太宗文皇帝实录卷一百九十二
永乐十五年八月甲申朔（初一），行在礼部上奏说，权苏禄东国国王巴都葛叭答刺、权苏禄西国国王麻哈刺吒葛刺麻丁、已故权苏禄峒者的妻子叭都葛巴刺卜，各自率领下属以及随从官员共三百四十余人，携带金缕表文前来朝贡，并且献上珍珠、宝石、玳瑁等物品。（皇上）给予他们的赏赐与满刺加国王相同。
○丁亥日，派遣官员祭祀先师孔子。山西振武卫等处参与营造工程的军民周张保等人，本应轮换返回，他们自己上奏请求留下继续工作，报效朝廷。（皇上）下令赏赐他们每人钞币四十锭、布四匹、棉花三斤；千户、百户额外增加钞币十锭，每月的粮食和赏赐保持不变。
○戊子日，祭祀太社、太稷，命令皇太子主持祭祀仪式。册封汝南王朱有勋的庶长子朱子瑾为镇国将军。
○己丑日，北京行部乡试请求任命主考官，皇上命令行在翰林院侍讲兼左春坊右中允邹缉、侍讲王洪担任主考官，并在礼部为他们举行宴会。琉球国中山王思绍派遣使臣亚勃结制等人前来进贡马匹，（皇上）赏赐他们钞币和文绮表里，然后派遣他们返回。
○庚寅日，改命行在翰林院侍讲王英担任乡试主考官，将侍讲王洪调任为礼部主事。王洪是杭州人，由进士担任行人，升任给事中，因文学才华被提拔为翰林院检讨，再升任修撰，后来又担任侍讲。王洪起初品行端正，坚守节操，但过于自负，傲慢待人，醉酒后常常口出怨言，斥责同僚，因为没能升任学士而心怀不满，曾经秘密上奏诬陷学士胡广，说胡广的父亲胡子祺担任延平知府时因罪去世，胡广在实录中隐瞒了他的罪行。皇上查明胡子祺实际上是在任上病逝的，于是没有追究胡广的责任。到这时，北京刑部请求任命乡试主考官，皇上命令胡广等人挑选合适的人选，胡广等人推荐了邹缉、王洪，皇上听从了他们的建议。王洪已经接受了礼部的礼品，又再次秘密上奏胡子祺的事情。皇上说：“这个小人怎么能留在身边任职？”下令礼部追回王洪所接受的礼品，改命王英担任主考官，将王洪调任为礼部主事。王洪被调离后惊慌失措，于是谄媚侍奉尚书吕震、方宾，希望得到推荐提拔。吕震等人多次向皇上举荐王洪，皇上都没有听从。王洪心怀怨恨，不久后病逝。
○辛卯日，应天府乡试请求任命主考官，皇太子命令翰林院侍读兼右春坊右赞善梁潜、侍讲陈全担任主考官，并在应天府为他们举行宴会。夜间，月亮遮掩了建星东第三星。册封巴都葛叭答刺为苏禄国东王，麻哈刺吒葛刺麻丁为苏禄国西王，叭都葛巴刺卜为苏禄国峒王，分别赏赐他们诰命、成套衣帽服饰、印章、鞍马、仪仗；对随从官员三百四十余人，赏赐他们官帽、腰带、金织文绮、成套衣服，各有差别。
○甲午日，行在通政司上奏说，欧宁县有人进献金册和方术书籍。皇上说：“这是妖人。秦始皇、汉武帝一生都被方士欺骗，寻求长生不死的丹药，现在这个人又想欺骗朕。朕不需要金册，让他自己留着吧；方术书籍也一并烧毁，不要让他再去欺骗别人。”
○乙未日，派遣官员祭祀太岁、风云雷雨、岳镇海渎、山川等神灵。派遣官员祭祀军旗。
○丙申日，修缮河南临漳县固冢等处的堤岸。
○己亥日，册封蜀王的第四女为江津郡主，第七女为蒲江郡主，第八女为金堂郡主，第九女为昭化郡主，第十女为顺庆郡主，第十一女为江安郡主。
○壬寅日，（皇上）下诏命令山东、福建等都指挥使司，让沿海卫所整肃军队，日夜谨慎防备，遇到倭寇来袭，随机应变进行围剿捕捉，误事者一律处死，绝不宽恕。这是因为浙江松门卫上奏说有倭寇船只在海上往来出没。
○乙巳日夜，有一颗星像鸡蛋那么大，青白色，尾部带有光芒，从紫微西蕃内出现，向北运行至接近浊气之处，后面有两颗小星跟随。
○戊申日，辽东广宁卫进献生长奇异的禾苗。
○己酉日，改任四川按察副使赵彬到陕西按察司任职。福建沙县盗贼陈添保等人被处死。起初，陈添保与本县人杜孙、李乌觜，以及龙溪县的余马郎、龙岩县的樊添受、永春县的林九十、德化县的张五官等人聚集部众发动叛乱，烧毁劫掠龙溪银场，杀害宦官和当地百姓三十余人。官军前往抓捕，他们四散逃窜藏匿。后来，陈添保等人又擅自称帝，号称“太平大人”“先烽”等，招集贼众，烧毁劫掠清流、宁化等县，杀害县官、军民三十余人。到这时，福建地方官员将他们擒获押送到京师，依法处死。嘉兴府盗贼倪弘三等人被处死。倪弘三纠集无赖之徒发动叛乱，劫掠乡村长达三年，部众发展到数千人，往来于苏州、湖州、常州、镇江等府，杀害官民、商贾不计其数。朝廷派遣二千士兵，会同浙江都司的军队前往讨伐，反而被盗贼击败，官军伤亡惨重，盗贼的势力更加猖獗。浙江按察使周新一心想要讨伐盗贼，设立奖赏标准，亲自督率军队搜查追捕，在小江港设置木栅，计划切断盗贼的退路。盗贼无处容身，于是逃往北河。周新派遣勇士跟踪追击到桃源县，生擒盗贼首领数人，押送到京师，到这时全部在集市上凌迟处死。苏州、湖州等府的百姓才得以安定。
○庚戌日，苏禄国东王巴都葛叭答刺、西王麻哈刺吒葛刺麻丁、峒王叭都葛巴刺卜告辞返回，（皇上）赏赐他们每人金镶玉带一条、黄金一百两、白银二千两、罗锦文绮二百匹、绢三百匹、钞币一万锭、铜钱三千贯、金绣蟒龙衣、麒麟衣各一套；对他们的随从官员，分别赏赐文绮、彩绢、钞币。白天，太白星在己位出现。
○壬子日，安王朱楹去世。九月癸丑朔（初一），甲寅日，哈密忠义王免力帖木儿派遣使臣兀马儿沙前来进贡马匹，（皇上）赏赐他们钞币，然后派遣他们返回。
○乙卯日，命令都指挥谷祥、张翥前往直隶府州以及浙江、福建沿海地区，巡视捕捉海盗。
○戊午日，升任户部郎中史怡、兵部郎中王灵为江西布政司左参政，刑部郎中林崧为江西布政司右参政，兵部郎中熊本诚为福建布政司左参政，刑部郎中刘子春为浙江布政司左参政，北京行部郎中李应春为浙江布政司右参政，杨谨行为山东布政司左参政，刘琪为山东布政司右参政，户部郎中朱光才为陕西布政司左参政，礼部员外郎吴福为陕西布政司右参政，北京行部郎中闻质、户部员外郎李衡为湖广布政司右参政，大理寺右寺副周复则为四川布政司左参议，行人司正胡俊为四川布政司右参议，大理寺右评事张以澄为河南布政司右参议，礼科给事中赵纬为四川按察司副使，工科给事中郭良为江西按察司副使，刑科给事中韩春、山东道监察御史夏礼为陕西按察司副使，广西道监察御史潜溟为广东按察司副使，湖广道监察御史吴复为广西按察司副使。派遣太监张谦携带诏书前往谕告古麻刺郎国王斡刺义亦敦奔，并赏赐他绒锦、纻丝、纱罗等物品。
○己未日，新制作皇帝出行的仪仗。恢复设置陕西临洮、巩昌、洮州、岷州等卫的关隘。
○庚申日，任命已故安乡伯张勇的儿子张安承袭爵位。夜间，火星侵犯执法星。
○辛酉日，重阳节，赏赐文武群臣宴会。
○癸亥日，（皇上）下诏命令辽东总兵官都督刘江以及辽东都指挥使司说：“有从敌军中返回的人说，敌军所在地区年成不好，粮食匮乏，想要前来劫掠各屯堡。他们前来必定会从太凌河或者宁远、广宁、义州等地经过，应当命令各卫谨慎加固防守，不要被他们偷袭。”
○甲子日，不都河等处女真野人头目兀令哈等人前来朝贡，（皇上）任命兀令哈等人为副千户，木答刘等人为百户，木当加等人为所镇抚。真腊国王参烈昭平牙的使臣告辞返回，（皇上）给予他们不同的赏赐，同时赏赐参烈昭平牙金织文绮、纱罗二十四匹。
○乙丑日，赏赐文渊阁大学士兼左春坊大学士胡广、翰林院学士兼右春坊右庶子杨荣、翰林院学士兼右春坊右谕德金幼孜每人白银五十两、彩币四表里、帛布各十匹。苏禄国东王巴都葛叭答刺在返回途中抵达德州时病逝，噩耗传到京师，（皇上）派遣官员前往祭祀，命令有关部门修建坟墓，按照王爵的礼仪安葬他，并亲自撰写碑文，树立在墓道旁。留下他的妃妾和仆从十人守护坟墓，命令他们守满三年后再返回本国。同时派遣使臣携带诏书谕告他的长子都麻含说：“你的父亲懂得尊崇中国，亲自率领家属、陪臣，历经万里海路前来朝贡，朕感念他的忠诚，已经册封他为王，给予优厚的赏赐，派人护送他返回本国。船只行至德州时，他因病去世，朕听闻后深感悲痛，已经按照礼仪安葬祭祀。你作为嫡长子，为国人所拥戴，应当立即继承王位，安抚藩属民众。现在特别任命你为苏禄国东王，希望你更加勤奋忠诚，恭敬地秉承天道，不辜负朕的关怀，继承你父亲的遗志，谨慎行事！”
○丙寅日，琉球国中山王世子尚巴志派遣使臣邬梅住尼九等人前来进贡马匹和土特产，（皇上）赏赐他们钞币，然后派遣他们返回。设置交阯乂安府广积库，衙仪县丹咍海门巡检司，盐课提举司下辖的博济、广济、远济、安济、演济五座盐仓，以及南界、真福、千冬三场盐课司。再次制定应天、凤阳、滁州、和州等府州的养马条例。起初，行在兵部上奏说，太仆寺的马匹在洪武初年由应天、太平、镇江、扬州、庐州、凤阳六府，滁州、和州二州的百姓饲养，后来马匹数量增多，于是命令淮安、徐州的百姓分担饲养任务。现在太仆寺又上奏说，马匹繁殖增多，应当命令安庆、宁国、广德三府百姓分担饲养，更为便利。皇上说：“安庆三府暂且按照洪武年间的旧例执行，如果马匹数量继续增多，再让大臣们另外商议分担饲养的办法。”到这时，最终议定：凤阳、庐州、扬州、滁州、和州位于江北的地区，五户人家饲养一匹马；应天、太平、镇江位于江南的地区，十户人家饲养一匹马；如果以后马匹数量进一步增多，江南地区十户人家中再增加饲养一匹马；淮安、徐州虽然是近期才开始饲养马匹，也应当按照户数平均分担饲养任务，上报朝廷。（皇上）听从了这个议定结果。
○丁卯日，孔子庙修缮完工，皇上亲自撰写碑文，刻在石碑上，碑文内容说：“道源于天，而体现在圣人身上。圣人继承天意，确立准则，统领这一道统。像伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、周文王、周武王、周公，圣圣相传，只有一道而已。周公去世后，又过了五百多年，孔子诞生，他继承前代圣人的事业，开启后代学者的教化，功劳超过尧、舜，所以说：‘自从有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。’四季运行，化育万物，高低远近，各顺其性，这是天道。孔子参赞天地化育，阐明王道，端正人伦，使君主、臣子、父亲、儿子、丈夫、妻子各自都能尽到自己的本分，与天道实在是没有差别。所以他的弟子说：‘夫子的不可企及，就像天不能通过台阶攀登一样。’又说：‘仲尼就像日月，没有人能够超越他。’当时的评价就是这样，后世千万年也没有人敢有不同的说法。啊！这就是孔子之道之所以伟大的原因。天下后世蒙受他的恩泽，实在是与天地一样深远啊。自从孔子去世到现在，已经一千八百多年了，其间道统的兴衰与时代的升降相伴随。遇到有作为的君主，能够尊崇宣扬孔子之道，那么国家的政治就有值得称道之处，像汉、唐、宋等朝代的太平盛世，就可以看出这一点。朕的皇考太祖高皇帝，秉承天命，圣明睿智，成为天下君主，武功成就之后，立即振兴文教，大力弘扬孔子之道，从京师到天下各地，普遍建立庙学，广泛赏赐经籍，培养人才，礼仪制度的完备，超过了以往任何时代。册封孔子的后裔世袭衍圣公，官秩为二品，世代挑选一人担任曲阜县令，设立学官教导孔、颜、孟三氏的子孙。太祖高皇帝曾经亲临太学祭祀孔子，极尽恭敬尊崇之礼，尊崇孔子之道的程度，没有像这样盛大的。朕继承皇位，严格遵循先代的典章制度，皇考如此尊崇宣扬孔子之道，朕怎么能够忽视呢？曲阜阙里是孔子的故乡，道统的传承实际上源于此地，而庙宇历经岁月久远，逐渐破败，不足以供人瞻仰。朕此前命令有关部门拆除旧庙，重新修建，现在工程完工，庙宇宏伟深邃，庄严肃穆，大致符合朕敬仰孔子的心意。希望凡是前来观瞻的人，能够受到感召，致力于圣贤之学，注重根本，摒弃浮华，这样将会看到天下的士人都成为可用之才，辅佐实现长久的太平盛世，使孔子之道更加发扬光大，朕对此寄予厚望。于是写下这篇碑文，刻石立在庙中，并附上诗歌一首：‘巍峨的圣人，是古今的老师，流传后世的言论，是百姓的依靠。上天降下教化的使者，来教导世人，即使说不说话，所昭示的道理也极为深远。只有天最高，只有道能与天并列；只有地最厚，只有德能与地包容。自从有人类以来，确实没有像孔子这样的人，出类拔萃，难以有人能在他之前或之后与之比肩。圣人的准则就在眼前，日常行事都要遵循。人伦纲常有序，都要遵从圣人的规范。敬仰皇考，圣道日益尊崇，礼乐教化，天下太平，亲身成就了伟大的功业。朕只是遵循继承，不敢有丝毫懈怠，继承圣人的事业，永远依靠礼仪典章。巍峨的泰山，是鲁国的瞻仰之地；新建的庙宇，庄严壮丽，祭祀恭敬肃穆。钟鼓之声洪亮，磬声清脆，八音和谐奏响，圣人的神灵愉悦，造就我朝的人才。后世有贤能之人，辅佐我大明王朝，千秋万代，长治久安。’”朝鲜国王李芳远派遣陪臣郑镇前来进贡马匹和土特产，（皇上）赏赐他们钞币和绮帛，然后派遣他们返回。云南木邦宣慰使罕宾法、孟养宣慰使刁得孟等人派遣使臣前来进贡马匹和土特产，（皇上）赏赐罕宾法等人每人钞币五十锭、彩币五十匹。
○戊辰日，命令行在兵部，免除天下卫所官军多年来因饲养的马匹死亡以及亏欠马驹而应承担的赔偿责任。夜间，发生月全食。
○己巳日，庶人朱允熥去世，（皇上）下令给予祭祀。朱允熥是懿文太子的第三子，母亲是妃嫔常氏，即开平忠武王常遇春的女儿。朱允熥在建文年间被封为吴王，皇上即位之初，更正他的封号，改封为广泽王，后来因罪被降为庶人，到这时去世。皇上听闻噩耗后叹息说：“朕已经既往不咎了，对于亲属，宁可过于宽厚。”命令按照礼仪安葬他。
○庚午日，升任翰林院修撰沈□（原文字迹不清）为翰林院侍读。
○癸酉日，织造文官用金织文绮三千匹。
○丙子日，安王朱楹去世的噩耗传到京师，皇上深感悲痛惋惜，停止上朝五天，追赠谥号为“惠”，下令给予祭祀，命令有关部门办理丧葬事宜。皇太子、各位亲王都派遣使者前往祭祀。安王是太祖高皇帝的第二十一子，洪武二十四年被册封，永乐六年前往平凉府就藩。安王聪慧好学，不喜欢游玩嬉戏，去世时三十五岁，没有儿子，封国被废除。
○戊寅日，马儿哈兰回回哈王撒答打丁等人前来朝贡，（皇上）给予他们不同的赏赐。
○己卯日，提拔萧湘、卢儒、张士寔、周中和、陈景和、陆伯纶、袁文、杨学曾、赵迪、林虎儿、王真为中书舍人，凌晏如、吴节、李文殊、陈孟昇、孙浚、张周琬为给事中。起初，萧湘、卢儒以秀才的身份被推荐进入翰林院学习书法，张士寔等人因擅长楷书书写诰命敕书，历经多年，所以得到提拔任用。
○庚辰日夜，有一颗星像鸡蛋那么大，青白色，带有光芒，从天天苑星出现，向西南运行至云中。
○辛巳日，皇上对行在工部大臣说：“从四方前来京师服役的百姓，因水土不服，再加上严寒酷暑和辛勤劳作，有的人生病后长期未能痊愈。这些人都在尽力为朝廷效力，应当给予体恤。现在天气已经寒冷，赏赐他们路途所需的粮食，派人护送他们回家，并命令有关部门好好安抚他们。”任命交阯清化府知府梁汝笏为交阯布政司左参政，仍然掌管清化府的事务，这是因为梁汝笏是交阯人，皇上表彰他有招抚百姓的功劳。
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