大清世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝实录卷之一百七
顺治十四年，岁次丁酉。二月，甲戌日，为二月初一。派遣官员祭祀三皇庙。
○乙亥日，任命陆贻吉为吏科给事中。
○广东巡抚李栖凤，上疏奏报节妇、东莞县生员钟谐玉的妻子林氏，青年时丈夫去世，毁去容貌坚守贞节，侍奉婆婆极尽孝道，教导儿子恪守正道，请求赐予表扬，以彰显风化。此事下发相关部门。
○令已故三等阿思哈尼哈番塞棱之子李麟龙、一等阿达哈哈番满都护之子峨赫、二等阿达哈哈番罗璧的侄子习图、三等阿达哈哈番随达之子阿赖、拖沙喇哈番索诺木之子吹雷，各自承袭世职。
○丙子日，升任河南左布政使潘朝选为礼部右侍郎，通政使司右通政李藻为宗人府府丞。
○丁丑日，派遣大学士觉罗巴哈纳祭祀先师孔子。
○升任镶黄旗满洲护军参领巴喀为本旗梅勒章京。
○禁止官员、百姓采伐楠木。
○戊寅日，举行大社、大稷祭祀大典，皇上亲自前往行礼。
○皇上谕令大学士傅以渐、日讲官曹本荣说：朕阅览《易经》一书，义理精深，用途广博，囊括了天地万物的道理。自曹魏王弼、唐代孔颖达作有注释、《正义》，宋代程颐作有《易传》，到朱熹的《周易本义》问世，后世的学者都尊崇此书。明朝永乐年间，命令儒臣汇集元代以前诸儒的学说，汇编为《周易大全》，都对易理多有阐发。但其中异同并存，仍有繁琐可以删减、浮华而缺少要义的地方。至今将近三百年，儒生学士阐发经义的，也不乏其人。应当一并加以采选，折中各家论述，编订出一部简洁透彻、通达明白的典籍，昭示后世。你们要尽心研究，融会贯通，务必要析理精深，文辞浅显易懂，简约而能完备，详尽而不重复，让伏羲所传易经的深奥义理，如日月一般清晰明白，以符合朕阐明四位圣人著述的至诚之意。
○皇上谕令礼部：礼仪之中，没有比侍奉上天更重大的；孝道之中，没有比尊崇双亲更重大的。朕继承大业，恭敬修治祭祀典制，每年郊祀，都奉太祖武皇帝配享。如今想到太祖受上天之命，开创帝业；太宗继承大志、续写功业，大振宏图，功德同样盛大，都应当尊崇祭祀。以后冬至、祈谷祭祀上天，都奉太宗同太祖一同配享；夏至祭祀地祇，也奉太祖、太宗一同配享，著为固定制度。相关应行的仪节，你部立即详细议定具奏。
○皇上又谕令：君主侍奉上天，如同儿子侍奉父亲，应当斟酌典礼，抒发诚挚的心意。如今太庙之外，另外修建奉先殿，时常举行祭享；而郊祀上帝，只一年举行一次，对于朕昭告侍奉上天的诚心，仍有未能尽到的地方。如今想要在皇宫之内卜选地址，营建上帝殿宇，每年时令节日，时常举行隆重的祭祀，都奉太祖、太宗配享。如此敬奉上天、尊事先帝的重大礼仪，才算完备。你部立即详细商议致祭的日期，以及一切典礼仪制，具奏上报。
○任命拜他喇布勒哈番沙尔护达为兵部种马场理事官，牛录章京吴泰为刑部理事官。
○己卯日，在东郊举行朝日大典，祭祀太阳神，派遣吏部尚书觉罗科尔昆行礼。
○辛巳日，皇太后圣寿节，免行庆贺礼。
○壬午日，苏松巡按李森先上疏奏报：犯法差役张电臣，侵吞漕粮折银，已经追查追缴完毕，似乎应当酌情从轻减罪。皇上下圣旨：贪婪的官员差役，依法应当重惩，屡次有明确的圣旨。张电臣侵吞银两多达一百二十余两，按照律法判处绞刑，原本的赃款自然应当缴纳，岂能借口赃款缴完，就轻率请求从轻减罪？李森先身任巡方御史，徇私纵容的情节十分明显，著革职拿问。
○癸未日，皇上谕令礼部：南郊祭祀上天，礼仪应当庄重严肃。以后祭祀前一日，朕亲自住宿在斋宫；祭祀前五日，亲自前往查看祭祀用的牺牲。如果遇到派遣官员代为祭祀，也著令代祭官员前往坛所斋宿、查看牺牲，永远著为定例。
○升任兵科左给事中张文光为吏科都给事中，改任原任户科副理事官胡秉忠为贵州道监察御史，原任礼科副理事官李荣宗为山东道监察御史。
○兵部上奏称：故明楚藩崇阳王朱蕴钤，与伪总兵李盛功等人，倾心归化投诚。朱蕴钤应当连同家口，起送来京，分别予以赡养；伪总兵李盛功，应当授予参将职衔。皇上同意了该提议。
○甲申日，皇上谕令工部：朕念及故明崇祯帝，仍是一位孜孜不倦、励精图治的君主，只因为任用了不当的人，最终导致寇乱爆发，以身殉社稷。如果不尽快加以阐扬，恐怕千年之后，竟然与那些失德亡国的君主，被同等看待。朕因此特地撰写碑文一道，以彰显怜悯恻隐之意。你部立即遵照谕旨刻碑，立在崇祯帝的陵前，以传不朽。
○命令八旗各派出子弟四名，送往理藩院，学习图白忒（藏文）书法。
○礼部商议上奏：举行配享大典，是关系重大的典制。如今夏至将近，冬至还远，如果先举行方泽祭地的配享，再举行圜丘祭天的配享，在次序上稍有紊乱；如果等到冬至太宗配天之后，明年再举行方泽配享礼，期限又太远。应当不等到冬至、夏至，立即令恭敬制作太祖、太宗的神牌，以及石座、香灯、几案，选择吉日，先举行太宗配享圜丘、祈谷坛的典礼，随即举行太祖、太宗配享方泽的典礼。前期应当派遣大臣祭告天地、宗庙、社稷，到了典礼之日，恭敬奉安神位，配享圜丘、方泽。祈谷之日，祭品全部按照旧例执行。皇上亲自前往神牌处，恭敬将神牌捧入龙亭，龙亭前行，皇上跟随到坛所，恭敬捧持神牌，奉安于本位，皇上再回到拜位，举行礼仪，都应当按照南北郊的旧例执行。大礼告成之后，应当布告天下。皇上批复同意。
○礼部上奏称：臣等查考《礼经》上说，祭祀不可过于频繁。又考校旧的典制，唐代天宝五年下诏，南北郊的祭祀，按时节举行的祭享未能周全，祭品简略，何以表达对神明的敬意？从今以后，每到四季的孟月，先选择吉日，祭祀上帝等语。如今在皇宫之内，于奉先殿东侧卜选地址，营建上帝殿宇，每年时令节日举行崇祀，奉太祖、太宗配享，在礼制上属于创举。臣等酌情议定：元旦、皇上万寿节、皇太后圣诞三大节日，皇上应当亲自前往上帝殿行礼致祭。除了孟春元旦已经行礼、冬至有南郊大祀之外，夏秋两个孟月，也应当选择吉日，皇上亲自前往行礼。其祭祀礼仪以及祭品，都应当按照祀天的成例执行，但属于内廷祭祀，只有初次奉安神位，应当宣读祝文，其余祭祀之日，不用祝文以及福胙、福酒，不焚烧牛牲。其初次奉安神位的礼仪，等上帝殿各神位恭敬制作完毕后，选择吉日奉安。到了当日，祭物陈设完毕后，皇上亲自前往神牌处，恭敬捧持神牌，奉安于龙亭。龙亭前行，皇上跟随到上帝殿，将神牌奉安于神位完毕后，皇上复位。其初次奉神位入殿，以及元旦、皇上万寿、皇太后圣诞、夏秋二孟月择吉行礼的仪注为：当日，内府官预先陈设牛、羊、猪以及果品等祭品。典仪官唱喏：乐舞生、执事官各司其事。赞引官上奏请就位，皇上走到拜位正中，面向北站立。典仪官唱喏：迎神。协律郎唱喏：奏《始平之章》。乐声响起，赞礼官上奏请升坛，引导皇上到上帝位香案前站立。司香官捧着香盒，跪在西侧。赞引官上奏请跪，皇上下跪；上奏请上香，皇上拿起柱香，插入炉内，又三次将块香放入炉中，上香完毕后起身。赞引官依次引导皇上到太祖、太宗神位前，按照之前的仪式上香。赞引官上奏请复位，皇上回到拜位站立，乐声停止。上帝御幄门旁的两个香炉，令两名官员跪着上香。赞引官唱喏：跪、叩、兴。皇上行三跪九叩头礼。典仪官唱喏：奠玉帛。协律郎唱喏：奏《景平之章》。乐声响起，赞引官上奏请升坛，引导皇上到上帝位前站立。赞引官上奏请跪，皇上下跪，捧玉帛官跪着进献到皇上右侧。赞引官上奏请奠玉帛，皇上接过玉帛，献放在案上，随后起身。赞引官依次引导皇上到太祖、太宗神位前，按照之前的仪式奠帛。赞引官上奏请复位，皇上回到拜位站立，乐声停止。典仪官唱喏：行初献礼。协律郎唱喏：奏《寿平之章》。乐声响起，赞引官上奏请升坛，引导皇上到上帝位前站立。执爵官捧着酒爵，跪着进献到皇上右侧。赞引官上奏请跪，皇上下跪；上奏请献爵，皇上接过酒爵，献放在案台正中，随后起身。赞引官依次引导皇上到太祖、太宗神位前，按照之前的仪式献爵。赞引官上奏请复位，皇上回到拜位站立。亚献礼的仪式与初献礼相同，演奏《嘉平之章》。终献礼的仪式与亚献礼相同，演奏《雍平之章》。终献礼完毕后，典仪官唱喏：彻馔。协律郎唱喏：奏《熙平之章》。乐声响起，彻玉官到上帝位前，行一跪三叩头礼，收起玉帛，乐声停止。典仪官唱喏：送神。协律郎唱喏：奏《太平之章》。乐声响起，赞引官上奏请跪、叩、兴。皇上行三跪九叩头礼，乐声停止。典仪官唱喏：捧帛、捧香馔，各送往燎所。皇上转身站在拜位东侧，捧帛、捧香馔官，各自走到案台前，捧帛官行一跪三叩头礼，捧香馔官跪着捧起，不叩头，依次捧送到燎所。典仪官唱喏：望燎。协律郎唱喏：奏《安平之章》。乐声响起，赞引官上奏请诣望燎位，皇上走到望燎位站立。帛、馔焚烧过半后，赞引官上奏典礼完毕，皇上返回皇宫。其祭品、礼仪，应当令礼仪监预备。皇上下圣旨：按照所议执行。
○固山额真、伯石廷柱，因年老请求退休，皇上念他效力多年，向来勤劳卓著，命令加授少保兼太子太保，以原官退休。
○兵部右侍郎高景，因母亲去世，回籍守孝。
○乙酉日，东夷托科罗氏南迪欧等人，前来朝见进贡花黑狐皮，在礼部赐宴，仍赏赐财物后遣返。
○丙戌日，派遣官员祭祀先农之神。
○皇上谕令督捕衙门：向来所定的隐匿逃人的法令，将窝藏逃人的人，发给逃人本主为奴，不曾想竟有奸徒乘机欺诈陷害，弊端百出。后来经过改议，窝藏逃人的窝主，判处绞刑、秋审处决，每每逃走一人，就将一名窝主判处重刑。近年来秋审处决的重犯，一半都是窝藏逃人的人。人命至关重大，谁不是朕的子民？朕于心不忍。斟酌前后两次议定的条例，日夜思考，不如将窝藏逃人的人，脸上刺上“窝逃”字样，连同家产、人口，发配给旗下穷困的兵丁为奴。著议政王、贝勒、大臣、九卿、詹事、科道等官员，共同会议妥当确切后具奏。
○革职御史王昌允，因窝藏盗贼、杀人，以及诸多不法之事，审讯属实，在闹市执行死刑，陈尸示众。
○丁亥日，在礼部赐宴衍圣公孔兴燮，以及五经博士颜绍绪等人。
○戊子日，赐予太宗文皇帝第二女固伦长公主，以及第三、第四、第五、第八女固伦公主，第十四女和硕公主金册。长公主的册文说：典制推崇帝王之女下嫁，告诫公主需恭敬谨慎；《诗经》赞美女子端庄雍容，称颂王姬的美好品德。既已熟习内廷的规范，就应当蒙受特殊的荣宠。咨尔固伦长公主，乃是朕的姐姐，恭敬谨慎持心，温柔贤淑立身。敬奉母亲的仪范，自幼在宫中就禀受教诲；妇德毫无违背，美名在出嫁后更加彰显。出身皇室贵脉，下嫁高门望族；位列皇室宗亲，共同襄助宗国大业。姻缘美满合顺，礼服与此相称。因此仍封你为固伦长公主，赐予金册。以谦逊保持满盈，更加兴旺家族的福运；尊贵而能节俭，永远传扬居家的美名。不要废弛美好的仪范，方能安享日后的福禄。钦此。其余公主的册文与此相同。
○册封和硕礼亲王的福晋李佳氏、端重亲王的福晋佟佳氏、敬谨亲王的福晋钮祜鲁氏，为和硕福晋；巽亲王的母亲纳喇氏、庄亲王的母亲纳喇氏，为和硕福晋；多罗衍僖郡王的福晋佟氏、敏郡王的福晋博尔济锦氏、惠顺郡王的福晋博尔济锦氏、平郡王的福晋博尔济锦氏，为多罗福晋。赐予和硕礼亲王福晋的册文说：朝廷依靠亲贤的辅佐，才开设藩王封爵；国家推崇端庄雍肃的风气，必须端正内宫的教化。既能使家庭和睦、尽善尽美，就应当按照爵位赐予荣宠。咨尔和硕礼亲王福晋李佳氏，秉性端庄贤良，居心淑善谨慎。出身名门望族，奉行内廷规范毫无违背；嫁入亲王府邸，恪尽妇职全部周全。藩王屏卫国家的功勋卓著，内庭的辅佐助力实在良多。兹封你为和硕福晋，赐予金册。身份尊贵，冠服生辉；《诗经》称颂窈窕淑女，方能彰显美好的仪范；《易经》推崇安贞之德，更应弘扬和顺的品行。修身齐家永无懈怠，福禄与你同在。钦此。其余福晋的册文与此相同。
○降补原任吏部左侍郎杜立德为太仆寺卿。
○升任福建右布政使管起凤为河南布政使司左布政使，广东右布政使史记功为山东布政使司左布政使，广西府江道副使王庭为四川布政使司参政、川北道，湖广上荆南道副使李翀霄为江南布政使司参政、分守江宁道，山东运盐使司运使姚延著为广东布政使司参政、分守岭南道，河南兴屯道佥事胡士梅为陕西按察使司副使、分巡洮岷道，山东济南道参议毕振姬为广东按察使司副使、清军驿传道，直隶通州知州吴柱为山西按察使司副使、分巡冀南道，户部郎中刘克家为广东按察使司佥事、罗定道，工部郎中梁维枢为山东按察使司佥事、武德道，福建汀州府知府涂应泰为长芦都转运盐使司运使。补外转御史王秉乾为广东布政使司参议、分守海北道，原任广西左江道赵允翰为河南按察使司副使、通密道，山东兴屯道戴圣聪为湖广按察使司佥事、下江防兵备道。
○己丑日，升任河南管粮道参议佟凤彩为广西布政使司右布政使。
○令退休的一等阿达哈哈番阿哈硕色的弟弟三达，承袭世职。
○吏科都给事中张文光上奏称：至圣孔子，对他的赞美难以用言语形容。考校古代典籍，鲁哀公的诔文称他为尼父，未曾加一个字的褒奖。汉平帝元始元年，才加谥号为宣尼父。后魏太和十六年，改谥号为文圣尼父。唐太宗贞观十一年，尊为宣圣尼父。唐明皇开元二十一年，才进谥为文宣王。元武宗至大元年，加谥为大成至圣文宣王。明朝初年沿用此号，嘉靖九年，改尊为至圣先师孔子神位。认为孔子生前没有称王，死后追封王号，于情理不妥，而且“文宣”的名号，不足以完全概括孔子。称“至圣”，则无所不包；称“先师”，则名正言顺，不可更改。我朝顺治二年，祭酒李若琳不加考订，请求将至圣先师孔子神位，改为大成至圣文宣先师孔子，不过是沿用元武宗的旧谥号，唯独不称王罢了。臣认为，追封王号本就属于诬蔑圣人，即便加上“大成”“文宣”四个字，又岂能完全概括孔子？唐代大臣柳宗元说过：赞美孔子的圣明，就好比称颂天地的广大，描摹日月的光明，不是愚蠢就是迷惑。如今皇上事事稽考古制，议定礼仪、制度、考订文辞，务求恰当妥当，应当仍将神位改回至圣先师孔子神位，才能对先圣而言毫无疑义，流传万世而永远遵行。皇上下令将此事下发相关部门商议。
○陕西巡按聂玠，上疏奏报节妇：西宁卫生员郭荣祖的妻子邹氏，二十七岁时丈夫去世，孀居五十余年，抚养孤儿成人；徽州百姓张才远的妻子杜氏，二十七岁时丈夫去世，家中一贫如洗，留下的亲人尚未安葬，靠纺织经营安葬事宜，恪守礼仪，抚养遗孤成就功名，孀居三十九年。烈妇：伏羌县任济民的妻子郭氏，十八岁时丈夫去世，丈夫刚刚入殓，她就自缢身亡；巩昌府吏员邢世耀的妻子张氏，三十一岁时丈夫去世，痛哭三昼夜，自缢而死。都请求按照惯例旌表。奏疏下发礼部。
○庚寅日，树立和硕武肃亲王的墓碑。碑文说：国家记录功勋、推崇德行，首先重视皇室宗亲。如果能为王室效力，立下赫赫功劳，生前就赐予高官厚禄、光耀门楣，死后就树立丰碑、追赠美谥，流传后世，这是极为重大的典制。和硕肃亲王豪格，是太宗文皇帝的长子，朕的亲兄长。智谋超群，英勇盖世。他征讨蒙古扎鲁特、东揆、察哈尔、鄂尔多斯等国，以及数次征讨明朝，平定朝鲜，入山海关，击败流贼二十万大军等诸多功绩，前一座碑已经详细记载。顺治三年，他统率大军前往四川征讨贼寇，抵达陕西，立刻解除汉中府的围困，所属州县全部平定。攻克三寨山、张阁老崖等处三座山寨，各寨全部归顺招抚。击败水陆马步兵二十二次，追击八次，又招抚伪总兵、副将、参将、游击以下官员一百一十二员，士兵纷纷归顺。陕西的流寇，被扫荡无余。随后又进入四川，攻克内江县，击败张献忠一百三十六营，斩杀贼首张献忠，以及其伪巡抚、总兵等官员二千三百余名，俘获无数。广泛宣扬朝廷恩德，招徕文武官员二百三十五员，马步兵六千九百九十余名，四川全境平定。立下如此奇功，本应蒙受最高的奖赏，却因睿亲王摄政，掩盖他开疆拓土的功勋，横加逼迫囚禁的惨祸，忠愤交加，因病去世。朕念及手足情谊，不胜悲伤凄怆。亲政之后，立即下令树立碑石，记录他的功绩，而加恩抚恤、赐予谥号的典礼，却未能举行，有所缺失。如今特地重新评定往日的功绩，表彰大王的德业。开辟疆土、平定边境，冲锋陷阵、抵御外侮，应当赐予谥号为武，追封为和硕武肃亲王，加以丰厚的赏赐。呜呼！朕追思痛悼，不能自已。因此表彰你的特殊功勋，宣扬你的忠义之心，彰显朕厚待宗亲、酬报功劳的心意，刻在金石之上，以传不朽。
○任命镶白旗满洲理事官博通果为护军参领。
○追赠阵亡的牛录章京王世富为拖沙喇哈番，由他的堂侄成功承袭世职。
○辛卯日，皇上敕谕朝鲜国王李淏说：禁止购买违禁货物，定例昭然明确，此前已经由礼部行文你国。昨日你的弟弟李＜泬目＞，因朝廷宽宥越境杀人的罪行，前来京城谢恩，理应痛改前非，更加竭尽忠诚恭敬。却在事毕返回之时，随行的员役，违禁擅自购买硝石火药，行至凤凰城，被城守章京搜获。据称李＜泬目＞不肯绑送私买之人，反而哀求隐瞒。李＜泬目＞事前未能约束禁止，事发后又请求隐瞒，也难辞其咎。如今特地派遣内大臣阿鲁哈、少傅兼太子太傅内翰林国史院大学士额色黑、太子少保都察院左副都御史能图、吏部左侍郎禅代，前往你国，同大王一同察审私买的情弊，查明确实、议定罪名后具奏。
○皇上谕令喀尔喀部落毕席勒尔图汗、俄木布额尔德尼、车臣济农、坤都伦伊尔登说：此前因你们违抗圣旨，所以不接纳你们前来朝贡的使臣。如今你们既然遵奉谕旨，派遣冰图台吉、巴图鲁台吉、额尔克卓礼克图台吉、额尔克巴图鲁台吉等人，诚心认罪，进贡驼马前来朝见。朕不念旧恶，将驼马发还，你们从前杀掠人口、劫夺牲畜的罪行，全部予以宽宥。如今你们可在朕所派遣的大臣面前，修好立誓。立誓之后，每年按照定例进贡贸易，朕仍加以体恤，恩赏不断。你们那里有逃来的人，朕也绝不收纳。如果不修好立誓，就无需入贡，朕仍会收纳你们逃来的人，给予富贵恩养。
○壬辰日，升任大理寺卿张天植为兵部右侍郎。
○转任兵科右给事中刘鸿儒为本科左给事中。
○革去原任户部侍郎柯永蓁的拜他喇布勒哈番世职，仍罚俸二年，原因是他问拟原任河西务钞关员外郎朱世德钱粮缺额一案，援引赦免条例提议免予处分。
○癸巳日，派遣理藩院侍郎沙世悌尔，致祭科尔沁国已故扎萨克图郡王拜撒噶尔。
○甲午日，清明节。派遣内大臣公爱星阿祭祀太庙。
○派遣官员祭祀四祖陵、福陵、昭陵。
○南赣巡抚佟国器，上疏奏报节妇：江西长宁县百姓罗大美的妻子谢氏，二十五岁时丈夫去世，只留下妾生的一个儿子，她教育孩子成人，侍奉婆婆，生前奉养、死后安葬，都恪守妇道。后来遭遇兵乱，流离失所，坚守苦节，到老更加坚定。福建上杭县百姓詹鸣华的妻子赖氏，丈夫去世时，她年仅二十岁，上有年迈的祖翁、祖姑，她孝养尽礼，下有周岁的遗孤，她辛勤抚育，至今已有四十年。都请求按照惯例旌表。奏疏下发礼部。
○乙未日，升任陕西关内道参议刘余王□彗为广西按察使司副使、分巡府江兵备道，湖广德安府知府李蔚春为山东都转运盐使司运使，江南池州府知府颜敏为湖广按察使司副使、分巡上荆南道，户部郎中陈襄为江南按察使司佥事、安庐道。
○改补湖广上湖南道参议武攀龙为河南布政使司参议、管粮道，降补原任陕西西宁道副使牟廷选为山东布政使司参议、分守济南道。
○任命正蓝旗满洲副理事官哈克三为护军参领。
○江西巡按笪重光，上疏奏报节妇：广昌县百姓饶于鼎的妻子李氏，十六岁时丈夫去世，抚养幼女，侍奉守寡的婆婆，等到婆婆去世、女儿夭折，她就自刎而死。南昌县百姓段登的女儿，许配给同乡王国鼎，即将及笄，王国鼎溺水而死，讣告传来，她当日就悲痛万分，去往王家，侍奉婆婆守节，立嗣继承宗祧，历经二十年始终如一。都请求按照惯例旌表。奏疏下发礼部。
○丙申日，升任江西湖西道参政田厥茂为福建布政使司右布政使，山东登莱道参政徐成化为广东布政使司右布政使。
○丁酉日，举行历代帝王庙祭祀大典，皇上亲自前往行礼。
○树立盛京三元神庙的石碑。碑文说：自古以来帝王的兴起，无不首先尊崇祭祀典制，凡是对百姓有功德的神灵，都为其修建庙宇，沟通神明的感应。因为神灵既能为百姓赐福、为国家护佑，那么国家必然要尊崇祭祀，报答神恩，这就是庙宇得以兴盛的原因。我朝太祖、太宗亲手奠定大业，将百姓从水深火热中拯救出来，承受绵长的国运，虽然是积累功德、广施仁政所致，也实在是凭借百神的灵佑。大清门东侧的三元神庙，祈祷必有应验，对百姓的功德，也最为卓著。考校道书，神灵有天官、地官、水府的分别。国家在战乱纷争之际，急切谋求百姓安康富足，使天时调和、五谷丰登，百姓安居乐业，这由天官赐福掌管；如果刑狱尚有未清，兵戈之气仍在，要使百姓秉持德行、远离过错，远离刑罚、步入仁寿之境，这由地官赦罪掌管；又或是大军出征导致荒年，大灾之后引发瘟疫，涤除灾祸，消除疫气，这由水官解厄掌管。如此说来，使百姓殷实富裕，使百姓安居乐业，使百姓健康安宁，进而默默护佑我朝国家，哪一样不是神灵的恩赐？呜呼！发祥的重地，永远仰仗神灵的护佑；我朝所有百姓，都依赖神灵带来的安定福祉。因此下令刻石，表彰神灵的神功，以传不朽。
○戊戌日，追赠已故总督湖广兵部右侍郎兼都察院右副都御史胡全才为兵部尚书，荫封一个儿子入国子监读书。
○偏沅巡抚袁廓宇上疏奏报：攸县生员陈六礼，向来以孝友著称，贼兵肆意劫掠，他率领众人抵御，势穷力竭被擒，骂贼而死。他的妻子朱氏，见丈夫遇难，也自缢身亡。一门义烈，请求按照惯例旌表。奏疏下发礼部。
○己亥日，升任正白旗汉军梅勒章京赛音达理为本旗固山额真。
○刑部尚书刘昌，请假回乡迁葬亲人，皇上予以批准。
○令退休的三等阿达哈哈番额尔特之子达尔泰，承袭世职。
○议政王、贝勒、大臣、九卿、詹事、科道等官员，共同会议议定：窝藏逃人的犯人，免死，责打四十板，脸上刺“窝逃”字样，连同家产人口没收入官，听凭户部酌情分给八旗穷困的兵丁。皇上同意了该提议。
○庚子日，喀尔喀部落毕席勒尔图汗之子冰图台吉等人，因悔罪朝贡，皇上仍赐宴，以优厚的礼节相待。
○升任太仆寺卿杜立德为大理寺卿。
○派遣督捕副理事官赵之麟巡按广东，刑部副理事官金鼎巡按甘肃，兵部理事官许世昌巡按江西，山东道御史李赞元巡按湖北，中书科中书舍人成性巡按福建。
○梅勒章京绰宜尔，因病卸任。
○令退休的阿达哈哈番阿尔赛之子吴喀达，承袭世职。
○壬寅日，升任通州副将张惟一为都督佥事，管陕西延绥副将事。
○山西云镇发生地震，有声响传出。
○癸卯日，皇上谕令内三院：朕见你们衙门内直的事务，都是机密重大之事，撰文中书三年俸满，都送往吏部，升迁转任其他衙门。朕认为，在内直办事的人员，熟习事务多年，不必升迁转任其他衙门。你们酌情议定妥当确切后具奏。
○赏赐镇守宁古塔昂邦章京沙尔虎达蟒衣、貂帽、鞍马、腰刀、缎布等物品。
○免除湖广沔阳州、益阳县十三年分水灾的额征赋税。
川公网安备51132102000345号