大明太祖高皇帝实录卷之六十九
洪武四年十一月初一，任命兴武卫指挥使孙世为河南都指挥使。
○初七，冬至日，在圜丘祭祀昊天上帝，所有执事人员都给予新衣。礼仪完成后，太祖皇帝返回奉天殿，百官举行庆成礼。随后，太祖皇帝对群臣说：“帝王尊奉上天而统治万民，应当竭尽侍奉上天的道义。前代有的三年祭祀一次，有的多年不举行祭祀。如今朕每年冬至祭祀圜丘，夏至祭祀方丘，遵循古代的典章礼仪，以报答上天承载覆盖的巨大恩德。只有日夜恭敬敬畏，希望精神能够与上天相通，使阴阳调和、风雨适时，以福泽百姓。”群臣都叩头说：“陛下敬奉上天、体恤百姓，自古以来没有这样的。”
○真腊国巴山王忽儿那派遣大臣柰亦吉郎等人进献表章、进贡地方特产，祝贺明年正月初一。赏赐其国王大统历及织金、文绮，赏赐前来的使者纱罗、文绮不等。
○初八，因为郊祀礼仪完成，赏赐乐舞生钱财。
○西安、凤翔、庆阳三府上报旱灾，诏令免除田租一十九万三千三百余石。
○初九，命令青州等卫的官军运送山东的粮储，供给定辽边卫。
○初十，召回龙南县知县魏观、安远县知县宋濂返回京城，任命魏观为礼部主事，宋濂为礼部主事。
○十一，当时在京卫的将士闲暇之时，有因为沉迷饮酒而耗费钱财的，太祖皇帝听说后，召见他们并告诫说：“勤俭是修身的根本，奢侈是败家的根源。近来听说你们沉迷于饮酒，一次醉酒的花费，不知道有多少。以有限的钱财供给无穷的花费，时间长久了，怎么会不匮乏呢？况且男子不懂得耕种，女子不懂得纺织，而饮食衣服却必定想要奢侈华丽。习惯于奢侈而不停止，再要变得节俭就非常困难了，这不是保全家庭的方法。从今以后，应当量入为出，裁减不必要的花费，宁可让钱财有余，不要让钱财不足。”
○命令从今以后，官吏犯贪污受贿罪的，决不宽恕。起初，元朝末年政治腐败，做官的人大多贿赂权贵，谋求名爵，下至州县的文书小吏，不进行贿赂也不能得到官职。等到任职之后，就败坏政务、贪赃枉法，严重危害百姓。太祖皇帝深知这一弊病，曾经说：“这一弊病不革除，想要实现良好的治理，终究是不可能的。”因此颁布这一命令。
○十三，出现五色云的天象。
○十四，京师大军仓发生火灾。
○兴化卫指挥佥事李春挖掘宋朝人的坟墓，盗取黄金等物品，相关部门上报朝廷，太祖皇帝命令按照法律治罪，仍然追回被盗的物品，收敛安葬宋人的遗骸，在墓的左侧树立木牌，镌刻此事，作为百姓的警示。
○十六，赏赐北平红罗山新归附的鞑靼军五千七百余人绵布、棉花、苏木。
○十八，开封府祥符等五县及睢州上报旱灾，诏令免除今年的田租。
○二十，设置广平府曲周县。
○命令工部核查府库中脚蹬弩的数量，选择可用的给予陕西、山西、北平、大同戍边的将士，仍然命令天下军卫按照样式制造。
○二十一，设置礼店千户所，任命孙忠谅、赵伯寿为正千户，石添寿等人为副千户。孙忠谅本是文州汉军，担任西番万户府正万户，夏主授予他礼店副元帅、达鲁花赤之职。听说颍川侯傅友德征讨蜀地，军队到达秦州，率领所部归降，与汉番千户王均谅一同跟随傅友德攻克阶州、文州二州。到这时蜀地平定，孙忠谅率领其军民千户、世袭达鲁花赤赵阿南、赵伯寿，东寨千户唐兀不花、达鲁花赤石添寿等人入朝进贡马匹，诏令赏赐每人一套文绮衣及文绮不等，于是设置千户所及所属百户所，任命孙忠谅为千户。
○二十三，中书省上奏：“河南、山东、北平、陕西、山西及直隶淮安等府的屯田，凡是官府提供牛种的，请求征收十分之五的赋税；自行准备牛种的，征收十分之三的赋税。”诏令暂且不征收，三年后每亩征收租税一斗。太祖皇帝驾临武楼，指挥郭英等人在身边侍从，太祖皇帝回头对郭英等人说：“朕曾经思考如何保全天下，你们能够思考如何保全自身与家庭吗？”郭英说：“臣天性愚钝，也曾经想到过这一点。”太祖皇帝说：“朕命令军士前往临濠建造宫殿，你们又役使他们为自己建造私宅，这难道是保全自身与家庭的方法吗？”郭英等人惊愕不已，叩头请罪。太祖皇帝说：“朕不忍心治你们的罪，你们应当内心反省。朕与你们名分上虽然是君臣，恩情上如同父子，一个儿子受到责备，其他儿子就会知晓畏惧，这样家庭就可以保全了。如杨廉等人，他们的罪行应当处死，朕虽然宽恕了他们，也将他们流放到遥远的地方，使众人知晓畏惧，不至于废弃法律、伤害恩情。朕常常思考用来保全你们的方法，你们却不思考保全自身，实在是愚钝啊。”随后又说：“从前朕的皇考曾经说，凡是人安分守己、积累财富，就如同购置田地，耕种收获，每年都有固定的收益，享用无穷；如果违背道义获取财富，就如同贪官污吏，获利虽然丰厚，却有丧身亡命的担忧。如今你们的俸禄，就如同田地的收成，每年享受收益，没有穷尽之时，比起贪官污吏所获取的，他们的钱财使用有限，就如同坑洼中的积水，早晨充盈而傍晚就干涸了。你们对国家有功劳，朕已经用爵位俸禄回报你们，能够坚守而不失去，那么子孙就会永远有所依靠，你们要记住这些话。”郭英等人叩头谢恩说：“陛下对臣等的教诲恳切至极，我们将铭刻在心，不敢忘记。”
○二十五，任命兴化卫指挥使聂纬为广东都卫都指挥使，广东卫指挥同知胡通为指挥使，建宁都卫都指挥同知宋晟为江西都卫都指挥使，骁骑左卫指挥使郭英为河南都卫都指挥使，神武卫指挥使缪道为河南都卫都指挥使。此前，太祖皇帝对中书省大臣说：“国家设置都卫，节制一方，关系重大，应当在各卫指挥中选拔智谋出众的人担任都指挥之职，每二三年或五六年，由朝廷调任，不允许世袭。”到这时，任命聂纬等人为都指挥使，仍然定为制度。
○二十六，大都督府上奏：“内外卫所的武臣不能约束军士，导致逃亡的人很多，应当制定条章以示惩戒。”于是制定条例：凡是小旗所管辖的士兵逃亡三人的，小旗降为普通士兵；总旗所管辖的士兵逃亡十五人的，总旗降为小旗；百户所管辖的士兵逃亡十五人的，百户每月减俸一石，递减至四石以上的，追回所授予的敕命，降为总旗；如果遇到归并百户，仅剩下五十名士兵的，合并到士兵多的百户统领，其官员调往其他卫所，领取减去剩余的俸禄，如果所管辖的士兵再次有逃亡的，累计计算减俸；千户所管辖的士兵逃亡五十人的，千户每月减俸一石，递减至十石的，降为百户；如果在出征在外，小旗所管辖的士兵逃亡五人的，总旗所管辖的士兵逃亡二十五人的，按照前面的规定降职；百户所管辖的士兵逃亡三十人的，每月减俸一石，递减至三石的，按照减俸四石的规定处罚；千户所管辖的士兵逃亡一百人的，每月减俸一石，递减至八石的，按照减俸十石的规定处罚。诏令批准，定为制度。
○二十八，设置必里千户所，隶属于河州卫，任命朵儿只星吉为世袭千户。必里位于吐蕃朵甘思境内，元朝设置必里万户府，朵儿只星吉担任万户，到这时前来归降，河州卫指挥使韦正将其送至京城，因此有这一任命。
○二十九，命令中书省制定功臣祖父母的封爵制度。礼部上奏：“古代的封爵有五种，即公、侯、伯、子、男。如果父亲被封为某国公、某侯、某伯，母亲就被封为某国夫人、某侯夫人、某伯夫人；已经被封为某国公、某侯、某伯的，妻子就被封为某国夫人、某侯夫人、某伯夫人；没有被授予封爵而应当封赠的，父母凭借儿子的尊贵获得封赠，妻子跟随丈夫的爵位获得封赠，祖父比父亲低一等，曾祖父又比祖父低一等，都按照品级授予散官之职。”太祖皇帝批准了这一建议。
○大都督府上奏商议驻守蜀地将士的月俸粮食供应：共计五万零二百余人，成都五卫用成都府所征收的米谷麦一万零一百八十石及泸州等处的盐粮供应；永宁等九所用本地接运的粮食九千六百四十石供应；贵州用本州及八番、播南所征收的粮食一万五千石供应，不足的部分以一年为标准，移交四川省核算补充；瞿塘用大溪口所储存的粮食九千六百六十石供应；重庆用本府所储存的粮食三万九千四百二十石供应；汉中用湖广所运送的粮食供应；保宁用本地所储存的米谷麦二万零九百五十石供应；雅州用本地所储存及正在运送的粮食三千四百三十六石供应；叙南用本地所储存的米谷五千三百二十七石供应；青川用四川行省所核算及保宁、汉州所运送的粮食二千石供应。太祖皇帝批准了这一方案。
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