卷之四十五
八月十三日（甲午日），左都御史孙玮去世。孙玮是渭南人，万历丁丑年进士，留下的奏疏中推荐刘一璟、邹元标、王纪、孙慎行、钟羽正、曹于汴、文震孟、满朝荐等人，请求朝廷予以录用。朝廷追赠他为太保，赐予谥号。
当时商议让杨涟代理左都御史事务，皇上不予回复。御史李先春请求按照声望选拔左都御史，推荐给事中陈良训补任，皇上却下令选取在朝任职时间长的人，其意在于户部尚书李宗延，因此李先春在奏疏中提及此事。
太常寺卿邹德泳上奏《列朝讲筵书规正录》八则。
本月十三日（甲午日），贵州军队攻克岩头寨，向朝廷报捷。《两朝从信录》记载：贵州军队攻克岩头寨。凯里一司是兴清、偏镇的屏障，是官道运输的咽喉要道。早年香炉山苗贼猖獗，经过三年才被平定，因此凯里建造城池，世代作为屏障。自从安邦彦贿赂勾结平茶的各苗族部落，各自心怀旧怨，起初围困凯里城，随后占据岩头寨，逐渐窥伺香炉山，动摇四卫，阻塞粮道，贼人的计谋十分狡猾。凯里土官杨世蔚独自难以支撑，紧急上书告急，甚至想要弃城交印、辞官离去。于是总督商议认为，若屏障失守，运输通道将会更加危险，便派遣总理鲁钦率领官兵疾驰到清平，根据情况进军围剿，同时通知督按二院就近催促新兵接应，并派遣道府官员督促粮饷供应作为后援。如今一战攻克岩头寨，斩杀众多敌人，凯里有了险要之地可以据守，贼军不敢再窥伺香炉山，四卫得以安宁，运输通道畅通无阻。
皇上下诏整肃朝仪。当日皇上亲临宫门，左班官员中有咳嗽之声，科道官员上奏时声音低微，御史负责纠察礼仪，出列上奏称官员奏事距离过远、声音低微不明，因此下达戒谕：今后朝官进入左右掖门不得高声说话，上朝时都要穿着青锦绣官服，不得使用天青、明绿颜色，命令鸿胪寺传示各衙门一体遵行。
十七日（戊戌日），礼科给事中霍守典弹劾都督李如恩请求特许乘轿，违反规制。《熹宗旧纪》记载：当日申明《会典》中关于车马服饰的禁令。
二十一日（壬寅日），给事中罗尚忠上奏说内廷留中不发的奏疏逐渐增多，言辞影射魏忠贤。
二十二日（癸卯日），高攀龙升任左都御史。
给事中王鸣玉弹劾叶向高、陈长祚。
三十日（辛亥日），李维祯升任南京礼部尚书。
《两朝从信录》记载：本月，礼部左侍郎薛三省担任实录副总裁，编修姜曰广担任纂修官。顺天乡试主考为左庶子李康先、左谕德王祚远。当时首场考试因应试人数达六千余人，天降大雨，道路阻塞，考场内喧闹拥挤，府尹点名时无法辨认，只能听凭考生自行应答，直到巳时才出题，监场、提调官员都引咎自责。御史袁化中上奏弹劾，罢免了锦衣卫陈居恭的职务。
宣大地区防备虏寇，顺义王卜克兔贪婪狡猾，但地处偏远边塞，靠近边境居住的都是素囊部落。近年来，他们深谋远虑，一心想要占据卜克兔的地盘、吞并他的部众，这样一来，边境将会更加逼近，势力将会更加扩张。如今他们突然率领部众迅速赶来，若在卜克兔那里不能得逞，必然会向我方发难。他们名义上虽然前来朝贡，但心意难以揣测。因此，巡抚王国桢命令各堡将士悉心劝谕、加强防备，以确保安全。
礼科卢时泰上奏陈述时弊九端：一是民生凋敝到了极点；二是财用匮乏到了极点；三是仕路浮躁争竞到了极点；四是老成官员凋谢到了极点；五是人心涣散到了极点；六是法纪败坏到了极点；七是名器滥用泛滥到了极点；八是风俗奢侈到了极点；九是灾异频繁发生到了极点。
朝廷褒封五经博士孟所誉的母亲张氏为贞懿夫人。
顺天乡试增加五个录取名额，因视学时监生侍班人数众多，以后不再作为惯例。
贵州军队攻破平茶。
署国子监祭酒事礼部右侍郎蔡毅中、监丞金维基、博士门洞开、邓光舒、王裕心、助教张翰南、徐伯微、姚士儒、孙世裕、董天胤、学正王永兴、蒋绍煃、学录聂云翔、杜士基、典簿万民憼、典籍陈烈等人上奏说：“臣等在国子监，每天以忠孝节义之道教导诸生，凡事都遵守监规，不敢有任何违背祖训的言行，为皇上敦化风俗、培育人才。
《经书》说：‘天子将要出行，先向祖宗受命，再向太学请教。’这说明太学是集思广益之地，是天下公议产生之处。臣正与诸生讲解《为君难》一书，突然接到左都御史杨涟弹劾内监魏忠贤二十四条大罪的奏疏，国子监全体师生一千余人无不鼓掌称庆，认为皇上有这样忠正的大臣、同僚有这样忠直的朋友、祖宗社稷有灵得到这样忠正的大臣，想必皇上看到奏疏后必然会幡然醒悟、勃然大怒，以雷霆之威，依法惩处，将奏疏下发九卿科道逐一审讯，以正奸宦之罪。
然而，接到圣旨后，皇上不仅不采取行动，反而称一切朝政都由自己亲自裁决，这是皇上将奸宦视为真正的忠贤，代他承担过错！国子监全体师生无不痛心疾首、忧愁叹息。臣认为，二十四条大罪已经详尽揭露了魏忠贤的奸恶，臣不敢拾人牙慧、随声附和，以免亵渎圣听。《经书》说：‘不要拾人牙慧，不要随声附和，必须效法古代，称引先王。’拾人牙慧是袭取他人的言论作为自己的，随声附和是听到他人的说法就跟着认同，臣都不敢这样做，只敢效法古代、称引先王，向皇上陈述。
古代三代之后，汉、唐、宋等朝代的君主，遭受宦官之害以及处置宦官的方法，都记载在《资治通鉴》中，臣不必多言；太祖高皇帝及历代先帝遭受宦官之害、处置宦官的方法，都记载在实录中，臣也不必详述。只选取最近、最亲近的两个例子，即武宗处置刘瑾、神宗处置冯保，希望皇上效仿。
刘瑾在武宗身边，起初不能说他不善于侍奉、不亲近，也不能说皇上不信任、不听从。后来一旦听闻各位大臣的弹劾奏疏，武宗半夜亲自起身将他擒获诛杀，武宗的威严和英明何等果断！如今国史记载此事，成为千古美谈，当时武宗尚且年轻。而神宗处置冯保，真可谓是子孙后代的典范。神宗登基时年仅十岁，冯保在身边扶持，尽心尽力，与张居正内外辅佐，一时之间，朝廷内外都称赞不已。不久后，冯保开始作威作福，逐渐显露专权的苗头，台省官员上奏弹劾，但并未出现满朝联名奏疏的情况。神宗于是不动声色，将冯保发配到南京，以申明国法，同时保全他的性命，最终神宗得以享有四十八年的太平之福。实录记载他的果断，史官称赞他的英明睿智。
如今魏忠贤在皇上身边，没有冯保的功劳，却具备刘瑾的全部恶行。为何？刘瑾虽然有很多僭越的苗头，但从未听说他的私人坟墓堪比皇陵；刘瑾虽然暴虐对待宫中官员，但从未有过害死宫妃、皇子的明确迹象；也从未听说他让内操的士兵一年四季进入太庙。如今魏忠贤在宫中造成的危害，陛下有所知晓，外臣不敢详尽言说。仅内操一事，鼓炮之声惊天动地，九庙的神灵不得安宁；每次祭祀太庙，御路之上，刀剑甲兵环绕侍立，如同密布的麻杆，两个小宦官搀扶着皇上快步前行，臣等跪迎跪送，都在甲兵之后，想要一睹圣颜都不可得。倘若有奸细刺客混杂在士兵之中，变故发生在瞬间，如何应对？这是二十四条大罪中应当立即惩处、刻不容缓的。
至于他结党营私、驱逐正直之人，无故使用立枷之刑害死多人，恐怕党锢之祸将会重演，忠谏之臣难免死于奸人之手。这二十四条大罪，每一条都应当彻底追查，而这些更是应当立即昭雪纠正的。祸患的苗头不可助长，若等到他罪恶满盈、势力已成，就无法挽回了。
昨日满朝大臣想要在朝罢后跪地等候圣旨，听闻魏忠贤说‘只需让皇上入宫，不必礼遇群臣’，便停止了。如今众人想要在视学之日，由群臣及太学诸生当面叩请。天下最公正的莫过于满朝大臣，最公正的莫过于太学师生，他们都认为魏忠贤应当诛杀，而皇上却漫不经心。难道满朝的奏疏皇上都没有看到？否则为何起初还会批示回复，连日以来，只要涉及魏忠贤的奏疏都留中不发，如此蒙蔽圣听，其中的用心难以揣测！
恳请皇上将杨涟的奏疏下发九卿科道，一一公正审讯。皇上不必像处置刘瑾那样将他诛杀，而是效仿神宗处置冯保的方法，让他保全性命，这样恩威并施，万代之后，皇上将会与神宗一同被称颂。臣等不胜惶恐，等候皇上的旨意。”
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