《江南经略》全文白话译文

江南经略 兵家类

提要

臣等谨案：《江南经略》共八卷，明代郑若曾撰。郑若曾另著有《筹海图编》，已著录于四库。此书是针对江南倭患而作，同时兼及防御土寇的事务。八卷之中，每卷又各分上下二子卷：卷一之上为《兵务总要》，卷一之下为《江南内外形势总考》；卷三之上至卷六之下，分别记述苏州、常州、松江、镇江四府所属的山川险易、城池兵马，各篇附以土寇要害内容；卷七上下论述战守事宜；卷八上下则杂论战具、战备，最终以水利、积储与苏松地区的浮粮问题作结。

明代末年武备废弛，法令形同虚设，倭寇往往以数十人横行数千里，无人敢抵挡其锋芒；土寇也乘机作乱。郑若曾这本书，大致是专为当时的情势而作，所以多是一时权宜之计。福建人林润当时任应天巡抚，为此书作评并刊刻，他的评语也多是迁就时势的言论。然而书中所列的江海险要、道路冲要与偏僻、守御的轻重缓急，其中的地形水势，古今大致相同，未尝不足以供后世考证，终究不是纸上谈兵、拘泥图谱而空论较量的人可比。 乾隆四十六年十二月，恭校上呈。 总纂官 臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官 臣陆费墀

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江南经略原序

壬戌年初夏，兵宪太原人王公道行，在金阊旅舍拜访我，问道：“你撰写《筹海图编》，记事已经很详尽了。然而江防是重要政务，你却略而不论，这是为什么？”

我回答说：“天下四大水系，是长江、淮河、黄河、济水，都发源于中原而注入大海。如果写江防，那么淮河、济水似乎也不能遗漏。古今沿革变迁，难以搜求核查。而且我听说，善于设置险阻的人，必定注重上游。长江的险要在荆襄地区，而这里斤斤计较下游的论调，是没有益处的。”

王公说：“不对，不对。三吴地区是朝廷的重地，留都的门户在这里，国家的财赋最先从这里产出。况且润州逼近江岸，雄踞天险，绝非其他地方可比，应当加以撰述，附在《筹海图编》之后，使江南四郡十八县的水陆要害之处、设险防御的方略，展卷即见，如同指掌，差不多江海的重要防务互为表里，你还是勉力完成这件事吧。”

我说：“是，是。”王公于是向各郡颁布图志，命令官员设局办理，凡是薪粮供给、绘图差役，无不周到详尽。

我私下想，耕田的事要问农夫，织布的事要问织女，职事本就有专门的负责者。要追溯本源、穷究原委，必须亲自踏查当地，不是闭门造车就能合乎法度的，也不是短时间内可以完成的。于是我一并辞谢，没有答应，随后带着两个儿子郑应龙、郑一鸾，分头前往查勘，互相往返，各自驾着小船，遨游于三江五湖之间。所到之处，辨明道路的通塞，记录形势的险阻，标记哨所与要津，让画工绘制地图，向当地居民咨询，向父老请教，汇集一方的见识，制定一方的策略，务求切实可行，不追求奇诡迂诞的说法。即使是偏僻遥远、没有亲自前往的地方，也通过往来书信了解其大概。

总共历时两年，简略的地方才变得详尽，错误的地方才得到确证。成书共九百九十页，制成地图一百八十五幅，论、议、考、说、记、辨共三百五十多篇，而举要之类的文字不包括在内，共计十余万字。书稿完成时，王公升任陕西参政，没能得到他的指正。后来兵宪魏郡人耿公随卿，很看重这本书，发檄文令常熟县刊刻，未能成功。广平人蔡公国熙到本郡任职，振兴文教，我承蒙他以同志相待，拿书稿请教他，才得以校订。

这时，巡抚莆中人林公，以名世之才，被天子选拔任用，治理东南。他刚到任，就访求人才，体恤百姓，微服来访，见到了这本书。林公阅览后很喜爱，凡是书中谋划的江洋防务、内地规划，都加以订正区分，辨别哪些是当务之急，哪些可以从缓，哪些可以长久施行，哪些是临时措施，评骘删定，不怕繁琐，亲自叙述，分条罗列。

唉！我只是个书生，凭耳闻口传的学问、揣测的见解，正希望以明智的谋略匡扶时世，却能得到林公在上综合裁定，相信能流传后世，这难道不是东南的大幸、这本书的荣幸吗？

林公是莆田人。莆田曾遭倭寇攻陷，巨族聚集；倭寇到来时，又弃城离去。林公恰好回乡，于是根据实际情况，率领当地人防御，神谋秘略，斩获无数，从此倭寇不敢靠近。大概他拯救危难、安定地方的心意，素来坚定于心，而权变济事的方略，最终都取得实效，不是空口说白话。

林公过去在留都，不畏强权，铲除元凶，整顿典章，忠名垂于不朽。每次他接见我，当面陈述所要兴办的事，无不是为国家大计，比如边患、漕运之类，将来要辅佐社稷。这本书所采用的，只是他在一方小试锋芒罢了。

林公发檄文令吴郡刊刻此书，我不才，恭敬地为它作序。 隆庆戊辰年冬十一月初一，昆山郑若曾伯鲁氏，书于留耕山房。

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江南经略凡例

一、倭寇从海上而来，自东向西进犯。他们进犯直隶地区，南起钱塘，北到长江，焚掠千里，杭州、嘉兴、苏州、松江本应合为一书论述。但如今制度上，杭嘉二郡事务属浙江兵备道，由浙江巡抚、巡按主管；苏松常镇四郡事务属苏松兵备道，由直隶巡抚、巡按主管。我所关注的，是苏松兵备衙门推行、巡抚巡按经略的我的家乡之地。我因此得以根据见闻，撰述成地图和论述，使后世在吴地统兵的人参考施行。虽然不免随时代推移而变化，但纲要大体，似乎不能舍弃。这是我写这本书的本意。至于杭嘉湖等府事宜的详情，我已另外记载在《筹海图编》中，两书参照阅读，应当可以互相补充。

一、抵御倭寇的方法，海战为上策，所以先列海防图；海防失守，而后贼寇蔓延到长江，所以江防图次之。

一、倭船从东南而来，华亭、上海首当其冲，其次是嘉定，其次是太仓，其次是常熟，所以排列海防以松江居前，苏州次之。倭寇进入长江，常熟首当其冲，其次是靖江，其次是江阴、武进，其次是丹阳、丹徒，所以排列江防以苏州居前，常州、镇江次之。

一、太湖在苏松西南，倭寇来犯不走这条路，本不该与江海并列论述。但太湖横跨数郡，盐盗出没，逃亡者藏匿，危险至极，远非淀山湖、陈湖、滆湖可比。万一发生变乱，大股贼寇从溧阳、宜兴下太湖，直捣姑苏，或者南冲吴兴，北冲毗陵，能不担忧吗？所以作湖防图，与海防、江防图并列为三。

一、从巡抚巡按到州县佐贰、巡司、把总，虽然都负有江防的职责，但体统上，是明确巡抚、巡按、兵宪、总兵的职掌；各府的图论，是明确郡守的职掌；各州县的图论，是明确州县长吏的职掌；各境险要的图论，是明确偏裨、团长的职掌。地位越尊贵，就越掌握总体和关键；地位越低，就越承担具体事务而详尽。纲举目张，兵务就不会紊乱了。

一、倭寇进入我国内地，便于长驱直入，是因为叛徒献图、掳掠者带路的缘故。历来当权者不是不派人哨探、召匠绘图，却往往敷衍塞责，多有贻误。我深深引以为戒，所以凡是水陆道路，都亲自踏勘，多方考正，一一标明；其中应当设险的地方，又绘图说明，不敢有所缺漏。后世经略江南的人，可以参考而知。

一、苏松接壤，休戚相关，贼寇一旦登陆，不是地界所能限制的，本应合二郡的贼情来写。但各州县的兵粮，由该府自主；兵官泛地防守，也有定界。所以苏州自成苏州部分，松江自成松江部分，不敢混编，以便观者查阅。常州、镇江的次序和贼情记载也是这样。

一、各境内土贼盘踞和惯于劫掠的地方，商民遭受的荼毒与倭寇无异。所以国家设置民壮、弓兵来镇压，巡捕官来统领，兵宪来督率，巡江御史来监察。但土贼不是攻城掠地的大患，不必专门制图，所以附见于各州县之末。

一、自从有寇患以来，当权者的措施各有不同，虽说各有见解，随事增减，但还没有像今天这样成为定规的，所以作《见行经略》。

一、苏松对外号称富庶，内里实则凋敝。国初按照私租起税，区区弹丸之地，承担了天下将近一半的赋税，民力已经枯竭了。若不广施恩泽，恢复宋元旧制，怎么能承受？所以以《浮赋议》作结。

一、三吴是水乡，水利不兴，旱涝都值得忧虑，所以在图考中尤其加以详细说明。担任封疆大吏的人，不要忽视。

一、我悲悯乱局，激于衷情，一时编纂此书，自知见闻有限，缺漏很多。凡是东南的人，都属同乡，希望能体谅我的心意，加以补正，务求可行，不要推诿说“这是当权者的责任”。

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江南经略卷一上

明 郑若曾 撰

兵务举要

兵务有纲有目，有急有缓，有轻有重。宋代仁山金履祥作《通鉴前编》，先列一卷举要，总挈大纲，揭示急务重务，剖析分明，使人先明了于心，然后遍览全书，条理清晰，纷繁而不混乱，详尽而不遗漏，细微而不疏忽。我郑若曾自知才疏学浅，言语杂乱，谨仿照他的体例，作《举要》一册，放在书的开头，不敢凭空杜撰。

有人说：“书的大要已经见于凡例了，这不是多余吗？”我说：“凡例，是作书的体例，用来表述我一时编纂的想法；举要，是治兵的纲要，用来供千百年统驭安定天下的人采择，也不算多余。”

海防

苏松沿海，是岛寇内犯的前沿。在海中哨探拦截，不让贼寇靠近海岸，是上等防御；在海塘、海港拒守，不让贼寇停泊登陆，是中等防御；如果放纵贼寇深入，残害地方，首先要定罪。这是总兵与参将、游击、把总的职责，由兵备道督责，巡抚、军门统管。

江防

江防以拱卫留都为首要。长江下游，是留都的门户。在江海交汇之处遏制贼寇，不让他们进入长江，是上策；在江中关隘（如营前沙、狼山、靖江之类）截杀，使贼寇不能溯江西进，是中策；如果放纵贼寇越过金、焦、矾诸山，震惊留都，罪责不可饶恕。这是参将、游击、把总的职责，由兵备道督责，操江、巡江二院与江南北二巡按及江南北二巡抚军门统管。

太湖之防

太湖西近留都，东南北横跨苏、湖、常三郡，贼寇容易纵横流窜。必须命各郡湖船防剿协同，不让贼寇流窜地方，才是上等防御。这是各郡守的职责，由兵备道总领，巡抚军门统管。

四郡

苏、松、常、镇四郡唇齿相依，利害与共。贼寇入境就应当抵御，贼寇过境就应当追击，贼寇进犯邻境就应当救援。这是各郡守的职责，由兵备道督责，巡抚军门统管，操江、巡江二院协同负责。

各州县

太仓、长洲等十八州县，虽然各有统属，但贼寇到来就要抵御，贼寇经过就要尾击，贼寇攻打邻县就要侧翼出击，职责与府相同。这是州县牧令的职责，郡守倡导率领，兵备道督责，巡抚军门激励并责成其完成。

各沙要害

沿海各沙的要害，应当由沙耆民与沙船负责。太仓州、崇明县、太镇二卫，各由巡捕官率领哨探搜捕，兵备道颁布命令，统一赏罚。有所废置，要申请抚按二院批准施行。

腹内地方要害

各州县内地的要害，应当由团长、乡兵负责。其中有需要用民壮、弓兵的地方，由州县巡捕官与巡检司统领。这是州县牧令的职责，申报抚按二院、兵备道、郡守后施行。

御将

一、现在的人只讲练兵，不讲练将。将领，是三军的主宰。将领不得其人，就不能判断敌情，不能用人，不能统率士兵，怎能指望他成就大功？历来拘泥于旧例，喜欢任用现成将官，所以兵骄将惰，难以节制。当今的计策，练将是第一位，练兵其次。要培养提拔将领，驾驭激励，督责其成效，不能只是放任自流。

二、军旅之事，固然应当责成武臣，但尤其应当选拔文职官员加以培养。如果能得到几个真正的人才，那么拯救危难、安定地方，日后就有依靠。过去阳明先生建立武功，大多是文臣之力。比如擒拿濠贼一事，伍文定率先出力，文武兼备，哪个朝代没有？选拔人才使之有所成就，在于上位者如何任用。

三、军门应当尊崇将官的权力。队长是一队之将，百户是百人之将，千户是千人之将，他们的权力都应当重视。如果有营私舞弊的人，宁可详细访查、严密监察，依法惩处，不能轻易听信部下的诬告，恐怕中了离间计。这也是激励将官的一个方面。

揽权

历来太平日久，各处官军养成骄横习气，士兵难以约束。我想用一句话概括：节制。“节”字就像竹节，一节一节地制约，能使千万人如同一个人，都能效死命、出死力，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指，哪有尾大不掉的隐患？明白节制的道理，就可以统率部众，可以平定变乱。

选兵

凡是选兵的标准：市井游猾之人不可用，只会花枪花刀技艺的不可用，年过四十的不可用，偏执执拗的不可用，好发高论的不可用，面白胆小的不可用，衙门里常年油滑玩法的人不可用。应当选取膂力强壮、肉实筋粗、目光有神、相貌朴实、身体灵便、手足舒展、敬畏官府、稍有福气，年龄在三十岁上下的人，才可以任用。至于武艺，是可以学会的，临选之时，不能以此为主要标准。

养兵

一、养兵有三个要点：养兵的地方，养兵的方法，养兵的数量。糊里糊涂敷衍行事是不行的。历来区划不定，百姓苦于繁琐，贼寇来了却得不到士兵的保护，养兵还有什么意义？今后必须分清是非，哪些是一时权宜之计，哪些是千百年的长久之策，规模确定后依次施行，才是善政。

二、士兵以粮食为首要，必须粮饷充足，这是平日防御的依靠，临事征调的保障，才能无往不利。想要士兵堪用，尤其要重视练兵的职责，而后才能见效。如果只靠一时权宜的办法，调募没有训练的士兵，并且摊派养兵费用给民间，恐怕募兵加赋，绝非圣世长久之计。

三、想要制定千百年的长久之计，必须奏请恢复祖宗的兵额；想要恢复祖宗的兵额，尤其必须奏请恢复祖宗的粮额。

什么是兵额？每卫设五千户所，每所设官军一千一百二十名；每县设巡检司弓兵若干名，又设民壮若干名，就是兵额。如今拿苏州一郡来说，苏州、太仓、镇海三卫，原有官军一万六千八百名；巡检司三十一处，共设弓兵一千一百八十名；八州县共设民壮一千九百三十名。总计军兵、民壮共一万九千九百一十名。其中除弓兵中调拨操江衙门的三十六名，民壮中调拨操江衙门的一百二十三名，又除巡盐民壮一百七十四名，都应当扣除听用外，其余一万九千五百七十七名兵额，不能说不多。

近来因为太平日久，干戈不用，借军队运粮，逃亡、占役、缺额又多。如今正值多事之秋，怎能不赶紧奏请留存、设法增补？因为弓兵、民壮不堪上阵，就裁省弓兵一百五十四人，裁省差操民壮七十二人，共扣充募兵银二千三百六十两，这难道不是应当尽快恢复旧制的吗？

把一万九千五百七十多人，分为水陆两支，每支编作二班或四班，按季轮流到府城与水寨精练，务必转弱为强，人人可以杀贼，名符其实，何愁防御缺人？这就是不必募兵而兵自足的道理。

有人问：“如何奏请留存？”答：沿江沿海卫所的官军，仍留用以防备倭寇；查核没有倭患的地方，抽调的军队另行调拨上运。

有人问：“如何增补？”答：兵备道督责该府州县正印官，通行查选，淘汰老弱不堪和市井无赖之徒，补充以精悍壮年以及愿意从军的贫民，按例告充。

有人问：“如何轮班赴练？”答：通常以一半留在本地卫所州县，就地训练防守汛地；一半由巡捕官率领，到该府团操。水兵则率领到沿海水寨团操，轮流替换。巡抚军门派一名懂兵的武弁，假以把总名义，统一督练；郡守负责监督，共同训练。兵备道按时巡视。如果人人善战，处处都是精兵，各官才算称职。否则，其他方面虽贤能，也按怠惰论处。

一州七县，各可得兵一千余人，分守地方；江边海边的水陆兵，又可得一万余人，分守塘港。小股贼警则各自为战，大股贼警则互相应援。施行三四年，兵日益精锐，一人可当十人，十人可当百人，岛寇怎敢进犯？

什么是粮额？我国家祖宗的制度，每军每年发给月粮，临战又发给行粮。近来因为缺额，户部把存粮当作羡余挪用，一旦有事，督抚军门又奏请另外拨钱粮使用。如今想要奏复军额，能不奏复原粮来供给军队吗？与其裁减弓兵、民壮来充作募兵费用，不如不减其名额，现成各有饷银，不必另外供养募兵，不是更好吗？这就是不必加赋而粮自足的道理。

如今募兵费用无数，贼寇来时既不得其实用，贼寇退时又反受其侵凌。而军丁的月粮、弓兵民壮的饷银，没听说因为他们不堪上阵就停发。唉！百姓承受重赋的负担，困苦到了极点，有什么罪过，要再出这笔养兵的费用？如果能恢复祖宗朝的旧规，办理今日的实事，只是花费朝廷一倍的钱粮。

练兵

一、兵士应当让他们屡经战阵、屡立战功，由将官亲自选用，就地训练督战，那么情义相投，恩威并济，临敌自然可以制胜。如果募兵的是一个人，练兵的是一个人，领战的又是一个人，那么选练必定不用心，兵将也互不相识，稀里糊涂招致失败，这是历来的积弊，非军门加以纠正不可。

二、练兵的方法有五条：一是练胆，二是练艺，三是练阵，四是练地，五是练时。如今只知道按期到演武场操练，这是不对的。

什么是练胆？就是有所畏惧、有所依靠。士兵畏惧贼寇就不畏惧我军，平日在演武场操练，信赏必罚，常如临阵一般，使士兵知道我军的威严不可侵犯，打消退逃之心，遇敌而奋勇向前，这就是有所畏惧。队伍编制有法，比如敌人攻击我左翼，右翼必救；敌人攻击我右翼，左翼必救；敌人攻击前后，首尾互救，气势常壮，敢于攻战，这就是有所依靠。

什么是练艺？军中实用的技艺，只有杨家枪、李家短枪，以及福建的藤牌、镋钯，处州的狼筅，五种兵器相互配合，可以必胜。鸟嘴铳是当今利器，自然需要众人掌握。短兵相接，也各有优劣。刀、枪、藤牌最利于近战，副总兵等官员应当督同教师，勒令士兵分别练习，务必精熟，有实用价值。比试之日，管操官分辨生熟优劣，军门阅比，定出赏罚。那些只会花枪花刀、无益实用的，一律不取。

什么是练阵？现在的士兵只知合而不知分，不论人数多少，都挤作一团，前锋遇敌，后队不能接应，最为可恶。兵法说：“阵欲疏，战欲密。”行阵之间，必须纵横都有通道，可以驰马，整齐行伍，前视心，后视背，左右视两肩，如同孙子教吴妇人的秘法。又要练习叠阵法，轮番休息、轮番上阵，否则阵形密集作战，反而会变疏松。

再者，现在的士兵只知进不知退。退兵不是大败溃散，而是有秩序地撤退，也就是交替撤退。如果收兵没有法度，就会被敌人乘势攻击。我军见敌追来，纷乱不能整队，这两个是历年的大弊端，不可以不戒除。其他如金鼓练耳、旌旗练目、坐作击刺练手足之类，都是常法，也必须熟习，才能进退有度，可杂而不可乱，才算尽善。

什么是练地？古代阵法有方、圆、锐、横、直，都是因地制宜。如果只在演武场操练，那么遇敌交战的地方，哪能都像演武场一样平坦方正？善于带兵的人，过山就练习登攀的方法，过水就练习涉水的方法，过街巷就练习巷战的方法，过山林就练习设伏搜伏的方法，过田埂就练习分进合击的方法。近处的地方让士兵分头辨认，远处的地方绘制地图、派出哨探，务必使水陆险要人人熟悉，而后才行。

什么是练时？时令有寒暑昼夜、风雨阴霾，必须让士兵平日习惯，能担负长途行军的劳苦。常常让每人各带雨伞一把、青布伞袋一条、草鞋一双、漆碗一只，备上盐梅、茶或酒一小竹筒；每队共置铜锅或铁锅一口。不论操演调发，行止食宿，士兵不得离队，队不得离哨，哨不得离营。每哨每日设一名士兵巡风，百总轮流督管，不许擅自离开队伍在外散行饮酒生事，违者按军法重治。

这样，平时时时练习，临阵时饥寒劳苦都能忍受。此法不但能忍耐时令变化，还能安定心志、强壮筋骨、增长气力，对士兵大有益处。

三、八阵图、六花阵之类，是营法，是分派队伍的规模，是古人的糟粕，临敌致胜不在于此。为什么？营自有营的阵法，战自有战的阵法。营，是驻扎的阵；阵，是行进的营。临敌时，必须以营阵中的队伍逐队调发，交战时的运用变化，全在主将心中。如果拘泥于古图，是行不通的。现在的将官，不是脱离古阵法自作聪明，就是拘泥古阵法应对敌人，怎能克敌制胜？做将领的应当明白这个道理。

四、我军历来战败，原因在于不知地利，不熟悉埋伏进攻的方法。今日练兵，必须重视这一点。

五、岛寇不擅长水战，他们擅长的是在田埂狭窄的地方作战，那是他们素来熟悉的，古话说“得地利者胜”就是这个道理。我军向来只在演武场训练，演武场中哪有田埂？如今必须在秋收之后、春耕未动之时，带兵到田野中演习狭路遇敌、分防冲击的方法，如何下水，如何赴泥淖中行，如何约防，如何合围，纵横曲折，无不便利，这才能与敌人角逐。

六、将官平日训练军士，号令营艺都要照临阵一般，临阵时就以平日所习的运用，那么操演一天有一天的成效，练熟一件得一件的好处。如果现在演武场中所演的都是虚套，和临阵的真法、真令、真营、真艺无一相合，那么耳目生疏，即使操练千百年，又有什么用？

七、凡是到演武场阅兵，数万人不用按名册就能一目了然，人数不差一人，是因为有队法。队法就是阵法，韩信“多多益善”就在于此。

设险

一、险要分为两种：境外险要和腹里险要。在境外的，必须设兵作长久之计；在腹内的，不必长期设置，但应当临时用训练有素的士兵相机调守。因为设兵太多太滥，兵力就不能兼顾。

二、腹内险要，必须以巡检司为重点，增加弓兵名额并加以精练，不但大盗突发可以调兵协同剿捕，盐徒土盗也能被巡捕。其次则要用本地大户，免除他们的差役，责令他们出壮丁团练守御。除此之外，再没有更好的办法。

三、险要之中，有些原本没有地形险阻，却实在不能不设防的，比如太仓、昆山的奣子，昆山、长洲的陆市就是。地处交界，两处都应当团兵协守，但必须分辨贼寇来的方向，迎面抵御；贼寇退去的方向，尾追击杀。不能只顾自己界内无事。带兵的人应当严申此令。

分合

一、春汛的期限，不过三月底到四月中；小阳汛的期限，不过九月底到十月中。过了这段时间，就不是风汛利于贼寇的时候了。应当在每年三月、九月初，各官员共同分守信地，领船出海防御。春汛到五月底结束，小阳汛到十月底结束，撤兵返回。这是每年防汛的分合。

二、沿海地域广阔遥远，要一一屯兵分守，即使竭尽苏松的兵力也做不到，只有选择贼寇必定登陆、必经的要害之处设防，就足够了。如果军令严明，一旦贼寇登岸，众军争相救援，擒贼逐贼又有什么难？江边也是如此。这是海边派兵的分合。

三、祖宗朝设置卫所，民壮、弓兵四散分布，有事就派都御史持敕提督，正是要他们互相调度、互相支援。往年倭寇攻打郡城，州县不救；攻打州县城，郡不救；攻打卫所，也是一样。一处兵力有限，怎么能独自抵御？必须处处以一半兵力守土，一半兵力听候调遣；或者在贼寇必经之处，留下听调的兵力，都作守土之用；或者在贼寇必定不到的地方，守土的兵都调去征伐。这样兵力常不患少，阵势常不患孤，这才是祖宗设官的本意。这是内地派兵的分合。

四、兵的胜负不在人数多少，只在于精练与节制，以及分合是否得当。比如领兵三千人，分为三支，每支九百人，呈掎角之势，常以一支抵挡敌人，两支整治兵力轮番进击。正面迎敌的是正兵，专司截杀；整治兵力的是奇兵，专司接应。另以三百人巡哨设伏，贼寇虽多，我以寡击众，哪有不胜的道理？纵然遇到强敌难以取胜，我也不至于大败。历来战将常有合而无分，以致败亡，不可以不戒。这是临阵进兵的分合。

五、古人收兵不草率，阵中常有通道，战斗激烈要撤兵时，就逐队交替撤退，常留一半兵力与敌人对峙，一半逐渐后退若干步停下，等对峙的撤回，再又退缩。如果一齐转身背敌而走，岂不招来敌人追击？这是阵中退兵的分合。

赏罚

一、持敕命旗牌的大臣，一进入演武场，就应当以军法行事，不可姑息，务必使威令通行于司府，司府的命令通行于副总，副总命令通行于千总，千总命令通行于百总，百总命令通行于队长，队长命令通行于士兵，这才是军法。如果军权不肯平日执掌，等到临阵才骤然施行，怎能奏效？

赏罚必须及时，使利害近在眼前，人们才会思奋而功业易成。如今有历经几年不核查的，即使最终不免处罚，又怎能起到劝惩作用？希望深思。

二、在海中截击来船，比截击去船难十倍。因为去船已经劫满财物，贼气懈怠，截击很容易，杀一个贼只是一个贼罢了。如果杀一个来贼，不知保全了多少百姓的性命，功劳不可同日而语。必须分别明白轻重，予以奖赏，那么贼寇来时人人争先奋勇，登岸的就少了。这一说法详见《荆川续稿》，字字值得玩味。

荆川说：再三深思制贼小船冲突的说法，滩浅处多钉暗桩，薄皮船碰到必定碎裂，这是一种说法。先发制人，只有在望斗上做工夫，但必须舍得花钱。每晚各水军编定福船十只，每只望斗上的人，一夜给银一两，让他们整夜坐在望斗上观察贼寇动静。虽然月黑之夜，抬船撑船未必没有一两把火光，我船便可做手脚，不怕大船赶不上贼船。月明之夜，望斗上看得清清楚楚，和对方四层望楼是对手。

至于小船叭喇唬、八桨船，应当多置铳手，即使不作战也应当多给赏赐。多布置八桨、叭喇唬等船，船上火器既多，贼寇来便难逃一死。又有望斗内的人先报动静，不怕小船制不住贼寇。一只船望斗上的人，每晚给银一两，毫厘不能少，就算一月浪费三百两银子，也值得。支给一个月，贼寇必能擒获。只怕吝惜费用耽误大事。

望斗的人如果准确报了贼情，水军因此成功，望斗的人就给予冲锋重赏；如果误事，定按军法斩首。因为赏重罚也重。每晚给银一两，分毫不能克扣，被头目侵吞的，必定让望斗的人一一得到实惠。胜败的关键，既关乎人事，也关乎天意。关乎人事的，必须记载下来作为后世的法则；关乎天意的，只是侥幸罢了。其中关系重大、赏功的，不能混同施行。

兵戒

一、贼寇的计谋有五种：初到时，必定占据沿海地方建立巢穴；深入时，必定掳掠我百姓作向导；合战时，必定设伏来引诱我军；四处劫掠时，必定假装攻城来阻止我军出援；战败时，必定在道路上撒布金帛、在巢穴中遗留货物，引诱我军争抢，然后趁机逃走。或者丢弃旗帜刀枪，我军士兵争抢，自相混乱。历来贼寇得利、我军致败，首要原因就在这里。兵法说“知彼知己”，必须预知而预备，不要重蹈覆辙。

二、贼寇出洋，官兵就说斩获，这是贼寇的诡计。他们的船都是空船，故意在里面留下遗物，人都掳去了良民，贼寇防备我军前去，以此引诱我军。诸将想要报功，不顾虚实，在上位的人不可不知。

三、历来兵家战败，多因为割取首级，一人得功，阵上数人争抢，无暇再进；又因为争抢俘虏、贼寇遗留的财物妇女，最为误事。今后士兵再有这种情况，军门必须查究，将官不能节制的，斩将官之首示众，积弊便可革除。

四、我军与贼寇作战，大多不设老营，失败常因为此。营，是三军的家。安营得法，士兵无论多少都可容纳，食宿有保障，如同城堡与敌相持，进退都无祸患。如果不结营，收兵就没有归宿之地，万一不利，靠什么退保？这必须军门切实计较，责成将官，而后才行。

五、自古善于布阵的将领，没有不靠援兵取胜的。历来各处官兵，往往隔省相望，孤军御敌，原因在于限时限程的法规不明。如果绘图确定某处是某将官的信地，左边某处某将官相距若干里、限定几时刻可到，右边前后也一样，各处都以专驻之官为主，四方就近救援。贼寇到一处，四方援兵齐至，不被贼寇各个击破。哨兵星火提兵从小路救援，不到的以失机论罪，仍严查士兵到的快慢。如果贼寇到了很久援兵才到，也以失机论罪。这样，哨报的不敢怠慢，躲避的无处容身，而迎敌的常有所依靠，易于取胜。

六、军中弊端最多，只要重视论功而不重斩首，弊端自然就少了。为什么？现在的人不务合阵，如果论斩首，就会割取民头来冒充战功，所杀的不是真贼。

七、岛寇如果登岸，我军在海中的船只不宜撤走，应当留在贼寇归路，作为截击之计。我岸上兵追击下海，然后尾击。否则就像闭门逐狗，狗急了反咬人。

附录《日本图纂》内一则

倭船出发，每人带水三四百斤，约七八百碗，每日用水五六碗，极其爱惜，常防匮乏。海水咸不能喝，喝了会腹泻，所以他们国家开洋，必定在五岛取水；将近中国，经过下八山、陈钱山之类，必定停泊换水。因为水不能久留。

海洋浩渺，风涛叵测，路程不可计算。遇山就汲水，也是顺势而为。他们遇山就登岸，不只是为了汲水，或是侦察停泊的远近，或是探听我军虚实，然后下海，或是拿渔夫，或是拿樵夫，逼问消息作向导。

在船上，潮大水满之时，才敢深入。而每月初一、二、三、四、五、六、十五、十六、十七、十八、十九、二十等日，按时涨潮，此时都是潮汐长大的日子，水灌满各港浦，水深无不充足，暗礁都被淹没，水脉无不畅通。凡是水陆官兵，此时应当严加防备。

又在每日晨昏，升旗放铳，在海边高山上先声夺人，使贼寇知道我有防备，不敢登岸。

兵器

一、现在的兵器大多无益于实用，原因在于侵吞克扣。在制造兵器之前，营官领取造费，这是第一笔侵吞；委官常例抽成，第二笔；吏书库子侵吞，第三笔；工匠偷工减料，第四笔。因此制造的兵器不堪使用，深可痛恨。比如鸟嘴铳，不但无用，还会误事，危害不轻。

今后制造兵器，必须让懂兵的主将，廉洁明察的官员亲自料理，不要交给敷衍的委官。制造完成解送巡抚军门，逐一亲验，一件不合格，就是一个士兵的性命所系，自身都不能自保，还指望克敌吗？所以军门必须件件用心，件件过目，必得实用才行。如果查验出仍有作弊，从重追究，赃物赔还，不予宽贷。

二、造船必须用驾船的人来监造，那么船必定坚固；驾船就用造船的人，那么船必定被爱惜。如果委托一班人造，又委托另一班人驾驶，那么侵吞损耗，不堪使用，不耐久，推调诿过，难以问责，难以追偿。

又有人说：官造不如私募。如果转移修造的费用，雇佣沙耆民大户自造新船，委托他们出洋，尤为简便实用，这也是显而易见的。

松江府海防同知郑元韶条议三法，切中时弊，一并录于后，以备防考：

一、常年修船，常被捕耆拖延虚冒，甚至临汛还没完工，万一不测，误事不小。而且兴工之时，寒冬临近，灰油易冻，人力难施，如果不规定期限，更加怠惰迟缓。

必须规定各府应出工料银两，立即动支解给，从解发到哨之日起算，责令捕耆在十日内办完各料，将各船上坞兴工。该港把总指挥等官员，随具兴工日期，一呈院道，一报海防官，各加督察。

限定：福船拆造的六十日完工，三年、四年修的四十日完工，一年、二年修的三十日完工；苍沙船拆造限五十日，重修三十日，轻修二十日；小哨叭喇唬船拆造限二十五日，重修十五日，轻修十日。各按限期完工。

捕盗水兵、耆民、舵工的口粮，限内准给一半与兵食用，一半抵助工料。过限未完，把总等官通行上报，将各捕兵口粮全部截住，等工完另议施行。如果该管官曲意包庇，开报不实，从重追究。这样工程易于就绪，钱粮不至虚耗。

二、《舟师一览》本是为防止冒破而设，每次修船议价，似乎轻易，等到亲自登船查验，一板一椇，不是船身发青苔就是木头遍生白翳，不是棚木多斧痕就是灰路多脱落，这才知道修船的官员克扣价款，专用旧木。修完之后，防守不思远图。

吴地的船，本就材质不同，闽中木材燥湿不均，略无遮蔽，风棱雨蚀，腐朽损坏，不能防御。而船上的猾捕顽兵，有的乘酒醉在船上小便，有的煮饮食乱泼咸水，有的在棚上用斧砍柴，有的扔柴撞起灰路，外表失去防护，内里又多损坏，虽然每年花费万金，天天说朽坏。

我曾见吴地人家，每造一船必建一水房存放，所以潮湿不侵船身，经久耐用。闽中海盐二航，无事时月眠桅、阁橹，用篷席覆盖，所以临用有赖。如今想要船像水房一样保存是做不到的，但篷席一端似乎可以仿效。

除了现在修造的一一亲验尺寸，旧木不用外，修造刚完成，就命令捕盗水兵匀出篷席，从两舷到桅橹，全部加以遮盖。汛月才行，揭去。至于污溺泼水、砍柴撞灰等事，严行查禁。海防官每月到船查验一次，每失一领篷蓆、损伤一块船板，罚捕盗银五两，贮备修船。水兵查实责革。

又照今年议修的价格，已经出格给发，之后恐怕奸顽哨捕援例陈请不行，就说船还不坚固，从此请求不断。应当命令海防官验修，其余船只都依照《舟师一览》的年次修理，不得增减分毫。如果说大坏而原给不及，就是捕盗水军防守不周的缘故，责令赔补督修。既严捕兵又知爱惜，港口没有不坚固的船，汛期没有不抵御的贼寇了。

三、各港战船常年定估修造料价，不算不丰厚，但恐怕捕盗水兵重蹈覆辙，希图侵吞，或者把旧料改新，或者钉稀板薄，以致不堪驾用。郑元韶日夜思考革除积弊，没有更好的办法，不如将粘连式样翻刻印刷，以海防官关防印盖，每给捕盗一名，发给二纸，让他们备将用过物料，详细开列某处用某尺寸径某木若干根，某处用旧木改用某处，用钉若干，灰油若干，各杠椇也照此开载。用过的人工、灰麻、钉油之类，也都开列在票上。

在船增置杠椇、篷桅、绳索各件，尽数开入以备查核。

重守令 一、治民必须有根本，选择守令就是根本。守令贤明，凡是有利于百姓的事，无不尽力去做，民心爱戴，即使从贼的人也会归化抗贼。否则，寇未至而民先困，寇将至而民更扰，良民都怀叛乱之心，兵食还有什么依靠？

二、守令是亲民之官，如果不得其人，上司即使有好官，行好事也不能惠及百姓。所以自古国家慎重此职。想要加重郡守的职权，必须奏请朝廷，拣选天下郡守中治行高等的，直接擢升为都御史，那么监司不敢轻辱他们，他们的职位自重。

三、州县有濒临江海的，有悬于江海之中的，有居内地的。悬于江海之中的，如崇明、靖江就是，四面受敌，形势孤危，如果不是爱民如子、老成机警的人，不足以担任此职。这是最难选的官员，必须奏请朝廷，让他们久任，便宜行事，职权加重，遇到变故上官多方协助，他们的才能得以施展，就可以遏寇于上游，而江岸海边大得外防之力。

其次是濒临江海的，如太仓、嘉定、常熟、江阴之类，必须有内安外攘之才，这也是难称其职的县令，不能与内地州县同等看待。因为无事与有事不同，无事之时，凡是负一点责任的，不问其才都可任用；一旦有事，才钝的人就会手足无措、张皇失措。

古人论君道就说选相臣，论相道就说选监司，论监司就说选守令。如今制度，天下的官员都由吏部选拔，虽然与古法相同，但地方利害，责任在抚按，怎能照常按资格用人，而不向朝廷请示变通？这超出本分的言论，恐怕近乎道理，希望采择。

守城

一、守城必须实行保甲之法，施以固结人心的恩惠，才是防守的根本。否则计策虽详，也没有益处。试看昆山被围，搜获奸细陆成，阿荒在城内潜伏了三年，可见一斑。所以城池能否保全，只在于守令贤明与否。选择守令，是军政的第一要义。

二、城池有关乎一方利害的，有关乎数百里利害的。关乎一方利害的，一个守令谨慎对待就足够了，这是守令的事。关乎数百里利害的，怎能只靠一个守令支撑？必须镇守以重兵，救援以郡帅，城池无恙，敌人就不敢越过这里去攻打别处，即使攻打别处也无大碍，而不是敌人必定要夺取作为巢穴的地方。这样所守虽是一城，所庇护的不知有多少城。

如果不论城的轻重缓急，泛泛而守，把兵力放在所守的城里，就会全力救援所守的，而不驻守的城池即使有警也听任贼寇攻取，那么所守的都是无用之城。军门应当深思。

三、历来城守，被攻破的占十分之一，被袭破的占十分之九。袭破的情况有两种：一是埋伏奸细在城中放火，守城的人奔救，敌人就乘隙登城；约奸细上城，照防疏虞，用云梯登到垛口，挥刀杀人，守者惊散，贼从此而上。

所以守城的方法，必须设一支兵专司救火，先布号令，不许守垛的人下城。贼寇登城多在下半夜，人疲倦的时候；又多在黎明，守者散班的时候。把守严密，贼寇怎能袭我？

难的是盘查奸细。因为奸细都是本地百姓，贼寇拘押他们的家属，胁迫他们做内应，无从察觉。现在盘查的人多在城门内，让贼寇假装成我民，从此击杀，城门怎能及时关闭？

又或者闭城太早，只开一两门，出入的人越多，盘查越难。不如大开各门，在门外盘查，而兵卫设在门内为好。

土寇

一、海贼一起，陆地的贼寇乘机窃发，这就是所谓的“土倭子”。百姓不能抵御，只有实行保甲之法可以消除。

二、海中沙民，不到三四年就啸聚一次，等到官兵倭患平息，就应当防范。防范的方法有四条：一是百姓无故首先作乱，必须遏绝其萌芽，不可轻易用招安之策。万不得已而用，必须通告：除了首恶某人不赦外，同党有能自首及缚首来献的，都免罪，仍加以奖赏。二是已经招安的不可杀。三是再叛的不可招。四是新起事的必须扑灭在萌芽状态，防微杜渐。

守令掌握时机，招抚歼灭首恶，监司严申号令，怎能今日截杀明日招安，反被敌人侮辱？应当审慎处置。

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