占野地立营止宿第一百四十
《金匮经》说:恐惧不恐惧,看五墓。心中惊恐惧怕,墓神加临日辰,也会不得安宁。 解释说:听闻有敌兵,士卒行军疲惫,天色已晚想在此地宿营,就用式盘占测。遇上三刑加临日辰,绝对不可停留,敌军要来进攻。三刑,就是卯、辰、巳。 解释说:绛宫时适宜停留,登明时不要逗留。 已经停下宿营还没安定,就心跳眼跳,或者士卒无故惊扰的,用月建这三个字来镇住。 一说:月将加正时,魁罡加临日辰,赶紧离开,夜里必定有贼军来攻。 一说:大吉日要赶紧离开,不可停留。 一说:辰上见大冲,会有风雨;见神后、太乙,会有盗贼。
解释说:绛宫时宿营,利于居中;徵明时,利于居前;玉堂时,利于居后。 一说:大吉日干日,赶紧离开,不可宿营。 解释说:辰巳见卯,夜里有风雨。子巳加卯,有盗贼。带旺相气,盗贼就会来;带囚死气,就不会来。 解释说:安营宿营,把月将加在正时,魁罡加临日位,军队夜里会受惊;腾蛇、白虎临日辰,军队会受惊扰。 一说:魁罡加临日位,大将会死。
占渡关梁探贼第一百四十一
《金匮经》说:凶险不凶险,看破冲。 解释说:行年处于岁、月、日、时的破冲之下,都凶险。 日辰上的神相生,适宜前进;反之,适宜停止。 解释说:命位在一处,日辰上天罡光明,赶紧离开不要停留。 解释说:听闻贼军那边天干受伤,或地支受伤,不要渡河;若干支都吉,就可以渡河。 解释说:要潜入敌营,看二门有天罡、六合、大常、大冲、胜光临位,就可以前往。若出入时遇见勾陈、朱雀、腾蛇、白虎,不要前行,必定会被贼军擒获。
卷十四
占星统论第一百四十二
臣谨按星经及各类传记,所有星宿分布于周天内外,或隐或现、变化万千,向下应验人间诸事;七曜往来运行,作为天象的经纬,灾异变故的发生,根源都在于此。 但凡做大将的,不可不详细察辨星象方位,以此占测吉凶。或是兴起承受天命的符瑞,或是出现败亡的征兆,没有不是由此显现的。
中宫的太极星区,其中最明亮的星,是太乙常居之处;旁边三颗星叫三公,也叫子属。 后面四颗星,最末的大星叫正妃,其余三颗星属于后宫。 环绕的十二颗星,是藩卫之臣,都称作紫宫。 前列正对斗口的三颗星,形状尖削微小,叫阴阳,也叫天一。 紫宫左面三颗星是天枪,右面三颗星是天棓;后面十七颗星横跨银河、抵达营室,叫阁道。
北斗七星,就是所说的“璇玑玉衡,以齐七政”。 斗柄连接龙角(杓,就是斗柄。龙角,是东方苍龙的角。携,是连接的意思),斗衡居于南北之中,斗魁对着参宿之首。 黄昏时用来定方位的是斗杓,斗杓指向华盖以西北方(北斗第七星为法,太白主斗杓;斗杓是斗的尾部,属阴。又因为它在黄昏时发挥作用,黄昏阴位在西方,所以主西南方向)。 夜半时用来定方位的是斗衡,斗衡正对着中州河济之间(假如斗杓黄昏时指寅位,斗衡夜半时也指寅位)。 平旦时用来定方位的是斗魁,斗魁指向海岱以东北方(斗魁第一星为法,对应齐国;魁是斗的首部,属阳。它在天明时发挥作用,阳为明,德在东方,所以主东北方)。
北斗是天帝的车驾,运行于天中央,统御四海。划分阴阳,建立四时,均衡五行,推移节度,确定各种纪纲,都系属于北斗。
斗魁上方像筐一样的六颗星,叫文昌:第一星叫上将,第二叫次将,第三叫贵相,第四叫司命,第五叫司中,第六叫司禄。 在斗魁之中,是贵人的牢狱(魁中四颗星叫天理四星,在斗魁之中,贵人的牢狱称为天理)。 斗魁下方六颗星两两并列的,叫三台。三台颜色齐整,君臣和睦;不齐整,就代表君臣乖戾。 辅星明亮且靠近北斗,主辅臣亲近得力;暗淡微小,主辅臣疏远软弱。
斗杓末端有两颗星:靠内的一颗是矛,叫招摇(靠近北斗的,是天子之星。招摇与天矛、天锋、天戈,本是一星的不同称呼);靠外的一颗是戈,叫天锋(远离北斗,在招摇之外第一星,名叫天锋)。 有勾状环形的十五颗星,叫贼人之牢。牢中星多而实,就代表囚犯多;星少空虚,就代表开释出狱。 如果天一、天枪、天矛、天戈动摇、生出芒角,那么天下就会大起刀兵。
东宫苍龙,对应房宿、心宿(说的是房、心二宿像龙头戴角、拖曳龙尾的样子)。 心宿是明堂,中间大星是天王,前后星属于太子庶子。心宿星不宜直列,直列就代表君王失策。 房宿是天府,又叫天驷。它的北面是右骖星。旁边两颗星叫房钤,钤北的星叫牵。 东北方弯曲的十二颗星叫旗,旗中间四颗星叫天市。天市中星多叫实,代表充实;星少叫虚,代表耗损。 房宿南方众星叫骑官。 左角星主刑狱法理,右角星主兵事将领;大角星是天王的帝廷。它两旁各有三颗星,鼎足环抱,叫摄提;正对着斗柄所指的方向,用来确定时节,所以叫摄提格。 亢宿是宗庙,主管疾病。它南北两颗大星,叫南门。 氐宿是天根,主管瘟疫。 尾宿有九子星,代表君臣疏远不和。 箕宿主傲慢宾客,是后妃的府第,主管口舌是非。 火星冲犯守御角宿,就会有阵战发生。冲犯房宿、心宿,是君王厌恶的征兆。
南宫朱雀,对应权、衡。轩辕为权,太微为衡。 衡也就是太微垣,是日月星三光的宫廷。 护卫的十二颗星,是藩臣:西面的是将,东面的是相;南面四颗星叫执法;中间是端门,左右是掖门;里面六颗星是诸侯。 其中五颗星,是五帝座。后面聚集的十五颗星,叫哀乌郎位。旁边一颗大星,是将位。 五星顺着轨道运行进入,考察它们所居守的方位,对应天子所要诛伐的对象。如果逆行进入,或者不循轨道,就根据所冲犯的星位来命名灾祸。 冲犯中座,就会形成祸福的应验。中座,就是冲犯帝座;成形,就是形成祸福的具象,代表群臣相从谋逆。金星、火星冲犯,灾祸尤其严重。 太微廷藩西面有四颗斜列的星,叫少微,对应士大夫。 权也就是轩辕,黄龙之体,形状像腾蛇。前面的大星,是女主的象征;旁边的小星,是侍从的后宫属官。 月亮、五星守御冲犯,按照太微衡的占法推断。
东井宿主水事,火星进入其中,有一星居于其左右,天子将因火事而败。 东井弯曲的星叫钺;北面是北河,南面是南河;两河与天阙之间,是关梁要道。 舆鬼宿主鬼神祭祀之事;中间白色的星叫质星(舆鬼五颗星中,白色的是质星)。 火星守御南河、北河,是兵起的征兆,谷物歉收。 所以说,德行成就于太微衡,占验显现于五潢(日月五星不循轨道,衡就是太微廷,观就是占测,潢就是五潢,是五帝的车舍);损伤应验于钺星(败伤的先兆,是刑罚应验于钺星);诛杀应验于质星(荧惑进入舆鬼天质,占辞说大臣将遭诛杀);灾祸应验于井宿(东方主水事,火星入内、一星居其旁,天子将因火而败,所以叫祸)。
柳宿是鸟嘴,主管草木。 七星宿是鸟颈,为圆宫,主管紧急事务。 张宿是鸟嗉,为厨膳,主管宴饮宾客。 翼宿是鸟翅,主管远方宾客。 轸宿是车辆,主管风。它旁边有一颗星,叫长沙星;此星不宜明亮,明亮到与四星相当就不祥。如果五星进入轸宿,就会大起刀兵。 轸宿南方众星叫天库,库中有五车。车星生出芒角,或者星数增多、残缺不全,就代表车马损失、无处安置。
西宫咸池,是天上的五潢,五帝的车舍。 火星入内,天旱;金星入内,兵起;水星入内,水涝。 水中有两根天柱,天柱不完整的,就会起兵。 奎宿叫封豕,主管沟渠。 娄宿主聚众,胃宿是天仓,它南面众星主管积蓄储积。 昴宿叫旄头,是胡人之星,主管白衣丧会。 毕宿叫罕车,主边防军队,主管射猎。它的大星旁有小星叫附耳,附耳摇动,代表有谗佞乱臣在君王身边。 毕宿、昴宿之间是天街,街北是阴国,街南是阳国。阴,指胡人;阳,指华夏。
参宿为白虎,三颗星排成直线,就是衡石。参宿三星在白虎宿中,东西平直,可以用来称衡。 下面三颗星呈尖锐状,叫罚,是参宿中间的星,上小下大(所以说锐;也有说法是罚三星斜列,没有尖锐形状),主管斩杀之事。 它外面四颗星,是白虎的左右肩股。 三颗小星置于角落,叫觜觿,是虎头,主管军旅守护之事(葆是守卫,旅是军队,意思是辅助征伐、铲除凶邪)。 它南面有四颗星叫天厕,厕下一颗星叫天矢。天矢星黄色就吉利,白色、青色就凶险。 它西面有九颗勾曲的星,分三处排列:一叫天旗,二叫天苑,三叫九游。 它东面有一颗大星叫狼星;狼星生出芒角、变色,就盗贼增多。 下面四颗星叫弧星,正对着狼星。 狼星近地处有一颗大星,叫南极老人:此星出现,天下太平;不出现,就有兵祸。通常在秋分日于南郊等候观测它。 附耳星进入毕宿之中,天下就会起兵。
北宫玄武,对应虚宿、危宿。 危宿主盖屋(危宿上面一颗星高,旁边两颗低下,像房屋的样子),虚宿主哭泣死丧之事。 东南方有众星,叫羽林天军(虚、危也对应营室。阴阳终始之处、交会之间常有奸邪,所以设置羽林作为兵卫)。 天军的西面叫垒,也叫钺。旁边一颗大星,叫北落师门;若北落星光暗淡,军星动摇、芒角稀少,以及五星冲犯北落、进入天军,就会兵火四起。 火星、金星、水星冲犯,灾祸尤其严重:火星冲犯,多有兵事之忧;水星冲犯,有水患之忧;木星、土星冲犯,军事吉利。
危宿东面六颗星,两两并列,叫司寇。 营室是宗庙,设四座离宫、阁道。 银河中有四颗星,叫天驷。旁边一颗星,叫王良;王良策马,就代表车骑遍野。 旁边有八颗星,横跨银河,叫潢星。潢星旁是江星,江星动摇,就会有人涉水。 杵、臼四颗星,在危宿南面。 瓠瓜星,若有青黑气守御,鱼盐就会涨价。
南斗是庙堂,它北面是建星。建星,就是旗帜。 牵牛主祭祀牺牲,它北面是河鼓。河鼓大星是上将,左右星是左右将。 婺女宿,它北面是织女星。织女,是天帝的孙女。
因此圣人记载:春秋二百四十二年间,日食三十六次,彗星出现三次,夜里明亮而常规星宿隐没,半夜星陨如雨,这些都被记录下来。当时祸乱随之应验,上下交相怨怼,诸侯奔走逃亡,战争接连兴起,保不住社稷国家的,数不胜数。 由此可知天象显现异变,是吉凶的征兆。但凡做将领的,不可不详细通晓。
日第一百四十三
没有云彩却天色昏暗、太阳无光,是主将昏庸不明的征兆。 或者日月阴沉无光,又不下雨,或者十天十夜不见日月,这种时候不可把兵权随意托付他人,这是大将不忠的征象。 太阳呈青色,代表军令松弛削弱,士卒多有冒犯尊长之事。 或者太阳旁边的云气形成五色花纹,是军队破败、将领被杀的征兆,大祸将在两年之内发生。 或者赤色云气横截太阳,形状像木杵,预示兵将大战、血流成河,先动手的一方失败。 或者日月旁边有物象枯树一样,起兵的一方会取胜。 或者云气像穿青衣的人垂手站立在太阳西边,见到此象的军队将会出帝王之人,这是制胜的征兆。两军势均力敌时,日晕均匀对称则双方军力相当,预示要斩杀敌将。日晕环抱太阳且上承太阳(抱戴之象),是有喜事的征兆;晕圈围在太阳内侧,守军取胜;晕圈围在太阳外侧,攻军取胜。 日旁出现弭气(另本作珥气),要拜封大将,野外将有战事。太阳下方出现白色足状气,所指向的一方会破军杀将。太阳背后出现青赤色的气,弯曲向外伸展,是背叛的征兆,预示敌方将领怀有二心。太阳背后的晕有缺损,气笔直向外延伸如山字形,两军对垒时,气所指向的一方战败。 两军实力相当,太阳出现冠缨状的晕,双方会和解;晕气环抱拦截太阳(另本作戴),是大喜事。日晕外侧发青、内侧发红,两军会议和罢兵;日晕外侧发红、内侧发青,两军会交恶而去。 太阳的晕气,先出现而后消散的,驻留的军队取胜。如果先出现先消散,前期有利后期有灾;后出现后消散,前期有灾后期有利;后出现先消散,前后都有灾,驻留的军队不能取胜。晕出现后很快消散,后续会发生疾疫,虽获小胜,必定会损失军功;晕只出现半日,主将会立功。 晕有缺损,两军势均力敌时,顺着缺损的方向出击,缺损对应的一方战败。晕气环抱太阳,顺着环抱的方向攻击,就能克敌。太阳背后有晕,珥气在晕外,军情凶险。晕的外侧有青气,所指向的一方能克敌。日月都出现背晕,军阵内部不和睦。连续七日晕气不消解,不可起兵出征。 晕气同时出现背、抱、珥之象,并且晕气充实饱满,顺着顺势的方向攻击,就能克敌。晕有两枚珥,一枚在外,一枚在内,同时有云气聚集,不出三天,两军就会和解,也会有其他军队围城。但凡通过日晕预判胜负,应验时间近则三十日,远则六十日。 太阳下方有云气如龙形蜿蜒曲折,是凶兆。太阳相互斗蚀,会有大战,天下动荡。太阳偏离正常运行轨道,是凶兆。日月光芒焕发,出现重轮,太阳呈现五种色彩,对应之事大吉大利。太阳无光且有赤色光晕,主将忧患;有黑色光晕,军队战败;有白色光晕,军中惊乱。
子日发生日食,战事起于魏地分野;丑日发生日食,战事起于赵地分野,忌六月、十二月兴兵;寅日发生日食,战事起于燕地分野,忌正月、七月兴兵;卯日发生日食,战事起于鲁地分野,忌二月、八月兴兵;辰日发生日食,战事起于楚地分野,忌三月、九月兴兵;巳日发生日食,战事起于宋地分野,忌四月、十月兴兵。午日发生日食,战事起于韩地分野,忌正月、七月兴兵。未日发生日食,战事起于齐地分野,忌六月、十二月兴兵;申日发生日食,战事起于魏地分野,灾祸最重,忌五月、十一月兴兵;酉日发生日食,战事起于郑地分野,忌二月、八月兴兵;戌日发生日食,战事起于宋地分野,忌正月、七月兴兵;亥日发生日食,战事起于秦地分野,忌四月、十月兴兵。 日食的亏缺从上方开始的,不出九十天就会有征伐之事;日食从下方开始亏缺的,百姓会遭受侵夺;日食从侧边开始亏缺的,邻国将兴起战事。
月占第一百四十四
黄色虹霓贯穿月亮,将兴起战事。月亮旁的气逐渐变粗大,不可攻城对阵,应当屯兵自守,敌军来犯不要与之交战。月亮旁的气纤细,从外侧侵入月轮,只可攻城打小规模战斗,能够取胜。月亮旁的气远离月轮,不可攻城,务必严加防守。有的气环绕月亮而使月光更加明亮,守军吉利,只需坚守,不必担忧外敌。 有的星出现在月亮背面,城中守军将要败逃;星出现在月亮两角,军中有智谋之士,不可轻敌。月亮下角有星,预示敌人潜入我军,应当严守四方城门,仔细辨别欺诈伪装。有的三颗星上下排列,在月亮的上下两角,以及在月亮背面,用兵不利,攻城无法攻克。有的三颗星都在月亮背面,攻战(另本作攻城)都不顺利,军中也会出现叛逃之事,应当精细谨慎地明察情况,安抚全军。有的三颗星都在月亮上方,攻战不利。有的三颗星都在月形之中,敌军内部兵乱,三日内就会投降(“月形中”,指弯月的虚影之气)。三颗星都在月中,敌军当中会有诈降之计,大肆修造作战器械,想乘机大战。
月亮进入太微垣,从北座穿出,如果侵犯北座,就会有下属谋犯上位。月亮从房宿北侧移出,会发生兵乱;从房宿南侧移出,军队会战败丧亡。月亮出现七重晕,在参宿、毕宿之间,会发生大规模战斗。辰星运行到翼宿,月亮侵犯它,大将死亡。太白星进入月亮,胡人的军队退走。 出现月晕,先起兵的一方取胜。月晕抱戴月亮呈赤色(另本作负载),晕在外侧则外军克敌,晕在内侧则内军克敌。出现月晕时,岁星、镇星光色暗淡,主军克敌;如果光色明亮,客军取胜。月晕笼罩太白星,太白光色暗淡则主军取胜,光色明亮则客军取胜。 月亮运行到房宿、箕宿,会刮起大风。月晕出现在参宿、毕宿之间,大军将起。军队出征时,卯时发生月食就是凶兆。大星进入月亮,星光暗淡则敌寇败亡,星光明亮则客军取胜。月晕呈赤色,客军取胜。月亮垂挂四枚珥气,敌军前来进攻。月亮带着四道彗气而出,要严密防备奸人图谋,主将不忠,战事大规模爆发。 月亮运行在天狱星官,军中吏士多有违犯禁令的。星象贯穿月中,主将多有淫乱之事,也要防备奸人祸乱军心。两个月亮重叠,吏士争斗混乱(“争”另本作“大”)。日月同时出现,将领懦弱士卒强横。发生月食,谋划者身份不明。月亮进入井宿,战事兴起。 月亮逼近太微垣,大臣图谋作乱。月亮临近天狱星,从四周环绕侵食月心,会发生大乱。月食发生在八月、九月,敌军取胜。如果要详细推究日月星辰的变异,应当用二十八宿的分野来验证,就能知道灾祸应验在敌方还是我方。
杂星第一百四十五
福庆之星,是由什么化生的?是积聚天地淳厚(另本作纯粹)的精气,精气涌动变化而成的。飞流之星,是由什么化生的?是五星的精气。五星发生异变,精气就散逸化为妖星。所以《汉书》说:天气清明时景星就会出现(所谓晴,是指赤色气域与青色气域相连,赤色气域中连着两颗黄星,青色气域中有一颗明亮的黄星,三星相合而发光,就是景星)。 景星,色黄而润泽,隐现没有固定规律,常出现在政治清明的国家。如果出现在君主一方,这是顺应天道的神兵,是大喜庆的征兆。如果景星在敌方,应当迅速自行退兵,不可与之抗衡。 有的流星长四五丈,如龙蛇般摇曳晃动,大将凶险。有的白云如车轮大小,下方有流星旋转着进入北斗星,守军应当撤离。有星在招摇星旁突然出现,夷狄将要作乱。有的流星交错划过天心,敌军势盛。有的流星横穿衡星、太白星而过,大将凶险。有的流星贯穿太阳后隐没,敌军凶险。有的流星贯穿紫微宫,要防备奸贼以下谋上。 流星前部赤色、后部青黑色,客军战败。流星从敌方上空飞来,停驻在我军营垒上方,将会有奸谋来游说我军。流星尾长三尺、光辉明亮的,是君主的使者;呈赤色的,是将军的使者。但凡用兵,攻打流星出现的对应方位,就能克敌。流星颜色苍白是使者之象,赤色则有战事,黑色则有丧亡。 星象拖曳着光带如白绢坠入军中,星色如血,以及星光闪烁、细碎光点坠入军中的,是敌军暗中来袭,会造成大量杀伤。有的星没有尾巴,形状颜色如橘子,或者拖曳的光如剑形坠入军中,敌军兵势凶猛,我军必定战败。有的大星无尾,形状如斗,以及火星像橘子般大小而色黑,白天坠入军中的,预示会有大规模杀戮。 星有五色拖尾,或者有斗大的圆形光晕,内圈赤黄、外圈发青,以及头部如血色、尾部发白坠入军中的,都是败亡的征兆。
客星第一百四十六
客星,不是常驻天区的星,所以叫客星。色白如气,像棉絮般蓬勃涌动,它所经过的星宿,对应之地必定有灾害。 客星出现在营室宿,没有战事,也不会罢兵。进入奎宿,军队破败,将领被杀。侵犯娄宿,胡人作乱。进入昴宿,胡人入侵边塞。进入毕宿,边境有紧急军情(另本作水患)。侵犯觜宿,堡垒空虚,军储匮乏,发生饥荒。侵犯柳宿,战事兴起。守在张宿,将领有阴谋,战事兴起。进入招摇星,胡兵兴起。进入天枪星,战事兴起。进入天棓星,战事兴起。 侵犯文昌星,星色苍青,将领有忧患;星色偏红,将领受惊;星色发黄,将领有喜事;星色发黑,将领死亡。守在传舍星,胡人侵入中原。守在天鸡星,天下兵马惊动。守在天街星,胡人的首领死亡。进入娄库星,战事兴起。守在南河星,战事兴起。守在骑宫星,将领忧患,士卒染上瘟疫。守在北落师门星,敌虏攻入营寨,战事兴起。守在天仓星,粮食昂贵。进入天苑星,战事兴起,战马死亡。进入天宫星,天下弓弩都张开,战事一触即发。移出天宫星,匈奴起兵。守在库骑星,西羌前来归降。守在九洲殊口星,沿海一带不得安宁。
妖星第一百四十七
天雁星,是将军精华所化,色青赤有光芒,尾长三四丈。天猾星,是飞星忽然化做云气的形态,预兆大地之上流血漂杵、尸骨堆积的景象。颉颃星,形状如大瓮,前低后高,出现则大将死亡。烛星,形状像太白星,出现后不移动,刚出现就隐没,它所照临的地方,城邑被攻克,军队破败混乱。 天狗星,形状像大流星,伴有声响,坠落至地面,形状类似狗,远远望去如火光炎炎从天而降,光晕圆得像几顷田地,上部尖锐,呈黄色,出现则方圆千里内破军杀将(一说有尾巴,形状像狗)。蚩尤旗,类似彗星而尾部弯曲,像旌旗的样子,出现则帝王将征伐四方。天蓬星,像十颗小星连绵如絮,出现的郊野将会兴起战事。虎头星,坠落时像大月亮砸到地上(另本作像贼人),星色偏黑,声大如雷,坠落的地方会燃起兵火。 旬始星,出现在北斗星旁,形状像雄鸡,发怒时呈青黑色,像趴着的鳖,出现则兵乱。格泽星,像火焰的样子,黄白色,从地面升起,上端尖锐(另本作钝圆)、下端宽大,它出现的话,不用耕种就有收获,没有土木工程就必定有重要宾客到来。枉矢星,类似大流星,蛇形行进,色苍黑像长了毛,光带长如一匹布挂在天上,此星出现则天下战事兴起。昭明星,白色无角,忽上忽下,出现的地方军队多有变动。 五残星,出自正东方,是东方之星,形状像辰星,离地约六丈,大而发黄。六贼星,出自正南方,是南方之星,离地(另本作运行)六丈,大而多动,有光焰。司诡星,出自正西方,是西方之星,离地六丈,形状像太白星,大而发白。咸汉星,出自正北方,是北方之星,离地约六丈,呈赤色,多动,仔细看则中间泛青。这四颗星如果出现在不属于它的方位,下方将会起兵作乱,主动进击的一方不利。 四镇星,出自天区四角,离地约四丈。城维藏光星,也出自天区四角,离地约二丈,像月亮刚升起的样子,出现则下方有乱兵兴起,有德者昌盛。 有两颗赤星出现在月亮背面,利于宫姓人担任将领。有三颗赤星从西北向东南运行,利于徵姓人担任将领。有一颗赤星从西向东运行,利于角姓人担任将领。有两颗赤星共尾,从东向西运行,利于商姓人担任将领。有三颗赤星拖尾笔直上升,利于羽姓人担任将领。 星象所显现的征兆,是兵家判断祸福的根本,不可不详加考察。
流星第一百四十八
流星,是上天的使者。自下而上运行的叫飞星,自上而下运行的叫流星。飞星中体积大的叫奔星,体积小的叫流星。传达重大使命的是大星,传达普通使命的是小星,分别对应紫微宫、太微宫的使者,缓慢行进,依次经过各星宿,或者在其他星官处充当使者。流星声响大的是发怒之象,出现过快或过慢的都属于妖星。 流星进入角宿,四方夷狄起兵。流星前部发黑、后部发红,军队战败,将领死亡。流星进入参宿后不再移出,先起兵的一方取胜,后发兵的一方失败。侵犯七星宿,战事兴起。流星呈青色,战事兴起。进入河鼓星,大将死亡。一说河鼓星对应战事兴起。进入王良星,战事兴起。进入将军星和羽林星,战事大规模爆发。抵达北落师门星,战事兴起。使星出入天库星,匈奴起兵。抵达天市垣,大将死亡。抵达天狗星,侵犯弧矢星,将领将有千里征战之行。使星从厩星移出,兵马兴起。
彗星第一百四十九
彗星长贯天际,战事大规模爆发。彗尾延伸指向城中,城池将被攻克,近则八日应验,远则十二日应验。彗星笔直垂入军营是凶兆,应当(另本作远离)拔营撤离,否则士卒都会死。如果彗星在敌营上空,应当迅速出击。 彗星出现在月亮左右,不出三十日就会有战事兴起。彗星抵触月亮,会爆发突发战事。彗星色白,会有大丧;色苍黄,臣下图谋不轨;色黑,战事大规模爆发。彗星从中天出现、拖尾向西,奸人会谋害主将;从南方拖尾向北,会有肆意杀戮之事;从天空中部出现、彗尾向东,士民多遭饥荒;拖尾向东,百姓凶险;从北方出现、拖尾向南,士人凶险。 彗星形状如宝物,敌寇来势迅猛。形状像旌旗符节,敌寇强盛,不可轻举妄动。色如鲜血,敌军暗中来袭。光焰灿烂、彗尾长而宽阔,敌军势盛。但凡彗星彗尾指向的地方,都是凶险之地。
卷十五
五星统论第一百五十
岁星的运行规律:太阴在四仲之月(二分二至所在月),岁星一年行经三宿;太阴在四孟及四季之月,岁星一年行经二宿。每年行二宿则十二年行满二十四宿,每年行三宿则十二年行满三十六宿,合计绕行二十八宿,十二年一周天。 荧惑(火星)的运行,通常在十月进入太微垣,受制约后移出,行经各星宿,运行没有固定轨迹,出没无常。 太白(金星)的运行,通常在正月甲寅日清晨出现在营室宿,与荧惑一同在东方晨见,运行二百三十日后隐没,隐没二十日后在西方再次出现,运行二百三十日后再次隐没,隐没二十五日后在东方再次出现;出现于辰、戌方位,隐没于丑、未方位。 辰星(水星)的运行,通常在二月春分日出现于奎宿、娄宿,五月夏至日出现于东井宿(另本作西井),八月秋分日出现于角宿、亢宿,十一月冬至日出现于牵牛宿;出现于辰、戌方位,隐没于丑、未方位,每二十日隐没一次。辰时见于东方,戌时见于西方。 镇星(土星)的运行,通常从甲辰年开始,以斗宿为起点,每年镇守一宿,行经二十八宿后一周天。
但凡四星(岁星、荧惑、太白、辰星)与镇星会合,就会发生内乱。五星与其他星辰会合,就会有阴谋变乱,发生饥荒、旱灾。与太白相会,就会有丧亡之事,以及水患。荧惑与太白会合,会有死丧之事,用兵者凶险。荧惑与镇星会合,就有忧患。荧惑与辰星会合,军队困厄,先起兵的一方大败。镇星与辰星会合,会有全军覆没的灾祸。镇星与太白会合,会发生疾病,出现内乱(另本作兵乱)。辰星与太白会合,会有阴谋变乱,引发兵患。
但凡岁星、荧惑、镇星、太白与辰星相斗,都是大战的征兆,战事不分内外,军队都会发生变乱。一说:火星与水星相合为“淬”,与金星相合为“铄”(另本作灿),不可兴兵举事。土星与金星相合则国家败亡,与木星相合则国家饥荒,与水星相合则阻塞不畅,不可兴兵举事。木星与金星相合相斗,国家会有内乱(处在同一星宿为合,相互凌越为斗)。两星相距近的灾祸大,两星相距远的没有妨害(“犯”指七寸以内光芒相接,“陵”指相互逾越)。
但凡五星会聚在某一宿,对应的国家将会衰亡。顺应岁星之道行义,顺应荧惑之道行礼,顺应镇星之道持重(持重,就是以威严稳重为本),顺应太白之道用兵,顺应辰星之道执法。两星如果会合,称为“警立绝行”,国内外都会起兵,百姓遭受饥荒,王公被废立。四星如果会合,称为“大荡”(大荡,就是荡除清洗的意思),对应的国家兵祸丧乱并起。五星如果会合,称为“易行”,有德者受福,帝王统有天下,主持太平。五星显得大,对应的事就能成;五星显得小,对应的事就不成。
但凡五星都呈圆形白色,主丧亡、战事;呈赤色,主旱灾;呈青色,主忧患、水患;呈黑色,主多病;呈黄色,主吉利。五星都生芒角且呈赤色,战事大规模爆发;呈黄色,会有争夺土地的战争;芒角呈白色,主丧亡;芒角呈青色,也会兴兵;呈黑色,主水涝。五星颜色一致,天下罢兵,百姓安乐。太白对应中原,辰星对应胡貉等外族。 但凡五星早于常规时间出现为“盈”,晚于常规时间出现为“缩”。盈对应客军有利,缩对应主军有利。五星出现盈的状态,必定有上天的应验。五星进入大将军星位,兴兵吉利。五星侵犯毕宿,战事兴起。用兵的原则,不能不预先掌握五星的吉凶征兆,否则就是拿自己的军队去送给敌人。
木星第一百五十一
木星,是东方之宿,是木之精气所化。它所照临的地方,必定有福佑。对应天子布施恩德,是君主的象征。它的下属是太和之神,以逆行作为行为不轨的征兆,主贼寇灾祸。木星体积偏小则多疾病,体积偏大则有喜事。它所在的星宿对应之地奉行礼仪,就有福泽。如果不行礼仪,就没有福泽。 木星出现在对应的分野,不按正常位次出现,光芒摇曳不定,称之为“怒”。这是不行礼仪的表现,所以会有灾祸。它的精气所降临的地方,或是化为妇人,或是化为近臣,散播灾祸,扰乱百姓,流传异端歌谣,引发盛衰变动。
但凡木星出现,如果不在常位,呈青黄色、蓬勃有光且生有三角芒的,名叫摄提,也叫应星,也叫重华。如果在边角出现的名叫重华,久居其地会有灾祸,移过之后灾祸消除,对应兵祸丧亡。木星所照临的国家,不可以去讨伐,讨伐的人会遭受灾祸;可以借助它的威势去征伐别国。
但凡木星运行,向前逾越常度为盈,向后退舍为缩。盈则对应国家有战事但无大损伤,缩则对应国家有忧患,将领死亡,军队战败。木星离开某地,某地就会丧失土地;木星到达某地,某地就会获得土地。也说:该居留却不留居,国家败亡;所居留的国家昌盛。已经居留却又向东西偏离,是凶兆,不可兴兵举事,保持安稳适度才吉利。
但凡木星留守亢宿,天下战事兴起。凌越昴宿,北方属国忧虑,胡人的首领死亡。进入毕宿,边境战事兴起。侵犯附耳星,也会兴起战事。侵犯参伐星,战事兴起。经过柳宿,战事兴起。留守轸宿,战事兴起。进入五车星,战事兴起。留守羽林星,战事兴起。侵犯参宿、旗星,战事兴起。
火星第一百五十二
火星,是南方之宿,火之精气所化,是执法之星,一年运行一周天。它形状如火苗,运行速度快,与众星的运行快慢、顺逆规律不同。所照临的地方,主兵祸、饥荒、丧乱、妖孽之事。通常在十月进入紫微宫受制,惩治无道的国家,出入时出现勾芒之形都是凶兆。 一说,它的方位东西南北没有定准,其位下对应风伯神,也叫罚星。罚星,形状像滞留的彗星,赤焰蓬勃如火,出现在某分野则对应地有忧患,国人饥荒动乱,父不父、子不子,战事兴起,征伐不休。它的精气降临无道之国,会化作孩童,身穿红衣在里巷中教唱歌谣,迷惑国人;或者化作异鸟,飞入军营。这些都是灾异的表现。
这颗星,是五星中最为妖恶的,灾异比其他各星都重。有时逆行一舍、二舍,是不祥之兆。居留某宿三个月,所照临的分野就有灾祸。居留五个月遭受兵祸,七个月国家叛乱、丧失土地,九个月大败覆亡。火星的精气,主动乱、贼寇、饥荒、丧亡、战事,所居留的国家遭受灾祸。芒角闪动、环绕运行,以及忽前忽后、忽左忽右的,灾祸更重。如果火星照临敌方,对我军有利,可以全力进攻;照临我方就不可轻举妄动。
荧惑出现则有大军兴起,隐没则兵事消散。它周旋往返、停留隐没,都对应死丧、寇盗之事。降临某地,某地就会丧失土地,与之作战就不能取胜。向东运行快则军队聚集在东方,向西运行快则军队聚集在西方;位于南方主男子丧亡,位于北方主女子丧亡。
火星,是天子治理天下的象征。所以说,即使是圣明的天子,也必定要观测火星所在的方位。但凡鹑火分野对应之时,适宜背靠午地。其他都以此类推。火星侵犯土星、木星,主大战。金星与火星相搏,副将死亡。火星环绕金星,副将死亡。与金星反向运行而相斗,破军杀将。火星从金星中间穿出,破军杀将,客军取胜。火星出现的方位,不利先起兵。
火星侵犯左右角宿以及留守亢宿,战事兴起。进入房宿,马价昂贵。进入糠星,战事兴起。侵犯南斗星,破军杀将。火星进入女宿和危宿,战事兴起。留守昴宿,胡人不得安宁,匈奴在三年内破败。侵犯毕宿左角,发生大战;侵犯右角,发生小战。侵犯附耳星及角宿,战事兴起。侵犯参宿,战事兴起。侵犯东井宿的一颗星,将军战死在野外。侵犯鬼宿,战事兴起。留守七星宿,有外敌入侵。火星凌越张宿以及与张宿会合,兵势大凶。留守张宿相合,大将受惊。侵犯翼宿,边境战事兴起。进入轸宿,战事兴起。火星运行到河南界,边境战事兴起。侵犯太微宫门右侧,大将死亡;侵犯左侧,小将死亡。
金星第一百五十三
金星,是西方之宿,金之精气所化。每年运行于各方,主义理,主将略,主奸谋,主诛伐,是将军的象征。它的精气下属为风伯、雨师,所在的星宿,应验于对应的分野。它的芒光摇曳,可以随其形态显现灾祸,以出没不合常规为凶。 金星如果不按常态显现,隐没时体积偏大、光芒极盛。体积大,象征帝王德行端正。如果该隐没却不隐没,该出现却不出现,不遵循常规运行,这是君主失政、臣下专权的征兆。
有时金星出现在非常位置,芒角有七锋,颜色多偏赤,名叫七公,也叫殷公,也叫太公,象征帝王改制、大丧的征兆。有时出现在东方,不按常规隐没,它的精气叫启明,也叫天相,对应左右大臣不亲附君主,百姓仓皇流离到别国,战事暗中兴起。金星有九道锋棱、色白有晕,它的精气在昴宿、酉位潜伏四十五日。如果按正常位次出现,灾祸就会消除,名称也改换。出现在非常位置,名叫大嚣,也叫大泽,也叫爽星。芒角所照临的国家,有七种大灾:一是大水,二是大火,三是人口亡散,四是军队聚集,五是大规模战事,六是大饥荒,七是诸侯身死、虫兽食人、天下大乱。
太阳在南方,金星位于太阳北侧叫“盈”,王侯不得安宁,用兵进军吉利、撤退凶险;太阳在北方,金星位于太阳南侧叫“缩”,王侯有忧患,用兵撤退吉利、进军凶险。该出现却不出现,该隐没却不隐没,叫“失舍”,不是军队破败,就必定有死亡的征兆。一说:天下本已罢兵,郊野却出现兵象,对应的国家大凶。该出现却不出现,不该隐没却隐没,天下罢兵,在外的军队会撤回。不该隐没却隐没,不该出现却出现,天下起兵,对应的国家败亡。按常规时间出现,对应的国家昌盛。出现时呈青色对应东方,隐没时呈黑色对应北方,出现时呈白色对应西方,隐没时呈赤色对应南方。居留某宿时间长,对应国家有利;快速掠过,对应地方凶险。
金星隐没七日后再次出现,将军战死。隐没十日后再次出现,宰相死亡。隐没后又反复出现,帝王厌恶这种天象。出现三日后又微微暗淡,隐没三日后又再次明亮出现,叫做“央伏”,下方对应的国家有军将死亡。隐没三日后又微微出现,三日后又再次隐没,下方对应的国家有军队忧患。军队虽多,敌军会夺取粮草、役使士卒、俘获主帅。 金星出现在西方时偏离轨道,夷狄军队战败;出现在东方时偏离轨道,中原军队战败。一说:出现过早对应月食,出现过晚对应天矢星、彗星,灾祸将发生在无道之国。
金星出现后停留在桑榆间(地平线附近),下方对应国家有灾(运行迟缓且位置低下,正常出现时举目平视,正好出现在桑榆树梢之上,对应地面距离约二千里)。上升迅速,没到预定时间就越过三分之一天空,对面的国家有灾。把天空分为三份,在戌、酉之间越过其中一份。金星横贯天空,天下改朝换代。太阳属阳,金星属阴星,太阳升起金星就隐没。白天出现在午位,横贯天空,叫做“乱纪”。金星白天与太阳争明,强国变弱,女主昌盛。
金星是兵事的象征。出现时位置高,用兵吉利;位置低,凶险。金星位置偏低,吉利;位置过深,凶险。运行快,用兵迅捷,吉利;运行慢,凶险。运行慢,用兵持重,吉利;运行过快,凶险。有芒角,敢于作战,吉利;不敢作战,凶险。朝着芒角指向的方向进攻,吉利;逆向而行,凶险。进退左右,与金星运行方向一致,吉利;静止不动,凶险。形态圆整、运行平稳,用兵持重吉利;躁动不稳,凶险。金星出现则战事兴起,金星隐没则战事平息。顺应它就吉利,违背它就凶险。芒角呈赤色,有战事。
金星好比军队,荧惑好比忧患。所以火星跟随金星,军队有忧患;离开金星,军队就舒缓。金星出现在阴位,会有分兵之事;出现在阳位,会有副将之战。金星折返,就会破军杀将。
辰星,主杀伐之气,是战斗的象征。与金星一同出现在东方,都呈赤色且生芒角,夷狄战败,中原取胜。与金星一同出现在西方,都呈赤色且生芒角,中原战败,夷狄取胜。五星分布在天空,聚集在东方,中原强盛;聚集在西方,夷狄用兵有利。辰星不出现则金星为客军,辰星出现则金星为主军。辰星与金星不同向运行,即使有军队也不会交战。如果辰星出现在东方、金星出现在西方,或辰星出现在西方、金星出现在东方,叫做“格”,郊野虽有军队但不会交战。
辰星进入金星天区五日后才移出,并且从上方穿出的,破军杀将,客军取胜;从下方穿出的,客军丧失土地。辰星抵达金星后不离开,将领死亡,军队战败。从正上方穿出,破军杀将,客军取胜;从下方穿出,客军丧失土地。观察它指向的方位,就能知道哪支军队破败。水星环绕金星如果相斗,发生大战,客军取胜,主军吏士死亡。水星与金星相斗,间距仅容一剑,发生小战,客军取胜。水星运行到金星前方,三日内罢兵。从金星左侧经过,发生小战。经过金星右侧,数万人规模的大战,主军吏士死亡。从金星右侧移出约三尺远,军队急于约战。
但凡金星出现、所指向的时辰,对应国家占得地利,占得地利的一方获胜。所对的时辰,顺应其颜色且生芒角的取胜,颜色相克的战败,随地支方位决定败方(郑国对应黄色,未呈苍色为小败;宋国对应黄色,偏赤黑为小败;楚国对应赤黑色,为小败;燕国对应黑黄色,为小败;移位退却就能取胜)。金星色白,对应狼星;色赤,对应心星;色黄,对应参星;右肩发青、左肩发黑,对应奎星。大星以颜色取胜位次,以运行取胜颜色(太白运行合乎法度,就是胜色),运行完全契合度数,就能取胜。
但凡金星与月亮夹峙,有战事,攻克城池,副将交战。与月亮一同出现,守城的一方战败。与二十八宿相犯,发生小战。与五星相犯,发生大战。金星在南方,南军取胜;在北方,北军取胜;出现在东方,背靠它吉利,迎着它凶险。西方、南方也同理。金星留守南斗,三十日内夷狄入侵。进入羽林星,战事兴起。凌犯昴宿和毕宿,胡人的首领死亡。金星光暗,军队战败,将领死亡。金星变色,顺着对应方位的颜色作战,吉利。如果呈青色则东方克敌,其余方位同理。金星进入月亮,客军战败,将领死亡。色白而生芒角,可以与之交战。
金星出现时,初现时大、后来变小,军队实力弱;初现时小、后来变大,军队实力强。金星与木星一东一西,妨害王侯;一南一北,刀兵暗藏。侵犯毕宿左角,左路将领死亡;侵犯右角,发生大战,将领死亡。凌越房宿且呈赤色,战事兴起。形成勾己之形,发生大战,不能取胜,将领被诛杀。金星出入后留守在尾宿,战事起于郊野,将士满道。进入南斗,将领战死。侵犯河鼓星,军队破败,将领被杀。侵犯牵牛星,将领失去部众,守军起事。侵犯房宿(另作危宿),也会兴起战事。进入室宿,乱兵满道,将领死亡。侵犯东壁,大规模战事兴起。留守奎宿,外国军队入侵边塞。留守娄宿,征伐无功。留守胃宿,战事兴起,胡王死亡,四方夷狄多有忧患惊扰。侵犯毕宿,边境守军将要溃败。进入毕宿口,马价昂贵,军队受损。侵犯觜宿,战事兴起。侵犯参宿,边境战事兴起,左右两路大将忧患。侵犯参宿、伐星,战事兴起。侵犯井宿,将军憎恶此象。进入井宿,战事兴起。侵犯舆鬼星,战事兴起。进入柳宿,战事兴起,扩充土地。留守柳宿,大将死亡。侵犯星宿,大将攻入边塞。进入翼宿,天下战事兴起。侵犯轸宿,对应国家大规模起兵。
水星第一百五十四
水星,是北方之宿,水之精气所化。在仲月出现,天下和平。如果仲月不出现,就会发生灾变,大饥荒,阴阳错乱,国家倾危,冬暖夏凉,伤害人畜万物。水星主管五刑,是偏将军的象征。它的精气下属为先农之神,以不显现为凶兆。又名纽极(另作丑极)。 水星变色,出现在不常见的位置,光芒青白辉映,这是帝王德行普及的征兆。如果此星出现,多出现夜雨昼晴的天气,是臣下用阴谋算计君主的表现。至于偏将裨将对应的分野,都以此类推。
水星如果不在四仲月出现,而在四孟月出现,它的神明叫勾星。光芒蓬勃如片状云彩,像景星般灿烂明亮,九月出现的话,对应分野百姓多流亡,人相食,百姓聚众起事,战事兴起,九州被吞并,连续十年大饥荒。它的变异如此,要仔细审慎地观测。水星长时间不隐没,光芒聚集在两角,变成蓬勃的彗星之形,象征海鲸死亡、改朝换代、新君登基。它的神明又叫爨星,芒角急速闪烁,五锋芒角像磨砺的宝剑,能映照万物。出现过早对应月食,出现过晚对应彗星。
一个时令不出现,该时令不和顺;四季都不出现,天下大饥荒。错过时令出现,该寒冷反而温暖,该温暖反而寒冷。该出现却不出现,叫做“击”,骤然兴起大规模战事。水星与其他星相遇相斗,天下大乱。
但凡水星进入月亮,主军队战败。与金星会合后一同出现,破军杀将,客军取胜。观察彗旗指向的方位,就能判定哪支军队破败。水星环绕金星,发生大战,客军取胜。留守房宿,胡人战败。留守娄宿,战事兴起。侵犯毕宿,夷狄损伤主军,客军取胜。出现在昴宿北侧,胡人的君主死亡。留守毕宿、昴宿,边境战事兴起。留守参宿、伐星南侧,胡人攻入边塞。进入井宿,军队进军;移出井宿,军队撤退。侵犯鬼宿,战事兴起。进入娄宿,战事兴起。留守柳宿,牛马昂贵。留守张宿,战事兴起。进入翼宿,战事大规模爆发。侵犯五车星,战事兴起。留守心宿,四方都兴起战事。
土星第一百五十五
土星,是中央之宿,土之精气所化。如果在四季之月出现,预示君主的盛衰。它的神明隐于太微垣,有时降临人间,化作妖异,化作美女作乱,覆灭国家,用妖言蛊惑人心;或者化作近臣,离间陷害忠良。 如果土星光润鲜明,出现在井宿、鬼宿之间,隐没出现都遵循常规,就说明正道不失;不遵循常规,就会三纲错乱。土星本色发黄而明亮,独锋在上,像火焰燃烧的样子,四周的光细微而附带着细毛般的光晕,这就是土星的本体。
土星所居留的国家,吉利。不该居留却居留,或者已经离开又返回,居留的国家会获得土地。该居留却不留居,已经居留又向东西偏离,国家丧失土地。居留某宿时间长福泽深厚,居留时间短福泽微薄。该居留却不留居叫“失镇”,下方对应的国家可以讨伐,被土星眷顾的国家不可讨伐。土星盈满则王侯不得安宁,缩退则军队有去无回。一说:已经居留却又向东西偏离,对应的国家凶险,兵将混乱,不可兴兵举事。偏离轨道二舍、三舍,君王的命令无法推行,不然就会有大水灾。
但凡土星侵犯左角,大将战死。留守右角,战事兴起。留守糠星,战事大规模爆发。进入天庙星,战事大规模爆发。留守虚宿,有敌军来犯,不过五日就会自行退去。留守奎宿、进入奎宿,边境战事兴起。进入娄宿也是如此。进入胃宿,客军战败,主军不用出战。进入昴宿,胡人的君主死亡。进入毕宿,臣下作乱。进入觜宿,战事兴起,土星逆行。留守参宿,胡兵兴起。留守井宿,越地起兵。进入胃宿,离开七星宿,战事兴起,沿海地区大饥荒。留守张宿,盗贼众多,大兴土木,战事兴起。进入轸宿,发兵行事自行失败。进入天库星,战事兴起。留守河南界,蛮夷起兵。从太微东掖门移出,主将军有吉庆之事;从西掖门移出,主将军领受职事,向西移出主受刑罚。
卷十六
分野统论第一百五十六
《周易》说:上天垂示征象,圣人效法它。又说:仰观天文,俯察地理。这都是前代圣人洞悉吉凶兴亡的道理,然而天文、地理、兵事征象的要领,怎能不审慎考察就运用呢? 行军打仗的时候,五星的隐没出没、运行迟速,日月的盈亏亏食,流星飞星显现变异,孛星彗星化作妖异,这些都要了解,还必须审慎详细地推求它们运行的躔度方位。躔度已经明晰之后,还必须审察它们所对应的分野地域。如果能这样,才能精准辨别灾异,顺势采取行动。 如今臣上据天文,下推地理,划分出十二分野。对外可以观测星辰的变异,对内可以凭借山川地理设防,天地之间的事理,清晰地呈现在眼前。绘制成图、描摹其状,留给后世之人参照。
老人星第一百五十七
(原文缺佚)
大火第一百五十八
(原文缺佚)
析木第一百五十九
(原文缺佚)
星纪第一百六十
(原文缺佚)
玄枵第一百六十一
(原文缺佚)
娵訾第一百六十二
(原文缺佚)
降娄第一百六十三
(原文缺佚)
大梁第一百六十四
(原文缺佚)
实沈第一百六十五
(原文缺佚)
鹑首第一百六十六
(原文缺佚)
鹑火第一百六十七
(原文缺佚)
鹑尾第一百六十八
(原文缺佚)
卷十七
云气统论第一百六十九
臣听说,百人以上规模的军队,胜败的气数必定会显现。因此顺应气数的就昌盛,违背气数的就败亡。天地不会言语,吉凶通过征象来占卜;云气出现异常,必定对应灾变。 占望云气的时候,观察云气刚出现时,像甑上的蒸汽般蓬勃升腾,气积聚就成为雾气,阴气凝结就成为虹霓、晕珥之类;如果不积聚不凝结,散漫在一方,就不会造成灾祸。必须是那种带着肃杀之气、森然急速涌起的云气,才可以占卜。通常在黎明、傍晚、日出日落的时候观测。如果期间有风雨消散,就不会形成灾祸。
如果出征那天,天色迷蒙,云彩阴沉而寒冷,是必定要交战的征兆。如果晴朗和煦,风雨不兴,就不会交战。如果有青气出现在君主方位上空,会大获全胜。青气弯曲回旋、停留下注,下方会有流血之事。大雾五十天不散,当地会有兵马行动。雾色苍黄,也会有灾变。 白云像白绢一样横贯丑未方位,是兵事的征兆。有的云像人形,排列成阵形;或者壬子日四面无云,唯独出现旌旗状的云,都是兵事的征兆。有的云气分为三道,似雾非雾,似尘非尘,是敌军发兵的征兆,顺着云气兴起的方向设防。 有的白云像整匹布从东方升起,是大军兴起的征兆,云色赤红的战事更猛,青色的有大丧,黑色的也是如此。有的黑云分为三道,首尾尖锐而中间裂开,下方将有大战。有的云气赤色而边缘发黄,是大臣专权的征兆,不及早铲除,将有大变故。云气在军营上空往来移动,远去的一方战败,前来的一方取胜。 有的云气散碎如锦绣花纹,将会有赦令颁行天下。天下如果没有庆贺之事,就必定会有流血事件。有的云气像虎头,是暴乱的征兆。有的云气像弓弩的形状,是天子之气。有的云气长达数十百丈,是猛将之气。 云气无故像老虎在云中行走,将会有骤然而至的乱兵。有的云像“人”字在空中,云气兴起的地方必定有人来告急,一人对应一条云气。云像一方红色,乱兵将至。 有时望去无云,唯独看见赤气如早晚的云霞,或者看见黑云连天,或者白云像仙人的衣裳,十万片连缀在一起,像部队追逐,消散后又涌起;或者白云宽达七丈,东西横贯天空,像这些都是起兵的征兆。有的黑云像人手持刀盾,是乱兵之气。见到这种云气的国家,应当严整号令,整饬军队来防备。
杂云气第一百七十
但凡占望云气,平视可观测三四百里,平望桑榆树梢之上的云气可及千余里,登高眺望,能覆盖三二千里的地域。 云气像野兽蹲踞在上空的,将有战事。华山以南,云气下黑上红;嵩山、三河一带郊野,云气正红色;常山以北,云气下黑上青;渤海、碣石、海岱之间,云气都呈黑色;江淮之间,云气都呈白色。 步兵的云气白色,土木工程的云气黄色,车兵的云气忽高忽低、往往聚集成团,骑兵的云气卓立而分布,步兵的云气搏聚涌动。 云气前低后高且移动迅速,前方正而后部高耸的势头锐利,后部尖锐而低下的会退却。云气平稳的行进缓慢,前高后低的到不了目的地就会返回。云气相遇,位置低的胜过位置高的,势头锐利的胜过方正的。 云气来得低且行进速度快的,不超过三四日,距离五六里就会显现。云气高七八尺的,不超过五六日,距离十余里到二十里显现。云气高达二十余丈的,不超过三十日,距离五六十里显现。
祥和的云气精白,对应将领强悍,士卒怯懦。云气根基深厚而前端延伸极远的,必定开战。云气精白而前端偏低的,作战取胜。云气前端两端分叉如昴星的,作战不能取胜。 阵云像矗立的城墙,杼云像织布的梭子,轴云搏聚而两端尖锐,钩云像城墙,横贯半边天空,云霓类似城阙的样子。其中剑云弯曲如钩,这种云出现,以五种颜色占验,光泽凝聚细密,出现时景象惊人,才有效验,必定会起兵,必定发生战斗。每月初一清晨观测的云气,仅次于太阳旁的云气。
人物云气的形状都对应所代表的事物,所以北狄的云气像成群的牲畜、穹庐帐篷,南夷的云气类似舟船、旌旗幡帜。如果冬至之后夜空明亮,是阳气萌动的正常现象,不值得占卜。
胜兵云气第一百七十一
驻军列阵的时候,有紫气出现在军营上空,是大喜庆的征兆,当日就有喜事。有的军营上空云气像倾覆的堤坝,前红后白,是胜气,利于进兵攻击,在敌方上空则敌方取胜。 有的军营上空气凝结成云,停在高空稳固不变,名叫“刚气”,在敌方上空就不要进攻。有的军营上空云气呈盘踞之状,这叫“天威”,应当用精兵稳步推进作战。 有的军营上空云气像华盖一样先移动,或者云气上红下黑笼罩军队,看似敌强我弱,但最终能攻破强敌,以小击大,大战大胜,小战小胜。有的云气像黑人在赤云中,叫做“捷气”。有的云气像三五成群的童子,赤气在前,是强兵之气。
有的云气如山丘堤岸、林木丛生;有的白气如楼阁般错落,环绕着赤气;有的云气灿烂如火光、涌动如烽烟;有的云气如山盖,分成两穗蓬蓬勃勃,又像草烟的样子,这是得天势的征兆;有的云气映照太阳呈现五色;有的云气三五成群,像赤鸟蹲在黑气中;有的气像黑烟;有的云气像马头,高尾低;有的云气像人手持斧钺指向敌军;有的云气像两匹白绢:这十种,都是劲旅之气,在敌方上空就应当避开,在我方上空就所向披靡。
云气黄白、厚重润泽;有的云气涌动,宽如三匹黑帛,前大后窄,军队行进其中,有云像斗鸡之状,赤白二色相随在气中;有的阵地上空五色云气连天;有的云气连天,像穿黑衣的人在赤云中;有的黄气横贯天空:这五种,是顺应天命的神兵之气,主动攻击会大凶。
有的军营上空云气像蛇抬头指向敌军;有的赤黄气直冲云霄;有的云气像日月,有赤气环绕;有的云气像日晕,光辉明亮;有的气凝聚不散;有的赤云如龙,色彩浓郁冲天;有的云相互缠绕,又像凤凰的形状;有的云气光润,像城门隐约在白云中;有的气内赤外黄:这九种,是强兵的胜气,也叫王者之气。 这样的云气,如果在我军上空就出击敌军,如果在敌军上空就谨慎不要轻举妄动。另外如果云气在我军上空,且敌军云气平常,也是取胜的征兆。
城上云气第一百七十二
进兵攻城,以及敌军前来围困我军,也要审察云气的吉凶。 有的城上或营垒上空有气,像三五成群的人,都叉手低头,是守军愿意投降的征兆(这一章原本混杂在胜败之气中论述,又多讲城中之事,所以另外设立此篇。对于营寨、阵地上的吉凶也同样适用)。 有的云气上黄下白,名叫“善气”,所笼罩的军队想要和解。有的城中气像白旗,城池不可攻克。有的黄云笼罩城池,城中有大喜庆。有的青色气像牛头抵触人形,城中不可屠戮。有的城中气从东方冒出、颜色发黄,这是天钺之星,不可讨伐,讨伐的人会遭大祸。有的城上气如火烟分涌,守军想要出战。这种气势无穷尽,不可攻击。各色云气只要涌出且势不可挡的,都不可屠城。
有的赤色或黑色气像杵的形状,从城内向外延伸,是城内守军突击出城,守军大胜。有的城上云气分成两穗火焰状,不可进攻。有的蒙气环绕城池却不侵入,城外军队攻不进去。 但凡攻城略地,有各种气从城中出入到我军上空,是胜气,要谨慎防备。有的攻城时赤气在城上,黄气环绕四周,城中大将死亡,城池投降。有的城上赤气像飞鸟,急速进攻,立刻就能攻破。有的气在城中出入,城中百姓想要逃散,没有斗志,急速进攻。有的气像死灰一样覆盖城寨,吏士患病,城池可以攻克屠戮。有的城上空全无云气,士卒人心涣散。
有的城上赤气像众人头朝下,下方多有死丧流血。有的白气环绕城池然后侵入,急速进攻,可以攻克。有的白气光亮如剑形,长百余丈,从敌军上空升起横亘城上,进攻的一方会遭祸,城池不可屠戮,八十一日内应验。 有的黑云高高涌起,边缘呈黄色,长久凝在阵前,横列成跪拜之形,样子像手牵手,三五成群低头拱手在营阵上空,守军必定投降。有的云气像鸡、野鸡以及奔跑的兔子,贼寇会来攻城,急速防备。有的云气三五条横列成阵,纹理像虎斑,所临的军队必定城破将亡,见到后急速进攻。有的云像龙在城上游行,必定有大水。 大凡城上的胜败之气像这样的,胜兆在敌方,就不可进攻;败兆在敌方,就可以进攻。胜兆在我方,就利于出兵进击;败兆在我方,就坚壁清野,严加防守。云气所显现的,是天地的心意,怎能不审慎对待呢!
将军云气第一百七十三
要知道敌将的贤愚,也可以用云气占卜。 军营上空青云带红,中间黄白,从早到晚不散的,对应敌方主弱臣强,大将军骄横放纵,法令颠倒,可以急速进攻。有的军营上空云气昏暗浑浊,是主将昏庸,贤能之人不依附。有的军营上空云气像蛟龙,对应将军神魂散乱,可以攻击。 从日落之后,有青气向西横贯天空,连续十日不下雨,大将将会失位,强势状态维持在三年之内。随后变成赤色,是大败的征兆。有的军营上青气逐渐变黑,大将军死亡。有的云气黄白而润泽,是将领有威德。有的军营上气逐渐变化成山形,是将领有深谋远虑。
有的云外黑内红、向前涌动,有的两军对垒时云气像粮仓,有的赤气如山岳:这三种,对应将领剽悍精锐、骁勇善战。有的云上端与天相连,是将领有智谋。 有的云气像龙虎在煞气中,有的像烽烟奋涌,有的像火光变幻,有的像林木森然,有的像尘埃头大底小,有的紫黑色像门上的楼阁,有的像紫粉纷飞,有的像龙游在黑雾中,有的像日月有赤气环绕,有的形状像门上黑下红,有的像黑旗,有的像弓的形状,有的蜿蜒像蛟蛇:这十三种,都是猛将之气。
有的云气青色而疏散,是将领怯懦。有的前大后小,是将领昏庸。有的内部发黑、边缘环绕白气,是将领懦弱无谋。 像这样的敌军,可以用计谋调动,可以用事情迷惑,可以用威势震慑,可以用强力逼迫,一战决胜。
伏兵云气第一百七十四
进兵的时候,先向山川四面眺望云气。 云气浑圆修长,中间有赤气,或者像红色杵杖在黑云中,下方有伏兵。有的气青黑色,遮蔽北斗星,敌将设下伏兵等待我军。 两军对垒时,赤气在阵前阵后,也有伏兵,顺着云气所在的方位寻找。有的云缠绕连绵,这是用车骑设伏。有的云气高耸像山丘形状,这都是精锐勇猛的伏兵。有的云气成布席形状,这是用步兵设伏,见到这种景象的地方要紧急设防。
奸贼云气第一百七十五
白气成群移动,徘徊结阵、往来不定,是别国的人前来图谋扰乱我方,不可应答。观察它去往的方向,随后追击,就能取胜。 有的黑气降临我军上空,像车轮般移动,是敌军深入,图谋偷袭营寨。有的黑气游动,中间蕴含五色,降临我军上空,必定是敌军谋划联合诸侯讨伐我方,诸侯必会反过来图谋敌军,敌军自会败亡。 有的黑气像旌旗符节的形状,从军营中冒出,上黑下黄,是敌人来求战,没有诚意和信用,九日内必定会察觉,做好防备就吉利。 大凡云气像这样的,都是敌军的阴谋啊。
败兵云气第一百七十六
军阵上方的云气如同死灰,或者如同马肝的颜色,或者如同翻倒的车盖,或者如同群羊,或者如同受惊的鹿,或者如同卧倒的人没有手臂,这些都是兵败的征兆。有的云气黑得像坍塌的山(“坏”一作“败”),随着军队移动:若出现在敌军那边,敌军就会兵败将死;若出现在我方这边,也(一作“移”)应当避开它。
有的云气色白,在黄昏时分出现,连夜袭击敌军的话,军士会散乱不堪,攻击它就会获胜。有的军阵上方云气低落,且时断时续,这是兵败之象;如果在东方出现白色云气,灾祸就很深重。有的云气呈现五色,且在东西南北方向飘忽不定,军队即将败北。有的赤红色云气旺盛上冲于天,大将军会战死,众军溃散乱逃。
有的黑气如同牛马,从雾气中渐渐侵入军阵,名叫“天狗下食血”,一定要在远处扎营来避开它。有的云气遮蔽道路,使得白天昏暗不明,这是立刻兵败的征兆,连饭都来不及做熟,要赶紧避开。如果云气或呈青色,或碎裂得像瓦砾一样,所面对的军队马上就会战败。如果云气或红或白,形状像人没有头,像人趴在地上低着头,所面对的军队会战败,将会流血百里。如果这种云气出现在我方,想要禳解灾祸的话,大将转移营寨到别处就会吉利,让士兵们心情欢悦、士气高涨,就可以解除祸患。
有的云气像大水冲破堤坝,这是士兵溃散的征兆,敌军会派奇兵偷袭我军后方。有的夜间云气长长地像牵引的绳索一样垂下,所面对的军队会战败。有的半夜云气浓黑,大多有阴谋。云气呈青白以及苍黑色的,都是反叛作乱的征兆。有的黑云像车轮一样旋转着侵入军阵,是小人图谋叛逆,要立刻察觉防备。
有的云气形状像狗,其下方多有流血事件。有的云气黑色而黄色在上层,士兵怯懦,内部也有叛乱的计谋。有的黑云像旌旗幡幢在云气中,有的赤气像血一样,飞鸟在黑气中穿行,都是兵败的征兆。有的黑云南北碎散,像一群猪,或者像一群牛马,或者像一群惊鸟,都是兵败的征兆。有的云气像浮尘一样散漫,士兵图谋叛逆。有的赤色云气像猛烈的火焰冲天而起,会大败流血。
有的赤云像人一样三三两两,或走或坐,强暴的敌兵即将到来。有的云气像焚烧野草升起的烟,所面对的军队会大败。有的云气像焚烧野草升起的烟,所面对的军队虽然先前勇猛,之后会自行撤退,能够等待时机再出击,就可以取胜。有的赤色云气漫漫无边,像下垂的车盖,军队会自行混乱。有的赤色云气分成两股,形状像八字,各自有头有尾,尖端又变宽大,会发生大战血流成河,先行动的一方失败——说先动者败,是说这是两军交锋之时的征兆。
有的云气像悬挂的衣服,是兵败的征兆。云气像飘转的蓬草,是兵败的征兆。如果两军实力相当,敌军上方完全没有云气,进攻就可以击破它。如果两军实力相当,敌军上方云气连天,像军阵一样,这叫“横海气”,奋力进攻就可以击破它。如果两军实力相当,望见敌军上方有火光映照人影,这是敌军失去将士之心,进攻就可以打败它。
有的云气像群鸟乱飞,是兵败的征兆。有的云气细细密密像虎尾一样垂在军阵上方,军队想要投降;不然的话,就有奸人做敌军的内应。如果两军实力相当,在十里以内望见敌军上方云气又白又高,后面还有青云,是立刻兵败的征兆,应该迅速击鼓进军攻击。
云气呈苍黑色,是兵败的征兆。有的云气像行走的牛,或者像鼓车,或者像群蛇乱走,或者黑云像人牵着牛,都是兵败的征兆。有的云气像坏房屋的样子,士兵混乱,将领战死。有的淡黑云中有深黑云,昏暗得像星星一样,叫做败军之气,军队会有大灾。
兴师动众,上天会把胜败的气象昭示于人,是有缘由的。遇到胜气不可以依仗,应当整治军政、精于谋划、严明号令、公正赏罚,这样才可以回报上天的赐福。如果依仗胜气而不整治军政,荒废懈怠败坏法度,就会反胜为败。遇到败气难道就一定会失败吗?应当严整教令、谨慎谋划,反躬自责、恭敬地承受上天的警戒,这样就可以转败为胜。大将怎能不依据胜败的征象,来树立修明德行的方略呢!
卷十八
天第一百七十七
天裂出现在敌军上方的,是敌人自行混乱的征兆。天色像血一样红,是发生战事的征兆。天降甘露,所降落的地方军队会大获全胜。雨虽然降在敌军那边,敌军会失败;降在我方这边,应当避开。
天落下鱼鳖,降在敌军那边,敌军失败;降在我方这边,也应当避开。天降血雨,降在敌军那边,立刻攻击,就可以取胜;降在我方这边,避开它;如果降在敌我双方的交界处,将会发生大血战,官兵都会伤亡。天降絮状物和粟米,降在敌军那边,敌军凶险;降在我方这边,避开它。天降海岛的羽毛,是大乱的征兆。天降毛发,所降落的地方大将听信邪谋。
如果像烟又不是烟,是庆云,云气散开代表有德。如果像星星又不是星星,是归邪,归邪出现代表有人归附。如果像雾又不是雾,是泣军,泣军出现多有将领被杀。如果像雷又不是雷,是天鼓,天鼓出现多有军队败亡。没有云却下雨,是天泣,天泣出现多有国家覆灭。凡是天下的反常现象,都是对人的警示,要立刻谨慎对待。
地第一百七十八
大地开裂,是发生战争的征兆。军营中地上长出钱来,是下属图谋叛逆,要立刻防备。军营中地上长出毛来,官兵多会死于敌手,要严加命令防范。军队驻扎在野外,营地发生地震,是有灾星降临。
营地上长出五谷,将士有喜庆之事,大将能获得封邑。军营中土地颜色忽然变黄,是大庆的征兆。军营中地面忽然坼裂,会有败军战死将领,要立刻移营避开。地面忽然塌陷,是主将被击破的征兆。军营中地上忽然渗出血来,贼兵要来,赶紧避开。
城中与军营内的山忽然在夜里崩塌,官兵会离散,移营避开。屯兵的城池,山在春天崩塌,敌军来攻城;山在夏天崩塌,会有大水到来;山在秋天崩塌,会有暴兵到来;山在冬天崩塌,军民饥荒。扎营的地方发出雷鸣般的吼声,敌军来了,赶紧防备。河流无故断流,是设有伏兵到来。水忽然红得像血,士兵将要自行混乱,赶紧防备。
虹霓第一百七十九
攻打敌人的城池,有虹霓弯曲着从外面进入城内,三天之内城池会被屠灭。五色虹霓吸食军中水井的水,大凶,移营避开。虹霓垂入军营中,也是兵败的征兆。五色虹霓环绕城池,城中将要内乱,赶紧进攻。
白虹出现在军队上方,军队兵败流血。白霓横贯天空,军队不可出战。白虹环绕城池而不闭合,从不闭合的地方进攻,一定能攻克;环绕城池闭合的,就等待从错开的地方进攻。赤虹从天上垂直落到地面,所落下的地方有敌兵到来。十一月出现弯曲的虹,破军杀将。
天上有白虹像雾一样,军营中要防备奸细,将领和士兵会反叛。黑虹出现的地方,大水会到达那里,适合在高处扎营。赤虹一半隐在云上,会有火灾,也会兵败。黄虹在军营上方,官兵多惊恐骚乱。青虹也是这样,但不会造成灾祸。

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