太祖高皇帝实录卷之一百六十二
洪武十七年五月戊戌朔（初一）
○己亥日，散毛沿边安抚司安抚覃野旺的儿子起剌什用前来朝贡，皇上任命他为本司佥事，赏赐冠带、钞锭。
○赏赐颍国公傅友德、郑国公常茂、永昌侯蓝玉、荥阳侯郑遇春、宣宁侯曹泰、凤翔侯张龙、安庆侯仇成、普定侯陈桓、东川侯胡海文绮、钞各有差别。
○辛丑日，再次任命平越卫指挥使孙恪为后军都督府佥事。孙恪是凤阳人，都督孙兴祖的儿子。洪武三年，孙兴祖在北征战死，追封燕山侯。洪武四年，孙恪承袭武德卫指挥使的官职。洪武十一年，升任都督佥事。洪武十六年，出任平越卫指挥使。到这时，被召回京城，再次担任都督佥事。
○将云南东川府划归四川布政使司管辖，改乌撒、乌蒙、芒部为军民府，并确定它们的赋税：乌撒每年缴纳粮食二万石、毡衫一千五百领；乌蒙、东川、芒部每年都缴纳粮食八千石、毡衫八百领。又确定用茶、盐、布匹交换马匹的数量：乌撒每年交换马匹六千五百匹；乌蒙、东川、芒部每年都交换四千匹。凡是一匹马，给予布三十匹，或者茶一百斤，盐的数量与茶相同。
○四川永宁宣抚使禄照朝贡马匹，皇上诏令赏赐他绮、钞。
○甲辰日，赏赐开平王、岐阳王两家以及公侯、驸马、指挥羊各有差别。
○命令故元梁王司马脱脱不花等七人居住在通州。
○己酉日，设置云南施甸长官司，任命土酋阿干为副长官，赏赐冠带。
○庚戌日，云南左布政使吴印等人上奏说，新设置的盐课提举司有三个，分别是白盐井、安宁、黑盐井。白盐井所在的地方，那里的人被称为生蛮，不容易用盐税额度来约束，应当设置正副提举二人，听任他们根据实际情况征收；安宁盐井每月征收盐六万三千斤，应当设置提举一人、同提举一人、副提举一人、吏目一人；黑盐井每月征收盐二万九千四百斤，应当设置提举一人、同提举一人、吏目一人。皇上听从了他们的请求。
○辛亥日，重新铸造京城的禁钟，重二万斤。
○壬子日，思州宣慰使田弘正、思南宣慰使田大雅朝贡马匹及地方特产，皇上赏赐他们文绮、钞锭。
○制定武臣袭职的条例：凡是武臣去世，他的儿子承袭官职；儿子年幼的，给予一半的俸禄，三年后给予全禄；年满二十岁，就任命职务。将这个条例著为法令。
○癸丑日，把茶赏赐给勋戚之家。
○安南陈炜派遣其中大夫黎宗彻、朝仪大夫裴鑋捧着奏表朝贡大象，皇上赏赐黎宗彻、裴鑋冠带，对他们的随从人员赏赐钞各有差别。
○甲寅日，皇上晓谕礼部大臣说：“近来海运的士兵溺死的有将近二百人，朕听说后，心中悲痛。生死固然有命中注定，但骨肉分离，永远隔绝，儿子思念父亲，妻子思念丈夫，父母思念儿子，这种悲痛的心情，怎么能忍受呢？你们礼部立即下发文书给有关部门，让他们各自优厚抚恤死者的家属。”
○丁巳日，诏令调遣岷州卫所擒获的番寇二百四十一人，戍守昌国。
○己未日，广西北流县百姓李从周用妖术迷惑众人，图谋作乱，镇抚周贵将他逮捕押送到京城，斩首处死。
○庚申日，赏赐凤阳大龙兴寺米二百石。
○辛酉日，命令江阴侯吴良的儿子吴高、靖海侯吴祯的儿子吴忠都承袭父亲的爵位，晓谕他们说：“昔日你们的父亲兄弟为朕历经百战，攻取天下，功劳在于国家，朕不能忘记，因此用封爵来报答他们，恩惠延及子孙。你们应当想到前人立功的不易，各自勉励自己的志向，不要骄傲懈怠，以延续福分喜庆。”
○将湖广思南宣慰使司所属的溶溪芝麻子坪长官司划归四川布政使司管辖。
○壬戌日，修建整治镇海卫的城墙和护城河。
○丙寅日，命令凉州卫指挥使宋晟等人率领军队讨伐西番叛酋，军队到达亦集乃路，擒获故元海道千户也先帖木儿、国公吴伯都剌赤、平章阿来等人及其部属一万八千七百余人，收编其中的壮士九百八十人，其余的都释放回家。
○任命张文通为都察院左佥都御史，阮仲志为代理右佥都御史，他们都是因为通晓经术而被举荐的。
○谏议大夫唐铎因事被贬为监察御史。
○征召祥符县丞邹俊为大理寺卿。邹俊是湖州归安人，在任期间以廉洁能干著称，因此被征召任用。
○升任黄州卫千户孙龄为天策卫指挥佥事。孙龄从乙未年跟随皇上渡江，攻取江西、浙江，接着跟随大将军徐达攻下河南、山东，都立下战功。洪武十二年，授予虎贲卫千户，命令他驻守黄州，他善于安抚当地的军民，因为任职年限长久、劳苦功高，被特别提拔任用。
○这个月，晓谕辽东守将唐胜宗等人与高丽断绝往来，敕令说：“去年和今年春天，高丽的使者从水路和陆路两次到来，都没有尽到臣子的礼仪，暗中进行侮辱怠慢，明目张胆地亵渎朝廷。于是考察古代典籍，知道这个蛮夷自古以来，没有不侮辱怠慢中国而挑起兵祸的。检验古代的事迹，可知可以与他们断绝往来，不能暂时结交，更何况深度结交呢？古代，高丽侮辱汉朝，汉朝讨伐了四次，灭绝了他们的国家宗族；曹魏讨伐了两次，屠杀了他们的都城；晋朝讨伐了一次，焚烧了他们的宫殿，俘获了他们男女五万人；隋朝讨伐了两次，城池被围困，将要灭亡，侥幸投降才得以幸免；唐朝讨伐了四次，斩首五万人，缴获牛马八万余匹，夷王臧等人在街市上被处死；辽国讨伐了五次，焚烧了他们的宫殿，斩杀乱臣康肇，攻克十余座城池；金国讨伐了一次；元朝讨伐了五次，夷王逃窜到耽罗，被追捕斩杀，元朝将耽罗作为牧马的地方。如今你们唐胜宗等人出兵镇守辽东，高丽必定会多次派遣使者前来，他们到来后，要将他们送来京城，不要让他们返回，以断绝他们的奸计。如果接纳他们的使者并以礼相待，他们按照每年的贡品约定前来，那么可以让他们入境，但也不能在辽东久留，无论是来朝见还是返回，都要迅速派遣他们出发。”
六月丁卯朔（初一），撤销大理寺司狱司。
○琉球国中山王察度派遣大臣阿不耶等人上表朝贡地方特产，皇上赏赐阿不耶等人文绮、钞锭各有差别。
○戊辰日，修筑海南卫城。
○瞿塘、施州二卫上奏说，每年所需的军粮有七万五千九百六十六石，而州县每年征收的田租不够供给，请求用其他赋税来补足。于是户部上奏说，成都、永宁、贵州各卫的士兵，每月供给的粮食中，米占十分之七，盐占十分之三，如今瞿塘、施州二卫的军粮供应，应当按照这个比例执行。皇上听从了他们的请求。
○诏令天下各部门的官吏前来京城朝贺明年正旦的，各自将自己的政绩写在名册上，同时绘制当地的土地、人民图前来上报，并且根据道路远近，都要在十二月二十五日之前到达京城。他们的服饰颜色按照品级各不相同，只有云南远在边境，特别免除他们前来朝贺。
○辽东都指挥使潘敬去世，他的儿子潘刚上奏请求派遣二十四名士兵护送灵柩返回宿州安葬，皇上听从了他的请求。
○己巳日，修筑荆州城，周长一千一百一十二丈九尺。
○设置亲王博士，命令礼部拟定亲王与博士相见的礼仪。礼官参考唐宋时期皇太子与师傅相见的礼仪，斟酌后上报：博士在西序向东站立，行四拜礼；亲王在东序向西站立，回拜两拜。平时相见，博士恭敬作揖，亲王回揖。如果是讲学的时候，亲王在中间就坐，博士在右边侍坐。皇上听从了这个提议。
○庚午日，皇上驾临奉天门，晓谕群臣说：“治理天下的道理，不过是礼和乐罢了。如果通晓礼而不通晓乐，就不能净化人心，实现治国之道；如果通晓乐而不通晓礼，就不能整顿纲纪，确立适中的准则。必须礼和乐同时推行，然后治理教化才能纯正统一。有人说，有礼乐就不能没有政刑。朕认为，政刑这两样东西，不过是辅助礼乐来治理国家的罢了。如果治理国家只致力于政刑而丢弃礼乐，在上位的人虽然有威严的政令，也必定没有平和的风气；在下位的人虽然有侥幸免除惩罚的想法，最终也没有改正错误的诚心。大致来说，礼乐是治理太平盛世的滋养品，政刑是挽救衰败弊病的药物。你们在处理政务的时候，应当重视这个道理，不要只把礼乐当作空洞的形式。”
○癸酉日，定远侯王弼征伐南方返回，皇上赏赐他文绮、钞锭。
○甲戌日，播州宣慰使杨铿的儿子杨震在京城因病去世，皇上命令有关部门将他的灵柩送回播州。
○乙亥日，普定军民府知府者额派遣儿子吉隆以及营长的儿子阿黑子等十六人进入太学学习，皇上命令赏赐他们袭衣、靴袜。
○丙子日，杭州卫指挥佥事脱列伯、坚城卫指挥佥事吴辅都在征伐南方时战死，皇上派遣官员前往祭奠，优厚抚恤他们的家属。怀远卫千户柏郁也受伤去世，追赠他的官职，给予米、布作为抚恤。
○任命儒士蓝子贞为都察院左副都御史，张伯益为右副都御史。
○丁丑日，任命播州土酋宋思义为草塘安抚使。
○命令天下府州县修建整治桥梁道路。
○户部上奏说，潼关卫现储存的军饷可以供给三年，剩余的米五十二万四千二百二十七石，应当运送到西安府仓库储存；凤翔卫现储存的军饷可以供给三年，剩余的米一十四万六十四石，应当运送到巩昌府仓库储存。皇上听从了他们的请求。
○戊寅日，高丽派遣大臣司仆正崔涓、礼仪判书金进宜朝贡马匹二千匹，到达辽东后，申诉说金子不是他们地方所产，希望用马匹代替缴纳，其余的都按照约定进贡。延安侯唐胜宗为他们上奏请求，皇上同意了。
○辛巳日，兀者野人酋长王忽颜哥等十五人从辽东前来归附，皇上赏赐他们绮帛、布、钞各有差别。
○命令礼部制造大成乐器，颁发给天下的儒学，敕令说：“天下的学校都共同祭祀先师孔子，但乐器不完备，无法彰显礼乐的声音，感动神明，这实在是典礼的缺失。你们礼部要会同工部，命令通晓音律的人，召集工匠制造乐器。然而礼乐是国家的隆重典礼，必须注重和谐协调，不要贪图快速完成，而违背了制作的本意。”
○壬午日，皇上因为北平府东安、宛平、大兴三县去年遭受冰雹灾害，损伤了庄稼，诏令免除它们今年的田租。
○癸未日，任命播州土酋谢德轩等二十三人为蛮夷长官。
○甲申日，设置广东新会守御千户所。起初，新会县百姓岑德才上奏说，他的家乡依山傍海，应当设置军队戍守，皇上将此事下发给广东都司商议，到这时同意了他的请求，设置千户所。
○设置府州县医学、阴阳学：府设置医学正科一人、阴阳正术一人，品级为从九品；州设置医学典科一人、阴阳典术一人；县设置医学训科一人、阴阳训术一人，都属于杂职。
○乙酉日，诏令免除吉安府龙泉等县今年的田租，因为山寇刚刚平定，百姓还没有恢复生产。
○丙戌日拂晓，岁星、填星、太白星聚集在参宿。
○戊子日，派遣使者赏赐长河西千户若剌等九十七人每人绵布二匹。
○赏赐思南宣慰使司佥事党宗仁等五十人文绮、钞各有差别，因为他们征伐南方有功。
○颍川卫指挥佥事姜信在征伐南方时战死，皇上派遣官员前往祭奠，优厚抚恤他的家属。
○己丑日，任命户部代理尚书栗恕为福建布政使司左参政。
○礼部上奏说，应天卫千户王兴、飞熊卫千户张、德祥符卫千户田茂、金吾卫千户张勇都在征伐云南时战死，应当按照惯例供养他们的家属。皇上听从了这个请求，同时诏令追赠他们的官职。
○河南府宜阳县百姓吴军儿作乱，县里的年老德高之人崔鹏举率领众人将他擒获，事情上报后，崔鹏举却因病去世，于是提拔他的儿子崔忠为黑石渡巡检，赏赐冠带、袭衣、鞍马、钞锭。
○增设翰林院尚书博士二人，品级为从八品，任命儒士饶仲恭、张庸担任，命令饶仲恭在潭王府说书，张庸在鲁王府说书。
○庚寅日，伏日（夏季高温天气的祭祀日），祭祀孝慈皇后陵。
○命令制作国子监的祭服。
○皇上晓谕礼部大臣说：“先前调兵征伐云南，朕怜悯将士们的劳苦，凡是出兵作战、亲临阵地的，都有赏赐。近来将士们返回京城，论功行赏，士兵们已经命令五军十卫核实姓名后给予赏赐。最近听说有赏赐不符合标准的，或者有关部门有欺骗蒙蔽的情况，导致士兵们在外面私下议论。你们礼部立即张贴告示告知众军，凡是受到的赏赐不符合标准，以及有功劳而没有得到赏赐的，都允许申诉，核实后给予赏赐。”
○甲午日，皇上晓谕礼部大臣说：“近来命令制造大成乐器，将要颁发给天下的学校，让众学生练习，用来祭祀孔子。朕思考古代的音乐是用来防止百姓欲望泛滥的，后世的音乐却是用来放纵百姓欲望的，这是什么原因呢？古代音乐的诗章平和纯正，后世的歌词却淫靡浮夸；古代的律吕协调天地自然之气，后世的律吕却出自人为的智巧私心，不审察天时地气，不匹配人声乐音，因此即便用古代的诗章搭配古代的乐器演奏，也会乖戾不合、凌犯失序。亲手敲击乐器却不能发自内心，口中歌唱却非出于本心，人与音乐截然分离，想要用这样的音乐感通天地、感动鬼神，难道不是很困难吗？然而这种流弊已经持续很久，挽救起来极为不易。你们应当专心研究这件事，让乐器制作完成后颁发下去，让众学生得以练习，或许能够恢复古人制作礼乐的本意。”
○乙未日，睢州巴河决堤。
○这个月，升任岳州卫指挥佥事曹奉为黄州卫指挥同知。
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