大明世宗肃皇帝实录卷五十一
嘉靖四年五月初一（己未朔），吏部上奏说：近来礼部右侍郎顾清因为被言官弹劾，自己上奏请求退休，不久后就有大臣举荐他，如今巡抚、巡按等官员又急切地称赞他的贤能。臣等谨慎地整理了前后的各种奏章，等候陛下裁决。皇上因为弹劾和举荐的意见不一致，停止了这件事。试监察御史侯秩服丧期满，重新任命为江西道监察御史。辽阳发生地震。任命神机营坐营署都指挥佥事李义担任甘肃游击将军。在此之前，巡抚甘肃都御史陈九畴因为肃州东西二路距离遥远，声援不及，请求增设游击将军一员，分辖该地区，因此才有了这项任命。因为天气炎热，命令司法部门宽宥体恤囚犯。于是司法部门上奏释放了处以笞刑的囚犯，并对三百二十八名囚犯减轻刑罚发落，又上奏七名罪行严重但值得怜悯或有疑问的囚犯，请求处理，皇上诏令免除他们的死罪，贬谪戍边，罪行特别严重的，杖责后发配。此外，释放了十六名被追缴赃款多年但尚未缴清的囚犯，发配了二十两名囚犯。
○初二（庚申）
监察御史叶忠借着灾变上奏陈述十件事：第一件是修建仁寿宫应当稍微减少旧有的规格，以节省财力；第二件是请求释放先朝的宫女，并妥善处理宫内的柴炭供应，以预防可能发生的灾祸；第三件是请求区分高墙内的庶人，对应当释放的，送到各王府管束；第四件是说泰和伯陈万言、驸马都尉邬景和蓄养了很多无赖之徒，谋取利益、剥削百姓，请求严厉禁止整治；第五件是南京光禄寺的钱粮收支数量较少，负责核查的御史应当只让其编造名册上奏缴纳，不必返回朝廷复命；第六件是京官被派遣到外地，遇到父母丧事的，不必前往吏部领取勘合；第七件是自从大同发生变故以来，损失的马匹不下数千匹，请求下令免除追缴，并且在原来每匹马十两银子的补贴标准之上，酌情增加，用于购买补充；第八件是下令告诫各边镇的将领以及军卫官员，不得剥削士兵，应当保障士兵的衣食供应，务必及时发放；第九件是御史潘鹏曾经依附钱宁，已经受到法律制裁，他在担任浙江巡按期间的一些做法，留下了需要商议处理的名册，影响至今，请求立即核查革除；第十件是说要信任大臣，宽容谏官，勤奋学习，体恤百姓，遵守法律，而最关键的在于端正内心，内心端正了，人心就会归顺，上天的心意也会回转。奏章呈上后，皇上赞赏并采纳了他的建议，命令工部召集官员核算仁寿宫的工程费用，司礼监核查释放宫女，同时下令东厂和锦衣卫以及巡按、巡城御史，查究惩治陈万言、邬景和纵容下属谋取利益的罪行，其余的事情下发相关部门核查商议后上报。任命湖广行都司署都指挥佥事王伟担任副总兵官，镇守广西地方。
○初三（辛酉）
赐给已故都察院右副都御史徐节祭祀一坛，丧葬费用给予一半，因为他没有满考核年限。顺天府永清县降下冰雹，毁坏了小麦。
○初四（壬戌）
升任湖广按察司副使孙凤为陕西行太仆寺卿，山西按察司佥事张文魁为本布政司左参议，河南按察司佥事张大性为山西布政司右参议，江西建昌府同知黄廷宣为广东按察司佥事。
巡按直隶监察御史陈褎上奏说，建立世室的说法紊乱了宗庙的昭穆顺序，无法给后世子孙树立榜样，应当治何渊欺君罔上之罪，停止商议，以消除天下人的疑惑。奏章下发相关部门处理。
○初六（甲子）
改任总督两广兵部右侍郎兼都察院右佥都御史盛应期为工部右侍郎，督理易州山厂。升任国子监祭酒赵永为南京礼部右侍郎。礼部上奏说，女真族前来朝贡的夷人，自从巡抚都御史张琏允许他们额外增加朝贡人数后，近来已经多达五百余人，引导朝见、给予赏赐几乎没有空闲的时候。而其中锁奴扯革等人尤其贪得无厌，想要谋求更多赏赐，咬纳等人甚至将赏赐的绢帛随意扔在地上，傲慢无礼的行为特别严重。虽然夷人本性愚蠢放纵，难以完全依法惩处，但如果不加以惩戒，就无法尊崇中国、抵御四方夷族。锁奴扯革带头狡黠顽劣，不应当再允许他入朝进贡；咬纳的语言和外貌与汉人没有区别，怀疑是边境百姓被掳掠或者叛逃到夷人那里，假冒贡使，因此才敢带头引领其他夷人轻视赏赐物品。应当下令该边镇的巡抚官员核查审讯，如果确实是中原百姓，就按照法律定罪，同时记录他们的姓名，与锁奴扯革一起，不允许再进入中原。他们所说的敕令丢失，完全是虚假不可信的，是否给予补给，请求下发兵部商议。皇上听从了礼部的建议。
翰林院学士桂萼、张璁因为礼部再次商议建立世室的事情没有得到批准，又上奏说：“礼仪最初商议的时候，大臣们都认为献皇应当称为皇叔父兴献大王，臣等却冒昧地说这不合礼仪。不久后尊称兴献帝，臣等仍然说礼仪没有完成。后来请求去除‘本生’二字，在京城另外建立宗庙，再次下诏天下，于是凡是有人心、明礼义的人，才相互庆贺说，这是礼仪的完善。礼仪就是道理，是天下最适中正确的准则，既不能不足，也不能过分。陛下作为百姓的君主和老师，建立适中的准则作为百姓的表率，如果献皇帝应当进入太庙祭祀，臣等必定会率先提出，何必等到何渊提议呢？如今没有听到陛下审慎处理的言论，却只有再次商议的命令，难道是臣等从前的说法正确，而如今的说法错误吗？从前的内心忠诚，而如今的内心不忠诚吗？君臣上下之间的情感贵在沟通，古今的道理贵在参考斟酌，臣等愚昧，不知道需要审慎处理的地方在哪里。如果说请求将献皇帝的神主放入太庙，援引古代的制度、衡量当今的情况，发现确实可行，那么臣等万死也不敢耽误陛下的典章礼仪。礼仪刚刚完善，不可毁坏；公众的议论刚刚确定，不可再次扰乱，臣等因此道义上不能保持沉默。”奏章下发相关部门处理。泰和伯陈万言、驸马都尉邬景和因为被弹劾，各自上奏承认过错，皇上再次严厉斥责他们，说他们爵位尊贵、俸禄优厚，每日的供给并非不足，却纵容家人开设店铺，侵害商人百姓，触犯国家法律，本来应当追究治罪，既然已经认罪，暂且宽恕他们，仍然下令相关部门查究惩治那些惹是生非的家人，绝不宽恕。
○初七（乙丑）
是孝宗敬皇帝的忌日，在奉先殿举行祭祀礼仪，派遣恭顺侯吴世兴祭祀泰陵。升任云南布政使司右参议夏邦谟为湖广按察司副使，直隶镇江府同知屠应埙、刑部河南司署员外郎王纶都为按察司佥事，屠应埙负责河南，王纶负责山西。大长公主的儿子镇抚齐相因为谋取利益、危害他人被弹劾上奏，奉圣旨逮捕审讯，大长公主为他申辩，请求宽恕，皇上赦免了他的罪，下令他拿出银两赔偿受害的人。
○初八（丙寅）
给事中杨言等再次上奏，请求停止建立世室的商议，大致内容说：祖宗拥有天下，是大宗，是君主；献皇帝过去是藩臣，是小宗，是臣子。以臣子的身份与君主并列，扰乱天下的名分；以小宗的身份与大宗并列，触犯天下的正统，这两点没有一点是可行的。奏章下发相关部门处理。兵部上奏说，福建流贼新大总等人从广东饶平起兵，在兴化、泉州、漳州三府烧杀劫掠，非常猖獗，按照御史简霄的奏请，应当查究惩治守巡以下官员的罪责，对殉节的妇女黄氏、何氏以及有功的官吏士兵、阵亡被杀的军民，应当加以表彰抚恤。皇上得到圣旨，指挥张振韬以及耿珂、贾能等人交给御史查问，那些升职、革职但功劳与过错大致相当的人，一并宽恕，其余的都按照提议执行。盗贼从广东起兵，命令该省的巡抚、巡按官员迅速核查上报。
○初九（丁卯）
巡盐御史张珩请求将两淮运司的余盐银每年储存三十多万两到太仓，其余的预先调拨到三边，用于购买粮草，或者将原来的银两储存到仓库，以备不时之需。户部商议说，盐税用于接济边镇，必须根据边镇的紧急情况，斟酌数量多少，临时调拨前往，难以预先发放，应当仍然将银两解送到太仓储存。以后每积累银两达到十万两，就按照惯例解送上报，年终汇总数量造册送报，以便核查。同时说，张珩督理盐税一年，积累银两达到一百万两，政绩卓著，应当加以表彰奖励。皇上同意这个意见，下令赏赐张珩羊和酒，以表彰他。御史叶忠等上奏说：陛下聪明神圣，礼仪的是非、事情的可否，没有不洞察清楚的。近来关于建立世室的提议，天下人都知道不可行，但陛下的心意却迟迟没有决定，难道是因为孝心正切，无暇顾及他人的言论吗？臣等不懂事理，私下揣度献皇生平忠诚谨慎的心意，就知道他在九泉之下会非常不安。正德年间，刘瑾、钱宁、江彬等人毒害扰乱天下，天下人盼望太平比饥渴还迫切，宁王朱宸濠等人窥伺皇位的人，数不胜数。当时观察天象的人说，福德在楚地；议论昭穆顺序的人说，伦常顺序当属兴藩；认为有帝王之德的人说，献王得到天下人的衷心拥戴已经不是一天两天了。然而献皇却始终恪守臣子的节操，怀有侍奉君主的谨慎之心，万世的纲常伦理依靠他才没有崩坏，大概自从泰伯之后，只有他一人而已。如今却要在他去世后，为他建立世室这种虚妄的礼仪，违背他生平忠诚谨慎的心意，臣等知道献皇的在天之灵，一定不能在太庙旁边安享一天。孝子祭祀父母，即使是一杯酒、一盘食物，也不敢违背父母生平的喜好，以求得父母的享用，更何况事关名教，却将他安置在大逆不道的境地呢？臣等又认为，陛下的内心也不能一天安宁。何渊的这种举动，上得罪九庙的祖宗，中得罪献皇，下得罪万世的公正议论，即使死一百次也不足以谢罪天下，陛下为何听信他的话如此过分而不加明察呢？监察御史侯秩也上奏说：从前在皇宫内建立观德殿，虽然不符合古代的礼仪，但还没有触犯正统，天下人议论纷纷，尚且说桂萼等人阿谀奉承、谋求宠幸，以误导陛下。如今何渊的议论，竟然想要在太庙建立世室，让献皇与祖宗君父一同面向南方受祭，别的暂且不说，献皇的神灵怎能安宁呢？近来礼部以及桂萼等人的论奏，可以说是详细明确、淋漓尽致了。桂萼等人从前商议礼仪多年，广泛搜集、深入研究，凡是可以委屈议论、伸张恩义，以迎合陛下的事情，没有不做的，如今难道愿意凭主观臆断特意提出议论，大大违背陛下的心意吗？大概是因为有极大的不可行之处存在其中。奏章都下发相关部门处理。下令兵部派遣官员迅速携带银两，赏赐擒获大同叛逆军士的有功人员。
○初十（戊辰）
升任贵州按察司佥事赵渊为云南布政使司左参议，直隶徽州府同知贾启为山西按察司佥事。
因为南京都察院左副都御史伍文定任职满三年考核合格，恩荫他的儿子伍份为国子生。
○十一（己巳）
升任南京翰林院侍读严嵩为国子监祭酒。巡抚延绥佥都御史周金任职满九年考核合格，升任右副都御史，下诏免除他前往京城述职，当时周金因为改任宣府，而鞑靼的军情通报正紧急，因此有了这项诏令。礼部尚书席书等上奏说：近来奉圣旨召集朝廷大臣再次商议建立世室、祔祭太庙的事情，吏部尚书廖纪等大臣、武定侯郭勋等勋臣、杨言等六科给事中、叶忠等十三道御史，共数十上百人，都认为大礼已经确定，不应当再更改。陛下的孝心没有穷尽，但礼仪制度是有限度的，臣等万死也不敢以不合礼仪的事情误导陛下。皇上说：“朕尊奉上天、效法祖宗，岂敢扰乱太庙？建立世室，自古以来就有这样的做法，朕不敢僭越比拟帝王的功德，但皇考抚养教诲朕，恩情深厚无边，怎能懈怠忽视？观德殿在皇宫内供奉祭祀，太常寺不能按照礼仪举行祭祀，不符合典章制度。大臣们反复执意上奏，违背道理、背离经典，暂且不再追究。礼部要将夏、商、周三代典章礼仪中见于经书的内容，深入推究、广泛考证，再次召集官员商议拟定后上报。”起初，再次商议宗庙祭祀之事时，皇上派遣宦官传达谕旨给尚书席书，说“必须将献皇祔祭于太庙才罢休”。席书上奏商议结果后，又秘密上奏陈述不可行的理由，皇上说：“你的奏章是害怕众人、掩饰奸邪。朕承受天命继承皇位，皇考的万世之室，为何不可建立？你作为礼官，不应当因为人情而违背礼仪，务必商议出妥善安放、世代安宁的方案，以伸张朕的孝心，体现你的忠臣本色，不要疏忽。”
任命协守松潘东路左参将张光宇担任副总兵，分守松潘等处地方。起初，南京刑部右侍郎周季凤因为先前担任湖广左布政使时被弹劾，返回原籍听候处理，到这时巡抚都御史张琮核查实情后详细上奏，刑部商议后回复，周季凤将公款用作私费，请求依法治罪，皇上特意宽恕了他，仍然下令等待空缺时起用。在此之前，都督张杰镇守松潘，接受贿赂七千多两，被核查追缴，关押在狱中，不久后张杰去世，他的儿子张沂上奏请求宽恕，得到批准。于是都察院执意上奏说：“人们之所以不敢犯法，是因为害怕犯法的后果。如果作恶的人不受惩罚，接受贿赂的人不被追缴赃款，那么法律制度就会形同虚设，奸邪作恶的人还有什么可畏惧的呢？”皇上回复说“已有旨意”。
○十二（庚午）
是仁宗昭皇帝的忌日，在奉先殿举行祭祀礼仪，派遣安仁伯王桓祭祀献陵。提督陕西三边军务少傅兼太子太傅兵部尚书兼都察院左都御史杨一清上奏说，各边镇的钱粮匮乏，仓库空虚，请求将嘉靖三年淮浙等运司剩余的盐引以及嘉靖四年的盐课，共开征一百万引，另外支取国库银两五十万两，按照先前的惯例，派遣一名堂上官，率领两三名副官，督理四镇的粮储，各自无论商人，购买粮草，根据情况灵活处置，以备紧急需要。户部商议说，杨一清肩负边镇的重任，应当立即下令让他同时总管军饷，不必再另外派遣大臣。兰州、固原等处新设立的管粮郎中两名，都听从杨一清的节制，另外派遣两名主事前往两淮运司，将解送到的盐课中，动用三十万两银子，运送到陕西固原，专门用于军饷。同时核查嘉靖三年两淮剩余的额定盐引以及嘉靖四年两浙、长芦的额定盐课，共三十万引，折算银两一十六万六百四十四两，各自督促所属官员召集商人缴纳粮草，同时催促所辖的地方官府以及各卫所，征收解送边粮和屯粮，以备主客兵马的支用，如果不够，就从陕西布政司的库银中酌情给予。对于那些囤积居奇、谋取不正当利益、分配不均以及权贵之人垄断盐引、转手倒卖的，全部依法治罪，绝不宽恕。皇上下诏全部听从户部的商议。
关于建立世室的商议长期没有定论，吏部尚书廖纪又上奏说：“太庙是庄严神圣的地方，昭穆的位次，体现的是父子之间的伦理纲常。臣等依据经书、秉持礼仪，详细全面地陈述了意见，已经体现在两次集体商议的奏章中。如今已经过去一个多月，还没有得到陛下的采纳。臣认为，子女孝顺父母的心意没有穷尽，但名分却是有限度的，能够做到却不去做，与不能做到却强行去做，都是不符合礼仪的。像何渊所说的话，恭穆献皇帝过去在外地藩国称臣，如今却要与在皇位上的祖宗并列，不能做到却强行去做，以此侍奉父母，不是孝顺；陛下继承的是祖宗的正统，遵守的是祖宗的法度，像何渊所说的话，一定要以臣子的身份冒犯君主，因为儿子而伸张父亲的名分，扰乱昭穆的伦理，蔑视祖宗的法度，这也不是孝顺。臣等又私下思考，陛下每次在观德殿祭祀供奉的时候，虔诚恭敬，仿佛献皇就在眼前，思念他的居所，思念他的言谈笑语，与太庙那种庄严神圣的地方相比，哪里更为亲密呢？观德殿临近寝宫，每年四季、风雨之时，都能方便地瞻仰祭拜，早晨祭奠、晚上供奉，不妨碍次数频繁，与在太庙中按照礼法随从陪祭相比，哪里更为便利呢？况且礼仪有制度规定，不能做到的事情，情感有界限限制，不能伸张的愿望，这样尚且能够看出陛下以礼仪约束情感，大孝超出寻常万万倍，难道不是这样吗？臣冒死请求停止商议，不要再议论了。”皇上不批准，仍然下令广泛考证典章礼仪后上报。于是何渊又上奏《太庙祢礼正议》，皇上将他的奏章下发礼部。
○十三（辛未）
翰林院侍读徐缙、编修费采服丧期满，各自恢复原职。下诏发放太仆寺银五万两到固原，用于招募士兵、购买马匹，听从提督杨一清的请求。原任江西参政程杲，先前因为被朱宸濠胁迫，为他运送粮食，被定罪贬谪戍边，到这时他的儿子举人程锐上奏辩解，说程杲因为违背朱宸濠而招致灾祸，并且曾经奉命招募士兵前往支援，功劳也足以赎罪，请求从轻处理。奏章下发兵部商议后上报，皇上因为程杲情有可原，特意将他释放为民。
○十四（壬申）
因为福山王朱勋沘去世，停止上朝一天，按照惯例赐予祭祀和丧葬礼仪。升任陕西布政司右参议赵载为本按察司副使，整饬肃州地方兵备，安抚治理番夷，兼管永昌等九卫所。
选拔任命行人周煦、段汝砺，推官刘仞，知县丘养浩、聂豹、郑洛书、高世魁、沈松、邓鋐、杨彝，都为试监察御史，丘养浩负责浙江道，聂豹负责福建道，周煦负责湖广道，郑洛书负责河南道，高世魁负责山东道，刘仞负责陕西道，段汝砺负责四川道，沈松负责广东道，邓鋐负责广西道，杨彝负责云南道；南京太常寺博士姚鸣凤、行人蒋诏，都为南京试监察御史，姚鸣凤负责浙江道，蒋诏负责江西道。升任兵部右侍郎姚镆为都察院右都御史，提督两广军务，兼理巡抚。任命陕西西安卫署都指挥佥事蒋存礼担任协守松潘东路地方左参将。
○十五（癸酉）
因为在宣府德胜口关斩杀擒获鞑靼贼人，升任赏赐有功和阵亡的官军王讨等七十名官员士兵，各有不同。南京浙江道监察御史王文等上奏，请求宽恕御史王懋等，恢复他们的官职，停止逮捕治罪御史郭楠，以彰显圣德。奏章下发相关部门处理。命令工部召集官员商议，仁寿宫的规格参照清宁宫，酌情减少，听从御史叶忠的建议。
○十六（甲戌）
升任陕西布政司右参政潘埙为山东右布政使，礼部精膳司署员外郎刘彭年为贵州按察司佥事，提督学校，兼管屯田。直隶庐州府知府龙诰在任期间，修建义仓，购置义田，实行赈粜、赈贷、赈济的办法，又分条陈述积蓄粮食、便利百姓的八件事。户部商议后回复，得到圣旨：龙诰留意防备饥荒，对仁政有帮助，加官一等。他所奏请的事宜，巡抚、巡按官员核查后，如果确实便利，就通行各府州县，仿照龙诰的做法，根据实际情况酌情施行，以备战荒赈济。有成效的，详细上奏，按照惯例加升。提督两广都御史盛应期等擒获斩杀惠州归善县梌子围的强贼李文积等一千一百三十二人，兵部上报后，皇上赞赏他们的功劳，赏赐盛应期以及太监郑润、总兵官朱麒、提督南赣汀漳都御史聂贤、巡抚御史熊兰、参议徐度、佥事施儒、指挥程鉴等银两和丝织品，各有不同。起初，旗校李全等通过攀附关系升任锦衣卫副千户等官职，在奉登极诏书被裁革后，不断上奏辩解。到这时兵部商议后回复说：李全等在一年之内，有的连续升迁数级，有的一人在同一时间多次上报功劳，有的因为违规夹带，有的因为探访贼情，有的因为传达请求得到升迁，有的因为参与营建受到恩荫，没有踏上过战场却坐享斩杀擒获的功劳，没有隶属于公家却越级登上显赫的职位。陛下继承皇位以来，凡是颁布诏书十多次，淘汰裁除官校三万多名，冒名滥充的情况一概肃清，天下人都称赞叫好。而李全等依仗权势，肆意做偷盗奸邪之事，向权贵行贿，千方百计谋求晋升，万一奸邪的言论被采纳，侥幸得官的门路再次打开，那么当初的诏书就都会成为一纸空文，将来不断上奏骚扰，哪里会有尽头？应当治李全等的罪，以彰显法纪。皇上得到圣旨：因为参与营建受到恩荫的，准许保留原职和晋升的等级，李全等各自授予署百户的官职，不许攀附关系任职管事，不得重复上奏骚扰，违反的，参奏治罪。因为在延绥小蒜苑等处斩杀擒获鞑靼贼人，升任赏赐有功和阵亡的官军孟春等三百五十四名官员士兵，各有不同。顺天府东安县、漷县降下冰雹，大小如同鹅蛋，从下午未时到酉时，严重毁坏了庄稼。
○二十六（乙酉）
起初，毅皇帝巡幸榆林时，有一名等待选拔的典膳李恭，上奏请求返回京城，指责江彬的罪恶，准备在冬至朝贺时呈上。恰逢有人将他的话泄露给江彬，于是李恭被逮捕，在诏狱中拷打致死，他的儿子李太兴也被戴上刑具关押在锦衣卫监狱四年，江彬倒台后才得以释放。到这时巡抚官员上报了这件事，户部商议说应当追赠官职以示优待抚恤，得到圣旨：追赠李恭为王府纪善。因为南京都察院右副都御史胡锭任职满三年考核合格，恩荫他的儿子胡漷为国子生。巡抚湖广右副都御史张琮等上奏说，湖广地域广阔，粮务繁杂，原来设置的一名参议，既要总管粮储，又要分管南运，难以兼顾，请求增设一名参议。户部商议说官员过多会骚扰百姓，应当在额定设置的参政、参议中，轮流委派一人分管运输，不妨碍分守的职责，皇上听从了这个建议。顺天府永清县遭受风雹灾害，毁坏了小麦。
○二十七（丙子）
因为大理寺卿汤沐任职满三年考核合格，恩荫他的孙子汤世贤为国子生。
总督军务少傅兼太子太傅兵部尚书兼都察院左都御史杨一清上奏说，陕西供应边镇的粮草缺乏，弊端在于相关部门催征不及时，请求明确制定条例，以显示劝勉和惩戒。于是户部商议后回复：州县的掌印官和管粮官，以十分为标准，拖欠一分以上的，停发俸禄；拖欠三分的，调离现职降职。各府的掌印官以及布政司的管粮官，汇总所属州县的情况，拖欠三分的，停发俸禄；拖欠五分的，降职。各该守巡官所属道，拖欠数量多的，一同参奏治罪。各卫所的管屯官，也根据拖欠的分数停发俸禄。对于那些悉心办理、缴纳没有拖欠的官员，听凭巡抚、巡按以及户部委派的官员保举，加以奖励提拔。皇上下诏说：“可以。”
因为赎回人口有功，升任法因河卫指挥佥事土剌为都督佥事，右里河卫指挥使兀鲁孙等七人承袭原职。
○二十八（丁丑）
升任广西道监察御史汪渊为大理寺丞。升任四川按察司佥事孟廷柯为陕西布政司右参议。
因为南京大理寺卿王珝任职满三年考核合格，恩荫他的儿子王道平为国子生。户部因为守门的内官数量增加过多，请求按照弘治年间的惯例，只留下六人，并且张贴告示，明确征收钱钞的旧例，有超额收取的，参奏治罪。得到圣旨：九门现在的内官暂且不裁革，钱钞按照旧规征收。裁革漳州府龙溪县的税课局，命令县官兼管，因为税课数量较少，听从户部回复提督南赣汀漳都御史聂贤的提议。下诏规定，居庸关、大同一带操练的马匹，因为公差传递消息导致倒毙丢失的，核查后豁免赔偿的椿银，由官府加价购买补充。管军官员有役使占用士兵、克扣虐待的，听凭巡抚、巡按官员核实参奏治罪，士兵的月粮务必按时发放。
○二十九（戊寅）
升任都察院右副都御史王时中为兵部右侍郎。
阳曲王府的辅国将军朱奇滃因为淫乱放纵、不遵守法度，被革除爵位，贬为庶人。
○三十（己卯）
升任南京国子监司业郭维藩为南京翰林院侍讲学士。升任广西庆远府知府王显高为广西按察司副使，整饬宾州兵备；广西南宁府同知张云鹏为四川按察司佥事，整饬泸叙等处兵备。下诏允许辽东苑马寺的庆贺表文，由主簿等官员送达，因为该寺的卿官已经被革退，只剩下一名寺卿。甘肃巡抚都御史陈九畴上奏说，吐鲁番的回贼还在肃州观音山抢劫掳掠，本镇的兵马薄弱，如果腹背受敌，必定会发生祸患，请求征调陕西延宁的游击兵马，驻守在平凉、安会等处，以防备回贼，同时防范河套地区的鞑靼贼人。户部商议说，鞑靼贼人在河套地区驻扎放牧，各边镇的兵马都要守卫自己的疆土，恐怕难以轻易调遣。三边刚刚任命了提督大臣，军事上的事务，朝廷之外的都听任他酌情处理，不应当遥控制约，请求下令提督军务兵部尚书杨一清，根据情况的紧急程度，灵活谋划处置，皇上听从了这个建议。
○六月初一（庚辰）
翰林院检讨陈寰服丧期满，恢复原职。下诏规定，京官出差以及养病、省亲、守丧的，允许派人上奏领取勘合，听从御史叶忠的建议。兵部尚书金献民以生病为由请求退休，皇上用温和的旨意安慰挽留他。礼部再次召集官员商议后上奏说：“关于建立世室的提议，大臣们都认为不可行，奏章已经三次呈上。承蒙陛下的谕旨，仍然命令礼官详细考证夏、商、周三代的典章礼仪和经书。陛下的心意大概是，事情必须效法古代，道理必须符合经书，然后才能完善一代的礼仪，为百代留下典范。臣等谨慎地翻阅经史典籍，考察夏代拥有天下四百年，传承了二十六位君主；商代拥有天下六百年，传承了三十位君主；周代拥有天下八百年，传承了三十九位君主。这期间虽然偶尔有叔侄相传、兄弟相继的情况，但都是父亲为天子，没有像今天这样从藩封之地入继皇位的情况，不敢强行类比。再次考证六经四书，其中的言论各有主旨，也没有任何一句话、一件事，与建立世室、祔祭太庙的事理相符，臣等万死也不敢连累陛下的盛德。至于在京城建立宗庙，另外进行祭祀供奉，这样的礼制是可以做到的，也有可以参考的依据，谨以汉朝、宋朝的情况来说明：汉哀帝、宋英宗两位皇帝，都是过继给他人为子，与今天的情况不同。而汉宣帝以昭帝侄孙的身份入继皇位，他的父亲是史皇孙，当时曾经在京城建立皇考庙，不排列在昭穆顺序之中，这正与今天的情况类似。再考察四书六经，也有明确的训示：《中庸》说，周公成就了文王、武王的德行，追尊太王、王季为王，向上祭祀先公，用天子的礼仪。《丧服小记》说，父亲是士，儿子是天子、诸侯，祭祀时用天子、诸侯的礼仪。陛下统治天下，四季举行祭祀，献皇自然应当用天子的礼仪祭祀，百官陪同祭祀，供奉祭品、引导礼仪，各种礼仪都要完备，这都是不可缺少的。臣等谨慎地提议，仿照汉宣帝的旧例，在砖城的东边、皇城之内、南城的最北边，或者东边，建立一座祢庙，前殿后寝，门墙廊庑按照文华殿的规格建造，祭祀用的笾豆、牲畜、祭品、歌章乐舞，全部遵循天子的礼仪。在每年四季的孟月和年末，陛下率领文武百官，都从阙左门进入，开辟一条神道，直达庙所。营建的制度，应当有所区别的大致有四点：一是出入的门不与太庙相同；二是座位不与太庙并列；三是祭祀在太庙祭祀的次日举行，使恭敬之心不分散于所尊崇的祖先；四是庙宇要稍微远离太庙，使祭祀的乐声不传到列祖列宗的宗庙。所谓门不同、势不并，是为了避免两庙并立、正统分裂的嫌疑；所谓敬不分、乐不闻，是为了成就祖庙独尊的体制。至于亲属关系断绝、应当迁祧的时期，也与孝宗的宗庙相同。这样既不牵涉太庙，君臣的道义没有逾越，又能使祢庙恭敬严肃，父子的情感得以尽到，尊崇君主与亲近亲属的礼仪可以同时施行，没有废弃。”奏章呈上后，皇上说：“既然商议决定另外建立一座宗庙供奉祭祀皇考，凡是每年四季和年末，朕率领百官和执事人员，亲自献祭供奉，以抒发追思仰慕之情。礼部、工部立即会同司礼监、内阁，带领钦天监的官员，前往太庙左右勘察选址，选择日期动工兴建。”皇上亲自为这座庙命名为“世庙”。
○初二（辛巳）
因为太子太傅成山伯王镛去世，停止上朝一天，按照惯例赐予祭祀。
兵部因为季金等人不应当让他们恢复官职，再次上奏说：“政令一旦发出，就必须执行，不能反悔，君王不因为个人私情而授予官职。从前在先朝，权奸当道，官职冒名滥充到了不可言说的地步。陛下继承皇位后，首先下诏裁革，仕途得以肃清，天下人都称赞叫好。如今却因为季全、王邦奇等人不断上奏辩解，在一天之内就恢复了九十多名冗官，因为身边一两个人的私下请求，而破坏祖宗百多年的法度，凡是在职的官员，谁不为陛下感到惋惜？奉旨不许他们攀附关系任职管事，但奔走钻营的风气已经形成；不许他们依照旧例上奏请求，但不断上奏拖延的人已经接踵而至。古语说：‘谁制造了祸端，至今仍在为害’，说的就是这种情况。希望陛下洞察弊端的根源，仍然将季全等罢黜革职，以平息众人的言论，消除上天的灾变。”恰逢兵科给事中郑自碧、监察御史任路等也这样上奏，皇上都回复说“已有旨意”。福建延平府尤溪县的山贼邓旺五等人被平定，地方官员上报，兵部商议后回复，知府陈能、参政魏棨、佥事郑佐以及巡按御史简宵、镇守太监尚春，各自都有功劳，应当区分等级加以晋升奖励。皇上命令晋升陈能、魏棨、佐以及简宵各自的俸禄一级，赏赐尚春银两和丝织品。
○初三（壬午）
升任南京大理寺左寺副郑沂为四川按察司佥事。
升任广东守备德庆、以都指挥规格行事的广州卫指挥佥事李松，署都指挥佥事，佥书广西都司事务。
○初四（癸未）
按照旧例，出征的马匹春冬季节发放草料，夏秋季节放到牧场放牧，每年都是如此。提督东官厅都督时源胡乱援引其他例子，想要为他所管辖的八千匹马全部发放草料，两次上奏后已经得到批准。户部执意上奏说这不符合旧例，不能给予，皇上最终还是批准了时源的请求。
○初五（甲申）
提督巡江兼管操江南京都察院左副都御史伍文定多次上奏请求退休，得到批准。户部上奏说：近来守备凤阳右少监王德，想要让经过的盐商按照盐引挂号，臣等认为盐法的禁令非常严密，近来商人经营便利，没有必要进行核查。王德却借着盘查的名义，想要进行勒索掠夺，不能批准。奏章呈上后，皇上下诏让巡抚、巡按官员核查，如果先前有这样的惯例，就准许王德管理。起初，楚府承奉潘潮等人因为专权跋扈、僭越逼迫被判处死刑，后来多次上奏辩解，刑部商议后回复，潘潮等人罪恶滔天，死有余辜，不能从轻发落，但祸端始于军余甘玉海，而甘玉海却逃脱了罪责，因此这些人以此为借口。请求下令巡抚、巡按官员严格限期逮捕甘玉海，潘潮等人应当按照原来的判决治罪，皇上最终宽恕了他们的死罪，下令让他们充任孝陵卫的净军，仍然杖责后发配。
○初六（乙酉）
起初，礼官集体商议后已经得到圣旨，另外建立一座宗庙供奉祭祀皇考，不久后因为奏章中有“献皇的亲属关系断绝后，与孝宗的宗庙一同迁祧”的说法，皇上又派遣宦官传达谕旨，让礼官核查商议。礼部上奏说：“按照礼仪，天子有九座宗庙，亲属关系断绝后就迁祧。献皇与孝宗是兄弟，同为一代之后，从仁祖以下，依次升祧，等到九座宗庙满了之后，孝宗的宗庙应当迁祧时，献皇帝的神主也一同迁祧。但孝宗的神主在太庙内，迁祧后收藏在太祖的寝殿之后，而献皇另外建立了一座宗庙，神主迁祧后收藏的地方，实在是当代没有的典章制度。臣私下认为，百多年之后，圣明的君主、贤能的大臣，必定会有恰当统一的议论，因此不敢预先轻率提议。”奏章呈上后，皇上说：“另外建立的宗庙，不与祖宗的昭穆顺序排列，门室也不相同，将来奉祀迁祧后，神主收藏在哪里？礼部再次商议确定，以伸张朕世代供奉祭祀的心意。”于是礼部再次上奏说：“为献皇建立宗庙，自从汉宣帝以来，只有这两次可见。礼仪中有记载的，可以援引礼仪；旧例中没有记载的，应当根据义理来确定。太庙的制度，有前殿有寝殿，寝殿之后另外建立一个地方，作为收藏神主的场所。如今献皇的新庙，虽然没有左昭右穆的排列，但也有前后殿寝。等到孝宗的宗庙应当迁祧的时期，迁祧到夹室，不再举行四季的祭祀，只在年末合祭太庙时，才将神主请出一次。陛下的子孙后代，传承到亲属关系断绝、应当迁祧的时期，献庙的神主，应当在寝殿设置一个神龛，将神主收藏在其中，不设立四季的祭祀，只在年末太庙合祭的日子，也将神主请出到本庙的前殿，按照礼仪举行祭祀，祭祀结束后仍然收藏到寝殿。这样献皇的神主就能够世代安放在本殿，与太庙一样长久，陛下的孝心也能够永远没有穷尽。”奏章呈上后，皇上说：“皇考只生下朕一人，朕入继皇位，没有其他嫡子嫡孙供奉祭祀。如今既然特意建立一座宗庙，以后子孙后代就世代供奉祭祀，不再迁祧，以伸张朕的孝心。”赐给已故南京礼部尚书杨廉太子少保的官职，赐予谥号“文恪”，按照惯例给予祭祀和丧葬礼仪。杨廉是江西丰城县人，考中成化二十三年进士，改任庶吉士，授予翰林院编修的官职，历任南京光禄寺少卿、太仆寺少卿、右通政、顺天府尹、南京礼部右侍郎、尚书，退休。杨廉为官居家，品行纯洁高尚，士大夫们都认可他。广东按察使张佑、副使孙懋被押解到京城，各自上奏辩解，奏章交付相关部门处理。大理寺少卿袁宗儒核查上报湖广长沙府知府宋卿贪婪残酷的罪状，都与巡抚都御史席书弹劾的一致，都察院商议后回复，宋卿的罪行应当贬谪戍边，皇上下诏按照商议结果执行。
○初七（丙戌）
升任巡抚山东都察院右副都御史（原文此处缺名，按上下文推测应为原任官员升任或调任）。因为在甘肃擒获斩杀回贼和鞑靼贼人有功，升任赏赐官军都指挥佥事陈斌等，各有不同。
○初八（丁亥）
提督雁门等关兼巡抚山西右副都御史毕昭上奏说：近来臣因为母亲生病，请求辞官回乡奉养，已经承蒙陛下批准。但新任的都御史江潮远在万里之外，如果等待交接，恐怕母亲随时会有生命危险，最终辜负陛下的圣恩。请求特意准许臣辞官回乡，以尽孝道。吏部认为他的言辞恳切，商议让大同巡抚右副都御史蔡天佑暂时管理山西的事务，等待江潮到来。皇上怜悯他的孝心，批准了他的请求。
○初九（戊子）
因为永福长公主去世，停止上朝一天，按照惯例赐予祭祀和丧葬礼仪。升任翰林院检讨陈寰为国子监司业。顺天府固安县降下冰雹，大小如同鸡蛋。
川公网安备51132102000345号