大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝实录卷之二十二
监修总裁官、光禄大夫、太保兼太子太傅、保和殿大学士兼户部尚书、二等伯加四级臣马齐，光禄大夫、经筵日讲官、起居注、少保兼太子太保、保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书、翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉，光禄大夫、经筵讲官、太子太傅、文华殿大学士仍兼理户部尚书事务加五级又加二级臣蒋廷锡，总裁官、光禄大夫、文华殿大学士兼吏部尚书臣朱轼等奉皇帝诏令修撰
康熙六年，丁未年，闰四月，乙亥日，初一。辅政大臣、伯索尼上疏推辞一等公爵位。皇上传下圣旨：览卿所奏，足见真诚恳切。但赐封爵位酬谢功勋，是国家的大典。卿历代为朝廷效力，忠诚谋略卓著，蒙受这份恩宠荣秩，于理完全相符，著立即遵奉成命，不必谦逊推辞。
○ 丁丑日。任命一等伯释迦保为正蓝旗汉军副都统。
○ 戊寅日。吏部商议回奏：左都御史王熙上疏称，户部关仓等差使、工部抽分、芦政、造船等差使，都已归并地方官办理，请求将户、工二部的汉主事酌情裁减。应按其所请办理，裁去户部主事十员、工部主事七员。皇上准允此议。
○ 己卯日。调任兵部右侍郎曹国柄为左侍郎；擢升通政使刘鸿濡为兵部右侍郎，左佥都御史王印祚为奉天府府尹。
○ 擢升浙江按察使罗森为陕西布政使司右布政使；云南按察使李本晟为浙江布政使司右布政使；山东济南道阎廷谟为湖北按察使司按察使。
○ 任命署都督同知陈德充任云南鹤丽永北总兵官。
○ 庚辰日。皇上前往太皇太后、皇太后宫中问安。
○ 令原任通政使司通政使左敬祖补任原官。
○ 壬午日。擢升兵部督捕右理事官郭廷祚为光禄寺卿。
○ 为已故原任一等阿思哈尼哈番、都统张天福，按照惯例赐予祭葬。
○ 癸未日。皇上传谕吏部：选拔庶吉士，原本是为了培养人才。今科进士，特加简阅，选取夏沅、张英、史鹤龄、卢琦、谢兆昌、刘泽溥、唐朝彝、丁蕙、潘翘生、杨仙枝、储振、王曰温等十二员，著改为庶吉士，教习满文。
○ 丁亥日。镶黄旗一等精奇尼哈番胡有升，因年老卸任，令其子胡启泰承袭世职。
○ 山东道御史王伯勉上疏称：推升县令，旧例用监生、生员、吏员出身的佐贰官按资历升用。臣以为县令是百姓的父母官，这些人怎么能胜任？如果说其中或许有可用的人才，恳请皇上下令各省督抚，查访佐贰官中确实有才能出众、可以胜任地方治理的，立即予以保举，才准升授；如果没有保举的，仍以闲散官职升用。倘若徇私滥举，事情败露后，就以徇庇罪连坐。此事交由下部商议施行。
○ 王伯勉又上疏称：主管官员捏造开垦荒地的数目，妄求按功议叙，百姓却要承担荒地的赋税，不堪赔累。虽然鼓励开垦不可完全废止，但从优议叙必须有实际功绩。请求按照完粮的成例，等到三年后起征赋税、全额解送，取具没有包赔荒地的甘结，报部核查明确之后，再对各官予以议叙，以杜绝冒功虐民的弊端。此事交由下部商议施行。
○ 戊子日。皇上前往太皇太后、皇太后宫中问安。
○ 湖广道御史萧震上疏称：屯田制度，是古代帝王养兵裕国的根本。臣以为兵屯即便不能立即推行，而让投诚人员开荒的政策，没有不能立即施行的道理。查投诚的兵众，携带的家口数量是正兵的数倍，如果拨给他们荒地，供给耕牛种子，使他们没有流离失所的忧虑，以此作为招徕归附的劝勉，这是第一个便利之处。再查绿旗兵有防守的职责，投诚兵没有汛地的责任，因此绿旗实行屯田难度大，投诚兵实行屯田难度小，这是第二个便利之处。近来的定例，投诚兵留在军营的，每月发给饷银，每年耗费金钱八十余万两。将来台湾平定之后，还有陆续前来归附的人，与其耗费军饷养兵，不如让他们开垦荒芜的土地。每投诚多少兵丁，就应拨给多少荒田，每年可以节省多少饷银，推行三年之后，按照田亩起征赋税，这样既节省了军饷，又增加了赋税，这是第三个便利之处。查各省荒田，还有四百余万顷，如果将这些土地分给投诚兵丁，令他们耕种，那么军储日益充实，户口日益繁多，致力农耕就可以使百姓繁衍生息，这是第四个便利之处。奏疏送入宫中，皇上下令户部、兵部行文各省督抚，确切核查垦荒事宜，遵照执行。
○ 庚寅日。令已故原任一等阿思哈尼哈番、都统张天福之子、二等侍卫张其烈承袭世职。
○ 癸巳日。下令内国史院学士帅颜保、内秘书院学士范承谟教习庶吉士。
○ 乙未日。皇上前往太皇太后宫中问安。
○ 辅政大臣、一等公索尼原有的一等伯世职，令其第五子心裕承袭。
○ 戊戌日。福建道御史李棠上疏称：臣近来见山西陕西总督卢崇峻，上疏纠劾山西左布政使王显祚贪婪受贿六千余两，所参劾的八款事项，都是康熙四年大赦之后的事情。巡抚杨熙是亲临地方的官员，又长期在任，必然确切知晓，却徇私隐瞒包庇，不予纠参，恳请皇上下令部里予以处分，以警戒纵容贪腐的行为。皇上传下圣旨：著杨熙明白回奏，并提解王显祚到京审讯拟罪。不久杨熙回奏，因没有接到司道府厅的揭报，所以没有立即参奏。部里议定，王显祚贪婪受贿，援赦免罪，但身为贪官，应予以革职，永不叙用。皇上准允此议。
○ 己亥日。漕运总督林起龙，因失察漕船夹带货物，下令降三级致仕。
○ 庚子日。浙江总督赵廷臣因病请求罢职，皇上下旨安慰挽留。
○ 辛丑日。皇上前往太皇太后、皇太后宫中问安。
五月，甲辰日，初一。
○ 乙巳日。夏至节，在方泽举行祭地大典，派遣辅国公赖护代行祭祀礼。
○ 丙午日。皇上传谕吏部等衙门：百姓是国家的根本，必须使家家户户丰衣足食，安居乐业，才能称得上太平之治。近来听闻直隶各省，百姓大多流离失所，困苦颠连，深为怜悯挂念。这或许是因为官吏贪婪酷虐，盘剥穷苦百姓，也或许是法令制度有不便利之处，导致百姓失业。究竟用什么办法才能让百姓安生度日？一切有关民生利弊、应当推行或革除的事情，你们内外各衙门大小文武官员，心系百姓生计，各自畅所欲言，不得隐瞒。
○ 酌情免除陕西会宁等六县本年因雹灾产生的额征赋税不等。
○ 戊申日。皇上前往太皇太后、皇太后宫中问安。
○ 己酉日。兵部遵照圣旨商议回奏：海澄公黄梧归顺之后，攻剿招抚，屡有功绩，所受的公爵，应准其世袭顶替。皇上传下圣旨：海澄公黄梧投诚之后，攻取闽安镇，克复厦门，招抚投诚兵丁，实心效力，屡著劳绩，著授为一等公，准世袭十二次。
○ 庚戌日。任命原任广西总督屈尽美为漕运总督。
○ 为已故福建水师右路总兵官杜永和，按照惯例赐予祭葬。
○ 辛亥日。因山西临晋县连年遭遇荒年瘟疫，特予免除康熙五年的额征赋税，并令地方官迅速招徕百姓，开垦荒地。
○ 癸丑日。皇上前往太皇太后、皇太后宫中问安。
○ 左都御史王熙遵照圣旨条陈上奏：福建、广东、江西、湖广等省的各官员，近来有的自己购置货物，卖给下属；有的用巨船连樯，装载到其他地方交易，行为如同商贾，不顾为官的准则。更有甚者，谎称是藩王属下，仗势横行，假借营兵的名义放债取利。恳请皇上下令部里详细议定，今后福建、广东等省的王公、将军、督抚、提镇，如果有仗势做买卖、与百姓争利的，定立相应的处分治罪条例，并严禁谎称假借的行为。这样百姓才能安生，官场风气才能整肃。此事交由下部商议施行。
○ 丙辰日。派遣官员祭祀关圣帝君。
○ 丁巳日。任命吏部郎中田本沛为福建按察使司佥事、提调学政。
○ 戊午日。为福建海澄公藩下阵亡的守备叶两，按照惯例赐予祭葬。
○ 己未日。皇上传谕吏部等衙门：向来叩阍告状，自称冤枉，经审理确属虚假诬陷的，有治罪的定例。其中确实蒙冤的人，只将叩阍的人伸冤昭雪，对原审问的官员，没有定立处分的条例。今后凡是叩阍告状，查明确实属于冤枉的，除了本人的事情立即予以昭雪之外，原审问的官员如何议定处分，著定立条例具奏。另外，州县等官员，因钱粮未完受到处分的，在未离任之前全额完纳的，准许开复原官。如今想来，民间的法定钱粮，怎么会无故拖欠？都是因为不肖的主管官员，不是侵吞欺瞒，就是挪移挪用。如果仍令他们在任催缴完纳，不过是额外加派，百姓越发困苦。今后未离任全额完纳即可开复的定例，永行停止。其所欠的钱粮，如果是旗员，交给该旗都统；汉人，交给该省督抚，令他们照数追取。也著定立条例具奏。不久吏部商议回奏：今后原审问各官，将良民审断为逃人的，降一级调用；将奴仆错断为主人，以及将另户的主人断为奴仆的，罚俸一年。凡是应革职降级的人，不予议革议降的，也罚俸一年。凡是家产应承受的人，不予承受，错断给不应承受的人的，罚俸半年。不应革职降级，却错议降革的，也罚俸半年。凡是未经革职的官员，就拟定杖罪折赎，或是遇到应降革的人，不叙录其功绩，不与抵消纪录，以及控告冤枉却不予准理的，都按两次应得的罪名问罪。另外户部商议回奏：挪移钱粮的各官，仍照旧例处分；如果是侵吞欺瞒的，限一年追取，限内不能全额完纳的，将家产变价入官。皇上准允此议。
○ 广西道御史严曾榘遵照圣旨条陈上奏：在外的督抚，在内的六部，都是总掌法纪的官员。六部居于朝中统辖地方，事权尤其重大。可满汉堂官、司官，并非都能公忠体国。凡是题覆章奏、定议处分，轻重宽严，未能全部公允恰当，曾经奉旨驳正的，不可胜数。尤其是刑部，关系百姓性命，上奏的案件文书，常常奉有“所拟太重”“所拟尚轻”的圣旨。以此类推，凡是六部议处的各类案件，事情相同而处罚不同、引用律例不当的，不知有多少。至于地方百姓的生计利弊，下发部里题覆的，动辄称“无庸再议”。像这样，怎么能整肃吏治，施惠百姓？大体而言，满汉堂司官员，人数多而意见不一，人员混杂而贤能与否不齐。有时满洲司官定好一份文稿，而汉司官与之争执；有时汉堂官提出一个主张，而满堂官不予认同。起初是议论不一，后来就因循推诿，等到期限将近，反而草率具奏。这都是不肯实心任事的缘故。恳请严令部臣，今后务必彻底改正积习，励精图治、整肃政务，严格督查司属官员的贤能与否，随时举荐弹劾。倘若仍沿袭之前的弊端，听凭都察院堂官及科道官员据实纠参，分别议处。皇上传下圣旨：著通行严饬。
○ 庚申日。皇上前往太皇太后宫中问安。
○ 荷兰国噶喽吧王油烦吗绥极，派遣陪臣前来进贡地方特产，按照惯例设宴赏赐。
○ 辛酉日。平西王吴三桂，以眼疾请求辞去云南、贵州两省的事务。皇上传下圣旨：王长久镇守边疆要地，总理两省事务，功勋劳绩卓著，朝廷倚重正深。览奏得知王两眼昏花，精力日渐衰减，都是因为事务繁多、过度辛劳，朕深为挂念。云南、贵州两省的事务，应当如何管理，著该部商议具奏。
○ 壬戌日。免除陕西吴堡县本年因雹灾产生的额征赋税十分之三。
○ 丁卯日。皇上前往太皇太后、皇太后宫中问安。
○ 喀尔喀昆都仑拖音台吉派遣使者进献九白年贡，按照惯例设宴赏赐。
○ 己巳日。吏部商议回奏：福建道御史李棠条陈上奏，按照定例，考补中书，三年之后就升为部属，而进士、举人却要等到十年之久，才能得到官职。今后例监考授中书的定例，请求停止，改用进士、举人，以及在外的推官、知县、教职，选拔补用。经查，内院中书有撰文、办事的职责，是机密重地，用例监生补授，未免太过优待，应停止此例。将各科进士，按照年份先后，一个空缺五人，咨取考试。皇上传下圣旨：各科进士，不必拘泥年份先后、人数多少，有愿意考试的，预先选取，堪用的，遇到空缺立即补用。
○ 癸酉日。吏部遵照圣旨商议回奏：平西王吴三桂以眼疾辞去云南、贵州两省事务，已经奉旨允准。应将该藩王所管的各项事务，按照各省的成例，责令该省督抚管理；其中大小文官，也按照各省的成例，由臣部题授。皇上准允此议。
六月，甲戌日，初一。内弘文院侍读熊赐履遵照圣旨条陈上奏：臣备位侍从，遇到皇上虚心求言，不敢拾取浮华的言辞，混淆皇上的听闻。谨就圣谕所提及的内容，推究根本加以陈说。臣恭读诏书说：“如今听闻直隶各省人民，疾苦困穷，深可悯念。或因官吏朘削，或因法制未便。”这实在是二帝三王的用心。可国家天天说让百姓繁衍生息，民生却越发凋敝；天天说体恤百姓，百姓的创伤却无法平复；天天说招徕流民、蠲免赋税，百姓流离失所的惨状，却说不尽、道不完。追溯其根源，实在如圣谕所说的那样。百姓终年辛勤劳作，仅能维持生计，可夏税秋粮，早上催、晚上督，私派的数额比官征的还多，杂项的费用比正额的还重。一旦水旱灾害接连发生，饥荒出现，蠲免赋税，却是官吏得到实惠，百姓空有其名；赈济灾民，却是官员中饱私囊，百姓越发困苦。这不只是守令的过错，往上有监司，再往上有督抚。主管官员的职责在地方，上级官员的激励劝勉在举荐弹劾。恳请皇上对现任的督抚大加甄别，贤能的，加衔让其长期任职；贪婪不肖的，立即罢免斥退，不要让他们长期居于官位、祸害百姓。今后督抚出现空缺，不拘泥于内外臣工，只要是端方清正、德高望重、才干出众的，敕令部院大臣秉公保举，授予此任。对督抚的考核，以民生的苦乐，判定守令的贤能与否；以守令的贪婪廉洁，判定督抚的优劣。这样廉洁的人受到勉励，贪婪的人受到惩治，有利的事情必定兴办，有害的事情必定革除，百姓无法安生的情况就很少了。这是圣谕已经提及，而臣详细恳切陈说的内容。虽然如此，朝廷内的大臣，是地方官员的表率；京师，是天下的榜样。国家的根本，还在于朝廷而已。臣请选择其中最重要的内容加以陈说。
第一，政令频繁更改，而法令制度未能确定。我国家的章程法度，其中有积重难返的，没听闻稍加整顿；而急功近利、好事生非的人，又随意加以更改，只知道追求眼前微小的利益，来方便自己的私欲，却不知道无穷的弊端，已经潜藏在其中。早上推行、晚上废止，以致朝堂之上争论不休，法令政令反复无常，这是当前最紧急的事情。恳请皇上敕令议政王、贝勒、大臣、九卿、科道，将国家的制度，详细审慎地会议，凡是沿革损益之处，参考古代的制度，斟酌当下的时宜，编纂成《会典》，颁布天下。这样在上有治国的准则，在下有遵守的法度，流传万世的基业，就在此一举了。
第二，职业荒废败坏，而士大夫的风气日渐萎靡。国家设立官职，满汉相互制约，堂官、司官相互维系，正是想要他们同心协力、恭敬共事，使责任没有推卸的余地。近来见各衙门大小臣工，大多缄默不语、阿谀依附，极少有实心任事的人。甚至假借老成慎重的名义，来成就尸位素餐的打算。树立议论的人被称为疏狂，担当事务的人被视为躁进，廉洁沉静的人被斥为矫情，端方正直的人被笑为迂腐。偶尔有修养身心、探究学问的人，众人就群起指责他是道学，对他百般诋毁排挤，一定要禁锢他终身才肯罢休。恳请皇上立即振兴颓败的风气，培养士大夫的气节，严令满汉诸臣，虚心斟酌事理，实心担当事务，是就说是，非就说非。汉官不要以阿附满官为能事，堂官不要以偏任司官为算计。宰相尽心谋划思考，不必以唯唯诺诺为宽容；台谏极力纠察弹劾，不必以闭口不言为恭顺。这样职业就能修举，为官的准则就能整肃了。
第三，学校教育荒废松弛，而文教日渐衰微。学校是贤才的聚集地、教化的根本，也是学术与事功的根基。如今学校的教化，荒废不讲，师道不立，经训不明。士子只揣摩科举应试的文章，作为获取功名的工具，完全不知道读书讲学，以求圣贤理道的真谛。其中见识高明的人，又或是博览百家、沉溺于佛道二氏，蛊惑世人、败坏民心，没有比这更严重的了。恳请皇上尊崇重视儒师，振兴兴办学校，京畿之内责成学院，各省责成学道，让他们统领士子，讲明正学。不是六经、《论语》《孟子》的书不读，不是濂洛关闽的学问不讲，推崇切实的品行，扶持正统的教化。下令府州县，选择士子中志向端正、才智出众、可堪造就的，各举荐一二人，贡入国子监，宽免他们的馆舍，丰厚他们的廪食。再在廷臣中，选择道德高尚、学问深厚的人，让他掌管国子监，每天为诸生讲学、培养他们。其学问必须以人伦为根本，通达于天德；其教化从洒扫应对开始，一直到义理精通、仁德纯熟，循序渐进、循循善诱。三年之后，学成才就，国子监祭酒评定他们的优劣，汇总送吏部，根据他们才能的大小、学问的深浅，授予官职。公卿大夫的子弟，也照此办理。至于山林隐逸之士，有明通经书、修养品行，德业完备的，仍恳请皇上下令地方官悉心查访，据实奏闻，朝廷以优厚的礼节延聘，加以推崇褒奖，作为士习人心的劝勉。这样道术得以端正，学术得以昌明，教化大行，人才日益兴盛，对国家的补益，难道会少吗？
第四，风俗僭越奢侈，而礼制日渐废弛。礼，是圣王用来节制性情、防止淫逸，维系人心的工具。臣看今日的风俗，奢侈僭越，难以尽述。一件皮衣，就耗费中等人家的产业；一场宴席，就耗尽一年的收成。差役奴仆穿着贵族的衣服，歌妓优伶模仿命妇的装饰。这是饥饿的本源、寒冷的开端，也是盗贼、狱讼兴起的原因。然而礼教的推行，要从权贵近臣开始。恳请皇上亲身践行节俭，为天下做出表率。从王公到士庶，凡是宫室、车马、衣服、仆从、一切器用之物，都立定制度规范，限定数额，颁布天下，让他们严格遵守，不许有丝毫逾越。久而久之，节俭的美德日益彰显，贪婪的风气日渐止息，民俗淳厚，人心端正，达到上古淳厚的治世，也就不难了。
虽然如此，皇上自身，又是处理万机、推行万化的本源。皇上天生圣明睿智，如今正值青春年少，熏陶涵养德性，正在此时。恳请皇上慎重选择年高德劭的大儒，安置在身边，委以教导辅佐的重任，让他们从容陪侍，讲论道理，启发皇上的心智，涵养皇上的圣德。再精选天下的英才，陪侍在皇上身边，以备顾问，不要只讲求讲席的虚文。至于《大学衍义》一书，叙述了千圣相传的心法，完备了百王治国的体统，恳请皇上朝夕讲读贯通，以六经的文字印证，以历代的史书通达，作为施政治理的根本。至于左右亲近的侍从，必须端正人选。在内深宫闲居之时，在外大庭广众之中，细微到起居言行，凡是能够护持皇上身心的，无所不备；能够防范约束皇上心志的，无所不周。这样君志清明，君身强固，安坐而收获体天行健的成功。皇上直接承接二帝三王相传的心法，自然能够将天下百姓带入唐虞三代的盛世，又何必担忧吏治不清、民生不安呢？这又是圣谕没有提及，而臣推究根本加以陈说的内容。奏疏送入宫中，皇上批复“知道了”。
○ 理藩院题奏：经查打虎儿部有一千一百余口，尚未编设佐领，应按照惯例酌情编为十一个佐领，设立头目管辖。皇上准允此议。
○ 戊寅日。皇上传谕吏部、兵部：此前因为民间的疾苦，谕令大小各官各自陈说所见。据各官上奏，民间的疾苦，都源于督抚的贪婪酷虐。如今督抚的人选，不论满洲、汉军、汉人，是否应当拣选贤能之人任用？以及提督、总兵官，是否也应当将满洲人员一并录用？著议政王、贝勒、大臣、九卿、科道会议具奏。
○ 任命刑部郎中寿以仁为云南按察使司佥事、提调学政。
○ 己卯日。皇上前往太皇太后、皇太后宫中问安。
○ 为已故原任礼部侍郎兼内国史院学士李奭棠，按照惯例赐予祭葬。
○ 顺天府府尹李天浴上疏称：征收钱粮，百姓不苦于正额的固定，而苦于杂派的无穷。查《赋役全书》规定，夏季有税，秋季有粮，请求将夏税定在五、六两个月征收，秋粮定在九、十两个月征收。户部商议，担心军饷供应出现延误，应不予准许。皇上传下圣旨：此次征收钱粮，著按照李天浴所奏，夏税定于五月、六月征收，秋粮定于九月、十月征收。
○ 辛巳日。议政王等人遵照谕旨会议回奏：各省督抚，不论满洲、汉军、汉人，都应拣选贤能之人推用；至于提督、总兵官，是防守地方的要职，也应不论满洲、汉军、汉人，拣选贤能之人推用。皇上传下圣旨：布政使、按察使，掌管一省的钱谷、刑名事务，如今任用满洲督抚的省份，也应任用满洲藩司、臬司，著再行商议奏闻。
○ 吏部尚书阿思哈上疏称：各省押解来的逃人，其中有主人认识、确实是逃人的，就照例处分，还给本主；如果没有主人认识、并非逃人的，免予入官，立即释放为民。捉拿逃人的地方官，不准议叙。兵部以不便更改定例商议回奏。皇上传下圣旨：各省押解来的逃人，据供自认，却不知旗分佐领的，照例入官，发给旗下；如果无人招认，又没有主人认识的，免予入官，著令为民。至于地方官，将良民捏称逃人捉拿押解的，将原解官按照定例议处。
○ 甲申日。户科给事中查培继上疏称：浙江省海盐县的鹰户，勾结营兵以及投充的恶党，以官府捕鹰为名，百十成群，分头前往乡镇，到处骚扰百姓家。因此沿海百姓，每到捕鹰的时节，农业荒废，恳请皇上下令严禁，以消除民害。皇上传下圣旨：采捕鹰鹞的人，借名生事，骚扰地方，该管官却不严加禁止，实属可恶。今后如果仍出现此类弊端，将该将军、督抚、总兵官、副都统、协领等人，从重治罪。
○ 己酉日。皇上前往太皇太后宫中问安。
○ 任命原任广东左布政使于际清为山西布政使司左布政使；原任山东右布政使于朋举为湖广布政使司右布政使。
○ 庚寅日。酌情免除山西繁峙等三县卫本年因雹灾产生的额征赋税不等。
○ 壬辰日。议政王等人遵照谕旨再次会议：布政使、按察使，掌管一省的钱谷、刑名事务，任用满洲督抚的省份，也应任用满洲藩司、臬司。皇上准允此议。
○ 癸巳日。酌情免除陕西淳化县本年因霜灾产生的额征赋税不等。
○ 乙未日。擢升参领安珠护为正红旗副都统；参领胡巴克图巴图鲁为正蓝旗副都统。
○ 丙申日。为已故辅政大臣、一等公索尼赐予祭葬，加谥号文忠，加赐鞍马二匹、白银二千两，仍加祭四次。
○ 丁酉日。广东巡抚王来任，请求免除广东没有征收依据的杂税四千余两，以缓解百姓困苦，部里商议不予准许，皇上特予准允。
○ 戊戌日。酌情免除陕西泾州本年因雹灾产生的额征赋税不等。
○ 己亥日。为已故原任礼部侍郎兼内弘文院学士薛所蕴，按照惯例赐予祭葬。
○ 户科给事中姚文然上疏称：四川、湖广、江西、浙江、江南五省，采办楠木，常常有不肖的官役，借事恐吓敲诈，封锁民房，砍伐坟地的树木，百姓遭受祸害，必须用财物贿赂才能幸免。况且采办楠木原本有尺寸定式，可他们不问大小，满山砍伐、陆路运送，假公济私，拖累百姓。恳请皇上下令严禁。皇上传下圣旨：采办楠木，是为大工程备用，不肖官役以及奸商土棍，借名生事，苦累百姓，著督抚严行禁止。
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