大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝实录卷之一百一十七
监修总裁官、光禄大夫、太保兼太子太傅、保和殿大学士兼户部尚书、二等伯加四级臣马齐，光禄大夫、经筵日讲官起居注、少保兼太子太保、保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书、翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉，光禄大夫、经筵讲官、太子太傅、文华殿大学士仍兼理户部尚书事务加五级又加二级臣蒋廷锡，总裁官、光禄大夫、文华殿大学士兼吏部尚书臣朱轼等奉敕修撰
康熙二十三年，岁次甲子。冬季十月，癸巳朔日（初一）。举行太庙祭祀大典，派遣户部尚书杭艾代行祭礼。
- 派遣官员祭祀永陵、福陵、昭陵、孝陵，以及仁孝皇后、孝昭皇后的陵寝。
- 颁布康熙二十四年的时宪历。
- 皇帝驻跸于任邱县李花村。
甲午日（初二）。皇帝驻跸于河间府城南。
乙未日（初三）。皇太后圣寿节，遵照皇太后的懿旨，免予举行庆贺礼。
- 皇帝驻跸于献县单家桥。
丙申日（初四）。皇帝驻跸于阜城县伊家村。
- 让已故三等阿思哈尼哈番巴扎尔的弟弟巴商承袭爵位。
丁酉日（初五）。皇帝驻跸于德州南关。
- 原任山东巡抚、新升任工部右侍郎徐旭龄，登州总兵官李林盛，布政使黄元骥，按察使吴毓珍等人，前来朝见。
- 为已故蒙古都统夸扎，按照惯例赐予祭葬。
戊戌日（初六）。皇帝驻跸于平原县七里铺。
己亥日（初七）。皇帝驻跸于禹城县二十里铺。
- 擢升太常寺卿边声廷为大理寺卿。
- 为已故一等精奇尼哈番许尔吉，按照惯例赐予祭葬。
- 任命镶白旗副都统索诺木为护军统领。
庚子日（初八）。皇帝驾临济南府，原任山东巡抚、新升任工部右侍郎徐旭龄，率领所属地方官员、士绅百姓等人，在城西跪地迎接。皇帝到了趵突泉亭，命令徐旭龄上前，询问地方的利弊、民风民俗。皇帝亲临泉边，观看了很久。徐旭龄上奏请求皇上御笔留题，为这处名泉增光。皇帝拿起笔，写下“激湍”两个大字。
徐旭龄又上奏说：官署里面有珍珠泉。皇帝写下“清漪”两个大字赐给他。当天，皇帝驻跸于杜家庙。
- 衍圣公孔毓圻，率领孔、颜、曾、孟四氏的子孙前来迎接圣驾。
辛丑日（初九）。皇帝驻跸于长清县大湾底地方。
壬寅日（初十）。皇帝到达泰安州，登上泰山极顶，又向东到了秦观峰，以及孔子小天下处，向东南到了日观峰。傍晚，驻跸于行宫。
癸卯日（十一日）。侍臣请求前往舍身崖观看。皇帝说：愚昧的百姓无知，被荒诞的说法迷惑，把舍身跳崖当作尽孝。却不知道身体发肤，受之父母，不敢毁伤，所以曾子才有临深履薄的戒惧之心。况且父母疼爱子女，最担心的就是子女生病。子女既然舍身而死，就不能奉养父母，这正是不孝。这类事情到处都有，正应当晓谕百姓、严加禁止，让百姓不被世俗陋习误导，去看它做什么？
- 皇帝前往东岳庙，亲自祭祀泰山之神。当天，驻跸于泰安州崔家庄。
- 皇帝晓谕大学士明珠说：朕日夜兢兢业业，勤恳寻求治理之道，身居深宫，却顾念着民间百姓。选好吉日巡行四方，省察民间疾苦，行经的地方，登上泰山，圣人的遗迹，仿佛还能看到。一眼望尽众山，临视天下，实在足以揽尽天下的胜景，洞察天地造化的神奇。因此写下“普照乾坤”四个字，可在孔子小天下处，建亭悬挂匾额。又写下“云峰”两个字，在泰山极顶处，磨崖刻石。本年泰山的香税，免予解送户部，用来招募工匠、置办材料，恭敬修缮泰山顶上的各处庙宇。
甲辰日（十二日）。皇帝驻跸于新泰县西舟村。
- 调任镶红旗蒙古副都统西伯赫为满洲副都统。
乙巳日（十三日）。皇帝驻跸于蒙阴县。
丁未日（十五日）。皇帝驻跸于沂州大石桥地方。
- 之前所有的题本奏章，都是三天送到一次、上奏一次。这一天，皇帝一直等到二更天，多次询问奏章到了没有。晓谕大学士等人说：奏章关系到国家政务，最为紧要。朕凡是在巡幸的地方，奏章一到就立刻阅览，从来没有过一丝一毫的拖延。之前递送本章的官员，因为迟延，已经议定处分。这次的奏章，为什么又来迟了？今日的奏章，不管什么时刻，一到，你们就立刻呈进，朕连夜起身阅览。当夜四鼓时分，奏章送到，呈进御前，皇帝立刻起身，彻夜详细阅览。
戊申日（十六日）。皇帝驻跸于沂州华堡村。
- 皇帝晓谕大学士明珠说：隆冬时节，天气严寒，穷苦的百姓，恐怕没有办法维持生计糊口。所以在京城五城各个地方，各自支取银两、米粮，设立粥厂煮粥，散发给贫穷的百姓，这本来是朝廷抚恤百姓的心意。如今施行日久，经管的各个官员，把这件事当作例行公事，虚应故事，以至于贫苦的百姓嗷嗷待哺，没有能吃饱肚子。现在下令部院，严令饬戒巡城御史，以及司坊的官员，一定要亲自监督散发，不能交给胥吏经手，导致侵吞冒领的情况，务必让百姓都能享受到实惠。部院的堂官，也要时常稽查，如果有故意违背的，题参治罪，来符合朕爱护穷苦百姓的至诚心意。
- 为江西阵亡的镶红旗五品赞礼郎班塔哈、正蓝旗候补主事阿尔扈达，分别赐予致祭银两。
己酉日（十七日）。皇帝驻跸于郯城县红花铺。
- 恭敬地向太皇太后进献黄河的鲜鱼，以及地方出产的鲜果等物品，下令沿途恭敬谨慎，火速驰送京城，不得迟延。
- 漕运总督邵甘、河道总督靳辅，以及地方官员，前来朝见。
庚戌日（十八日）。皇帝晓谕河道总督靳辅说：黄河多次冲决，长久以来成为百姓的祸害。朕想要亲自到那个地方，察看地势，视察堤防工程，就在今天前往。
- 当天，驻跸于宿迁县。
- 昭武将军、江南提督杨捷，江宁将军瓦岱，副都统穆成额，以及地方官员，前来朝见。
辛亥日（十九日）。圣驾从宿迁出发，道路两旁拦路告状的人非常多。皇帝晓谕侍卫等人说：这些状纸绝对不能接收。百姓如果真的有冤屈，地方的总督、巡抚等官员，都可以申诉。如今因为朕巡幸，纷纷前来控告，不过是希望侥幸获准，发泄私怨。一旦发下去审理，其中的事情不一定都是实情，地方官把它当作钦办的案件，层层驳回审讯，那么被告和原告，都会受到拖累。因为小小的怨恨而败坏身家，后悔就来不及了。统治天下的人，最可贵的是以德教化百姓，让天下没有诉讼。就算是贤能的官吏，也应当追求诉讼减少、刑罚清明，和百姓相安无事。如果以诉讼繁多为乐事，开启百姓争斗的风气，民俗疲敝、百姓困苦，都是因为这个缘故。
- 皇帝驻跸于桃源县众兴集。
- 派遣翰林院掌院学士孙在丰祭祀河神金龙四大王。
- 皇帝亲临视察黄河北岸的各处险要工程，晓谕河道总督靳辅说：朕向来留心河务，常常在宫中，仔细阅读河防的各类书籍，以及你多年来进呈的河图，和险工决口的各个地名，时常加以探讨。虽然知道险要工程修筑的艰难，却没有亲身经历过河工现场，对河势的汹涌漫溢、堤岸的远近高低，不能了然于心。如今详细勘察地势，察看情形，比如萧家渡、九里冈、崔家镇、徐升坝、七里沟、黄家嘴、新庄一带，都是迎流顶冲的紧要之处，十分危险。所修筑的长堤和逼水坝，必须时常加以防护。
大体来说，漕运的祸患在黄河，抵御黄河全凭堤岸。必须南北两道堤坝，修筑得坚固牢靠，才能避免冲决，那么河水就不会四处溃溢。河水不四处溃溢，就能疏浚淤积的泥沙，沙随水去、河道加深，堤岸也就更加没有隐患了。如今各处的堤防，虽然经过整理，还是应该把薄的地方加厚、低的地方加高，随时修筑，来防范意外，不能疏忽。
又比如宿迁、桃源、清河上下，原先设置的减水诸坝，本来是为了分泄洪水。一是让堤岸免于冲决，可以约束水流归入主槽；二是让下流水流疏泄，可以避免淮水弱、黄河强，清河一带泥沙淤积的隐患。近来凡是有决口的工程处所，都效仿这个办法，不过是暂时解救眼前的急难。虽然得到了它的好处，也有少许的损害。如果遇到河水泛滥，顺着水势横流，怎么能保证今天的减水坝，不会成为以后的决口呢？而且水流漫灌，会毁坏大量的民田，朕心中实在不忍。你应当精心周密地筹划，处置得当，让黄河的水顺着地势向东流淌，水行沙刷，永远没有壅塞决口的情况，那么减水诸坝，都可以不用。漕运既免于梗塞的祸患，百姓也没有被淹没的忧愁，这样才能一劳永逸，河工也可以宣告成功了。
皇帝亲眼看到筑堤的夫役劳作辛苦，停下马看了很久，亲自加以慰问犒劳。又晓谕河道总督靳辅说：堤上的夫役，风雨昼夜，露宿草栖，十分劳苦，所领的工食银两，没有多少。恐怕有不肖的官役，从中克扣侵蚀，一定要让人人都能得到实惠，才不辜负朕体恤他们的至诚心意。
- 三等侯桑阁，因事获罪被革职，让他的儿子偏图承袭爵位。
壬子日（二十日）。皇帝亲临视察天妃闸，见水势湍急，指示河臣，改为草坝，另外设置七里、太平两座闸门，来分泄水势。
- 皇帝登上船只，当天，经过清河县、淮安府。
- 京口镇海将军杨凤翔、江南江西总督王新命、巡视两淮盐课御史察哈纳、京口水师总兵官陈奇等人，前来朝见。
癸丑日（二十一日）。皇帝晓谕总督王新命说：朕巡视直隶、山东、江南各处，只有高邮等地方的百姓，实在让人怜悯。如今虽然水退了，百姓选择地势高的地方居住，但是房屋田地，仍然被水淹没，没能恢复生产，朕心中实在不忍。你是地方的大臣，要怎么筹划，疏浚水道、让水流通畅，拯救这一方百姓的性命，来符合朕体恤百姓的至诚心意。
甲寅日（二十二日）。皇帝的御船经过高邮湖，看见民间的田地房屋，大多浸在水中，心中恻然不忍，因此登岸，沿着堤岸步行了十多里，召集年老的百姓，详细询问受灾的缘故。又晓谕王新命说：朕这次出行，本来就是为了访问民间疾苦，凡是地方上有利的事要兴办、有害的事要革除，一定会设法处置，让百姓各得其所。当初唐尧担忧有一个百姓没有得到安置，何况朕亲眼看到这个地方被水淹没的情形，怎么能不设法拯救呢？
- 皇帝的御船经过扬州，停泊在仪真江边。
乙卯日（二十三日）。皇帝的御船从仪真渡过扬子江，停泊在镇江府西门外。
- 杭州将军马哈达、副都统石文炳、京口副都统张元勋、张思恭、安徽巡抚薛柱斗、江宁巡抚汤斌，以及地方官员，前来朝见。
丙辰日（二十四日）。皇帝驾临金山，乘坐沙船渡过扬子江，风浪平静，船行得非常快。皇帝回头对侍臣说：自从战事兴起以来，收复岳州、长沙，多得力于这种船只。如今天下太平，过去的战舰，现在只供巡幸渡江之用。但是安定的时候要想到危难，太平的时候不能忘记战乱。朕乘坐这艘船，不曾忘记当年用兵打仗的艰难时刻，不是为了游览观赏取乐。
皇帝登上金山，游览龙禅寺，御笔写下“江天一览”四个大字。又驾临焦山。午后，从镇江启程，前往苏州府。
丁巳日（二十五日）。皇帝的御船经过丹阳县、常州府、无锡县。
- 为福建阵亡的一等阿达哈哈番、护军参领喇瞻，按照惯例赐予祭葬。
- 为招抚吴三桂叛军时被害的汉川县刘家隔巡检、追赠主簿章启周，赐予致祭银两。
- 九卿、詹事、科道遵照谕旨会议商议：如今海外已经平定，台湾、澎湖已经设立官兵驻守，直隶、山东、江南、浙江、福建、广东各个省份，之前定下的海禁相关条例，应当全部停止施行。如果有违禁，将硝黄、军器等物品私自载在船上，出洋贸易的，仍然按照律法处分。皇帝准奏。
戊午日（二十六日）。皇帝驻跸于苏州府城内。
- 赏赐护军校、护军、前锋，以及执事人役银两。
- 任命翰林院侍讲李元振为顺天武乡试正考官，右春坊右赞善严绳孙为副考官。
己未日（二十七日）。皇帝驾临虎丘，回头对侍臣说：以前听闻苏州吴中一带繁华兴盛，如今看这里的风土人情，大体上崇尚虚华、安于逸乐，从事商业的人多，致力农耕的人少，于是导致家里没有积蓄，人情浮薄。治理地方的人，应当让他们去除奢华、回归淳朴，所有事情都致力于根本，这样才能家家富足、人人丰衣足食，挽回颓败的风气。久而久之，自然会有天下太平的气象。
- 皇帝晓谕大学士等人说：明太祖是一代开创基业的贤明君主，功德都很隆盛。朕巡省地方，将要到达江宁，钟山脚下，他的陵寝就在那里。朕礼遇前代帝王，何况这位君主确实贤明，应当按照礼仪派遣官员祭祀。
- 当天，前往江宁府，御船停泊在无锡县南门。
- 擢升左佥都御史赵之鼎为太常寺卿。
- 让已故三等阿思哈尼哈番衮济的孙子的儿子丹巴承袭爵位。
- 调任镶白旗蒙古副都统赛哈纳为满洲副都统。
庚申日（二十八日）。皇帝驾临惠山。
- 皇帝晓谕江宁巡抚汤斌说：朕想要详细了解地方风俗、百姓的生计，因此有事巡行。所有需要用的东西，都从内府储备，丝毫不从民间取用。担心地方上有不肖的官员，借名胡乱摊派，以至于侵扰祸害穷苦百姓，你要严加稽查。如果有这类情况，立刻指名题参，从重治罪。沿途供役的纤夫，以及听闻朕巡行到这里，远道前来聚集观看的百姓，担心他们离家太远，不能自己回去，你要逐一详细查看，多方设法安排，让他们回家。你作为巡抚，率领布政使，就从这里回任，料理这些事情，不必往前送驾。汤斌再三恳切上奏，请求送驾渡江，皇帝准许了。
又晓谕说：吴中的士绅汪琬，原先是翰林院的官员，为人稳重，学问优异通达，而且在乡居住安安静静，不干预外面的事务，特地赏赐御笔手卷一轴。你派人送给他，不必让他前来朝见，让他就在家中谢恩即可。
- 御船停泊在丹阳县南门。
辛酉日（二十九日）。皇帝从陆路启程，驻跸于句容县长巷村。
- 任命正黄旗蒙古都统公坡尔盆为领侍卫内大臣。
十一月，壬戌朔日（初一）。皇帝经过句容县，问知县陈协浚说：你所治理的县，今年秋收怎么样？陈协浚回奏说：仰赖皇上的洪福，今年秋收十分丰足。皇帝说：知县是直接治理百姓的官员，和一个县百姓的生计休戚相关。朕巡行到这里，看见这里的百姓生活困苦，你应当洁身自好、奉公守法，爱民如子。如果不这样，国法俱在，你一定要谨慎。
- 皇帝到达江宁，登上雨花台，观看这里的城郭山川形势，进入江宁府城驻跸。
癸亥日（初二）。派遣内阁学士席尔达祭祀明太祖陵。御制祝文说：自古以来的历代帝王，秉承天命登上帝位，功德都很隆盛，治理天下的统绪、传布圣道的统绪，都昭然流传后世。朕统治天下，时逢太平盛世，顾念百姓生计，巡行四方、访察民俗。路经金陵，凭眺钟山，缅怀前代的圣明风范，追念往昔的伟业。远远望见陵寝，看到封土树木依然如旧；史册有证，景仰美好的规范仿佛就在眼前。礼仪仪式照常举行，祭祀的典礼恭敬备办。特地派遣专官，代呈祭品，表达祭祀的诚意，彰显景仰的心意。希望神灵明察，降临歆享祭祀。
- 皇帝晓谕大学士明珠、尚书介山：明太祖的陵寝，已经派遣官员祭祀，但是朕既然到了江宁，距离陵寝不远，要亲自前往拜谒祭奠。
当天，皇帝拜谒明太祖陵，经过明故宫，感慨了很久。御制《过金陵论》说：金陵，在《禹贡》中属于扬州的地域，秦朝设立郡县时名为秣陵，两汉沿袭了这一建制。孙权在这里建都时，称为建业；东晋以及宋、齐、梁、陈四朝，这里号称佳丽之地。隋唐年间，六朝的旧迹，渐渐湮没。南唐李氏，开始重新筑城，名为金陵府。明朝取得天下，在这里建都。看明太祖的心意，认为这里居天下之中、可以统御全国，控制四方，千百年都不会更替。
时在甲子年冬季十一月，朕巡行南方，驻跸江宁，将要登上钟山，到明太祖的陵前洒酒祭奠。路过故宫，满眼都是荆棘荒草，从前巍峨的宫殿，如今只剩下断壁残垣了；从前回环的御河，如今只剩下荒沟废岸了。路边的老百姓，跪地进言说：这里是建极殿，那里是乾清宫，台阶陛石，还能想见当年华丽的建筑。
明太祖以平民的身份，在淮泗之间起兵，经营大业，顺应天命、人心，拥有了天下。不久前路过这座城市，里巷街道，还没有改变旧时的样子，但是宫殿却没有一处留存下来。看到这番情景心生感慨，怎能没有吴宫花草、晋代衣冠的叹惋呢？
前人议论形势险要的地方，首推燕地、秦地，金陵排在其次。但是金陵虽然有长江天险作为屏障，却地脉单薄，没有可以凭倚的地势。六朝偏安江南，不能振作自强，固然是天命气数不同，或许也是地势导致的。
明朝自从明成祖靖难之役以后，曾经把燕京作为行在，宣德末年，就迁都到了燕京。那个时候金陵的台殿苑囿的景观、礼乐文物的盛况，南北并立，远远超过六朝。等到太平的日子久了，对治安之事疏忽懈怠。万历以后，政事渐渐废弛，宦官、朋党，互相构陷攻击。门户之分越来越严重，士人的风气变得浮薄；赋税日渐繁重，百姓的心渐渐涣散。
闯贼凭借乌合之众，轻易就攻下了燕京，宗庙社稷失守。马士英、阮大铖凭借虚伪奸邪之徒，假托恢复的名义，只图发泄私仇。让明朝艰难创下的基业，不到三百年就变成了废墟，实在是可悲啊！
孟子说：天时不如地利，地利不如人和。拥有国家的人，知道上天的旨意值得敬畏，地理的优势不足以依仗，兢兢业业，拿前代兴衰的教训，每天加以警惕，那么或许就可以长治久安了。
- 赏赐扈从的内大臣、满汉大学士、都统、尚书、前锋统领、护军统领、副都统、学士、副都御史、侍卫、各执事人员，表里绸缎各有不等。
- 赏赐江宁将军瓦岱、昭武将军提督杨捷、镇江将军杨凤翔、杭州将军马哈达，御用棉缎蟒袍各一件；江宁副都统胡图、穆成额、总兵官陈昌、镇江副都统张元勋、张思恭、杭州副都统石文炳，棉蟒袍各一件；总督王新命、巡抚汤斌、薛柱斗，素蟒袍各一件；以及满汉文武各官员，表里绸缎各有不等。
甲子日（初三）。皇帝驾临江宁教场，命令各将军、副都统、总兵等官员，以及内大臣、侍卫等人射箭。皇帝亲自射箭，向右发五箭，五箭全中；向左发五箭，四箭射中。观看的士民百姓，有数万人之多，都踊跃欢呼，声动天地。
- 皇帝晓谕江南江西总督、江苏巡抚说：明太祖天资英武，施政仁明，铲除群雄，统一天下，开创基业，功德都很隆盛。他的陵寝在钟山脚下，隶属于江宁府管辖。之前已经有谕旨，下令相关官员，春秋两季举行祭祀，严禁砍柴采摘，并且设置了守陵人户，日夜巡视。但是时日已久，难免有废弛的情况。如今朕巡行到江宁，亲自前往拜谒祭奠，看见墙垣倒塌，林木凋零，都是无知的百姓，不遵守约束，肆意践踏，往来行走，严重触犯法令。今后你们要督令地方各官员，时常巡察，务必让守陵的人役，用心防护，不要让附近的旗丁、居民，仍然像之前一样践踏。所有春秋两次祭祀，也一定要恭敬洁净地举行，来符合朕尊崇古代帝王陵寝的至诚心意。
- 命令刑部郎中陈布禄、兵部主事顾瓦喇，前往福建，查审将军佟国瑶题参副都统胡启元，让耿精忠叛乱的家眷脱逃的案件。
- 厄鲁特憨都台吉、额尔德尼和硕齐，派遣使者前来进贡、谢罪。憨都台吉的奏疏说：臣的部族气运衰败，遭到噶尔丹捉拿臣的祖父楚呼尔吴巴什，杀害了臣的父亲班第。臣当时年仅十三岁，有陪臣额尔德尼和硕齐，带着臣逃了出来。遵照达赖喇嘛的谕旨，在额济内托赖这个地方，和皇上的边民一同居住。没想到他胡乱劫掠，触犯了天威。臣已经告诫惩戒了他，如今他已经悔过，希望圣主明察、宽宥。
额尔德尼和硕齐的奏疏说：臣的两位台吉，是噶尔丹的叔叔和弟弟，没有罪过却被噶尔丹捉拿杀害。他既然蔑视我的主公，我怎么能和他一同共事？所以劫掠了他的边境，逃奔到这里。皇上圣德普照天下，臣等本来就没有为非作歹的心思，只是因为怕死，才做了劫掠的事。如今日夜思考，天地之间无处可逃，诚惶诚恐地向圣明的皇上陈奏。
皇帝下谕旨说：巴图尔额尔克济农劫掠鄂尔多斯的事情，已经宽免了，那么憨都台吉属下的额尔德尼和硕齐，也应当一体宽赦。所进贡的物品准许收纳。
乙丑日（初四）。皇帝晓谕大学士等人说：朕对于政事，无论大小，从来没有草率完结的时候。常常在宫中静坐，就把天下的事情，在心中经营筹划。选拔任用督抚的时候，也一定会详细查访。因为一方的大吏贤能，自然能为下属做表率。如今贪污的风气，未必完全消除，但是激励劝勉、澄清吏治，正是想要让他们潜移默化地改变。
- 命令大学士明珠，传谕江宁府知府于成龙说：朕在京城的时候，就听闻你居官廉洁，如今亲临这个地方，确实加以查访，和之前听到的没有两样。因此赏赐朕亲手书写的手卷一轴，嘉奖你的清廉操守，以示表彰。但是人做事，无不有个好的开头，却很少能坚持到最后。你一定要自始至终，不要改变操守，务必效仿前总督于成龙，正直清廉，才不辜负朕优待眷顾的心意。
- 皇帝从江宁启程回銮，御船到了仪凤门外，总督、巡抚、提督、总兵以下，大小文武官员，以及地方的士绅百姓数十万人，在两岸跪地相送。皇帝停下船，晓谕说：朕以前就听闻江南是财赋重地，如今看市镇的要道，似乎很充盈，但是乡村的富饶、人情的淳朴，比不上北方，都是因为粉饰奢华导致的。你们大小官员，应当洁身自爱、爱护百姓，奉公守法，清除污浊、弘扬清正，体恤百姓的疾苦，来符合朕安抚老幼的至诚心意。
- 皇帝的船停泊在燕子矶，读书到三更天。侍讲学士高士奇上奏说：皇上南巡以来，在行殿读书写字，常常到深夜，实在担心圣躬过于劳累，应当稍微节制休养。皇帝说：朕从五岁开始，就知道读书，八岁登基，就拿《大学》《中庸》的训诂，询问身边的人，求得其中的大意之后才感到愉快。每天读的书，一定要字字都能背诵，从来不肯欺骗自己。等到四子书已经贯通，才读《尚书》，在典、谟、训、诰之中，体会古代帝王勤恳求治的心意，希望能付诸施行。等到读《易经》，观察卦象、玩味占筮，实在觉得义理悦心，所以乐此不疲。
丙寅日（初五）。御船停泊在仪真。
- 擢升江南安徽按察使王国泰为浙江布政使司布政使。
丁卯日（初六）。御船停泊在江都县邵伯镇。
- 命令吏部尚书伊桑阿、工部尚书萨穆哈，前往视察海口。晓谕说：朕车驾南巡，省察百姓的疾苦，路经高邮、宝应等处，看见民间的房屋田地，被水淹没，朕心中十分挂念。询问其中的缘故，已经全部了解了大概。高邮、宝应等处的湖水，向下游流去，原本有海口，因为年久泥沙淤积，于是导致壅塞。如今把入海的故道，疏浚疏通，就可以免去水患。从这来回的路上，每次想到这件事，都心中不忍。这一方的百姓，一定要设法拯救、让他们安居乐业，都能各得其所，才符合朕的心意。你们可以前往遭受水灾的州县，逐一详细勘察，在十天之内回奏。务必要拯救百姓、消除祸患，就算需要花费经费，也在所不惜。你们要体会朕的至诚心意，迅速前往。
- 为已故内大臣沙济，按照惯例赐予祭葬。
- 为湖广阵亡的一等阿达哈哈番俄尔和兑、三等阿达哈哈番和瑞，分别按照惯例赐予祭葬。
戊辰日（初七）。御船停泊在高邮州界首镇。
己巳日（初八）。御船停泊在淮安府南所坝。
庚午日（初九）。御船停泊在清河县天妃闸。
辛未日（初十）。皇帝黎明时分登岸，亲临视察高家堰的堤防工程。晓谕河道总督靳辅说：朕看高家堰的地势，比宝应、高邮各个湖泊高出好几倍，前人在这里修筑石堤阻挡洪水，实在是淮扬地区的屏障，而且能让洪泽湖和淮水，合力抵御黄河，冲刷淤积的泥沙，关系最为重大。如今高家堰的旧口，以及周桥、翟坝，虽然修筑了很久，仍然需要年年防护，不能轻视，以免毁掉之前的功绩。
- 皇帝到了清口，又视察黄河南岸的各处险要工程。晓谕河道总督靳辅说：这个运口闸，将来水势湍急的时候难以通行，应当再添造一座。又晓谕说：今年黄河水倒灌进运河，你必须斟酌一个最妥当的办法，务必让河水永远不再倒灌。
- 皇帝驻跸于桃源县北关。
壬申日（十一日）。皇帝驻跸于宿迁县。
- 皇帝晓谕漕运总督邵甘说：朕这次巡行的举动，本来就是为了遍览民情，察访吏治。你身为大臣，理应洁身自好、为下属做表率，可是到任以来，没有什么好的政绩，而且还有很多不谨慎的地方。这是朕从民间舆情中得知的，查访得十分确切。邵甘回奏说：臣平庸低劣，不知道检点约束，辜负了皇上的委任，臣的罪无可推卸。只是因为满人在这个地方做官的，只有臣一个人，不免被众人忌恨，怎么能自己获得声誉呢？皇帝说：莫洛、格尔古德，都曾经做过督抚，去世之后，人们还思念称颂他们。居官如果做得好，怎么会没有声誉呢？邵甘趴在地上谢罪，并且请求扈从圣驾。皇帝命令他随驾到京城等候谕旨。
- 皇帝视察南岸烟燉的险要工程，经过白洋河，当地的百姓老幼数千人，跪在堤边迎接，其中年老贫寒的人，各自赏赐了白银。
癸酉日（十二日）。皇帝驻跸于红花铺。
甲戌日（十三日）。皇帝驻跸于郯城县沙沟地方。
- 派遣内阁学士范承勋等人，祭祀长白山、五岳、五镇、四海、四渎，以及历代帝王的陵寝。
- 皇帝御制《阅河堤诗》，出示给扈从的各位大臣。晓谕说：朕南巡，亲眼看到河工的夫役劳苦，民间百姓贫困。想到这个地方的百姓，什么时候才能都安心在田间耕作，河工什么时候才能宣告成功。偶然写成一首诗，姑且抒发朕的心怀，不在于辞藻的工巧。
- 让已故一等阿思哈尼哈番李鋑的弟弟李铸承袭爵位。
- 蠲免河南磁州、安阳、汤阴三个州县，本年遭雹灾地区的额赋，各有不等。
- 对江南的节妇上元县叶士瑛的妻子郑氏、太仓州曹讷的妻子王氏、常熟县贾玉如的妻子王氏、崇明县王宣哲的妻子盛氏、长洲县郭继昌的妻子王氏、昆山县郑嗣昌的妻子徐氏、吴江县吴纶的妻子沈氏、陆尚忠的妻子潘氏、江都县张复升的妻子吴氏、仪真县朱一纬的妻子吴氏，孝子陈其忠，予以旌表，各自按照惯例赐予银两、建造牌坊。
- 户部等衙门，会议商议左佥都御史赵之鼎上奏疏说：通惠河这一差事，每年带征的税银超出定额，就有议叙的条例，应当归入各个关内，将部院衙门的官员，按照惯例掣签选派，三年更换一次。应当依照他的请求办理。皇帝准奏。
- 为已故直隶巡抚格尔古德赐予祭葬，谥号为文清。
- 擢升长史郭布为镶白旗蒙古副都统。
- 擢升山东登州总兵官李林盛为广西提督。
乙亥日（十四日）。皇帝驻跸于费县探沂地方。
- 召见河道总督靳辅进入行宫，晓谕他说：你这几年以来，修治河工，立下了功绩，勤恳尽力，朕都已经知道。今后应当更加勉励，早日宣告成功，让百姓都能回到旧业，才不辜负朕委任你的至诚心意。于是把御笔书写的《阅河堤诗》赏赐给他。
丙子日（十五日）。皇帝驻跸于费县锦堡。
- 皇帝晓谕内阁等衙门说：阙里，是圣人的故乡，遵行礼法的地方。朕驾临鲁地，祭祀先师，特地弘扬文教，鼓舞读书人。祭祀典礼完成后，讲解经书的文义，深究圣道的真传，以符合大典。相关应当施行的事宜，内阁、各部院会议商议后上奏。不久内阁等衙门商议：应当派遣官员先到曲阜，同衍圣公孔毓圻一起，在孔氏子弟中，选出两个人，撰写经书的讲义，进呈皇上御览，到时候宣讲。皇帝下谕旨说：派遣翰林院掌院学士常书、侍读学士朱马泰，前往曲阜。
- 让已故三等阿思哈尼哈番郑人瑞的儿子郑佩兰承袭爵位。
丁丑日（十六日）。冬至，在圜丘举行祭天大典，派遣都统侯巴浑德代行祭礼。
- 派遣官员祭祀永陵、福陵、昭陵、孝陵，以及仁孝皇后、孝昭皇后的陵寝。
- 停止次日的朝贺典礼。
- 皇帝经过泗水东部地区，驾临泉林寺。皇帝瞻望了很久，指着对侍臣说：这里相传就是孔子在川上曰“逝者如斯夫”的地方。当天，驻跸于泗水县大抃桥。
- 擢升江南江宁府知府于成龙为安徽按察使司按察使。
- 为福建阵亡的二等阿达哈哈番莫罗浑、岳州阵亡的拖沙喇哈番武礼，分别按照惯例赐予祭葬。
- 为江西阵亡的骁骑校衮泰，赐予致祭银两。
戊寅日（十七日）。圣驾临幸曲阜，衍圣公孔毓圻，率领博士孔毓埏等各位职官，以及他的族人，还有孔、颜、曾、孟四氏子孙中年龄在十六岁以上的，在东郊跪地迎接。
- 皇帝驻跸于城南行宫。
己卯日（十八日）。皇帝乘坐御辇，设置卤簿仪仗，前往先师孔子庙。到了奎文阁前，下了御辇，步行进入大成门，到了大成殿。奏乐响起，皇帝行三跪九叩大礼。对四配、十哲、两庑的先贤先儒，派遣随从官员分别献祭。御制祝文说：仰惟先师孔子，德行等同于天地造化，圣明集古今之大成。开启了万代的文明，树立了百代帝王的仪范。光辉的功业永远流传，无人不钦敬推崇。朕承继大业，统治天下，缅怀至高无上的圣道，效法前代的贤哲，遵循先圣的规范。日夜兢兢业业，深入钻研六经的义理；身处今世、考察古事，希望用教化让天下万方归于太平。这全都是依赖圣典训诫的功劳，才看到了天下安定的成效。如今巡省四方，到达泰山，遥望鲁地郊外，于是来到阙里。来到空寂的殿堂，仿佛听到了丝竹的声音；徘徊在旧时的寝殿，欣喜地感受到宫墙之内的圣意。车服礼器，还完整保留着三代的遗风；几杖册书，绵延着千秋的盛迹。感叹圣明的神灵仿佛就在眼前，文治教化昌盛远扬。恭敬地举行祭祀，表达至诚的心意。希望圣明的神灵前来歆享。
- 派遣国子监祭酒阿礼瑚祭祀启圣公。御制祝文说：惟公，出身神异，生来就奇伟不凡。勇力在鲁国闻名，都是道德的发扬；政绩在鄹邦记载，全是文章的彰显。生下了圣人孔子，世代成为帝王的老师。天下年年举行祭祀的礼仪，祭祀不先于父亲；古今遵奉斯文的道统，都指向这家族的传承。如今恰逢东巡，特地来到曲阜。追溯两千年的教化恩泽，源头都来自您深厚的德泽；绵延七十世的子孙谋划，仿佛看到神明的降临。举行常规的祭祀典礼，派遣扈从的大臣代祭。泗水环绕流淌，知道源头有自；防山高耸屹立，预示福泽无边。祭品已经陈设，希望神灵前来歆享。
- 皇帝驾临诗礼堂，衍圣公孔毓圻，率领孔、颜、曾、孟、仲五氏的子孙行礼完毕，监生孔尚任进讲《大学》圣经的首节，举人孔尚鉝进讲《易经·系辞》的首节。
皇帝命令大学士王熙，向衍圣公孔毓圻等人宣谕说：至圣的大道，和日月一同运行，和天地一同化育万物，万代的帝王，都师法遵从，下到公卿、士大夫、平民百姓，无不遵循。你们远承圣人的恩泽，世代守护家传的道统，务必以仁为典范、以义为准则，践行中庸之道，心怀忠恕来立身，敦行孝悌来修养品行，时刻不偏离，来遵奉先圣的训诫，来符合朕的心意。你们一定要恭敬遵守，不要懈怠。
皇帝又晓谕说：刚到阙里，祭祀典礼已经完成，想要遍览先圣的遗迹。命令衍圣公孔毓圻、山东巡抚张鹏、口北道孔兴洪、讲书官孔尚任、孔尚鉝等人，在前面引路。
皇帝步行到大成殿，恭敬地瞻仰圣像，问衍圣公孔毓圻说：圣像从哪一年开始有的？孔毓圻回奏说：相传东魏兴和三年，兖州刺史李珽，最先塑造了圣像。
皇帝依次观看了颜子、曾子、子思、孟子的像，又观看了礼器，有牺、象、云雷三件尊彝。皇帝问是哪个朝代的礼器，孔毓圻回奏说：汉章帝元和二年，亲自到阙里祭祀，留下的祭器。
又观看了石刻的吴道子所画的鲁司寇像。到了圣迹殿，遍览图画，以及凭几像、行教小影、立像、行像等各类石刻。问孔毓圻说：哪幅像最逼真？孔毓圻回奏说：只有行教小影，颜子跟从的那一幅最逼真，是当年端木赐传写，晋朝顾恺之重新临摹的。
皇帝问西边是什么地方，孔毓圻回奏说：前面是金丝堂，后面是启圣公祠。皇帝神情严肃，驻足凝望了很久。
皇帝又回到大成殿前，命令大学士等人宣谕说：至圣的德行，和天地日月一样高明广大，没有什么可以形容的。朕向来钻研经义，体会圣道，想要加以赞颂，却找不到合适的言语。特地书写“万世师表”四个字，悬挂匾额在殿中，不是说能阐扬圣教，也是为了垂示将来。
又晓谕说：历代帝王，到阙里祭祀，有的留下金银器皿。朕如今亲自前来行礼，一定要极尽尊崇至圣之心，和前代不同。将所有的曲柄黄盖，留在庙庭供奉，四季祭祀的时候陈设，来显示朕尊崇圣人的心意。
皇帝走出大殿，问大成殿的匾额是谁写的，孔毓圻回奏说：是宋徽宗的飞白体书法。
到了杏坛，孔毓圻回奏说：这里是先圣讲道的地方。皇帝观看了金朝大臣党怀英篆书的“杏坛”二字碑、宋朝大臣米芾书写的《桧树赞》碑，以及宋真宗君臣所撰写的孔子与七十二弟子赞。观看了先师亲手种植的桧树。孔毓圻回奏说：明朝弘治十二年，孔庙遭火灾焚毁，桧树在门殿之间，经过大火，枝叶全部烧尽，只剩下孤零零的树干，到如今又二百年了，不枯不荣，坚硬如铁，颜色也像铁一样，民间俗称它为铁树。
往前到了奎文阁，孔毓圻回奏说：这里是历代藏书的地方，皇上颁赐的书籍，都藏在楼上。皇帝问：哪里是先师居住的宅院，如今还有遗址吗？孔毓圻回奏说：皇上所驾临的讲筵后面，有鲁壁的遗址，就是先圣闲居的地方。
皇帝又进入承圣门，观看了堂前的太初石、唐朝的槐树，以及银杏树。登上诗礼堂，孔毓圻回奏说：这里就是当年孔鲤快步走过庭院，听到学诗、学礼教诲的地方。
皇帝在堂后观看了孔宅的遗井，命令汲水品尝。回头问鲁壁的遗址，孔毓圻回奏说：当年秦始皇焚烧诗书，臣的九世祖孔鲋，预先把《尚书》《论语》《孝经》等书籍藏在墙壁中。到了汉朝鲁恭王，想要毁掉臣先祖的旧宅，来扩建自己的宫殿，听到墙壁中有金石丝竹的声音，打开墙壁得到了竹简古书，所以后世把这个堂命名为金丝堂。
皇帝前往孔林，在洙泗桥边下马步行，到了孔子墓前，洒酒祭奠，行三叩礼。皇帝观看了墓碑，问墓上长的是什么草木，孔毓圻回奏说：孔林里的草木，都是当年孔子的众弟子，各自从自己的国家移栽来的，种类繁多，不能全部辨认。皇帝问孔林周围有多长，孔毓圻回奏说：一共占地十八顷。如今两千多年过去了，族人日渐繁多，合葬的地方都没有了。皇帝说：为什么不开拓扩建？孔毓圻回奏说：林外都是编入户籍的民田，想要扩建也做不到，还希望皇上特恩赐给。皇帝说：立刻写奏疏上来。孔毓圻等人，叩头谢恩。
- 赏赐衍圣公孔毓圻、五经博士孔毓埏、颜懋衡等人，以及曲阜县知县孔兴认，日讲《四书》《易经》《书经》解义各一部。又赏赐孔毓圻狐腋蟒服一领、黑貂褂一领、表里绸缎各五匹。赏赐孔毓埏、孔兴认等人，以及四氏子孙在仕途中的人，蟒服各有不等。其中孔氏子孙中的进士、举人、贡生，各赏赐袍服；监生、生员，各赏赐白银五两。
又下令曲阜县康熙二十四年的地丁银两，全部予以蠲免。赏赐衍圣公孔毓圻御制《过阙里诗》，御笔书写“节并松筠”四个字，赏赐给孔毓圻的祖母陶氏。
当天，皇帝驻跸于兖州府西关。
- 皇帝晓谕大学士明珠说：周公是大圣人，制定礼仪、创作乐舞，垂示万代。如今他的庙宇在曲阜，应当举行祭祀。这是重大的典礼，派遣恭亲王长宁，以及礼部尚书介山，一同前往，来显示朕尊崇元圣的心意。御制祝文说：惟公，继承圣人的基业，整饬人伦规范。光大先圣的功业，完成了家族的传承；官制礼仪的创作，流传下万代的常法。大道阐发于河图洛书，深究六爻的精微而作《易传》；圣道心传精一，兼通三代的宏大谋划。开启了东鲁的典范，旧日的恩泽仍然留存；进入了尼山的梦寐，斯文没有坠落。朕考察古事、巡行四方，瞻望到此地。放眼郊原，深深生出对宫室的思念；仰望崇伟的庙宇，真切生出如见圣人的仰慕。特地举行恭敬的祭祀，派遣亲王代朕行礼。希望神灵，前来歆享。
庚辰日（十九日）。皇帝驻跸于汶上县李家庄。
辛巳日（二十日）。皇帝驻跸于东阿县杨古店。
壬午日（二十一日）。皇帝驻跸于东阿县二十里铺。
癸未日（二十二日）。皇帝驻跸于高唐州黄店村。
甲申日（二十三日）。皇帝驻跸于德州城西关。
乙酉日（二十四日）。皇帝驻跸于阜城县阜庄驿。
丙戌日（二十五日）。皇帝驻跸于河间府秦家庄。
丁亥日（二十六日）。皇帝驻跸于雄县。
- 为已故原任副都统苏朗，按照惯例赐予祭葬。
- 任命杭州将军马哈达为正白旗满洲都统。
戊子日（二十七日）。皇帝驻跸于永清县蔡家营。
己丑日（二十八日）。皇帝回到南苑驻跸。
- 一等阿思哈尼哈番又一拖沙喇哈番金声振病故，没有应当承袭的人，让最初立下这个世职的金砺亲叔叔的孙子金弘振承袭。
- 为岳州阵亡的三等阿思哈尼哈番巴扎尔，按照惯例赐予祭葬。
庚寅日（二十九日）。皇帝回宫，前往太皇太后、皇太后宫中问安。
- 皇帝晓谕满汉大学士、九卿等人说：奉命出差的官员，那些特地携带诏书敕令，以及出使的大臣、御前侍卫等人，凡是经过地方，和地方官员相见，应当有固定的体制。至于部院衙门派遣的笔帖式等人，有的不肖之徒，要挟地方官员，以请安为名，肆意勒索。地方官吏疲于供应，以至于拖累百姓，怎么能承受？而且他们官职低微，有什么途径能直接上奏给皇上，却有请安的举动？应当予以禁止。
又晓谕大学士等人说：部院的大臣中年事已高的，是依靠他们料理政事，不以腿脚的力气为礼节。就比如勒德洪，也有脚疾，本来对机务没有妨碍。前不久尚书李之芳，捧着本匣，因为皮衣厚重，偶然失足摔倒。这类事情如果导致受伤，朕心中实在不忍。以后本匣，可以让尚书、侍郎里年轻力壮的人捧进来。晓谕部院知晓。
- 讲官常书等人上奏，冬至之后向来有停止讲经的惯例。皇上圣学日新，寒暑都不间断，如今《易经》的讲义已经讲完，将要进讲《诗经》，时值严寒，应不应该停止讲经，请皇上谕旨。皇帝晓谕说：天气虽然寒冷，朕在宫中的暖阁里，可以进讲。而且机务闲暇，每天阅览经书义理，对学问有很多好处，不必停止讲经。
辛卯日（三十日）。皇帝前往太皇太后、皇太后宫中问安。
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