明实录神宗实录卷一百九十六(白话文)

卷一百九十六

万历十六年三月

甲申朔(初一)

大学士申时行等人上奏:此前臣等恭敬进呈圣祖的御笔手书,奉圣旨留下阅览,同时下令查取《宝训》《实录》,钦此。之后又有文书房官宋坤口头传达圣谕:装潢好的《宝训》《实录》,必须戴上朝冠恭敬查看一遍,再送往皇史宬收藏;如果不戴朝冠,不敢恭敬查看。另外,查取各朝《宝训》《实录》的草稿进呈,以便皇上阅览。

臣等查阅各朝纂修旧例,凡是纂修完成的正本,在皇极殿恭敬进呈后,次日送往皇史宬尊藏,副本留在内阁,而原草稿则予以销毁,这是为了重视秘籍、防止泄露。如今奉旨索取原草稿,实在无从获取。经查,嘉靖年间曾将各朝《宝训》《实录》重新抄写一遍,收藏在皇史宬;原先的旧本,隆庆年间先皇曾一度取来查看,之后收藏在道心阁,后来又送回皇史宬。

皇上留心继承先辈事业,时常想要查阅,恳请下令相关主管官员查取,恭敬进呈。至于内阁中的副本,经过纂修官多次翻阅,时有污损,一时难以整理。皇上如果想要早晚翻阅,除了武宗以前的内容现有皇史宬旧本可以取进外,世宗、穆宗两朝的《宝训》《实录》,请允许臣等查取誊录官员,督促他们抄写为便携册页,陆续呈送皇上阅览。谨此回奏。

孝肃皇后忌辰

派遣永年伯王伟前往裕陵行礼。

浙江吏治相关

浙江巡按傅好礼与巡抚温纯,都以整顿吏治为己任。义乌县令熊秋芳曾被列入举荐名单,后来温纯升任他职,熊秋芳因变节失德而败露。傅好礼自行弹劾,承担罪责。当时温纯以户部左侍郎的身份上奏,与傅好礼分担过错,并请求连同治罪。皇上下旨:温纯照旧任职。今后地方官员初任时修饰名声获取举荐,之后变节失德的,抚按官要秉公弹劾,按照考察条例免予追究,不许因畏惧异同而故意庇护。

吉王请封事宜

吉王朱翊銮上奏,请求将庶次子朱常汶改封为郡爵。礼部商议认为,宗室请求名号封爵,应以条例、要例为依据。吉王原本被封为龙阳王,因嫡弟庄王没有子嗣,以庶兄身份继承亲王爵位,按照条例,郡王晋升为亲王后,次嫡子、庶子仅保留原有品级,不再晋升。况且此事发生在隆庆六年,按照要例,例后加封的应按世次改正。如今吉王的长子朱常淳已被封为世子,次子封为镇国将军,完全符合法度条例,却又违例妄请,实在不妥。皇上下诏同意礼部的商议。

申时行等上四箴

大学士申时行等人遵旨拟定《思政》《养心》《省心》《乐志》四箴,上奏说:仰赖皇上忧心国事、勤于政务,专心致志于治理,出入起居之际不忘政务机要,存养省察之时严谨于心学修养,圣心纯粹,日益精进,圣志清明,唯有不贪图安逸方能获得真正的安宁。恳请皇上顾名思义,慎始慎终,臣等不胜庆幸。

思政轩箴

圣明君主,光辉照耀,继承大业。不敢安于燕居,时刻端庄沉思。所思何事?日理万机,政务如川流不息。应对取舍,谋划于案前。君主立政,敬顺上天,秉持公正,覆盖天下。风雨晴霁,担忧是否有失。君主立政,效法列祖,金科玉律,存于政府。遵行不悖,效法先祖遗志。天下百姓,依靠政务得以安康;一人不得其所,君主视之如伤。如何实现?效仿《行苇》《甘棠》的仁政,安抚各方,团结民众。一人不安分,便成国家祸患;如何平定?巩固根本如磐石。天下百姓丰衣足食,要想到耕种的农夫;君主身着衮服,要想到纺织的妇人。赋税无度,是政务的弊端;贡品索取,要有所节制。宫廷所需,耗费要有限度;滥支无度,是政务的过失。用人要专一,避免蒙蔽视听;决策要果断,避免受人牵制。不亲近私党,保持公正无私;逆耳之言,或许有利;顺从之言,或许有害。不恣意纵情,虚心处事;勿自认为明察秋毫,能看透深渊之鱼;勿自认为决断无误,能处理所有事务。效仿古代圣君,用人有余;勿因个人喜好而滥赏,勿因个人愤怒而滥刑。效仿古代圣君,遵循既定法典。早晨处理政务,要考虑最终结果,戒除频繁变更,坚持统一标准;晚上制定政令,要考虑初始源头,不迎合空洞言辞,不被繁杂主张迷惑。以此为准则,可保万世安宁。天命不易,为君甚难。古人有言,日中则昃,满则招损。无穷的福祉,伴随着无穷的忧虑。深思熟虑,鬼神可鉴。门户有箴,史官诵读,时刻警醒。

养心斋箴

亿万百姓,环绕拥戴君主。君主是百姓的耳目与表率,秉持大体;心是身体的主宰。心虽藏于方寸之间,却关乎全局,必须加以涵养,核心在于寡欲。心的消长变化无常,如同山上的树木,日夜生长,雨露滋养,黎明时分的清明之气,如萌芽般微弱。这微弱的清明之气,怎能承受诸多欲望的攻伐?思绪纷乱,与外物接触便产生杂念。淫声美色,如同砍伐心性的斧头,应当闭目塞听,培育本真;华丽玩好,如同放牧心性的牛羊,应当坚守质朴,保全本真。精神因恬静而充盈,沉迷享乐则动摇;身体因安适而强健,放纵驰骋则疲惫。心存恭敬,静居逍遥,遨游于道德之路,休憩于仁义之境。避免一曝十寒,不受外界干扰,各种欲望自然退去,唯有恭敬作为立身之本。心神安定,方能获得安宁。昔年帝尧,允执厥中;舜禹相传,精一为功。列祖发扬光大,敬慎一心,《传心箴》加以阐释。皇上静居独观,心胸开阔澄澈,摒除杂念,以虚为室,以灵为台,深藏不露,洞察万物。清明在身,贯通古今,远承帝王之学,近循先祖之迹。恭敬叩首献上此箴,恳请皇上在宫廷之中时刻自省。

省心斋箴

道心微妙,人心危险。何止每日三省,君主面临万机要务。既需审视政务得失,又需关注百姓安康;既需省察年岁丰歉,又需核查事业成败。这尚且是省察事务,不如省察内心。人心易放纵而难约束,分辨要趁早,谨慎在独处。内心自省而无愧疚,虽不张扬却自然彰显。千里之途,始于足下;细微之处,关乎全局。防患于未然,洞察于萌芽。能坚守帝位之难,能时刻不忘初心,方能成为圣人。没有比隐秘之处更易显现的,没有比细微之事更易暴露的。若终日言辞,却暗藏私心;没有偏好,没有厌恶,如同虞人张设机关,时刻审视尺度。听讲时肃敬,上朝时庄重;独处室内,亦不违背礼仪。没有师保监督,却如同接待宾客、举行祭祀般恭敬。此心如何?坚守不怠。为何时而焦躁如烈火,时而冷漠如寒冰?有欲望则想着克制,有愤怒则想着平息。勿因身居尊位,无人敢违抗,便心生懈怠,导致百事荒废;勿因自认为圣明,无人能比拟,便心生骄傲,招致终身悔恨。人心如同奔涌的流水,难以捧持;如同烈马,难以驯服。要如驾驭朽车般谨慎,如持盈满之器般警惕。在此省心斋中,黎明时分,门窗有铭,盘盂有诫,近臣进谏,侍从诵读,时刻自省,敬畏上天。

乐志斋箴

圣人作《易》,《豫》卦次于《谦》卦;舜帝的《喜起之歌》,始于敬顺上天。皇上洞察此理,勤于政事,不怠于位,设有此斋,以乐其志。所乐为何?非遨游嬉戏;所志为何?乐而不淫。快乐有合乎道理的,也有放纵欲望的,安危之机,在于隐秘之处的分辨。如何分辨?唯有坚守志向。志向专一则常安,志向坚定则常怡。清晨上朝理政,黄昏退朝休息,起居从容,不事放纵。眼观典籍,耳听律法,和煦清风,胜过管弦之乐;清酒淡食,胜过山珍海味,悠然自得,满足于质朴。君臣商议国事,和乐融融,胜过奢靡享乐。闲暇之时,不贪图安逸,而是勤于政事。侍奉两宫太后尽孝,四海之内承受德泽。在室内弹琴,沐浴薰风,效仿虞舜之乐;吟诵诗歌,老者唱和,和声遍布四方,这才是极致的快乐。君子居此,如同登上春台,如同遨游华胥之国。既已获得这般快乐,更要谨慎守护,避免过度享乐。愿如九扈鸟般,消除灾害,迎来丰收;愿远方使者前来朝贡,回应皇上的勤勉,缓解皇上的辛劳。这份快乐与志向,千秋万代永不衰竭。

恳请皇上恢复朝讲

大学士申时行等人上奏:此前奉圣谕,因皇上身体偶尔不适,暂时免除朝讲。连日以来,臣等每次通过内使恭敬询问皇上起居,都被告知安好,不胜欣慰。但臣等已有半个多月未能瞻仰圣容,经筵、常朝多被传免。莫非皇上身体虽已康复,却尚未能劳累;虽心系政务,仍需静养?臣等犬马之心,实在深切思念。恳请皇上顺应时令,保养身心,以迎接上天的福泽,抚慰天下百姓的期盼。臣等无比恳切地祈望等待。

丙戌(初三)

以清明节为由,派遣武定侯郭大成等九人,分别前往长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵行礼。

官员任免

  1. 任命原任通政使司参议杜其骄为通政使司左参议。
  2. 恢复礼科给事中王士性的职务。
  3. 总督宣大山西、太子太保、兵部尚书兼左都御史郑雒以生病为由请求退休,皇上安慰挽留,不允许。
  4. 荫封已故大学士翟銮的孙子翟思祯为中书舍人。

戊子(初五)

文书房官宋坤传达圣谕:皇史宬中无从寻觅《宝训》《实录》,恐怕是世宗年间被请到西城万寿宫后,遭遇火灾烧毁。如今从太祖到各朝的《宝训》《实录》,都要抄写装潢后进呈阅览。

大学士申时行上奏:嘉靖十三年重新抄写《宝训》《实录》时,朝廷降下敕令开设史馆,任用多名官员参与,世宗是想将圣明的谋略与功绩珍藏在金匮玉函中,以传后世。如今皇上特意下令抄写,是想将各朝典故放在宫中秘殿,以便夜间查阅,核心在于阅览借鉴。臣等私下认为,旧本《宝训》《实录》的版式过于宽大,如今应当改为书册形式,精简卷册数量,允许臣等查阅旧例后施行。

皇上表示同意,随即降下手敕:此前卿等进呈的圣祖御书,朕恭敬瞻仰,看到其中的睿智言辞与宏大谋略,真是上天授予,若非至高圣明之人怎能做到。由此想到祖宗的《宝训》《实录》,乃是当朝的历史借鉴,怎能不了解。此前命令卿等进呈草稿,看到卿等的回奏后,便下令查取旧本,却未能找到,于是命令卿等将内阁中各朝《宝训》《实录》的副本抄写进呈。这样朕便能知晓祖宗治国治家的方法、修身勤政的要领,并非为了贪图安逸玩乐。

大学士申时行再次上奏:仰赖太祖至高圣明,超越古代君主,睿智言辞与宏大谋略确实出自上天授予。皇上特意加以阅览并高度赞扬,足见皇上领悟精准、尊崇先祖的孝心,臣等不胜钦佩。至于因阅览御书而想要查看《宝训》《实录》,更能看出皇上立志效仿先祖、继承大业的坚定决心,这种切近务实的功绩、宽广高明的见识,非臣等愚昧之人所能企及。待抄写完成后呈送皇上阅览,皇上的圣谕将恭敬收藏在内阁,彰显皇上效仿先祖、重视学问的美德。谨此上奏。

己丑(初六)

赐予狭西进贡的僧人宴会,命令临淮侯李言恭作陪。

光禄寺奏请节流

光禄寺上奏:本寺库藏匮乏,宫内供应取用不足,恳请下令相关监局商议,除了正常供应外,若因一时需要取用非紧要物品,一律裁减;户部、工部拖欠的接济钱粮,要催促调拨,以应急需。皇上命令户部查处,对于历年拖欠的钱粮,严格限定日期督促催缴,不许延误。

庚寅(初七)

  • 升任浙江副使林一材为云南参政。
  • 升任贵州道御史史旌贤为浙江佥事。

辛卯(初八)

  • 恢复张鼎思为吏科都给事中、姚德重为户科都给事中。
  • 升任穆来辅为户科左给事中、陆懋龙为礼科左给事中、胡汝宁为兵科左给事中、邵庶为刑科右给事中。
  • 采纳操江都御史王用汲的请求,撤销江防游巡营,士兵归并到新江口。

工部相关

工部上奏:皇本车户深受困苦,顺天各州县负担沉重。皇上下令免除编派徵银雇役,同时禁止厂司擅自调用。

灾荒救济

  1. 南京所属州县上缴粮仓的米豆,允许改折银两或暂停征收,根据灾荒轻重确定改折、暂停的比例,采纳直隶巡按御史王藩臣的请求。
  2. 淮扬巡按御史刘怀恕上奏:庐州、凤阳、淮安一带灾荒严重,请求将各粮仓万历十二年以前累积未缴纳的本折米麦、草料等,予以免除;十三年、十四年的暂停追缴;十五年的按定额运缴;米豆储存较多的地方,也根据灾荒轻重确定改折比例。皇上批复同意。

太仓收支事宜

管理太仓的主事张悌上奏:到任三个月以来,共接收各省解送缴纳的银两五十五万五千一百九十余两,前任刘主事移交的库存银两九十万二千九百三十八余两,总计一百四十五万八千余两。而每月支出包括官员俸禄、军粮、工匠赏赐、物料价款以及边镇年例银等,共计一百四十二万二千两,尚且不够开支,需另外调拨窖房银两六十万两补足。由此可见,一个月的收入不足以抵偿一个月的支出。

张悌因此提议:太仓储存的粮食足够支用七年,而当前米价上涨,官军月粮若发放本色粮食,官兵乐意接受,同时可节省太仓银两十万余两,这也是调节收支的一个办法。户部商议后表示同意,皇上予以批准。

壬辰(初九)

大学士申时行上奏:礼部商议回复司业王祖嫡的请求,请求恢复建文年号,改正《景皇帝实录》。臣等私下认为,建文年号在成祖靖难之时,下诏当年仍以洪武三十五年为纪年,所谓“革除”建文年号,只是传闻。查阅靖难相关事迹,仍称建文年间为“少主”时期,纪年也沿用元年、二年、三年、四年,可见并未真正革除,只是不称“建文”而已。

《英宗实录》修于成化初年,当时景皇帝尚未恢复帝号,因此仍称“郕戾王”,景泰七年的事迹也附载于《英宗实录》中。礼部的商议极为详细明确,但此事体重大、年代久远,若要更改,必须由皇上裁定。如今景皇帝的帝号已经恢复,只需在《实录》中改正相关记载,道理通顺且事情易行。唯独建文年号,自靖难以来,从未有人请求恢复帝号、修纂专属《实录》,此事属于首创,尚未经过廷议,臣等不敢擅自拟定,恳请皇上决断施行。

皇上谕旨:景皇帝的帝号已经恢复,《实录》等待纂修时改正;建文年号仍维持原状,不予恢复。

官员任免

  1. 南京户部右侍郎方弘静以生病为由请求退休,皇上不允许。

癸巳(初十)

礼科给事中王士性请求开挖恢复黄河故道,以谋求长久之利。他说:自徐州以下,黄河河床日益抬高,不得不修筑堤坝束水而行,如今堤坝高度与徐州城相当。水流被束紧后愈发湍急,全力冲向淮河,而淮河难以承受,因此昔日黄淮合流的局面,如今变为黄河势强、淮河势弱,不再合流。黄河水势强劲,一旦开启天妃、通济等闸,便会如高屋建瓴般冲击运河,导致高邮、宝应一带运河堵塞,江南四万石漕运因此停滞。淮河势弱则向后退缩,淹没泗州,为了保护祖陵,不得不修筑石堤防护;堤坝越高,黄河河床也随之抬高,根本隐患令人担忧。

黄河流至清河后,向南冲击历经四次转折才入海,高邮、宝应、盐城、兴化一带,数百万百姓的性命寄托于单薄的堤坝之上,一旦决口,百姓尽成鱼鳖,后果不堪设想。关于治河的议论众多:有人主张在泗州增高堤坝,有人提议开挖颜家河、灌口河、永济河,有人建议在高家堰以南砌筑堤坝、以北修建滚水坝,近来又有开挖月河、草湾,开启崔镇三坝的提议。这些举措如同用蚁穴堵塞漏洞,补救不止,始终无法安宁,不如恢复黄河故道,才是一劳永逸之计。

黄河故道从桃源三义镇延伸至叶家冲,与淮河汇合,位于清河县以北;另有一条济运支河,位于清河县以南。后来黄河水势强劲,夺取支河河道,直趋县南,而废弃了北流的故道,长久以来故道逐渐淤塞,但河道遗迹依然存在。从桃源到瓦子滩,共计九十里,地势低洼,无人耕种,没有房屋坟墓的阻碍。虽然开挖河道的经费比其他提议稍多,但河道一旦恢复,益处无穷。奏疏下发相关负责治河的官员商议。

四川剿贼事宜

兵部上奏:四川巡抚徐元泰上奏称,剿灭贼寇指日可待,但自己患病加重,请求命令巡按官员代为上报战功。这是出于担忧被谗言陷害的心理。然而,大小战功的奏报,惯例是由督抚核查、巡按确认。恳请下令徐元泰自行奏报,不必避嫌。皇上表示同意。

甲午(十一)

采纳南京礼部尚书姜宝的请求:

  1. 原任翰林院修撰舒芬特加赠谥号。
  2. 原任河南道御史傅应祯酌情追赠一级官职。
  3. 原任礼部尚书陆树声派遣使者前往慰问。
  4. 原任淮安巡抚都御史唐顺之的祠额请求不予批准。

都督李文贵身后事宜

都督李文贵去世,其妻俞氏上奏请求赐予赡养的土地。礼部按照惯例请求裁夺,皇上谕旨:仰体圣母慈爱之心,特予批准,但此后不以此为例。

灾异与边务

户科右给事中胡汝宁上奏:近来火灾频繁发生,应当加强修身反省。如今四川剿贼尚未平定,郧阳的强悍士兵聚众闹事,辽东的属夷正在商议处置,火灾是兵事的征兆。恳请下令相关官员,不要贪图战功而轻举妄动,不要滥杀无辜而伤害和气,务必斟酌安抚与围剿的适宜策略,谋求万全之策,以“不约束自己终将招致祸患”为戒。这是因为木厂、草厂发生火灾而提出的奏请。皇上批复已知晓。

官员任免

  1. 改任山西副使许应逵为湖广副使,专门管理苏松水利,并特意赐予敕书和关防。
  2. 升任延绥游击刘承思为石门参将。

乙未(十二)

皇上谕令吏部:内外考选的官员聚集在京城,务必严格进行访查,以志节坚贞、操守清廉为首要标准,参考才能见识,选拔合格人才,端正官员任用的初始环节。这是采纳御史吴达可的请求。

丙申(十三)

升任湖广参政范谦为山西按察使,负责管理倒马、龙泉三关。范谦曾得罪前任宰相张居正,从翰林院被贬调外任,至此逐渐得到重用。

丁酉(十四)

武宗毅皇帝忌辰,派遣成安伯郭邦柱前往裕陵行礼。

恳请皇上保养圣体

大学士申时行等人上奏:连日以来未能瞻仰圣容,深切思念。正准备上奏祈请,恰逢文书房官李兴传达圣谕,称皇上身体尚未完全康复,暂时免除朝讲。皇上正值盛年,元气充沛,但春季阳气上升,容易引发虚火,因此暂时不适,应当能够不药而愈。但保养身体的关键在于清心寡欲,调养身心的方法在于稳固气息、安宁心神。恳请皇上珍重调理饮食,谨慎节制起居,以凝聚天地间的和气,防范阴阳失调。臣等犬马之心,不胜瞻仰祈望。

邹应龙复官

原任兵部左侍郎邹应龙因巡抚云南时失事而被削夺官职,至此下令恢复其官职。这是因为巡抚狭西右佥都御史王璇上奏,称赞邹应龙担任御史时弹劾权奸,盖棺定论,请求破格优待抚恤,以激励臣子的气节。

番僧进贡

狭西起送法藏等六寺的番僧相竹领占等三十人、好地坪等族的番人郝百等二百四十七人、寨坪等族的番人羊加保等一百二十七人,各自按照惯例进贡方物,朝廷分别赏赐彩币、银钞。

海盐捍海石塘重修

工部商议回复巡抚浙江都御史滕伯轮的上奏,关于重修海盐捍海石塘的十项事宜,大致包括委派官员、筹集经费、储备材料、招募工匠等关键事项。皇上批准施行,同时命令抚按官用心监督。

戊戌(十五)

  1. 升任甘肃巡抚曹子登为都察院右副都御史,照旧担任巡抚。曹子登三年考绩优异,多次立下战功,因此有此次晋升。
  2. 升任甘肃守备姜直为延绥游击。

己亥(十六)

此前都察院左副都御史魏时亮条陈七项事宜:疏浚修筑水利、储备粮食、疏导利益、平定贼寇、清理监狱、消除盗贼、改善风俗。提议让巡抚官责成州县官员,每年年底分条注册各项事宜,送吏部、都察院、六科核查;担心上报不实,每三年定为会纠之法,如同拾遗制度;每年的文册纳入考核体系,以便综合核查。

至此,魏时亮又因目睹乱民受灾而救济无方,一并陈述吏治弊端与百姓疾苦,认为责任在于相关部门。户部商议后予以全面申饬,皇上诏令按照提议施行。

庚子(十七)

兵部上奏:各边镇的马价,旧例都是等到交易完成后才解送发放,但货物收购应当尽早,而钱粮预先借支极为困难。此外,站银累积拖欠达二万五千余两,边地百姓困苦至极。总督三边郜光先请求先拨付交易本金,并催缴拖欠的站银,以缓解士兵的困苦,应当立即行文执行。皇上表示同意。

官员任免

  • 恢复原任副使赵钦为山东副使。
  • 升任成都知府耿定力为福建提学副使。

御史点差事宜

皇上谕令都察院:遇到连续三次免除朝会的情况,要上奏请求点派御史。因为当时皇上临朝理政较少,御史作为弹压的关键职位,因此急于点派。

思明州土司事宜

思明州土司土舍黄拱圣阴谋夺取继承权,聚集多人杀害其母兄黄拱极等五人;思明知府黄承祖趁机作乱,劫掠黄拱极的村寨,为黄拱圣提供援助。抚按官请求将黄拱圣及一众凶手依法处决,将思明州改属流官管辖的太平府,革除黄承祖的名爵,令其立功赎罪,并追回其劫掠的财物;另外命令族人黄恩保护黄拱极的妻子许氏,抚养遗孤黄世延,等待其长大成人后继承官职。

官员退休事宜

  • 应天府尹许孚远请求退休,刑部右侍郎何源以生病为由请求退休,皇上均不允许。

癸丑(三十)

巡抚狭西右佥都御史王璇上奏:巩昌府陇西县出现天鼓鸣的异象,请求申饬边务,防备虏寇侵扰。

壬寅(十八)

升任云南参政彭应时为广西按察使。

癸卯(十九)

巡按云南御史苏酂核查弹劾:此前上报的破缅战功存在七项虚妄不实之处,不可轻信。

  • 此前上报称,四寸以内有缅兵数万驻扎在遮浪,五月十七日迤西蛮莫联合兵力击杀缅兵无数,随后率领部众前往腾冲进贡大象、请求归降;如今却称缅兵动向未知,六月初五日便上报缅兵已抵达密堵。密堵距离腾越有四十五程,距离摆古约三十程,往返为何不到一个月?
  • 河瓦江位于猛密以南,威缅与冈勒以北相隔,并非策应的顺路。道臣李材此前在永昌创建书院讲学,七月十七日是其生日,游击刘天泽在初九日前往祝贺,府官都与李材当面相见,奏疏中却称“发兵次日”,李材从未离开腾越一步,如今却称“贼寇以阿瓦江为险阻,本道移驻腾越,刘游击进驻威缅”,这是为何?
  • 密堵正是迤西击败缅兵的地方,原本没有城防,遮鲁、博薛等地都是村寨,有的靠近密堵,有的临近蛮哈,彼此距离遥远。缅兵刚战败撤退,夷人酋长正前来投诚报告,如今却称“七月初八日发兵,向东攻破遮鲁八城,十三日抵达密堵大战”,大战究竟发生在何时?
  • 上报称“击败缅兵万人,擒斩三千余级”,因炎热瘴气难以运送,将首级堆积等待查验;如今核查,实际可见的首级不足一千,其余都声称被思化烧毁。首级若未运送,应留在密堵;若要运送,应前往腾冲,思化江屯与两地各相距数百里,并未发生交战,首级从何而来、又为何被烧毁?
  • 上报称“夺回夷民一千二百四十名口,生擒六百八十九名”;如今核查,夺回的夷民未见归还所属部落,生擒的俘虏未见妥善安置,追问之下,仅称“各夷不肯解出”。既然是官兵夺回,为何被各夷扣留?显然,擒获、夺回之事原本就是夷人所为,所谓安置不过是掩饰之词。
  • 上报称“遮鲁八城,每城约有士兵二千,密堵有精兵二三万、战象数百,官兵乘胜追杀,尸横遍野”;若果真如此,缴获的器械也应堆积如山。如今核查,仅缴获大象二只、夷人器械六十三件而已,数万贼兵难道都是徒手受死吗?
  • 上报称“连克八城,开拓疆土千里,各部落都归服约束”;如今核查,猛密仍被缅兵驻守,蛮莫被思化驱逐劫掠,三宣以外的地区尚未归服。诸夷的倔强之处仍在数百里之内,所谓“开拓疆土千里”又从何说起?

总之,这都是道臣李材急于谋求晋升,想要以边功自我彰显,巡抚官被其蒙蔽,而府将更是无从察觉。奏疏上报后,皇上命令六部、六科查看商议后上报。

平梧二府江防事宜

兵部上奏:改任平乐、梧州二府的清军同知,各加授江防职衔;府门等五驿改为水马驿。这是采纳两广总督吴善的请求。

官员任免

  • 升任浙江副使胥遇为云南参政。

丁未(二十三)

兵部上奏:狭西发生罗哩贼叛乱,贼寇从秦州石门山占据险要地势安营扎寨,杀伤官兵。经各抚按官会同上报,至今尚未平定,应当下达迅速剿除的命令。皇上同意,命令督抚官加紧剿捕,以安定地方。

岑冈善后事宜

巡抚南赣汀韶、都察院右佥都御史秦耀会同江西巡抚陈有年、巡按朱鸿谟,商议岑冈善后五项事宜:

  • 统一节制以便随机应变。
  • 增设官吏以镇守要害之地。
  • 设置巡逻以防守险要关隘。
  • 恢复额定兵力以提供保卫。
  • 调动营兵以应急调度。

奏疏下发兵部。

补荫事宜

补荫原任巡抚张玭的孙子张维,送入国子监读书。

戊申(二十四)

吏部、都察院上奏:考选行取的博士、中书、行人、推官、知县等官员,安文璧、陈效、荆州俊、霍从教、潘士藻、张天德、陈子贞、龚云致、梅国祯、连标、王道增、周班爵、李化龙、李光祖、崔景荣、管九皋、陈达、张季思、曹楷、颜洪范、方万策、何出光、赵一鹏、王麟趾、陈扬善、刘寅、李自谦、俞咨禹,共计二十九人,各自志行端正谨慎、器识老成,足以担任监察御史,分别派往南北各道试用;张应登、丁懋逊、李汝相、李献可、任让、李周策、吴文梓、孟养浩、杨文焕、杨恂、李文郁、罗万程、章尚学、李汝华、杜华先、徐常吉,共计十七人,各自熟悉朝廷典章、风采庄重,足以担任谏官,分别派往南北各给事中职位。

皇上批准,同时训饬官员要恭敬尽职,不辜负考选的期望。

官员任免

  • 升任工部郎中周梦晹为浙江副使。

辛亥(二十七)

国子监祭酒田一俊上奏:奉旨校刻《十三经注疏》,《尚书》部分先完成,恭敬进呈御前,皇上命令留下阅览。

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