大明太祖高皇帝实录卷之九十三
洪武七年九月初一，任命兵马指挥司副指挥世家宝为两浙盐运司副使，赏赐公田米五十石。起初，世家宝担任刑部尚书，因事被贬为庐陵县知县，后来被召回担任兵马副指挥，至此升任现职。
初二，巩昌府安定县降下冰雹。
初三，礼部、太常司上奏祭祀拜礼的礼仪，查阅《礼记》，一献、三献、五献、七献的文献中都没有记载拜礼的具体规定。唐宋时期的郊祀，每节行礼都行再拜礼，但亚献、终献时，天子不行礼，而派遣大臣行礼。如今商议：大祀、中祀，从迎神到饮福、送神，都应当各行再拜礼。太祖下令简化为十二拜礼：开始迎神行四拜礼，到饮福受胙时再行四拜礼，到送神时又行四拜礼，礼仪结束，作为固定制度。
初五，祭祀周天星辰。
命令骁骑左卫指挥使周显的儿子周严承袭官职，因为周显战死在战场上。
初六，中书平章政事李思齐去世。李思齐字世贤，是汝宁罗山县人。元朝末年，李汝颍起兵，李思齐率领义兵多次收复郡县，，元朝因为李思齐有功，授予他汝宁府知府一职，后来镇守关陕地区，逐步升任太尉、中书平章政事兼枢密院事。等到太祖的军队进入潼关，李思齐退走到凤翔，又退走到临洮。大将军徐达分遣都督冯宗异攻取临洮，李思齐于是率领部众投降，入朝后被授予江西行省左丞一职。洪武三年，跟随大将军徐达攻破定西王保保，返回后攻取兴元，升任中书平章政事，又跟随征伐大同，行军到代县时患病，返回京城，太祖赏赐他一处府邸，任命他的儿子李世昌为金吾右卫指挥同知，外甥郑玉为羽林卫镇抚。李思齐至此去世，时年五十二岁，太祖派遣官员祭祀他。他的妾郑氏也自杀身亡，太祖追赠她为淑人，谥号贞烈，将她与李思齐合葬在上元县的向村。
初七，赏赐乐舞生二百余人每人衣服一套。
仪鸾司大使叶茂上奏进献御用车轿：九龙马车一辆、三辕马车一辆、象车一辆、四马轿七辆、用马牵引的棕轿一辆、红毡轿一辆、红竹轿一辆（由人抬着）。
初八，松江府华亭县官员上奏说：“原来设置的养济院，用来收养鳏寡孤独、残疾贫民，如今房屋倒塌，不能居住，请求将没官的房屋改造为养济院。”太祖批准了这一请求。
初九，撤销福建泉州、浙江明州、广东广州三个市舶司。
撤销信宝局。
设置宝钞提举司，设提举一人（正七品）、副提举一人（从七品）、吏目一人（由中书省任命）。所属的抄纸、印钞二局，各设大使一人（正八品）、副使一人（正九品）、典史一人（由中书省任命）；宝钞行用二库，各设大使二人（正八品）、副使二人（正九品）、典史一人（由中书省任命）。
十一日，傍晚时分，有一颗赤色流星，从太子星旁升起，向西北运行，经过紫微西蕃，抵达北斗柄处消失。
河间府河间县发生蝗灾。
十四日，贵州宣慰使霭翠派遣部下曹阿必角□羊贡马，太祖赏赐他袭衣，仍然赏赐霭翠文绮十匹。
十五日，太祖对廷臣说：“草木没有心智，遇到春天就生长茂盛，遇到秋天就凋零衰落，受到气的感应都会有荣枯变化，更何况是人呢？崇礼侯买的里八剌来到南方已经五年，如今已经长大成人，难道没有思念父母和家乡的心意吗？应当派遣他返回北方。”于是以丰厚的礼仪送他回去，挑选老成的宦官咸礼、袁不花帖木儿二人护送他前行，又赠送他的父亲爱猷识里达腊金织文绮和锦衣各一套。买的里八剌辞行时，太祖谕示他说：“你本是元朝君主的子孙，国家灭亡后被俘，从前就想派遣你回去，但因为你年幼，道路遥远，担心不能抵达。如今你已经长大成人，朕不忍心让你长久客居在此地，因此特意派遣你回去拜见父母亲戚，以保全骨肉亲情。”又谕示两位宦官说：“这是你们原来君主的后裔，不幸落到这般地步，长途跋涉，你们要好好照顾他。”趁机致信给爱猷识里达腊说：“顺应天意的人昌盛，违背天意的人灭亡，这是古今通用的道理。自古以来，国家的兴衰存亡，是气运的常态，哪里是人力所能改变的呢？况且你父子在中原军队众多、将领广布的时候，尚且不能自主掌控权力，因此军队多的人怀有王莽、曹操、司马懿、桓温那样的野心，其次的人互相争斗，日夜残害百姓，最下等的人向东归顺、向西依附，剥削百姓来供给上下官员。你父子曾经发出过一道命令来管束他们吗？如今的局势已经这样，你仍然执迷不悟、不加省察，为什么呢？大概在至正年间，军队众多、将领广布，尚且不能驾驭，又受到逼迫挟持，如今你的部众，强壮弱小不过二万人，流亡在边境地区，意图中兴元朝，你的谋略不知道怎么样。你能自己衡量如今的权力，与至正年间相比是高是低？由此看来，难道不是很愚蠢吗？你凭借一万骑兵或者七八千骑兵，想要与整个中国抗衡，朕又不知道你是如何权衡轻重的。朕认为你如果明白天理，能够领悟朕所说的话，必定能在沙漠中保全一族人，暂时维持生存，或许能得到善终。为什么这样说呢？你的祖宗统治天下将近一百年，养育百姓很久，人口繁多，由此可知，气运虽然已经丧失，但宗庙祭祀或许还没有断绝，这也是天理的常态。你如果不领悟，不效仿古人的做法，将来朕派兵攻打你，灾祸将不可预测。昔日你在应昌留下的幼子来到南方，朕以特殊的礼仪对待他，已经五年。如今听闻奥鲁距离全宁不远，念及你流亡在沙漠中，没有安宁的岁月，后代也没有确立，因此特意派遣咸礼等人护送你的儿子回去，希望不断绝元朝的祭祀。你好好考虑吧。”
将中立大都督府改为凤阳行都督府，濠梁后卫改为凤阳卫。
撤销北平府霸州的保定县，将其地域并入霸州。
十七日，翰林院上奏进献《回銮乐歌》。此前，太祖认为祭祀返回皇宫时，应当用乐舞在前引导，命令翰林儒臣撰写乐章，以表达恭敬谨慎、监督警戒的心意，谕示他们说：“古人的诗歌辞曲都蕴含着讽谏的意思，后世的乐章只听闻歌颂赞美，没有恢复古代的意旨。经常听闻讽谏的言论，就能让人警惕自省；如果只有歌颂赞美的言辞，就会让人听后意志懈怠，产生自满的心态。自满的人会日益骄横，自省的人会日益强大。朕的心意就是这样，你们撰写乐章不要有所回避。”至此，儒臣献上所撰写的《神降祥》《神贶》《酣酒色荒》《禽荒》等三十九首曲子，命名为《回銮乐歌》，歌词都含有讽谏之意。舞蹈分为三队，每队八人，礼部绘制舞蹈图样呈上，太祖命令乐工练习。
十八日，命令广西行省设置宝泉局，官员设置与北平相同。
二十一日，太祖下诏：凤阳的屯户中，有年老体弱的，让他们在有关部门登记户籍，成为平民；有严重残疾的，放回乡里；官吏犯公罪的，仍然酌情选用。
二十三日，将王相府参军改为长史。
播州宣慰使杨铿前来朝贡，太祖赏赐他文绮、帛各五匹。
二十四日，大同卫官军捕获前元四大王的党羽佥院马伯僧等三十六人，将他们全部斩首。
二十八日，贵妃孙氏去世。贵妃的祖先是陈州人，父亲和卿在元朝任职，因此在毗陵安家，母亲晁氏。贵妃生性贤淑，父母去世后，由长兄孙楧主持家事。元朝末年天下大乱，贵妃十三岁时，跟随次兄孙蕃在扬州避难，扬州城被攻破后，孙蕃离散，不知去向，元帅马世熊的妻子收养贵妃为女儿。贵妃十八岁时还没有订婚，太祖听闻她容貌美丽、品德高尚，下诏将她纳入宫中。贵妃的言行都符合礼法，如同古代的贤女，曾经向太祖请求寻访孙楧，最终找到了他。太祖即位后，册封她为贵妃，地位在众妃之上。贵妃小心恭谨，对太祖有警戒辅助的帮助，协助皇后治理内宫，宫廷秩序井然。她侍奉太祖十五年，生下三个女儿，次女早年夭折。本月二十一日，贵妃患病，至此去世，时年三十二岁。太祖为她感到悲痛惋惜，下诏追谥为成穆，册文说：“朕听闻古代的宫妃，凡是德行足以辅助内宫治理、增厚人伦道德的，去世之后必定有确定谥号的礼仪。你贵妃孙氏，以笃实谨慎的资质、纯洁善良的品行，勤奋侍奉皇上，以仁慈安抚下属。在国家开创之初，你尽到警戒辅助的责任，德行在妃嫔中位居首位，功劳有助于内宫。正期望你享受安宁荣华，却没能长寿。应当加以谥号，以表彰你的崇高品德，可谥为成穆。”命令吴王朱橚为慈母服斩衰三年，主持丧事，敕令皇太子及诸王都服期服。有关部门营建墓地，将她安葬在朝阳门楮冈的原野上，赏赐孙楧三百石田租，让他供奉四季祭祀。每年的时节、忌日，礼部准备礼仪物品进行祭祀。
本月，燕山都卫指挥使朱杲、通州卫指挥佥事郑治、汝宁卫指挥佥事冯俊、密云卫指挥佥事张斌等人率领军队出古北口防备秋季的边患，突然遭遇胡寇，都奋力作战而死。太祖命令有关部门厚加抚恤他们的家属，亲自撰写祭文，派遣官员前往祭祀。祭朱杲的祭文说：“你自从参军以来，立下很多战功，二十年间，栉风沐雨，从未安宁休息。等到中原大致平定，命令你镇守北方的燕山，朕以为天下大致平定，你必定能享受无穷的福禄。奈何主将调遣不当，让你突然遭遇敌军，寡不敌众，朕知道你奋勇苦战，最终不能脱身，于是牺牲性命，悲哀啊！然而人的生死，是古今的常态，历代将领中，有身陷敌阵、为国捐躯的，像你这样始终不向他人屈服、慷慨殉节的，却很少见。呜呼！你立志报效国家，牺牲在刀锋之下，名垂万世，福禄惠及子孙，你的忠心如同日月般光明，真是大丈夫啊！如今献上祭品，恭敬祭祀，希望你的神灵前来享用。”祭祀冯俊等人的祭文与此相同。
三佛齐国王麻那答宝林邦派遣大臣没那遐噔等人进献表文及土特产，太祖下诏赏赐国王大统历以及金织文绮、纱罗二十四匹，赏赐正使文绮、罗各二匹、衣服一套，副使文绮、罗各三匹、衣服一套，通事、随从人员赏赐钞、靴袜不等。
洪武七年十月初一。
初三，赏赐兀剌歹冠带衣服，兀剌歹是前元的诸王，洪武三年从大同前来投降，留在京城居住。
初四，察罕脑儿卫指挥佥事撒里答歹前来朝贡谢恩，太祖下令赐宴，并赏赐金龙绣衣一套。
初七，赏赐太学生衣服、靴袜。
初八，靖海侯吴祯率领军队巡视海上后返回朝廷。
初九，给予在京城及凤阳、滁州、沂州、淮安、大河、山东、河南各卫戍守北平的军士钱一千八百六十五万、白金二万二千四百两、布绢二万三千二百余匹、绵五千余斤。
十一日，赏赐辽东卫指挥张良佐冠带衣服，仍然赏赐他文绮、罗及帛各四匹，赏赐他的妻子文绮、纱罗各二匹、帛四匹。
十二日，设置凉州卫指挥使司，任命前元知院脱林为凉州卫指挥佥事。
十四日，出现五色云。
十八日，太祖因为鳏寡孤独、重病之人困苦无依，命令有关部门给予衣服粮食，进行赡养救济，共计一千七百六十余人。
二十日，赏赐钦天监官员及天文生冬衣。
大同都卫将前来投降的前元降王孛罗台那麻歹、平章泼皮、同佥李蛮子押送到京城，太祖分别赏赐他们冠带及金织文绮衣服一套、文绮四匹。
二十二日，太阴星侵犯轩辕星。
二十三日，祭祀太庙。
思南宣慰使田仁智贡马。
二十四日，设置岢岚县，隶属于太原府。
二十六日，初步确定授予散官的资格：三品官职授予正五品下阶散官，四品官职授予正六品下阶散官，五品官职授予正七品下阶散官；等到考核期满，都各自按照规定逐级升迁；六品及以下官职，也依照固定制度授予散官。此前，任命官员有越级提拔任用的，都授予与现任官职品级对应的散官，因此至此重新确定制度。已经授予散官的官员，必须任职满所授予散官的品级，然后才能逐级升迁；如果有才能德行出众、受皇帝特旨越级任用的，不受这一规定限制。
二十七日，皇嫡长孙朱雄英出生。
设置河州茶马司，官制与秦州茶马司相同。
命令各卫：凡是军妇的丈夫去世、无依无靠的，都送回乡里；如果想要改嫁或投靠亲属的，听任其便。于是愿意守节的军妇共有四百五十人，太祖命令官府给予衣服粮食，赡养她们终身。
二十八日，设置思南宣慰司平头著可及沿河佑溪二长官司，厥栅郎溪二蛮夷官，本部苗民及蛮夷二长官。
琉球国中山王察度派遣其弟泰期等人奉表贡马及土特产，向皇太子进献的表文及土特产也与此相同。太祖下诏赏赐察度大统历以及金织文绮、纱罗二十四匹，赏赐泰期文绮四匹、罗二匹、帛六匹及袭衣、靴袜，赏赐副使苏惹爬燕之文绮、罗各三匹、衣服一套，通事、随从人员赏赐钞、靴袜不等。
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