大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝实录卷之四
壬戌年，天命七年。正月，扎伦卫送来巴革贝勒的儿子卧齐里桑作为人质，于是放巴革返回。
十八日，太祖率领诸王大臣征讨广宁，留下宗弟多毕、背胡吉、沙进，以及素把海姑夫（素把海是哈达国万汗的孙子，太祖将宗弟吉白里杜吉胡的妹妹嫁给他，所以称姑夫）等人统兵守卫辽阳。当日起行，次日宿于东昌堡。二十日寅时起营，辰时抵达辽河。防守辽河的明军见势不可当，于是逃走，前哨精锐士兵追杀二十里，到西平堡才停止。申时，大军抵达西平堡，随即包围城池。二十一日，招降城守副将罗一贵，罗一贵不降，辰时布置战车云梯攻城，四百名守军溃败，午时攻克西平堡，罗一贵及一万名士兵全部被杀。还未收兵，哨卒来报说：“广宁城东有敌军到来。” 我军迎敌，还未列阵，大明总兵刘渠、祁秉忠、李秉诚，副将刘征、鲍承先，参将黑云鹤、麻承宗、祖大寿，游击罗万言、李茂春等人，率领三万士兵，乘机急来交战，我军也来不及布阵，就分头杀入。大明军队抵挡不住，于是溃走，我军乘胜追杀五十里，到平洋桥。总兵官刘渠、祁秉忠及副参等官员，全军覆没，只有李秉诚、鲍承先、祖大寿、罗万言逃脱。当时天已晚，太祖收兵，回西平堡宿营。
大明败兵逃入广宁，报告经略熊廷弼、巡抚王化贞，二人听闻后大惊失色，于是与通判万有孚、监军道高出等人，弃城向山海关逃走。分巡道高邦佐，逃到杏山驿后自缢身亡。有游击孙得功、千总郎绍贞、陆国志、守备黄进等人把守城门，派遣七人前来请降，太祖赏赐他们银两及信牌后让他们回去。二十二日，西兴堡备御朱世勋，派遣中军王志高请降，太祖也赏赐银两，给了信牌。当日，将所得的人畜论功行赏完毕，其余的人畜分发给三军。
二十三日，大军起行，前往广宁，有降夷千总石天柱、秀才郭肇基二人前来投降说：“我们已经封锁了城门。” 太祖将自己所乘的鞍马赏赐给他们，并赐给一杆旗帜。正安堡的千总前来投降，太祖赐给两面信牌。二十四日，镇静堡参将刘世勋前来投降，太祖赐给旗帜。大军行至广宁城东三里外的望城岗，城内各家焚香，官生居民执旗张盖，抬着龙亭，奏起鼓乐，叩首迎接。未时入城，太祖驻扎在巡抚衙门。
有阵后逃避藏匿在山上的罗万言前来投降。平洋桥守堡闵云龙、西兴堡备御朱世勋、锦州中军陈尚智、铁场守堡俞鸿渐、大凌河游击何世延、锦安守堡郑登、右屯卫备御黄宗鲁、团山守堡崔尽忠、镇宁守堡李诗、镇远守堡徐镇静、镇安守堡郑维翰、镇静堡参将刘世勋、守堡臧国祚、镇边守堡周元勋、大清堡游击阎印、大康守堡王国泰、镇武堡都司金励、刘式章、李维龙、王有功，以及壮镇堡、闾阳驿、十三山驿、小凌河、松山、杏山、牵马岭、戚家堡、正安、锦昌、中安、镇夷、大静、大宁、大平、大安、大定、大茂、大胜、大镇、大福、大兴、盘山，共四十余城的官员，各自率领所属百姓投降。
太祖在广宁休兵十日，于是移兵想要进军山海关，熊廷弼将沿路的屯堡房屋全部焚烧后逃走。大军抵达中左所，又返回锦州。命令大贝勒代善、四贝勒皇太极领兵到义州，迁徙那里的百姓。义州城闭门不服，于是攻城，杀死三千名士兵。大军回到广宁，派遣官员迎接后妃等人，二月十一日从辽阳起行，十四日抵达广宁，设庆贺之宴。
十六日，蒙古兀轮特国的明安、兀儿宰吐、锁诺木、绰乙里扎儿、搭赖、密腮、拜代、刚里妈、昂空、多里吉、孤路、绰里吉、奇布他里、布渰泰、亦林七、特灵、石儿胡那革等十七位贝勒，以及胯儿胯等部的台吉，共率领所属军民三千多户，带着牲畜前来归降。太祖升殿，赐宴完毕，晓谕他们说：“我国的风俗，是主忠信，持法度，贤能的人举荐不遗，横逆的人惩治不贷，没有盗贼诈伪，没有凶顽暴乱，所以道不拾遗，拾物必还其主，皇天之所以眷顾我，就是因为我国有这样的风俗。你们蒙古人，拿着素珠念佛，却盗贼欺伪的行为不断，所以上天不保佑，让你们诸王之心变乱为害，殃及国家。如今你们既然归降我，都有来降之功，有才德的人我会优养，无才能的人我也会抚育。千万不要萌生不善的念头，如果旧恶不改，就用国法惩治。” 晓谕完毕，按等级授予官职，赏赐貂鼠、猞狸狲、狐狸、睡鼠、虎皮等裘皮，以及蟒衣、金银、绸缎、布匹、银器、房田、奴婢、牛马、粮粟，所有应用之物都赏赐齐全。胯儿胯部五卫中，有一千二百户百姓前来归附。
十七日，太祖命令诸王统兵守卫广宁，自己返回辽阳。将广宁一带归降的官民迁徙到河东。当时西平堡的败将鲍承先也随百姓归降。
三月初三日，八固山王等人问：“上天所赐予的基业如何才能奠定，所赐的福祉如何才能永承？” 太祖说：“继承我做君主的人，不要让强势的人担任。这样的人一旦成为国君，恐怕会倚强恃势，获罪于天。况且一个人的见识，能比得上众人的智慧吗？你们八人可以做八固山的王，这样同心干国，就不会有失误了。八固山王中，有才德、能接受劝谏的人，可以继承我的君位；如果不纳谏、不遵道，可以另择有德者立之。倘若更换君主的时候，有人不能心悦诚服而面露难色，这样的不善之人，不能迁就他的心意。至于八王处理国政时，如果一个王有了好的想法，所说的话有益于国家，其他七个王应当领会并完善他的想法。如果自己无能，又不能称赞他人的才能，只是默默无言，就应当挑选子弟中贤能的人替换他。更换的时候，如果有人面露难色，也不能迁就他的心意。八王中如果有人因故外出，应当告知众人，不可私自前往；面见君主时，应当聚众共议国政，商国事，举贤良，退谗佞，不可一两个人单独到君主面前。”
这个月，太祖召集诸王大臣商议说：“皇天保佑，将辽东地方交给了我们。然而辽阳城大，而且多年倾圮，东南有朝鲜，西北有蒙古，两国都还没有臣服，如果放下他们去征讨大明，难免有内顾之忧。必须另筑城郭，派兵坚守，才能坦然前驱，没有后顾之忧。” 诸王大臣劝谏说：“如果舍弃已经得到的城郭，放弃所居住的房屋，再重新修建，恐怕会劳民。” 太祖说：“既然要征讨大明，岂能中止？你们怜惜一时的辛劳，我却为远大的前途考虑。如果把一时的辛劳当作辛苦，前途的大事怎么能成功？可以让归降的百姓筑城，至于房屋，各自修建即可。” 诸王大臣都信服他的话，于是在城东五里的代子河边筑城迁居，命名为东京城。
七月，大臣雄廓落把土鲁去世，享年六十四岁。
癸亥年，天命八年。正月，先前放归的蒙古巴革贝勒，到此时已经满一年了，再次前来朝见，太祖很高兴，于是将他的质子卧齐里桑一同放归。
初七日，太祖传谕说：“八固山王各设八名大臣辅佐，用来观察他们的心思。谁能遇事不分公私，都以公论评判；谁遇到涉及自己的事情，不肯承担过错，面露难色，八大臣应当统一公论，指出他的错误，如果他不听从劝谏，就上奏给我知道，这是第一点。大凡国事，何以成功，何以失败，应当深入筹划，有能辅政的人，就说此人可以从政，举荐他；有不堪任事的人，就说此人不堪任事，罢免他，这是第二点。总兵以下为将的人，凡是行军之事，何以胜，何以负，应当深入谋划。凡是攻城用什么器具、作战用什么兵器，有利于使用的应当预先准备。有才能胜任军旅的人，就说可以治理军旅；有不能胜任的，就说不能，这是第三点。贤能的人不举荐就无法劝善，不肖的人不罢免就无法惩恶。如果真能将国事调理得宜，对我所养育的子孙有益，对我所立的臣僚有益，我心里怎能不愉快呢？”
胯儿胯部五卫的拉巴斯希布台吉、琐诺木台吉、蟒古他不能、饿搏货他不能、大赉台吉等人，各自率领所属军民牲畜，以及各处的蒙古人，共五百户前来归降，都按等级授予官职，仍然赏赐貂裘、猞狸狲裘、金银布帛以及房田、奴仆、牛马等物。
当初，扎抡卫的昂刚贝勒，捉住满洲使者，与叶赫一同将其杀害。后来前往蒙古的使者也屡次在半路被截杀，牲畜被夺走，太祖对此怀恨在心。于四月十四日，命令阿布太台吉、得格垒台吉、债桑孤台吉、姚托台吉，领兵三千前往征讨。二十一日，连夜疾行，二十二日天刚亮，渡过罗地、辽河，纵兵急进。前锋总兵代木布率领五十名精兵先到厄儿格勒处，遇到昂刚的部民，于是抄掠百里。随后与参将押希阐、布儿秦虾抵达昂刚的居所，发起进攻。昂刚带着妻子儿女及二十多个随从，乘坐牛车逃走。押希阐、布儿秦虾率领三十多名骑兵下马，代木布率领十多名骑兵驻马而立，昂刚避开下马的士兵，直冲代木布，代木布抵挡回去，当先射箭，昂刚部下一人举小枪刺中代木布的嘴，代木布坠马，伤重而死。我军冲入，杀死昂刚父子及其随从，全部俘获他的妻子儿女、军民牲畜，并捉住桑土台吉的妻子儿女后返回（桑土是壮诺贝勒的儿子，昂刚的孙子）。
五月初六日，太祖出城迎接大军，到四十里外的古城堡南与他们相见。因克敌获胜，于是竖立八杆旗帜，吹螺拜天完毕，升帐。出征的王臣叩见，太祖设宴慰劳他们。次日，将所得的人畜先赏赐给出征的将士，其余的按等级赏赐给各官。当日天下雨，太祖说：“蒙古之国，就像这云一样，云合就会下雨，蒙古各部合起来就会成兵，他们分散就像云收雨止一样。等他们分散的时候，我应当迅速攻取他们。” 说完便返回。当时桑土的妻子儿女和军民都被擒获，桑土于是致书哀恳说：“桑土书奏于主众国明汗，我向来没有罪过，我父亲在世时确实有罪。如今大兵压境，只有我孤身逃脱，妻子儿女都成了俘虏。以汗的明恕，体察我的微衷，或许有赦免归还的意思吗？先前汗曾说：‘桑土，你即便在血战中，也不要畏惧胆怯。’如果真的垂怜我，希望派遣一名使者来告知。” 太祖于是派遣使者告诉他，他的妻子儿女没有受到凌辱，都安然无恙。桑土于是前来叩见，太祖将他的妻子儿女都归还给他。
十七日，蒙古廓儿沁部的孔课里贝勒送女儿前来，太祖命令债桑孤台吉、都督台吉到六十里外设宴迎接，入城后又设大宴，将她嫁给阿吉格台吉为妃。
六月初九日，太祖驾临八角殿，召集御妹阿几格夫今及众公主训诫说：“上天立君，凡制礼作乐，岂能不体天心？然而天心如何体察？莫过于举善以感化善者，诛恶以惩戒恶者。比如我国诸王中也有被贬责的，难道是因为他们与我有嫌隙吗？不过是因为他们紊乱纲常，为法所不容罢了。即便是执政诸王，尚且不允许枉法，你们这些女流如果触犯我的法令，我岂肯纵容宽恕，败坏纲常？男子披坚执锐，战死沙场，是因为不违背同心之约，所以以身殉国。你们居家的女流，违法背理，有什么好处？我之所以将你们嫁给各位大臣，原本是衡量他们的才能、论他们的功劳而匹配的，岂是让你们欺凌丈夫的？如果你们悍恶，逼迫丈夫，比鬼魅还要可怕。就像万物都依赖阳光而生，你们应当借着我的荣光，各安其分才是。” 又对御妹说：“姑姑如果不预先训诫这些女儿，倘若她们犯事之后，你不要阻拦我。” 太祖又晓谕诸王说：“胯儿胯部的王原本任意独行，无所约束；如今前来归降，是想荣上加荣，逸上加逸。兀轮特卫的王前来归附，是因为他们的君主不仁，所以仰慕我而来归降。这些归降的王，凡是有罪过的，应当像对待八固山王一样看待。倘若罪该诛杀，不要处死他们，让他们返回自己的领地即可。” 又说：“你们这些归降的王，凡是在我国结婚立家而娶了我女儿的，不要畏惧我的女儿。我原本念及你们远道归附，所以将女儿嫁给你们，岂是让你们受制于我的女儿？我曾听说胯儿胯部的诸王将女儿嫁给左右近臣，大多欺侮丈夫，虐害本国百姓。如果我的女儿有这样不贤的，你们不要擅自杀伤，立即告诉我，罪当诛就诛，罪不至死就废黜她，另换别的女儿嫁给你们。如果有不贤的女儿而不告诉我，是你们的过错；告诉了我而不责罚她的过错，是我的过错。凡是有艰苦的事情，千万不要隐瞒，有什么心事，都要全部告诉我。”
二十八日，太祖谕令说：“总兵以下、备御以上，凡是有官职的人，如果能恪守本职，夙夜匪懈，尽心为国，我视之如子，确实对国家有益；如果心怀怠惰安逸之心，怠慢天职，那么即便视之如子，又有什么益处呢？你们各自应当竭力为国。如今汉人、蒙古以及各国人杂处国中，那些逃叛、盗贼、诈伪、横逆的人，应当仔细察访。如果你们严加察访，恶人就没有时间作恶，国家哪有治理不好的道理？国家安定我就心安，才能体现出供养你们的益处。如果你们都贪图安逸而不稽查，恶人趁机作乱导致国家混乱，国家混乱我就心不安，尊养你们又有什么益处呢？创业艰难，如今已经得到天下，你们却不敬谨供职，怎么报答我养育的恩情呢？”
十月二十日，大臣搭儿汉虾去世，享年四十八岁，太祖亲临痛哭。搭儿汉虾原名呵儿汉，是押儿孤人，因前来归附，太祖养为子，授予大臣之职。
甲子年，天命九年。正月，胯儿胯部巴玉特卫答儿汉巴土鲁贝勒的儿子恩格得儿台吉，先前比各部都先来叩见求婚，太祖嘉奖他，将御弟打喇汉把土鲁贝勒的女儿巽代郡主嫁给他，送他回到属地。到这时，恩格得儿与郡主一同前来，想要率领部众请求迁居东京，太祖嘉奖他的心意，想要厚养他，与他立誓说：“皇天垂祐，让恩格得儿舍弃自己的父亲而以我为父，舍弃自己的弟兄而以妻子的弟兄为弟兄，抛弃故土而以我国为依归。如果我不厚养他，那么穹苍不祐，殃及我身。如果我对这天作之合的婿子恩养无间，那么上天自会保佑，让我的子孙大王、二王、三王、四王、阿布太台吉、得格垒台吉、戒桑孤台吉、迹儿哈朗台吉、阿吉格台吉、都督台吉、姚托台吉、芍托台吉、沙哈量台吉，以及恩格得儿台吉等人，命得延长，永享荣昌。” 恩格得儿也立誓说：“蒙恩父汗厚养，如果我忘记恩父，想回本国，不以汗的喜怒为喜怒，还念及故国兄弟而怀二心，那么穹苍不祐，殃及我身。如果我同心共意，那么上天眷顾，让我的子孙世食汗禄，永享荣昌。” 誓毕，太祖将制诰赐给恩格得儿和郡主，制诰中说：“恩格得儿日后若有罪，只有篡逆之罪不赦，其余一切过犯，都不加罪。只是先前在你国时，我的女儿依赖你；如今移居到这里，你却依赖我的女儿。但我的女儿或许会依仗亲族而怠慢丈夫，这是有可能的，想来你也不会有什么事让我的女儿受苦。如果你心里受我女儿的制约而不得舒展，我只会庇护你，即便你杀了我的女儿，我也不会溺爱姑息她。”
初六日，命令大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极，以及阿布太、姚托、阿吉格、戒桑孤、迹儿哈朗、都督等台吉，领兵前往迁徙恩格得儿及其弟莽古儿代部下的人民。诸王奉命将部众迁回。太祖出东京城，到张义站迎接，大摆宴席。赏赐恩格得儿弟兄各雕鞍、骏马、貂裘，恩格得儿的儿子囔孥、满赌、答哈，以及莽古儿代的儿子满柱石里，各赐猞狸狲裘，于是返回京城。又赏赐恩格得儿等人人口、牛、金银、蟒缎、布帛、貂鼠、猞狸狲皮以及房田等应用之物，还将平虏堡的百姓赏赐给他。
二月十六日，皇弟著里革兔贝勒去世，享年四十三岁。
当初，与廓儿沁部遣使往来已有数年，到这时又派遣使者前往，约定巩固和好。廓儿沁部的首领于是派遣使者携带书信前来，信中说：“奥巴哄台吉等致书于明掩众光、威震列国的睿主陛下。我们嫩江的台吉们听闻汗的谕旨，无不欣然服从。然而关于联姻的事，全由汗裁决，我们不敢违抗。但查哈儿汗及胯儿胯部知道我们与你们有同谋，必定会来征伐，我们该如何应对？希望汗为我们筹划。” 太祖于是派遣榜什库儿缠、希福前往，与奥巴、阿都奇答儿汉、歹青莽古等台吉会盟，宰杀牛马，摆设白骨、血、土、酒、肉各一碗，焚香立誓说：“满洲、廓儿沁二国，因有查哈儿欺凌的愤恨，所以以盟言昭告天地，愿同心合意。结盟之后，满洲如果被查哈尔的财物引诱，中其巧计，不告知廓儿沁就先与他和好，那么穹苍不祐，降以灾殃，让我们骨暴血出、土埋而死。如果廓儿沁被查哈尔的财物引诱，中其巧计，不告知满洲就先与他和好，那么穹苍不祐，降以灾殃，也让我们骨暴血出、土埋而死。如果能践行盟约，那么天地祐之，寿得延长，子孙万代永享荣昌。” 誓毕，库儿缠、希福与廓儿沁的使者一同返回。太祖命令大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极、阿布木台吉、得格垒台吉、戒桑孤台吉、迹儿哈朗台吉、阿吉格台吉、都督台吉、姚托台吉、芍托台吉、沙哈量台吉等人，也宰杀白马乌牛，对着来使像先前一样立誓，将誓书焚烧。
四月内，命令宗弟多毕、王善、背胡吉，前往祖居地虎拦哈达山的黑土阿喇冈，迁移先人的陵墓。三人奉命，在皇祖考妣及皇后诸陵前用太牢祭奠完毕，便迁移灵柩，用肩舆抬行。灵柩的帷幕分黄、红两种，各有等级：皇祖考用红幕，中宫皇后用黄幕，大父李敦把土鲁、皇弟打喇汉把土鲁、青把土鲁、宗弟胡里哈奇、皇叔塔义偏谔也用红幕。沿途每日宰牛祭奠，从未间断。快要到达时，太祖率领诸王大臣，命令众军披挂，出东京城二十里，到接官亭迎接，命令束草做成汉人形状，放炮呐喊，斩杀草人以象征夺地。太祖及诸王、军士都俯伏在道旁，等候皇祖考及皇后的灵柩经过后才起身。将灵柩安放在东京城东北四里的山冈上，建立灵堂。于是陈设隆重的祭仪，宰杀牛羊，焚烧大量金银纸张，祭奠各位先人。太祖亲自到祖考灵前跪奠，祝祷说：“我征讨大明，是为了报祖父之仇，于是得到了广宁、辽阳。如今迎接先人的灵柩，安葬在我所获得的土地上，乞求祖父上达天地神祇，在冥冥中保佑我。” 祝毕，再拜而起。继娶的滚代皇后及皇子阿儿哈兔土门的灵柩，也一同迁移到这里。
五月，大明的毛文龙命令三名游击，领兵顺鸭绿江越长白山，侵犯满洲东界所属的辉发地。当时满洲守将素儿东刚将其击败，追杀三日，敌军无一人逃脱。
二十八日，廓儿沁部的桑刚儿赛台吉送女儿前来，太祖设宴，将她嫁给皇子多儿哄台吉为妃。
八月初十日，驸马总兵官呵呵里去世，享年六十四岁。太祖命令皇后等人前去吊唁，自己在宫中痛哭说：“辅佐我创业的各位大臣，怎么没有一个人能在我身后送我呢？” 这个月，太祖听说毛文龙的军队渡过朝鲜义州城西的鸭绿江，到岛上屯田，命令整白旗固山副将冷格里、镶红旗固山游击兼副将事兀善，领兵一千前往袭击。途中抓获一名间谍，审问后得知：“他们白天渡江到岛上收获，夜晚收兵渡江，宿在义州西岸。” 冷格里连夜领兵从山僻处前进，隐蔽起来。到天明，料想大明士兵已经渡江，于是纵兵前进。大明的侦探还没来得及举炮传烽，冷格里就渡过夹江，突然杀到岛上，大明士兵大惊，都抛戈溃走。冷格里等人在陆地上掩杀五百多人，其余的人夺船渡江，全部溺死。冷格里等人将岛上的粮食全部焚烧后返回。
乙丑年，天命十年。正月，朝鲜国的韩润、韩义前来归降。韩润的父亲韩明廉，与总兵官李果谋篡，兴兵攻打王京。朝鲜国王派兵迎击，被韩明廉等人击败，于是弃城逃走。二人领兵入城，李果部下的中军捉住二人杀死，韩明廉的儿子韩润、侄子韩义逃脱前来归降。太祖授予韩润游击之职，韩义备御之职，仍然赐给他们妻子、奴仆、房田、牛马、财帛、衣服等一切应用之物。
太祖对诸王说：“我的宗室中有拜煮户、胡星刚二位兄长，先前只知道给我添麻烦，对我毫无益处。还有兀喇国的岳母（满太贝勒的妻子，皇后的母亲），以及叶赫国的岳母等人，都唆使她们的丈夫与我为仇，有什么益处呢？虽然如此，爱敬的礼节也不能废弃。” 于是派人请二位兄长以及岳母、皇姨（皇后的姐姐，长住贝勒的妻子），还有叶赫国布占太、金台石二人的妻子进入中宫。请二位兄长坐在上座，庆贺正旦，行家人礼。太祖先拜二位兄长，再拜四位老妇人，然后回到东榻下铺毡而坐。后妃三人也行妇礼，礼毕，设宴。太祖跪着斟酒，让人奉给他们，后妃等人也远远跪着，让侍女劝酒。宴毕，仍然赐给二位兄长补服衣服，送他们回去。
太祖听说大明派遣一万士兵，从海上到旅顺口，修城驻兵，于是于正月十四日，命令三贝勒莽古尔泰率领六千士兵攻克旅顺口，将守军全部杀死，毁城后返回。
二月，廓儿沁部债桑贝勒的儿子兀革苫台吉，送他的妹妹来给四贝勒皇太极为妃。四贝勒皇太极到沈阳北冈迎接，设宴款待。快要到东京城时，太祖与诸王及后妃等人出迎十里，大摆宴席，入城后又设宴，完成婚礼。因为送婚之事，优待兀革苫台吉，赏赐人口、金银、蟒缎、布帛、盔甲、银器等物，让他返回。
三月，太祖召集诸王大臣商议，想要迁都沈阳。诸王大臣劝谏说：“东京城刚筑成，宫廨才建好，百姓的居室还不完备，如今想要迁移，恐怕食用不足，力役繁兴，百姓不堪劳苦。” 太祖不答应，说：“沈阳是四通八达之地，西征大明，从都儿鼻渡辽河，路直且近；北征蒙古，二三日可到；南征朝鲜，从清河路可进。沈阳的浑河连通苏苏河，在苏苏河源头伐木，顺流而下，材木不可胜用。出游打猎，山近兽多，而且河中的利益也可以兼收。我已经筹划已定，所以想要迁都，你们为什么不听从？” 于是初三日，太祖离开东京，宿于虎皮驿，初四日抵达沈阳。
当日，先前派遣去招斡儿哈部的刚儿搭、富哈纳、塔羽三人，带领三百三十名斡儿哈部人抵达。
当初，太祖命令宗弟王善、副将答主户、扯儿革，领兵一千五百征讨斡儿哈部。到这时，听说他们大获而归，于是太祖外出打猎迎接他们。四月初二日出城，初三日到避荫行猎，初四日到木胡角落与他们会合。宰杀八头牛祭旗完毕，王善等人率领众军叩见。太祖说：“你们所向都顺利吗？” 王善回答说：“仗汗的洪福，所到之处都顺利。” 于是叩首。太祖与三位大臣搂见完毕，用二百埕酒以及所猎获的一百多头野兽，犒劳三军及归降的百姓，然后返回。十三日到沈阳北冈，又宰杀四十头牛、四百埕酒，设四百席大宴慰劳他们。未时入城，赏赐王善、答主户、扯儿革及从征军士每人五两白银。
二十三日，太祖设大宴，召集诸王训诫说：“古语说，为人孝悌，却喜欢犯上作乱的人，从来没有过。我的后代子孙，应当世代遵守孝悌之道，不可违背。作为长辈，平时应当和睦子弟；作为子弟，也应当承顺关切长辈。至于上待下、下事上，务必以真心实意爱敬，千万不要心怀虚假。况且我满洲原本与汉人、蒙古国别俗殊，如今共处一城，如同一家人居住，如果欺侮虐待下属，那么卑幼的人就没有安身之日。即便只是些饮食，也应当聚在一起宴饮，以示亲好。我所指示的就是这些，你们不要辜负我的话。”
六月二十七日，大明毛文龙的三百名士兵，夜入耀州南的荞麦冲，到官屯正要越墙，当时屯中还没来得及准备，有个叫青加奴的妻子先拿起刀，与那代、卖土二人的妻子，竖起车辕，率先登墙，截杀敌军，敌军于是坠墙惊走。守耀州的总兵杨古里领兵赶到，将敌军全部追杀。太祖听说后很惊奇，于是宣召她们，赐青加奴、那代二人的妻子备御之职，卖土的妻子千总之职，按等级重赏金帛牛马，她们的名声从此传遍国中。
八月，命令佟布路、阿儿代、冒海、光石等人率兵守卫耀州，重修城池。四人奉命修城，修到一半时，宁远、山海二处的明军，从娘娘宫渡河，夜半来攻。守城的众将追杀敌军，一直追到河边，敌军人马溺死者很多，缴获七百匹马，盔甲器械无数。佟布路等人献功，太祖出迎十里，宰杀八头牛祭旗完毕，将所获马匹按等级赏赐给败敌的将领，各赐银牌一面，其余马匹分发给众军。
当初，太祖命令游击代管副将事市儿侵虾、备御胃七、扎诺、色牛克、著内、东贵、尼勘须，领兵二千征讨东海南胡儿哈部，招降五百户而回。太祖听说后，到浑河迎接，出征的众将及招来的首领叩见完毕，大摆宴席，然后返回。
当初，太祖命令鸦虎、刚木塔尼二人领兵征讨东海北挂儿插部，俘获二千人而回，太祖出城迎接，大摆宴席后返回。
初九日，廓儿沁部的奥巴听说查哈拉国的灵丹汗兴兵来侵，于是派遣使者驰书给太祖说：“先前我们两国曾宰杀白马乌牛，对天歃血结盟，愿合为一体，遇有敌兵，必互相救援。如今听说南查哈拉与北阿禄会合，灵丹汗将于九月十五日，趁河水未结冰、草木未干枯之时，来夹攻我们。从去年起我就想探知他兴兵的实情并告知您，没想到汗已经预先得知，急忙派遣益撒木乘两匹快马先来告诉我。如今他举兵已经是事实，希望汗酌情派兵援助，请求援助一千名炮手和火器。五卫王中我不能全部了解，只有哄巴土鲁急忙收割庄稼，想要与我会合，我所依靠的只有哄巴土鲁、巴领二人而已。宰赛、巴刚塔儿汉都有依附查哈拉、出兵攻打我的意思，如果他们联合起来，乘虚袭击我的后方，希望汗为我筹划。” 太祖看完信后，于是修书回复说：“奥巴哄台吉，你用兵无论多少，我都会支援，不必过虑。因为兵不在众寡，只在于天，凡是国家都是上天所立的。以众害寡，上天岂能容忍？你只要坚固城郭，在城上守御，他攻不下必定会退兵；如果他兵败而走，他的国家自然会内乱；即便不败而回，他知道难以攻取，也不敢再来侵犯你，你自然没有忧患。昔日土们扎散兔汗（灵丹的祖父）也曾征讨辉发，当时辉发只有五百士兵，带甲的仅五十人，与他交战，他不胜而回，以后再也不敢侵犯。凡是两军交战，胜负难料，有兵少却想要出战的，这个人必定是怯敌，想借此方便逃走，你千万不要听从。如果据城待战，等他攻城不拔、回兵的时候，乘机一战而取胜，才是真正的英勇。你如果想与他和谈以求无事，昔日你们廓儿沁的诸王曾与土们扎撒兔和好，可他至今还屡屡来侵犯，你们有什么罪过呢？即便与他和谈以求无事，他果真会因为你无罪就罢休吗？大明、朝鲜、兀喇、辉发、叶赫、哈达、满洲，如果没有城郭，蒙古岂能让我们安居？正是因为我们弱小，所以才依赖城池。” 初十日，派遣八名炮手，让四名使者携带书信前往。
当初，查哈拉的扯臣汗去世，孙子灵丹继位，全部夺取了石纳明车卫歹青（扯臣汗的弟弟）的人民，歹青率领妻子及六个儿子扎儿布、色冷、功革、石答答、刚里马、兀里占，叛归奥巴哄台吉。当时歹青的儿子扎儿布、色冷从廓儿沁前来谒见太祖，太祖赏赐四件蟒衣、两束玲珑金带、十二副盔甲、两口刀、两件猞狸狲裘、一百张貂皮、一千张清鼠皮、两张海獭皮，又厚赐银器、缎帛等物，让他们返回。
甘泉铺以南，海州所属的张屯汉人想要叛变，秘密派人勾结毛文龙，毛文龙派遣三百士兵夜袭张屯。屯中的满洲人身无甲胄，与敌军交战，杀死四名敌军，敌军于是败走。当时防守海州的边将戒沙、兀儿坤，听到炮声立即领兵追击，杀死一百七十名敌军。
十七日，太祖因为臣民嗜酒，于是降旨谕令说：“自古以来，曾听说饮酒的人，能从酒中得到什么，能从酒中增长什么技艺吗？有这样的益处吗？饮酒的人，有的与人争斗，用刀伤人，反而害了自己；有的坠马伤了手足，折断颈项而死；有的被鬼怪戏弄而死；有的纵酒成疾而死；有的倒在路上丢失了衣帽；有的得罪了父母兄弟；有的恃酒力打碎器皿，耗尽家业。像这样种种无益的事，我都听说过。况且饥饿的时候酒不能饱人，饭可以吃，肉可以吃。酒和食物都是五谷所造，酒能伤人，食物能饱人，为什么不吃能饱人的食物，反而喝这伤人的酒呢？没有酒量的人饮酒会丧身，有德的人饮酒会败德，还会因此得罪君上。至于丈夫饮酒被妻子憎恨，妻子饮酒被丈夫厌恶，奴仆因此逃亡，饮酒有什么好处呢？古代的贤人说过：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。佞言听起来悦耳却会败坏道德，美酒喝起来甘甜却会败坏德行，能不警戒吗？”
当初，太祖命令儿子阿拜、塔拜、巴布泰，领兵一千征讨东海虎里哈部，分二路进兵，俘获一千五百人，十月初四日返回，太祖出城迎接，大摆宴席后返回。
十一月初五日，奥巴哄台吉派遣五名使者告急说：“灵丹汗已经举兵来侵，形势已经显现。” 太祖于是调集各处军士，初十日率领诸王大臣统领大军前往援助。抵达开原镇北关，检阅兵马，因为先前打猎的缘故，马匹都很瘦弱，于是挑选五千名精锐骑兵，命令三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极、阿布泰、迹儿哈朗、阿吉格、芍托、查哈量等众台吉领兵前往援助，太祖率领大军返回。三贝勒等人领兵抵达孥安塔处时，灵丹汗已经包围奥巴城数日，攻打不下，听说满洲援兵到来，急忙连夜逃走，遗留下无数驼马，奥巴城之围于是解除，诸王于是班师。
丙寅年，天命十一年。正月十四日，太祖率领诸王统领大军征讨大明。十六日驻扎在东昌堡，十七日渡过辽河，在旷野布兵，南至海岸，北越广宁大路，前后如流，首尾不见，旌旗剑戟如林。前锋抵达西平堡，捉住哨探审问，得知：“大明右屯卫有一千士兵，大凌河有五百，锦州有三千，其余地方的百姓随处居住。” 大军快要到右屯卫时，守城参将周守廉已经率领军民逃走。太祖命令八名官员率领四万步兵，将海岸的粮食全部运到右屯卫贮存。大军前进，锦州游击萧圣、中军张贤、都司吕忠，松山参将左辅、中军毛凤翼，以及大凌河、小凌河、杏山、连山、塔山七城的军民大为恐惧，焚烧房屋粮食后逃走。
二十三日，大军抵达宁远，在离城五里处横截山海关大路安营。放抓获的汉人进入宁远，告知说：“我率领二十万大军攻打此城，必定能攻破。你们众官如果投降，就封给高爵。” 宁远道袁崇焕回答说：“汗为什么突然加兵？宁锦二城是汗所丢弃的地方，我恢复了它们，义当死守，岂有投降的道理？你说有二十万大军，是虚数，我知道只有十三万，难道我会嫌少吗？” 太祖随即命令军中准备攻具，二十四日用战车掩护到城下进攻。当时天寒地冻，凿城破坏却不倒塌。军士奋力攻打，宁远道袁崇焕、总兵满桂、参将祖大寿婴城固守，枪炮、药罐、雷石齐下，死战不退，满洲兵不能前进，稍稍后退。次日再次进攻，又不能攻克，于是收兵。两天攻城，共损失两名游击、两名备御、五百名士兵。
二十六日，听说大明关军所需的粮草都屯在觉华岛（离宁远南十六里），于是命令兀内革率领八固山的蒙古兵，再加八百名士兵前往攻取。看见大明守粮参将姚抚民、胡一宁、金冠，游击李善、张国青、吴游击，在冰上安营，凿开十五里的冰，以战车为屏障。我军找到未凿冰的地方杀入，击败敌军，将他们全部杀死。又看见两营士兵驻扎在岛山之上，于是冲入，也将他们全部杀死，焚烧二千多艘船只以及一千多堆粮草，然后返回大营。
二十七日，太祖回到右屯卫，将粮草全部焚烧。
二月初九日，太祖回到沈阳。太祖从二十五岁开始征伐以来，战无不胜，攻无不克，只有宁远一城没有攻下，于是心中满怀愤恨而回。
三月初三日，太祖说：“我思虑的事情很多，想来是我自身倦怠而不留心治道了吗？是没有体察国势安危和民情甘苦了吗？是功勋正直的人没有得到应有的对待了吗？又担心我的子孙中果真有能像我一样尽心为国的人吗？大臣们果真都能勤谨处理政事吗？又常常思虑敌国的情形。在这昼夜踌躇之际，有能启发我心智以及精通行阵的人，可以进来与我坐谈。如果是通达事理的人，我将我的想法与他商议，他必定会说出自己的见解；骁勇的人，应当牢记我的话。大凡言语，有闲谈中忽然说出道理的，也有粗言中忽然说出精义的。有一种人，既不能言，又不勇敢，只是偷偷看着我的脸，听我说话，怎能不让人烦躁呢？你们的才能品行，我都已经知道了，想要当面斥责你们，又怕你们难受，所以没有说出口。谚语说：‘一人善射，十个笨拙的人跟着分肉。’贤人治理的国家，你坐享其成；英雄在阵前缴获的财物，你坐享其分，这就像禾苗中的杂草一样。你自己做你自己的事，到我面前来有什么益处呢？”
当初，太祖与五卫王结盟时，曾说征讨大明就一同征讨，议和就一同议和。后来五卫王等人背弃盟约，私自与大明议和，杀死满洲的斥堠军，将首级献给大明，接受了很多赏赐，又屡次劫掠满洲使者的财物和牲畜，因此与他们结怨。于四月初四日，太祖率领诸王大臣统领大军征讨他们。初五日出十方寺边，渡过辽河安营。挑选精锐骑兵，命令诸王率领急速前进，寻找他们的居所，太祖亲自率领大军随后跟进。初六日，大军星夜前驱，次日天明，分兵八路并进。前锋四贝勒皇太极、二贝勒阿敏、阿吉格台吉、芍托台吉先到囔奴寨（囔奴是胯儿胯部巴林卫叶黑把土鲁的幼子），囔奴带领几名随从弃寨逃走，满洲诸王随后追击，囔奴且战且走，忽然背后一位贝勒赶到，囔奴措手不及，被射于马下，射箭的正是四贝勒皇太极。后续大军陆续赶到，攻取一带屯寨，收缴牲畜。
初九日，命令大贝勒代善、二贝勒阿敏、四贝勒皇太极，以及迹儿哈朗、阿吉格、姚托、芍托、查哈量等众台吉，率领一万精兵前往石拉木鲁，遇到百姓就收编，如果马力不及就返回。又命令三贝勒莽古尔泰及八固山的众将率领二千士兵，跟在前面诸王的后面继续前进。诸王的马匹疲惫，想要前进却不能，还没到石拉木鲁就返回了。三贝勒莽古尔泰连夜前进，与回兵的道路错开，于是渡过石拉木鲁河，收获无数牲畜，然后返回大营。太祖率兵回到科坤河边安营。
五月初一日，宰杀八头牛祭旗完毕。初二日，胯儿胯部巴林卫的喇班他不能，与弟弟得儿格里率领一百户人前来投降（喇班兄弟原是古儿布石的部下）。当日，将所获的五万六千五百人畜，全部按等级赏赐给将士。
大明毛文龙派兵袭击鞍山驿，城守巴布泰将其击败，杀死一千多名士兵，生擒游击李良美。太祖听闻鞍山有警，连夜进入沈阳，诸王都向鞍山进发，途中听说敌军已败，于是返回。
十二日，大明毛文龙又派兵袭击撒儿湖。初更时分，攻打城南门，城中矢炮齐下，大明军队稍稍后退布阵。总兵官把都里从山上向下呐喊冲入，敌军于是战败，追杀二百多名敌军。
十六日，太祖听说廓儿沁部的奥巴哄台吉前来叩见，因为奥巴是异国的首领，于是命令三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极以及众台吉等人远迎。走了三天，在中固城相遇，行接见礼，大摆宴席。到汎河郊外，奥巴也宰杀牛羊宴请诸王，次日诸王又设宴答谢。二十一日，奥巴快要到沈阳时，太祖谒庙，然后出城十里迎接，升帐。奥巴率领部属列在帐前，与贺儿禾代、摆沙刚儿二台吉一同进见，叩首。奥巴又到太祖膝下再拜，行搂见礼，太祖离坐答礼。贺儿禾代、摆沙刚儿二人也跟着行同样的礼，礼毕，复位跪下。太祖询问台吉们安好，随后诸王也依次行接见礼。奥巴等人献上貂皮、貂裘、驼马，说：“我们的东西都被查哈拉、胯儿胯两家的军队掠去了，没有什么像样的东西可以献给您。” 太祖说：“那两部军队本来就是为了贪得而来，掠走了你们的所有，这不用说了。如今我们都安然无恙，能够相会就足够了。” 于是大摆宴席，各赐雕鞍、马匹、金顶帽、锦衣、金带。奥巴大喜说：“如今蒙赐太重，我们以为日后必定会被收回，所以又喜又惊，不敢深信。” 太祖说：“这点东西算什么，以后赏赐的东西，不过是随我的心意罢了，谁会把好东西收回来呢？你们如果看见诸王所穿的衣服以及奇异的东西，尽管随便拿取即可。” 于是与奥巴等人一同入城，每日设宴，待他十分优厚。奥巴让贺儿禾代、摆沙刚儿二人问诸王说：“汗曾许诺将女儿嫁给我，如果真的应允，我愿意娶她。” 诸王转奏太祖，太祖于是酌定，大摆宴席，置办嫁妆，将秃龙台吉的女儿肫姐嫁给他（秃龙是打喇汉把土鲁贝勒的儿子，太祖的侄子）。
六月初六日，宰杀白马乌牛，与奥巴结盟立誓说：“我本是安分守己之人，被大明国以及查哈拉、胯儿胯部欺凌，隐忍无奈，于是昭告于天，上天保佑了我。查哈拉、胯儿胯又联合军队侵犯廓儿沁部的奥巴，也蒙上天保佑。如今奥巴心怀对二部的仇恨，为国事前来与我共议，我们都是彼此受厄之人，这是上天的安排。如果能体天心，相好不替，没有欺诳，上天必定眷顾；不然，上天必定降罪，降下灾危。和好之后，子孙有败盟的，上天也会降灾危惩罚他。如果能恪守盟好，上天自会永远眷顾。” 奥巴立誓说：“天命入主中原的公正明汗，与我奥巴奇缘遇合，今以盟言告天。我们廓儿沁诸王，自侍奉扎撒兔以来，忠心于查哈拉、胯儿胯，没有丝毫不和，如今想要和好却不能，他们只知道劫杀不已，几乎将我们廓儿沁部的诸王全部虏杀。后来又无辜杀死我的搭赖台吉，宰赛又杀死我的六位贝勒，因为他们无辜劫害，不肯和好，所以我们成了仇敌。他们认为我敢于抗敌，因此加兵于我，幸蒙上天默祐得以脱身，又得到满洲汗的协助，我不敢忘记上天的保佑和汗的帮助，所以前来谒见汗，祝告天地，结盟和好。如果我渝盟忘恩，仍然与查哈拉、胯儿胯相和，上天降罪于我，降下灾危。如果我践行盟言，不忘汗恩，上天必定眷顾我。后世子孙倘若有败盟的，上天也会降灾危惩罚他。如果能恪守盟言，世好不替，上天自会永远眷顾。” 当时在浑河岸宰杀牛马盟誓，当天焚香献牲，太祖率领奥巴三跪九叩首完毕，将两份誓书向众人宣读，然后焚烧。
初七日，大宴奥巴，赐给他汗号。太祖说：“有过恶的人上天会降罪于他，导致国势衰败；存正念的人上天会保佑他成为君主，国家于是兴盛。总之，主宰一切的是上天。查哈拉起兵来害奥巴，上天保佑了他。当时他的兄弟都奔逃败北，奥巴独自抵敌，所以我顺天道，赐他名为吐舍免汗，他的兄长土美为泰打儿汗，弟弟布塔七为扎撒兔都领，贺儿禾代为青著里兔。” 又赏赐盔甲、四季衣服、各种银器、雕鞍、蟒缎、布帛。奥巴等人谢赐号之恩。
初十日，吐舍免汗留下妻子肫姐，自己返回本地。太祖率领诸王大臣送他，路上住宿一夜，设大宴。到蒲河南岗处，命令大贝勒代善、二贝勒阿敏送到铁岭才返回。
二十四日，太祖训诫诸王大臣说：“昔日我的祖父六人，以及东郭、王佳、哈达、叶赫、兀喇、辉发、蒙古的首领，都贪财货，尚私曲，不尚公直，兄弟之间自相争夺杀害，以至于败亡，不用我说，你们难道没有耳闻目睹吗？我以他们为前鉴，规定八家只要得到一件东西，就八家均分公用，不得分外私取。如果聘娶民间美女，以及使用良马，必须破格赏赐。凡是军中所获的东西，不得隐匿而不与众人分享，应当重义轻财。这话我常常训诫你们，千万不要遗忘，做出贪财徇私的事。诸王兄弟之间，有了过错不可不极力劝谏，不能心存姑息。如果能极力劝谏过错，才是同心共事的人。昔日卫鞅说：‘貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。’又《忠经》说：‘谏于未形者上也，谏于既形者下也，违而不谏则非忠臣。’凡事不要以为小就没有害处，不知道由小及大，败坏国家的事多着呢。我这些训言，无非是为了成就你们，难道会连累你们吗？昔日宋刘裕对群臣说：‘自古明君贤相，都是由困而亨，舜发于畎亩，傅说举于版筑，胶鬲举于鱼盐，百里奚食牛，天意何在？’群臣回答说：‘君相担当大任，所以天将降大任于是人，必先苦其心志，让他遍虑事物，内心不得安宁；劳其筋骨，让他不得安逸；饿其体肤，让他不得饱食。以此来动心忍性，增益他所不能的能力。这样的人做君主，必定能通达国事；做宰相，必定能体察民情。天意就是如此。’刘裕的话，真是善于识天意啊。经历过艰苦的人做君主，能让国家受福；只知享受安逸的人做君主，会让国家受苦。上天见我国的百姓很苦，所以降生我身，让我历尽艰辛，推己及人。我历经艰辛聚集起来的百姓，恐怕你们诸王大多享受安逸，不知道艰苦，会劳役百姓，不知道只有施行德政才能做君为王，否则怎么能称为君王呢？我昔日曾将所思虑的话，明确训诫吐舍免汗，然后说：‘恐怕你会介意，以为人谁没有心，为什么要说这样的话？’吐舍免汗回答说：‘用苦言教诲人，让人流涕的，是爱护人；用甘言教诲人，让人喜悦的，是不爱护人。如今汗爱护我才有这样的训诫，上天如果要亡我，我或许会忘记，但我心里决不敢忘记。’吐舍免汗能有这样的话，你们诸王也应当这样心领我的训诫，继承我的基业并笃行。昔日金定帝从汴京前往故都会宁府（在白山之东），对太子说：‘你不要担忧，国家应当以赏示信，以罚为威，让商贾积货，农夫积粟。’你们八固山（四大王、四小王）继承我之后，也要像这样严守法度，做到信赏必罚，让我不用过问国事，能坐观你们的作为，以舒心怀。” 说完，书写训词赐给诸王。
七月二十三日，太祖身体不适，前往清河温泉沐养。八月初七日，太祖病情加重，想要返回京城，于是乘船顺代子河而下，派人请皇后前来迎接，在浑河相遇。行至瑷鸡堡，离沈阳四十里，八月十一日庚戌未时，太祖驾崩，在位十一年，享年六十八岁。太祖为国事、子孙早有明训，临终时便不再提及。群臣轮流抬着太祖的灵柩，夜初更时抵达沈阳，安放在宫中。诸王大臣及官民哀声不绝。
太祖的皇后原是叶赫国主杨机奴贝勒的女儿，去世后又立兀喇国满泰贝勒的女儿为后。这位皇后容貌美丽，然而心怀嫉妒，常常惹太祖不悦，虽然有机变，但终究被太祖的英明所制约。太祖担心留下她日后会成为国乱，预先留下遗言给诸王说：“等我死后，一定要让她殉葬。” 诸王将太祖的遗言告诉皇后，皇后支吾不从。诸王说：“先帝有命，虽然你不想从，也不能不遵从。” 皇后于是穿上礼服，将所有珠宝都佩戴在身上，悲伤地对诸王说：“我从十二岁侍奉先帝，丰衣足食已经二十六年，我不忍心与他分离，所以随他到地下。我的两个幼子多儿哄、多躲，希望你们能恩养他们。” 诸王哭着回答说：“两个幼弟我们如果不恩养，就是忘记了父亲，岂有不恩养的道理？” 于是，皇后于十二日辛亥辰时自尽，享年三十七岁，与太祖同柩，巳时出宫，安厝在沈阳城内西北角。又有两位妃子阿迹根、代因扎也一同殉葬。
太祖自幼不饮酒，心正有德，深于谋略，善于用兵，骑射绝伦，勇力出众，睿知神圣，不思而得，创制满文，对顺从的人用恩安抚，对叛逆的人用兵讨伐，赏赐不避仇人，惩罚不避亲属，如此明功赏、严法令，推己爱人，锄强扶弱，敬老慈幼，恤孤怜寡，人人都心悦诚服。他从二十五岁只身崛起，带甲仅十三人，不侵犯无罪之人，中正合宜，所以上天保佑他，削平各部，征讨大明，得到辽阳、广宁之地，又征讨蒙古，威名大震，光耀祖考，兴国开疆，奠定了王业的基础。太祖未即位时，先娶的佟佳氏生长子褚英，赐号阿儿哈兔土门；次子代善，号古英把土鲁。继娶的富察氏生莽古尔泰、得格垒。中宫皇后叶赫那拉氏生皇太极，即天聪皇帝。继立的大妃乌拉那拉氏生阿济格、多尔衮（号默里根歹青）、多铎（号厄里克出呼里）。皇妃博尔济吉特氏生阿布泰。另外三位妃子生五子：阿拜、汤古太、塔拜、巴布太、巴布亥。
川公网安备51132102000345号