大明太祖高皇帝实录卷之二百五十五
○洪武三十年春正月初一，太祖驾临奉天殿接受朝贺，大宴群臣。
○初三，祭祀太庙。
○长兴侯耿炳文佩戴征西将军印，担任总兵官，武定侯郭英担任副总兵官，前往陕西以及甘肃挑选精锐步兵骑兵，巡视西北边境，防备胡寇。太祖谕令耿炳文等人说：“帝王治理天下，致力于让百姓安宁。如今天下没有祸患，百姓固然已经安宁，但边境的防备不能松弛。你们要竭尽智慧谋略，不辜负我的期望，凡是有寇盗，立即歼灭，让边境百姓安居乐业，我就会嘉奖你们。”
○太祖谕令礼部大臣说：“自古以来，分封土地的君主，必须得到正人君子辅佐，国家才能昌盛；任用小人，必定会导致国家混乱。朝鲜国王李旦因为王氏国运终结，上天将要更改国运，于是拥有三韩之地，更改国号为朝鲜，礼仪遵从本族习俗，法律恪守旧有规章，保有国家的道理已经完备。奈何谋划不远，不懂得侍奉大国的道理，身边任用的都是轻薄小人，不能用德行辅助国王，撰写表笺时，搜集编造招致祸患的言辞，让国王陷入无法容身的境地，这样的人任用有什么益处？虽然我不把这放在心上，但神明有知，祸患不可逃脱。你们礼部传递文书给朝鲜国王，让他明白我的意思。”
○夜间填星侵犯东咸星。
○初五，设置镇远巡检司。起初，靖州会同县上奏说，天柱有千户所巡检司，但所属的远口乡靠近清水、虾蟆、船头等蛮洞，请求迁移天柱巡检司前往镇守，更为便利，到这时将远口巡检司改名为镇远巡检司，迁移设置，增加七十名弓手。
○初六，将陕西临河卫改为镇番卫。
○初七，夜间太白星侵犯建星。
○初八，四川马湖府土官知府安仁、代理芒部军民府事务的土官何伯，以及安顺、镇宁二州，十二营、顶营、沐川、泥溪、平夷、蛮夷、占藏先结簇等长官司的长官阿窝、德聚等各自派遣使者进贡马匹，赐予文绮、钞锭。
○初十，敕令肃王朱楧说：“古代的士兵来自农民，没有寒冷饥饿之苦，有寇贼就拿起武器作战，没有战事就拿起农具耕种，这是良好的制度。如今春天天气适宜，应当及时督促军队屯田耕种，遇到征伐，你要亲自率领精锐部队，与长兴侯耿炳文等人一同进讨。”
○汉中府沔县吏员高福兴、百姓田九成、僧人李普治图谋作乱，县教谕王王□业向汉中卫告发，汉中卫派遣军队抓捕李普治，将其擒获。田九成等率领剩余贼寇进入沔县后河及土门，聚集一千多人，陕西、四川之间的番民趁机作乱。事情上报后，下诏命令征西将军长兴侯耿炳文、武定侯郭英调发陕西、四川的军队讨伐，又敕令秦王朱尚炳说：“近来沔县及陕西、四川之间出现盗贼，已命令长兴侯耿炳文等人统领军队征讨，你应当操练士兵，修缮武器装备，时常巡逻，以防不测。况且你年纪尚轻，尤其应当日夜警惕，不可懈怠。”
○丙寅日，在南郊举行大祀天地的典礼。
○丁卯日，在山西、北平、陕西、甘肃、辽东设置行太仆寺。太祖考虑到西北边卫所饲养的马匹繁殖繁多，但禁令防备较为疏阔，于是设立行太仆寺掌管相关事务。山西、北平、陕西每寺设置少卿一人、丞三人；甘肃、辽东每寺设置少卿、丞各一人，挑选退休的指挥、千百户担任这些官职。每寺设置首领官一人、吏三人。
○戊辰日，陕西行都指挥使司都指挥使陈晖上奏说：“凉州等十一卫的屯田军士有三万三千五百余人，屯田一万六千三百多顷。凉州、西宁、永昌、肃州、庄浪连年丰收，将收获粮食的十分之二缴纳官府，十分之八分给士兵。而甘州、山丹等六卫气候寒冷，四月积雪融化才能耕种，庄稼刚抽穗就降霜，军队常常因缺粮困扰，请求用凉州等卫缴纳官府的粮食接济，太祖听从了这一建议。”
○汉中卫发兵抓捕高福兴，军队抵达阳平关的土门时，贼党大规模聚集，有个叫何妙顺的人号称“天王”，突然出兵迎战，官军被击败。贼寇于是率领部众进入略阳，烧毁县衙，杀死知县吕昌，拘捕教谕吕诜；又烧毁徽州县衙，杀死学正颜叔彬。
○晋升行人司副杨砥为湖广布政使司左参议，行人钱古训为右参议，崔豫为江西布政使司左参议，李思聪为右参议。
○己巳日，命令左军左都督杨文前往辽东训练军马，同时监督屯田事务。
○庚午日，调遣锦衣卫指挥使宋忠为凤阳中卫指挥使。当时监察御史刘观上奏说宋忠私自作威作福以邀取名誉，因此将其贬黜。
○辛未日，开平卫城池修筑完工。此前，太祖命令中军都督同知盛熙调遣山海卫五所的官军前往开平设立卫所，调发北平都司所属卫军修筑城池，到这时工程竣工。又命令盛熙分调北平等都司的军马屯守，在农闲时节讲习军事，以防不测。
○詹事府右春坊司谏袁实上书提出三件事：其一，天下生员定额为府学四十名、州学三十名、县学二十名。先前定制，府学每年推荐一名贡生，州学每两年推荐一名，县学每三年推荐一名，虽然贡生名额少，但储备的人才众多。近年府、州、县都改为每年推荐贡生，导致经学不明、不通文理的人日益增多，应当恢复旧例，以储备人才。其二，太学是教化的源头，聚集天下英才，先建有彝伦堂，再建有六堂，至于厢房、厨房、膳食房、宿舍等无不完备，规模宏大。但师生出入的正道，从国学到珍珠桥，道路狭窄污秽，请求命令工部勘察规划，拓宽修整，方便通行。其三，将军、侍卫等人大多出身农家，知晓节义的人较少，请求命令史官摘取上古以来忠臣烈士的事迹，分类编写成书，让他们在闲暇时，由官员讲解，使他们知晓忠君报国、侍奉上级以死尽节的道理。太祖听从了这些建议。
○乌思藏都指挥司灌顶国师及尼八剌国各自派遣使者进贡地方特产。下诏赐予灌顶国师及尼八剌国王各一百五十两白银、十匹文绮帛；癿列工国师察里巴、乌思藏都指挥仰卜罗沙、鲁万户列思巴端竹、都指挥答里巴、远毋尔监卒各一百两白银、二匹文绮帛；同时赐予各位使者不等的衣物、钞币。
○四川贵州宣慰使安的派遣把事沙、广西思明府知府黄广成等人前来朝见，进贡马匹，分别赐予袭衣、金带、文绮、钞锭。
○壬申日，将肇庆府双鱼千户所的治所迁移到阳春县。起初，双鱼千户所设置在阳江县境内，到这时阳春知县赵清上奏说，县境与蛮洞接壤，请求迁移千户所前来屯守，因此有了这一命令。
○首次设置云南提刑按察司，任命陕西按察司使张定为云南按察司使，监察御史姜涤、杨山为副使，监生冯子恭、贾兴、牛廷训、甯温为佥事。此前，云南地处偏远，未设立按察司，命令布政使司兼理相关事务，到这时正式设立按察司并任命官员，军民重大事务仍让其与西平侯沐春商议处理。
○癸酉日，命令监察御史刘观、景清、司中代理都察院左佥都御史，刑部主事邓文铿代理右佥都御史，每月都给予一半俸禄；代理通政使司事务的翰林院编修马京实授左通政，任命监生王铎为左参议、张翼为右参议。
○甲戌日，赐予陕西、北平、山西、辽东等七都司所属卫所以及秦、晋、燕、代、肃、辽、庆、宁、谷王府护卫、仪卫司的军校等绵花、布疋。
○乙亥日，下诏命令郡县用预备仓的粮食借贷给贫困百姓。
○下诏免除滁州至黄河两岸河泊所的鱼课。此前，黄河在怀庆等府州县决堤，百姓贫困，太祖听闻后，命令免除从怀庆到正阳沙口黄河两岸河泊所的鱼课，允许百姓捕鱼以补贴生计。
○丁丑日，派遣使者谕令别失八里王黑的儿火者。此前，派遣主事宽彻等人出使哈梅里、别失八里及撒马儿罕等地，宽彻抵达别失八里后被黑的儿火者拘留，只有两名副使得以返回。到这时，再次派遣使者携带书信前往谕令说：“我即位三十年，西方各国商人进入中国进行贸易，边境官吏从未阻拦。我又敕令官吏百姓不得恃强欺凌番商，因此你们各国商人获得丰厚利润，边境安宁无扰，这是中国对你们各国的大恩。先前有撒马儿罕商人在漠北，我将要征讨北方边境时将他们擒获带回京师，后来得知是撒马儿罕人，便全部遣返回本国。你们的君长知晓朝廷的恩义，派遣使者入贡，朝廷也以相应的礼节接待。因此派遣宽彻等人出使你们各国，通好往来，以恩信安抚。岂料你们拘留我的使者不遣返，我对各国从未拘留过一名使者，而你们却拘留我的使者，这难道合乎礼仪吗？因此近年进入边境的回回，暂且留在中国进行贸易，等待宽彻返回后再遣送他们回去。但回回长久不能返回，声称有父母妻子，我认为思念父母妻子是人之至情，仁者不会违背他人至情，于是不等宽彻返回就遣送了他们。因此再次派遣使者携带书信前往谕令，让你们知晓朝廷的恩义，不要让道路阻隔而引发兵端。书信中说：‘怨恨不在于大小，恩惠在于是否施予，努力在于是否勤勉。希望你们施予恩惠并勤勉向善！’”
○己卯日，将太常司、光禄司改为太常寺、光禄寺，官制仍旧；将仪礼司改为鸿胪寺，官秩升为正四品，设置官员六十二名：卿一员（正四品）、少卿二员（从五品）、丞二员（从六品）、主簿一员（从八品）；下属官司宾署丞一员（正九品）、司仪署丞一员（正九品）、鸣赞四员（从九品）、序班五十员（从九品）。任命仪礼司正房显为鸿胪寺卿，提拔吏科都给事中仲旼、工科都给事中刘继宗为少卿，翰林院典籍马定为寺丞。
○晋升翰林院修撰张信为侍读、编修戴彝为侍讲。太祖谕令他们说：“担任翰林官职的人，虽然以议论思考为职责，但既然位列近侍，日夜在我身边，凡是国家政治的得失、百姓的利弊，应当知无不言。昔日唐朝的陆贽、崔群、李绛等人在翰林任职时，都能直言正论，补益当时，声名流传后世。你们应当以古人为榜样，不要辜负我的提拔任用之意。”
○庚辰日，设置兴和、怀来二守御千户所，调遣大兴左卫、永清右卫的官军守卫。
○这个月，因为宁、辽等诸王各自占据沿边草场放牧牲畜，于是绘制西北沿边的地理图给他们，敕令说：“从东胜以西到宁夏河西、察罕脑儿，东胜以东到大同、宣府、开平，再东南到大宁，又东至辽东，再东至鸭绿江，向北延伸不止几千里，向南到各卫的分守之地；又从雁门关外西抵黄河，渡过黄河到察罕脑儿，再东至紫荆关，又东至居庸关及古北口以北，再东至山海卫以外，凡是军民屯田耕种的田地，不许放牧牲畜。那些荒闲平地及山场，腹地的诸王、驸马以及极边的军民，允许他们放牧、砍柴采薪。在边境受封的诸王，不许将这些地方占为己有而妨碍军民。腹地的诸王、驸马，允许他们自由往来、安营驻扎，并借此练习防备胡寇。如果有人将这些地方称为自己的山场、草场，依法论处。特意将此图示知，我的子孙应当世代遵守。”
○颁布《为政要录》。这本书记载了文武官员的体制、公文处理的顺序、军士每月的俸禄供给、宿卫的禁令、屯田的政策等，共十三条。
太祖高皇帝实录卷之二百五十
洪武三十年三月初一（甲申朔），四川柏兴州三尖寨土官千户剌兀，派遣他的儿子八的高前来进贡马匹。剌兀是卜木瓦寨叛贼贾哈剌的弟弟。起初，贾哈剌与月鲁帖木儿反叛，剌兀劝谏他们不听，便自己退守三尖寨，随后到盐井卫归顺朝廷。不久，月鲁帖木儿被擒获，贾哈剌逃入山谷之中，怨恨剌兀与自己离心离德，于是率领部众袭击剌兀的吉水柱寨，杀害了剌兀的女婿剌牙步步、抄布女、果木等人，剌兀于是派遣儿子入朝进贡。
○三月初三（丙戌），琉球国中山王察度派遣大臣友赞结，山北王攀安知派遣恰宜斯耶，山南王叔汪英紫氏派遣渥周结，分别前来进贡马匹和硫磺。
○朝鲜国王李旦因柳玽等人承蒙皇恩被放回，派遣判三司事偰长寿、密直副使辛有贤等人，进贡鞍马、金银器、布匹、人参等物品到京城谢恩。皇上谕示礼部大臣说：“朝鲜紧邻东部边境，比起其他国家，与我朝最为亲近。从前王氏荒废政事而亡国，李氏继而兴起，却多次挑起边境争端，朕多次告诫，始终不能制止。《易经》说‘开创国家、建立家业，不能任用小人’，朝鲜本是新建立的国家，而所任用的人都不是贤明有才智之士，这恐怕不是三韩的福气啊。从前子产在郑国，凡是起草政令文告，都要经过起草、讨论、修改、润色等多个环节，更换好几个人的手笔才最终推行，所以郑国政治清明。像郑道传等人，是小人中的奸猾之辈，在国王身边，怎么能帮助国王行善呢？如果郑总、卢仁度、金若恒仍然留在朝鲜，他们又是郑道传的党羽，如今郑总等人已经获罪，国王不仔细审察，又要托付不当之人办事。应当谕告朝鲜国王，要深思熟虑，以保全三韩之地。”
○占城国派遣大臣卜落记、真卜农前来进贡胡椒、降香、象牙等物品，皇上命令赏赐卜落记、真卜农不同数量的衣服和钞币。
○皇上因四川、陕西之间山高路险，所以盗贼能够藏匿其中，出没无常，于是下诏命令陕西都指挥佥事吴旺率领一万五千士兵，四川都指挥佥事俞琪率领一万八千士兵，跟随征西将军长兴侯耿炳文等人，在沔县、徽州境内占据要害之地安营扎寨，派遣士兵进山抓捕高福兴等人。
○三月初四（丁亥），派遣官员前往先师孔子庙举行释奠典礼。
○三月初五（戊子），祭祀太社、太稷。
○派遣官员祭祀先农神。
○三月初六（己丑），派遣鹰扬卫千户朱贵等人，运送皮袄、毡帽、皮裤各五千二百一十多件，供给开平的士兵。
○监察御史严震直进言：“过去运输广东海北盐课提举司各盐场的小引盐，共计八十五万八千五百引，到广西布政使司和梧州府各收存一半，召引商人中盐购买。从洪武二十九年正月开始运输，到今年二月底，仅运到九万四千三百六十引。如果按照未运的盐数计算，需要十年才能运完。如今应当将这两个盐课司出产的盐货，用大船运到广东布政使司，用小船运到梧州府；广西的官府再从梧州接运到广西布政使司，先收存三十万引，收足之后，再让梧州府收存二十五万引，剩余的三十万八千五百引，留存于广东布政司，设置仓库收贮。招募商人到广西缺粮的卫所，按照规定缴纳粮食，自行前往广东支取食盐，允许在江西南安、赣州、吉安、临江四府贩卖，这样更为便利。”皇上听从了他的建议。
○三月初七（庚寅），水西土酋居宗必登、不科、阿加等人反叛，杀害了普安卫千户张骇、贵州卫百户魏安、汪俊以及士兵数十人。皇上命令右军都督佥事顾成担任征南将军，率领贵州都指挥同知汤清，统领五千士兵，会同左军都督佥事何福前往讨伐。
○三月初八（辛卯），广西太平府土官张士荣前来朝见，进贡马匹。
○三月初九（壬辰），皇上退朝后坐在奉天门，与群臣讨论民间事务。皇上说：“士、农、工、商四民之中，没有比农民更辛劳的了。看他们整年勤劳耕作，很少有休息的时间。如果年成和顺、五谷丰登，几口人的家庭还能吃饱饭；如果不幸遭遇水旱灾害，粮食歉收，就会全家饥饿困窘。朕每吃一顿饭、穿一件衣服，都会想到农民耕种、织女纺织的辛劳。你们居住在高大的房屋里，乘坐肥壮的马匹，穿着华美的丝绸，吃着丰盛的饭菜，应当思念百姓的劳苦。大抵只有百姓富足了，国家才能富裕；百姓安逸了，国家才能安定。没有百姓穷困而国家独自富裕安定的道理。你们要思考辅助朕使百姓富足的办法，这样才能无愧于所享受的俸禄。”
○三月初十（癸巳），实授工部署尚书事左侍郎孙显为本部尚书。
○三月十一日（甲午），命令礼部铸造云南按察司印以及巡按黔南监察御史印四颗。
○三月十二日（乙未），设置镇溪军民千户所。当时辰州卢溪县主簿孙应隆招抚劝谕蛮民，使很多蛮民恢复本业，于是设置千户所以镇守当地，任命孙应隆为镇抚。
○设置广西怀集守御千户所。
○三月十四日（丁酉），敕令右军都督府说：“古代帝王治理天下，必定严格区分华夏与夷狄的界限，因为戎狄之人贪婪而没有满足的时候，如果不加以控制，就必定会侵犯欺侮中原，成为边境的祸患。如今朵甘、乌思藏、长河西一带的西番，自古以来就用马匹进入中原交换茶叶，这就是所谓的互通有无。近来因为私茶出境，前来互市交易的马匹减少，于是他们的马匹价格日益昂贵，中原的茶叶价格日益低廉，而他们轻视欺侮朝廷的心思逐渐产生。你们右军立即发文给秦、蜀二府长史司，启奏藩王，调发都司的官军，在松潘、碉门、黎雅、河州、临洮以及进入西番的关口，巡查禁止私茶出境。朕难道是为了谋取利益吗？控制驾驭夷狄，不得不这样做啊。”
○常德府武陵县百姓上书说：“武陵等十县自从丙申年战乱兴起，百姓逃亡离散，虽然有的已经恢复本业，但土地空旷、人口稀少，耕种的人少，荒芜的土地多。邻近的江西各州县，有很多没有田地、失去生计的百姓，请求敕令江西酌情迁移贫民到这里开垦耕种，这样才能使农民充分发挥劳力，土地充分发挥效用。”皇上很高兴，命令户部派遣官员到江西，挑选人丁众多、没有产业的百姓，迁移到武陵等县耕种。
○三月十五日（戊戌），礼部侍郎张炳进言：“如今考中的岁贡生员叶宪等七百二十三人，已经送往国子监学习；那些没有考中的一百一十八人，遣返回本学，停发膳食津贴，继续学习。教官、训导以及提调官，按照惯例都应当罚俸。”皇上说：“教师教导不严格，有关部门未能尽心勉励，按照惯例处罚。那些没有考中的生员，暂且遣返回本学学习，不要停发他们的膳食。四川的生员距离京城路途遥远，往返实在困难，可以留在国子监学习，不必遣返。”
○任命河南按察使张盟为福建按察使。
○三月十六日（己亥），命令靖江王世子朱赞仪前往探望晋王，以及当今皇上、周王、楚王、齐王、蜀王、湘王、代王、肃王、辽王、庆王、谷王、秦王等诸王。此前，楚王、湘王曾进入四川，经过陕西，出河南，上山西，抵达大同，向东到宣府、北平，再从大宁到辽东，转而前往山东。皇上挑选文武忠厚之士跟随朱赞仪前往，因为朱赞仪年幼，皇上希望他知晓亲近亲人的道理，并且让他经历山川的艰险与平坦，以成就他的品德和才能。
○任命中军都督府都督佥事陈信为副总兵，率领水军运送粮食前往辽东。
○皇上第四十八孙朱徽焲出生，他是岷王世子。
○三月二十一日（甲辰），行人陈诚、吕让抵达安南，谕告安南王陈日焜，命令他将侵占的土地归还思明府。双方反复议论，很久没有达成决议。陈诚因翻译表达不清本意，于是亲自写信给陈日焜说：“近来思明府土官黄广成上奏说，安南侵占了他们的土地。朝廷核查典籍图册，派遣使者前来告谕，让你们归还所侵占的土地。自从我陈诚抵达贵国，宣布皇上的旨意，阐明事理，而你们却固执己见，不肯听从。如今我为你们陈述前代典籍中记载的疆界利害关系。根据志书记载，交趾是古代的交州之地。后汉时期，女子徵侧发动叛乱，光武帝派遣马援率领军队平定叛乱，于是立下铜柱纪功，也是为了划分中原与蛮夷的界限。在唐代，交趾是五管之一，由都护统辖。宋代时，李乾德侵犯边境，郭逵率领军队征讨，擒获伪太子洪真，李乾德畏惧，于是割让广源、门州、思浪、苏茂、桄榔等地投降，由此可见，当时这些地方仍然归属于中原。更何况铜柱以北的丘温等地呢？元世祖时期，你们的先祖陈光炳归附朝廷，自称臣子。等到陈日烜继位，失去了臣子的礼节，于是世祖发动讨伐之师。陈日烜被迫藏匿于草丛之中，百姓死亡殆尽，城郭几乎成为废墟。陈日燇继位后，祈求哀怜、请求宽恕，世祖派遣使者颁布诏书，谕令他入朝。当时的诏书中有归还土地的话语，而陈日燇却说：‘从前天使降临我国，我国在禄州迎接送别，我国担心有侵犯逾越的罪过，常常只送到丘温就返回。’由此可见，丘温以北的土地归属思明府，是非常明确的。如今安南竟然越过渊脱、如嶅、庆远等地，将这些地方全部占据，难道不是趁着元末战乱，侥幸夺取的吗？我等抵达贵国之时，国王及大臣们都说这些地方自古以来就属于安南，却不知道这种说法的依据是什么。陈、黎两国交替之际，以及何致政等人，也坚持此前的说法，认为是祖宗传下来的土地，却不知道依据何在。如果真如你们所说，那么志书中所记载的陈日燇的话，难道只是虚妄之词吗？还是国王担心有侵占土地的罪责，故意坚持毫无根据的说法来自我掩饰呢？我朝皇上天赋勇智，为天下树立表率，对于坚持作恶到底的人，即使过错很小也不会赦免；对于能够改过自新的人，即使罪行很重也会宽恕。《左传》说‘有过错而能改正，就可以恢复到没有过错的状态’，又说‘有过错而不改正，这才是真正的过错’。改过自新会带来吉祥，往年龙州赵宗寿的事情就是如此；吝啬过错会招致灾祸，近来南丹、奉议等蛮酋的事情就是例证。这些都是众所周知的明显事例。国王如果能够避免灾祸、迎接吉祥，归还侵占的土地，不仅能使国家安定，也是全国百姓的幸事。如果放弃这个机会，争夺而不谦让，就是坚持作恶、自取祸患。希望你们好好谋划这件事。”陈日焜回信给陈诚等人说：“昨日承蒙你送来书信，恳切谕告。你依据思明府的文书说，天使多次造访我国，迎接送别只到丘温，这种说法说的是迎接送别的事情，并非疆界之事。丘温地处交通要道，从前从思明府进入我国，经过路州的道路较近；如今从凭祥进入，经过洞登的道路，都是我国的山林荒野之地，不便设立驿站，所以在丘温设立驿站，位于各县的中心地带，设有县官负责接待。至于交接夫役马匹，都是各自在疆界之处，如今的坡罗唯关就是如此。元朝初年，丘温已经是我国的土地，而思明府却说在元末战乱时，我国才越过铜柱二百多里，侵占了丘温等五处地方。由此可见，思明府人的话不值得相信。他们如此诬告，其他的话就更不用说了。你们所说的志书，自汉唐以来，疆域变迁不定，怎么能以古代的事情来要求今天呢？其余的事情都在回咨中详细说明，不再赘述。”陈诚等人收到回信后，再次与他们辩论不止。安南王赠送陈诚等人黄金二锭、白金四锭以及沉香、檀香等香料，陈诚等人坚决推辞。安南王说：“赠送礼物是礼节，从陆贾出使南越时就有了，不必过分推辞。”陈诚说：“尉陀想以小小的南越与天子抗衡，这是招致祸患的做法；陆贾接受他的黄金分给儿子们，这是贪图利益的行为。国王想把自己比作尉陀，把我们比作陆贾，多么浅薄啊！”安南王无言以对，于是再次行文户部，说：“得知上司因为思明府上奏我国侵占土地，派遣行人陈诚、吕让携带咨文抵达我国，命令归还所占据的土地。我国私下认为，丘温、如嶅、庆远、渊脱五县，自古以来就向我国缴纳赋税、承担徭役，世代相传。而洞登是渊县的地方，是天使往来的通道。思明府凭祥人每年都与我国渊县人在凭祥边界的坡罗唯关交接夫役马匹。如今思明府人却说我国在洞登设立驿站，是侵占他们的土地，多么荒谬啊！设立驿站如果是为了侵占土地和百姓，如今这些土地和百姓自古以来就属于我国，又何必设立驿站呢？驿站的设立与废除，是根据地方是否便利、时机是否适宜而定的。驿站长期设立在丘温，是因为地方便利；暂时设立在洞登，是因为时机适宜。当时任尚书吴观等人因为有镇守边界的军务，所以下令临时搭建房屋，以便休息住宿，不久之后就拆除了，这与侵占土地有什么关系呢？如果不考虑土地和百姓的归属，而想要图谋侵占，何必要等到某个时候发动战争、攻破城池呢？而此时设立驿站，土地的主人和百姓却拱手旁观，不敢反抗，还进而缴纳赋税、承担徭役，难道有这么神奇的事情吗？你们又说元朝时大军两次征讨交趾，回军时设立永平寨，调遣军队驻守，命令交趾供给粮饷。我核查相关记载，两次大军的将帅中，只有镇南王的事迹较为详细，而《元史》对此虽然避讳而记载不详，但记载他返回时说：‘镇南王在边境附近，贼兵大量聚集，阻断了回军的道路，镇南王于是从单己县奔赴盝州，从小路而出。’由此可见，当时的军势如何，回军的路线如何，怎么可能回军到永平并调兵驻守，又责令交趾供给粮饷呢？你们还说我国越过铜柱二百多里，侵占了丘温等五县。谨按，东汉建武十九年，马援讨伐交趾徵氏姐妹，立下铜柱，至今已有一千三百五十多年。千年之后，山河变迁，谁还能分辨铜柱的具体位置呢？你们又说拘审老人黄伯颜，他供称云云。黄伯颜也是思明府人，难道不会与思明府人抱有同样的愿望吗？即使有一千个黄伯颜，他们的话难道可信吗？你们还说因为前任土官未能申明疆界，如今承袭官职后，才绘制地图详细呈报，并以《建武志》为依据。难道黄广成的高曾祖父们都不了解古代的事情，不能申明疆界，而黄广成刚刚承袭官职，就能知晓古代的事情并申明疆界吗？我国与思明府接壤，思明府的人常常侵占我国的田地，杀害掠夺我国的百姓和牲畜。我国地处偏远，难以申诉。思明府人贪图小利，进而图谋大利，竟然诬告到这种地步。我国胆小谨慎，只求自保，怎么敢有侵占之事呢？如果真有侵占，归还又有何难？如今没有侵占，又归还什么呢？这五县是我国世代相传、坚守的土地，只知道坚决守护，怎么敢把先祖坚守的土地交给思明府呢？应当各自坚守既定的疆界，侍奉天朝，怎么敢奢望争夺土地而烦扰上司呢？圣天子一视同仁，与天地同德，所以我国依靠这一点，才敢诚心陈述，烦扰朝廷听闻，罪责怎敢逃避？如今呈上回咨，希望阁下体察天子的至高德行，怜悯我国地处偏远，仔细审察裁决，我国将不胜感激。”陈诚等人完成使命返回京城，皇上召集群臣商议此事。有人认为安南违抗朝廷命令，应当讨伐。皇上说：“蛮夷之间相互争斗，自古以来就有。他们依仗顽固，不肯臣服，最终必然会招致祸患，暂且先容忍他们吧。”
○西番瞿昙寺僧人参剌前来朝见，进贡马匹。
○三月二十三日（丙午），设立四川永宁宣抚司九姓长官司儒学。
○三月二十八日（辛亥），白色的虹横贯天空，穿过太阳。
○三月二十九日（壬子），设置锦衣卫前千户所，下辖十个司，分别是：銮舆司、擎盖司、扇手司、旌节司、幡幢司、班剑司、斧钺司、戈戟司、弓矢司、驯马司。
○设立西宁僧纲司，任命僧人三剌为都纲；设立河州卫汉僧纲司，任命前元国师魏失剌监藏为都纲；恢复设置河州卫番僧纲司，任命僧人端月监藏为都纲。皇上因为西番习俗崇尚佛教，所以设立这些机构来招徕远方之人。
大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之二百五十
太祖高皇帝实录卷之二百五十一
洪武三十年三月三十日（癸丑朔），皇上亲临奉天殿，策试举人。制策说：“朕听说古代深明事理的士人，一心想要辅助君主，志向在于推行圣人之道，接受君主的赏赐，而这些赏赐都来自百姓的供给。他们坚守这样的初心和志向，等待时机到来，辅佐君主彰显德行、广布仁爱，弥补君主的不足，节制君主的有余，使百姓在市井乡野安居乐业。这样的士人，从古至今，历代都有，记载在典籍之中，像日月一样光明，流芳千古，永不磨灭。朕自称王称帝以来，已有三十四年，仍然对政事有所不明。难道是朕不想效仿古人，还是难以遇到这样的志士呢？众考生要详细陈述其中的道理，朕将亲自阅览。”当时参加廷对的有五十一人，皇上提拔陈安阝为第一名，赐予陈安阝等人进士及第、出身不等。
○四月初二（乙卯），赏赐在京的文武官员夏布，每人十匹；九品以下的官员，每人五匹。
○播州黄平安抚杨光祖去世，任命他的儿子杨昌贵承袭官职；贵州龙里长官司长官何友善去世，任命他的儿子何九住承袭官职。
○四月初六（己未），将常德府澧州隶属于岳州府。
○四月初十（癸亥），派遣驸马都尉谢达前往谕告蜀王朱椿说：“秦、蜀两地的茶叶，从碉门、黎雅到朵甘、乌思藏，长达五千多里，当地的人们一天也离不开茶叶。近来因为边境官吏稽查不严，导致私茶出境，被夷人轻视。有些物品看似微薄，但使用起来却很重要，茶叶就是这样。茶叶的贸易始于唐代，兴盛于宋代，到宋代时，其获利十分丰厚。前代并不是为了垄断利益，而是因为控制戎狄的方法，应当轻视他们所拥有的物品，重视他们所缺乏的物品。我朝垄断茶叶贸易，本来是为了交换马匹，以充实国家的军用。如今却只用来交换红缨等杂物，让番夷坐收其利，而进入中原的马匹减少，这哪里是控制夷狄的办法呢？你要谕告布政司、都司，严格防范禁止，不要导致国家利益受损。”
○广东都指挥佥事袁遇春讨伐猺蛮李敬宗等人，平定叛乱，擒获李敬宗以及天荒罗云山寨贼首邓汉、赵榔等人及其党羽三百八十多人，将他们斩首，生擒二百五十多人，押送到京城。
○皇上对礼部大臣说：“如今天下统一，四方夷族、各国番邦都按时前来朝贡。即使像乌思藏、西天尼八剌国这样远离中原的国家，也三年朝贡一次。只有打煎炉、长河西的土酋，依附月鲁帖木儿、贾哈剌，不臣服于中原，发兵讨伐他们本来并不困难，然而战争之下，必定会有很多人死亡，应当派遣使者谕告他们的酋长。如果他们听从命令前来朝贡，就以恩德相待；如果执迷不悟，就发兵三十万，声讨他们的罪行。”于是礼部发文给打煎炉、长河西的酋长说：“人之所以为人，无论贵贱、夷夏，凡是有血气的，没有不畏惧死亡而喜爱生存、畏惧灾祸而喜爱福气的。然而，与其畏惧，不如躲避；与其喜爱，不如追求。我朝皇上承受上天的明命，拥有天下的军队，东征西伐，不遗余力，四海之内的豪杰纷纷归降，心悦诚服，至今已有三十年。即使像遥远的乌思藏、西天尼八剌国，也三年朝贡一次，不敢拖延。这是什么原因呢？正是因为君臣的名分不能不谨慎，侍奉君主的心意不能不虔诚，讨伐的军队不能不畏惧。因此，在朝觐的时候，皇上赏赐他们金银布帛，用宴会礼仪慰劳他们，等到他们回国，全国的人都一同荣耀。如今你们打煎炉、长河西的土酋，沾染了月鲁帖木儿、贾哈剌的恶习，长期不来朝贡，这难道是躲避灾祸、追求福气的做法吗？堂堂天朝，看待你们这些土酋，就如同大海中的一粒粟米，讨伐你们有何困难，攻取你们有何困难，将你们全部杀戮有何困难？然而，暂且容忍而不与你们计较，这是皇上天地般的好生之德。如今派遣使者谕告你们的酋长，你们要思考君臣大义，按时前来朝贡，这样就能赐福于你们，让你们获得无穷的利益。如果执迷不悟，皇上将命令大将军率领三十万大军进入你们的境内，追究你们的罪责，你们要仔细考虑清楚！”
○诏令令史、典吏都佩戴吏巾。此前，五军都督府提控掾史、六部都察院都吏、各道书吏，都已经另外制定了巾样，与平民不同。到这时，命令天下的令史、典吏都佩戴吏巾。
○四月十一日（甲子），禁止民间用金银进行交易。当时杭州等府的商人，不论货物贵贱，都用金银定价，导致钞法阻滞，公私都受到困扰，因此颁布这一诏令。
○四月十二日（乙丑），乌蒙军民府署府事土官设北源派遣使者前来朝贡。起初，乌蒙进贡马匹，皇上赏赐钞一万锭，到这时再次前来进贡马匹，以表谢恩。
○四月十六日（己巳），楚王朱桢的庶长子朱孟熜去世，追封为巴陵郡王，谥号悼简。
○四月十八日（辛未），任命鹰扬卫指挥宁忠为前军都督府都督佥事。
○四月二十日（癸酉），设置湘乡千户所，隶属于长沙卫。
○征南将军右军都督佥事顾成等人进击水西叛酋居宗必登等人，斩杀蛮寇三千三百五十八人，生擒二千一百六十四人，缴获马匹二百二十七匹，居宗必登逃走。当时西平侯沐春也命令土官宣慰使安的招抚劝谕密罗、归济、阿尼三寨的夷民，让他们缴纳马匹；而不科、阿加所在的地方距离居宗必登很远，山谷幽深狭窄，难以进兵，于是撤军返回。
○四月二十一日（甲戌），将广西向武守御千户所改为向武军民千户所。
○刑部署尚书夏恕、都察院署左佥都御史司中等上奏，请求加重反逆罪的刑罚，认为汉代法律规定，谋反叛逆者灭三族，应当修改《大明律》，依照汉代法律，不论是否异姓、是否同居，三族中应当连坐的人，男子无论年长年幼，都在街市上凌迟处死，妇女没入官府为奴婢，没收其财产。皇上说：“古代父子兄弟，罪不相及。汉代沿用秦朝的法律，所以谋反叛逆者都灭三族，这种刑罚太过严厉。况且制定明确的刑罚和法律，务必追求公平，使受刑的人即使死去也没有怨恨，流传到后世，即使有仁圣的君主，也必定不能轻易更改。”夏恕等人说：“图谋不轨是大罪，用重刑来惩治，是为了让百姓不敢触犯。”皇上没有允许，只命令按照原有的法律执行。
○四月二十五日（戊寅），设置宁国府南陵县峨岭巡检司。
○四月二十七日（庚辰），设置四川盐井千户所。
○古州上婆洞蛮林宽自称小师，聚集部众发动叛乱，进攻龙里守御千户所。千户吴得、镇抚井孚商议守城的计策，派人疾驰前往贵州都指挥使司报告，请求坚守城池等待援兵。叛贼纵火烧毁四门，攻城更加急迫。吴得说：“我们为国家守卫边疆，父母也在城中。如今叛贼势大，只是坚守没有益处。”立即上马，率领精锐士兵打开城门出击叛贼。有人对吴得说：“叛贼势头正盛，应当等待他们懈怠时再出击。”吴得说：“城池即将被攻破，还等待什么？如果城池不能守住，父母不能救助，就是对君主不忠、对父母不孝，我活着还有什么用？”立即率领部下冲入叛贼阵中，杀死数十人，持续作战不止，于是中了毒弩而死。井孚接着作战，也战死在阵中，城池于是被攻破。事情上报后，皇上说：“忠孝是立身的根本，能够两全的人，自古以来就很少见。如今吴得、井孚面临危难，舍弃生命，因为忠诚而彰显孝道，不是刚烈的大丈夫不能做到。”命令追赠吴得为指挥佥事，井孚为正千户，各自让他们的儿子承袭官职，还赏赐钞帛抚恤他们的家人。吴得是滁州全椒人，井孚是泗州盱眙人。
○命令户部申明禁令，禁止牙行经纪人盘剥商人、私下促成交易。
○四月二十九日（壬午），火星进入太微垣。皇上派遣使者敕令楚王朱桢说：“自古以来，拥有土地和百姓的人，必须谨慎修养身心，观察天道，体察人事，不敢自我安逸。刘向说：‘君主观察五星出入的位置，分辨进退得失，必须知晓其中的道理。’因为人事在下方运作，天道在上方回应，怎么能不谨慎呢？那些受封疆土的藩王，也关系到一国的祸福，如果对神人之理漠然无知，又怎么能承受尊贵的地位，拥有土地和百姓呢？朕已经谕告你很久了，此前曾亲自赐给你一部天文书，详细记载了周天列宿，目的是让你务必知晓五星的出入，洞察祸福，从而修养人事。去年火星进入太微垣，不能不有所忧虑，况且太微垣位于翼宿、轸宿的分度，翼宿、轸宿是楚国的分野。太微垣是天庭的象征，五星无故进入，灾祸必定严重。如果火星径直进入后向东运行，还尚可；如今是顺行进入，逆行而出，已经八十天了。在太微垣内停留十天，就会有国君死亡、王后死亡、宰相死亡的情况，更何况停留八十天呢？如今你的儿子因病去世，天象难道不可信吗？灾祸还不止这些，还有更严重的。你应当反省过失，谨慎修养德行，以挽回上天的心意，特此谕告。”
○敕令兵部说：“巴茶从建国之初就开始征收，多年来与西番交换马匹。近来因为私茶出境，导致茶价低廉、马价昂贵，不仅国家赋税受损，还使得戎羌放肆，产生轻视朝廷的心思。这都是因为守卫边疆的人不能防御防范，有的滥交无度，放纵私茶出境；有的假借朝廷的名义，强行索取马匹，导致番人违背信义。朝廷起初并不知道这些情况，只认为西番不顺从，哪里知道是边疆官吏激发了矛盾。因此，朕曾经命令曹国公李景隆携带金牌勘合，直接前往西番，传达朕的命令，让各番酋领取，作为凭证，以杜绝奸邪欺诈。但仍然担心边疆卫所的将士巡查防范不严，导致私茶出境。你们兵部要详细传达朕的意思，让边疆的守卫者知晓。”于是兵部制定禁约事宜，派人前往四川、陕西的守边卫所传达谕告，还派遣僧人管著藏卜等人前往西番申明谕告。
太祖实录卷之二百五十一
明太祖高皇帝实录卷之二百五十二
洪武三十年夏四月初一（癸未朔），祭祀太庙。
○赏赐国子监生夏衣，每人五件；有家属的，每人额外赏赐布二匹。
○四月初二（甲申），礼部上奏：“古代帝王制定礼仪，是为了区分上下等级，确定尊卑秩序。本朝制定的礼制，施行已久，人们逐渐习以为常，忽视了礼仪的严肃性，相见的礼仪常常逾越等级名分，违背了礼仪的本意，请求申明禁令。”皇上命令六部、都察院、翰林院等官员商议。商议结果为：所有官员按照品秩高低区分尊卑，品秩相近的官员相见行礼时，东西对立，品秩稍低的在西边，品秩稍高的在东边；品秩相差二三等的，品秩低的在下方，品秩高的在上方；品秩相差四等的，品秩低的要在下方跪拜，品秩高的坐着接受礼仪，有事禀报时要跪下说明。例如，一品官员与二品官员相见，二品官员在西边行礼，一品官员在东边回礼；一品官员与三品、四品官员相见，三品、四品官员在下方行礼，一品官员在中间回礼；一品官员与五品以下官员相见，一品官员坐着接受行礼，禀报事务时要跪下。其余官员都按照这个标准类推。下属官员的品秩低于上司官员的，禀报事务时要跪下。所有近侍官员，虽然难以拘泥于品秩行跪拜礼，但也不允许与外官交往。同僚官员之间，即使品秩有高低，也不拘泥于上述礼仪。所有大小官员在内府相见，不允许行跪拜礼。官员出入街道，也不允许傲慢无礼。其余军民百姓在街市上遇到官员引路经过，必须下马避让，不允许冲撞，违反者依法论处。商议结果上报后，皇上表示同意。
○四月初三（乙酉），敕令晋王、当今皇上，防备边疆的十件事情：第一件事，先前派遣前往开平防御边疆、捉拿胡人的大小将校，应当派人核实清楚，登记造册上报。此时边塞的草木刚刚长青，胡人必定会顺着水草向南移动，应当谨慎设置哨兵，广泛布置防线，务必竭尽智谋，设法防备。每个烽火台配备二匹马，以三十个烽火台为一路，共计用马六十匹。烽火台之间的距离，有的二十里，有的三十里，设置一路；总共设置十路，用马六百匹。布置的方法是由内向外：靠近内地的地方，每二十里设置一个烽火台，共计十个；向外，每十五里设置一个烽火台，又共计十个；再向外，每十里设置一个烽火台，又共计十个。这样节省下来，一路可以瞭望五百里，稍有烽火警报，就能提前知晓。第二件事，必须挑选人员率领精锐骑兵，五千人或者七八千人，在距离城池一百五十里到二百里之外的地方，一路潜伏，侦察瞭望，这样就能知晓胡人的虚实。第三件事，所设置的十路哨兵，每处分为三十层，每层二匹马，东西相距二百多里。所派遣的防御边疆的将校，在东路五层之内、西路五层之内，都必须在中间十层之间，等候瞭望消息。还命令每个烽火台堆积火炮和柴薪，务必严格做好准备，白天看烟雾，夜晚看火光，加强防备谨慎，这样胡人的兵力多少也能知晓。第四件事，你所统领的大军，除了派遣都督等官员率领防备之外，其余的护卫军队，一万或者二万人，你要亲自率领，在附近的屯所往来放牧，仍然必须身披坚甲、手持锐利武器，日夜谨慎防备，负责瞭望的士兵要距离你大约三十里，不许有片刻懈怠。你的队伍要始终在哨兵范围之内，不宜长期驻扎在一个地方，要东西南北往来不定，让人难以预测。还要追逐水草，跟随军营放牧，以便马匹繁殖。第五件事，今年八月二十日，晋王、燕王启程；九月一日，辽王、宁王、谷王、代王启程，务必约定好路程，一同抵达京城，朕另有商议，必须当面谕告。第六件事，今年的屯种，从东胜到开平，从开平到大宁、广宁，必须在五月上报一次禾苗生长情况，七月再上报一次结实情况，十月又上报一次收获的粮食数量。一年三次上报，不仅能让朕知晓边疆储备的虚实，而且屯军也不会懈怠。第七件事，晋王、燕王应当督促诸王以及都司、行都司，上报牲畜繁殖和预备战马的数量，必须由随行的太仆寺查验核实。从洪武二十三年至今，共计繁殖的马驹数量，要全部上报。第八件事，京城派遣到江淮太仆寺的繁殖马和战马，八年之间，共计七万匹。你要督促诸王以及都司、行都司，按照每年领取马匹的数量，核查原领取的日期和接受马匹的日期，逐条列出上报。还命令太仆寺监督催促，进一步发布号令，督促都司、行都司，不得有丝毫懈怠。第九件事，先前派遣的有罪大小将校，必须细心查验，组建队伍，其中有名在册而人未到的，以及因病死亡的，都必须清楚上报。第十件事，不论大小官员以及军校等，凡是领取母马的，查验领取的日期，每年缴纳马驹一匹。还必须审查马匹的繁殖情况，不能一概而论强行征收。特此谕告你知晓，按照敕令执行。
○重申禁令，禁止百姓擅自出海与外国进行贸易。
○四月初六（戊子），命令右军都督府派遣镇抚刘正，在泸州购买棉布，前往西番交换马匹。共使用棉布九万九千多匹，换得马匹一千五百六十匹，命令分发给建昌、盐井二卫的士兵饲养操练。
○四月初七（己丑），表彰苏州府昆山县百姓水得的妻子李氏的贞节。
○将秦州茶马司改为西宁茶马司，将治所迁移到西宁，这是听从了长兴侯耿炳文的请求。
○四月初九（辛卯），皇上写信谕告当今皇上说：“玉林、天城都是西北的要地，没有坚固的城池和深邃的护城河，就无法防守。如今山西的军队已经修筑了玉林城，天城的城池应当命令北平的士兵修筑，限期今年完工，如果不能完工，就明年完工，不要催促劳役，使士兵困苦。”
○制谕征西将军长兴侯耿炳文、武定侯郭英说：“四川、陕西两地交界的地方，自从天下平定以来，番汉顽民大多潜逃到山谷之中，不缴纳赋税徭役，不畏惧法律法度。近来高福兴等人跟随山贼发动叛乱，阻断官道，杀害百姓，因此命令你们前往讨伐。大军到达之后，那些良善的百姓，要招抚劝谕，交给有关部门编入户籍，作为军余；不顺从教化的，必须平定之后，才能班师回朝。山区幽深，道路艰险，难以骑马作战，如果军队中有马匹，应当遣返回都司饲养，只留下二三千匹即可。如果有重要的军务，要逐条列出上报。”
○敕令晋王、当今皇上说：“近来钦天监上奏，根据天象预测，将会有胡兵入侵。朕认为不仅天象可以证明，根据人事推测，胡人也有这样的图谋。为什么呢？前年秋天，山西塞外的投降胡人逃回岭北，这些人在山西居住了八年，怎么会不把中原的虚实告诉胡人呢？这就是胡人入侵的苗头。从今以后，要命令都司、行都司挑选步兵、骑兵，三万人或者二万人，常常搭配数万步兵，每五百名骑兵由一名将领统领，五百人分为五队，每队由一名战将统领，五名战将都听从一名将领的指挥，往来冲锋，摧毁贼阵。步兵也按照骑兵的编制，挑选将领统领，严格整顿队伍，与骑兵一同进军，夹击敌人。我朝的马匹虽然较少，但步兵众多；胡人的马匹虽然众多，但他们没有步兵。如果胡人前来侵犯，可以与他们交战。要深刻体会朕的心意，不要忽视。”
○古州蛮寇林宽再次率领部众侵犯新化，突然抵达平茶。守御千户纪达率领七十多名壮士出击。叛贼大量聚集，纪达冲入叛贼阵中，亲手杀死数人，用枪横挑一人，将其掷出。随后被流箭射中手臂，纪达拔出箭，再次作战。叛贼大惊，说：“这是平茶的纪蒙啊！”立即逃走。原来蛮人称呼官员为“蒙”。皇上听说后，嘉奖纪达的勇略，赏赐他钞帛。
○四月十一日（癸巳），户部上报富民的户籍名单。此前，皇上对户部尚书郁新、吏部侍郎张迪等人说：“人有固定的产业，才有稳定的思想。如今天下的富民，生长在乡村田野之间，熟悉民间事务，其中难道没有才能可以任用的人吗？要核查户籍，列出名单上报，朕将选拔任用。”于是户部上奏说，云南、两广、四川三地不选取，如今核查户籍，得到浙江等九布政司、直隶应天十八府州，拥有田地超过七顷的百姓，共计一万四千三百四十一户，列出他们的户名上报。皇上命令将名单收藏在印绶监，按照顺序召见，根据才能任用。
○四月十二日（甲午），广南卫发生火灾，蔓延烧毁了四门城楼以及卫署、仓库、军器、官府文书、军民房屋，造成人员伤亡。
○制定考核署事官员、监生等级的制度。当时刑部司务杨正等人，列出郎中以下官员以及历练事务的监生中勤奋谨慎和才能不足的人，上报皇上。皇上命令勤奋谨慎的人继续处理事务，才能不足的人交给群臣商议。吏部侍郎张迪商议后认为：凡是实授官员，在任三个月，才能不足的，考核上奏后降职或罢免；署事官员以及历练事务的监生，三个月后才能不足的，仍然送回国子监读书。皇上表示同意。
○四月十四日（丙申），提拔刑科给事中张思恭为刑部右侍郎。有人在深夜送黄金给张思恭，张思恭坚决推辞，那人放下黄金离去。第二天清晨，张思恭将此事上报朝廷。皇上赞赏张思恭有操守，于是提拔他的官职，还将那笔黄金赏赐给张思恭。
○设置安东、沈阳二郡牧千户所。当时韩王府、沈王府的护卫官军先前前往东胜设立卫所，特意设置这两个千户所隶属于该卫。
○思南宣慰使司田大雅的母亲杨氏前来朝见，进贡马匹和地方特产。皇上诏令赏赐白金、文绮、钞锭。
○皇上因为武官大多私自役使军卒，逾越制度，命令礼部考核确定他们随从人员的名额。于是礼部商议：指挥及同知，允许有随从六人；佥事及千百户、卫所镇抚，允许有随从四人，都从正军之中选取，轮流值班，每三天更换一次，下班之后返回队伍操练。所有卫所的直厅人员六人、守门人员二人、守监人员四人、守库人员一人，只挑选年老的士兵担任，每月更换一次值班人员。皇上认为正军被占用役使太多，应当减少名额：指挥使到佥事，每人四名随从；千户以下，每人三名随从；百户以下，每人二名随从，每三天更换一次，其余按照礼部商议的规定执行，定为法令。
○四月十五日（丁酉），诏令撤销各地的铁冶所，包括山西交城县大通冶、吉州豊国冶、富国冶，江西临江府新喻冶、袁州府分宜冶，湖广武昌府兴国冶，河南钧州冶、新安冶，四川蒲江县新市冶，共计九处。因为开采冶炼铁矿劳民伤财，所以予以撤销。
○四月十七日（己亥），任命湖广都指挥使齐让为平羌将军，蕲州卫指挥佥事胡冕为左副将军，安陆卫指挥佥事宋晨为右副将军，统领五万士兵，讨伐古州蛮寇林宽等人。
○赏赐在京退休的武官小麦：指挥二十石，千户、卫镇抚十石，百户所镇抚五石；监工以及江淮、济川卫的指挥五十石，千户、卫镇抚三十石，百户所镇抚二十石。
○四月二十日（壬寅），征南将军都督佥事顾成等人平定水西各蛮。起初，普定卫西堡长官司土官阿傍发动叛乱，贵州都指挥使司发兵讨伐，攻破叛军，贼首卜剌赞等人逃走，与土官阿火者一起帮助居宗必登，劫掠杀害官军。到这时，顾成派遣普定卫指挥顾统，设立悬赏标准，诱捕了卜剌赞，又射死了阿火者。居宗必登失去援助，逃往远方，水西得以平定。
○四月二十一日（癸卯），设置东平州以及肥城二千户所，将百姓编排成甲，屯兵守卫，还调发山东布政使司、按察司判处杖刑的囚犯补充兵力。
○提拔骁骑卫指挥佥事王聚、虎贲卫指挥佥事翁义为湖广都指挥使司都指挥佥事。
○任命前刑部尚书杨靖为都察院左都御史，提拔监察御史严震直为右都御史。
○宽恕署佥都御史邓文铿、刘观、景清的罪责。起初，邓文铿等人奏事完毕后，将奏本送到刑科，后来因为奏本内容有错误，私下携带都察院的官印到刑科更改，被给事中上奏告发，皇上诏令将他们关进监狱。到这时，皇上宽恕了他们，命令他们前往四川、陕西稽查私茶。
○四月二十九日（辛亥），任命唐庸为给事中。唐庸是宁夏人，他的父亲唐中曾经是贵州卫的戍卒，唐庸代替父亲服役。当时有诏令，凡是军民中有一技之长的，都可以自行报效朝廷。唐庸前往京城自我陈述，吏部上奏说唐庸是正军，应当返回戍守之地。皇上说：“诏令已经颁布，却违背它，这是不讲信用；有才能的人却不任用，这是抛弃贤才。”于是提拔任用了唐庸。
太祖高皇帝实录卷之二百五十三
洪武三十年五月初一（壬子朔），发生日食。当天夜晚，镇星侵犯罚星。
○五月初三（甲寅），命令六部、都察院等官员议定赎罪的事例：所有朝廷内外的官吏，犯了笞刑、杖刑的，记录过错；犯了徒刑、流刑、迁徙罪的，用俸禄赎罪；三次犯罪的，按照法律论处；犯了杂犯死罪的，自备车马牛只，运送粮食到边疆，本人就在当地成为军民；百姓犯了徒刑、流刑、迁徙罪的，发配充任递运水夫。凡是运送粮食赎罪的：甘肃地区，每辆车、四头牛，运送粮食十石；山丹地区，增加一石；永昌地区，增加二石；西凉地区，增加三石；云南曲靖、普安地区，按照西凉的标准。
○《大明律诰》编纂完成。皇上亲临午门，谕告群臣说：“朕拥有天下，效仿古代治理国家，明确礼仪来引导百姓，制定法律来约束顽劣之徒，刊印颁布为法令，施行已久。然而，犯罪的人仍然很多。因此，在处理政务的闲暇之余，撰写《大诰》，昭示民间，让百姓知晓趋吉避凶的道理。古人说刑罚是吉祥的刑罚，难道不是希望百姓共同生活在天地之间吗？但法律掌握在有关部门手中，百姓并不完全知晓，因此命令司法官员选取《大诰》中的条目，摘录其要点，附载在《大明律》之后，所有榜文禁例全部废除。除了谋反叛逆以及《律诰》中明确记载的罪名之外，其余杂犯大小罪名，都按照赎罪的事例论处。如今编辑整理成书，颁布到朝廷内外，让天下人都知晓遵守，希望达到不用刑罚的境界，这才符合朕体恤刑罚的心意。”
○五月初四（乙卯），命令楚王朱桢率领军队征讨古州洞蛮，湘王朱柏担任副帅。敕令说：“近来西南蛮夷发动叛乱，你如果能在这个时候与百姓同忧共患，亲自率领护卫军队前往征讨，难道不能称为贤王吗？如今你却因为都司上奏兵力不足，请求调用屯军，而你的护卫军队却闲置不用，你这样做是为什么呢？你尊居王位，安享富贵，宫殿、衣服、车马等供养，都是百姓的劳力所提供的，却不能为百姓抵御灾祸、消除祸患，那么鬼神必定会发怒，百姓必定会怨恨，福禄将会变薄。如果能奋发威武，消除百姓的祸患，山川鬼神也会帮助顺应天意的人，福禄或许可以长久。敕令到达后，立即挑选护卫中的精锐士兵，限期七月二十日进军讨伐，以湘王为你的副帅，还统领都司所属的各路军队，务必歼灭首恶，安抚百姓，希望……”
○五月初五（丙辰），提拔礼部员外郎侯泰为刑部左侍郎，司务暴昭为刑部右侍郎。
○五月初七（戊午），夜晚，火星侵犯右执法星。
○五月初八（己未），直隶安庆府怀宁县的老年百姓程庆六，率领数十人前往京城，上书说：“县丞苏益廉洁干练、宽厚公平，多行善政，如今因为事情被逮捕，希望皇上加以怜悯宽恕，让他恢复官职。”皇上对都察院大臣说：“官吏的职责是为百姓服务，苏益能得到百姓的衷心爱戴，实在值得嘉奖，应当宽恕他，以勉励其他官员。”
○五月初九（庚申），夜晚，有一颗像鸡蛋大小的星星，尾部有光芒，从太厨星进入紫微垣，后面有两颗小星星跟随，最终在游气中消失。
○五月十一日（壬戌），辽东都指挥使司上奏说，朝鲜国派遣使者进贡马匹，以表谢恩。皇上认为他们的进贡不符合时节，而且所说的谢恩不知道是什么原因，诏令礼部让使者返回。
○五月十四日（乙丑），命令云南景东府土官、已故知府俄陶的儿子干龙，英州土官、已故知州赵仁忠的儿子赵雄，各自承袭父亲的官职。
○五月十五日（丙寅），户部尚书郁新进言：“山西土地狭窄、没有田地的百姓，招募到山东东昌、高唐境内屯种，供给粮食已经三年了，请求按照本府百姓土地的标准，根据田地亩数征收赋税，从今年开始征收租税。”皇上说：“百姓贫穷，国家就不能独自富裕；百姓富裕，国家就不会独自贫穷。再免除他们一年的赋税，然后再征收。”
○五月十六日（丁卯），诏令征南将军右军都督佥事顾成返回京城。皇上认为蛮夷看到官军长期驻扎，心中必定会产生疑虑恐惧，难以迅速臣服，想要暂且放缓征讨，以显示安抚的心意，因此有了这个命令。
○五月十七日（戊辰），当涂知县孟廉、县丞赵森因为事情被关押在监狱中，该县百姓前往京城上书，说他们廉洁勤奋。皇上核查后，果然属实，命令宽恕他们，恢复他们的官职。
○五月十八日（己巳），皇上再次因为天象出现异常，预测北方将会有警报，敕令晋王、当今皇上以及代王、辽王、宁王、谷王六位藩王说：“考察历代的天象，出现这样的情况，边疆就会不安定，常常都会应验。如今的天象与以往的情况正好相同，不能不谨慎。灾祸的应验虽然不在今年，但两三年之内，必定会有侵犯边疆的事情发生。应当命令军队东西分布，各自守卫自己的领地。如今你们所守卫的地方，不下六千里，紧急情况下难以聚集。每个地方的军队，多的不过一两万人，而胡人的马匹估计有十万匹。他们如果不出兵则已，一旦向南进军，兵力必定强盛。如果不是智谋深远周密，日夜仔细谋划，谁能制服他们呢？《兵法》说：‘要调动敌人而不被敌人调动，谋划充分的就能战胜谋划不足的，更何况没有谋划的呢？’朕如今已经老了，精力衰退，思考谋划都很艰难。你们受封在北方边疆，作为朝廷的屏障，如果不深思远虑，一旦错失战机、耽误事情，不仅会让朕担忧，你们的安危也与此相关，怎么能不谨慎呢？朕如今大致与你们谋划一下：或许今年，或许两三年之内，大军还没有会合，只有各自的护卫军队以及都司、行都司的军队，各自守卫分地，多的不过一两万人。如果遇到十万多胡马侵犯边疆，不应当与他们交战，可以退入营垒，或者占据山谷险要之地，搭配步兵，深深埋伏，等待敌人。他们看到我们不与他们交战，必定会四处劫掠，等到他们骄傲懈怠、队伍散乱不严时，我们用骑兵和步兵在交通要道拦截，必定能打败他们。如果一看到胡马，就用三五千人或者一两万人轻率地与他们交战，不仅不能战胜他们，必定会导致失利。务必深藏不露，设计谋划，等到他们肆意驰骋的时候，一举就能擒获他们的首领。”
○在广宁修筑辽王府。此前，辽王前往藩国，没有修筑城池府第，只是在广宁西边的大凌河北岸竖起木栅，临时建造宫室居住。不久，命令武定侯郭英监督辽东各卫以及护卫士兵，在广宁旧城西面营建王宫城池。后来皇上听说郭英监督工程过于严厉急迫，士兵劳累困苦，命令停止工程。到这时，中军都督佥事陈信、宣信运送粮食到辽东，因此命令陈信等人率领水军协助都督杨文等人，率领辽东各卫士兵，再次修筑城池、疏浚护城河，建造宫室，命令将城门建得高大坚固，以防备意外情况。如果遇到强敌，难以防守，辽王就迁移到山海卫居住，用骑兵和步兵守卫城池，辽王领兵时再往来其间。皇上于是谕告陈信等人说：“高丽国与辽东接壤，他们的国君大臣畏惧朝廷的威严，却不心怀仁德，我们以诚心安抚他们，他们却以欺诈回应；我们以仁义对待他们，他们却以诡诈前来。从前他们曾经引诱我辽东守将李谥反叛，朝廷提前察觉，所以没有造成危害。如今不能不加以防备。这个夷族不出兵则已，一旦出兵，必定会有十万之众。定辽地区与他们接壤，应当暗中告诫哨兵，以防备他们的欺诈。凡事做好准备，才能不失战机，一定要谨慎！”
○五月二十日（辛未），皇上再次因为天象出现异常，敕令晋王、当今皇上说：“如今边塞的草木茂盛，山后地区地势较高，夏天没有酷暑，应当用心防备。上天显示征兆，不能有片刻的安逸。要训练士兵马匹，做好防备，这样才能没有祸患。”
○五月二十四日（乙亥），表彰饶州府浮梁县郑敬成的妻子王氏、金添麟的妻子郑氏，徽州府歙县江务本的妻子许氏的贞节。
○五月二十八日（己卯），天下讲解诵读《大诰》的师生前来朝见的，共计十九万三千四百多人，皇上都赏赐钞币，遣送他们返回。
六月初一（辛巳朔），皇上亲临奉天殿，策试落第的举人。此前，礼部会试的人数很多，但考中的人数很少，被黜落的举人都有怨言。皇上命令翰林儒臣重新考核落第的试卷，挑选文理优秀的六十一人，到这时再次举行廷试。制策说：“上天生育百姓，百姓有欲望，必定会任命君主来主宰他们。君主承受上天的使命，必定会明确教化来引导百姓。然而，人口众多，人心各异，因此古代圣明的帝王设置五刑来辅助五教，对善良的人进行表彰，对邪恶的人进行约束，善恶得到劝勉和惩治，治理国家的道理由此兴盛，历代相传，从未改变。朕承受上天的使命，主宰百姓，日夜操劳，三十多年来，深思熟虑，只想让百姓安居乐业。那些不遵循教化的人，也有其原因，朕不得已才施行五刑。如今想要让百姓自己不犯罪，难道还有其他办法吗？你们这些文人学士，陈述其中的方法，朕将亲自阅览。”当时廷对中，提拔韩克忠为第一名，仍然赐予韩克忠等人进士出身不等。
○六月初二（壬午），在会同馆赐予进士韩克忠等人恩荣宴。
○设置“政平”“讼理”两面旗帜，审谕囚犯。皇上谕告刑部官员说：“人们都说法家缺少恩德，这是后世使用刑罚过度的缘故。朕观察唐虞时期，好生之德深入人心，哪里会有这样的说法呢？你们每次审理囚犯，将他们带到朕的面前，虽然详细说明了他们犯罪的原因，但一时之间裁决，恐怕不能完全了解实情。从今以后，审理囚犯，只有武臣犯死罪的，朕亲自审理，其余的不必亲自带到朕的面前，只将他们所犯的罪行上奏，然后将他们带到承天门外，命令行人手持‘讼理’旗，传达圣旨谕告他们；那些无罪应当释放的，手持‘政平’旗，宣扬皇上的恩德，遣送他们回家。接着命令五军都督府、六部、都察院、六科给事中、通政司、詹事府详细审查记录，有冤案的立即上奏，没有冤案、确实犯了死罪以下的，都按照法律论处；杂犯死罪的，允许赎罪。”
○六月初五（乙酉），任命进士韩克忠为翰林修撰，王恕、焦胜为编修，行人司副陈性善、行人陈诚为检讨。
○六月初六（丙戌），任命进士苗微为通政使司右参议。
○六月初七（丁亥），敕令楚王朱桢、湘王朱柏说：“先前命令你们兄弟在七月二十日之前进军，征剿洞蛮。如今根据天象预测，太白星在七月三日隐没，不宜出兵；十月二十三日傍晚，太白星出现在西方，太白星出得高，深入敌境的军队就能获胜，这是用兵应当知晓的。如今指挥齐让的军队已经逼近蛮夷边境，立即派人告诉他，让他暂且出奇兵设埋伏，严格做好防备，让士兵休息，养精蓄锐，等待敌人疲惫，等到太白星出现之后，再合力讨伐。如果生擒蛮人，不要轻易杀害，因为军队是为了安抚百姓，而不是残害百姓。”
○六月初十（庚寅），靖州洞蛮杨高等人发动叛乱，率领部众侵犯五开。指挥同知方忠率领军队进攻，没有攻克。
○陕西行都指挥使司都指挥同知王英率领军队抵达白石沟，搜捕鞑靼，擒获伯颜答失等男妇五十九人，以及马匹、骆驼、牛羊，然后返回。
○晋王、当今皇上统领军队巡视边疆，出开平数百里。皇上听说后，派遣人携带敕令前往谕告他们说：“近来有人从边塞回来，得知你们兄弟统领军队深入边疆。古人谈论兵法，贵在知己知彼。如果能了解敌人，又能了解自己，即使不能获胜，也不会有太大的危险；如果既不了解自己，又不了解敌人，突然与敌人相遇，没有比这更危险的了。暂且从了解自己来说，我朝从辽东到甘肃，东西六千多里，能够作战的马匹仅有十万匹。京城、河南、山东三地虽然有马匹，但如果想要赶赴战场，仓促之间难以聚集。如果情况紧急，北平口外的马匹总数不过二万匹。如果遇到十万骑兵，即使是古代的名将，也难以在野外作战。因此，必须知己知彼，我朝的马匹数量就是如此，即使有步兵，也只能辅助骑兵，壮大声势，如果想要追击擒获敌人，是不可能的。如今你们率领数千马匹，离开开平三四百里，驻扎在空旷的边塞之中，而且没有轻骑兵远距离侦察，以了解敌人的情况。如果胡兵数万人，白天潜伏，夜晚行军，隐藏在柳林芦苇之中，突然相遇，他们以数万人，我们以数千人，如何抵挡？如果想要纵马疾驰，又如何能保全军队士兵呢？如今我朝马匹稀少，只能依靠步兵，必须经常靠近城垒，如果遇到意外情况，就可以坚守城池，保全自己，等待援兵，这才是上策。唉！朕出身贫寒，因为天下大乱，不得已投身军旅，不到两年，跟随我的人就像云一样聚集，但我仍然听从于有雄才大略的人。又过了两年，率领将士东渡大江，在建业秣马厉兵，观察天下的局势。当时的各路豪杰，都是放肆无籍之徒，虽然说是无籍，而元朝也不能驾驭。于是命令中山武宁王、开平忠武王统领军队四处征讨，与群雄并驾齐驱。又过了不到十年，群雄被歼灭，停止战争，让百姓休养生息。在并驾齐驱的时候，张士诚在姑苏称王，陈友定在八闽扼守险要，方国珍在甄越专权，杜遵道、刘太保在中原僭越叛乱，徐贞一、陈友谅相继僭越称帝，在江汉地区横行。他们的军队没有纪律，同类相互残杀。元朝的义兵将领察罕等人在河洛起兵，刘太保不能与他抗衡，梁地于是被平定。察罕的军队径直进入齐鲁，消灭了叛乱的群雄毛氏之流，那些首领虽然能够据城坚守，但当与察罕对抗作战时，到处战败。察罕的军队骄傲自满，心怀欺诈，志向狂妄，因此最终死于他人之手。不久之后，察罕的外甥王保保率领军队，所有的作为都效仿他的舅舅，不能服众，导致部下声称效忠朝廷，请求朝廷诛杀王保保。从此，元朝朝廷内外产生矛盾，将领在外专权，大臣在朝中弄权。朕观察到这个时机，发兵讨伐，从洪武元年开始，军队渡过江淮，长驱直入齐鲁，席卷河南，进入潼关，又派遣大将从邺下奔赴真定，转移军营到通州，元朝君主弃城向北逃亡，幽蓟地区全部平定。向西进入晋冀，晋冀平定；军队渡过黄河向西，关中平定。不到三年，天下统一。唉！朕用兵一生，指挥各位将领，从未战败，导致士兵伤亡，正是想要养精蓄锐，观察胡人的变化。奈何各位将领每天请求深入沙漠，不免让军队在和林疲惫不堪，这都是因为轻信无谋，导致数万人丧生。如今你们又进入空旷的边塞，率领军队远行，如果遇到敌人，难道能避免危险吗？自古以来，胡虏成为中原的祸患已经很久了，历代守卫边疆的关键，未尝不是以预先谋划为首要任务。因此，朕对北方边疆的忧虑，更加谨慎周密。你们如果能听从朕的训诫，明晓局势，不松懈疏忽，即使不能战胜敌人，他们也不能成为我朝的边疆祸患，这才是良策。善于战胜敌人的人，在敌人没有行动之前就已经取胜，你们一定要谨慎！”
○六月十七日（戊戌），赏赐凤阳等卫修筑城门的士兵九千九百八十七人，每人钞三锭。
○六月二十八日（己酉），命令右军都督府：凡是陕西都司、行都司的军民马匹，不允许出潼关、蓝田、武关，违反者治罪。
○命令征南将军右军都督佥事顾成讨伐靖州洞蛮。当时顾成统领军队平定水西叛酋后，被召回京城，将要返回，恰逢蛮人侵犯五开，因此派遣使者携带敕令，在军中任命顾成与都指挥程暹统领军队讨伐。
○驸马都尉欧阳伦因为私自贩卖茶叶的事情被揭发，被赐死。起初，皇上命令秦、蜀两地每年征收巴茶，允许西番商人用马匹交换，中原获得了很大的利益。后来，商人大多私自贩卖茶叶出境，导致茶叶被夷人轻视，马价于是上涨，皇上于是下令严厉禁止，有私自将巴茶运出边境的，处以重刑。欧阳伦曾经派遣家人往来陕西贩卖茶叶出境，谋取利益，依仗权势，横行霸道，所到之处，百姓不堪其扰，即使是藩王大臣，都畏惧他的威势，顺从他的意愿，不敢违抗。当时四月，农民正在耕种，欧阳伦正好在陕西，命令布政使司发文给所属州县，调发车辆运输茶叶前往河州。欧阳伦的家人周保，尤其放纵蛮横，所到之处，逼迫有关部门，索要车辆五十辆。到了兰县河桥巡检司，周保殴打侮辱巡检司的官吏，官吏不堪忍受，将此事上报朝廷。皇上大怒，因为布政使司官员没有上报，将欧阳伦连同他们一起赐死，周保等人都被处死，茶叶货物没收归官。皇上因为河桥官吏能够不畏惧权贵，派遣使者携带敕令嘉奖慰劳他。
太祖高皇帝实录卷之二百五十四
洪武三十年秋七月初一（庚戌朔），祭祀太庙。
○设置都知监，官秩正四品，掌管内府各监的公文往来以及一切关支勘合事务，设置太监一人，正四品；左右少监各一人，从四品；左右监丞各一人，正五品；典簿一人，正六品。又设置银作局，掌管制造内府的金银器用，设置大使一人，正五品；副使一人，从五品。
○命令左军都督府派人通过驿站召回都督杨文返回京城。
○七月初二（辛亥），皇上第四十九孙朱贵煐出生，他是辽王世子。
○七月初三（壬子），征南将军都督佥事顾成等人上奏说：“水西叛酋必登、不科、阿加，听说官军撤退，都返回了原来的山寨，可以趁机剿除他们。”皇上派遣使者携带敕令回复说：“蛮夷的习性就像鸟兽聚集、乌鸦分散一样，追捕他们，他们就会再次逃窜，白白劳累军队，不如暂且放缓，等待一两年后再起兵。敕令到达后，你立即调动军队讨伐五开等地。”
○七月初四（癸丑），命令监察御史张亨、国用、闻良辅、李昇、纪正、裴承祖、康鸾、杨直、林崧、王中，一同署理都察院事务。
○七月初六（乙卯），调右军都督同知袁宇为左军都督同知。
○七月初七（丙辰），提拔行人刘本为陕西左布政使，杨琏为右布政使，刘季箎为左参政，戚存心为右参政。
○七月初八（丁巳），左都御史杨靖因罪被赐死。杨靖是山阳人，考中洪武乙丑年进士，被选为庶吉士，在吏科历练事务，提拔为户部试右侍郎，实授左侍郎，不久升任尚书，改任刑部尚书。杨靖天资聪明敏锐，有见识，善于上奏陈述，处理刑罚公平宽恕，皇上多次嘉奖鼓励他。等到出使安南返回后，改任左都御史。到这时，杨靖有个同乡因事被关押在监狱中，同乡的家人敲击登闻鼓，上诉说杨靖为他修改状纸，增添虚假的言辞，被御史弹劾。皇上爱惜他的才能，没有追究，御史却不断弹劾，于是赐他在家中自尽。
○七月初十（己未），提拔行人司正周钧为河南参政，司副相振、施礼为左右参议；升任行人郭子卢为行人司正，邹英、黄宗载为左右司副。
○七月十二日（辛酉），命令户部在四川成都、重庆、保宁三府以及播州宣慰使司，设置四个茶仓，储存茶叶，等待商人缴纳粮食中盐购买，以及与西番商人交换马匹，每个茶仓都设置官员掌管。
○七月十五日（甲子），提拔山西布政使司经历李彬为右参议。
○命令太常寺丞张显宗署理国子监祭酒事务，翰林院修撰韩克忠署理司业事务，行人匡显、邓彦质、蒋恭、张庸、许子谟、周铎、王礼署理助教事务。
○七月十六日（乙丑），皇上对兵部大臣说：“古人回答国君的财富问题，以马匹的数量来回应。朕观察从古至今，没有不重视马匹的。更何况君主统一天下，想要让百姓长久地在田间安居乐业，怎么能不重视马匹呢？如今我朝平定天下三十年了，守卫边疆的各位将领，起初都能率领精锐士兵，严格防备，但天下平定之后，每个人都变得怠慢，只致力于聚敛财物，不知道防备。比如甘肃、西凉的守将宋晟、庄德、张文杰等人，曾经征讨边疆夷族，缴获了很多马匹，在边塞放牧，又将所俘虏的胡人作为家奴，像亲属一样对待。各位将领难道没有想到，凡是征讨所获得的物资牲畜，都是士兵们的功劳。一旦家奴发生变故，将所有的马匹劫掠而去，上不能对朝廷有所补益，下不能对士兵有所益处，想要聚敛财物，最终却导致财物损失，这难道是有智慧的人所做的事情吗？你们兵部要将这个意思谕告他们。从今以后，边疆将领不能将胡人作为家奴，所饲养的马匹，无论是上千匹，还是四五十匹，都不能私自贩卖。如果想要获得财物，就将马匹交给官府，官府支付相应的价钱。如果朝廷出兵征讨，就将所饲养的马匹全部分给骑兵，军队返回后，马匹有损失的，官府赔偿相应的价钱。如果马匹较少，不愿意贩卖的，听凭自便。除此之外，只有驿站传递以及太仆寺的马户可以购买马匹，其余的都不允许。”
○提拔刑部郎中王良、张春，户部主事郭资，都为都察院佥都御史。
○七月十七日（丙寅），皇上谕告群臣说：“每个人的所作所为，不可能没有过失，但只要能放平心态，就能认识到自己的过失。如果本心是为公，但所做的事情或许有错误，这是因为见识不够，导致出现过失；如果因为私心而行为荒谬，这就是故意而为。君子和小人的过错，由此可以分辨。然而，君子的过错，即使很小也必定会显现出来；小人的过错，即使很大也难以察觉。因为君子行事正直，本来就没有什么要隐瞒的；小人善于掩饰，本来就会隐藏很多过错。君主如果不能察觉细微之处，就无法分辨君子和小人。”皇上又说：“朕观察古代在朝廷上议论政事，敢于违背君主意愿的，必定是君子；顺从君主意愿的，必定是小人。因为别人违背自己就发怒，因为别人顺从自己就高兴，所以小人得以受宠，君子遭到排斥。君主选拔人才的权衡在于自己，应当广泛采纳众人的意见，不能因为一时的喜怒来决定官员的升降。”
○七月二十日（己巳），申明学规教条。皇上对礼部大臣说：“太学是培养人才的地方，朝廷给予丰厚的俸禄，扩建学舍，邀请儒师教导众学生，期望他们有所成就，为国家所用。近来，师道不立，学政废弛，众学生荒废学业，甚至有不通文理、不精书算、不熟悉吏事的人，更有甚者抗拒师长、违背礼法，这绝不是培养贤才的方法。此前已经下令逐条陈述学政，让师生遵守，你们应当再次申明。”于是再次向国子监颁布学规教条：“各堂教官是众学生的表率，必须亲自修养礼度，率先勤奋谨慎，不懈怠教诲，使学生有所成就，这样才算称职。众学生每三天背诵一次书，每天诵读御制《大诰》以及本经、《四书》各一百字，熟记文词，精研义理，如有疑难，就谦恭请教，务必弄明白，不许凌辱怠慢师长。如果疑问没有解决，就暂时搁置，不必强辩。升堂背书，必须按班次依次站立等候，不许插队。每月撰写本经、《四书》义各两篇，诏诰、章表、策论、判语中选做两篇。每天练习仿写书法一幅，二百多字，以王羲之、王献之、智永、欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权等名家的字帖为范本，各专攻一家，务必端正工整。早晚升堂，必须衣冠整齐，步履合乎礼节；在堂中就坐，必须礼貌端庄，恭敬勤奋诵读，不许脱帽解衣。往来其他学堂、共同进餐时，必须恭敬谨慎，不许喧哗。初一、十五跟随班次拜谒先师庙后，才允许请假到附近游览，不许放肆酗酒、在街巷中举止失常，或与人争斗，伤风败俗。所有事务必须先告知本班教官，由堂长带领到祭酒处禀报，听候决定。如果没有妻子儿女的学生患病，就到养病房医治。每晚必须在国子监住宿，即使在各部门办事的，也必须返回国子监，不许聚众酣饮。遇到选拔官员任命或派遣办事，由祭酒公开选拔派遣，违反者治罪。”
○七月二十一日（辛未），皇上对户部尚书郁新等人说：“陕西汉中用茶叶交换马匹，每匹马大约给予茶叶一百斤，每年供给茶叶三百万斤，可以交换马匹三万匹。应当严格守卫关隘，禁止私人贩卖。四川松潘、茂州的茶叶，与陕西的规定相同；碉门、黎雅地区，则允许商人缴纳粮食购买茶叶。你们户部立即派人到陕西、四川核查茶园的数量。”
○七月二十二日（壬申），退休的兵部尚书兼太子少保唐铎去世。唐铎是凤阳人，起初从军守卫濠州，庚子年跟随皇上讨伐江州，被授予西安县丞，后来被召回，任命为中书省管勾，又出任延平府知府，三年后被召回，任命为殿中侍御史，再次出任绍兴府知府，升任刑部尚书，改任太常卿。因母亲去世守丧，在家居住，皇上特意赏赐一半俸禄。守丧期满，任命为兵部尚书，改任谏议大夫，因事降职为监察御史，不久升任都察院右副都御史，再次担任兵部、刑部尚书，于是以兵部尚书的官职退休，仍然享受俸禄。等到设立詹事府，起用为太子宾客，过了一年升任太子少保。唐铎稳重谨慎、周密严谨，皇上刚起兵时，唐铎就跟随在身边，皇上把他当作旧友对待。担任尚书、御史时，下属多次因事牵连到他，皇上看重他的品德，都不予追究。皇上曾经称赞他说：“唐铎从朋友到大臣，至今三十多年，与人交往从未变脸，从不口出恶言。”他受到的恩宠就是这样。去世时六十九岁，皇上派遣官员料理丧事，给予丰厚的抚恤和丧葬费用。
○七月二十四日（甲戌），夜晚，月亮遮掩井钺星。
○七月二十五日（乙亥），命令户部下文给各郡县，重新设置粮长，每区设置正、副粮长三名，由区内人丁、粮食最多的人担任，编定顺序，轮流任职，循环往复。
○七月二十六日（丙子），敕令当今皇上说：“用兵之道，在于明确号令，号令发出后，难以姑息迁就，违反者必须治罪，因为军队出征要遵守纪律。使将领信守号令，部下不违背，无论是临战对阵，还是靠近敌营，都能不失战机。稍有姑息，士兵就会轻视将领，习以为常，导致误事无数。因此，用兵必须严格号令，使赏罚分明，赏罚分明后，攻破强敌、安抚顺民就容易成功。近来左护卫千户李璇上奏，说山海卫指挥黄佑故意怠慢王令，这样的人如果不公开处罚示众，怎么能号令三军、统一人心呢？近来听说被派遣到开平赎罪的指挥、千户以及卫所镇抚，卖掉所乘坐的马骡，徒步前行，这样怎么能扬威制敌、抵御胡人呢？敕令到达后，立即在开平治黄佑的罪，示众；卖掉马骡的人，押送到京城。”
○设置荆州左卫。
八月初一（庚辰朔），赏赐国子监琉球学生仁悦慈等人罗衣各一件。夜晚，岁星进入鬼宿。
○八月初二（辛巳），清平卫上奏，黔阳、辰溪等地蛮民相互煽动作乱。皇上敕令楚王朱桢说：“如今黔阳等地蛮民聚众劫掠，必定是认为官军正在出征，所以趁夜出没，想要阻断粮道，阻挠我军行动。现在派遣官军二万四千多人，跟在你的护卫军队之后抵达，命令一名护卫指挥统领，与都督汤醴、宁忠在黔阳、辰溪地区扎营，如果蛮民再次前来，就擒捕他们，打通驿道。”
○八月初七（丙戌），楚王朱桢派遣千户周逊请求军饷。皇上敕令回复说：“从前各位将领东征西讨，朝廷何曾随军运粮？如今你率领军队只在一个地方，却请求三十万石粮饷，难道不惭愧吗？况且三十万石粮食储备在靖州，是为了筹备设立铜鼓卫，五开地区缺粮，不可轻易动用。你们兄弟统领的军队已不下十万人，还未能剿除蛮寇。九月间，将另外派遣总兵官率领京城大军出征讨伐，你们兄弟在军中应当整顿队伍，不许分营。在大军抵达之前，如果有才能谋略，能建立功名，先铲除蛮寇，安抚百姓，难道不是一件伟大的事吗？这次出兵，务必剿灭绝贼首，然后班师回朝。出征日期定在九月二十六日，预先告知你。”
○八月初八（丁亥），派遣官员前往先师孔子庙举行释奠典礼。
○黄河在开封决口，城池三面被水淹没，洪水即将漫到府中的军储仓、巨盈库。事情上报后，皇上诏令在荥阳的高地修筑仓库，储存物资。
○八月初九（戊子），祭祀太社、太稷。
○夜晚，火星进入氐宿。
○八月初十（己丑），任命右都御史严震直为工部尚书。
○八月十五日（甲午），派遣官员祭祀历代帝王。
○敕令曹国公李景隆说：“古人安不忘危，治不忘乱。如今天下平定已久，恐怕军事事务松弛，紧急情况下难以应对。近来天象有警示，尤其不能不防备。特意命令你佩戴征虏大将军印，前往河南训练将士，大小官军都听你节制。《兵法》说：‘运用兵法在于把握时机，彰显兵法在于灵活权变。’你一定要谨慎！”
○八月十六日（乙未），祭祀太岁、风云雷雨、岳镇海渎、山川、月将、城隍诸神。
○派遣官员祭祀旗纛神。
○八月十八日（丁酉），兰州上奏，朵甘乌思藏使臣因私带茶叶出境，被守关官员抓获，请求依法处置。皇上说：“禁令是为了防范关吏和贩卖茶叶的人，远方的人携带茶叶自用，偶尔违反禁令，不必追究。”
○八月十九日（戊戌），都察院上奏，监狱中有二十四名囚犯依法应当处死，请求按时处决。皇上说：“你们仓促判决，其中难道没有值得怜悯、案情可疑的人吗？古人说：‘寻求让他活下去的理由却找不到，那么死者和我都没有遗憾。’如果仓促处死，一旦有不当之处，就会误伤人命。”于是命令群臣重新审查，果然发现有不应当处死的人，都将他们发配戍边。
○八月二十日（己亥），左军都督杨文从辽东返回，皇上赏赐他马匹三匹。
○任命义门郑沂为礼部尚书，税户人才汤行为吏部右侍郎，严奇良为户部左侍郎，潘长寿为都察院右佥都御史，王聪为左通政，丘显为右通政，沈成为湖广左布政使，盛任为山东左布政使。
○八月二十二日（辛丑），命令都督杨文清点沿江各卫的战船。
○暹罗国派遣大臣柰婆郎直事悌上表进贡地方特产。
○八月二十四日（癸卯），四川盐井卫派遣镇抚王真入朝上奏，叛酋贾哈剌占据十座山寨，已经调兵平定了五座，其余的凭借险要地势负隅顽抗，请求派兵五千守卫关隘，立即与都指挥使司进军剿除。皇上听从了他的请求。
○八月二十七日（丙午），礼部上奏，各国番邦的使臣、商人往来不通。皇上说：“洪武初年，海外各国番邦与中原往来，使臣不断，商人往来便利。近来，安南、占城、真腊、暹罗、爪哇、大琉球、三佛齐、渤尼、彭亨、百花、苏门答剌、西洋邦哈剌等三十多个国家，因为胡惟庸谋反作乱，三佛齐竟然派出间谍，欺骗我国使臣前往，爪哇国王得知此事后，告诫三佛齐，将使臣礼送回朝。此后，使臣、商人往来受阻，各国国王的心意也就无法传达。只有安南、占城、真腊、暹罗、大琉球，自从入贡以来，至今仍然前来朝见。大琉球王及其大臣都派遣子弟到中原求学。凡是各国番邦使臣前来，朝廷都以礼相待，我国对待各国番邦的心意不薄，但不知道各国的心意如何。如今想要派遣使臣谕告爪哇国，又担心三佛齐在中途阻挠。听说三佛齐隶属于爪哇，你们礼部详细陈述朕的心意，发文给暹罗国王，让他派人转达给爪哇国知晓。”于是礼部发文给暹罗国王说：“自从有天地以来，就有君臣上下的名分，并且有中原与四夷的礼仪，自古以来就是如此。我朝统一之初，海外各国番邦没有不来朝见的。岂料胡惟庸谋反作乱，三佛齐竟然派出间谍，欺骗我国使臣，肆意施行奸诈之计。他们难道不知道大琉球王及其大臣都派遣子弟到中原求学，皇上赏赐寒暑衣物，生病时就命令医生诊治，皇上的心意仁义兼备吗？皇上一心以仁义对待各国番邦，为什么三佛齐等国违背大恩，丧失君臣之礼，占据一小块土地，想要与中原抗衡？如果皇上震怒，派遣一名偏将率领十万大军跨海问罪，易如反掌，为什么如此不思悔改呢？皇上曾经说：‘安南、占城、真腊、暹罗、大琉球都遵守臣子的职责，只有三佛齐阻碍我国的教化。’智者防患于未然，勇者能改正错误，三佛齐以小小的国家，在各国中施展奸诈，可称得上是不畏灾祸的了。你暹罗王独自坚守臣子的礼节，皇上如此眷顾爱护你，可以转达给爪哇国，让他们以大义告诫三佛齐。三佛齐隶属于爪哇，爪哇的话他们必定相信，或许能让他们改过自新，那么朝廷就会像当初一样礼遇各国，不必自生疑虑。”
○八月二十八日（丁未），皇上因为在外的诸王不按时节兴修工程，擅自役使工匠，谕告工部大臣说：“天下的工匠编排成班次服役，各有固定的期限。然而，各王府每次兴修工程，临时抽调工匠，导致工匠奔走于各个王府之间，极为艰难。劳民伤财，是《春秋》所禁止的。如今诸王在藩国，宫室各有定制，都应当守礼安分，不要骚扰百姓。朕曾经听说元朝时，庐州太子为了修建宫室，命令百姓冒雪搬运木材，监司版图儿看到百姓的困苦，立即释放了他们。又如威顺王在武昌，因为恼怒小吏，将他戴上刑具在街市上殴打，廉访司官员进言说这是小事，藩王不应干预，威顺王立即释放了小吏。这两位藩王都知晓礼仪、遵守法度，听从正直的言论，所以能保全富贵。如今各王府应当各自遵守定制，不得私自兴修工程，劳累我国的工匠。如果有必须修建而无法避免的，必须上奏请求批准。你们可以发文给各王府知晓。”
○夜晚，火星进入房宿。
○八月二十九日（戊申），吏部尚书杜泽进言，富民的名单已经上报朝廷，应当依次选拔任用。皇上命令先选拔山东、河南、淮东的富民到京城，根据才能任用。平羌将军都指挥齐让讨伐古州叛蛮，前来投降的蛮民很多，齐让将他们留在军中。皇上听说后，派遣使者谕告他说：“你招抚劝谕蛮民，听说有投降的就留在营中，这哪里是兵家接受投降的处置方法？营垒的布局、军队的动静，他们怎么会不知道？一旦背叛，必定会有仓促不测的变故，这件事务必谨慎。从前元朝时，洞蛮作乱，朝廷调遣三省军队征讨，蛮人假装投降，用丰厚的金银贿赂元朝的平章及身边的人，平章于是真诚对待他们，不怀疑他们的欺诈，叛贼于是趁其不备，在夜间攻入营中，生擒平章离去，众人都不知情，又将他阉割，当作奴隶戏弄，这个前车之鉴值得警惕。从今以后，有前来投降的，应当询问他们的山川地理、人口钱粮，预先谋划，然后分散他们的部众，收缴他们的器械，这样才能不落入他们的欺诈圈套，易于剿灭绝贼。你一定要谨慎！”
大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之二百五十四
太祖高皇帝实录卷之二百五十五
洪武三十年九月初一（庚戌朔），沔县贼寇高福兴被处死。起初，征西将军长兴侯耿炳文驻守文县，武定侯郭英驻守沔县，派遣陕西都指挥同知吴旺、俞琪等人率领军队分路进入沔县的后河、土门，文县的茶峪沟、三仓、五福等地，全面搜捕高福兴。高福兴无处逃窜，于是被擒获，同时抓获他的党羽汪伯工、陈妙贵、杨文皋、王师傅、刘普成等人，皇上诏令将他们全部处死，宽恕胁从者，将他们编为军士，共计四千多人。仍然留下四川都指挥同知赵兴率领八千多名士兵，追捕剩余的贼寇田九成、陈二舍等人。郭英率军返回陕西，不久被召回京城。
○九月初二（辛亥），皇上命令户部下令天下百姓，每个乡里各设置一个木铎，挑选年老或失明的人，每月六次手持木铎在道路上巡行，呼喊：“孝顺父母，尊敬长辈，和睦乡里，教训子孙，各自安于本业，不要为非作歹。”又命令百姓每个村庄设置一面鼓，凡是遇到耕种的时节，清晨击鼓召集众人，鼓声响起后，众人都到田地中，及时努力耕种，懈怠懒惰的人由里老人督责，里老人放纵懈怠懒惰者不加以劝督的，予以处罚。又命令百姓，凡是遇到婚姻、丧葬等吉凶事务，一里之内的人家相互周济，不论贫富，根据自身能力提供帮助，希望使人相互亲近友爱，风俗淳厚。
○九月初三（壬子），册封陕西都指挥使刘遂的女儿为秦王朱尚炳的王妃。
○在汉中沔县的大安设置宁羌卫，将汉中卫右千户所迁移到沔县屯守。此前，长兴侯耿炳文上奏，沔县大安地区连接一百八渡及虞关等地，盗贼都从这条道路出没，应当设置卫所镇守，同时将汉中卫所属的右千户所迁移到沔县屯守。到这时，皇上诏令听从他的请求。
○九月初七（丙辰），皇上第五十孙朱仲火或出生，他是韩王世子。
○九月初八（丁巳），晋王朱、代王朱桂各自派遣使者进献嘉禾，共计一百四十八本。
○九月十二日（壬戌），署平乡县知县、国子监生曹礼进言：“往年诏令天下州县每年进贡人才一人，由于各县户口多少不同，应当让户口少的下等县每三年选拔一人进贡，户口多的州县按照旧制进贡。”当时正在选拔任用富民，因此皇上命令天下停止进贡人才。
○九月十三日（癸亥），修筑铜鼓城。皇上敕令楚王朱桢、湘王朱柏说：“此前命令你们兄弟率领军队征讨蛮寇，既然没有亲临战阵建立功勋，就应当各自率领一万护卫军队、一万铜鼓卫新军、三万多靖州民夫，修筑铜鼓城。城池每面三里，城池要高深，坊巷要宽阔整齐，营房排列要整齐，限期十一月完工，命令铜鼓卫指挥、千百户守卫。铜鼓卫的军士，除了留下一千人守卫，其余的跟随总兵官出征，到耕种时节仍然返回本卫。你们兄弟可以率领修筑城池的护卫军队返回藩国，绘制城池图样上奏。”
○朝鲜国王李旦派遣户曹判书郑允辅上表进贡地方特产，祝贺天寿圣节。
○九月十七日（丁卯），天寿圣节，皇上亲临奉天殿接受朝贺，大宴群臣。
○九月十八日（戊辰），麓川平缅宣慰使司刀干孟反叛，驱逐宣慰使思伦发。起初，平缅习俗不崇尚佛教，有一名僧人从云南前往，善于讲述因果报应之说，思伦发非常相信他。又有金齿的戍卒逃到平缅境内，会制造火炮、火铳，思伦发喜爱他的技艺才能，让他系着金带，与僧人一起位居各部落之上。刀干孟厌恶他们，于是与部下反叛，率领军队侵犯腾冲府。思伦发畏惧他的势力强盛，率领家人逃往云南，西平侯沐春将他送往京城。
○九月二十五日（乙亥），皇上因为平羌将军都指挥齐让逗留不前，出兵平定蛮寇没有功劳，命令左军都督杨文佩戴征虏前将军印，担任总兵官，右军都督同知韩观担任副总兵官，锦衣卫指挥使河清、凤阳卫指挥使宋忠担任参将，统领京卫及湖广、江西等都司的军队前往接替。派遣官员祭告岳镇海渎之神说：“从前元末战乱，伤亡众多，朕承受皇天眷顾，海岳显灵，各位将领效力，平定祸乱，停止战争，让百姓休养生息，至今已有三十年。近来，西南戍守的将领不能宣扬朝廷的恩威，虐待百姓、中饱私囊，导致各夷族苗民困苦怨恨，联合攻打屯戍之地，骚扰我国善良的百姓。朕不得已，命令将领出兵讨伐。然而，山川险远，草木遮蔽，烟雾缭绕之间，呼吸易生疾病，与蛮贼长期对峙，未能成功。因此，再次命令大军征讨，以除害安民。然而，各位将领告别父母妻子，深入蛮夷之地，历经艰险，希望神灵顺应造化之机，消除瘴疠之气，使军队不必频繁作战，各夷族早日归附，各自返回营垒，赡养老人、抚育幼儿，这是朕的期望。神灵请鉴察。”又谕告杨文等人说：“都指挥齐让讨伐贼寇很久却没有功劳，因此命令你们接替他。凡是用兵出征，以严明为取胜之道，赏罚必须与功罪相当，这样才能恩威并行，人心悦服。如果分遣官军进山追捕，每天可行十五里、十里或二十里，傍晚就返回营中，这样出入有定时，贼寇不能施展狡诈之计。如果五开蛮人果然前来联合作乱，就调兵会同征南将军都督佥事顾成一同剿捕。安陆侯吴杰、江阴侯吴高因事获罪，可以给予他们三四千步兵骑兵，让他们立功赎罪。宁都督、汤都督曾经率领军队担任楚、湘二王的宿卫，在黔阳、辰溪地区扎营，这两个人也命令他们随从出征。宋都督、刘都督也各自给予一二万军队，让他们各自独当一面。仍然先发文给思州宣慰司土官，转运粮饷，以充足军用。”又派遣锦衣卫指挥谭全等谕告古州随从出征的将士说：“出兵征讨已经很久，没有取得成功，大概是因为齐让年老，而且没有智谋，不能驾驭将士。如今特意命令左军都督杨文佩戴征虏前将军印，接替齐让担任总兵官，你们各位将士应当想着奋力决战，以弥补之前的过失。”
冬十月初一（己卯朔），祭祀太庙。
○诏令免除淮安府今年的田租，因为暴雨损伤了庄稼。
○十月初四（壬午），行人高稹从陕西宣谕禁止贩卖私茶返回，进言三件事：一是请求减少内地巡查茶叶的关隘；二是选拔老成练达、熟悉军事的将领，抵御西部边疆的敌人；三是百姓拖欠的粮食，应当根据土地所适宜的作物折收。皇上全部听从了他的建议。
○十月初五（癸未），诏令折收天下拖欠的租税。皇上谕告户部说：“昨天行人高稹进言，陕西的百姓被拖欠的赋税所困扰，商议自洪武二十八年以前，各地拖欠的租税，都允许根据土地所适宜的作物，折收布、绢、棉花以及金银等物品，应当制定固定的条例。”于是户部规定：每钞一锭折米一石，金一两折米十石，银一两折米二石，绢一匹折米一石二斗，棉布一匹折米一石，苎布比棉布减三斗，棉花一斤折米二斗。皇上说：“折收拖欠的赋税，是为了缓解百姓的困苦，如今折收标准如此之高，将会更加困苦百姓，难道是体恤百姓的本意吗？金银每两各加一倍，钞只需二贯五百文折米一石，其余按照户部商议的执行。”于是下诏说：“朕承受皇天眷顾，取代元朝成为君主，统一寰宇，主宰百姓，至今已有三十年。设立官职，分掌职责，各有专司。近年来，郡县的租税因为官吏不称职，不能宣扬朝廷的条令，百姓更加穷困。如今敕令户部，凡是天下历年拖欠的租税，都允许根据土地所适宜的作物，折收绢、布、金银等物品，以避免百姓转运的劳苦。你们各部门一律按照朕的命令执行，不得懈怠。”
○十月初六（甲申），赏赐国子监琉球学生冬衣。
○十月初七（乙酉），平羌将军都指挥齐让将蛮寇林宽等人押送到京城。
○十月初八（丙戌），派遣使者敕令征虏前将军都督杨文等人说：“十月七日，齐让已经派遣武昌左卫指挥朱俊，将蛮寇林宽及潭洞贼首杨通秀押送到京城。观察这两个人，都是平庸懦弱的愚人，应当不能发动这样的叛乱，想必蛮寇中必定有桀骜不驯的人作为主谋，特意愚弄林宽、杨通秀，让他们带头作乱，事情紧急时就让他们前来投降，作为缓兵之计，这是他们的狡诈图谋。作乱的根源，实在是各洞的蛮酋。如今林宽等人详细陈述了各蛮的狡诈情况，你们应当依次捕灭。他们让林宽等人投降，都是虚假的，意在阻挠我军，如果大军远行，必定会在中途设下埋伏，突然袭击我们，务必不要远出掳掠。杨文抵达军中，距离齐让的营垒一百里，先命令参将何清等人率领步兵骑兵，会同指挥谭全、散骑舍人刘添锡等人前往齐让的营垒，宣读诏书，收缴平羌将军印，立即将齐让押送到京城。副将宋晨、胡冕仍然命令他们随从出征，立功赎罪。”
○十月初十（戊子），皇上谕告户部大臣说：“辽东的海运连年不断，近来听说那里的军饷颇有盈余，今后不必再转运，只命令当地军人屯田自给。洪武三十一年的海运粮米，可以存放在太仓、镇海、苏州三卫的仓库中，仍然命令左军都督府发文给辽东都司知晓。沙岭的粮食储备，派遣军队护卫，依次运送到辽东城中的海州卫仓库储存。”
○十月十一日（己丑），诏令调发赎罪的囚犯到平凉等地设立递运所，让他们转运粮饷，供给军士。
○十月十三日（辛卯），敕令长兴侯耿炳文监督陕西各卫操练军马，等待调用，仍然启奏肃王、庆王知晓。
○提拔礼科给事中王谦为通政使司左通政，吏科都给事中刘昱为左参议。
○十月十四日（壬辰），表彰宁波府慈溪县百姓沈性的妻子张氏、绍兴府会稽县百姓韩择可的妻子薛氏的贞节。
○十月十五日（癸巳），夜晚，火星侵犯南斗杓第二星。
○十月十六日（甲午），赏赐国子监生刘仕名回乡奉养母亲。刘仕名是马湖府宜溪长官司人，以岁贡的身份进入国子监，母亲年老患病，弟弟又身患残疾。刘仕名上奏说：“自古以来，蛮夷不懂得文化教育，只有皇上的德化远播，建立学校，设立老师，教育边疆的蛮夷，才稍微懂得礼义。如今臣的母亲年老患病，希望请求回乡奉养，虽然君王的恩德尚未报答，但乌鸦反哺的私情，让我无法自控。”皇上怜悯他，派遣他回乡，终养母亲。
○十月十七日（乙未），重建国子监孔子庙完工。此前，皇上因为旧庙狭窄，命令工部改建，到这时完工。新庙的规制都由皇上亲自规划：大成殿六间，高四丈三尺多，深四丈七尺，露台宽二十丈，深三十七丈；大成门六间，灵星门三间，东西廊房七十六间，神厨、库房各八间，宰牲所六间。
○设置衡州府安仁县、长沙府安平县两个巡检司。
○十月二十二日（庚子），撤销凉州盐课司。当时陕西行都指挥使司都指挥佥事张豫进言，凉州过去设立盐课司，设置盐户捞取池盐，供给军士，但所收的池盐不多，官吏都是虚设，请求撤销盐课司，将捞盐的夫役改为甘肃仓的斗级。皇上听从了他的请求，因此有了这个命令。
○十月二十六日（甲辰），诏令免除凤阳府凤阳县今年的田租。此前，凤阳县从五月到八月没有下雨，庄稼没有收成，老年百姓许景文等人前往京城进言，皇上诏令免除田租。户部认为没有核实实情，请求派遣人查验，皇上说：“天旱是众人共同所见，况且凤阳是朕的家乡，百姓怎么敢欺骗？”立即免除。
○诏令礼部，让朝鲜国三年朝贡一次，因为该国的启本语言涉及讥讽诽谤，仍然拘留该国的使者。
○赏赐在京退休的武官钞，每人五十锭，小麦二十石。
○十月二十九日（丁未），暹罗国王派遣大臣奈斯勿罗者上表进贡地方特产。
十一月初一（己酉朔），楚王朱桢的王妃王氏去世。
○十一月初三（壬子），署佥都御史事邓文铿等人从陕西稽查私茶返回京城，任命邓文铿为武昌府知府，刘观为嘉兴府知府，景清为金华府知府。
○宽恕武定侯郭英的罪责。当时郭英从陕西返回，监察御史裴承祖弹劾郭英私自豢养家奴一百五十多人，又擅自杀死男女五人，请求治他的罪。皇上因为郭英是功臣，诏令不予追究。左佥都御史张春、都给事中冯峄等人坚持上奏，于是命令各位皇亲国戚、大臣商议他的罪责，让他有所警戒，不久之后仍然宽恕了他。
○十一月初七（丙辰），皇上亲临奉天门，看到散骑舍人穿着非常华丽的衣服，询问制作的费用，舍人回答说五百贯。皇上责备他说：“农夫寒冬耕种、酷暑耘田，早起晚睡；蚕妇缫丝缉麻，一缕一寸地积累，他们的辛劳已经非常深重了。等到庄稼收割、布匹织成，公私债务交织而来，最终却不能归自己所有，吃的只有粗糙的粮食，穿的只有破旧的衣服。如今你依靠父兄的庇荫，生长在富贵之家，对农桑的辛劳一无所知，一件衣服的制作费用就达到五百贯，这是农民几口之家一年的生活费用，而你却花费在一件衣服上，如此骄奢，难道不是浪费吗？从今以后，务必引以为戒。”
○命令中军都督佥事徐凯、指挥使黄中、孙禧率领军队讨伐叛酋贾哈剌，谕告他们说：“赏罚分明、言而有信，是行军的关键。贾哈剌虽然只是一个贼寇，但如果不设立功赏制度，怎么能擒获他？军士中有能斩杀贾哈剌首级的，赏赐白金二千五百两；斩杀一名随从贼寇的，赏赐银碗一个。你们出兵前往，务必申明这个命令。”
○十一月初八（丁巳），思州宣慰使田琛的母亲杨氏，因为儿子田琛获罪被释放，前来京城谢恩，进贡马匹。皇上诏令赏赐杨氏珠冠、霞帔以及文绮十二匹、帛十二匹、钞四百锭。
○十一月十四日（癸亥），夜晚，发生月食。
○十一月二十一日（庚午），提拔行人高稹为鸿胪寺丞。起初，高稹前往陕西巡察私茶，返回后详细陈述了道路上百姓的疾苦。皇上说：“古代的使者，以观察风俗、咨询民情为职责，如今高稹所说的话，也可以称得上是利国福民了。”于是提拔任用了他。
○将工部织染局改为织染所，巾帽局、针工局改为二科，增设文思院副使二名，官秩从九品。
○十一月二十四日（癸酉），思伦发抵达京城，皇上怜悯他，命令西平侯沐春为征虏前将军，左军都督何福为左将军，徐凯为右将军，率领云南、四川各卫的军队前往讨伐刀干孟。谕告思伦发说：“你远离乡土，历经岁月，不能没有思念故土的心情。强臣作乱，你势不能容，逃奔到这里，想要谋划返回国家，没有勇猛的将领和强盛的军队是不可能实现的。朕如今送你到云南，与西平侯暂且驻守在怒江上，先派遣你平日的心腹之人进入国中，谕告你想要返回国家的心意，以观察国内的人心向背；在腾冲设立卫所，以观察局势。如果威远、远干已经归附朝廷，其他郡县也都听从命令，那么刀干孟反叛的威势就会日益消减，心腹之人效忠归顺的就会增多，你返回国家的日期就指日可待了。如果轻易进军，而刀干孟的势力正盛，国内没有心腹之人与你为敌，那么你的疆土最终将不再属于你。”
○十一月二十五日（甲戌），都指挥齐让抵达京城，因为总兵逗留不前，被处死。
○十一月二十六日（乙亥），将云南鹤庆、丽江二府改为军民府。当时西平侯沐春上奏，二府地处偏远，州县的百姓大多是义兵、土军，聚集起来就是士兵，分散开来就是百姓，仓促之间难以调用，应当设立百夫长统领，改为军民府更为便利。皇上批准了他的请求。
○这个月，蔡河逐渐改道，流入陈州卫护城堤的西南方向。此前，河道从城北向东流淌，到这时因为黄河南决，下游淤塞，所以改道。
十二月初一（己卯朔）。
○十二月初五（癸未），当时皇上身体不适，朝廷大臣多次前来问安，皇上敕令他们说：“从前元朝治世之时，百姓安居乐业，但到了至正年间，君主忽视百姓、怠慢神灵，因此借助群雄之手，在华夏发动叛乱。战乱兴起之时，朕隐居在民间，不得已投身军旅。当时发动叛乱、自称尊长的有几人，肆意吞并，自相残杀，这样的情况持续了十七年。朕向西平定荆楚，向东平定吴越，向北安抚华夏，被众人推举拥戴，在金陵定都，国号大明，改元洪武，至今已有三十年，朕的年龄也已经七十岁了。静心思索，如果不是皇天眷顾，怎么能占据天子之位如此长久呢？古语说‘上天不帮助首先发动叛乱的人’，难道不是因为朕没有夺取天下的私心，而是以拯救百姓为心意，所以皇天特意任命朕吗？近来身体失调患病，你们频繁前来问安，这是合乎礼仪的。尧舜禹汤文武的时代，皋夔稷契伊尹周召作为大臣，他们辅佐君主的志向是一致的。朕把这些展示给你们，你们应当竭尽忠诚、修明职责，不辜负朕的深切期望。”
○十二月初十（戊子），皇上第五十一孙朱贵烚出生，他是辽王的第二子。
○十二月十五日（癸巳），琉球国山北王攀安知派遣使臣恰宜斯耶，中山王察度派遣使臣友赞结致，各自上表进贡马匹和硫磺。
○十二月二十日（戊戌），夜晚，太白星进入垒壁阵。
○十二月二十一日（己亥），表彰广信府玉山县百姓叶德将的妻子王氏的贞节。
○任命满复周为浙江右布政使，方孟昇为江西左布政使，吴彦真为四川左布政使，蒋青为四川右布政使，徐玉和为北平左布政使，曹昱为北平右布政使，丁景福为山西左布政使，施惟中为河南右布政使，李彦祯为山东右布政使，周政为湖广右布政使，储颙为广西左布政使，张拱辰为广西右布政使，黄名俊为广西右参政。
○四川木瓜长官石保前来朝见，进贡马匹。
○十二月二十六日（甲辰），夜晚，辰星侵犯建星。
○提拔兵部职方郎中赵彝为通政使，员外郎向宝为应天府尹。此前，赵彝担任郎中九年，考核成绩最优，但因为任内有私人过失，于是恢复原职。到这时，向宝任职期满，考核也最优，皇上想要提拔任用他，吏部也进言说向宝任内有过失，并且引用赵彝的例子作为证据。皇上说：“任用人才应当看才能与否，既然已经任职九年，应当宽恕他们的过失。”于是命令将赵彝和向宝一同提拔任用。
○十二月二十七日（乙巳），派遣思伦发返回云南，敕令谕告他说：“古语有云‘百姓所喜爱的就喜爱，百姓所厌恶的就厌恶，这就是百姓的父母官’。大概人心所在，就是天理所在，善于治理百姓的人，必定会探求民情。如今你思伦发长期统治平缅一方，却与百姓的好恶不同，因此被下属所不容，前来归附朕。朕考虑到你凭借父祖世代治理百姓，因此推恩于你。如今一旦失去民心，背离国家的习俗，抛弃祖坟，离开亲戚前来，长久不返回，那么疆土就不再属于你了。然而，是非不能不明，上天的讨伐不能不正，已经派遣将领问罪刀干孟，因此命令你返回旧邦，赏赐黄金一百两、白金一百五十两、钞五百锭，派遣你回去。”又敕令西平侯沐春说：“思伦发走投无路前来归附朕，应当派兵送他返回故土。如果抵达云南，让他暂且驻守在怒江上，派人前往谕告刀干孟，不要做不忠之臣，必须归还他的君主。如果刀干孟不听从，就宣扬他的罪行，出兵讨伐。”当时，刀干孟驱逐思伦发后，畏惧朝廷出兵讨伐，于是先派人到西平侯沐春那里，请求入贡，说：“先前曾经派人送去地方特产，请求授予土官职位，但被大甸刀的弄劫掠，因此未能上报朝廷，希望为我上奏。”沐春同意了他的请求。
○十二月二十九日（丁未），设置爵溪千户所，隶属于昌国卫，将爵溪巡检司迁移到姜屿渡。此前，散骑舍人王瓛进言，临山卫及余姚千户所的军士，除了正额士兵之外，剩余的军士还有五百人，应当分补到沿海卫所防守。皇上诏令浙江都司商议，浙江都司议定：昌国卫所属的钱仓千户所临近海口，距离卫所二百多里，遇到紧急情况，仓促之间难以响应支援；爵溪地处二百多里的中途，虽然设立了巡检司，但一百名弓兵常常不足数。如果用临山、余姚的剩余军士，在爵溪设置千户所，仍然将巡检司迁移到姜屿渡，以相互策应，更为便利。皇上诏令全部听从。
○十二月三十日（戊申），祭祀太庙。
川公网安备51132102000345号