满返回都城，八百多胡人到穆罴那里请求留任。前任定阳令吴平仁也有恩信，户口增加数倍。穆罴因为官吏百姓感念他们，都上表请求留任，孝文帝都准许了。穆罴屡次举荐刘升等人，所辖的守令，都自我勉励，威德教化广为推行。州里人李轨、郭及祖等七百多人到朝廷称颂穆罴的恩德。孝文帝因为穆罴政事和顺，百姓悦服，增加他的品级，延长任期。后来征召为光禄勋，依例降王爵为魏郡公。屡经升迁为侍中、中书监。穆泰谋反时，穆罴暗中勾结，大赦后事情败露，被削去爵位，贬为平民。在家中去世。宣武帝时，追赠镇北将军、恒州刺史。
穆罴的弟弟穆亮，字幼辅，早年就有风度。献文帝时，出仕任侍御中散。娶中山长公主，拜驸马都尉，封赵郡王。加授侍中，改封长乐王。
孝文帝时，任征南大将军、领护西戎校尉、仇池镇将。宕昌王梁弥机去世，儿子梁弥博即位。被吐谷浑逼迫，前来投奔仇池。穆亮认为梁弥博凶暴悖逆，被氐羌所抛弃；梁弥机哥哥的儿子梁弥承，受戎人拥戴，上表请求接纳他。孝文帝听从了。于是击退吐谷浑，立梁弥承为王而回。氐族豪强杨卜自延兴年间以来，从军作战二十一次，前任镇将，都压制不上报。穆亮上表任命杨卜为广业太守，豪强都很高兴，境内非常安定。
被征召为侍中、尚书左仆射。当时重新设置司州。孝文帝说：“司州刚设立，没有官吏，需要设立中正，来确定选举。但中正的职位，必须德望兼备。世祖时，崔浩任冀州中正，长孙嵩任司州中正，可以说是得人。公卿们应当审慎推举。”尚书陆睿举荐穆亮为司州大中正。后来任司空，参与议定律令。依例降爵位为公。
当时文明太后去世，已经过了一个多月，孝文帝仍非常消瘦憔悴。穆亮上表请求皇上秉承金册遗训，下顺万民之心。按时改换轻服，多次进用常膳；修建郊祀祠庙，普施恩惠，秩序井然。皇帝下诏说：“如果孝悌至极，无所不通。现在狂风大旱，久不下雨，实在是因为诚心仰慕不够，人神不能感应。”不久兼任太子太傅。当时将要修建太极殿，皇帝在太华殿召见群臣，说：“将要营建殿宇，现在打算迁居永乐宫，以躲避喧嚣尘土。土木虽然无心，拆毁它怎能不悲伤！所以今天和你们相见，和这座宫殿告别。这座宫殿是高宗建造的，历经显祖，到朕幼年，在此即位。但国事为重，不能顾及私情，将要改建。回想往昔，只有深深的悲伤。”穆亮叩首请求占卜。又认为去年工役，已经做了很多工程，太庙、明堂，一年就建成了。如果连年大兴土木，恐怕人力疲惫。而且木材刚砍伐，希望等过几年。皇帝说：“朕远观前代帝王，没有不兴建宫室的。所以周朝创业，建造灵台；汉朝受命，修建未央。草创之初，尚且如此；何况朕继承历代圣主的国运，处于太平的基业，想趁此时机，完成大功。人生有定分，寿命长短是命中注定的；蓍草龟甲虽然灵验，又能把命运怎么样呢！应当委以天命，何必借助占卜。”于是迁居永乐宫。
后来皇帝临朝听政，曾对穆亮说：“三代的礼制，日出临朝听政。从汉、魏以来，礼仪逐渐废弛。《晋令》规定每月初一、十五召集公卿在朝堂商议政事，也没有天子亲临的条文。现在借助你们中午的集会，中午前，你们自己商议政事；中午后，朕和你们共同商议可否。”于是命令宣读奏案，皇帝亲自裁决。
等到迁都，加授武卫大将军，以原职总管中军事务。皇帝南征，让穆亮录尚书事，留守洛阳。后来皇帝从小平津乘船前往石济。穆亮劝谏说：“汉帝想乘船渡渭水，广德将军要用头的血染红车轮，汉帝于是感悟而走桥。渭水是小河，尚且如此，何况黄河有难以预料的危险。”皇帝说：“司空说得对。”等到穆罴参与穆泰谋反的事情败露，穆亮上表弹劾自己，皇帝下优诏仍让他处理政务。穆亮坚决请求辞职，很久才准许。后来改封顿丘郡公，以继承穆崇的爵位。
宣武帝即位，任尚书令、司空公。去世后，宣武帝亲临小殓，追赠太尉，谥号为匡。
儿子穆绍，字永业，娶琅邪长公主，拜驸马都尉。历任秘书监、侍中、卫将军、太常卿、中书令、七兵殿中二尚书。遭逢母亲去世，免职，守丧以孝闻名。又历任卫大将军、中书监、侍中，领本邑中正。
穆绍没有别的才能，但生性方正稳重，很少接待宾客，很少登门拜访别人。领军元叉当权气焰嚣张，曾到穆绍家中，穆绍只在阶下迎送而已。当时人都赞叹推崇他。等到灵太后想废黜元叉，犹豫不决，穆绍赞成此事。因功加授特进、侍中。元顺和穆绍一同值班，曾趁醉进入他的寝室。穆绍披着被子起来，严肃地责备元顺说：“我做了二十年侍中，和你父亲多次共事，纵然你是后辈，怎能这样唐突呢！”于是辞职回家，皇帝下诏劝慰才复职。任侍中，托病不任职，所以免遭河阴之难。
庄帝即位，尔朱荣征召他。穆绍以为必死，哭着辞别家庙。见到尔朱荣后，只拱手不跪拜。尔朱荣也假意礼待他，对旁人说：“穆绍不愧是世家子弟。”皇帝入宫，不久任命他为尚书令、司空，进爵为王，赐班剑四十人，仍加侍中。当时河南尹李奖前往拜见穆绍。李奖因为穆绍是同郡人，认为他一定会致敬。穆绍又依仗自己的封邑是李奖的郡国之主，端坐等待，不起身迎接。李奖畏惧他的位望，下拜后返回。议论的人对两人都有讥讽。不久，降王爵，恢复原来的爵位。
普泰元年，任骠骑大将军、开府、青州刺史，加都督。还没出发就去世了，追赠大将军、尚书令、太保，谥号为文献。
儿子穆长嵩，字子岳，承袭爵位，官至光禄少卿。
穆平国的弟弟穆正国，娶长乐公主，拜驸马都尉。
穆正国的儿子穆平城，早年去世。孝文帝时，始平公主在宫中去世，追赠穆平城为驸马都尉，和公主冥婚。
穆寿的弟弟穆多侯，封长宁子，官至司卫监。文成帝去世，乙浑专权，召见司徒陆丽。陆丽当时在温汤治病，穆多侯对他说：“乙浑有不臣之心。大王是众望所归，前去必定危险。应当慢慢回去再谋划。”陆丽不听，于是被乙浑杀害。穆多侯也被杀。
穆观的弟弟穆翰，任平原镇将、西海王。去世。
儿子穆龙儿承袭爵位，降为公爵。去世。
儿子穆弼，有风度品格，善于自处，涉猎经史，和长孙承业、陆希道等人齐名。但自傲自负，轻视他人，颇因此有损名声。孝文帝定氏族，想让穆弼任国子助教，穆弼推辞说委屈了自己。皇帝说：“朕想勉励贵族子弟，委屈你先做这个官。白玉投进泥里，怎能玷污呢！”穆弼说：“既然遇到圣明之时，耻于沉沦泥滓。”正赶上司州牧咸阳王元禧入宫。皇帝说：“朕和你做州牧，举荐一个主簿。”就命令穆弼拜见元禧。因此被皇帝所知。宣武帝初年，任广平王元怀的郎中令，多有匡正劝谏的益处。任中书舍人，在华州刺史任上去世，谥号为懿。
穆翰的弟弟穆顗，有才能勇力。以侍御郎的身份跟随太武帝征讨赫连昌。勇冠三军，赐爵泥阳子，拜司卫监。跟随太武帝经过崞山，有老虎突然跳出，穆顗徒手搏斗擒获了它。皇帝赞叹说：“《诗经》说‘有力如虎’，穆顗还超过了！”后来跟随征讨白龙，讨伐蠕蠕，因功进爵建安公。后来任殿中尚书，出镇凉州。回朝后，加散骑常侍、领太仓尚书。文成帝时，任征西大将军，督率诸军西征吐谷浑。因进击贼寇逗留不进获罪，免去官爵，流放边地。文成帝因为穆顗在前朝功勋卓著，征召为内都大官。去世后，追赠征西大将军、建安王，谥号为康。儿子穆寄生承袭爵位。
穆崇的族人穆丑善，道武帝初年，率领部众归附，和穆崇同心协力，护卫左右。任天部大人，居住在东部藩地。
儿子穆莫提，跟随平定中原，官至相州刺史、假陵阳侯。他的子孙官位也都通达显贵。
奚斤传
奚斤，是代郡人，世代掌管马牧。父亲奚箪，受昭成皇帝宠信。当时国有匹好马叫驺駠，一天夜里忽然走失。后来知道是南部大人刘库仁偷去，养在密室里。奚箪听说后驰奔前去取马，刘库仁因为是国君的外甥恃宠，恼羞成怒反击奚箪，奚箪揪住他的头发，打伤了他的一个乳头。等到苻坚让刘库仁和卫辰分别统领魏国部众，奚箪害怕，就投奔了卫辰。等到道武帝消灭卫辰，奚箪才得以返回，所以名望地位在旧臣之后。
奚斤机智善辩，有见识气度。登国初年，和长孙肥等人都统领禁军。后来任侍郎，在皇帝身边亲近侍奉。跟随道武帝在参合陂征讨慕容宝。皇始初年，任越骑校尉，掌管宿卫禁军。皇帝返回京师，博陵、勃海、章武等郡群盗并起，奚斤和略阳公元遵等人讨伐平定了他们。跟随征讨，击败高车各部。又击败库狄、宥连部，把他们的别部各部落迁徙到塞南。又进击侯莫陈部，到达大峨谷，设置戍所后返回。升任都水使者，出任晋兵将军、幽州刺史，赐爵山阳侯。
明元帝即位，任郑兵将军。诏令因为奚斤世代忠孝，追赠他的父亲奚箪为长宁子。明元帝前往云中，奚斤留守京师。昌黎王慕容伯儿谋反，奚斤把他召到天安殿东廊下，诛杀了他。诏令他和南平公长孙嵩等人同坐朝堂，审理判决囚徒。明元帝在东郊举行大阅兵。讲习武事，让奚斤代理左丞相，在石会山大规模狩猎。皇帝西巡，诏令奚斤为先锋，在鹿那山讨伐越勒部，大败敌军。又诏令奚斤和长孙嵩等八人坐在止车门左侧，处理政务。任天部大人，进爵为公。命令奚斤出入乘坐轻便马车，配备仪仗随从。
太武帝做皇太子时，临朝听政，任命奚斤为左辅。宋废帝刘义符即位，国内分裂。于是派奚斤收复河南之地，授奚斤符节，都督前锋诸军事、司空、晋兵大将军、行扬州刺史。率领吴兵将军公孙表等人南征。采用公孙表的计策攻打滑台，没有攻克，请求增兵。皇帝恼怒他不先攻占各地，严厉斥责他。于是皇帝亲自南巡，驻扎在中山，奚斤从滑台奔赴洛阳，长驱直入到达武牢，于是平定兖州、豫州各郡。回师围攻武牢。等到武牢溃败，奚斤设置守宰来安抚当地。自魏初大将用兵，只有长孙嵩抵御宋武帝，奚斤征讨河南，唯独被赐予漏刻和十二面牙旗。
太武帝即位，进爵宜城王，仍任司空。太武帝征讨赫连昌，派奚斤率领义兵将军封礼等人袭击蒲坂。奚斤又向西占据长城，秦州、雍州的氐羌都来归附。奚斤和赫连定对峙，屡次击败赫连定。赫连定听说赫连昌战败，逃往上邽。奚斤追到雍州，没追上而返回。诏令奚斤班师，奚斤请求乘胜平定敌军，于是进军征讨安定。赫连昌退守平凉，奚斤在安定驻军，因为粮草耗尽战马死亡，深挖壕沟坚守。监军侍御史安颉攻击赫连昌，擒获了他。赫连昌的部众又立赫连昌的弟弟赫连定为主，守卫平凉。奚斤耻于身为元帅，擒获赫连昌的功劳却不在自己，于是舍弃辎重，追击赫连定到平凉。赫连定的部众将要出战，正赶上一个小将有罪，逃入贼军，把实情全部告诉了他们。赫连定知道奚斤的军队缺粮少水，就前后夹击奚斤。奚斤的军队大败，奚斤和将领娥清、刘拔被赫连定擒获。后来太武帝攻克平凉，奚斤等人才得以返回。被免为宰人，让他背着酒食跟随皇帝返回京师来羞辱他。不久任安东将军，降爵为公。太延初年，任卫尉，改封恒农王。后来任万骑大将军。太武帝商议讨伐凉州，奚斤等三十多人商议认为不行，皇帝不听。凉州平定后，因战功赐给僮隶七十户。又因为奚斤是元老，赐给安车，让他审理诉讼，咨询朝政。
奚斤聪慧善辩，记忆力强，善于谈论，远说先朝旧事，虽然不全对，也常有独到的见解，听的人都赞叹。每次商议大政，多被采纳，朝廷称赞他。真君九年，去世，时年八十九岁。太武帝亲临哀悼，谥号为昭王。奚斤有几十个妻妾，儿子有二十多人。
长子奚他观承袭爵位。太武帝说：“奚斤西征失败，国家有常刑。因为他辅佐先朝，所以恢复他的爵位，希望收到孟明那样的成效。现在奚斤寿终正寝，君臣的名分保全了。”于是降奚他观的爵位为公。爵位传到孙子奚绪，没有儿子，封国废除。太和年间，孝文帝追录先朝功臣，让奚斤配享太庙。宣武帝延续绝世，让奚绪弟弟的儿子奚监继承他的后嗣。
叔孙建传
叔孙建，是代郡人。父亲叔孙骨，被昭成帝的母亲王太后抚养，和皇子同辈。叔孙建年少时以聪慧通达著称。道武帝前往贺兰部时，他常跟随在左右。登国初年，任外朝大人，和安同等十三人轮流掌管日常事务，参与军国大事的谋划。跟随秦王拓跋觚出使慕容垂，经过六年才返回。屡经升迁为中领军，赐爵安平公，出任并州刺史。后来因公事免职，掌管邺城的园林。
明元帝即位，念及他以前的功劳，任命他为正直将军、相州刺史。饥荒中的胡人刘武等人聚集党羽叛乱。明元帝让叔孙建暂用以前的封号、安平公，督率公孙表等人讨伐刘武。斩首一万多级，残余的部众奔逃，投沚水而死，河水因此断流。
晋朝将领刘裕讨伐姚泓，命令部将王仲德为前锋，逼近滑台。兖州刺史尉建率领部众弃城渡过黄河。王仲德于是进入滑台，扬言说：“晋朝本来打算用七万匹布帛向魏国借路，没想到魏国的守将竟然就这样弃城而逃。”明元帝得知此事，下诏命叔孙建渡过黄河炫耀军威，斩杀尉建，将他的尸体投入黄河。叔孙建传唤王仲德的士兵前来对话，责问他们侵犯边境的情由。
不久叔孙建升任广阿镇将，威名十分显著。过了很久，被任命为使持节、都督前锋诸军事、楚兵将军、徐州刺史。他率领部众从平原渡过黄河，巡行攻下青州、兖州各郡，随后向东进入青州，在东阳城包围了宋国刺史竺夔。宋国派将领檀道济、王仲德救援竺夔，叔孙建未能攻克便撤军返回，因功赐爵寿光公。他与汝阴公长孙道生渡过黄河向南进军，王仲德等人从清水进入济水，向东逃往青州。太武帝因为叔孙建威名震撼南方，被宋国所忌惮，任命他为平原镇大将，封丹杨王，加授征南大将军。
在此之前，朝廷挑选幽州、易州以南的戍边士兵集结在黄河边上，一路讨伐洛阳，一路攻打滑台。宋国将领檀道济、王仲德救援滑台，叔孙建与汝阴公长孙道生率军阻击。叔孙建分兵夹攻，出动轻骑兵在宋军前后截击，焚烧粮草来断绝他们的粮道。檀道济的军队缺粮饥饿，士兵相继叛变，因此安颉等人得以攻下滑台。
叔孙建沉稳机敏、多有智谋，东西征讨时常作为主谋。他容貌清正整洁，治军号称严明，又一向看重人才，礼贤下士。他在平原任职十多年，安抚怀柔内外势力，很得边境民众的称赞。北魏初年的名将，很少有能比得上他的。南方人畏惧他的威名与谋略，青州、兖州一带不再前来进犯。太延三年，叔孙建去世，时年七十三岁，谥号为襄，赐葬于金陵。
叔孙建的长子叔孙俊，字丑归，年少时聪慧机敏。十五岁时入宫侍奉皇帝左右，性情谨慎缜密，起初没有过失行为。因为擅长骑马射箭，转任猎郎。道武帝驾崩后，清河王拓跋绍关闭宫门，明元帝当时在宫外。拓跋绍拘禁逼迫叔孙俊作为自己的援手，叔孙俊表面上虽然顺从拓跋绍，内心实则忠诚，仍旧与元磨浑等人劝说拓跋绍归顺明元帝。当时明元帝身边只有车路头、王洛儿等人，等到得到叔孙俊等人，十分高兴，把他们当作得力助手。等到明元帝即位，叔孙俊逐渐升任卫将军，赐爵安成公。后来朱提王拓跋悦怀揣利刃进入宫中，想要谋逆作乱，叔孙俊察觉拓跋悦举动异常，便从他怀中搜出两刃匕首，于是抓住拓跋悦将其杀死。明元帝因为叔孙俊前后功劳重大，军国大事一概委托给他。百官上奏事务，先由叔孙俊审核，然后再奏报皇帝。
叔孙俊生性平和正直、宽柔和顺，从未有过喜怒的神色。他忠诚笃实宽厚，不谄媚上司、不压制下属。每次奉诏到外地宣谕旨意，必定殷切告知详情，因此上下都赞叹称颂他。泰常元年，叔孙俊去世，时年二十八岁。明元帝亲自前往吊唁，悲痛不已，朝野上下无不追念惋惜。朝廷追赠他司空、安成王，谥号孝元，赐给温明秘器，用辒辌车运载灵柩，卫士在前导引随从，陪葬于金陵。他的儿子叔孙蒲承袭爵位。后来有立下大功以及受宠信的贵臣去世，赠送的丧葬财物和送终礼仪都依照叔孙俊的旧例，没有能超过他的。
当初，叔孙俊去世时，明元帝对他的妻子桓氏说：“丈夫活着时既然共享荣华，死后应当同穴而葬，你如果愿意殉葬，可以随你心意。”桓氏于是自缢而死，便与叔孙俊合葬在一起。
叔孙俊受封安城公后，他的弟弟叔孙邻承袭父亲的爵位，降为丹杨公，官至尚书令、凉州镇大将。叔孙邻与镇副将奚牧，都凭借贵戚子弟的身份竞相贪求财货，于是互相检举揭发，最终获罪被处死。
安同列传
安同，是辽东的胡人。他的先祖叫安世高，汉朝时以安息王侍子的身份进入洛阳。历经曹魏到西晋，为躲避战乱迁居辽东，便在那里定居。父亲安屈，在慕容暐手下做官。慕容暐被苻坚消灭后，安屈的朋友公孙眷的妹妹被没入苻氏皇宫，后来出宫被赐给刘库仁为妻，刘库仁对她十分尊贵宠爱。安同跟随公孙眷经商，见到道武帝有济世的才能，便留下侍奉他。安同生性端庄严谨、明察宽厚，喜欢德高望重者的言论。登国初年，道武帝向慕容垂征兵，安同屡次出使都符合皇帝旨意，被任命为外朝大人，与和跋等人出入宫中，轮流掌管日常事务。
安同跟随道武帝在柴壁征讨姚平，姚兴率领全部人马救援姚平。安同献计说：“汾水东面有蒙坑，东西绵延三百多里，道路不通。姚兴前来，必定从汾水西岸进军，居高临下直抵柴壁，这样一来敌军内外势力就会连接起来。应当在汾水上搭建南北浮桥，凭借西岸修筑营垒。西面的营垒巩固之后，贼军到来就无计可施了。”道武帝听从了他的建议，姚兴果然眼看着姚平被歼灭却无法救援。安同因献计之功，赐爵北新侯。
明元帝即位后，命令安同与南平公长孙嵩一同审理百姓诉讼。又下诏命安同与肥如侯贺护持节巡察并州、定州二州以及各山区居住的杂胡、丁零部落，宣布诏令安抚百姓，询问他们的疾苦，检举揭发地方长官的不法行为，各郡国都整肃有序。安同向东出井陉关，到达钜鹿，征发民众想要修筑大岭山道路，打通天门关；又在宋子修筑城池，来安定郡县。贺护嫉妒安同深得民心，派人告发安同修筑城池聚集民众，想要图谋大事。
太武帝监国时，临朝处理政务，任命安同为左辅。等到太武帝即位，安同进爵高阳公，任冀州、青州二州刺史。安同的长子安屈，在明元帝时掌管太仓事务，盗取了几石官仓的粳米，想要用来奉养双亲。安同大怒，请求处死安屈，同时弹劾自己不能教导儿子。皇帝赞许他的做法并宽恕了安屈，于是下诏长期供给安同家粮食。安同做官明察，擅长考核检阅，家法严整，被当时的人所称道。等到在冀州任职时，他年纪已老，大肆聚敛财货，大规模兴建寺塔，被百姓所困苦。安同去世后，追赠高阳王，谥号恭惠。
安屈的弟弟安原，生性矜持严肃，沉稳勇敢多有智谋。明元帝时，安原担任猎郎，出京监察云中军事。当时赫连屈丐进犯河西，安原率领数十名骑兵迎击，斩杀十多人。皇帝认为安原轻敌、违反调度，加以治罪，但又知道安原骁勇，于是任命他为将领，镇守云中。蠕蠕进犯边塞，安原总能击败他们，因功赐爵武原侯，加授鲁兵将军。
太武帝即位后，任命安原为驾部尚书。皇帝亲征蠕蠕大檀，军队分为五路进军。安原升任尚书左仆射，进爵河间公。安原在朝中不结党营私，但倚仗恩宠骄横放纵，压制排挤了不少人。他为儿子求娶襄城公卢鲁元的女儿，卢鲁元不答应，安原便告发卢鲁元的罪状，案件牵连逮捕了很多人，长时间不能判决。安原害怕不能胜诉，于是图谋叛逆，事情败露后被处死。安原兄弟表面上节俭，实则暗中积聚财富，等到被处死之后，没收他们的财产多达数万。
安原的弟弟安颉，善辩聪慧多有谋略，最有父亲的风范。明元帝初年，安颉担任内侍长，受命察举百官，纠察奸邪，无所回避。他曾经告发自己父亲的隐秘之事，皇帝认为他忠诚，特别亲近宠信他。
宜城王奚斤从长安追击赫连昌到安定，安颉担任监军侍御史。奚斤因为战马多因瘟疫死去，士兵缺乏粮食，于是修筑营垒自保，派遣太仆丘堆等人到民间督征租粮，被赫连昌击败。赫连昌于是骄傲自大，每天前来侵扰劫掠。安颉说：“同样是死，应当战死！难道可以坐着束手就擒吗？”奚斤还是以战马死亡为由推辞。安颉于是暗中与尉眷等人谋划，挑选骑兵。赫连昌前来攻打营垒，安颉出城迎战，赫连昌的战马失足倒地，安颉擒获赫连昌送往京师，赐爵西平公，代替丘堆统领各路军队。
赫连定打算再次攻入长安，皇帝下诏命安颉镇守蒲坂来抵御他。宋国将领到彦之进犯黄河以南来支援赫连定，在黄河南岸布防守卫，一直延伸到衡关。太武帝向西征讨赫连定，任命安颉为冠军将军，督率各路军队攻打到彦之。安颉于是渡过黄河，攻克洛阳，又进攻武牢，武牢溃败。他又与琅邪王司马楚之平定滑台，擒获宋国将领朱修之、李元德以及东郡太守申谟，于是整顿军队返回京师，进爵为王。安颉去世后，谥号为襄。安颉担任将领善于安抚士众，等到他去世时，投降的宋国士兵无不叹息惋惜。
庾业延（庾岳）列传
庾业延，是代郡人，后来被赐名庾岳。他的父亲和兄长庾和辰世代掌管畜牧，逐渐升任中部大人。昭成帝驾崩，苻氏前来侵犯，危难之际，他们收敛牲畜财产，财富堪比国君。刘显图谋叛逆，道武帝出逃在外，庾和辰护送明太后归附道武帝，又提供了物资费用，道武帝任命庾和辰为内侍长。庾和辰区分公私旧有的牲畜，很不符合皇帝心意，道武帝因此怨恨他。唯独庾岳恭敬谨慎、行事严谨，善于处理危难之事，道武帝很赞许他。庾岳与王建等人都担任外朝大人，参与军国大事，跟随道武帝平定中原，被任命为安远将军。
官军在柏肆遭遇警报时，贺兰部主帅附力眷、纥突邻部主帅匿物尼、纥奚部主帅叱奴根等人听说后，在阴馆反叛。南安公元顺讨伐他们，未能取胜，皇帝下诏命庾岳前往。庾岳讨伐击败了离石叛胡首领呼延铁、西河叛胡首领张崇等人，因功赐爵西昌公，升任邺行台。庾岳担任将领富有谋略，士兵都佩服他的智勇，名声在众将之上。等到撤销邺行台，将其所统辖的六个郡设置为相州，当即任命庾岳为刺史。他执法公平恰当，百姓都称颂他。邺城旧有园池，当时果子刚成熟，属吏送来给他，庾岳不接受，说：“果子还没有进献给皇帝，我怎么能先吃！”他就是这样谨慎。后来庾岳升任司空。
庾岳的兄长庾子路犯了罪，各位叔伯兄弟都被处死，特地赦免了庾岳父子。候官告发庾岳衣着华丽，举止风度模仿君主。恰逢道武帝患病，对人多有猜忌，于是处死了庾岳，当时的人都为他感到冤屈惋惜。
庾岳葬在代郡西面的善无县境内。后来太武帝征讨赫连氏，经过他的墓地住宅，悲伤动容，于是下诏为他建立祠庙，命一川的百姓四季祭祀。皇帝访求他的子孙中可以担任将帅的人，找到了他的儿子庾陵。庾陵跟随征讨立下功劳，被允许承袭爵位。
王建列传
王建，是广宁人。他的祖姑是平文帝的皇后，生下昭成皇帝。伯祖父王丰，凭借皇帝舅舅的身份尊贵显要。王丰的儿子王支，娶了昭成帝的女儿，很受亲近优待。王建年少时娶了公主。登国初年，王建担任外朝大人，与和跋等十三人轮流掌管日常事务，参与谋划计策。道武帝派遣使者出使慕容垂，王建言辞气度高昂，慕容垂很赞赏他。返回后王建担任左大夫。王建的兄长王回，当时担任大夫，他的几个儿子大多不守法度，王建把情况全部上报，王回父子被处死。王建就是这样刚直不徇私情。
王建跟随道武帝征讨各国，击败二十多个部落，又跟随征讨卫辰，击败了他，担任中部大人。在参合陂击败慕容宝后，道武帝乘胜想要席卷南方，于是挑选俘虏，有才能的留下，其余的打算都发给衣服粮食遣送回去，让中原的百姓都知道朝廷的恩德。王建认为慕容宝在这里惨败，国内空虚，把俘虏放回去就是放纵敌人留下祸患，不如杀掉他们。道武帝说：“如果听从王建的话，就不是讨伐罪人、安抚百姓的道义了。”众将都认为王建说得对，王建又坚持己见，于是坑杀了俘虏，道武帝不久就后悔了。
并州平定之后，皇帝出井陉关，驻扎在常山。各郡都投降了，只有中山、邺城、信都三座城池没有攻下。于是派遣卫王拓跋仪向南攻打邺城，王建攻打信都等城。王建等人攻城六十多天，没能攻克，士兵伤亡很多。道武帝从中山前往信都，信都投降。皇帝进驻钜鹿，在柏肆坞击败慕容宝的军队，于是包围中山。慕容宝弃城逃往和龙，城内没有主帅，将士打算连夜乘胜占据城门。王建贪婪而无谋略，一心只想掳掠财物，他担心士兵大肆抢掠、盗抢府库，请求等到天亮再进城，道武帝便停止了行动。这天夜里，徒河人共同拥立慕容普驎为主，于是闭门固守。道武帝于是率领全部军队攻城，派人登上巢车逼近城墙，招降城中军民。城中人都说：“只怕像参合陂的俘虏一样，所以想求保全性命罢了。”道武帝听了，回头看着王建，往他脸上吐唾沫。
中山平定后，赐王建爵位濮阳公。王建升任太仆，改封真定公，加授散骑常侍、冀州青州二州刺史。去世后，陪葬金陵。
罗结列传
罗结，是代郡人。他的先祖世代统领部落，是北魏的附属之臣。刘显叛乱时，罗结跟随道武帝前往贺兰部，后来赐爵屈蛇侯。太武帝初年，罗结屡经升迁任侍中、外都大官，总管三十六曹事务。他一百零七岁时，精神依然健旺不衰。太武帝因为他忠诚谨慎，十分信任他，让他掌管后宫事务，可以出入皇帝卧室，于是任命他为长秋卿。罗结一百一十岁时，皇帝下诏准许他告老还乡，赐给大宁东川作为他的私人宅院和产业，并且为他修筑城池，就叫做罗侯城。朝廷每当有大事，都派驿马前去询问他的意见。罗结一百二十岁时去世，谥号为贞。
罗结的儿子罗斤，跟随太武帝征讨赫连昌，奋力作战立下功劳，历任四部尚书。他跟随平定凉州，因功赐爵带方公，被任命为长安镇都大将。恰逢蠕蠕进犯边境，罗斤改任柔玄镇都大将。去世后，谥号为静，陪葬金陵。
罗斤的儿子罗敢承袭爵位，官至库部尚书。罗敢去世后，儿子罗伊利承袭爵位。
娄伏连列传
娄伏连，是代郡人，世代担任部落首领。娄伏连忠厚有度量，十三岁时承袭父亲的职位，统领部落。道武帝初年，他跟随击败贺兰部，又平定中山。等到在柴壁征讨姚平时，娄伏连因功赐爵安邑侯。明元帝时，他担任晋兵将军、并州刺史。太武帝即位，封娄伏连为广陵公，两次升任光禄勋，进爵为王，后来镇守统万。娄伏连去世后，谥号恭王。
他的儿子娄真承袭爵位，降为公爵。
娄真的弟弟娄大拔，封为钜鹿子。
娄大拔的孙子娄宝，字道成，生性淳朴，喜好读书。孝明帝时，娄宝官至朔州刺史。当时边境战事频繁，百姓大多流离失所。等到娄宝到任后，逐渐安抚召集他们，残破毁坏的旧宅都命人修缮建造，归来的人接连不断，年终考核为天下第一。
后来娄宝跟随大都督源子邕讨伐葛荣，朝廷军队战败，娄宝被葛荣的军队俘虏。他改换姓名，混迹在士兵之中，来免遭杀害。过了很久，贼军中有个朔州人认识娄宝，对娄宝说：“使君何苦自受委屈到这个地步？”于是带他去见葛荣。葛荣笑着说：“娄公，我正图谋大事，怎么相见这么晚！”接着对身边的人说：“这位公行善事，上天会回报他，能在乱兵中幸免，就是验证。”娄宝遇到逃跑的人，秘密告知贼军的形势，约定做内应。天子有感于他的壮志，征召娄宝的第二个儿子娄景贤，授任员外散骑常侍郎。葛荣被消灭后，娄宝才得以返回。
永安年间，娄宝被任命为假员外散骑常侍，出使蠕蠕。在此之前，蠕蠕自称藩属上表称臣，后来因为中原衰落，国书就用对等国家的礼仪。娄宝责备他们，蠕蠕君主十分惊慌，自知理亏，道歉说：“这是写国书的人弄错了。”于是重新称藩。
孝武帝即位，敕令娄宝与行台长孙子彦镇守恒农。后来娄宝跟随入关，封为广宁县伯。大统元年，下诏命他兼任著作郎，监修国史，另封平城县子。后来娄宝授任国子祭酒、侍中，进仪同三司，兼任太子太傅，代理东宫詹事。娄宝为人清廉简约少言语，很熟悉旧朝旧事。他位居师傅之位，坚守清静谦恭，因此被人们敬重。后来娄宝代理泾州事务，在州中去世。
闾大肥列传
闾大肥，是蠕蠕人。道武帝时归附北魏，娶华阳公主，赐爵其思子。他与弟弟都被待为上宾，列入八议。明元帝即位，闾大肥担任内都大官，进爵为侯。宜城王奚斤攻打武牢时，闾大肥与娥清率领十二军从中路进军。太武帝初年，他又与奚斤从云中白道出兵讨伐大檀，击败了对方。后来闾大肥跟随征讨赫连昌，因功授任荥阳公。华阳公主去世后，他又娶护泽公主。太武帝将要封闾大肥为王时，他患病去世。
奚牧列传
奚牧，是代郡人。为人忠厚有智谋，道武帝宠信优待他，称他为仲兄。当初，刘显谋害道武帝，梁眷知道此事，暗中派奚牧与穆崇到七个山报信。道武帝录用先帝旧臣，又因为奚牧告发刘显的功劳，让他处理政务，参与谋划。奚牧跟随征讨慕容宝，因功被任命为并州刺史，赐爵任城公。并州与姚兴的辖地接壤，姚兴屡次进犯边境，奚牧便写信给姚兴，自称顿首，用对等的礼节对抗他，责备姚兴侵犯边境的无理行径。姚兴因为两国正在通好，对此十分怨恨，向道武帝说起此事，道武帝便处死了奚牧。
和跋列传
和跋，是代郡人。世代统领部落，是北魏的附属之臣。到和跋这一代，以才思善辩闻名。道武帝提拔他为外朝大人，参与军国大事的谋划，很有智谋，赐爵日南公。和跋跟随平定中原，因功升任尚书，镇守邺城。因为击败慕容德的军队，改封定陵公。他与常山王拓跋遵讨伐贺兰部别部首领木易千，击败了对方，出京担任平原太守。道武帝对和跋的宠信超过众将。群臣都崇尚恭谨节俭，而和跋喜好追求虚名，在当时炫耀自己，生性尤其奢侈放纵，皇帝告诫他也不改正。后来皇帝北巡豺山，逮捕和跋，在路边处死。他的妻子刘氏自杀殉夫。当初将要处死和跋时，道武帝命他的几个弟弟和毗等人前去诀别。和跋对和毗说：“漯水以北土地贫瘠，可以住到水南，耕种良田，广置产业，互相勉励。”他让弟弟们背对自己，说：“你们怎么忍心看我死！”和毗等人领会了他的隐语，假称是使者，逃往长安。道武帝诛杀了他的全家。
后来太武帝到豺山狩猎，忽然浓雾四起，太武帝感到奇怪询问原因。群臣都说和跋世代居住在这里，祠庙坟墓还在，或许是他招致了这种异象。皇帝派遣建兴公古弼用三牲祭祀，浓雾随即消散。后来太武帝每次狩猎，都先派人祭祀和跋。
莫题列传
莫题，是代郡人。富有智谋，有才干。起初担任幢将，统领禁军。道武帝征讨慕容宝时，慕容宝夜间进犯军营，士兵惊慌，于是有人逃回京师，说官军在柏肆战败。京师人心不安，南安公元顺趁机想要代管国事。莫题说：“大事不可轻率，不然的话，灾祸就要临头了！”元顺这才作罢。后来莫题受封高邑公。拓跋窟咄进犯南部边境时，莫题当时对皇帝怀有二心，送给拓跋窟咄一支箭，对他说：“三岁的小牛哪能承受重载！”意思是拓跋窟咄年长而皇帝年幼。皇帝一直记恨这件事，后来有人告发莫题生活举止傲慢，模仿君主。皇帝便派人把那支箭拿给他看，对他说：“三岁的小牛能不能承受重载？”莫题接诏，父子相对而泣。第二天早晨，莫题就被处死了。
贺狄干列传
贺狄干，是代郡人。家族本是小部落，世代为人忠厚，担任将领以公平著称。贺狄干逐渐升任北部大人。登国初年，他与长孙嵩相对任职，听断明察，受到人们的敬爱。道武帝派遣贺狄干送去一千匹马，与姚苌联姻。恰逢姚苌去世，姚兴即位，于是扣留贺狄干断绝了婚事。姚兴的弟弟姚平进犯平阳，道武帝讨伐平定了他，擒获他的将领狄伯支、唐小方等四十多人。后来姚兴用一千匹骏马赎回狄伯支，并且送贺狄干返回，皇帝答应了。贺狄干在长安期间，趁机读书学史，通晓《论语》《尚书》等经书，举止文雅，如同儒生。当初，皇帝大封功臣，贺狄干虽然被姚兴扣留，仍遥赐他襄武侯的爵位，加授秦兵将军。等到贺狄干回来，皇帝见他言语衣服都像中原人，认为他是仰慕中原而刻意模仿，因此十分愤怒，不久就杀了他。
李栗列传
李栗，是雁门人。昭成帝时，他的祖父、父亲迁入北方。李栗年少时善辩敏捷，有才能且兼具将帅谋略。起初跟随道武帝前往贺兰部，道武帝喜爱他的技艺才能。当时王业初创，心腹重臣大多任用亲近的人，唯独李栗是从远方来归附的，又不是亲戚旧部。他屡立战功，被任命为左军将军。李栗生性简慢，仗着恩宠，不遵守礼仪法度，常常在道武帝面前放纵傲慢，不恭敬整肃，谈笑吐唾任意而为。道武帝就以他累积的过失处死了他。于是朝廷威严开始整肃，约束群臣都奉行谦卑的礼节，就是从李栗开始的。
奚眷列传
奚眷，是代郡人。年少时就有将帅谋略。道武帝时期，奚眷立有战功。明元帝时，他担任武牢镇将，敌寇都畏惧他。太武帝时，奚眷赐爵南阳公。等到征讨蠕蠕时，奚眷以都曹尚书的身份督率偏师从另一条路进军。皇帝下诏在鹿浑海会师，奚眷与中山王拓跋辰等众大将都误了期限，在都城南面被斩首，爵位被削除。
论曰
论说：帝王的兴起，虽然说是天命，但筹划治理国家，都要依靠辅佐之臣。神元帝、桓帝、穆帝时期，帝王的基业尚未显明，拓跋操、拓跋含等人投身于征战的年代，在战场上建立功名，可以说是有志向有见识的人。而刘库仁兄弟心怀忠诚，无论盛衰都不改节。他们所坚守的高洁节操，用意深远，却都死于非命，可惜啊！尉真兄弟忠勇奋发，为道义而忘身。尉眷的威名谋略著称于当时，使家族基业兴盛。穆崇早年侍奉道武帝，很早就显现出忠诚，于是受到宠信，位至三公。以至于他自身参与叛逆的谋划，最终却得到保全，死后还能配享太庙，大概也是因为崇尚他的功劳。世代担任公卿，高官显宦接连不断，真是兴盛啊！奚斤世代被称为忠孝之人，征讨常有克捷。平凉之战，军队覆灭自身被俘，虽然像崤之战那样的败绩之责已经被赦免，也没有建立收尸安葬那样的功绩，但恩宠礼遇十分丰厚，死后得以在庙廷祭祀。叔孙建年少时就展现出忠诚勤勉，最终建立卓著的功勋，镇守边境有方，威名震撼夷楚之地。叔孙俊为明元帝尽忠守节，在动荡颠沛中彰显道义，察觉朱提王的变乱，有金日磾的风范，加上他性情柔和又能守正，受到朝野的赞美。安同是异族之人，凭借才智见识被任用，地位与当时的俊杰相当，应当是有缘由的吧！安颉擒获赫连昌，击溃宋国军队，于是成为名将，不可轻视。庾业延在危难之中受到知遇，在基业初创之时担当重任，智勇得以施展，功名尤其显赫，却不免身死家败，大概也是命运吧。王建地位待遇已经很高，却靠揭发别人来表现自己的正直，参合陂的惨剧，不就是他的罪过吗！罗结依附君王，子孙都享有荣华俸禄。娄伏连、闾大肥都在征战中建立功绩，在前代就已有名声。奚牧、和跋、莫题、贺狄干、李栗、奚眷都有忠心勤勉、征战讨伐的功劳，不能因为功名而自我贬抑，却都遭到诛杀，也各是他们的命运吧。
北史卷二十一 列传第九
燕凤、许谦、崔宏（子崔浩）、张衮（弟张恂）、邓彦海
燕凤列传
燕凤，字子章，是代郡人。年少时好学，博览经史，精通阴阳谶纬之学。昭成帝早就听说他的名声，派人以礼征召他，燕凤不肯应聘。等到军队包围代城，昭成帝对城中人说：“燕凤不来的话，就要屠城。”代城人害怕了，于是送出燕凤。昭成帝以宾客之礼对待他，后来任命他为代王左长史，参与决断国事，又用经书教授献明帝。
燕凤曾经出使苻坚那里，苻坚问燕凤说：“代王是怎样的人？”燕凤回答说：“宽和仁爱，谋略远大，是一代雄主，常有并吞天下的志向。”苻坚说：“你们北方人，没有坚固的铠甲锋利的兵器，敌人弱就进攻，敌人强就撤退，怎么能兼并天下呢？”燕凤说：“北方人强悍勇猛，上马手持三种兵器，奔驰如飞。我们主上雄才大略，统一了北方，拥有百万弓箭手，号令统一。军队没有携带粮草、砍柴做饭的拖累，行动轻捷迅速，靠夺取敌人的物资补给自己。这就是南方疲困不堪，北方常打胜仗的原因。”苻坚说：“你们国家有多少人马？”燕凤说：“弓箭手有数十万，战马有一百万匹。”苻坚说：“你说人多还差不多，说马就太多了。”燕凤说：“云中川从东山到西河有二百里，北山到南山有一百多里，每年初秋，马匹常常大量聚集，差不多布满整个川谷。按这个推算，我的话还没说够呢。”燕凤返回时，苻坚赠送了丰厚的礼物。
等到昭成帝驾崩，道武帝将要被迁往长安。燕凤因为道武帝年幼弱小，坚决向苻坚请求说：“代主刚去世，臣子们有的逃亡有的叛变，留下的孙子年幼，没有人辅佐拥立。他的别部大人刘库仁勇敢而有智谋，铁弗卫辰狡猾多变，都不能单独任用。应当把部落分为两部分，让两人分别统领。两人素有深仇，按情势谁也不能先动手，这是守卫边境的上策。等到他的孙子长大，再保存并拥立他，这是陛下对亡国的大恩大德。”苻坚听从了他的建议。燕凤不久就返回东方。等到道武帝即位，燕凤历任吏部郎、给事黄门侍郎、行台尚书，很受器重。明元帝时期，他与崔宏、封懿、梁越等人入宫讲授经传，出宫议论朝政。太武帝初年，燕凤凭借旧功勋赐爵平舒侯。去世后，儿子燕才承袭爵位。
许谦列传
许谦，字元逊，是代郡人。年少时就有文才，擅长天文图谶之学。建国年间，他带领家人归附，昭成帝提拔他为代王郎中令，兼管文书记录，与燕凤一同教授献明帝经书。昭成帝驾崩后，许谦迁居长安。苻坚的堂弟行唐公苻洛镇守和龙，请求许谦到他的镇所。不久，因为继母年老，许谦辞官回家。登国初年，许谦便归附道武帝，被任命为右司马，与张兖等人辅佐初创的基业。慕容宝前来进犯时，道武帝派许谦向姚兴告急。姚兴派遣将领杨佛嵩前来救援，杨佛嵩行动迟缓，道武帝命许谦写信给他，杨佛嵩于是日夜兼程赶路。道武帝十分高兴，赐许谦爵位关内侯。慕容宝战败后，杨佛嵩才返回。等到慕容垂去世，许谦上书劝道武帝称帝。并州平定后，任命许谦为阳曲护军，赐爵平舒侯。许谦去世后，追赠幽州刺史、高阳公，谥号为文。
许谦的儿子许洛阳承袭爵位。明元帝追记许谦的功劳，任命许洛阳为雁门太守。许洛阳家的田地长出三棵嘉禾，都在不同的田亩却结出同样的穗。太武帝认为很吉祥，进爵北地公。许洛阳去世后，谥号为恭。
崔宏列传
崔宏，字玄伯，是清河东武城人，曹魏司空崔林的六世孙。祖父崔悦，在石季龙手下做官，官至司徒右长史。父亲崔潜，在慕容暐手下做官，担任黄门侍郎。父子都以才学著称。
崔宏年少时就有出众的才华，号称冀州神童。苻融担任冀州牧时，虚心以礼相待，任命他为阳平公侍郎、兼任冀州从事。崔宏出府总管各项事务，入府便是宾客好友，各种事务处理得井井有条，决断从无滞留。苻坚听说后，征召他为太子舍人。崔宏以母亲患病为由推辞，没有就任，被降职为著作佐郎。太原人郝轩以知人著称，称赞崔宏有辅佐帝王的才能，是近代以来所没有的。苻坚败亡后，崔宏在齐鲁一带避难，被丁零翟钊以及东晋叛将张愿扣留。郝轩感叹说：“这个人啊，遇上这样的时代，不能借着扶摇直上的大势，却与燕雀一同沉浮，难道不可惜吗！”
崔宏后来在慕容垂手下做官，担任吏部郎、尚书左丞、高阳内史，所任职务都受到称赞。他立身高雅正直，虽然身处战乱之中，却独自磨砺志向、专心治学，不把家产放在心上，妻子儿女难免忍饥受寒。
道武帝征讨慕容宝，驻扎在中山。崔宏弃郡逃到海边。道武帝早就听说他的名声，派人寻访。等到崔宏前来，任命他为黄门侍郎，与张兖共同掌管机要，初创各项制度。当时东晋派使者前来通问修好，道武帝将要回访，下诏命有关部门商议国号。崔宏建议说：“三皇、五帝建立国号，有的根据出生的土地，有的根据封国的名称。所以虞、夏、商、周开始时都是诸侯，等到圣德隆盛，万国拥戴，国号就沿袭原来的，不再重新设立。只有商人数次迁徙，改国号为殷。但仍然两国号并用，不废弃最初的国号。所以《诗经》说‘殷商之旅’，就是这个意思。我们国家虽然统领北方广阔的土地，到了陛下这里，顺应天命而兴起。虽说都是旧有的邦国，但接受天命却是新的。因此登国初年改代为魏，慕容永也进献魏地。魏，是大名之上的国号，这是改朝换代的征兆，是应运而生的祥瑞。臣愚见认为应当定国号为魏。”道武帝听从了他的建议，于是国号称为魏。
等到皇帝前往邺城，逐一询问旧朝旧事。崔宏对答如流，皇帝很赞赏他。返回时驻扎在恒岭，皇帝亲自登上山顶，安抚新归附的百姓，恰巧遇到崔宏搀扶着老母亲登山，便赐给他牛和米。于是下诏各地迁徙的百姓中不能自己前行的，供给车辆和耕牛。崔宏升任吏部尚书。当时皇帝命有关部门制定官爵，撰写朝仪，协调音乐，制定法令，申明禁令，崔宏总管并裁定这些事务，作为永久的制度。等到设置八部大夫，用来模拟八座。崔宏兼管三十六曹事务，就像尚书令、仆射那样统管事务，深受信任，权势震动朝廷。他以节俭自居，不经营产业，家徒四壁；出门没有车马，早晚步行上朝。母亲七十岁了，供养的饭菜没有两种肉菜。皇帝听说后，更加器重他，赏赐了丰厚的财物。当时也有人讥讽他过于节俭，而崔宏更加节俭。皇帝常常召他询问古今旧事、帝王制度，崔宏陈述古人的制度体系，以及前代兴衰的缘由，十分符合皇帝的心意。他从来没有直言强谏违背圣旨，也不谄媚阿谀苟且容身。等到道武帝晚年，大臣大多触犯威严受到责罚，唯独崔宏没有受到谴责，就是因为这个缘故。
皇帝曾经召崔宏讲论《汉书》，讲到娄敬劝说汉高祖，想要把鲁元公主嫁给匈奴，皇帝认为很对，赞叹了很久。因此各位公主都嫁给了归附的邦国，朝臣的子弟、世家大族的优秀人才不能娶公主。尚书一职被罢免后，赐崔宏爵位白马侯，加授周兵将军，与旧功臣庾岳、奚斤等人同列，但皇帝对他的信任宠信超过了这些人。
道武帝驾崩，明元帝还没有即位，清河王拓跋绍趁着人心不安，拿出大量财物布帛，赏赐给朝中官员。唯独崔宏不接受拓跋绍的财物，长孙嵩以下的官员都感到惭愧。皇帝下诏派遣使者巡视各郡国，纠察不守法度的地方长官，命崔宏与宜都公穆观等人审理此事，皇帝称赞他们处理公平。又下诏命崔宏与长孙嵩等人在朝堂决断刑狱案件。
明元帝因为郡国的豪强大户祸害百姓，于是下优抚诏书征召他们。人们大多留恋本土，而地方官吏却逼迫遣送他们，于是轻薄少年趁机互相煽动，在各地聚集。西河、建兴两地盗贼同时兴起，地方长官讨伐他们不能禁止。皇帝于是召见崔宏以及北新侯安同、寿光侯叔孙建、武元城侯元屈等人询问对策。崔宏主张大赦来缓解局势。元屈说：“不如先诛杀首恶，赦免他们的党羽。”崔宏说：“帝王统治天下，以安定百姓为根本，何必计较细小的是非曲直。大赦虽然不是正道，但可以权且施行。如果大赦之后还不悔改，再诛杀也不晚。”明元帝听从了他的建议。
神瑞初年，下诏命崔宏与南平公长孙嵩等人坐在止车门右侧，处理机要事务。并州几万胡人向南掳掠河内，派遣将军公孙表等人讨伐，战败。皇帝向群臣问计。崔宏说：“公孙表等人的军队，不是兵力不足，而是调度失当，所以让这伙小盗贼得以苟延残喘。胡人虽然众多，却没有勇猛善战的主将，就是所谓的一千个奴隶共拉一辆车。应当派一位素来被胡人信服的大将，率领数百骑兵，前去统领公孙表的军队讨伐他们。贼军听说后，必定望风震惊恐慌。寿光侯叔孙建，以前在并州时，众将都比不上他。”皇帝听从了他的建议，于是平定了胡寇。不久崔宏被任命为天部大人，进爵为公。泰常三年夏天，崔宏病重，皇帝派遣侍中穆观前去接受遗言，侍臣探问病情，一夜之间往返数次。崔宏去世后，追赠司空，谥号文贞公。丧礼完全依照安城王叔孙俊的旧例。下诏命群臣以及附属国的首领都参加葬礼，除亲王以外，都要跪拜送葬。他的儿子崔浩承袭爵位。太和年间，孝文帝追记前朝功臣，让崔宏配享太庙。
崔浩列传
崔浩，字伯深，年少时好学，博览经史，天文阴阳和诸子百家的学说，无不博览。他精心研究义理，当时的人没人能比得上他。二十岁时崔浩担任通直郎，逐渐升任著作郎。道武帝因为他擅长书法，常常把他安排在身边。道武帝晚年，威严十分严厉，宫中左右的官员，大多因为小过失获罪，没有人不逃避躲藏，眼下的变故都隐匿不报。唯独崔浩恭敬勤勉不懈怠，有时整天都不回家。皇帝知道后，就命人赐给他御膳的粥。他就是这样坚守正道，不因穷困显达改变节操。明元帝初年，崔浩被任命为博士祭酒，赐爵武城子。他常常给皇帝讲授经书，每次到郊外祭祀，父子二人一同乘坐轻便的马车，当时的人都认为很荣耀。明元帝喜好阴阳术数，听崔浩讲解《周易》和《洪范》五行学说，很赞赏，于是命他占卜吉凶，观测天文，考定疑难。崔浩综合考察天人之间的关系，举出其中的纲纪，多次都得到应验。他常常参与军国大事的谋划，十分受宠信亲近。当时后宫出现了兔子，查问无从进入，皇帝命崔浩推算缘由。崔浩认为应当有邻国进献妃嫔。第二年，姚兴果然献上了女子。
神瑞二年，秋粮歉收，太史令王亮、苏坦通过华阴公主等人进言说：“谶书上说：国家应当定都邺城，可享太平五十年。”劝说皇帝迁都邺城，可以解救今年的饥荒。皇帝拿这件事问崔浩。崔浩说：“这不是长久之计。东部各州的百姓，常以为国家居住在广阔的沙漠地带，人口牲畜不计其数，号称多如牛毛。现在如果留守旧都，分出一部分人南迁，恐怕不能布满各州的土地。百姓散居在各郡县，处在丛林之中，不服水土，因疾病瘟疫死伤，事情暴露出来，百姓就会灰心丧气。四方各国听说后，会产生轻视欺侮的念头，赫连屈丐和蠕蠕必定会联手前来。云中、平城就会有危险，中间隔着恒山、代郡，千里之遥，想要救援的话，赶赴那里十分困难。这样的话，声望和实力都会受损。现在居住在北方，假如山东一带发生变故，轻骑兵向南出击，在中原大地炫耀军威，谁能知道我们有多少人马？百姓见到，就会望风慑服。这是国家以威力控制中原的长久之策。到了春天青草生长，乳酪就会出产，加上蔬菜水果，足以维持到来年秋天。如果能有中等收成，事情就好办了。”皇帝深以为然。又派宦官问崔浩说：“现在既然挨不到来年秋天，要是来年再歉收，该怎么办？”崔浩说：“可以挑选贫苦的人家，到各州去就食。如果秋天还是没有收成，再另想办法。只是不能迁都。”皇帝于是分派百姓到山东三州就食，拿出官仓的粮食来供给他们。第二年果然获得大丰收，赏赐崔浩妾各一人，以及御衣、绵绢等物。
当初，姚兴去世的前一年，太史上奏说荧惑星在匏瓜星中，一夜之间忽然消失，不知去向。有人说它下落到危亡的国家，将会降下童谣妖言，然后降下灾祸。皇帝于是召集各位大儒，与史官一同寻找荧惑星的去向。崔浩回答说：“根据《春秋左氏传》记载，神降临在莘地，它降临的日子，各有对应的物类。请按照日辰来推算。庚午日的傍晚，辛未日的早晨，天上有阴云，荧惑星的消失，应当就在这两天之内。庚和午，都对应秦地，辛对应西方夷族。现在姚兴占据咸阳，这说明荧惑星进入秦地了。”众人都变了脸色说：“天上丢失了星星，人怎么能知道它的去向，而胡说没有根据的话！”崔浩笑而不答。过后八十多天，荧惑星果然在东井星出现，停留盘旋。秦地大旱，土地干裂，昆明池水枯竭。童谣讹言四起，国内骚动不安。第二年，姚兴去世，两个儿子交兵作战，三年后国家灭亡。于是众人都佩服他。
泰常元年，东晋将领刘裕讨伐姚泓，想要沿黄河西进，请求借道。皇帝下诏命群臣商议。外朝公卿都说：“函谷关是天险，刘裕怎么能西进？他声称讨伐姚泓，意图或许难以预料。应当先出兵截断黄河上游，不让他向西通过。”内朝官员都赞同外朝的意见，皇帝将要听从。崔浩说：“这不是上策。司马休之等人侵扰东晋的荆州，刘裕对他们恨之入骨很久了。现在姚兴死去，儿子年幼，刘裕趁着他们危亡而去讨伐，臣观察他的意图，必定要入关。强悍急躁的人，不会顾及后患。现在如果堵住他西进的道路，刘裕必定上岸向北进犯。这样的话，姚泓没事而我们却要受敌。蠕蠕不断进犯，百姓粮食又缺乏，如果派军队奔赴南方，那么北部的敌寇就会进攻；如果救援北方，那么南方各州又会危急。不如借给他水道，放刘裕西进。然后出兵堵住他东归的道路。这就是所谓卞庄刺虎，一举两得的态势。假使刘裕取胜，必定感激我们借道的恩惠；如果姚氏取胜，我们也不失救邻的名声。纵使刘裕得到关中，相隔遥远难以防守。他守不住，最终还是我们的东西。现在不劳烦兵马，坐观成败，让两虎相斗而收取长久的利益，这才是上策。治理国家的谋略，选择有利的去做，怎么能顾念婚姻，报答一个女子的恩惠呢？假如我们放弃恒山以南的地方，刘裕也必定不能发动吴越的军队来争夺守卫黄河以北。”议事的人还说：“刘裕西进函谷关，就会进退无路，腹背受敌。他北上的话，姚军必定不会出关援助我们。他声言西进，实际是想北进，情势就是这样。”皇帝于是听从了众人的意见，派遣长孙嵩抵御刘裕。在畔城交战，被东晋将领朱超石击败。皇帝后悔没有听从崔浩的话。
泰常二年，东晋齐郡太守王懿前来投降。他献上计策，说刘裕在洛阳，劝皇帝派兵截断他的后路，那么刘裕的军队不用交战就可以攻克。奏书呈上，皇帝认为很好。恰逢崔浩在御前，进讲经书传记。皇帝问崔浩说：“刘裕西征已经到了潼关，你看事情能成功吗？”崔浩说：“姚兴喜好虚名而没有实际才干，儿子姚泓又体弱多病，众叛亲离。刘裕趁着他们危亡，兵精将勇，必定能攻克。”皇帝说：“刘裕的军事才能比慕容垂怎么样？”崔浩说：“慕容垂继承父祖的基业，生来就尊贵。同党归附他，就像夜蛾扑火；稍加依仗，就足以立功。刘裕出身寒微，没有一兵一卒的凭借，振臂高呼，就消灭了桓玄。向北擒获慕容超，向南击溃卢循。刘裕如果平定姚泓就会篡夺东晋的帝位。秦地戎夷混杂，刘裕也守不住。秦地最终也应当归国家所有。”皇帝说：“刘裕已经入关，进不能进，退不能退，我派精锐骑兵向南袭击彭城、寿春，刘裕又怎么能立足？”崔浩说：“现在西北两个敌寇还没有消灭，陛下不能亲自统率大军。长孙嵩有治国的才能，却没有进取的能力，不是刘裕的对手。臣认为等待时机也不晚。”皇帝笑着说：“你估量得已经很周详了。”崔浩说：“臣常常私下议论近代的人物，不敢不奏报给陛下。像王猛治理国家，就是苻坚的管仲；慕容恪辅佐少主，就是慕容暐的霍光；刘裕平定叛乱，就是司马德宗的曹操。”皇帝说：“你认为先帝怎么样？”崔浩说：“太祖任用漠北淳朴的百姓，向南进入中原，移风易俗，教化遍及四海。自然与伏羲、神农、舜、禹齐名，臣怎么能评价他的威名。”皇帝说：“赫连屈丐怎么样？”崔浩说：“赫连屈丐国家覆灭，孤身一人，被姚氏扶植。他不想着结交党羽、联合强邻，报仇雪耻，反而勾结蠕蠕，背叛姚氏。这个小人，没有远大的谋略，只能做些残暴的事，最终会被人消灭罢了。”皇帝十分高兴，谈论到半夜。赐给崔浩十斛缥醪酒，一两水精戎盐，说：“我品味你的话，就像这盐和酒一样，所以和你一同品味它的滋味。”
三年，彗星出现在天津星区，进入太微垣，经过北斗星，环绕紫微垣，冲犯天棓星。前后八十多天，行至银河才消失。明元帝又召集众儒生、方术之士询问此事，说：“灾异将应验在哪个国家？朕十分畏惧。”崔浩说：“灾异由人事而起，人没有过失，妖异不会凭空发生。《汉书》记载王莽篡位之前，彗星的出没情况，正与如今相同。我魏国君主尊荣、臣下卑顺，百姓没有非分之想。这是僭号的东晋将要灭亡、刘裕篡权的应验。”众人没人能反驳崔浩的话，明元帝深表赞同。五年，刘裕果然取代东晋建立宋朝，南方边镇送来宋朝改元大赦的文书。当时明元帝正在东南的舄卤池射鸟，听到消息后，派驿马疾驰召回崔浩，对他说：“往年你说的彗星占卜应验了。朕今日才相信天道。”
当初，崔浩的父亲崔宏病重，崔浩就剪去指甲和头发，夜里在庭院中仰面祭拜北斗星与北极星，为父亲祈求延寿，请求用自身代替父亲去死。叩头直到流血，一年多从不间断，家人很少有人知道。等到父亲去世，他守丧完全符合礼法，受到当时人的称赞。之后承袭了父亲白马公的爵位。
朝廷的礼仪制度、优待诏书、军事国政的文书，全都由崔浩掌管。崔浩善于高谈阔论，不擅长写文章，但留心于制度法令和经学义理。他撰写《家祭法》，排列五宗的次序，规定祭祀的礼仪、增减的节度，义理都很可观。他生性不喜欢老庄之书，每次读不到几十行，就放下不读，说：“这是虚伪不实的学说，不近人情，必定不是老子所作。老聃通晓礼制，是孔子所师法的人，怎么会写下败坏礼法的言论来扰乱先王的教化？这就是袁生所说的家人箱筐里的东西，不能在朝廷上宣扬。”
明元帝常有小病，而灾异多次出现，于是派宦官悄悄问崔浩说：“今年日食发生在胃宿、昴宿，光气散尽，对应赵、代的分野。朕患病经年，恐怕一旦去世，皇子们都还年幼，你替我谋划身后的安排。”崔浩说：“陛下春秋正盛，帝业正兴隆，修养德行就能消除灾异，所幸病会渐渐痊愈。从前宋景公见到灾异就修养德行，荧惑星因此退移。希望陛下放下忧虑，颐养精神，不要听信虚妄的说法，损伤圣明的思虑。如果实在要说，请让我陈述愚见。自从我朝圣明兴起以来，不早立太子，因此永兴初年，社稷几乎危殆。如今应当早立东宫太子，选拔公卿中忠贤、陛下素来信任倚重的人担任太子的师傅；挑选陛下心中亲信的左右近臣，充当太子的宾友。太子入朝总理万机，出京统率军队，监国抚军，六大权柄都掌握在手中。这样的话，陛下就可以优游无为，颐养天年。这是万代的典范，杜绝祸患的根本大计。如今长皇子拓跋焘，年纪将近十二岁，聪慧明智，温和宽厚，众望所归，早日立为储君，就是天下的大幸。立嫡立长，是礼制的根本原则。如果等到皇子们都长大成人再选择，颠倒天伦次序，就会招致履霜坚冰、积渐成祸的危难。自古以来，典籍记载的兴衰存亡，很少不由此而起。”
明元帝采纳了他的建议，于是派崔浩奉策命祭告宗庙，命太武帝拓跋焘为国家副主，居正殿临朝听政。司徒长孙嵩、高阳公奚斤、北新公安同担任左辅，坐在东厢，面朝西；崔浩与太尉穆观、散骑常侍丘堆担任右弼，坐在西厢，面朝东。百官都听命于他们。明元帝住在西宫，时常悄悄出来观察，听太武帝决断政务，十分高兴，对左右侍臣说：“长孙嵩是有德行的老臣，历经四朝，功勋保全社稷；奚斤机敏善辩，智谋出众，名闻远近；安同通晓世情，熟悉政务；穆观明晓政事要领，能领会我的心意；崔浩博闻强识，精通天人感应的道理；丘堆虽然没有大才干，但为官公正谨慎。有这六个人辅佐我儿子，足以治理国家。朕与你们巡游四方，讨伐叛逆，安抚归顺者，就可以得志于天下了。”当时群臣上奏事情有疑难的，明元帝说：“这不是我能决定的，应当由你们的国主决断。”
恰逢传来宋武帝刘裕去世的消息，明元帝打算攻取洛阳、武牢、滑台。崔浩说：“陛下不因刘裕骤然崛起，就接纳他的使者和贡品，刘裕也恭敬地侍奉陛下。如今他不幸去世，我们趁丧讨伐，即使得手，也不算美名。《春秋》记载晋国士丐攻打齐国，听说齐侯去世就撤军了。君子称赞他不乘丧讨伐，认为恩德足以感动孝子，道义足以震动诸侯。如今国家不能一举平定江南，应当派遣使者前去吊唁，抚恤他们的灾祸，在天下宣扬道义之风，这是彰显德行的事。况且刘裕刚死，党羽还没有离散，不如暂缓出兵，等他们内部矛盾激化。如果他们的强臣争权，变乱必然发生，然后再命将扬威出征，可以不劳烦士兵就收取淮北之地。”明元帝执意要南伐，对崔浩说：“刘裕趁姚兴去世灭掉了后秦，刘裕死了，我讨伐他，有什么不行！”崔浩坚持说：“姚兴死后，两个儿子互相争斗，刘裕才趁机讨伐。”明元帝大怒，不听从他的意见。
于是派奚斤等人南伐，在监国面前商议说：“是先攻城池，还是先夺取土地？”奚斤请求先攻城池。崔浩说：“南方人擅长固守，从前苻坚攻打襄阳，多年都攻不下来。如今以大国的兵力攻打他们的小城，如果不能及时攻克，就会挫伤军势，是危险的做法。不如分兵夺取土地，以淮河为界，设置地方官吏，征收租粮。滑台、武牢反而在我军北面，绝望之下得不到南方的救援，必定会沿着黄河向东逃走。就算不逃走，也已是囊中之物。”公孙表请求先攻打城池。奚斤等人渡过黄河，先攻滑台，许久都攻不下来，公孙表请求增派军队。明元帝大怒，于是亲自南巡，任命崔浩为相州刺史，随军担任谋主。
等到大军回师，崔浩跟随明元帝前往西河、太原，一路俯瞰河流，旁览山川城邑，慨然有感。于是和同僚议论五等郡县制的是非，考辨秦始皇、汉武帝的过失。当时的人都信服他的言论。
天师寇谦之每次和崔浩交谈，听他论说古代兴亡的事迹，常常通宵达旦，神情严肃，十分赞叹，说：“这个人的言论都很切实可行，堪称当今的皋陶。只是世人贵远贱近，不能深刻体察罢了。”于是对崔浩说：“我应当兼修儒教，辅佐太平真君，但我的学问不稽考古制。你替我撰写历代王者的政治典章，并论述其中的要旨。”崔浩于是著书二十多篇，上起远古，下至秦汉的变革利弊，主旨以恢复五等制为根本。
太武帝即位后，身边的人忌惮崔浩的正直，一起排挤诋毁他。太武帝虽然知道他的才能，但也难违众人的议论，于是让崔浩以公爵的身份赋闲归家。等到有疑难争议时，才召他来询问。崔浩皮肤白皙，相貌俊美如同美妇人。他生性机敏通达，擅长谋略，自比张良，认为自己在博古方面超过张良。归家之后，他想修炼服食养性的方术，而寇谦之有《神中录图新经》，崔浩于是拜他为师学习。
始光年间，崔浩进爵为东郡公，被任命为太常卿。当时商议讨伐赫连昌，群臣都认为困难，只有崔浩说：“近年以来，荧惑星两次停留在羽林星区，越过钩陈星，对应的征兆是秦国灭亡。而且今年五星同时出现在东方，有利于向西征伐。天应人和，时机齐备，不可不进。”太武帝于是派奚斤等人攻打蒲坂，自己亲率轻骑突袭赫连昌的都城，大获全胜而回。后来再次讨伐赫连昌，兵临城下，收军假装败退。赫连昌击鼓出城追击，摆开两翼的阵势。恰逢风雨从东南方向袭来，扬起沙尘，天地昏暗，宦官赵倪进言说：“如今风雨从贼军背后吹来，我们逆风，他们顺风，上天不帮助我们。而且将士又饥又渴，希望陛下收兵避开，改日再战。”崔浩呵斥他说：“这是什么话！我们千里制胜，一天之中怎么能轻易改变计划？贼军只顾前进，后面的军队已经脱离，应当分出军队隐蔽在山中，出其不意发动攻击。风向在于人怎么利用，哪有固定不变的道理！”太武帝说：“好。”于是分出骑兵奋力出击，赫连昌的军队大败。
神麚二年，商议攻打蠕蠕，朝廷内外都不愿出兵，保太后也坚决劝阻太武帝，太武帝都不听。只有崔浩赞成出兵。尚书令刘洁、左仆射安原等人于是派黄门侍郎仇齐推举赫连昌的太史张深、徐辩劝说太武帝：“今年是己巳年，是三阴之年，岁星冲击月亮，太白星在西方，不可举兵。北伐必定失败，即使取胜也对君主不利。”群臣也都附和张深等人，说：“张深年轻时就曾劝谏苻坚不要南征，苻坚不听从而失败。如今天时人事都不和顺，怎么能轻举妄动？”太武帝心中不快，于是召崔浩来和张深等人辩论。
崔浩诘难张深说：“阳代表德行，阴代表刑罚，所以发生日食就要修养刑罚。帝王使用刑罚，大的在原野上陈兵征讨，小的在街市上处决罪犯。战争，就是使用刑罚的大事。由此说来，三阴之年用兵，正是符合类别，合乎修刑的道理。岁星冲击月亮，预示着饥荒百姓流离，应验在其他国家，期限是十二年。太白星运行到苍龙宿，在天文上对应东方，不妨碍北伐。张深等人都是凡俗之士，志向浅陋，拘泥于术数，不识大体，难以和他们谋划长远大计。我观察天文，近年以来，月亮运行掩蔽昴宿，至今仍是这样。对应的征兆是，三年之内天子将大破旄头星对应的国家。蠕蠕、高车，都是旄头星对应的部族。圣明的君主治理天下，能做非同寻常的事。古人说：‘非同寻常的开端，百姓会感到恐惧；等到成功之后，天下就会太平。’希望陛下不要疑虑。”
张深等人惭愧地说：“蠕蠕是蛮荒之地的无用之物，得到他们的土地不能耕种收获，得到他们的百姓不能臣服役使。他们行动飘忽不定，难以控制，何必如此急切地劳师动众？”崔浩说：“张深谈论天时，是他的职责；至于说到形势，就不是他能懂的了。这是汉代的老生常谈，放到如今，不合时宜。为什么这么说？蠕蠕本来是我国北边的叛臣，如今诛杀他们的首恶，收编他们的良民，让他们恢复旧有的职役，并非无用。漠北气候清凉，没有蚊虫，水草丰美，夏天可以向北迁徙，在那里放牧耕种，并非不能耕种收获。蠕蠕的子弟前来归降的，尊贵的娶公主为妻，低贱的也担任将军、大夫，布满朝廷。而且高车号称名骑，并非不能臣服役使。南方人追击他们，会苦于他们的飘忽不定；我国的军队就不一样。为什么？他们能远逃，我们也能远追，并非难以控制。况且他们多次入侵边塞，国人震惊。今年夏天不趁虚突袭，灭掉他们的国家，到秋天他们又会来犯，我们不得安宁。从太宗皇帝以来，没有一年不受到警扰，难道还不够急切吗？世人都说张深、徐辩精通术数，能决断成败，我倒要问问他们：在赫连昌的国家未灭亡之前，有什么灭亡的征兆？如果知道却不说，就是不忠；如果实在不知道，就是没有本事。”
当时赫连昌也在座，张深等人因为自己先前没有说过，惭愧得不能回答。太武帝十分高兴，对公卿说：“我的心意已决。亡国之臣不能和他们谋划大事，这话确实不假！”但保太后还是心存疑虑。太武帝又让群臣到保太后面前评议，命崔浩去开导保太后，让她明白。
退朝之后，有人责怪崔浩说：“吴地的贼寇侵犯南方，我们却丢下他们北伐，大军远行千里，谁会不知道？如果蠕蠕远逃，我们前无所获，后有南侵的忧患，这是危险的做法。”崔浩说：“今年不摧毁蠕蠕，就无法抵御南方的贼寇。自从我国吞并赫连昌的西国以来，南方人恐惧，大肆声张要出兵，来保卫淮北。他们在北，我们在南，他们劳师动众，我们以逸待劳，形势就是这样。北方攻破蠕蠕，大军往返之间，他们必定不敢来犯。为什么这么说？刘裕得到关中，留下他的爱子，统率数万精兵良将，尚且不能固守，全军覆没，痛哭之声至今不绝。怎么可能在我朝政治清明、兵马强盛的时候，想用他们的军队来抵挡我们的兵锋？就算我们把河南送给他们，他们也守不住。他们自己知道守不住，所以必定不会来。就算有军队，也只是防备边境罢了。看到瓶里的水结冰，就知道天下寒冷；尝一块肉，就知道整锅汤的味道。事物都有同类，可以推想而知。况且蠕蠕仗着地处偏远，以为国家的力量到不了，自己放松警惕已经很久了。所以夏天他们分散部众放牧，秋天马肥了就聚集起来，背寒向暖，南下劫掠。如今我们出其不意，大军突然到来，他们必定惊骇，望风而逃。公马护着牧群，母马恋着马驹，奔跑起来难以控制，找不到水草；用不了几天，他们就会聚集在一起陷入困境，我们可以一举消灭他们。一时的劳苦换来永久的安逸，这个时机不能错过。只怕陛下没有这个心意，如今圣意已决，怎么能阻止呢？”
大军于是出发。天师寇谦之问崔浩：“这次出兵能取胜吗？”崔浩说：“必定取胜。只怕众将顾虑重重，不能乘胜深入，不能取得全胜罢了。”等到大军进入蠕蠕境内，蠕蠕事先果然没有防备。于是魏军分兵搜剿，东西五千里，南北三千里，俘获的人口、牲畜、车辆、帐篷数以百万计。高车部众击杀蠕蠕族人前来归降的有三十多万帐。蠕蠕于是溃散。太武帝沿着弱水向西，一直追到涿邪山，众将果然担心深入会有伏兵，劝太武帝停止追击。寇谦之用崔浩先前的话，坚持劝太武帝穷追到底，太武帝不听。后来有归降的人说：“蠕蠕的首领大檀先前得了病，不知所措，于是烧掉帐篷，赶着车辆，带着几百人逃到山南。人畜聚集在一起，方圆六十里，没有人统领。距离追兵一百八十里，追兵没有赶到，他们才慢慢向西逃走，只有这部分人得以幸免。”又听凉州的商人说：“如果再往前追两天，蠕蠕就全被消灭了。”太武帝对此深感遗憾。大军回师之后，南方的宋军果然不敢动，正如崔浩所预料的那样。
崔浩精通天文，喜欢观察星象变化。他常常把金银铜制的小棒放在盛醋的器皿里，夜里观察到星象异常，就用小棒在纸上画出来，记录变异的情况。太武帝每次驾临崔浩的府第，大多询问他灾异之事。有时崔浩仓促之间来不及系好衣带，奉上的饭菜也不精美，太武帝就拿起餐具吃几口，或者站着尝一口就回宫。他受到的宠爱就到了这种地步。于是太武帝让崔浩出入寝宫，加授侍中、特进、抚军大将军、左光禄大夫，来奖赏他的谋略之功。
太武帝曾从容地对崔浩说：“你才智渊博，侍奉过我的祖父和父亲，三代忠心耿耿，所以我把你当作亲信。你要尽心进谏，不要有所隐瞒。朕虽然有时会发怒不听你的话，但事后难道不会深思你的话吗？”于是命歌工依次歌颂群臣，这件事记载在《长孙道生传》中。太武帝又召来新归降的几百名高车首领，在殿前赐给他们酒食，指着崔浩对他们说：“你们看这个人身材瘦弱，手不能拉弓持矛，但他胸中的智谋，胜过千军万马。朕当初虽然有征讨的志向，但自己拿不定主意，前后克敌制胜，都是这个人引导我走到这一步的。”于是敕令各位尚书：“凡是军国大事，你们不能决断的，都先咨询崔浩，然后再施行。”
不久，南方边镇的将领上表说宋军将要进犯河南，请求三万军队，趁对方还没发兵就先发制人，趁机杀掉在边境上的河北流民，断绝他们的向导，足以挫败对方的锐气，使他们不敢深入。太武帝下诏让公卿商议，众人都说应该答应。崔浩说：“不能听从。往年国家大破蠕蠕，马匹充足。南方的贼寇损失惨重，常常担心我军轻骑突袭，所以大肆声张，防备不测，并非敢主动进犯。而且南方土地潮湿，夏天暑热蒸腾，不是出兵的时节。况且他们事先已有防备，必定会坚守城池。我们屯兵攻打，粮食就会供应不上；分兵劫掠，就没有兵力应对敌军。看不到有什么好处。就算他们敢来，等他们疲惫了，到秋凉马肥的时候，我们再趁敌方的粮食物资出击，慢慢反攻，这才是万全之计。在朝的群臣和西北守将，跟随陛下征讨，向西灭掉赫连昌，向北攻破蠕蠕，获得了很多美女珍宝，牲畜成群；南方边镇的将领听说后心生羡慕，也想向南劫掠，来获取财物。所以他们妄称贼寇势大，吹毛求疵，希望能随心所欲。既然得不到允许，就屡次声称贼寇要来，来恐吓朝廷。不顾公家利益，只图一己私利，为国家滋生事端，这不是忠臣所为。”太武帝听从了崔浩的建议。
南方边镇的将领又上表说贼寇已到，而自己的兵力少，请求增派幽州以南的戍兵协助防守，在漳水造船，严加防备。公卿商议后都赞同，打算派遣五千骑兵，并授给司马楚之、鲁轨、韩延之等人官号，让他们引诱边境的百姓。崔浩说：“这不是上策。他们听说幽州以南的精兵全部出动，大造船只，轻骑在后，想要拥立司马氏，诛灭刘氏，必定举国震惊，害怕灭亡，会出动全部精锐，来防备北部边境。后来他们探知我军有名无实，仗着自己先集结了兵力，必定会大胆前进，径直来到黄河边，肆意劫掠。那我们的守将就无法抵御。如果对方有善于用计的人，趁机深入，趁我国空虚发动变乱并不难。这不是制敌的好计策。如今公卿想用威力驱赶贼寇，反而会招致他们迅速前来。虚张声势却招来实祸，说的就是这种情况。不能不考虑，否则后悔莫及。我们的使者在对方那里，约定四月前回来，可以等使者回来，审察清楚情况再发兵，也不算晚。况且司马楚之等人是对方所忌惮的，我们要夺取他们的国家，他们怎么会坐视不理？所以司马楚之去他们就会来，司马楚之停他们就会息兵，形势就是这样。而且司马楚之等人都是庸才，只能招集一些轻薄无赖之徒，成不了大功。为国家挑起事端，导致兵连祸结的，必定是这伙人。我曾听说鲁轨劝说姚兴，请求攻取荆州，结果一到就溃败了，自己也不免被蛮贼掳掠卖为奴隶，灾祸殃及姚泓，这就是现成的教训。”
崔浩又陈述天时对宋军不利，说：“今年灾气在扬州，不宜先举兵，这是其一；午年属刑，先发动战争的人会受伤，这是其二；日食天光散尽，白天昏暗星星出现，飞鸟坠落，星宿在斗宿、牛宿，预示着危亡之忧，这是其三；荧惑星隐伏在翼宿、轸宿，告诫会有祸乱和丧事，这是其四；太白星还没出现，进兵的人会失败，这是其五。振兴国家的君主，先修人事，再尽地利，后观天时，所以万无一失，国家安定自身强盛。如今宋朝刚建立，人事尚未理顺；灾变多次出现，是天时不和顺；舟船行驶却河道干涸，是地利不充足。这三件事没有一件能成，他们自守尚且不安稳，怎么敢先发兵攻打别人？他们必定会听到我们的虚声而严加防备，我们也因为他们的防备而动兵，双方都把过错推给对方，都认为自己是在应敌。兵法上说要分担灾祸，承受凶气，不可轻举妄动。”
太武帝不能违背众人的意见，于是听从了公卿的提议。崔浩又坚决争辩，太武帝不听。于是派阳平王杜超镇守邺城，琅邪王司马楚之等人屯驻颍川。于是宋军很快就来进犯，到彦之从清水进入黄河，逆流西行，分兵把守黄河南岸，西到潼关。
太武帝听说赫连定和宋朝约定瓜分黄河以北，于是决定先讨伐赫连定。群臣都说：“刘义隆的军队还在黄河中游，丢下他们向西进军，前面的敌寇未必能攻克；而刘义隆乘虚而入，东部州郡就会失守。”太武帝也很疑虑，向崔浩问计。崔浩说：“刘义隆和赫连定狼狈为奸，勾结冯跋，拉拢蠕蠕，心怀叛逆，互相呼应。刘义隆盼着赫连定进兵，赫连定等着刘义隆先动，都不敢率先深入。在我看来，他们就像被绑在一起的鸡，不能一起飞，造不成危害。我当初以为刘义隆的军队屯驻黄河中游，会分两路北上，东路直奔冀州，西路进攻邺城。如果是这样，陛下就应当亲自率军讨伐，不能迟缓。如今却不是这样，他们东西列兵，绵延两千里，一处不过几千人，兵力分散，势力薄弱。由此看来，他们的真实意图很明显，就是想固守黄河，保住性命，没有北上的打算。赫连定是残存的势力，容易摧毁，一击必倒。平定赫连定之后，向东出潼关，席卷向前，威震南方，江淮以北就没有能立足的势力了。这是圣明的独断之策，不是愚钝的凡夫俗子能想到的，希望陛下务必不要迟疑。”
平定平凉之后，当天宴会上，太武帝拉着崔浩的手对沮渠蒙逊的使者说：“你所说的崔公，就是这位。他的才略，当今无人能比。朕的一举一动都要询问他，成败由他决断，结果都和他预料的一样，如同符契相合。”
后来冠军将军安颉的军队回师，献上南方的俘虏，转述宋军的话说：“宋朝敕令各位将领，如果北国军队出动，就趁他们还没到，径直进军黄河；如果北国军队不动，就驻守彭城不要前进。”正如崔浩所预料的那样。太武帝对公卿说：“你们之前都说我采用崔浩的计策是错的，惊恐地再三劝阻。你们这些常胜将军，自以为比别人强得多，到了最后，还是比不上他。”于是升任崔浩为司徒。
当时方士祁纤上奏请求设立四王，用东西南北日为名，想以此招来吉祥，消除灾异。太武帝下诏让崔浩和学士们商议。崔浩说：“先王建立国家，作为藩篱屏障，不应该假借名号来求福。日月运转，周行四方，京师所在的地方，就在四方之中。四王的名号，实际上涵盖了京畿之地，这样命名就违背了礼制，不能采用。”在此之前，祁纤上奏改“代”为“万年”，崔浩说：“从前太祖道武皇帝顺应天命，开创大业，各项制度都遵循古制。因为最初封在代地，后来国号为魏。所以代、魏并用，就像殷、商一样。国家积累的德行，都记载在图籍史册中，应当享有万代国运，不必假借名号来求得增益。祁纤所说的，都不是正当的道理。”太武帝听从了他的意见。
当时河西王沮渠牧犍怀有二心，太武帝将要讨伐他，先询问崔浩。崔浩回答说：“沮渠牧犍叛逆之心已经显露，不能不诛灭。官军往年北伐，虽然没有大的俘获，但也没有什么损失。当时出动的内外军马有三十万匹，算起来路上死伤的，不满八千。每年正常病死的马匹，常常不少于一万匹，却比北伐损失的还多。而远方的人听信虚言，就说我军大受损失，不能恢复。如今出其不意，大军突然到来，他们必定惊慌骚乱，不知所措，一定能擒获他们。沮渠牧犍年幼软弱，几个弟弟骄纵横行，争权夺利，人心离散。加上近年以来，天灾地变，都出现在秦、凉一带，这是他们要灭亡的征兆。”
太武帝命公卿商议此事，恆农王奚斤等三十多人都上表说：“沮渠牧犍是西边的小国，虽然内心不纯粹是臣子，但他继承父位，尽职进贡，朝廷也以藩国之礼相待。而且公主刚刚下嫁给他，他的罪状还不明显，应该暂且笼络他。让兵马休整一下，暂时休养生息。况且那地方土地贫瘠，几乎没有水草，大军到了之后，不能久留。他们听说大军到来，必定会聚集军队守城，攻打就难以攻克，野外也没什么可劫掠的。”于是尚书古弼、李顺等人都说：“从温闱河以西到凉州，遍地都是枯石，没有水草，也不见河流。人们都说姑臧城南面的天梯山上，冬天有一丈多深的积雪，到春夏融化，流下来汇成河流，用来灌溉农田。他们听说大军到来，决开渠口，水流断绝，我军就会缺水。距离姑臧城百里之内，赤地千里，没有草木，不能久留大军。奚斤等人的议论是对的。”
太武帝于是命崔浩用他先前的说法和奚斤等人互相诘难。众人不再多说别的，只说那里没有水草。崔浩说：“《汉书·地理志》说‘凉州的牲畜，是天下最富饶的’，如果没有水草，怎么会畜牧？而且汉人定居，终究不会在没有水草的地方修筑城郭、设置郡县。再说积雪融化，只能稍微浸湿尘土，怎么能通渠灌溉，浇灌数百万顷的田地？这话太荒谬了。”李顺等人又说：“我们亲眼所见，怎么能争辩？”崔浩说：“你们收受了人家的钱财，想替他们说话，以为我没亲眼见过就可以欺骗吗！”太武帝在屏风后偷听，听到这话就走出来，亲自接见奚斤等人，声色俱厉。群臣于是不敢再说话。于是讨伐凉州，平定了那里。当地水草丰美，正如崔浩所说。
太武帝于是下诏让崔浩总管修史事务，务必如实记载。于是崔浩监领秘书省事务，以中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参与著作，续修前代的国史。至于史事的损益褒贬，行文的润色，都由崔浩总领。崔浩有鉴别人才的见识，以维护人伦纲纪为己任。明元、太武两朝，征召海内贤才，从出身低微的人中选拔。以及得到的外国远方名士，提拔任用，都是崔浩举荐的。至于礼乐制度，也都由崔浩总管。
等到景穆太子开始总理朝政，崔浩又和宜都王穆寿辅佐政事。又将要讨伐蠕蠕，刘洁又提出异议。太武帝越发想讨伐，于是召崔浩询问。崔浩回答说：“上次攻打蠕蠕，出师没多久，刘洁等人就都想回师。后来俘获的尚书说，我军回师的时候，距离贼军只有三十里，这都是刘洁等人的计策失误。北方土地多积雪，到冬天，蠕蠕常常避寒向南迁徙。如果趁这个时候悄悄出兵，必定能遇上他们。遇上之后，就可以擒获他们。”太武帝认为很对。于是分兵四路，众将都到鹿浑海会合。日期已经定好，而刘洁因为计策不被采用而怀恨，故意延误众将的行程，结果无功而返。
太武帝西巡到东雍州，亲临汾曲，观察叛贼薛永宗的营垒，进军包围了他。薛永宗出兵想要迎战，太武帝问崔浩：“今天可以出击吗？”崔浩说：“薛永宗不知道陛下亲自前来，人心还安定。北风迅猛，应该火速出击，片刻之间就能攻破。如果等到明天，他们看到官军声势浩大，必定会连夜逃走。”太武帝听从了他的建议，薛永宗果然溃败。
大军渡过黄河，前锋报告说贼军在渭北。太武帝到了洛水桥，贼军已经连夜逃走了。太武帝下诏问崔浩：“盖吴在长安以北九十里，渭北土地空旷，粮草不足，我想渡过渭水向西行进，怎么样？”崔浩说：“盖吴的营寨距离这里六十里，是贼寇的首领所在。打蛇的方法，应当先打破蛇头，头破了尾巴还能动吗？应当乘势先攻打盖吴。如今军队前往，一天就能到达。平定盖吴之后，回师长安，也只需要一天。一天的缺粮，不至于损伤军队。我认为应该从北道进军。如果从南道进军，盖吴就会慢慢逃入北山，最终不能平定。”太武帝不听，于是渡渭水向南。盖吴听说太武帝到来，把部众分散逃入北山，果然如崔浩所说。魏军一无所获，太武帝很后悔。后来因为崔浩辅佐东宫的功劳，赏赐他缯、絮、布各一千段。
太武帝在河西狩猎，下诏让崔浩到行宫商议军事。崔浩上表说：“从前汉武帝担忧匈奴强盛，所以开辟凉州五郡，沟通西域，广种粮食积蓄谷物，作为消灭贼寇的资本，东西夹击。所以汉朝还没疲惫而匈奴已经疲敝，后来就前来归顺。从前平定凉州的时候，我以为北边的贼寇还没平定，征伐不会停止，不应该迁徙那里的百姓，这是依照前代的旧例，从长远考虑的计策。如果迁徙那里的百姓，土地就会空虚，虽然有镇守戍卫，也只能抵御边境而已。至于大举出兵，军用物资必定匮乏。陛下认为这事关系重大，最终没有采纳。我的愚见，还是和之前的提议一样，招募迁徙豪强富户，充实凉州之地。出兵的时候，东西两面同时发力，这才是有利的计策。”
崔浩又献上《五寅元历》，上表说：“太宗皇帝即位元年，敕令我讲解《急就章》《孝经》《论语》《诗经》《尚书》《春秋》《礼记》《周易》，三年完成。又下诏让我学习天文星历、《周易》卜筮、九宫之术，我无不仔细研读。三十九年，昼夜不停。我生性愚钝，身体还不如健壮的妇人，更没有别的才能，所以专心读书，废寝忘食。以至于梦见和鬼神争论义理，于是领悟了周公、孔子的核心学说。才知道古人的学说有虚有实，虚妄的多，真实的少。自从秦始皇焚书之后，经典灭绝。汉高祖以来，世人妄自编造历法的有十多家，都没有掌握天道的真谛。大的误差有四千，小的误差更多，说也说不完。我对此深感忧虑。如今遇到陛下太平盛世，去除伪说，遵从正道，应当修正错误的历法，来顺应天道。所以我先前上奏请求制定历法，如今才完成，恭敬地呈上。希望陛下省察，用我的历法，交付中书博士审议，然后施行。不但当代人，天地鬼神也知道我得天道之正，可以为国家树立万代的美名，超过三皇五帝。”
崔浩又因为各家《晋书》都有很多错误，撰写《晋后书》，没有完成，流传于世的有五十多卷。
当初，道武帝下诏让秘书郎邓彦海撰写国记十几卷，按年月编排记事，体例还没完成，到明元帝时，就废止不再修撰。神麚二年，太武帝下诏召集文人辑录国书。崔浩和弟弟崔览、高谠、邓颖、晁继、范享、黄辅等人共同参与著作，撰成国书三十卷。著作令史太原人闵堪、赵郡人郄标一向谄媚侍奉崔浩，于是请求立石碑，铭刻国书，来彰显崔浩的直笔。同时还刻上崔浩所注释的《五经》。崔浩赞成这件事，景穆太子也认为很好。于是在天郊以东三里的地方营建石碑，方圆百步，耗费三百万工才完成。
崔浩撰写的国史内容详尽却不合体例，而石碑立在大路旁，北方人都因此愤恨，一起在太武帝面前构陷崔浩。太武帝大怒，派有关部门查办崔浩，提审秘书郎及长历生几百人的供词，崔浩承认接受贿赂。真君十一年六月，崔浩被处死。清河崔氏无论远近，以及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏，都是崔浩的姻亲，全被灭族。秘书郎以下的官吏也都被处死。
崔浩刚二十岁的时候，太原人郭逸把女儿嫁给他。崔浩大器晚成，早年不显露才华，所以当时的人都不了解他。郭逸的妻子王氏，是宋朝镇北将军王仲德的姐姐，常常惊异于崔浩的才能，自以为找到了好女婿。不久女儿去世，王氏深感悲痛遗憾，又想把小女儿嫁给他续弦。郭逸和亲属都认为不行，王氏执意要这样做。郭逸不能违背，于是两家再次联姻。
崔浩素来诋毁佛法，而妻子郭氏敬奉佛教经典，时常诵读。崔浩大怒，把佛经拿来烧掉，把灰倒进厕所里。等到崔浩被逮捕，关在囚车里，押送到城南，派几十个卫士在他头上撒尿，呼号之声，路人都能听到。自古以来宰相被诛杀羞辱的，没有像崔浩这样惨的，世人都认为这是因果报应。
当初，崔浩陷害李顺，根基已经埋下，夜里梦见用火烧李顺的寝室，火起而李顺被烧死。崔浩和家人站在一旁观看。不久李顺的弟弟李息号哭着跑出来，说：“这些人是我的仇人！”用戈击打他们，都扔进河里。崔浩醒来后把这事告诉了馆客冯景仁，冯景仁说：“这真不是好事。用火烧人，残暴到了极点。而且开始作恶的人最终会遭殃，积累不善的人不会有善报。祸端已经酿成，您要小心。”崔浩说：“我也在想这件事。”但他始终不悔改，到这时最终被灭族。
崔浩擅长书法，很多人请他写《急就章》，从少年到老人，他都不推辞。写的字数以百计，必定写上“冯代强”，来表示不敢冒犯国家。他就是如此谨慎。崔浩的书法继承了祖辈的风格，但巧妙程度稍逊。世人珍视他的墨迹，大多裁割拼接，作为临摹的范本。
崔浩的母亲，是卢谌的孙女。崔浩著《食经序》说：“我从小到大，耳闻目睹，各位母亲、姑姑所做的女红，没有不熟悉酒食烹制的。早晚奉养公婆，四季供奉祭祀，虽然费力气，也不使唤僮仆，常常亲自动手。从前遭遇战乱，饥荒接连到来，粗茶淡饭勉强糊口，不能齐备物品用具，十几年间，都没有再置办。先母担心时间久了会失传，后辈人无从知晓，而我年少时不喜欢读书，于是口授给我，写成九篇。文辞简约，委婉成章，聪慧善辩，强于记忆，都是这一类的。母亲去世之后，遇到国家兴盛的时代，平定暴乱，开拓四方。我身居高位，参与军国大计。赏赐丰厚，牛羊遍野；家财万贯，穿的是绫罗绸缎，吃的是精米肥肉。回想平生，就像子路当年负米养亲的时光，再也回不去了。所以为这篇遗文作序，流传后世。”
崔浩的弟弟崔简，字仲亮，又名崔览。好学，年轻时以擅长书法闻名。道武帝初年，历任中书侍郎，封五等侯，参与著作事务。去世。崔简的弟弟崔恬，字叔玄，小名白。担任豫州刺史，封武阳侯。因崔浩的牵连获罪被处死。
崔宏的祖父崔悦，和范阳人卢谌都以多才多艺齐名。卢谌师法钟繇，崔悦师法卫瓘，两人都学习索靖的草书，都深得其妙。卢谌传给儿子卢偃，卢偃传给儿子卢邈；崔悦传给儿子崔潜，崔潜传给儿子崔宏。世代相传不废，所以魏初看重崔、卢两家的书法。崔宏除非是朝廷的文诰、四方的檄文，否则从不轻易动笔，所以世上没有他的遗墨。他尤其擅长草隶，成为世人临摹的范本，行笔押韵极为精巧，却看不出雕琢的痕迹。
当初崔宏因为苻氏之乱，想避乱到江南，被张愿俘获，没能如愿。于是作诗自伤，却没有在当时流传，因为惧怕获罪。崔浩被诛杀后，中书侍郎高允奉命收缴崔浩家的书籍，才见到这首诗，高允明白其中的深意。高允的孙子高绰把它收录在高允的文集中。
当初，崔宏的父亲崔潜为哥哥崔浑等人撰写诔文，亲笔书写。延昌初年，著作佐郎王遵业在集市上买书，得到了这篇诔文。距离当时将近二百年，人们珍视他的书法墨迹，秘密收藏。武定年间，王遵业的儿子王松年将它送给黄门郎崔季舒，很多人临摹拓印。左光禄大夫姚元标以擅长书法闻名于当时，见到崔潜的书法，认为超过了崔浩。
崔宏的弟弟崔徽，字玄猷，年轻时就有文才，和勃海人高演齐名。历任秘书监，赐爵贝丘侯。乐安王范镇守长安，选拔有声望的老臣辅佐范，任命崔徽为平西将军副将，代理乐安王傅，进爵济南公。崔徽处理政务识大体，不亲自处理琐碎事务。生性喜欢人才，接待宾客，有时谈论平生经历，有时讲论道义，教导后辈，终日不停。因病被召回京师，去世，谥号为元公，士人无不惋惜。
当初，清河人崔宽的祖父崔肜，跟随晋朝南阳王司马保避乱到陇右，于是在西凉和沮渠氏做官。崔肜生崔剖，字伯宗，常常慷慨激昂，心怀东归之志。常感叹说：“风雨交加天色昏暗，鸡却不停打鸣，我所追求的就是这个！”等到太武帝西巡，崔剖就率领部众归附，派儿子崔宽送去贡品。太武帝嘉奖他，任命崔宽为岐阳令，赐爵延水男。派使者和崔宽一起到西部，安抚刚刚归附的人。征召崔剖到京师，还没到就去世了。文成年间因为崔剖在前朝的忠诚，追赠凉州刺史、武陵公，谥号为元。
崔宽，字景仁，回到京师，封安国子，担任弘农太守。当初，崔宽通名拜见崔浩，崔浩和他叙论辈分，优厚地接待他。等到崔浩被诛杀，崔宽因为是远来的疏族，唯独没有获罪。于是安家在武城，住在司空林的旧宅里，用一个儿子过继给崔浩为后。他和崔浩弟弟崔览的妻子封氏相处得如同亲人。
崔宽后来承袭武陵公爵位，担任陕城镇将。三崤地区地势险要，盗贼很多。崔宽性情诙谐，善于结交豪强，招纳盗贼首领，和他们结交。倾心相待，不追究细微过失，没有人不被他的意气感动。当时官吏没有俸禄，全靠从民间获取，崔宽善于安抚接纳，收受的馈赠礼物很多，而和他交往的人都没有怨言。而且恆农出产漆蜡竹木等富饶物产，道路和南通商，贸易往来，他家产丰富，百姓也安居乐业。各镇之中，他号称善于治理。等到解任回京的时候，人人都追念他，到朝廷上书的有三百多人。去世时，遗言要求薄葬，用平时的衣服入殓。
崔宽的长子崔衡，字伯玉，年轻时以孝行闻名。学习崔浩的书法，写得很像。天安元年，被提拔为内秘书中散。朝廷颁布的诏令和皇帝阅览的书籍，大多出自他的手笔。崔衡举荐李冲、李元恺、程骏等人，后来都成为名臣。承明元年，升任内都坐令，善于断案，孝文帝嘉奖他。太和二年，承袭武陵公爵位。崔衡涉猎书史，颇有文才。蠕蠕屡次侵犯边塞，崔衡上书陈述防御的方法、利国利民的计策共五十多条。出任秦州刺史，改封齐郡公。
在此之前，河东闹饥荒，盗贼蜂起。崔衡到任后，推行龚遂的治理方法，鼓励农桑，一年之间，盗贼就平息了。去世后，追赠冀州刺史，谥号为惠公。崔衡有五个儿子。
长子崔敞，字公世，承袭爵位，按例降为侯，担任平原相。崔敞性情急躁，和刺史杨椿互相弹劾，崔敞被免官。宣武初年，担任钜鹿太守。弟弟崔朏谋反，崔敞被黄木军主韩文殊藏匿。他家都被籍没，只有崔敞的妻子李氏因为是公主的外甥女，带着自己的奴婢田宅二百多口得以幸免。正光年间，解除禁锢，崔敞恢复郡侯的爵位，在赵郡太守任上去世。
崔敞的弟弟崔钟，字公禄，担任奉朝请。弟弟崔朏谋反，他因为出继给别人而被赦免。历任司徒右长史、金紫光禄大夫、冀州大中正。崔敞去世后，崔钟贪图他的财产，诬陷崔敞的儿子崔积等三人不是哥哥的亲生儿子，打官司打了好几年，士人都痛恨他。尔硃世隆担任尚书令时，上奏罢免了他的官职，终身不得录用。崔朏好学，有文才，担任京兆王元愉的录事参军，和元愉一同谋反，被处死。
和崔宏同郡的董谧。董谧的父亲董京，和同郡人崔康时、广阳人霍原等人，都以学识渊博闻名于辽海。董谧好学，继承了父亲的学业。中山平定后，人朝为官，被任命为仪曹郎，撰写朝觐、飨宴、郊庙、社稷的礼仪制度。
张衮，字洪龙，是上谷沮阳人。祖父张翼，父亲张卓，都担任过太守。张衮忠厚好学，有文才。道武帝担任代王时，选拔他为左长史。跟随道武帝追击蠕蠕五六百里。各部帅都说粮食耗尽，不宜深入。道武帝问张衮：“杀副马作为粮食，够吃三天吗？”众人都说够。道武帝于是加倍赶路，在广漠赤地南床山下追上了蠕蠕，大败敌军。事后道武帝问张衮：“你们这些外人，知道我先前问三天粮食的用意吗？蠕蠕逃跑了好几天，牲畜没喝水，到了水边必定停留。算准路程，三天就能赶到。轻骑突然到达，出其不意，他们必定惊散，形势就是这样。”各部帅听了，都说：“圣上的计策，不是我们能比得上的。”
张衮常常参与军国大计，常对人说：“主上天资英明，必定能统一天下。遭遇风云际会，不建立盖世功勋的，算不上人中豪杰。”于是倾心归附，竭诚侍奉。当时刘显地广兵强，占据朔方一带，恰逢他兄弟不和，互相猜忌。张衮对道武帝说：“刘显志大才疏，如今趁他们内乱，应当迅速出击。”道武帝听从了他的建议，于是打败赶走了刘显。又跟随道武帝攻破贺讷。道武帝登上勿居山设宴，随从官员请求堆石成峰，来记念功德，于是命张衮撰写碑文。
慕容宝前来进犯，张衮对道武帝说：“慕容宝凭借滑台的战功，因为长子的胜利，倾尽财力兵力，难以和他争锋。应当用羸弱的军队引诱他，让他骄傲。”道武帝听从了他的建议，果然在参合陂大败慕容宝。升任给事黄门侍郎。道武帝南伐，驻扎在中山，张衮写信给慕容宝，晓谕成败利害。慕容宝见信后十分恐惧，于是逃奔和龙。攻克中山后，张衮进入八议之列，被任命为幽州刺史，赐爵临渭侯，百姓安居乐业。
天兴初年，被召回京师。后来因为给晋朝将领郗恢回信失当，被降为尚书令史。张衮身处创业之初，起初以才谋受到重用，尽心奉上，不顾嫌疑。道武帝曾向张衮询问南方的人才，张衮和卢溥是同乡，多次称赞举荐他。又因为不曾和崔逞相识，听到传闻就称赞他。等到中山平定后，卢溥聚众谋反，崔逞给晋朝回信不合旨意，道武帝因此怨恨张衮。
张衮年过七十，闭门静居，手执经书，校订典籍。喜欢品评人物，诲人不倦，士人都因此敬重他。永兴二年去世。太武帝后来追录旧功，派大鸿胪到墓地策赠太保，谥号为文康公。
张衮的儿子张度，年轻时有学问，承袭临渭侯的爵位，在中都大官任上去世。
张度的儿子张白泽，十一岁时，为母亲守丧，以孝闻名。长大后博学多才。文成初年，担任殿中曹给事中，很受宠信。张白泽本来字钟葵，献文帝赐名白泽，纳他的女儿为嫔。出任雍州刺史，清心寡欲，官吏百姓都安居乐业。
献文帝下诏，各监临官如果收受所管辖地方的一只羊、一斛酒，就判处死刑；行贿的人以从犯论处。纠察出尚书以下官员的罪状，各根据所纠举官员的轻重授予官职。张白泽上表，认为这样的法令如果一直推行，恐怕奸人会钻空子，忠臣会懈怠，请求依照律令旧法。献文帝采纳了他的意见。
太和初年，怀州人伊祁苟初等三十多人谋反，文明皇太后想把全城的人都杀掉。张白泽劝谏，认为《周书》规定父子兄弟罪不相及，不能滥杀无辜，何况一州之人。太后听从了他的意见，才作罢。改任散骑常侍、殿中尚书。去世后，追赠相州刺史、广平公，谥号为简。
张白泽的长子张伦，字天念，担任大司农少卿、燕州大中正。熙平年间，蠕蠕主丑奴派遣使者前来朝贡，行对等国家的礼节，不遵守臣子的礼仪。朝廷商议打算依照汉朝答复匈奴的旧例，派遣使者回访。张伦上表认为：“蠕蠕虽然仰慕德行，也是来窥探我国的虚实。向他们展示强大，他们或许会归附；向他们展示软弱，他们就会伺机进犯。这就是《春秋》所说的‘以我为主’的道理。高祖、世宗深知其中道理，他们前来归附时我们坦诚相待，离去时我们也不强留。倘若对方带着玉帛礼物前来，行藩国朝拜之礼，那我们就丰厚地给予慰劳赏赐，赠以珍贵物品。至于朝廷的使者远出奉命，前往敌虏王庭，若给予他们对等的尊崇地位，再加上格外的恩宠，恐怕只会让敌虏滋生轻慢之心，对圣朝没有益处。”皇帝没有采纳。孝庄帝初年，张衮在大司农卿任上去世。
张衮的弟弟张恂，字洪让，跟随兄长张衮归附北方，参与代王的军事谋划。他劝说道武帝应当收揽中原士民的人心，以此建立帝王大业，道武帝对他十分器重，认为他与众不同。皇始初年，张恂被任命为中书侍郎，朝廷的机密谋划，他多有参与。后来被赐封平皋子爵位，外任广平太守。张恂招集流离失散的百姓，鼓励督促农桑生产，前来归附的流民有数千户。 升任常山太守后，张恂修建学校，以厚礼对待儒士，官吏百姓都歌颂他。当时正值战乱之后，很少有人能磨砺志节、勤于政事，唯独张恂为官清廉，以仁爱宽厚对待下属，百姓都爱戴亲近他，政绩为当时第一。明元帝即位后，征召他入朝任太中大夫，后去世。 张恂生性清廉俭朴，去世时家中没有多余财产。朝廷追赠他为并州刺史、平皋侯，谥号为宣。
张恂的儿子张纯，字道尚，承袭父亲的爵位，后来因事获罪，被免去官职爵位。
张纯的弟弟张代，字定燕，历任陈留、北平二郡太守。去世后，朝廷追赠他为营州刺史，谥号惠侯。张代在所任官职上都有值得称道的政绩，有父亲的遗风。
张代的儿子张苌年，任汝南太守。郡里有个叫刘崇之的人，兄弟分家，家中贫穷，只有一头牛，两人争执不下，告到郡府。张苌年见了心生同情，对他们说：“你们就是因为只有一头牛，才闹出这场争执；要是有两头牛，肯定就不会争了。”于是把自己的一头牛送给了他们。从此郡内百姓都互相告诫约束，都变得敦厚谦让。张苌年在汝南太守任上去世。 他的儿子张琛，字宝贵，年少时就有孝行，官至太子翊军校尉，后去世。
邓彦海，是安定人。祖父邓羌，曾任苻坚的车骑将军；父亲邓翼，曾任河间相。慕容垂围攻邺城的时候，任命邓翼为冀州刺史，封真定侯。邓翼拒绝了，对使者说：“我父亲忠于秦室，我邓翼怎么能先背叛呢？忠臣不侍奉两个君主，我不敢接受任命。” 慕容垂派人劝他说：“我和你父亲车骑将军结为异姓兄弟，你也就像我的子侄一样，怎么能推辞呢？”邓翼说：“冀州应当任用亲近贤能的人，我请求去别的地方效力。”慕容垂于是任命他为河间太守。后来邓翼在赵郡内史任上去世。
邓彦海生性正直朴素，言行一致，博览儒家经典，擅长《易经》卜筮。道武帝平定中原后，提拔他为著作郎，又升任尚书吏部郎。邓彦海通晓典章制度，熟悉很多旧例旧事，和尚书崔宏一起参与制定朝廷礼仪、法律条令、礼乐制度，凡是军国文书、诏令策命，大多出自邓彦海之手，被赐封下博子爵位。 道武帝下诏命邓彦海撰写国记十余卷，只是按年月编排，记录帝王的起居行事罢了，还没有形成史书体例。邓彦海对朝廷事务谨慎小心，从未违背过皇帝旨意。他的堂弟邓晖当时任尚书郎，生性勇猛好斗、喜欢行侠，和定陵侯和跋交情深厚。和跋因罪被杀，他的子弟逃奔长安。有人告发邓晖将要把他们送走，因此道武帝怀疑邓彦海知情，于是赐邓彦海自尽。不久道武帝就后悔了，当时的人都为邓彦海感到惋惜。
邓彦海的儿子邓颖承袭爵位，逐渐升任中书侍郎。太武帝下诏命太常卿崔浩召集众多文士撰写国书，邓颖和崔浩的弟弟崔览等人都参与了著作事宜。太武帝前往漠南，高车的莫弗库若干率领数万骑兵，驱赶一百多万头鹿抵达皇帝行宫。太武帝下诏命邓颖撰写文章，刻碑于漠南，以此记载功德。 邓颖兼任散骑常侍，出使南朝宋，后晋封为侯爵。去世后，谥号文恭。他的儿子邓怡承袭爵位，官至荆州刺史，赐封南阳公，后去世。
邓怡的儿子邓侍，孝文帝赐名邓述，官至齐州刺史。当初朝廷改革百官制度，开始重视公府的高级僚属，任命邓述为太傅元丕的长史，后任司空长史。去世后谥号为贞。
论曰：昭成帝、道武帝时期，王业刚刚兴起，治理国家、教化百姓，需要文武人才兼备。燕凤学识渊博，是第一个接受礼遇任命的人；许谦才能与谋略出众，在艰难困苦中奔走效力。若非如此，又怎能成就帝王大业？ 崔宏家族家世显赫，在王朝初创之时掌管机要，责任重大，恪守正道、成就事务，执掌宗庙礼仪，本就是他所擅长的。崔浩才艺广博通达，精研天文，处理政务、谋划策略，当时无人能及，这就是他自比张良的原因。在明元帝执政、太武帝开拓基业的时期，皇帝对他言听计从，平定华夏，他所受恩遇很深，付出的辛劳也极多。他谋略盖世，威势却未震慑君主，可晚年遭遇变故，最终不能保全自身。难道真是鸟尽弓藏，人们嫉恨身居高位者？还是事物盛极必衰，暗害招来灾祸？为什么这样的人会遭遇如此残酷的结局？ 至于张衮的才能谋略，也不免遭受罪责；邓彦海正直清白，获罪却并非自身过错，也足以令人痛心。张恂（洪让）世代都是奉公守法的良吏，淳良的家风实在可贵。
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