大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之一百五十八
洪武十六年十一月初一（庚子日），任命儒士崔谦、王讷为山东提刑按察司佥事。
○ 初四（癸卯日），设置四川建昌府儒学。
○ 初十（己酉日），命令广西、浙江、福建、湖广、江西、广东六布政使司各制造水磨明甲一千副，松江、常州、苏州、池州、淮安、安庆、庐州七府各制造一百副。
○ 十三日（壬子日），礼部上奏：“秦朝蜀地太守李冰开凿山体、修筑堤坝，防备水旱灾害，田地得到灌溉，百姓开始富足。汉朝文翁担任蜀地太守，仁爱教化百姓，因蜀地偏远、有蛮夷之风，于是兴建学舍，招收弟子员，挑选郡县小吏前往学习，学成后任用，因此蜀地百姓深受教化，文风兴盛可与齐鲁相比。宋朝张咏担任蜀地太守，恩威并施，百姓既敬畏又爱戴他。李冰已列入祭祀典册，文翁与张咏尚未得到祭祀，如今拟定将文翁、张咏与李冰一同祭祀于一座祠庙，分别称为‘秦蜀守李公之神’‘汉蜀守文公之神’‘宋蜀守张公之神’，每年按时祭祀。卓茂担任密县县令，对待百姓如同子女，教化大行；黄霸担任河南丞，执法宽厚公平，深得官吏百姓之心，二人都是汉朝的循吏。钧州有黄霸的庙址，密县有卓茂的庙址，在他们治理过的地方，百姓感念其恩德，去世后加以祭祀，完全符合祭祀典册的规定，如今拟定称黄霸为‘汉丞相建成侯黄公之神’，卓茂为‘汉太傅褒德侯卓公之神’。陆逊及其儿子陆抗、侄子陆凯，世代为吴郡人，三国时期文武兼备，担任吴国将相，忠诚恳切，立下诸多功勋谋略，可以说是凭借功劳安定国家，完全应当列入祭祀典册。松江旧有祠庙遗址，如今拟定称陆逊为‘吴丞相华亭侯陆公之神’，命令相关部门建立祠庙祭祀，仍称陆抗为‘大司马荆州牧陆公之神’、陆凯为‘吴左丞相陆公之神’，作为配享。四川隆州土神垂休侯李氏，名叫龙迁，是龙阳的大族，侍奉梁朝，立下大功，修筑城池保卫川蜀，保障当地百姓安全，去世后安葬在牛心山下，当地人祭祀他，凡是遇到风雨、疫病，祈祷必定应验，如今拟定称为‘梁龙阳李公之神’。唐朝狄仁杰在武则天时期任职，正直敢言，多有匡正补益，劝谏立庐陵王为太子，恢复唐朝社稷，功劳卓著；曾被贬为彭泽县令，上奏免除百姓租税，释放囚犯回家，囚犯均按期返回，彭泽旧有祠庙，理应加以褒扬祭祀，如今拟定称为‘唐司空梁国文惠狄公之神’。谢夷甫在唐肃宗时期担任京畿令，孟湜率领军队过境，放纵士兵劫掠百姓，谢夷甫将其逮捕斩首，李辅国在皇帝面前诬陷他，被贬流放建州，去世后安葬在瓯宁；后来托梦给皇帝，皇帝下旨建立祠庙，赐名‘灵通’，封武英侯。谢夷甫刚毅正直，不畏强权，因保护百姓获罪，被贬而死，在当地享受祭祀，多次显灵，可说是抵御灾害、保护百姓有功，如今拟定称为‘唐京畿令谢公之神’。元朝江州路总管李黼，通过科举做官，与侄子李秉昭在危难时刻坚守气节、为国捐躯，生前为忠臣，去世后享受庙食，在九江，根据《元史》记载，封陇西郡公，谥号忠文，如今拟定称为‘元江州路总管陇西郡李忠文公之神’。李宗可担任元朝义兵万户，跟随元帅余阙守卫安庆，敌人攻城时，李宗可手持长矛冲入敌阵，斩杀众多敌人；等到城池被攻破，元帅战死，李宗可骑马回家，对妻子儿女说：‘余相公已死，我坚守道义绝不屈服，你们不要苟且偷生被他人欺凌残害，无论老幼，我都将你们杀死，然后自刎而死。’李宗可可说是为国家大事献出生命，余阙已在安庆建立祠庙，春秋祭祀，应当让李宗可配享，如今拟定称为‘元义兵万户李公之神’。”皇上采纳了这一建议，下令列入祭祀典册。
○ 十五日（甲寅日），下诏免除凤阳府寿州今年的田租，因为旱灾的缘故。
○ 下诏确定朝参官员的坐次：凡在奉天门赐坐，公侯至都督佥事坐在门内，守卫指挥坐在都督佥事之后稍南位置；六部尚书及代理都督府事务的官员坐在门外，均东西相对；六部侍郎、十卫指挥、应天府尹、国子祭酒、翰林院官、谏官、佥都御史坐在西角门，向东而坐。若在华盖殿赐坐，公侯及都督佥事坐在殿内，尚书及代理都督府事务的官员坐在鹿顶（宫殿屋顶的一种结构）内，均东西相对；六部侍郎、十卫指挥、应天府尹、国子祭酒、翰林院官、谏官、佥都御史坐在鹿顶外，东西相对。
○ 十六日（乙卯日），礼部上奏：“外地各部门凡进献表笺，往往派遣承差吏员送达，非常违背臣子尊敬君主的礼仪，应当命令天下各部门，凡进献表笺，非在职官员不得派遣。”皇上采纳了这一建议。
○ 下令给外地各部门：凡派遣人员前来朝见及朝使返回京城的，抵达京城后均需先朝见皇上，然后再前往相关部门办事，否则以违反制度论处。
○ 赏赐京城百姓冬至节钱。
○ 设置施南宣抚司，隶属于施州卫。
○ 夜间，太白星侵犯垒壁阵星。
○ 十七日（丙辰日），冬至，皇上因孝慈皇后去世，穿着素服在几筵殿祭祀，完毕后驾临奉天殿接受朝贺，随后宴请群臣。皇太子、亲王前往孝慈皇后陵致祭，按常规礼仪进行。
○ 夜间，月亮侵犯井宿。
○ 十九日（戊午日），赏赐国子监学生每人衣服一套。
○ 二十二日（辛酉日），夜间，月亮侵犯右执法星。
○ 二十七日（丙寅日），曲靖府罗雄州土酋纳居前来朝见，下诏赏赐绮罗、绸缎、钞锭。
十二月初一（庚午日），命令赏赐国子监学生读书用的灯油，每月每人一斤，定为制度。
○ 初四（癸酉日），赏赐金吾等卫征南指挥、千百户绮罗、纱罗、绸缎、绢布一万九千四百一十八匹。
○ 初五（甲戌日），下诏：凡征南将校战死的，抚恤其家属：指挥给米三十石、麻布十五匹、钞五锭；千户给米二十五石、麻布十二匹、钞四锭；百户给米二十石、麻布十匹、钞三锭。
○ 初八（丁丑日），赏赐在京文武官吏及京城百姓明年元旦、元宵节钱。
○ 初九（戊寅日），鹰扬卫军妇失火，烧毁士兵的房屋，相关部门判定应当对其处以笞刑。该妇人已六十多岁，她的儿子请求代替母亲受刑，皇上说：“儿子孝顺母亲，而母亲并非故意犯罪，赦免她。”
○ 初十（己卯日），礼部上奏：“考试选拔的岁贡生员，文章合格的送往国子监，由监官再次考核分级，分别在不同的学堂学习；不合格的，生员、教官、提调官分别按制度处罚。”皇上采纳了这一建议，不久下令，生员考试上等的送往国子监，次等的送往中都国子监。
○ 十一日（庚辰日），夜间，月亮侵犯毕宿。
○ 十四日（癸未日），江西布政使司参议胡昱上奏：“所属的永新、安福、龙泉、万安诸县，多山林，盗贼时常作乱，请求增设兵卫抵御。”皇上对兵部大臣说：“百姓之所以成为盗贼，难道是他们的本意吗？都是因为治理百姓的官员不能安抚体恤，导致他们衣食无着，才被迫如此，哪里是因为士兵太少呢？这是只知道表面原因，不知道根本原因。”
○ 十五日（甲申日），琉球国山北王帕尼芝派遣大臣摸结习进贡土特产，赏赐衣服一套。
○ 二十四日（癸巳日），前云南元帅叚弘毅等一百零三家前来归降，每人赏赐成套衣服。
○ 云南丽江等府各部酋长前来朝见，进贡马匹一百二十七匹，赏赐成套衣服各有差别。
○ 陕西临洮卫指挥佥事赵琦前来朝见，进贡马匹。
○ 国子监博士严图南去世，下诏赏赐棺材、衣服等丧葬用品。
○ 云南丽江等府酋长木德等人前来朝见，赏赐成套衣服各有差别。
○ 下诏：国子监学生生病的，命令应天府派人送回家乡。当时国子监学生多患肿病，祭酒宋讷上报，因此有此诏令。
○ 二十五日（甲午日），刑部尚书开济等人因有罪被处死。开济是洛阳人，起初担任国子助教，与丞相胡惟庸关系友好，因病辞职回乡，在乡里教授学生。十四年前，御史大夫安然举荐他有才能，被征召任命为刑部尚书。刚上任时，勤勉机敏、有所作为，曾上奏命令各部门分别设置考功图，每天记录官员的行事功绩，以考核他们的勤勉或懈怠；又上奏说，如今内外的奏札应当减少繁琐的文字，军民因小事犯罪的，应当立即判决发落，不要长时间拘禁，几个月内，监狱中没有积压的案件。皇上认为开济有才能，十分信任重用他，开济因此自负，执法逐渐肆意苛刻、虚伪狡诈，性情残酷，喜欢用法律陷害他人，凡是他不喜欢的人，总是刻意罗织罪名，让人无法脱身。开济与同乡有旧怨，就诬陷同乡入狱，命令郎中仇衍等人刻意编造罪名定案。曾不奉圣旨，擅自发文督促责备各部门，如同中书省的行为；又张贴告示告诫下属官员：“尚书到任已久，事务的拖延失误，都是因为我宽大容忍，若再如此，必将治罪不饶。”上奏请求张贴在文华殿，以警示众人。皇上说：“你告诫下属官员的话，想要张贴在宫殿庭院，这难道符合人臣的礼仪吗？”开济惭愧谢罪。不久，又设立账簿名为“寅戌之书”，以限制下属官员的出入时间，皇上听闻后严厉斥责他：“古人以卯时（早晨六点）上班、酉时（傍晚六点）下班为常规，如今让办事劳作的人早晨从寅时（凌晨四点）开始，傍晚到戌时（晚上八点）结束，侍奉父母、陪伴妻子儿女的时间能有多少呢？”开济不听。监狱中有囚犯被关押致死，开济也不过问。曾接受一名囚犯的贿赂，用监狱中已死的囚犯代替，让该囚犯逃脱，被狱官揭发。皇上召见开济告诫他，开济回到刑部后，与侍郎王希哲、主事王叔微将狱官逮捕入狱，扼住他的喉咙将其杀死。他依仗权势、欺骗君主、伤害善良之人，多是如此。皇上多次告诫他，他仍不知悔改。恰逢有人告发他在洛阳时，曾盗窃商人的驴，商人悬赏重金寻找，开济得到赏金后才将驴归还；又强行役使他的甥女阎氏作为婢女；开济的妹妹也早早守寡，婆婆年老独居，开济贪图她的家产，将其全部掠夺，带着妹妹及一个儿子返回自己家中，婆婆想要申诉，开济就鞭打驱赶她。于是监察御史陶垕仲等人弹劾上奏，称开济违背人伦道德，伤风败俗，不可担任国家大臣，又擅自杀死狱官；还说开济上奏事务时，将奏札藏在怀中，有时隐瞒不说，想要入宫禀告皇太子，到了皇太子面前又不说，再返回宫中上奏，窥探皇上的心意，企图两面投机，奸计难以揣测。皇上大怒，将开济关进监狱，一并逮捕侍郎王希哲、郎中仇衍等人，命令大臣们审讯。开济全部招认自己的罪行，于是将开济、王希哲等人一并处死。起初，开济的父亲开蒙前来朝见，皇上对待他十分优厚，开济也常常在皇上身边侍奉，见到皇上创作的诗文，就请求带回家中，偷偷刻碑，以夸耀自己的权势；又做了许多不合法度的事情，因此逐渐被皇上疏远。开济为人有口才、善辩论，但内心阴险狠毒、狡猾险恶，表面上阿谀奉承。曾在退朝后，皇上召见他讨论政事，开济没有任何建设性的意见，只是连声说：“真圣人！真圣人！”因此皇上十分厌恶他的谄媚。
○ 皇上对皇太子、诸王说：“纯良的大臣是国家的珍宝，残暴的大臣是国家的蛀虫。自古以来，纯良的大臣为君主造福，而残暴的大臣给国家招致灾祸。什么是纯良的大臣？内心公正忠诚，对待百姓仁慈宽厚，即使才能有所欠缺，也不至于伤害他人，正所谓‘每天看似没有功绩，每月积累下来就有成效’。什么是残暴的大臣？肆意妄为、横行霸道，遇事煽风点火，刻意罗织罪名制造冤案，横征暴敛，虽然一时看似痛快，却伤害众多百姓。因此汉武帝任用张汤，政事衰败；汉光武帝褒扬卓茂，王业兴盛，这件事十分明确，可以作为深刻的借鉴。”
○ 二十九日（戊午日），祭祀太庙。
○ 命令五军都督府，凡征南军士，每人赏赐钞二锭、绵布三匹。
○ 赏赐礼部侍郎朱同、佥都御史詹徽、左通政蔡瑄等十二人成套衣服。
○ 当月，须文达那国王殊旦麻勒兀达盻派遣大臣俺八儿进贡马匹二匹、幼苾布十五匹、隔著布二匹、入的力布二匹、花满直地二匹、番绵直地二匹、兠罗绵二斤、撒剌八二个、幼赖隔著一个、撒哈剌一个，及蔷薇水、降香、沉速香等物品。赏赐殊旦麻勒兀达盻大统历及绮罗、钞币，赏赐俺八儿成套衣服。
○ 永昌州土官申保前来朝见，下诏赏赐锦二匹、织金花纹的绮罗二匹、衣服一套，及钑花银带、靴子、袜子。
○ 当年，开垦荒地一千二百六十五顷四十四亩：直隶应天、镇江、太平、常州四府七百三十八顷三十三亩，山西平阳府五百二十七顷一十二亩。
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