明实录太祖实录卷之七十六(白话文)

卷之七十六 洪武五年九月乙巳朔

太常卿陈世举上奏:“古代制度,凡修理宗庙,就派遣官员祭告祖先,并祭祀土神。如今选择日期修筑太庙宫墙,应当举行祭告礼仪。”皇帝批准,曰:“到那天,我亲自祭告太庙,用羊一头、猪一头;土神则由你们太常寺用猪一头祭祀。”

○南海盗贼黑鬼发动叛乱,皇帝下诏命令广东卫兵讨伐,在马鞍山击败其部众,又在浪淘觜击败他们,生擒黑鬼及伪都督、元帅等三百七十余人,将其斩首。

○庚戌 皇帝对中书省大臣说:“如今秋意已深,北平逐渐寒冷,应天、大河等卫的军士及扬州、高邮新招募的水军前往北平运粮的,应当各自发放绵袄。”

○壬子 命令工部铸造十块扈驾先锋金字银牌,形制为长五寸、宽二寸五分,上方为狮吻,下方为伏虎,外方内圆,镌刻“驾前先锋”四字,用金涂饰。

○丙辰 清晨,有一颗青白色的星从太微西垣升起,向东南方向运行至云中消失。

○丁巳 靖海侯吴祯从辽东派人护送前元平章高家奴、知枢密院高大方、同佥高希古、张海马、辽阳路总管高斌等至京师。皇帝对群臣说:“从前元都平定后,有人劝我立即攻取辽阳,我认为不应在不急之事上耗费力量,不应在不值得畏惧的地方施加威力。辽阳虽然遥远,但不必用兵,天下平定后,他们自然会归附。不久,前元辽阳行省平章刘益果然献地投降,还有一两个桀骜不驯之人徘徊观望,我也不予追究。如今高家奴等又相继前来归附,不费一兵一卒就平定了辽阳,我想他们都是前元的大臣,元朝国运已尽,所以前来归附。然而自古以来,兴亡之道与治乱相互更替,《尚书》说‘与治世之道相同,没有不兴盛的;与乱世之道相同,没有不灭亡的’。元朝末年,君臣荒淫懈怠,纲纪废弛,作乱之徒相互煽动起兵,一旦天命不再保佑,这些人就成为了我的臣仆。如果当时他们的君臣知道天命可畏,兢兢业业,日夜不懈怠,怎么会导致国家灭亡呢?你们应当以史为鉴,谨慎修身,辅佐我弥补不足。凡是我所做的事情,不要因为事情小就不进言,使我忽视警示。”群臣都叩头曰:“陛下敬畏上天、勤于民事,圣德日益更新,且时刻不忘警戒,实在是国家万世的福分。”

○戊午 潮阳卫指挥佥事唐贺招降山贼八百七十人。

○征南副将军江夏侯周德兴等讨伐婪凤、安田等州诸洞蛮夷,全部平定,于是攻克泗城州。

○己未 祭祀周天星辰。皇帝告诫户部大臣:“石陇、定海从前设置宣课司,是因为有渔舟出海。如今已经禁止出海,应当撤销宣课司,不要成为百姓的祸患。”

○壬戌 圣寿节的前一天,中书右丞相汪广洋率领百官请求举行庆贺礼仪,皇帝曰:“我已经下令停止这项礼仪,你们要体会我的心意,不要庆贺。”当时高丽国王王颛派遣同知密直司事成揆进献表文称贺,并派遣版图判书林完庆贺皇太子生日,进献金银龙盏、龟贝、玳瑁等物品。皇帝下诏命令中书省谕示高丽王,从今以后,圣寿节、皇太子千秋节都停止庆贺礼仪。从此,每年圣寿节当天,皇帝都斋戒素食,不接受朝贺。

○太原府阳曲县再次发生地震。

○癸亥 此前,皇帝告诫中书省大臣:“凡是犯有贪赃罪的人,即使罪行已被赦免,仍然要追缴其赃款。如赦文中有‘已发觉、未发觉,已结正、未结正’等表述,哪些应当赦免,哪些不应当赦免,要详细制定后上报。”至此时,刑部商议:除谋反大逆、谋杀祖父母父母、妻妾杀夫、奴婢杀主人、杀人及强盗、蛊毒、厌魅等罪行不赦免外,其余罪行无论轻重,全部赦免;有以赦前之事告发他人的,以所告之罪论处;如果是官府钱粮事务,必须追究,即使遇赦,仍依法改正追缴;民间归附朝廷后,户婚、田产、钱债等事务,即使已经赦免,应当改正归还的,仍然允许追究处理;今后官吏贪赃,遇赦免除其罪,但赃款仍需追缴;在赦前犯贪赃罪事发,因畏惧罪责逃避及赦免后被揭发的,依法追究。皇帝下诏批准。

○甲子 占城国王阿答阿者派遣大臣阳宝摩诃、八的佛禄等前来朝贡方物。皇帝下诏赏赐阿答阿者织金花纹的绸缎、纱罗四十匹,赏赐使者纱罗、绸缎、钱帛各有不同。

○设置通州守御千户所。

○乙丑 广州府发生地震,有声如雷。

○癸酉 高丽使者郑梦周等抵达京师,皇帝再次赏赐衣服后遣送他们返回。

○冬十月甲戌朔

○乙亥 在浦子口重新设置龙虎卫。

○丁丑 太原府寿阳县一百姓的妻子一胎生下三个男孩。

○戊寅 太原府阳曲县发生地震。

○己卯 祭祀太庙。

○庚辰 豫章侯胡廷羙收集武昌新军五千四百余人至京师。

○夜晚,有一颗星从五车星座运行至参旗星座消失。

○辛巳 任命晋府左传谢成兼任太原都卫都指挥使。

○戊子 皇帝因当时正在营建中都,担心劳役妨碍农业生产,下诏:从今以后,犯有杂犯死罪但情节可悯的,免死发配临濠服劳役。

○己丑 命令拟定斋郎、乐生、文武舞生的冠服制度:

  1. 斋郎:戴黑介帻(用漆布制作,无花纹),穿红绢窄袖衫(红生绢为衬里),穿皂皮四缝靴,系黑角带;
  2. 文舞生及乐生:戴黑介帻(用漆布制作,上方加描金蝉),穿红绢大袖袍(胸背绘制缠枝方葵花图案,红生绢为衬里),加锦制臂套二只,穿皂皮四缝靴,系黑角带;
  3. 武舞生:戴武弁(用漆布制作,上方加描金蝉),服饰、靴子、腰带与文舞生完全相同。

皇帝批准了这一制度。

○礼部上奏:“命妇及庶民妻子的衣服、首饰都有等级差别,只有未出嫁的女子没有相关制度。按宋朝制度,女子年满二十行笄礼,未行笄礼之前的服饰制度,史书没有记载,但士大夫家相传,都梳三个小发髻,佩戴金钗、珠饰头巾,穿窄袖褙子,应当依照这一习俗制定制度。”皇帝批准。

○庚寅 高丽国王王颛派遣同知密直司事金湑等人奉持表笺,祝贺明年元旦,并进贡金银、玳瑁等器物。

○辛卯 太原府阳曲县发生地震。

○甲午 此前,皇帝因高丽进贡频繁、使者往来不断,派遣前元枢密使延安答里出使高丽传达旨意,并赏赐高丽国王王颛纱罗、绸缎。至此时,王颛派遣门下赞成事姜仁裕上表谢恩,进献马十七匹,以及锦囊、弓矢、金鞍、人参等物品。当时高丽祝贺元旦的使者金湑等人已先抵达京师,皇帝因元旦日期尚远,担心使者久留不便,恰逢姜仁裕随后到达,便下令让所有使者一同返回高丽,并对中书省大臣说:“从前因高丽进贡过于频繁,所以派遣延安答里前往告知本意。如今一年之内,进贡多次,既让其百姓困苦疲惫,又使使者面临渡海的艰险,如洪师范回国时遭遇船难溺亡,侥幸存活者尚能回报缘由,否则岂不会引发猜疑?古代诸侯对天子,每年进行一次小聘,每三年进行一次大聘;若为九州之外的蕃邦远国,则只在继位等重大事件时朝见即可,所进贡的方物也不应过于奢华。如今高丽距离中国较近,国人通晓经史,文物礼乐与中国相近,不同于其他邦国,应令其遵守三年一聘的礼仪,或每年朝见一次,所贡方物只需以本国出产的布十匹即可,不得过多。中书省要将我的意思传达给高丽王。占城、安南、西洋琐里、爪哇、渤尼、三佛齐、暹罗斛、真腊等新归附的远邦,凡前来朝贡的,也明确告知这一原则。”中书省趁使者返回,按皇帝旨意咨谕高丽王,并下诏赏赐王颛药饵。

○丁酉 鞑靼五千九百余人从东胜前来投降,皇帝下令将他们安置在临濠,每月供给柴米。

○征西将军宋国公冯胜等人从甘肃班师返回京师。

○皇帝念及驿站传送事务繁重,元朝时曾有百姓因充当马夫而导致家破人亡,于是告诫中书省大臣:“善于治理国家的人,对待百姓如同对待自己,爱护而不伤害;不善于治理的人,只知横征暴敛,贪得无厌,却不知君民本为一体,百姓无法安身立命,君主又怎能独自安稳?好比驾驭马匹,若紧勒缰绳、猛挥马鞭,强迫马匹疾驰不止,很少有不跌倒的;马匹跌倒,驾驭者又怎能不受伤害?元朝末年的政令,宽松者失之放纵,严苛者失之残暴,仅驿站一事,就耗尽百姓之力,使其饱受劳苦,这与不善驭马者有何区别?岂能重蹈其覆辙!从今以后,马夫必须由家境富足、人丁兴旺者担任,使其有足够能力承担;有关部门务必加以安抚体恤,有违法侵扰者,治罪惩处。”

○这个月,免除应天、太平、镇江、宁国、广德五府的秋粮,诏书说:“国家以百姓为本,百姓以粮食为天,这是拥有国家者厚待民生、重视民命的根本。我在群雄纷争、天下大乱之时,率领部众渡江,定都建业,至今已有十八年。其间修筑高城深壕、制造军需物资等各项供给,都依赖京城附近这五府的百姓率先效力,接济我度过艰难时期,百姓的辛劳极为深重,我始终铭记不忘。如今天下一统已五年,虽然曾免除其四 years的租税,但仍不足以回报他们先前的功劳。因此下令有关部门,应天、太平、镇江、宁国、广德五府今年应征收的秋粮,除粮长顽劣狡诈不修缮粮仓、横征暴敛祸害百姓者,其本户粮食不免外,其余全部免除。唉!我念及百姓辛劳,希望让他们能在田间安心劳作,共享太平,这是我的心意。望百姓勤于耕作,不辜负我的期望。”

卷之七十六 洪武五年十一月甲辰朔

○复置宝庆卫于宝庆府。此前因溪洞蛮寇作乱,将宝庆卫治所迁移至益阳,至此时恢复其原治所,仍在益阳设置守御千户所。

○丙午 命令文武官员奏对时,各按其班次依次进行,不得擅自插队越位。

○丁未 辰时,太阳出现光晕,上方有背光及两侧光晕。

○将兴化卫并入钟山卫,天长卫并入定远卫,振武卫并入兴武卫,和阳卫并入神策卫,通州、吴兴二卫并入龙骧卫;不久后又重新设置和阳卫、神策卫。

○戊申 高丽国王王颛派遣中郎将宋坦,送回金希声等十一人。金希声是嘉兴府人,先前被倭寇劫掠,后被高丽俘获,至此时高丽将其遣返。

○己酉 前元降将行枢密院同佥赖正孙招集福州遗兵五千人,送至京师。

○庚戌 征南副将军江阴侯吴良等人班师返回京师。

○壬子 设置甘肃卫都指挥使司、庄浪卫指挥使司。

○制定命妇圆衫制度:以红罗制作,用绣重雉(叠绣的雉鸟图案)区分等级,一品九等,二品八等,三品七等,四品六等,五品五等,六品四等,七品三等,其余品级不绣重雉。

○辛酉 在圜丘祭祀昊天上帝。

○思州土官田弘率领所部蛮夷长官前来朝贡方物,皇帝命令田弘承袭其父职位为宣慰使,赏赐白金、绸缎、钞锭。

○癸亥 下诏命令浙江、福建沿海诸卫改造多橹快船,以防备倭寇。

○下诏在中都建造公侯第宅,包括六公(韩、魏、郑、曹、卫、宋)、二十七侯(中山、长兴、南雄、德庆、南安、营阳、蕲春、延安、江夏、济宁、淮安、临江、六安、吉安、荥阳、平凉、江阴、靖海、永嘉、颍川、豫章、东平、宜春、宣宁、河南、汝南、巩昌)。

○化州石龙县残余寇贼勾结黄泥山等寨的猺蛮发动叛乱,焚烧劫掠陆川、北流二县,广西卫兵前往讨伐,平定叛乱。

○中书省大臣上奏:河间府清献二州、真定府隆平县发生旱灾,平凉府降下冰雹损伤庄稼,皇帝下诏全部免除其田租。

○甲子 征南将军卫国公邓愈、营阳侯杨璟等人班师返回京师。

○下诏规定将士的战衣、旗帜都使用黄、赤二色。

○丙寅 礼部上奏制定封赠礼仪:

  • 凡文武官从一品至七品,可封赠其曾祖父母、祖父母、父母及妻子,等级各有差别;
  • 功臣去世后追加封赠的,公封为王,侯封为公;
  • 为国战死、应追加官爵封号谥号的,由有关部门上奏请求;若领兵征伐而阵亡的,不得褒赠;原有勋劳应追封的,有关部门不得擅自请求,须由皇帝裁定;
  • 凡功臣的丧葬礼仪,有关部门临时上奏请求,坟茔、享堂、碑亭由官府修建整治,墓穴内的房室及享堂可施加彩绘,仅公侯及一品官员允许,其余品级不得使用;
  • 文官至二品、武官至三品,或由皇帝下令安葬,或赏赐钱帛;
  • 公侯、省府台官员、各指挥使等官的父母及妻子去世,或派遣官员致祭,或给予赏赐,均由皇帝决定;
  • 武臣为国战死的,从迎接灵柩到安葬,共七次派遣官员致祭,小祥(去世一周年)、大祥(去世二周年)祭祀,由有关部门随时上奏请求,赏赐之恩由皇帝裁定;
  • 指挥、千户、百户去世的,有优待供给的规定:随军征战战死的,全额供给;随军征战因病去世的,减半供给;在边境驻守因病去世及随军征战因病返回后去世的,不得援引优待供给条例;有辛劳功绩的,优待供给之恩也由皇帝裁定,有关部门不得擅自上奏请求。

皇帝批准了这一礼仪制度。

○己巳 皇帝因西安、河、兰等边境地区极为寒冷,戍边士兵生活困苦,命令中书省大臣赏赐白金及绵布:共赏赐军士十万余人,白金三十三万四百余两,绵布十四万七千七百余匹。

○庚午 黎明时分,荧惑星(火星)侵犯钩钤星。

○辛未 靖海侯吴祯返回京师。此前,吴祯督运粮饷至定辽,趁机修缮城池、训练士兵,收服了辽东所有未归附的地区,至此时返回。皇帝说:“海外之地全部归入版图,固然值得高兴,但也有值得警惕之处。”吴祯说:“陛下的威德遍及四海,还有什么可担忧的?”皇帝说:“自古以来,君主取得天下,不在于土地的大小,而在于品德的修养。元朝的天下土地并非不广阔,但到了末代君主,荒淫无道,国运随之灭亡,由此看来,怎能不警惕?”吴祯回答:“陛下的思虑深远,我愚钝未能想到。”

○壬申 命令赏赐征讨甘肃的京卫军士一万四百三十五人,白金四万四千两。当时公侯、都督、指挥、千户、百户因隐瞒所获马骡牛羊,不予赏赐。皇帝趁机告诫他们:“身为将领,连自身都不应自私,何况是财物?从前祭遵担任将领,忧国奉公;曹彬平定南唐,所携带的只有图书。你们若能效仿古人,就能美名永存。如今不予赏赐,你们应当反省自身,弥补过错。”各位将领都叩头谢罪退下。前元右丞朵儿失结会同河州卫指挥徐景等领兵至西宁息利思沟闪古儿之地,攻破前元岐王朵儿只班的营地,朵儿只班逃走,明军缴获岐王金印一枚、司徒银印一枚,以及其部众、马匹。

○同安县盗贼吴毛狄聚众劫掠,占据县城,泉州卫指挥周渊等率领军队击败盗贼,吴毛狄被处死。

○纳哈出侵犯辽东,劫掠牛家庄,焚烧仓粮十万余石,五千余名军士阵亡或被俘,都督佥事仇成因防守不力,降为永平卫指挥使。

○这个月,下诏命令征虏大将军魏国公徐达、左副将军曹国公李文忠:“如今边塞寒冷,应让士兵返回山西、北平附近地区休整,你们返回京师。”

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