大明太宗文皇帝实录卷二百六十九
永乐二十二年春季三月初一(丁丑日)△皇上登上奉天门,对礼部选中的举人叶恩等一百五十人进行殿试,制策说:“朕认为圣帝明王治理天下,最重要的事情在于祭祀和军事。查阅典籍,冬至在圜丘祭祀上天,夏至在方丘祭祀大地,又说在南郊合祭天地,分祭和合祭果真有依据吗?《尚书》说祭祀六宗,《祭法》却说祭祀七祀,而《曲礼》又说祭祀五祀,它们的说法不同,原因是什么呢?古代天子追溯祖先的起源并祭祀,称之为禘祭,既然有禘祭,又有所谓的祫祭,禘祭、祫祭之外,还有所谓的禴、祠、烝、尝等祭祀,分别是什么呢?郊社、宗庙的礼仪在经典中有详细记载,它们的仪式、器物、制度还能够详细辨析吗?军队始于黄帝,然而周朝设置六军,依照井田制制定军赋,这种制度能够得知吗?管子制定内政并寓含军令,是否与古代的制度相合呢?汉朝在各郡国设置材官,京城有南北军驻守;唐朝设置府兵、彍骑;宋朝设置养兵,又有所谓的厢兵、禁兵,这些制度能够论述吗?从夏、商、周三代到汉、唐、宋,用兵有诡诈有正直,有叛逆有顺从,都可以具体说明吗?古代善于用兵的人,没有比得上孙子的,他说:‘兵者,国之大事’,必须通过五事来衡量,又说:‘将帅不懂得九变的战术,即使知道五利,也不能充分发挥士兵的作用’,他的话果真有依据吗?所谓五事、九变、五利,能够全部列举出来吗?朕自即位以来,对于祭祀和军事两件事,未尝不谨慎对待,但它们的言论异同、制度沿革,不能不考察。众士子博古通今,将有助于国家治理,希望你们详细陈述,不要空泛简略,朕将阅览。”
○初二(戊寅日)
○举行大规模阅兵,命令安远侯柳升率领中军,遂安伯陈英担任副帅;英国公张辅率领左掖,成国公朱勇担任副帅;成山侯王通率领右掖,兴安伯徐亨担任副帅;武安侯郑亨率领左哨,保定侯孟瑛担任副帅;阳武侯薛禄率领右哨,新宁伯谭忠担任副帅;宁阳侯陈懋、忠勇王金忠率领壮士担任前锋,安顺伯薛贵、泰顺伯吴克忠、都督李谦等各自率领军队随从。皇上告谕众将说:“君主以奉天爱民为根本,朕即位以来,视民如子,对内安定中原,对外安抚四方夷族,一视同仁,都希望他们能够安居乐业。如果有危害百姓的人,也绝不宽恕。逆贼阿鲁台起初因走投无路前来归降,朕对他安抚优厚,但他狼子野心,不知感恩戴德,时间久了就产生傲慢之心,忘恩负义,侵犯边境,残害百姓,违背天道,辜负恩德的事情数不胜数。朕两次出兵直捣他的巢穴,焚烧他的物资积蓄,阿鲁台的残余势力危在旦夕。当时如果顺从将士的意愿,阿鲁台哪里还能存活?但朕体察上帝好生之德,只是驱逐他们,也希望他们能够悔改,然而他们的兽心终究没有改变。如今朕必定要前往讨伐他,朕并非喜欢劳累厌恶安逸,而是志在保护百姓,实在是不得已。你们跟随朕,如果能够奋力作战,建立功勋,高官厚禄,朕不会吝啬;如果违抗命令,错失战机,军法也不会宽恕你们,去吧,努力吧!”
○初三(己卯日)△皇上登上奉天门,审阅举人的对策,提拔刑宽为第一名,赐予刑宽等一百五十人进士及第、出身各有差别△赏赐云南底兀剌头目朵里失、马智一百锭钞、四匹纻丝罗各,孟伦小古剌二长官司头目各六十锭钞、二匹纻丝罗各、一匹纱各。
○初四(庚辰日)
○在礼部设宴款待进士刑宽等人。
○初五(辛巳日)
○赏赐进士刑宽冠服、银带,其余进士各赏赐五锭钞。
○初六(壬午日)△皇上登上奉天门,进士刑宽等人上表谢恩。
○十三(己丑日)
○哈密忠义王免力帖木儿派遣使者打剌罕马黑麻、迭力迷失等一百六十人进贡马匹及地方特产,皇上给予丰厚赏赐。
○十四(庚寅日)△命令徐荣为亚中大夫、宗人府仪宾,将保安怀僖王的女儿蓝田县主嫁给她,徐荣是陕西都指挥佥事徐谅的儿子。
○八百大甸宣慰使刀招散、军里靖安宣慰使刀双孟、波勤王官息利兰麻剌分别派遣头目进贡大象、马匹、金银器,皇上按等级赏赐他们的使者钞币。
○十五(辛卯日)
○都指挥使荣贵因受贿被免职,命令他隶属于神机营立功赎罪。
○十六(壬辰日)
○金齿土官巡检阿仲、四川达簇寨头目陈万僧奴前来朝见,进贡马匹,皇上按等级赏赐钞币△毛怜卫指挥猛哥不花派遣指挥佥事王吉率领部属随从出征,皇上嘉奖他们,按等级赏赐王吉等人。
○十七(癸巳日)
○楚王朱桢的讣告传来,皇上哀悼他,停止上朝七天,追谥为“昭”,赏赐祭品,命令有关部门办理丧葬事宜。楚王是太祖高皇帝的第六子,母亲是昭敬太充妃胡氏。楚王于洪武三年四月接受册封,十四年前往武昌就藩,他恭敬谨慎,遵守礼法,始终如一,在藩国四十多年,不非法向百姓索取财物。病重临终时,已经断气很久又苏醒过来,回头对世子朱孟烷说:“太祖皇帝取得天下极为艰难,我能够保有楚国到今天也不容易,你要努力做到忠孝,不要辜负祖父和父亲。”又回头对其他儿子说:“家有宗族,国有正统,世子是你们的宗族和正统,你们必须与他同心同德,不要产生分歧,这样才能长久保住家业。”说完就去世了,时年六十岁。
○十八(甲午日)
○江西都司上奏说,赣州卫的城墙被雨水冲坏,请求下令修缮,皇上准奏。
○十九(乙未日)
○任命从漠北前来归降的纳哈赤为副千户,赏赐二十两银、四百锭钞、一套织金纻丝衣、四套彩币、二十匹绵布,以及鞍马、靴袜△西番杂拱隔僧人头目沙剌瓦劄等十一人前来朝见,进贡马匹,皇上按等级赏赐钞币。
○二十(丙申日)
○设置底兀剌宣慰使司。起初,底兀剌之地被大古剌宣慰使泼的那浪占据,到这时已故底兀剌王官的孙子纳兰前往朝廷,亲自上奏请求恢复他的故土,设置行政机构来安抚他的百姓,皇上准奏,下诏命令大古剌归还底兀剌的土地,设置宣慰使司,任命纳兰为宣慰使,赏赐印信、金牌、信符△命令都指挥同知童忠退休。
○二十一(丁酉日)
○满刺加国王西里麻哈剌者率领他的妃子及头目前来朝见,进贡地方特产,因为他的父亲去世,刚刚继承王位△山西振武卫鴈门守御千户所上奏说,雨水冲坏城墙,请求下令修缮,皇上准奏。
○二十二(戊戌日)
○乌思藏僧加必什络、陕西文县千户所番僧尹巴等进贡马匹,赏赐加必什络五十锭钞、二套彩币,尹巴等十人各四十锭钞、一套彩币;土鲁番都督速哥尹吉儿察等进献马匹,赏赐一百六十两银、四百锭钞、六十套彩币、三匹纱罗绫各,其余的人按等级赏赐钞币△云南威远州土官知州刀庆罕等前来朝见,进贡马匹及地方特产,赏赐刀庆罕八十锭钞、三匹纻丝罗各、二匹纱,赏赐他的头目以下人员各按等级给予钞币、纻丝、纱罗△广西镇安府土官知府岑永寿派遣叔叔岑坚进贡马匹及银器,皇上赏赐后遣送他们返回。
○二十三(己亥日)
○哈密回回苦剌虎力敏答等前来朝见,进贡羊马等物品,皇上赏赐成套衣服及钞币、成套衣物△交阯安宁县知县阮宗扬等进贡银器、土绢等物品,皇上赏赐罗衣及钞币、成套衣物。
○二十四(庚子日)
○册封振武卫千户李通的女儿为文喜王朱羙<王员>的妃子,山西都指挥佥事杨瑛的侄女为和顺王朱羙增的妃子。命令第一甲进士刑宽为翰林院修撰,梁禋、孙日恭为编修;第二甲、第三甲进士徐贤、何志、薛理、李芳、蔡英、葛陵等为庶吉士,仍然隶属于翰林院学习翻译书籍,其余进士让他们回乡继续学习,等待征召任用。命令金吾右卫指挥同知纽歹的儿子吴胜、许阿秃的儿子锁住,指挥佥事不只来的儿子回回,代替他们的父亲任职,纽歹、许阿秃、不只来都因年老退休。命令金吾右卫已故指挥佥事答答的儿子者兰帖木儿承袭父亲的官职。
○二十六(壬寅日)
○建州卫指挥管秃前来朝见,上奏请求居住在辽东,皇上准奏,赏赐成套衣服和钞币。
○二十八(甲辰日)
○天禧寺即将建成,赐名为大报恩寺。皇上亲自撰写碑文说:“朕认为佛教的教义,以清净坚固为本体,以慈悲利济为功用,包容万物而无边界,微妙深奥难以名状,既不能通过外在形相去追求,也没有固定端倪可揣测。查阅晋朝典籍,佛教的显化无处不在,有着不可思议的力量。朕的皇考太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝、皇妣孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后,开创国家基业,同心协力治理天下,德行契合天地,功绩惠及百姓,其圣明伟大,自古以来无可比拟。
朕以微薄之德继承皇位,肩负重任实为不易,日夜勤勉不懈,小心翼翼恪守祖宗成法。想到皇考皇妣的大恩大德,朕无以为报;且先帝的志向始终恳切,只想让天下百姓及一切众生都能各得其所,继承先帝遗志的重任,自然落在朕的身上。仰仗如来是万法之祖,弘大济世、普度众生,慈悲的誓愿极为深厚,只要诚心一念,必定会得到感应,能够增隆福德,这全依赖于如来的庇佑。
南京聚宝门之外,原有一座寺庙旧名长干寺,是三国吴赤乌年间所建。历经岁月变迁,寺庙屡兴屡废,宋真宗时改寺名为天禧寺。本朝洪武年间,曾拆毁旧寺重新修建,时隔多年后,寺庙又将坍塌颓败。永乐乙酉年,朕曾下令修缮,尚未完工便遭遇火灾。如今特命重新修建,拓展原有基址,规模超过以往,佛像庄严,佛、法、僧三宝完备,殿堂廊庑焕然一新。重新建造的佛塔高大雄伟、坚固壮丽,远超前代,因此更寺名为大报恩寺。
此举既是为了迎接神灵庇佑,上为皇考、皇妣祈福,也祈求普遍保佑天下生灵及九泉之下的亡灵,都能得到救济庇护。以此秉承皇考皇妣的圣明志向,彰显朕的孝诚之心。如今寺庙即将竣工,特意将其本末镌刻于石碑之上,用以昭示如来的教化之功、皇考皇妣的宏大功德——其功德与天地同广,与日月同辉,将永远流传万万年。”
○乙巳日 命令金吾左卫已故指挥同知太平的侄子五十、指挥佥事买驴义的弟弟挑儿,金吾右卫已故指挥使脱纳的女婿铁山、郑原的叔叔宁,指挥同知奚文的弟弟锁儿,指挥佥事晃合里的弟弟锁住、撒儿的侄子也先白,羽林前卫已故指挥使胡乞剌那海的女婿刘胜、指挥同知兀马里的儿子那罕帖木儿,济州卫已故指挥佥事熊洗手花的女婿忙奇秃,各自承袭官职。命令金吾左卫指挥同知王成的儿子太平、袁敬的儿子荣,金吾右卫指挥同知答剌不花的儿子马儿、指挥佥事八帖木儿的儿子八秃不花、把温的儿子撒儿讨,济阳卫指挥使卜哈答不花的儿子卜帖奇、指挥佥事完者不花的儿子忙哥帖木儿,通州卫指挥同知杨得的儿子茂,羽林前卫指挥佥事张伯颜帖木儿的儿子昂可、那罕帖木儿的儿子买来,大兴左卫指挥佥事马英的侄子成,各自代替父亲任职。王成等人因年老患病,都下令退休。

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