明实录太祖实录卷之一百七十七(白话文)

大明太祖高皇帝实录卷之一百七十七

洪武十九年春正月初一,太祖驾临奉天殿接受百官朝贺,在谨身殿、华盖殿二殿大宴群臣,皇太子在文华殿宴请外戚及东宫官员。

○ 初四,琉球国中山王察度派遣他的大臣亚兰匏等人上表,进贡马匹一百二十四匹、硫磺一万一千斤,赏赐亚兰匏等人宴会及钞锭,按等级各有不同。

○ 北平大名府发生水灾,派遣使者运送三千锭钞锭前往赈济当地百姓。

○ 任命孙翥为通政使司试右参议,赵宗为试大理寺卿。

○ 应天府江浦县发生水灾,下诏调出京城仓库的六千余石米粮赈济当地百姓。

○ 初五,因为府军卫指挥佥事陈庸、千户吴真、百户刘旺在云南战死,下诏抚恤他们的家属,每人赏赐钞锭一百三十锭。

○ 夜里,荧惑星侵犯罚星。

○ 初七,在南郊隆重祭祀天地。○ 初九,赏赐驸马都尉欧阳伦凤阳定远县已故官员的土地。

○ 任命进士侯庸为吏科给事中。

○ 十二日,太祖与侍臣谈论治理天下的道理,太祖说:“治理百姓就像治理水,治理水要顺应水的本性,治理百姓要顺应人的性情。人的性情没有不喜爱生存、厌恶死亡的,应当减轻刑罚、停止战争来保护他们;没有不厌恶贫穷、喜爱富裕的,应当重视农时、减轻赋税来让他们富足;没有不喜爱安逸、厌恶劳累的,应当简化工程建设、减少徭役来让他们安定。如果役使百姓不按时节,使用百姓不符合道理,只是用威势压制他们、用强力逼迫他们,强迫他们做不愿意做的事情,要求他们服从,这就像堵住水流让它越过额头,最终不符合水的本性。”

○ 十三日夜里,太白星侵犯牛宿。

○ 十四日,祭祀太庙。

○ 十五日,任命河南都指挥使徐司马为中军都督府都督佥事。

○ 十八日,兵部核实河南所属卫所的军队、马匹数量,官兵共计九万一千六百一十三人、马匹四千五百零九匹。

○ 二十一日,武昌府上奏说,所属的通城、崇阳都是山区,不通船只,每年的赋税粮食粮食运输艰难,请求折算征收布帛,以方便百姓。太祖听从了这一请求。

○ 二十二日,撤销四川永宁茶马司。

○ 柳州府融县的五百余名蛮贼聚集在一起抢劫掠夺,广西布政使司右参政耿文彬率领民兵会同桂林右卫指挥韩观的军队,讨伐并平定了他们。

○ 二十三日,将太祖亲自撰写的《大诰》颁赐给国子监生及天下府州县的学生。

○ 二十五日,陕西都指挥使司及都督濮英上奏说,西宁卫的旧城低矮狭小,不能抵御外敌、驻守防守,如今勘测城西一百二十里左右,那里地势平坦开阔,可以改建新城。太祖批准了这一上奏,命令调遣巩昌、临洮、平凉三卫的士兵修筑新城,不久又停止了这项工程。

○ 二十七日,云南左布政使张紞上奏说,按照旧例,商人在金齿缴纳米粮的,每缴纳一斗米给予一张盐引,用谷物折算米粮的也允许。因此商人聚集,粮食储备充足。后来有关部门不允许缴纳谷物,从此商人减少到来,军饷供应不足,请求恢复旧例。太祖听从了这一请求。

○ 提拔成都中卫指挥佥事陈志为广东都指挥同知。

○ 二十八日,下诏钦天监官员的月俸在年底一并发放。○ 这个月,征虏将军信国公汤和等人平定蛮夷后,率领军队返回。

二月初一,派遣官员前往孔庙祭祀先师孔子。

○ 初二,祭祀大社大稷。

○ 初三,太祖坐在东阁,与侍臣谈论仁与智,太祖说:“圣人专心于仁,贤者不玩弄智谋。如果是宽容放纵的仁,不能算是爱护万物;用奸邪欺诈的智谋,足以招致祸患。”又谈论天与人相互感应的关系,太祖说:“天与人的道理没有不同,人应当把本心当作天。”谈论节俭,太祖说:“不能节俭的是祭祀,然而祭祀不能轻慢;不能节俭的是赏赐,然而赏赐不能过度。”

○ 云南臻洞、西浦、摆金、摆榜各蛮反叛,再次命令颍国公傅友德率领军队前往讨伐,不久平定了叛乱。

○ 命令神策卫指挥同知许英率领七百余名校官、士兵,携带二万二千六百五十两白金,前往乌撒等处购买马匹,买到七百五十五匹。

○ 高丽国王王禑派遣他的密直副使姜淮伯上表,进贡一万匹白黑布、一千匹马。

○ 夜里,太白星侵犯垒壁阵。

○ 初四,命令吏部考核国子监官员中懈怠于教导的,罚俸一年;到任不满一年的,罚俸半年。

○ 初八,派遣官员祭祀历代帝王。

○ 下诏山西、陕西、北平、辽东的士兵,冬衣、棉布、棉花,命令有关部门每年按照惯例供给。

○ 初九,祭祀太岁、风云雷雨、岳镇海渎、山川、月将、城隍等诸神。

○ 派遣官员祭祀军旗。

○ 太祖亲自耕种籍田,派遣官员祭祀先农。

○ 十三日,举行朝日仪式。

○ 十七日,暹罗斛国王派遣使者昭依仁等人进贡胡椒、苏木、乳香等物品,命令赏赐使者绸缎、衣服,遣送他们返回。

○ 十八日,设置雅州碉门茶马司,官阶为正九品,设大使、副使各一人。

○ 二十日,派遣使者前往慰问苏州府常熟知县成□□曳奇。当时府吏前往该县,径直从中道进入公堂,成□□曳奇恼怒他违背礼仪,将他逮捕。朝廷听闻后,太祖嘉奖他的才能,命令赐给酒表示慰问,并下敕令说:“先王制定礼仪,是用来区分上下等级、确定百姓志向的,秩序井然,历代遵循,不敢违背,这实在是因为纲纪法度是维持治理天下之道的工具。然而制定法律的是君主,奉行法律的是臣子。君主能够制定法律而臣子不能遵守,那么也没有办法。朕自从即位以来,参照古代的制度制定法律,设置各个部门,以尊崇君子、供养贤人,让他们与朕共同坚守这一道理,来安抚养育我的百姓。奈何其中有的人心志不端,自己败坏礼法,小吏之流因此得以凭借上级的权势而欺凌侮辱官员,官员却奔走顺从,不仅不能自重,而且也损害了大局。像这样却想要安享尊荣,怎么可能呢?你常熟知县成□□曳奇,能够不畏权势,逮捕违背礼仪的小吏,以端正纲纪、杜绝百姓的祸害,这是有关部门中超出众人的人。司法部门将此事上报,朕十分嘉奖你,因此特意派遣使者携带美酒前往慰问,希望你享用。啊!更加谨慎地坚守最初的志向,严格遵守法令制度,那么难道不能成为自重的君子,名声流传百世、坚定不移吗?希望你努力。”

○ 夜里,荧惑星侵犯箕宿。○ 二十一日,吏部商议:各布政使司、按察司、都转运盐使司的首领官,理问所的正官、首领官,任职三年期满后,由本司正官及所属上级按察司考核,无论是称职还是平常,仍然让他们留任原职,详细记录考核的实际情况上报吏部;不称职的,就提交履历前往吏部复核考核。茶马司、盐马司、盐课提举司的正官、首领官,以及在外军职的首领官,由本司及上级考核,仍然前往布政使司、按察司复核。府州县的首领官,也由本衙门正官考核,县上报州,州上报府,府上报布政使司、按察司复核。凡是三年考核一次,九年任职期满后提交履历,由监察御史及吏部统一考核后,决定升降。卫所的首领官也按照这个规定执行。太祖听从了这一建议。

○ 二十二日,派遣使者携带十五万四千九百锭钞锭赏赐云南各卫所的士兵,十二万七千一百四十两白金赏赐乌撒各卫所的士兵。

○ 二十五日,命令吏部,从今以后,任命外任官员,不给予符契,只给予札付;如果是布政使司的正官,给予照会,九年考核称职的,颁布诰命敕令。

○ 二十六日,赈济河南各府州县的饥民,共计四万八千八百户,发放钞锭五万三千三百余锭。

○ 二十八日,赏赐江西等处戍守云南的士兵一千八百余人,八千一百锭钞锭、一万八千一百八十两白金。

○ 赏赐辽东各卫年老患病的校官、士兵六千三百六十余人,三万零四百七十四匹棉布、九千六百四十三斤棉花。

○ 任命湖广都指挥同知韦权为后军都督府都督佥事。

○ 田州府上隆州知州岑永通派遣他的侄子岑安前来进贡马匹,赏赐绸缎、钞锭。

三月初一,派遣官员分别前往各郡,祭祀历代帝王的陵墓。○ 撤销审刑司,任命审刑司左详议赵勉为大理寺左寺丞。

○ 初二,太祖谕示户部大臣说:“善于理财的人,不会为了让官府获利而损害百姓,必定会通过增加财富来让百姓富足。前代那些窃取理财名声的大臣,都不懂得这个道理,认为增加财富、使国家富足,只在于剥削百姓、榨取钱财,贪图微小的利益,惹是生非、求取功劳,比如桑弘羊的经商政策、杨炎的两税法,他们自认为能够穷尽理财的方法,却不知道获得的财富有限而伤害百姓的地方无穷无尽。我朝的赋税已经有固定的制度,节省开支,自然会有盈余。减少徭役,让农民不耽误耕种,妇女不耽误纺织,重视农业、抑制商业,让游手好闲的人都尽力从事田间劳作,那么生产者勤奋而消费者减少,自然会家家户户富足,积蓄丰厚。你们户部应当专心研究此事,不要为了聚敛钱财而损害国家的根本。”

○ 初三,任命王钝为福建布政使司左参议,鲁干为山东布政使司左参议,李翟为河南布政使司左参议,周倬为北平布政使司左参议,吴昭为广东布政使司左参议,胡昱为四川布政使司左参议。

○ 初十,任命傅忠为驸马都尉,迎娶第九皇女寿春公主。傅忠是颍国公傅友德的儿子。

○ 十三日,下诏天下前来朝见的官员,以及每年解送各种赋税前往京城的人,无论路途远近,都给予二十锭钞锭作为路费。如果所解送的赋税钱钞,因为路途艰险遥远难以运送的,允许兑换成金银前来进献。

○ 夜里,白虹横贯月亮。

○ 十四日,四川马湖府土官知府安仁前来朝见,进贡马匹。

○ 十五日,太祖亲自撰写的《大诰续编》完成,向天下颁布。

○ 设置牧监各群:句容牧监设四个群,分别名为句容、仁信、福胙、通德;溧阳牧监设五个群,分别名为举福、从山、明义、永定、福贤;溧水牧监设五个群,分别名为仪凤、仙坛、立信、归政、丰庆。

○ 停止发放朝廷内外文武官员冬至、正月初一、元宵节的赏钱,都改为赐予宴会。

○ 十四日夜里,土星侵犯天樽星。

○ 十六日,下令凡是公侯家族中,外甥、妻子的兄弟在别处入籍的,允许他们合并户籍共同居住。

○ 夜里,月亮侵犯建星。

○ 二十一日,再次赐予北方郡县的学校《五经》《四书》。

○ 二十二日,苏州府吴江县发生水灾,下诏免除当地今年的田租。

○ 设置建阳卫指挥使司,隶属于福建行都指挥使司。

○ 赏赐蜀王府负责营造工程的士兵一万七千九百六十人,共计米八千九百七十九石、盐八万九千七百斤,每人钞锭一锭。

○ 左春坊司直郎汪仲鲁因患肺病请求回乡,太祖批准了他的请求。第二天,太祖又将他召到便殿,赐给他座位,看着他说:“你昨天因患病请求回乡,约定秋天再来拜见。朕知道你的病情严重,应当好好休养以延长寿命。你平生努力行善,如今眉毛浓密,这是长寿的征兆,要更加谨慎起居,精心用药,安度余生,不必再来京城了。”汪仲鲁为人敦厚朴实、简约沉静,不随便言谈嬉笑,在东宫和内廷讲学三年,遇到事情就直言,言辞明白简洁,太祖曾经称他为善人,因此自始至终都受到礼遇。

○ 礼部上奏说,天下每年进贡的生员中考试合格的共计九百五十三人,下诏挑选其中优秀的六百八十三人升入国子监,其余的都送往中都国子监。

○ 这个月,《省躬录》编纂完成。起初,太祖命令翰林儒臣编集历代帝王祭祀、祥瑞灾异、感应之事中可作为借鉴警戒的内容,编成一书,名为《存心录》,太祖早晚阅览。后来又命令赞善刘三吾分类编集汉唐以来灾异感应在臣子身上的事例,另编成一书,名为《省躬录》,到这时编纂完成,下诏向天下颁布推行。

夏四月初一,制定工匠轮班制度。起初,工部登记各路工匠,根据他们的人丁劳力情况,规定以三年为一个轮班周期,轮流前往京城服役三个月,按期交接,名为“轮班匠”。这一制度商议后未能施行,到这时,工部侍郎秦逵再次提议推行,根据工匠居住地的远近确定轮班顺序,并且造册制作勘合凭证发给工匠,到期时工匠携带勘合到工部听候调遣,免除其家中其他徭役,将此定为制度。于是各位工匠都感到便利。

○ 初二,祭祀太庙。○ 下诏派遣御史蔡新、给事中宫俊前往河南,核查遭受水灾却未得到赈济的百姓,对未赈济到位的予以补发。太祖谕示他们说:“遭受水旱灾害的百姓,早晚等待救济,已经派人前往赈济。朕担心有关部门执行不力,有百姓未能得到粮食,濒临死亡,朕深感怜悯,特意命令你们前往当地核实,对未得到赈济的立即补发。”又说:“君主养育百姓,如同保护婴儿,常常挂念他们的饥寒,为他们提供衣食,所以说‘君主是百姓的父母’。你们要体会朕的深切关怀。”

○ 扬州府兴化县发生水灾,下诏免除当地今年的鱼税。

○ 初七,命令在京文职衙门各自计算官吏每年的俸禄数额,设置粮仓储存,委派官员负责,按月发放;官吏人数较少的衙门,就合并到各部统一收支。

○ 初九,下诏赏赐天下有关部门官员每年柴炭钞五十贯。

○ 初十,赏赐退休的都督瞿通、王圭每人钞锭二千锭,让他们回乡建造府邸。

○ 十一日夜里,岁星进入鬼宿。○ 十二日,命令已故岐阳武靖王李文忠的儿子李景隆袭封曹国公,诰命说:“历代贵戚之家,能够长久保持富贵的很少。这是因为他们不懂治国道理,举止不合礼仪,因此有的束手无策而衰败,有的不自重而覆灭。为什么呢?贵戚的地位,忠臣义士会敬重,而奸邪之人常常嫉妒窥伺。那些无才无德的贵戚,之所以束手衰败,就是因为这个原因;有的狂妄不自重而中了奸人的计谋,也是因为这个原因。唉!有智慧的人知道贵戚的地位难以保全,因此富贵而不骄溢,地位高而不危险;愚蠢的人只知道贵戚地位尊贵,却不知道保全贵戚的方法,因此导致覆灭。坚守贵戚的地位,不要炫耀权势而自高自大,言行举止必须恰当得体,说话做事不胡乱而为,冷静观察国家的安危,洞察奸邪之人的阴谋;平时则安于天命所赐的安乐,谦逊待人,广泛爱护他人而不结怨;如果有奸臣在朝廷内外结党营私,就严守秘密、隐藏机谋,等待时机一举铲除,为国家抵御祸患,这就是贵戚应遵循的道理。从前,朕外甥李文忠,朕任命他位列众将之中,功劳卓著,封为国公。唉!他若没有智慧和谦逊之心,几乎连累国家,自身也难以善终。唉!没有智慧、没有机谋、没有谦逊泛爱之心,这几点都不具备,就会被人有机可乘。他去世至今已有三年,论亲情,是骨肉至亲;论臣子之功,功绩显著于朝野。守丧期限已满,如今命令你的外孙李景隆袭封曹国公。你要借鉴前人的过失,谨慎行事!不要胡乱说话,不要炫耀权势,严守秘密、隐藏机谋,爱护百姓、心怀仁慈,保全你的富贵,永远遵守朕的教诲,那就吉祥了!”

○ 十四日夜里,荧惑星停留在斗宿。

○ 陕西西安府上奏说,本府粮仓储备已经充足,今年的夏税请求折算征收钞锭。户部拟定每石麦征收钞二贯二百文,太祖认为过重,命令只征收一贯五百文。○ 下诏规定,应天府卫所士兵中有父母子女的,每月供给米一石;总旗每月一石五斗,小旗每月一石二斗;因征战伤残致病的士兵,也每月供给米一石。

○ 十七日,敕令户部说:“古代圣明帝王之时,百姓分为士、农、工、商四类,各自专注于自己的本业,因此国家没有游手好闲之人,百姓安居乐业、物资富足,从而实现天下太平。朕拥有天下后,致力于让农民尽力耕种田地,士人专心于仁义道德,商人流通货物,工匠专注于技艺,之所以这样做,是希望百姓各自安身立命。然而,有的农民懈怠耕作,有的士人败坏品行,有的工匠、商人流于游惰,难道是朕不能申明旧有制度导致的吗?还是受到少数民族习俗的影响尚未革除呢?如果这样,百姓的粮食怎么会充足,教化怎么会兴盛呢?你们户部立即张贴告示告知天下,命令士、农、工、商四民务必各自坚守本业,医生、占卜之人必须在本地居住,不得远游;凡是百姓的出入作息,乡邻之间必须相互知晓。那些不务正业、游手好闲的人,以及收留藏匿外地游民的人,都将他们迁徙到远方。”

○ 十九日,下诏规定,河南府州县百姓因遭受水灾而典卖子女的,由官府出资赎回;十二岁以上的女子不在赎回之列;如果男女的年龄虽然未到嫁娶之时,但自愿成婚的,听其自然。

○ 二十一日,设置盐井、建昌、苏州、越嶲、会川五处盐课提举司。

○ 提拔慈溪县丞秦仲彰为宁波府知府,将宁波府知府李仲文降为慈溪县丞。当时李仲文派遣吏员马仁生巡视属县时违反法令,秦仲彰将马仁生戴上刑具押送到京城,太祖嘉奖秦仲彰的行为,因此提拔他并降了李仲文的职。

○ 二十四日,赏赐乌撒等卫所士兵二万五千八百余人,每人钞锭六锭。

○ 二十八日,命令前军都督府都督佥事商暠前往河南、山东二都司训练军队,派遣所属卫所指挥率领军队赶赴辽东听候调遣。

○ 命令四川都指挥使甯正与指挥胡原、汤昭共同代理云南都司事务。

○ 雷州府遂溪县百姓陈衡的妻子谢氏,丈夫去世后坚守贞节三十一年;广州府东莞县百姓黎医叟的妻子陈氏坚守贞节四十年,李礼宽的妻子卢氏坚守贞节三十九年。有关部门将她们的事迹上奏,下诏分别表彰她们的家门,赐号“贞节”。

○ 设置云南洱海卫指挥使司及左、右、中、前、后五千户所,任命赖镇为指挥佥事。洱海原本是品甸之地,历经战乱后,百姓逃亡,房屋不复存在。赖镇到任后,疏浚城池、修筑樵楼、建造房屋、划分乡里、设立屯堡、修筑堤防、严格警戒,又开凿白盐井以疏通赋税财源,百姓才得以安定。

○ 这个月,命令黔国公吴复的儿子吴杰袭封安陆侯,宣德侯金朝兴的儿子金镇袭封宣德侯。

○ 吏部上奏任用十四名国子监生,均授予六品以下官职。太祖谕示他们说:“侍奉君主的道理,在于尽忠不欺;治理百姓的道理,在于至公无私。凡是一个府、一个县的百姓,必定有饥寒交迫、无家可归的人,有诉讼受冤、得不到昭雪的人,有贤才被埋没、得不到举荐的人,有豪强作恶、祸害百姓的人。你们到任后,能够不被私欲蒙蔽、不被他人言论迷惑,内心就会清明,各种弊端就能消除;一旦被私欲牵连、被他人言论迷惑,就会如同身处暗室,饥寒的人无法得到救济,受冤的人无法得到昭雪,贤才被埋没而豪强横行,这就是失职。古人说:‘人刚进入官场时,如同身处暗室,时间久了才能明白事理,明白事理后才能治理好地方。’你们要牢记这句话,不要被他人蒙蔽迷惑。”

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