大明太祖高皇帝实录卷之二十
丙午年夏季四月初一（壬子日）
○初二，夏主明昇派遣他的学士虞某前来通好。
○初四，皇上阅览古代车制，看到《周礼》中记载的五辂，说道：“玉辂过于奢华，不如只用木辂。”詹同回应道：“从前颜渊询问治理国家的方法，孔子回答说要乘坐殷商的辂车，说的就是木辂。孔子认为它朴素坚固、质地适中，所以予以采用。”皇上说：“用玉装饰车辆，考察古代礼仪，也只有祭祀上天时才使用。如果是日常乘坐的车辆，只适合用孔子所说的殷辂。不过祭祀上天的时候，即便玉辂没有备好，用木辂也并非不可。”参政张昶奏道：“木辂是军用车辆，不能用于祭祀上天。”皇上说：“孔子是万世帝王的老师，他斟酌四代的礼乐制度，实在是万世遵循的法则，乘坐木辂对于祭祀有什么损害呢？况且祭祀的关键在于诚心恭敬，而不在于礼仪形式。”张昶叩头谢罪。
○左相国徐达的军队抵达淮安，得知张士诚的部将徐义军驻守在马骡港，于是连夜率军前去袭击，攻破了他的水寨。徐义军乘船从海路逃走，徐达的军队缴获船只一百多艘，俘虏了院判钱富等人以及士兵三千多人。水军进逼淮安城下，张士诚的右丞梅思祖、副枢唐英、萧成清点军马、府库，出城投降。明军获得粮食四万石、士兵一万人、马匹一千五百匹、百姓四千多户、官员五百多人。徐达让士兵在城上驻守，百姓都安居乐业、秩序安定，随后命令指挥蔡仙、华云龙镇守淮安。
○初六，沂州的王宣率军袭击海州并攻克该城。王宣是扬州兴化县长安乡人，元朝末年担任司农寺的属官。恰逢黄河决口，中书省招募淮扬地区有才能的人，让他们召集百姓疏浚河道。王宣主动自荐，元朝任命他为淮南淮北都元帅府都事，他携带纸币前往扬州，用竹篾招募民夫，几个月内就召集到三万多人，朝廷便下令让王宣统领这些民夫治理黄河，几个月后工程完工。当时徐州的芝麻李起兵占据了徐州城，朝廷于是任命王宣为招讨使，率领民夫跟随总兵知枢密院也速收复徐州。不久，王宣被授予淮南淮北义兵都元帅一职，驻守马陵，又调任滕州镇守防御，实行且耕且战的策略来供给军粮。后来他移镇山东益都，田豊在益都起兵反叛，王宣的儿子王信跟随察帖木儿前往增援，击败了田豊，朝廷又下令让王宣与王信返回沂州镇守，授予父子二人平章政事之职。从此，王宣的权势日益显赫，他趁机与王信率军攻打劫掠山东地区，最终占据了沂州。
○初七，徐达率军攻取兴化。在此之前，皇上命令徐达绘制泰州、兴化、海安、通州、高邮的山川地势和要害之处并上报。皇上阅览后，发现瓠子角是兴化的要害之地，也是贼寇出兵的必经之路，于是命令徐达率军扼守这个隘口。徐达遵照旨意进军，到这时便攻占了兴化，淮地全部平定。
○初八，皇上对太史令刘基、起居注王祎说：“战乱尚未平息，天下百姓困苦不堪，军队的物资需求全都取自百姓，我想减轻百姓的负担，该怎么办呢？”刘基回答道：“如今正是用兵之时，必然需要依靠百姓供给财物，暂时无法减轻他们的负担。”皇上说：“我认为减轻百姓负担，关键在于合理调节财物使用，一定要制定固定的赋税制度。国家爱护养育百姓，就如同怀抱婴儿，生怕伤害到他们。如果没有固定的制度，只是一味搜刮掠夺百姓的财物，即便有慈父般的心意，也无法赢得百姓的爱戴。如今的计策，应当制定赋税来节制开支，这样百姓的财力就不会匮乏；重视农业而抑制商业，国家的财政就能长期充裕。”刘基说：“臣的愚见远远不及此，这正是使上下都富足的方法，也是仁政的根本。”
○初九，濠州的李济献城投降。在此之前，韩政的军队抵达濠州，攻打水濂洞的月城，又进攻西门，双方伤亡相当，城中守军抵抗十分顽强。韩政于是督促顾时用云梯、炮石从四面同时进攻。当时孙德崖早已去世，城中守军估计难以坚守，李济和知州马麟于是出城投降。明军获得官员一百七十三人、士兵一千四百九十人、百姓九百三十九户、马匹一百五十匹、战舰三十艘。
○初十，皇上命令朱文忠前往徐达的军营，商议淮安的城防事宜，并谕示徐达：“大军攻克淮安后，足以保障江淮地区，控制齐鲁一带。但将士们都是新近归附的，调往戍边的士兵很多，留守的士兵较少。如今应当在所属将士中选拔将领、挑选士兵，每个人都希望能统领自己的部属，若不能如愿就容易产生怨恨。将军在处置这些事务时，要做到妥当适宜，使上下和睦相处，这样我就没有边患之忧了。”
○十一日，皇上派人携带书信谕示宿州的官吏百姓：“自从元朝朝政衰败，豪杰纷纷起兵，奸诈之徒大多假借仗义之名来谋取私利。比如浙西的张九四（张士诚），扰乱元朝天下，时而臣服时而反叛，根据势力强弱决定自己的立场，搜刮百姓的财物，独占利益，自私自利。近来他杀害了元朝的江浙丞相和南台大夫，又诱骗浙右的百姓，侵扰我的边境。看他的所作所为，诡诈多端，必须讨伐。自去年十月十七日，我命令中书左相国徐达率军平定淮地，今年四月初九传来捷报，淮东的八个郡县、三十三个盐场已经陆续攻克平定。最近，安东、淮安的守臣梅右丞、萧参政等人封存府库、清点兵器，献城归附，我已经下令让官员恢复原职，百姓恢复本业。宿州是我亲戚和将士们的故乡，怎能不攻取呢？但因为它是父老乡亲的故土，我不忍心轻易发动军队，担心伤害到乡里的百姓。因此派遣使者前来告知，本州的官吏军民应当体谅我的心意，不要自绝于朝廷。”
○元朝徐州守将枢密院同知陆聚得知左相国徐达已经攻克淮安，于是率领徐州、宿州两地的军民前往徐达的军营请求投降。皇上得知后十分高兴，任命陆聚为江淮行省参政，仍然镇守徐州，赏赐他三十匹文绮、三百两白金以示慰劳，同时又写信谕示当地官吏百姓：“自古以来帝王兴起，都致力于除暴安良。所以成汤流放夏桀、周武王讨伐商纣王，都是依靠军队兴起。但大军所到之处，百姓不受惊扰，这是因为军队严格遵守纪律，没有将兵祸施加于百姓，这就是所谓的王者之师。近来自从元朝朝政混乱，战乱从汝州、颍州兴起，天下百姓都以为豪杰奋起，太平盛世即将到来。然而那些起兵者却只用妖言迷惑众人，不能上顺天意、下顺民心，因此自取灭亡。等到元朝大军集结，那些老将旧臣虽然手握兵权，却都没有平定战乱的谋略，军队所到之处，比盗贼还要残暴，导致中原地区动荡不安，城池化为废墟，这样的祸乱持续了十多年，已经到了极点。我观察古代拯救百姓的人必然能够成功，祸害百姓的人必然迅速败亡，因此我兢兢业业，敬畏天命，整饬法律、训练军队，教导百姓耕种，寻访贤才来确定爵位，命令执法官员为百姓昭雪冤屈。虽然纲纪已经建立，但教化尚未普及。近来浙西的张士诚侵扰我的边境，接纳我的叛将，我于是命令左相国徐达率军讨伐他。自去年十月到今年四月，多次传来捷报，淮东各郡陆续平定。徐州将领陆聚在我的大军尚未到达之时，就率先献出土地和百姓前来归附，我赞赏他的志向，于是加以封爵赏赐，命令他统领军队仍然镇守本郡。各位官吏百姓，你们既遭受了妖党的祸害，又遭受了元军的毒害，长期承担运输物资的劳苦。从丙午年开始，民间的税粮、军需、差役，参政陆聚要与相关官员商议，务必从宽从简，让军民各自安居乐业，不要惊慌疑虑。”
○十二日，皇上对侍臣孔克仁等人说：“壬辰年的战乱，使百姓陷入水深火热之中。中原的各位将领，像孛罗帖木儿手握重兵侵犯京城，违背伦理纲常，最终被消灭；扩廓帖木儿挟持太子发动军队，以儿子对抗父亲，并且急于报私仇，没有抵御外敌的志向，使百姓遭受苦难，最终没有成就；李思齐、张思道等人本来就平庸无能，却占据一方，让百姓深受其害；其他如张士诚，表面上假借元朝的名义，内心实际上是寇贼之心，反复无常，其真面目显而易见；明玉珍父子占据川蜀地区，擅自称帝，刚愎自用而没有长远谋略。看他们的所作所为，都不能成就大业。中原地区动荡不安，谁能拯救百姓呢？我观察天时，审度人事，发现有平定天下的时机。如今军队向西出兵襄樊，向东越过淮泗，首尾夹击，按理说必然获胜，大业可以成就。讨伐敌人、取得胜利，关键在于事先谋划，谋划确定后再采取行动，敌人就没有不被攻克的。然而中原地区固然不难平定，但百姓和物资遭受严重破坏，千里之地一片荒芜，平定之后，让百姓休养生息仍然困难，我正在为此费心思考。”
○淮安降将梅思祖等人抵达建康，皇上谕示他们：“你们大多是过去赵均用的部下，往往都被授予高官，后来归附张士诚，又接受他的俸禄。如今前来归附我，难道没有怀念旧主的想法吗？”梅思祖等人回答道：“混乱之时，我们确实希望选择豪杰来依附。如今有幸离开他而追随皇上，就如同从昏暗之中见到光明，岂敢有反复之心？”皇上说：“你们难道真的知道我是值得依附的吗？”梅思祖等人说：“臣观察皇上豁达大度、英明果断，以赤诚之心任用人才，节省衣食来赏赐士兵，令行禁止，真是顺应天命的君主，臣等确实找到了真正的归宿。”皇上说：“你们既然没有二心，就应当尽力建功立业，以保全富贵。”梅思祖等人叩头谢恩。
○十三日，皇上从建康出发前往濠州祭拜陵墓，命令博士许存仁、起居注王祎等人随行。皇上派人谕示徐达：“听说元将竹贞率领一万多名马步兵从柳滩渡过淮河进入安丰，他的部将从陈州向南运输粮草供给军队。我军庐州的俞平章现在驻军东正阳，正在修筑城池进行防御，应当下令派遣士兵巡逻，切断元军的粮道。安丰的粮食供应不上，而竹贞远道而来的军队在野外没有可掠夺的物资，与我军相持不下，军队会因长期作战而疲惫不堪。你应当挑选刘平章、薛参政部下的五百名骑兵，连同庐州的军队，迅速与元军交战，一鼓作气就能攻克他们。否则，一旦错失战机，将会成为我的后患。”徐达接到命令后，立即率领三万多名马步水军攻取安丰。
○十六日，江淮行省参政、镇守徐州的陆聚派遣院判曹国器攻打沛县、鱼台，将两地攻克，俘虏了张同佥等五十名官员。陆聚又派遣院判司整率军攻取邳州，击败了邳州守将张侍郎，于是邳州、萧县、宿迁、睢宁等县都相继投降。皇上抵达濠州，追念仁祖太后最初安葬时礼仪不够完备，商议想要改葬，于是询问博士许存仁等人改葬的典礼应当依据什么。许存仁等人说：“按照礼仪，改葬时要更换平时的服装，穿着缌麻丧服，安葬完毕后就除去。如今应当依照这个礼仪行事。”皇上悲痛地说：“改葬虽然有固定的礼仪，但父母的养育之恩，怎么能够报答得尽呢？”于是命令相关官员制作素冠、白缨、衫绖，都用粗布制成。起居注王祎说：“这比缌麻丧服还要重啊。”皇上说：“与其过于简略，不如过于隆重。”当时有人说改葬恐怕会泄露山川的灵气，皇上于是不再打开墓穴，只是添加泥土来加固坟冢。陵墓旁边的居民汪文、刘英与皇上有旧交情，皇上召见他们并加以慰问安抚，于是下令让他们召集二十户邻居来守护陵墓，命令相关官员免除他们的赋税徭役。
○十七日，方国珍派遣经历刘庸等人前来进贡两万两白金。皇上赏赐刘庸一百两白金，千户梁某五十两白金，每人两匹绮帛。
○濠州的父老乡亲经济等人前来拜见皇上，皇上设宴款待他们，对经济等人说：“我与各位父老乡亲很久没有见面了。如今回到故乡，想到父老乡亲们遭受战乱以来，还没有能够休养生息，我深感怜悯。”经济等人回答道：“我们长期遭受战乱之苦，无法安居乐业，如今依靠皇上的威德，各自得以安宁，劳烦皇上挂念。”皇上说：“濠州是我的故乡，父母的陵墓就在这里，我怎么能忘记呢？”各位父老乡亲在宴会上尽情畅饮，十分欢乐。皇上又对他们说：“各位父老都是我的老朋友，我怎么不想日夜与你们相见呢？但我不能长久留在这里。父老们回去后，应当教导子弟行善立身，孝顺父母、友爱兄弟，勤劳节俭，养生度日。乡里有品行高尚的人，是因为家中有贤明的父兄。”经济等人叩头谢恩。皇上又说：“乡亲们耕种交易，暂且不要远出，临近淮河的各个郡县还有贼寇，恐怕会被他们劫掠。父老们也应当自爱，安享晚年。”于是经济等人都欢醉而归。
○十九日，皇上拜谒陵墓后返回住所，对博士许存仁等人说：“我从前地位低微，自认为会一辈子做田野间的一个农民。等到遭遇战乱，投身行伍，也不过是为了保全自身。没想到如今成就了这样的大业。自从我离开乡里十多年，如今才得以回来祭拜陵墓，再次与各位父老乡亲、兄弟子弟相见，回想过去的时光，实在令人感慨。然而我从前在军队中，看到当时的各路群雄都放纵部下抢夺他人的妻子女儿、劫掠他人的财物，我心中常常反对这种做法。等到我亲自率军渡江，攻克各个郡县，都严格约束士兵，不许他们剽掠，始终把安抚百姓放在心上。上天明察，有幸成就了大业。”许存仁等人说：“皇上的一片仁爱之心，因此得到上天和百姓的拥戴。如今回到故乡，思念故土，安抚慰问亲戚故旧，念念不忘，即便是汉高祖对待沛县的父老乡亲，恩情也不过如此。”
○二十日，左相国徐达攻克安丰。起初，徐达率领军队抵达安丰，分派平章韩政等人率军扼守四门，日夜攻城但未能攻克。于是在城东的龙尾坝暗中挖穿城墙二十多丈，城墙倒塌后，明军趁机攻破安丰。忻都、竹昌、左君弼都逃走了，我军追击四十多里，俘虏了忻都以及左君弼的副将贲元帅后返回。竹昌、左君弼都逃往汴梁。到了傍晚时分，元朝平章竹贞率军前来增援，韩政等人又在南门外与他交战，大败元军，竹贞逃走。此次战役共俘获四千名士兵、一千匹战马、九百多石粮食。徐达又派遣千户赵祥率军前往颍州，缴获了元军的运输船只后返回，于是设立安丰卫，留下指挥唐胜宗镇守。
○二十二日，皇上派遣使者谕示左相国徐达：“近来听说王保保想要侵犯徐州，如今将军攻打安丰，我估计以大军的实力攻打他，必然游刃有余。可以分出精锐部队迅速赶赴徐州，接应援助陆参政。王保保不知道我军已有防备，轻率前来侵犯，一定能够击败他。同时要侦察元军的兵力虚实并上报。”使者抵达时，徐达已经攻克安丰，立即分兵赶赴徐州。不久，王保保的军队抵达徐州，果然被打得大败而逃。
○二十七日，皇上即将返回建康，拜辞陵墓，召见汪文、刘英说：“乡里亲戚中，对我情深义厚的只有你们二人。先世的陵墓在这里，我怎么敢忘记呢？但国家事务繁重，不得不返回。你们要好好为我守护陵墓，我再赏赐你们绮帛、米粟，以此报答过去你们对我的挂念之情。”皇上又对各位父老乡亲说：“如今战乱已经平息，乡里安宁，父老们应当能够悠闲无事，抚育妻子儿女，各自保全产业。乡县的租赋，我会下令相关官员在两三年内不征收，到时我会再来与你们相见。”于是父老们都欢喜叩谢道：“感激皇上的恩德，我们无以为报。”
五月初一（壬午日），皇上从濠州返回建康，谕示中书省大臣：“我前往濠州途中，经过的州县，看到百姓稀少，田野荒芜。这是因为战乱以来，百姓死亡或流亡到其他郡县，无法返回故乡，骨肉离散，产业丧失殆尽。这些百姓难道会没有怨恨吗？怨恨产生，都足以损伤天地间的和气。你们中书省要命令相关官员普遍进行探访，让百姓各自返回故乡，恢复原业，以便让他们休养生息，希望这样百姓不会流离失所。”
○初九，皇上曾经命令相关官员寻访古今书籍，收藏在秘府中，以供阅览。于是对侍臣詹同等人说：“三皇五帝的书籍没有全部流传于世，所以后世很少有人知道他们的行事。汉武帝悬赏寻求失传的书籍，六经才得以出现，唐虞三代的治理之道才能够被后人知晓。汉武帝雄才大略，后世很少有人能比得上，他表彰六经，阐发圣贤的学说，对后世又有很大的功绩。我常常在宫中无事时，就取出孔子的言论阅读，比如‘节用而爱人，使民以时’，这真是治理国家的良好准则。孔子的言论确实是万世的老师。”
○这个月，左相国徐达从安丰返回。
六月初一（壬子日），将医学提举司改为太医监，设置少监（正四品）、监丞（正六品），任命孙守真为少监，葛景山为监丞。
○十二日，皇上谕示群臣：“国家的兴衰，我与你们共同承担。从前群雄并起，割据一方，谁不想成就大业？但没过几年，徐寿辉因为柔弱懦弱而灭亡，陈友谅因为刚愎残暴而败亡，如今只剩下张士诚。前来归附的人都说他政事废弛，亲信奸邪小人，上下相互蒙蔽，民心离散怨恨，而且开支没有节制，士兵疲惫不堪，却仍不断征调军队，这正是他即将灭亡的时候。能够看清灭亡原因的人，才可以与他图谋生存；能够明察危险局势的人，才可以寻求安宁。那些不明察安危存亡关键的人，却能成就大业的，很少见。如果我们君臣骄傲懈怠，不加戒备，最终也会重蹈他们的覆辙，这难道不可怕吗？你们应当竭尽忠诚，努力辅佐我，弥补我的不足，切记不要疏忽。”
秋季七月初一（辛巳日），皇上派遣使者携带书信给扩廓帖木儿：“从前尹焕章前来，我随即派遣汪河回访答谢，至今汪河仍未返回。我猜想阁下的心意，当时孛罗率领精兵前往云内，与京师相距很近，他的势力必然会先挟持天子，阁下担心自己会受他的号令约束，所以奋力与他对抗。如果放回使者，必然会泄露谋划，因此将汪河扣留不遣返。阁下难道不知道春秋战国时期，豪杰君主在和平时期就讲求信用、和睦相处，按时互派使者访问，比如季札前往鲁国请求观赏周乐，韩起出使鲁国因而了解周礼，从未听说有扣留使者的惯例。遇到战事时，就采取远交近攻、合纵连横的策略，体恤邻国，保全宗庙社稷。至于出兵约定交战，使者往来，还担心延误期限，也从未听说有扣留使者的情况。古人确实是这样相互对待的。只有春秋时期郑国与楚国断交，楚国人扣留了良霄；汉朝多次讨伐匈奴，匈奴扣留了苏武，这都是夷狄报复仇怨的浅陋做法，没想到阁下反而效仿他们。我也不会因此而介意。我曾经说过，齐国有十二山河的险阻，齐桓公凭借它多次会合诸侯；秦国有山河险固的地势，周朝、汉朝依靠它统一天下；三晋地区内外有山河作为屏障，晋文公凭借它世代称霸；幽燕地区北面有居庸关，南面有三关险阻，是天下的大都会。阁下同时拥有这些险要之地，应当重视这些优势。阁下自认为智谋高深、势力强大，傲慢不羁，不愿与人合作，也不再关注这些有利条件，反而千里运粮，远道争夺江淮地区的利益，这是阁下抛弃我们过去的友好，挑起新的争端。兵力分散之后，必然导致力量薄弱。因此，孛罗虽然已经死去，但他的残余势力仍然在西北一带作乱；凤翔、鹿台的军队勾结起来向东进发；俞宝在乐安抵抗；王仁逃到东齐。幽燕地区没有可以托付的亲信，如果再加上南面的军队四面进攻，阁下该如何应对呢？这些都是中原前来归附的将士所说的，难道不比使者回报的言辞更详细吗？阁下扣留使者，究竟有什么好处呢？我猜想阁下不过是想要挟持天子以号令诸侯，效仿魏武帝，最终篡夺汉朝的皇位。然而魏武帝能够让公孙康擒杀袁尚，从而降服辽东；让马超怀疑韩遂，从而平定关中；皇后太子都在他的掌控之中，才能够暂时平定中原。阁下自己估量一下，能够像魏武帝那样身着朝服，处理这些事务吗？恐怕远远不及魏武帝。况且古代治理国家的人，不仅君主能够在上面做出决断，大臣也能够在下面善于谋划。汉王在成皋时，用粗劣的食物招待楚国使者；对待亚夫的使者，却用丰盛的太牢，这都是听从了陈平的计策。礼仪虽然有厚有薄，但从未有扣留使者的情况。扣留使者的意图虽然是由阁下主导的，但也可以看出阁下的谋臣还不如陈平。事情都像这样，魏武帝那样的功业怎么能够成就呢？如果阁下能够幡然醒悟，改变策略，延续我们过去的友好关系，放回我的使者，拯救百姓于灾祸之中，体恤百姓的疾苦，各自保全疆土，那么地势的优势仍然可以坚守，后患也可以延缓，这对阁下的利益难道不大吗？如果不这样做，我就会整顿船只，趁着春水上涨的便利，命令襄阳的军队经过唐、邓二州的郊外，向北奔赴嵩、汝地区；让安陆、沔阳的军队劫掠德安，打探消息；让安丰、濠州、泗州的将领从陈、汝地区直捣汴梁；让徐州、邳州的军队攻取济宁；让淮安的军队约合王信的海路水军，会同俞宝一起进入山东；再加上张士诚、李二以及天保奴这些心腹之患，到这时阁下的辖区必然会土崩瓦解。可见扣留使者的计策不仅没有好处，反而会带来祸害。希望阁下与各位君子共同谋划，不要独自决断，以免留下后悔。”
○初四，任命苏伯衡为国子学录。
○二十七日，皇上因为淮东各郡已经平定，于是商议讨伐张士诚，召集中书省和大都督府的大臣，说道：“张士诚占据姑苏，多次侵扰我的边境，成为我境内的祸患，必须讨伐。各位要仔细谋划这件事。”右相国李善长回答道：“讨伐张士诚的时机已经成熟很久了，但以臣的愚见，他的势力虽然多次受挫，但兵力仍然没有衰弱，而且他占据的地区土地肥沃、百姓富足，又储备了大量的物资，恐怕难以迅速攻克，应当等待合适的时机再行动。”皇上说：“他日益昏庸荒淫，不断挑起事端，如今不除掉他，最终会成为后患。况且他的疆域日益狭小，淮河东北的土地都已经归我所有，我率领精锐的军队进逼他，还担心不能攻克吗？况且他失败的迹象已经显现，何必等待时机？”徐达进言道：“张士诚骄横跋扈，残暴奢侈，这正是上天要灭亡他的时候。他所任用的骄横将领，如李伯昇、吕珍等人，都是平庸无能之辈，只是手握重兵，贪图富贵享乐罢了。在朝中掌权的黄、蔡、叶三位参军，都是迂腐的书生，不懂得谋划大计。臣凭借皇上的威德，率领精锐军队，以讨伐罪逆的名义进军，平定三吴地区指日可待。”皇上高兴地看着徐达说：“其他人都局限于自己的见解，只有你符合我的心意，这件事一定能够成功。”于是命令各位将领挑选士兵，选择日期出征。
○派遣宋迪携带纱绮、鞍辔赏赐给庆元的方国珍，以回报他的进贡。
○廖永安在苏州去世。廖永安是庐州巢县人，年轻时洒脱豪放，以有气节而自豪。江淮地区起兵后，他与兄长廖永宁聚集年轻人，保卫乡里，追随他们的人逐渐增多，于是廖永安用军法约束众人，与俞通海等人一起驻守巢湖，建立水寨。乙未年夏季五月，廖永安与弟弟廖永忠前往和州投降，随后率领部众在裕溪口击败蛮子海牙的水寨。六月，率领水军跟随皇上渡江，攻克采石，进而攻占太平，因功劳被提拔为管军总管。丁酉年三月，任命为同佥行枢密院事，累积功劳升任同知枢密事。戊戌年，率领水军在太湖攻打张士诚的军队，乘船深入敌军阵营，后军没有跟上，被敌军俘获。张士诚想要招降他，廖永安坚决不屈服，于是被囚禁起来。甲辰年冬季十月，皇上思念廖永安身陷强敌之中，坚守道义，不屈不挠，遥授他为开国附运推诚宣力武臣、光禄大夫、柱国、江淮等处行中书省平章政事，封楚国公。到这时，廖永安最终在囚禁中去世。
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