明实录神宗实录卷一百五十五(白话文)

明神宗显皇帝实录卷之一百五十五

万历十二年十一月初一(癸酉日),升任刑部左侍郎舒化为刑部尚书,刑部右侍郎丘橓为左侍郎,各自加升俸禄一级;升任吏部右侍郎陆光祖为本部左侍郎,改任礼部右侍郎王家屏为吏部右侍郎,兼任的官职及经筵日讲职务不变。

○午时发生日食,实际未出现。

○初二(甲戌日),在景惠殿祭祀三皇,派遣侍郎朱赓主持礼仪。

○任命田一俊为右春坊右谕德,掌管南京翰林院事务。

○升任延绥守备王汝弼为延绥游击。

○初五(丁丑日),升任少詹事沈一贯为礼部右侍郎,兼任的官职及经筵日讲职务不变。

○初六(戊寅日),刑部左侍郎丘橓举荐、弹劾可任用的地方官员,皇帝下诏让吏部记录王相等人,削去许一德、张应诏的官职贬为平民,将王希尧交给巡抚、巡按逮捕审讯。

○司礼监张诚上奏:“抄没张嗣修等人的银两十二万两,共装一百杠押解,到真定府柏乡县时,其中一杠被盗。”皇帝下令将该县负责缉捕的官员交给御史审讯。

○初八(庚辰日),皇帝下诏让该科按照此前圣旨,商议已故辽王太妃的赡养事宜。

○初十(壬午日),升任国子监祭酒张位为詹事府少詹事兼翰林院侍读学士,掌管翰林院事务。

○礼科给事中王士性弹劾南京刑部右侍郎姜宝,皇帝认为姜宝贤能,不予回复。

○兵部上奏请求核查催缴未缴回的勘合(官方凭证),皇帝下旨按所议执行。

○十一日(癸未日),升任吏部左侍郎陆光祖为南京工部尚书。

○改任南京工部右侍郎萧廪为刑部右侍郎。

○河南巡抚杨一魁举荐、弹劾地方官员,皇帝认为“论列的只有低级官员,司府官难道没有不称职的吗?”命令该科审查后弹劾上报。

○河南巡按刘士忠弹劾杨谔、张鲲,皇帝将杨谔、张鲲交给巡按审讯追缴赃款,因“张鲲残酷导致多人含冤而死”,命令从重拟定罪名。

○十二日(甲申日),因圣母慈圣皇太后万寿圣节,分别赏赐辅臣、讲官银币。

○评定贼寇侵犯刘家口各官员的功罪,加授路宰参将职务,将冯梦凤发配流放。

○升任贵州右参议金从洋为云南副使,任命户部郎中苏雨为湖广佥事,降原任山西右参议左熙应为四川佥事。

○直隶巡按周之翰弹劾陆光祖,皇帝认为“陆光祖多次奉旨留用,又经九卿共同推举,周之翰怎能随意指责烦扰?”随后左副都御史耿定向上奏:“陆光祖心地宽厚,说话谨慎,忠于国家,不擅长谋划自身利益,待人真诚、行事坦率,确实是国家的正直之臣、贤良之人的依靠。请求留用陆光祖,宽容周之翰。”皇帝下旨:“陆光祖已奉旨留用,言官议论他人不访求公论,随意诋毁攻击,严重违背国家体制,暂且不予追究。”

○宁夏总兵李晌因病罢免。

○十三日(乙酉日),追赠已故刑部尚书毛恺、户部尚书马森各自为太子少保。

○恢复设置云南布政使司督粮盐法道。

○升任山东佥事张克家为贵州右参议。

○十四日(丙戌日),分别赏赐辅臣、讲官金篆字金符。

○虏寇侵犯高桥铺,评定失事官员差役的罪责,皇帝下令扣除蒋国光等人三个月俸禄,将张世臣交给巡按御史审讯。

○罢黜宁夏副总兵李如槟,因兵部尚书张学颜弹劾他“钻营谋求职位”。

○湖广巡抚李江解送抄没的已故辅臣张居正的金银、古铜、瓷器、漆器等物品,皇帝下诏让内库接收。

○礼部仪制司主事陈应芳上奏:“近来见漕运大臣关于开挖越河的奏疏,称‘估算取土,约需工银九万六千多两,木材砖石费用十二万两,需征调五万名夫役’。臣私下认为,五万名夫役,每人每天工食银二分,每天就需一千两,所谓九万六千两仅够五万名夫役三个月的费用,即便轮换使用,也仅够六个月。大体计算,九万六千两怎能足够一年夫役的招募费用?不足的部分,是巡抚、巡按已有安排,还是让百姓自行赔偿?臣以往见过河工兴办时,巡抚、巡按下令司道,司道下令州县,州县下令里甲,里甲无力承担,便按家庭资产多少确定出夫等级,登记在官册强制服役,文书催逼的骚扰遍布乡里,哭喊抱怨的声音充满街巷,其惨状难以尽言,这是‘登记名籍之苦’。至于无法逃脱而被迫雇人代役的,一名夫役远地服役每月需一两二钱,近地需九钱,若一家需出五名夫役,每月就需近十两费用,常常耗尽家产赔偿,否则变卖田产甚至子女,数月之间,乡里百姓一空,这是‘雇人代役之苦’。至于应雇的夫役前往工地后,官吏多方克扣、百般勒索,稍有不满就鞭打,夫役常常逃亡,官吏便以‘逃夫’上报,发文到州县逮捕,原籍登记名籍的人又需雇人补缺,而逮捕的费用也如前所述,造成双重困苦。即便官府按商议数额发放银两,仍不足实际费用的十分之一,且发放的银两落到受雇者手中,而非出费用的家庭,因此不肖的副官与地方小吏勾结,肆意侵吞,导致官府徒有‘雇夫’之名,危害却归于登记名籍的百姓,利益落入管工官员之手,这是‘服役之苦’。请求以三条策略谋划:与其让负责官员表面节省、百姓暗中赔偿,不如按粮征税、公开加派,同时酌情免征万历九年、十年拖欠的存留钱粮,通过‘免旧加新’让百姓乐于听从;至于东南交通要道,各省协助供应的银两,按情理必不可少,此前巡抚提议五万两,臣仍认为过少,为何不批准而让淮安、扬州的百姓独自承受困苦?钱粮充足后,官府掌握工价招募人员,如同各驿站的夫役制度,不仅不损害百姓,还能养活百姓,这是合理的上策。瓜洲、仪征的大商人,常常有修建寺庙、桥梁的善举,此前倭寇作乱时,扬州外城都是盐商倡议修建,不到一个月就完工,可通过‘悬挂表彰、开设捐官条例’,授予冠带或赐予匾额,必定有人响应;同时对往来商船,除钞关正常征税外,酌情在湖口抽取税款辅助急用,这是变通的中策。若既不认可加派、不批准协济,又不推行捐官、抽税,却忍心让百姓自行赔偿,这可说是无策。”工科右给事中冯露也上奏:“总漕侍郎王廷瞻三次提议,想将旧堤备用的石料用于新工程,原计划砌八处水潭,如今减为六处,反复说明‘旧堤石料不可移动、八处水潭必须砌成’。”工部复核后认为给事中、主事所言正确,皇帝批准。

○十五日(丁亥日),命令礼部:“玉牒开始修订,王府册籍的相关惯例已有详细规定,照旧执行。”

○十六日(戊子日),皇帝到皇极殿。

○升任甘州副总兵刘承嗣为署都督佥事,挂印担任总兵官镇守宁夏。

○月亮侵犯井宿。

○十七日(己丑日),大学士余有丁去世,皇帝震惊哀悼,停止上朝,派遣文书官刘恺前往余有丁府邸慰问,赏赐银币、米、烛、柴炭等物品,给予九坛祭祀,又派遣行人护送灵柩回乡安葬,谥号“文敏”。余有丁是浙江鄞县人,嘉靖壬戌科进士,历任春坊祭酒、礼吏侍郎,进入内阁,与申时行、许国共同担任辅臣,和睦协作,相处融洽。本朝二百年来,同一甲同一时期进入内阁的,只有壬戌科这一例。余有丁生平胸怀宽广,喜好宾客,不设心机,在内阁任职期间,如“力证张居正无叛逆行为”“肯定陆光祖是正直之人”两件事,尤其突出。皇帝认为他“辅助机务、功劳卓著”,因此始终给予优厚待遇。

○升任户部右侍郎李世达为吏部左侍郎,左谕德徐显卿为国子监祭酒。

○吏部左侍郎陆光祖又因他人议论请求退休,皇帝安慰挽留。

○升任广东副使郑岳为云南右参政,降原任江西左布政使吕鸣珂为山东副使。

○十八日(庚寅日),批准王守仁、陈献章、胡居仁列入孔庙从祀。此前隆庆元年,给事中赵思诚、御史石槚上奏,认为王守仁、陈献章不应从祀,而副都御史徐栻、给事中魏时亮、赵参鲁、宗洪选、御史谢廷杰、梁许、萧廪、徐乾贞、进士邹德泳都上奏称二臣应从祀。后来御史詹事讲上奏:“孔子对万世有功,应享受万世祭祀;各位儒士对孔子有功,应跟随孔子享受祭祀。太祖高皇帝表彰先师、重视儒学,二百年间,各位儒士兴起,肩负儒学使命,如薛瑄(文清)、王守仁(文成)、陈献章(简讨),是其中最杰出的。此前言官请求将三人从祀,皇上听从礼臣建议,让薛瑄入祀,而王守仁、陈献章因争议未被纳入。王守仁的功绩文章、陈献章的品行节操,谁不知晓?臣考察他们的学问,虽分别强调‘良知’‘主静’,看似略有偏颇,但提到‘知’却未废弃‘行’,提到‘静’却未脱离‘动’,‘知行合一’的功夫与宋代各位大儒的学说归于一致,为何议论纷纷?臣希望陛下果断决策,将王守仁、陈献章从祀,一方面彰显真儒的实用价值,不局限于拘泥之见;另一方面彰显实学的自得之理,不专靠听闻学习,这对圣明教化大有益处。至于胡居仁的纯粹心性、笃实行为,是众人一致推崇的,也应一同从祀。”皇帝于是询问内阁:“文臣从祀,为何不涉及武臣?”内阁大臣回答:“武臣从祀于太庙,以彰显武功;儒臣从祀于孔庙,以表彰文治。武功以二祖最盛,文治以皇上最隆,这是典礼不可缺少的。”皇帝喜悦,于是申时行等人上奏:“那些指责王守仁、陈献章的人,认为他们‘各自立门户’,必定要像佛、老、庄、列那样离经叛道才算是‘立门户’。而王守仁说‘致知’出自《大学》,说‘良知’源自《孟子》;陈献章说‘主静’源自宋代儒者周敦颐、程颢,都遵循经书教诲、辅助圣道真谛,岂是自创门户?指责他们‘属于禅家宗旨’,必定要背离伦理、抛弃世事才算是‘禅’。如今陈献章孝顺友爱、品行高洁,怎能说是‘禅’?王守仁气节高尚、文章出众、功绩卓著,怎能说是‘禅’?指责他们‘对圣门无功’,难道只有著述才算有功?圣贤通过自身实践彰显道统,比通过言论彰显道统的功劳更大。指责他们‘推崇王守仁就会废弃朱熹’,岂不知‘道’本就相互彰显、并行不悖?宋代朱熹、陆九渊两家如同仇敌,如今一同从祀学宫,朱熹的学说过去未因陆九渊而被废弃,如今怎能因王守仁而废弃朱熹?若真将王守仁、陈献章从祀,既能彰显真儒的实用价值,又能彰显实学的自得之理,对圣明教化大有益处。胡居仁的品行众人推崇,也应一同从祀。恳请圣明裁决,将这三位贤士列在薛瑄之后,以彰显本朝文运的兴盛。”皇帝说:“皇祖世宗曾称赞王守仁是‘有用道学’,陈献章、胡居仁既然得到众人推崇认可,均准许从祀孔庙。朝廷重视道统、尊崇儒学,原本崇尚本质修养,经世济民都是学问,不必另外立门户、聚集讲学空谈,反而损害盛典。礼部遵照圣旨执行。”

○升任襄阳府知府吴道迩为广东副使。

○刑科给事中陈璧条列陈述三件事:一是任用官员贵在用人得当,凡涉及国家体制的条陈建议,应下令各省直隶切实执行;二是百姓事务贵在重视根本,效仿古人劝农的做法,根据实际情况给予奖励惩戒、辅助接济;三是财政用度贵在节俭,希望皇上留意‘节俭’二字,对内从宫廷开始,对外延伸到边疆,全部停止一切非急需的开支。户部复核认为给事中所言正确,皇帝批准。

○圣母慈圣宣文明肃皇太后万寿圣节,皇帝到皇极门,百官致辞祝贺,赏赐辅臣上等酒食。

○二十日(壬辰日),冬至节,在圜丘(天坛)祭祀上天,派遣公徐文璧恭敬代祭,大明等各坛分别由公朱明时、侯吴继爵、大学士申时行、尚书沈鲤主持祭祀;派遣侯郑惟思、陈应诏,伯张元善、方烨、刘嗣德祭祀各陵,伯陈王谟祭祀恭仁康定景皇帝及哀冲、庄敬二太子坟。朝鲜国王李昖派遣陪臣吏曹参判尹伊涵等人前来庆贺冬至。

○二十一日(癸巳日),因冬至节,赏赐辅臣上等酒食。

○因寿宫动工,赏赐元辅申时行银币。

○二十二日(甲午日),礼科给事中李以谦上奏:“耿定向为陆光祖辩解,却诋毁周之翰,此举不当。”皇帝下旨:“是非自有公论,进退任免应当听从朝廷处置。今后言官议论他人务必秉持公正、依据事实,大臣也不得固执争辩,以免损害和睦的氛围。”

○罢黜广东总兵官戚继光,这是听从兵科给事中张希皋等人的弹劾。

○二十三日(乙未日),皇帝临朝听政。

○二十四日(丙申日),大学士申时行等人请求推举内阁大臣,皇帝命令会同推举五到六名合适的人选上报。

○左副都御史耿定向请求离职,皇帝下温和的圣旨挽留。

○二十六日(戊戌日),将崇庆知州陈邦谟逮捕入狱,因巡按赫瀛弹劾他“借采木之名搜刮钱财”。

○鸿胪寺卿杨宗仲上奏弹劾“狂妄悖逆的寺属官员程应伟、王材,在斋戒期间酗酒”,将二人交给司法部门审讯。

○改任南京兵部右侍郎毛纲为户部右侍郎,升任甘肃巡抚董尧封为南京工部右侍郎。

○二十七日(己亥日),任命右军都督佥事刘凤翔为总兵官镇守广东。

○吏部左侍郎陆光祖又上奏请求退休,皇帝不批准。

○将遵化游击曹簠交给巡按大臣审讯。

○贵州新归附的苗人头目橯仰等人,派遣头目宋祥、通事陈文瑞前来进贡地方特产。

○二十八日(庚子日),升任山西右布政使曹子登为右佥都御史,巡抚甘肃。

○三十日(壬寅日),皇帝临朝听政。

○扣除尚宝司卿王鉴及锦衣卫百户李应爵两个月俸禄。因王鉴面见皇帝致谢时言辞声音过小,御史周之翰弹劾他,还弹劾参将贾应龙“未等赞礼就先行下跪”,均属失仪。皇帝特意宽恕贾应龙,却处罚王鉴与李应爵,因李应爵“奉旨后未立即捉拿”。皇帝于是命令礼部商议:“谢恩、拜见、辞官的官员是否应赞礼后下跪?穿吉服的日子是否应当面弹劾失仪?”周之翰上奏:“鸿胪寺卿杨宗仲不懂礼仪,此前山西参将朱瀚、朱永祚辞朝时未等赞礼就下跪,经御史刘致中等人当面弹劾,已有成例,杨宗仲却庇护下属、争强好胜,无人臣之礼。”一并下发礼部商议。礼部因“文武官员各有固定职责和办公场所,唯独参将不知归属何部门”,移交兵部核查,兵部称“参将各有分守地方,属于外官,移交京营才属于京官”。于是礼部上奏:“贾应龙既然是外官,自然应引导到御路后,赞礼下跪才下跪;若参将无引导赞礼、可当面弹劾失仪的惯例,此前刘致中弹劾朱瀚、朱永祚时,该寺就应阻止,为何到如今才争论?至于‘穿吉服的日子不当面弹劾失仪’,礼仪制度中未记载,只说‘斋戒期间惯例不当面弹劾’,是为了严肃祭祀事务,并非其他吉庆日子。万寿圣节前后七天穿吉服,通政司都不奏事,自然无失仪可弹劾;若皇太后、中宫寿旦前后三天穿吉服,只有正寿当天不奏事,其余时间照常奏事,失仪也应照常弹劾。朝见、拜见、辞官的礼仪完成后,该寺仍需呼喊‘奏事’,正式引导官员,这是弹劾失仪的时机。若认为吉服日子不应当面弹劾,朝见的礼仪就不必安排侍班官,不必让侍班官在御路两侧向北站立,礼仪完成后也不必呼喊‘奏事’。臣等参考商议:在京的参将按京官对待,在外的参将按外官对待,各按礼仪朝见,凡有失仪均应当面弹劾;穿吉服的日子,除斋戒期间外,其余照常奏事的,就照常弹劾失仪。”皇帝批准。

○礼部尚书沈鲤因御史龚一清的议论请求退休,皇帝安慰挽留,不批准。

○三十日(壬寅日),吏科给事中齐世臣等人条列上奏五件事:一是遵守会推制度,考察祖宗典制,内阁、吏兵二部尚书,会同九卿各堂上官及科道掌印官推举;各部尚书、侍郎,左右都御史,副、佥都御史,通政司、大理卿,各地巡抚,会同部院通政司三品以上堂上官推举;南北两京祭酒,按巡抚的惯例会推。但近年任用大学士、尚书,有的由皇上特意选拔,有的由辅臣推荐,请求照旧会推,以彰显公正;二是申明职责道义,国家的进言职责归于台谏,政务由六部负责,各有专职,不许越权进言,如俞显卿、翟举贤等人的行为,违背政治体制;三是核实弹劾的事实,如指责他人贪婪,列举一项不义之举即可,不必罗列无根据的赃款;指责他人残酷,列举一件枉杀之事即可,不必一概列举有罪之人;四是充实台谏官员,应每年举行一次“行取”(从地方官员中选拔京官),根据选拔人数调整,期望选拔三人能得到两人;五是谨慎选拔提督学政官员,将春官(礼部官员)作为储备人才的地方,吏部广泛选拔天下有文才品行的士人,登记在册以备春官选拔,礼部再仔细考察登记,以备提督学政选拔。皇帝批准。

○铸造寿宫的“督催物料”“监察工程”各官印。

○升任广东左参议韩绍为广西副使。

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