疑战
大凡和敌人对垒相持，我方想要偷袭敌人，就要聚集草木，多多张开旗帜，伪装成有大军屯驻的样子，让敌人在东边布防，我军就攻打西边，这样一定取胜。如果我方想要撤退，就布设虚假营阵，做出大军还留在这里的假象之后悄悄撤走，敌人一定不敢追击。兵法说：“草丛之中设置很多障碍，是用来迷惑敌人的疑阵。”
《北史》记载：周武帝向东讨伐北齐，任命宇文宪担任前锋，驻守雀鼠谷。武帝亲自率军包围晋州。齐后主听说晋州被围，也亲自带兵前来支援。
当时陈王宇文纯驻守千里径，大将军永昌公宇文椿驻守鸡栖原，大将军宇文盛驻守汾水关，全都归宇文宪调度指挥。宇文宪悄悄对宇文椿说：“打仗讲究诡诈多变。你安营的时候，不要张开帐篷帷幕，可以砍伐柏树搭建简易小屋，显示这里有驻军。就算军队撤走之后，敌人看到这些东西还会心生疑虑。”
这时齐后主分出一万兵力扑向千里径，又派兵出击汾水关，自己亲率大军和宇文椿对峙。宇文椿报告齐军攻势紧急，宇文宪亲自带兵前去救援。恰逢宇文椿接到命令要撤回，率领军队连夜退走。齐国人看见那些柏木小屋，当真以为北周军营还在原地，不敢进兵。第二天才醒悟过来。
穷战
大凡打仗，如果我方人多，敌人人少，敌人畏惧我军声势，不敢交战就逃跑，千万不要紧迫追击，事物发展到极点就会向反面转化。应当整顿军队，缓缓追赶，就可以取胜。兵法说：“对于陷入绝境的敌人，不要过分逼迫。”
汉代赵充国讨伐先零羌。赵充国大军抵达羌人的驻地，羌人长久聚居在这里，防备松懈，望见汉朝大军，丢下辎重，抢渡湟水逃跑。道路狭窄险要，赵充国率军慢慢向前驱赶羌人。
有人说：“追逐敌寇，行动太迟缓了。”
赵充国说：“这是穷寇，不能逼得太急。慢慢追赶，他们只顾逃命，不会回头；逼迫太紧，他们就会回过头拼死作战。” 各位校尉都说：“说得对。” 羌人掉进水里淹死的有几百人，其余的全都溃散奔逃。
风战
大凡与敌人作战，如果遇上顺风，就借着风势出兵进攻；如果遇上逆风，就出其不意去攻打敌人，就没有不获胜的。兵法说：“顺风的时候，就呐喊着顺势进攻；逆风的时候，就稳固阵形等待时机。”
《五代史》记载：后晋北面行营都招讨使杜重威等人，和契丹在阳城交战，被敌军围困。军营之中没有水源，一挖井井壁就崩塌。又刮起猛烈的东北大风，契丹顺着风向放火，扬起尘土，助长自己的攻势。晋军士兵愤怒大喊：“都招讨怎么用兵，让我们白白送死！”
众将请求出战，杜重威说：“等风力稍微减弱，再慢慢看能不能打。”
马步都监李守贞说：“风沙漫天，敌众我寡，双方都看不清对方兵力多少，奋力死战就可以取胜，这是大风在帮助我们。” 当即高声呼喊：“各路军队一齐攻打贼寇！”
马军左厢都排阵使张彦泽召集众将商议对策，有人说：“敌人占了顺风的便利，应当等风向反转再打。” 张彦泽也认同这个看法。
马军右厢副阵使药元福却说：“现在我军饥渴到极点，等风向转变，我们这些人就要被敌人俘虏了。况且敌人认定我们不敢逆风作战，我们就出其不意急速出击，这就是用兵的诡诈之道。”
符彦卿等人于是派出精锐骑兵出击，追逐败敌二十多里。契丹国主乘坐奚人的车子逃了十几里，晋军追兵逼近，他抢了一头骆驼骑上才得以逃走。晋军于是退守定州。
雪战
大凡和敌人交战，如果雨雪下个不停，侦察发现敌人没有防备，可以悄悄派兵偷袭，敌人就可以被击破。兵法说：“进攻敌人疏于戒备的地方。”
唐朝派遣唐邓节度使李愬讨伐吴元济。一开始，李愬派遣一千多骑兵巡逻，遇上叛贼将领丁士良，两军交战，活捉丁士良。丁士良是吴元济手下骁勇大将，常常在东边制造祸患。部下众将请求把他开膛处死，李愬答应了。丁士良脸上毫无惧色，李愬于是给他解开绳索。丁士良愿意拼上性命报答李愬的恩德，李愬任命他做捉生将。
丁士良对李愬说：“吴秀琳占据文城栅，是叛贼的左臂，官军不敢进攻他，都是因为有陈光洽给他出谋划策。但是陈光洽勇猛又轻率，喜欢亲自出战，请允许我把他擒来，那样吴秀琳自然就会投降。”
后来陈光洽果然被捉住，吴秀琳果真投降。李愬向吴秀琳询问破敌的计策。吴秀琳说：“将军想要攻破蔡州，非得得到李祐不可。”
李祐是叛贼的猛将，有勇有谋，驻守兴桥栅，每次打仗都轻视官军。当时李祐率领部众到野外收割麦子。李愬派遣史用诚带领三百壮士埋伏在树林里，史用诚活捉李祐回来。将领们争相请求杀掉李祐。李愬却用宾客的礼节对待他，时常和他谈话，众将心中很不高兴。李愬独自难以保全李祐，就给他戴上枷锁送往京城，同时秘密上表：“如果杀掉李祐，就不能完成平叛大功。” 皇帝下诏把李祐送回李愬军中。李愬见到李祐十分高兴，任命他为兵马使，允许他佩刀出入自己的大帐，这才定下攻取蔡州的计划。
李愬命令李祐率领三千突将做前锋，李忠义做副手；自己和监军率领三千人为中军；李进诚带领三千人作为后军。下令说：“只管向东走！”
行军六十里，夜里抵达张柴村，把这里戍守的敌兵全部杀掉。命令士兵稍稍休息，吃干粮，整理马具、铠甲、弓箭兵器。当时天降大雪，军旗都被风雪撕裂，冻死冻伤的人马随处可见，人人都认定必死无疑。各位校尉询问目的地，李愬说：“进入蔡州捉拿吴元济。” 众人大惊落泪，都说果然落入李祐的奸计。可是畏惧李愬，没有人敢违抗。
夜半时分，雪下得更大。分出轻骑兵切断朗山方向敌人的援兵；又拆毁洄曲以及各处桥梁。又行军七十里，来到悬瓠城下。城池旁边都是鹅鸭池，李愬下令击打鹅鸭，用它们的叫声掩盖军队行进的声响。
当初，蔡州人对抗朝廷三十多年，官军从来到不了城下，所以蔡州守军完全没有防备。李祐等人率先爬上城墙，大军紧随其后，杀死守门士兵，只留下打更报夜的人，让他照常打更，大军进入城中。鸡鸣的时候大雪停下，活捉吴元济，押送到京城，淮西叛乱全部平定。
养战
大凡对敌作战，如果我军曾经遭到挫败，就要仔细审察士兵的士气。士气旺盛，就激励他们再战；士气衰落，就暂且休养锐气，等到士兵状态可用的时候，再投入作战。兵法说：“小心休养部队，不要使之过于劳苦；聚合士气，积蓄力量。”
秦始皇问李信：“我打算攻取楚国，你估量需要多少人马？” 李信答道：“不过二十万人就够。” 又问王翦，王翦说：“非得六十万人不可。” 秦始皇说：“王将军老了，怎么这么胆怯！” 于是任命李信、蒙恬率领二十万军队讨伐楚国。王翦因为意见不被采纳，就推托生病回到频阳。
李信攻打平舆，蒙恬攻打寝，大败楚军。李信又攻破鄢郢，领兵向西，和蒙恬在城父会合。楚军紧随其后，三天三夜不停顿，大败李信军队，攻破两座营垒，杀死七名都尉，李信逃回秦国。
秦始皇大怒，亲自到频阳拜访王翦，强行起用他。王翦回答：“老臣体弱多病，头脑昏乱。大王一定要用我，非六十万人不行。” 秦始皇答应。王翦于是领兵出征，秦始皇送到灞上。
楚国人听说王翦大军前来，发动全国兵力抵御。王翦坚守营垒不肯出战，每天让士兵休整沐浴，用好的饮食安抚他们，和士兵同甘共苦。过了很久，王翦问军中士兵做什么游戏。手下回报：“正在玩投石、跳远。” 王翦说：“士兵可以投入作战了。”
楚军屡次挑战，秦军都不出来，楚军于是领兵向东撤退。王翦趁机追击，大破楚军。追到蕲南，斩杀楚军大将项燕，楚军溃败逃走。王翦乘胜攻占各处城邑。
畏战
大凡对敌作战，军队里面有畏惧怯战的人，擂鼓冲锋不肯前进，还没听到收兵金鼓就往后退，要挑选这类人杀掉，用来警戒全军。如果三军所有人全都心怀恐惧，就不能用杀戮的办法，那样会严重挫伤军队士气。将帅要表现出无所畏惧的神态，给士兵讲明利害，告诉他们求生的办法，军心自然就安定。兵法说：“用杀戮来禁止畏敌，但是全军普遍畏惧的时候，就不要杀戮；将帅展示无畏的神色，告诉士兵保全性命的途径。”
《南史》记载：陈武帝讨伐王僧辩，先把文帝找来一同谋划。当时王僧辩的女婿杜龛驻守吴兴，兵马众多。武帝秘密命令文帝火速赶回长城，修筑栅栏防备杜龛。
杜龛派遣杜泰乘着空虚前来偷袭，将士们互相看着，脸色大变。文帝言谈举止从容如常，调兵遣将更加条理分明，于是军心安定下来。
书战
大凡和敌人对垒相持，不能允许士兵和家中互通书信，不能放任亲戚互相往来。担心书信言语不一，使得士兵内心疑惑动摇。兵法说：“和家里互通音信，士兵心中就会产生忧惧；亲戚互相往来，士兵就会滋生思乡恋家之心。”
蜀国大将关羽驻守江陵，吴国用吕蒙接替鲁肃驻守陆口。吕蒙刚到任，对外加倍搞好和关羽的关系，厚相交好。后来吕蒙偷袭，夺取公安、南郡，蜀将士仁、糜芳全都投降。
吕蒙进入南郡城，俘获关羽以及部下将士的家属，全部加以安抚慰问。命令军中士兵，不许骚扰百姓，不许抢夺民间财物。吕蒙手下有一个同是汝南的同乡士兵，拿老百姓一顶斗笠遮盖公家的铠甲，就算是为公办事，吕蒙依旧认为触犯军令，不能因为同乡的缘故破坏法令，流着眼泪把他处斩。于是全军震恐，路上丢的东西没有人敢拾取。
吕蒙早晚派遣亲近官员慰问城中老人，问他们缺少什么；生病的供给医药，饥寒的发给衣服粮食。
关羽在回军路上，多次派人进城探问家眷情况。吕蒙优厚接待来使，让他们在城里各家走访，允许他们给家人捎带书信。使者回到关羽军中，士兵私下互相打听，全都知道家里平安无事，受到的待遇比往日还好，所以关羽手下士兵全都丧失斗志。恰逢孙权大军开到，关羽走投无路，逃奔麦城，向西走到漳乡，部众大多投降，关羽最终被杀。
变战
大凡用兵的法则，最重要的是随机应变。借鉴古人用兵经验的人，行动之前一定要估量敌情。敌人没有变动，就耐心等待；敌人一旦出现变化，就随之做出应对，这样作战才有利。兵法说：“能够顺着敌人的变化而取得胜利，就叫作用兵如神。”
五代后梁末年，魏博发生兵变，囚禁贺德伦，投降晋国。唐庄宗进入魏州。梁将刘鄩驻扎在莘县，加高营垒，疏通壕沟，从莘县直到黄河，修筑甬道用来运送军粮。后梁皇帝下诏催促刘鄩出战。
刘鄩上奏说：“晋军不容易攻打，等他们有所行动，如果得到可乘之机，我哪里敢放任祸患滋长？” 皇帝派遣使者询问决胜的计策。刘鄩回答：“我没有奇妙计谋，只要给每个士兵十斛粮食，粮食吃完，就可以击破敌人。” 皇帝发怒说：“将军留着米用来充饥吗？” 又派出宦官前去督战。
刘鄩对各位校尉说：“大将出征在外，君主的命令有的可以不接受。临敌作战随机应变，怎么可以预先谋划好？现在估量敌人气势正盛，不容易轻易战胜，各位认为该怎么办？” 众将都想要出战，刘鄩沉默不语。
过了几天，刘鄩又召集众将站在军门，分给每人一杯河水，叫大家喝下去。众人猜不透用意，有的人喝，有的人推辞。刘鄩说：“一杯水尚且这么难办，滔滔大河，哪里能轻易抵挡？” 众将大惊失色。
当时庄宗领兵逼近刘鄩营寨，刘鄩坚守不出。皇帝又屡次派人催促。刘鄩派出一万人去袭扰晋军大营，俘获不少人。没过多久晋军大部队赶到，刘鄩退兵。后来两军在故元城交战，庄宗联合李嗣源、李存审两面夹击，刘鄩军队大败。
好战
兵器，是凶险的器械；战争，是违背仁德的事情。实在迫不得已的时候才使用它。不可以依仗国家强大、百姓众多，倾尽全部兵力四处征伐，争战不休，最后招致败亡，后悔都来不及。战争就如同烈火，不加以收敛，就有把自己焚烧毁灭的祸患。穷兵黩武，灾祸转眼就会降临。兵法说：“国家虽然强大，喜好战争必定灭亡。”
隋炀帝的时候，国家不是不广大，百姓不是不众多，却嗜好战争，不停发动征战。等到辽东城战事惨败，祸乱从内部爆发，难道不被后世讥笑吗？唉，做君主的人，不能不谨慎啊！
忘战
大凡安定时不忘危难，太平之时不忘动乱，这是古代圣贤深刻的告诫。天下太平无事，不可以废弃武备；要想到会有不顺服的敌国，如果不练兵备战，就没有办法捍卫抵御国家。对内修明文德教化，对外严整军备，安抚远方异族，防备意外祸患。一年四季举行讲武练兵的典礼，就是用来表示国家不忘战争。不忘战备，就是教导民众不能放弃习武练兵。兵法说：“天下虽然太平，忘记战备就一定会有危险。”
唐玄宗的时候，长久太平，销毁兵器，放归战马，裁撤武将、消减军队。国家不懂备战，百姓不懂打仗。等到安史之乱爆发，祸乱猝然发生。文官不能充当将领，市井百姓不能上阵作战，国家社稷几乎倾覆，祖宗基业几乎丧失。唉，怎么可以忘记战备呢！
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