大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝实录卷之十六
监修总裁官光禄大夫、经筵讲官、太保、议政大臣、保和殿大学士兼兵部尚书、总理兵部事、三等伯加十五级臣鄂尔泰，总裁官光禄大夫、经筵日讲官起居注、太保兼太子太保、保和殿大学士兼户部尚书、仍兼管吏部尚书、翰林院掌院事、三等伯加十三级臣张廷玉，光禄大夫、经筵日讲官起居注、太保、议政大臣、武英殿大学士兼工部尚书、仍兼管翰林院掌院事、加二级臣福敏，光禄大夫、经筵讲官、太子太保、东阁大学士兼礼部尚书、加六级臣徐本，光禄大夫、经筵讲官、议政大臣、协办内阁大学士事务、礼部尚书、仍兼管太常寺鸿胪寺事臣三泰等奉敕修撰。
雍正二年，甲辰年，二月，乙巳朔（初一）。提拔广西梧州副将蔡成贵，担任贵州安笼总兵官。
○ 户部商议回复：仓场侍郎法敏等人，逐条上奏漕运事务的相关事宜。一、漕运的正副运丁，不许雇佣他人代替运粮。一、疏浚河道浅滩添派夫役，按日发放工钱，不得像以前那样索要食米，以免有人借机盗卖粮食。一、雇用水手，要足额发放工价，船队开航之后，不许勒索添加工钱。应当命令漕运总督，将这些规定普遍晓谕众人。另外，各粮仓的监督官员，等到一年任期届满时，派遣大臣一名，会同仓场侍郎稽查，凡是粮食质量完好、数量充足的，商议予以表彰提拔；凡是粮食短少、受潮腐烂的，从重治罪，以此显示奖惩。以上建议都应当批准。皇上听从了户部的意见。
○ 丙午（初二）。当初圣祖仁皇帝亲自撰写《上谕十六条》，颁布给八旗以及各省的军民百姓。内容从纲常名教的根本，到农耕蚕桑的日常作息，无论主次大小、公私巨细，都列举了要领，作为万世的训诫。皇上认为这些条文遵行已久，担心百姓有所懈怠，应当再次申明告诫以提醒众人。于是重新阐释其义理，推演扩充其文字，共计一万字，命名为《圣谕广训》，并且撰写了序文，刊刻成书，颁布通行天下。序文说：《尚书》说：每年初春，宣令官摇着木铎在路上巡行宣令。《礼记》说：司徒修习六礼来节制百姓的性情，彰明七教来提升百姓的德行。这些都是用敦本务实的道理，作为教化百姓、开启民智的典范，没有比这更好的法度，没有比这更深厚的心意。我圣祖仁皇帝治国日久，教化有成，恩德广布天下，仁爱养育万物，道义匡正万民。六十年来，宵衣旰食，只希望四海之内，人人兴仁讲让，革除浅薄之风，养成忠诚之性，共同形成谦逊和睦的风气，永远享受太平的治理。所以特地颁布《上谕十六条》，晓谕八旗以及各省的军民百姓，从纲常名教的根本，到农耕蚕桑的日常作息，无论主次大小、公私巨细，凡是百姓的习俗所及，都是圣祖深思熟虑所周全的。看待天下百姓，实在如同自己的孩子。圣人留下的谋略训诫，明确可以安定天下，万世遵守，无人能够更改。朕继承大统，统治万民，以圣祖的心愿为心愿，以圣祖的政令为政令，日夜勤勉，遵循旧有的典章制度。只担心百姓尊崇奉行，时间久了有所懈怠，因此再次申明告诫，以示提醒。恭敬地将《上谕十六条》阐释义理、推演文字，共计一万字，命名为《圣谕广训》。旁征博引，反复详尽地说明，力求意思显明，语言质朴，无非是秉承先志来启发后人，让普通百姓都能家喻户晓。希望你们军民百姓，体会圣祖端正德行、厚养民生的深厚心意，不要把这些当作空洞的条教号令，共同努力做谨身节用的百姓，彻底铲除浮薄嚣张的陋习。那么风俗就会淳厚，家庭就会和睦，朝廷的德化也能乐见其成，你们的子孙后代也会一同蒙受福泽。积善之家，必有余庆，这个道理难道会有差错吗！
○ 晓谕都察院：元年恩科的主考等官员，都能体会朕的心意，秉持公正谨慎的态度，应试的士子也都严格遵守法令，不敢苟且钻营。从开考到发榜，前后都十分安定。如今听说应试的士子，不像去年那样安静，竟然有投递诗文、往来干谒请托的人。现在开列的同考官，如果稍有动摇，就是自取罪戾。朕的赏罚都秉持最公正的原则，如今考前就有很多奔走钻营的人，发榜后必然会生出事端。今年的同考官应当更加谨慎，不要触犯法网。都察院立即颁布告示晓谕众人，应试的士子应当安分守法，不得希图侥幸。同时要切实察访，如有明显钻营舞弊的，立即捉拿参奏，从重治罪。
○ 晓谕八旗文武官员等人：我国家顾念你们的祖父，都是跟随太祖太宗起兵的旧臣，立下了功勋，所以对他们的后裔加以恩宠，量才授官，希望能得到他们心腹般的辅佐效力。你们本应当恪守为官的准则，勤劳王事，建立辅佐帝王的盛大功业，传扬清白的家风，这样才能对上报答君恩，对下显扬祖先的美名。可是常常看到旗员做官，不能完全体会朝廷的期望之意，贤能与平庸混杂，志向品行不一。刚入仕途的时候，就说旗人与汉人不同，汉人没有拖累，可以坚守节操；旗人则本旗的官员属吏索要繁多，亲族往来的要求也很多，万一任满，又免不了有当差的拖累。这种念头一产生，各种弊端就随之而来。不把忠君体国放在心上，不把旷职殃民当作畏惧，暗中勾结贿赂，肆意贪赃枉法，只想着装满自己的口袋，完全丧失了廉洁的操守。却不想国家考察官吏，廉洁的就奖励，贪婪的就惩治，满人与汉人没有两样的法度。你们如果真能洁己奉公，始终如一，美名远扬，惠政不断，朕自然会从优提拔任用，以示奖励。你们所顾虑的那些事情，都不必担心。如果不这样做，那么法网难宽，纵然家中拥有丰厚的财产，又怎能安享呢？至于你们家世的武功，本在骑射，近来很多人羡慕做文职，逐渐导致武备废弛。而通过文途进身的人，又只是侥幸成名，不能苦心向学，虚度光阴，最终一无所成。平时的习气，尤其崇尚奢侈，房屋器具、衣服饮食，无不极尽奢华，争相攀比靡丽，甚至沉迷于戏曲，游荡于赌场，不念从前积累的艰难，不顾日后生计的艰难，任意挥霍，只求一时的快乐，彼此效仿，危害极大。朕特地加以恳切告诫，从此以后，做官的人都应当端正心志，恭谨地履行自己的职责，人人以廉洁能干自勉，不得借旗人拖累多的说法，来满足自己徇私舞弊的私欲。八旗子弟都要各自修习本业，学文的就潜心研究科举文章，博览诗书，务必追求能经世致用的实学；学武的就熟练掌握弓马，讲究兵法韬略，预先储备能镇守边疆的良才。并且都要崇尚节俭，戒除奢侈，安分守礼，父亲告诫儿子，兄长告诫弟弟。与其放纵情欲，博取一日的豪华，不如量入为出，谋划百年的生计；与其逾越礼法，做无所事事的无赖，不如谨言慎行，努力做有用的事业，以此报答朝廷，延续家族的恩泽，敦厚风俗，保全自身和家庭。难道不好吗？《大雅》说：凡是周朝的士人，都能世代显贵。这是希望辅佐君王的子孙，也能世代修养德行，与周朝同享福禄。你们八旗都是辅佐天命的功臣后代，朕深切希望你们能继承前人的美德，让美名流传久远，国家也会深深依赖你们。你们都要恭敬地遵守，不要忽视。
○ 晓谕各省关差、盐差等官员：自古以来设立关榷、盐税，是为了便利商业、充裕国家。有的派钦差专门管辖，有的令督抚兼理，无非是因地制宜、利商便民的深意。朕此前对于关、盐两项差使，都曾下过谕旨，恳切告诫。但旗员向来相沿成习，阳奉阴违，任意奢侈，不知道节俭，额外加派，苦害商民。差使期满的时候，唯恐回京有当差效力的事情，常常以税额短缺为由恳求宽限，希图掩饰过错。因此朕不惮于再次叮咛告诫。大体来说，关差的弊端，都是只知道眼前的小利，肆意侵吞渔利，听信家丁，纵容胥吏。开关的时间故意有早有晚，进行无止境的勒索；报税的单据任意填写轻重，以此决定纳税的多少。满足了他们贪欲的，就任凭其漏税，代为隐瞒；不能满足他们欲望的，就翻箱倒柜，连细微的东西都不放过。导致商贾畏惧，裹足不前，行旅彷徨，绕过关卡走别的路，这样困害商人实际上是困害自己。盐差的弊端，更应当严厉惩治。重复使用盐引、高价售卖、夹带私盐，这些弊端出在商人身上的还比较小；加派各种陋规，弊端出在官员身上的更大。如果不彻底澄清，势必导致商人失业，国家财政常常亏损。本来一引的盐课，逐渐增加到数倍有余，官员无论大小，职务无论文武，都把盐务当作利薮，按照盐引分肥，商人怎么能不陷入严重的困境？赔累日益加深，那么认领的盐引就日益减少；认领的盐引日益减少，那么官盐就不得不涨价，而私盐就得以横行。所以每年的盐课难以收缴，连年的盐引都积压滞销，这难道不是加派导致的吗？所以关差的关键只在于严禁苛求，让车船络绎不绝，货物流通，那么税额自然会充足；盐差的关键只在于尽力革除加派，让商人的困境稍微缓解，恢复旧有的产业，那么盐课自然会盈余。至于督抚，是封疆大吏，更应当体会朝廷将关盐事务归并他们管理的本意，不能把关政看作附带的事务而漫不经心，错误地任用属员，听任他们剥削百姓；也不能不顾恤穷苦的盐商，独自独占厚利，强行摊派给州县，按人口征收钱财。榷关的部属官员尚且有所顾忌，担心督抚抓住他们的短处，如今归督抚管理，还有什么可顾虑的？巡盐御史，地方官或许还不服从约束，如今归督抚管理，谁敢违抗？况且钦差尚且每年更换，而督抚兼理却没有期限，如果不实心奉行，让风气清明、弊端断绝，就大大辜负了归并管理的本意。至于将耗羡充作盐课，固然是急公好义，但恐怕把耗羡归入正额之后，正额之外又再加收耗羡，商民重复缴纳，怎么能承受得了？朕深知关盐事务扰害商民的弊端，挂念商民奔波经营的辛苦，特地晓谕你们这些管理榷税的官员，务必奉公守法，选拔任用合适的人，体谅商旅的艰辛，杜绝横征暴敛的弊端。便利商业就是理财，富足百姓就是充裕国家。如果只顾自己便利，徇私枉法，必将承担相应的罪责。你们都要严格遵守朕的谕旨。
○ 禁止八旗武员在朝会日期，乘车到东西阙门。
○ 朝鲜国王李昀派遣使者，感谢朝廷颁赐减少贡物的恩典，并进贡礼物。皇上命令停止收受，准许充作当年的年贡。
○ 让已故喀尔喀扎萨克多罗贝勒垂扎木散的儿子纳木扎尔册素隆承袭爵位。
○ 丁未（初三）。派遣大学士嵩祝祭祀先师孔子。
○ 调宁古塔将军辅国公巴赛来京，提拔正白旗汉军副都统哈达为宁古塔将军。
○ 宁古塔副都统马戚因年老退休，提拔一等侍卫阿岱为宁古塔副都统。
○ 吏部左侍郎黄叔琳逐条上奏：各标营的汛地都有固定的处所，州县屯卫征收兵米也有固定的数额。应当确切核查营汛兵丁的实际人数，以及州县卫所的额米数量，进行搭配调拨。先拨给最近的地方，如果不够，再从附近的州县卫所调拨运输。在今年秋季登记备案，永远作为定例。皇上批示：这个奏议非常好，迅速商议施行。
○ 浙闽总督觉罗满保上奏：台湾凤山县加走山的土官加率雷等人，率领八社的生番诚心归化，每社每年缴纳鹿皮五张，代替贡赋。皇上令户部知晓此事。
○ 戊申（初四）。祭祀大社、大稷，皇上亲自前往行礼。
○ 提拔云南驿盐道李卫为云南布政司布政使，仍然兼管盐务。
○ 总理户部三库怡亲王允祥，逐条上奏三库事务的四款建议：一、革除加平的弊端。今后各地解送钱粮，务必按照库法的标准解送，不得像以前那样故意短少，与库官讲明轻兑，在外地额外加平。违反者治罪。一、革除加色的弊端。从前各省解送银两，还有加色一项，解官与库官侵蚀分肥，就把成色不足的潮银入库。今后如果解送潮色银两，将各省经办以及解送的官员，提参治罪。一、三库请求设立主事一员，办理档案，登记所有数目，到年终再将各地的册档详细查对，以杜绝欺瞒隐匿的弊端。一、请求设立库大使一员，各省解送钱粮物料，要将限定日期、银两物件数目以及官役姓名，预先通知大使，回堂登记账簿。等到解送之日，令大使会同该司官查验，这样就不会有挪移、偷盗、遗漏等弊端。皇上听从了他的建议。
○ 云南巡抚杨名时上奏：接到谕旨，关于社仓、保甲，以及盗案中改强盗为偷窃、隐瞒盗情诬陷良民的弊端，还有禁止馈送京差等条款，臣等恭敬地遵照办理。皇上批示：这是通行各省督抚的谕旨，你们分守一方，宣扬德化，各地风土人情不同，关键在于审察习俗，顺应民情，因地制宜，斟酌事情的缓急，依次推行。如果有难以施行的地方，或者施行后没有益处，就据实上奏回复，不得阳奉阴违，更不要因为朕的谕旨就固执迎合，被天下后世耻笑。勉力为之。
○ 广西提督韩良辅上奏，感谢皇上的赏赐恩典。皇上批示：赏罚的权柄虽然掌握在朕手中，但如果偏私于个人的爱恶，那么面对天下后世，就不能不感到惭愧。只有秉持最公正的原则，并且施行得当，然后人心才会悦服。所以赏罚虽然说在朕，实际上是海内臣民自己招致的。
○ 己酉（初五）。晓谕诸王、大臣、九卿等：朕恭敬地想到孝庄文皇后，自身具备圣德，上天赐予纯厚的福泽，生育了世祖章皇帝，应和昌盛的国运，君临万国。到了我圣祖仁皇帝，继承圣统，治国日久，教化有成，建立了万世无疆的基业，这都是孝庄文皇后福德兼隆所开启保佑的。康熙二十六年十二月，孝庄文皇后驾崩，临终前再三当面嘱咐我圣祖仁皇帝说：我身后的事情，特地嘱托给你。太宗文皇帝的梓宫安奉已久，卑者不能惊动尊者，此时不便合葬。如果另外修建陵园，劳民动众，终究也不是合葬的本义。我心里眷恋你们父子，不忍心远离，只希望在遵化州的陵园附近安厝，我就没有遗憾了。我圣祖仁皇帝哭泣着接受了遗命，于是晓谕诸王大臣集议，大家意见一致，在康熙二十七年四月，将梓宫安奉在孝陵之南，作为暂安奉殿，至今已经三十多年了。朕想到《礼经》说：合葬不是古代的制度。先儒又说：神灵有知，无所不通。由此可知合葬与不合葬，只看是否合乎道义。如今昭陵安奉日久，如果在附近另外修建山陵，终究不是合葬的本义。况且自从孝庄文皇后安奉以来，我圣祖仁皇帝在位时间绵长，天下安定，子孙繁衍，想来孝庄文皇后在天之灵，一定非常安妥。遗命恳切，圣祖仁皇帝遵奉了三十多年。如今朕身受托付的重任，山陵的典礼应当斟酌尽善，永垂万世，没有比这更大的事情了。著令诸王、大臣、九卿等，会同详细商议后上奏。
○ 因为河南彰德、卫辉、怀庆三府，以及开封府所属的阳武、原武、封邱、延津四县，麦子收成不好，百姓粮食稍有困难，发放仓谷赈济。皇上听从了巡抚石文焯的请求。
○ 庚戌（初六）。晓谕刑部：刑部汇总上奏的本子里，有判处割筋之罪的，定例本来如此，但割筋之后人就成了废人，理应审慎处理。如今刑部奏入的汇题册中，恐怕会有疏忽。今后满洲人有犯此罪的案件，另行单独上奏。
○ 任命吏部尚书田从典为顺天乡试正考官，内阁学士福敏为副考官。
○ 辛亥（初七）。喀尔喀辅国公策凌达锡去世，派遣官员前往致祭。
○ 壬子（初八）。命令给御膳房执事人等的喜丧恩赏银两，按照八旗护军校、骁骑校以及兵丁的惯例，一体支领。
○ 抚远大将军年羹尧上奏：青海贝勒罗卜藏察罕、贝子济克济扎布、台吉滚布色卜腾、纳汉伊席，以及罗卜藏察罕的母亲，率领他们的妻子儿女，还有贝勒策凌敦多卜的姐姐，投奔到西宁。臣随即酌情发给茶叶、大麦等物品，仍然命令他们前往口外驻扎。臣认为罗卜藏丹津想要威胁懦弱的部落，来扩充自己的兵力，众人还在犹豫观望，如果不乘机派兵前往，那么前来投奔的人势必难以保全。臣命令提督岳钟琪，总兵官吴正安、黄喜林，侍卫达鼐，副将王嵩、宋可进、纪成斌等人，率领六千名士兵，分两路进剿。前锋统领苏丹留在西宁军营办理事务。奏疏送入，皇上批示知道了。
○ 癸丑（初九）。晓谕直隶各省督抚等：朕认为抚养百姓的根本，在于让他们衣食充足。朕自从登基以来，无时无刻不挂念百姓的生计，重视农业，以农为本。但我国家休养生息数十年来，人口日益繁多，而土地只有这么多，如果不率领天下的农民竭力耕耘，争取加倍收获，想要家庭富足安宁，是不可能的。《周官》中记载的巡稼之官、保介、田畯，都是为了督促农业生产而设立的。如今虽然没有专门的课农官员，但从督抚以下，谁不兼任这个职责？你们都要督促率领有关官员，尽心劝导农民，并且时常访查他们的疾苦，有丝毫妨碍农业生产的事情，一定要为他们除去。还要在每个乡中，挑选一两个勤劳耕作的老农，给予优厚的奖赏，以示鼓励。这样农民就会受到鼓舞，懒惰的人也能变得勤劳。另外，房屋旁边、田地之间，以及荒山旷野，要根据土地的适宜情况种植树木。桑柘可以养蚕，枣栗可以辅助食用，桕桐可以提供物资，即使是榛楛之类的杂木，也足够用来烧火做饭。命令有关官员督促指导，责令百姓种植，并且严禁在不适宜的季节砍伐树木、牛羊践踏、奸徒盗窃，这对百姓也有不小的利益。至于饲养牲畜，比如北方的羊，南方的猪，如果牧养得法，按时繁殖，对生计都有帮助。总之百姓见识浅短，经营衣食虽然迫切，但对于眼前这些自然的利益，反而多有忽略。全靠亲民的官员，周到详细地多方劝导，才能让他们踊跃争先，人力没有闲置，土地的潜力才能充分发挥。这样不仅百姓的生活可以富足，风俗也能回归淳厚。你们督抚等官员，都要体会朕恳切爱民的心意，实心奉行。如果把这当作一纸空文，敷衍了事，或者反而因此扰民，那就更加不可以了。
○ 在礼部宴请朝鲜国使臣李桡等人。
○ 甲寅（初十）。差往德州、山海关等处的护军统领汝福等人，考察军政事务完毕回奏。皇上批示：防守各处的兵丁，有的地方只有五十名，边口的兵丁也有只有二十四名的，像这样就不成队伍了。可以将有五十名兵丁的地方，添设为一百名；守边口的二十四名兵丁，酌情添设。如果遇到有事的时候，就能组成队伍。而且在京城的闲散人员中挑选为马甲派往，也对满洲人有益。著令交给总理事务王大臣会议。不久商议回复：山海关等处的满洲兵已经足够数量，无需添设。除此之外，山西太原府现有正蓝、镶蓝二旗兵四百一十三名，山东德州现有镶黄、正黄二旗兵三百四十名，直隶保定府现有正红、镶红二旗兵四百零一名，应当各添足五百名；古北口、喜峰口现有八旗兵八十名，独石口现有八旗兵六十名，应当各添足一百名；冷口现有八旗兵二十四名，应当添足五十名。皇上听从了这个建议。
○ 赈济江南靖江、丹阳二县，淮安、大河二卫的旱灾饥民。
○ 乙卯（十一日）。孝康章皇后忌辰，派遣官员祭祀孝陵。
○ 晓谕吏部：由吏员捐纳出身、担任知县以上的官员，各省共有多少人，著令查明上奏。不久查明回复上奏，皇上批示：现在查出的这些人，他们居官的优劣情况，著令督抚出具保结报部。如果不详细核查，日后发觉问题，将隐瞒的上司一并革职。
○ 丙辰（十二日）。任命镶白旗蒙古副都统吴广，代理本旗护军统领。
○ 礼部等衙门上奏：圣祖仁皇帝因为明太祖的宗庙祭祀断绝，访求他的支派一人，授予官爵，恭敬地奉祀香火。我皇上继承圣祖的遗志，体恤前朝后裔，特地重申之前的谕旨。臣等恭敬地查考，明太祖的儿子中，被封为藩王的有十二人，至今三百多年，子孙虽然繁多，但无从考证。查到厢白旗的朱文元，是明太祖第十三子代简王的后裔。明朝崇祯年间，代王的后裔代王在松山担任洪承畴的监军，我太宗文皇帝时期，代王与他的侄子朱文元一同被俘获，于是归顺我朝。曾蒙圣祖仁皇帝召见，亲自询问宗系。如今原任内阁侍读学士朱汝锠的儿子众关保等人，都是朱文元的孙子。朱文元在顺治年间，曾上奏说明前往大同，接他的宗族来京。现在现任直隶正定府知府的朱之琏一支，就是他的后代。请求在这一支内，查取谱牒，由吏部挑选引见，选用一人，随即命令礼部派遣官员，同他一起告祭明太祖陵以及昌平十三陵，以承继祭祀之事。仍然令他回京居住，今后每年春秋二季，令他呈明后前往祭祀。皇上听从了这个建议。
○ 丁巳（十三日）。任命翰林院编修王奕仁，提督贵州学政。
○ 戊午（十四日）。晓谕总理事务王大臣等：青海的事情，不久就会平定，而策妄阿喇布坦也表现得恭顺。撤回各路军队以及固守地方的事情，应当预先商议决定。额驸策凌、贝勒博贝都在阿尔泰驻扎多年，熟悉当地的情况，现在都在京城，可以详细询问阿尔泰一路的兵丁如何撤回，以及驻防兵丁应当在何处安设等事宜，确切商议后上奏。不久商议回复：策妄阿喇布坦在他的使者垂纳木喀离开后，内心悦服，派遣使者诚恳前来，非常恭顺。然而要永久巩固边疆，应当预先筹划。查阿尔泰一路，振武将军傅尔丹军前现有兵丁共三千零八十二名，征西将军祁里德军前现有兵丁共六千零九十八名，都应当撤回各自的本处。查先前奉圣祖仁皇帝谕旨：喀尔喀的边疆，与策妄阿喇布坦以及俄罗斯接壤，交给将军以及喀尔喀王等会议。茂岱察罕叟尔、扎克拜达里克两处，都是形势险要的地方，应当驻兵，已经建造了两座城池。后来因为乌阑古木地方广阔肥沃，可以屯田，于是又派遣哨兵在那里种地修城屯驻。但乌阑古木一直到阿尔泰山前，与茂岱察罕叟尔、扎克拜达里克以及喀尔喀的游牧地相隔千里，应当停止在乌阑古木驻兵，仍然在茂岱察罕叟尔、扎克拜达里克两处，派京城满洲兵二千名防守，四年一换；蒙古兵二千名，永远屯驻。满洲兵请求从京城佐领内选派一千七百四十二名，不足的兵丁，从八旗汉军炮手中平均派充；蒙古兵请求从八旗游牧察哈尔佐领内挑选一千名，再从右卫佐领内挑选七百名，不足的兵丁，从归化城土默特佐领内酌情派充。这四千名士兵，应当派将军一员、副都统一员统领，将军在察罕叟尔驻扎，副都统在扎克拜达里克驻扎。应当铸造驻防茂岱察罕叟尔等处地方将军的印信。那些察哈尔、右卫、归化城的二千名蒙古兵，都设立总管等管辖，在两城附近游牧驻扎。至于阿尔泰军前，现有喀尔喀扎萨克兵二千名，应当暂时存留，交给王丹津多尔济、额驸策凌、贝勒博贝等统领调遣。丹津多尔济应当铸造管辖喀尔喀左翼兵丁副将军的印信，策凌应当铸造管辖喀尔喀中路兵丁副将军的印信，博贝应当铸造管辖喀尔喀右翼兵丁副将军的印信。军营的一应器械盔甲，交给兵部、工部制造供给；俸饷马驼等项，按员令户部支赏。京城满洲兵于明年四月起身，令将军、副都统带领出张家口，从中路行走；察哈尔、右卫、归化城的兵丁，令总管等带领，各随其便游牧前去，到茂岱察罕叟尔、扎克拜达里克两处。这两处土地肥沃，应当等将军到任后，派兵耕种，并且令官商范毓馪等人运送米石，准备支给口粮之用。屯种事务，奏派大臣一员，铸造办理茂岱察罕叟尔、扎克拜达里克两处兵饷的关防，等四年后与将军一同更换。另外，阿尔泰两路的兵丁中，令傅尔丹挑选五千名暂时驻扎，其余的在今年七八月间，令征西将军祁里德统领撤回，并将征西将军的印敕带回上缴。至于阿尔泰现在所设的军台，都在偏僻的路上，而且沙漠辽阔，水草不好。查张家口到朱尔辉、翁机、推河很近，水草也好，应当派遣大臣一员，将台站迁移安设，这样对驿站的人员牲畜都有好处。皇上批示：你们所议令傅尔丹处暂留兵五千名，阿尔泰既然有喀尔喀的兵，著令留四千名，其余依议。并行文通知大将军年羹尧。
○ 晓谕直隶各省总督巡抚：凡是百姓缴纳钱粮，应当让该户亲自缴纳，不许里长、甲首巧立名目，希图侵蚀。不肖的生员、监生，本身田产不多，就依仗自己的功名，包揽同姓的钱粮，自称儒户、宦户，每当征收地丁漕米的时候，迟延拖欠，耽误国家的赋税。这种情况在大城市很多，而偏僻的小县尤其严重。该督抚要立即严查晓谕，革除儒户、宦户的名目，如果再有顽抗的生监，立即从重处罚，不得姑息。如果有瞻徇情面，不立即革除这一弊端的，或者被科道参劾，或者被旁人告发，治以重罪。
○ 解除浙江巡抚李馥的职务，任命吏部左侍郎黄叔琳为浙江巡抚。
○ 抚远大将军年羹尧上奏：据岳钟琪报告，二月初八日领兵出口，听说巴尔珠尔阿喇布坦在乌阑博尔克地方，随即分兵三路进剿。等到了那里，贼人已经逃走。于是命令总兵官吴正安率兵由北路，总兵官黄喜林、副将宋可进率兵由中路，岳钟琪、侍卫达鼐率兵由南路，追击贼人。副将王嵩、纪成斌等各自率兵搜山。岳钟琪追到伊克哈尔吉地方，阿尔布坦温布逃入哈尔吉山中，我兵进山，于是擒获阿尔布坦温布。黄喜林擒获巴尔珠尔阿喇布坦以及他的叔叔伊克喇布坦。现在追剿贼首罗卜藏丹津，不可迟延，随即带着擒获的阿喇布坦等三名贼人进剿，并收抚逃散的部落。奏疏送入，皇上批示知道了。
○ 己未（十五日）。皇上驾临太和殿视朝，诸王以及文武升转的各官员谢恩。
○ 赐予阵亡的原任湖广总督额伦特祭葬，谥号忠勇。
○ 庚申（十六日）。补行福建、浙江、四川三省以及总河属员康熙六十一年的大计考核，评定卓异官十员，才力不及官二十四员，罢软官七员，年老官二十三员，有疾官七员，浮躁官十二员，不谨官十一员，分别按照惯例升赏处分。
○ 兵部商议回复：山东巡抚黄炳上疏说，山东省复设兖州一镇，应当管辖中、右二营，每营各设游击一员、守备一员、千总二员、把总四员，兵八百名。德州、临清等十四营，都归兖州镇管辖。将原设的兖州营参将改为台庄营参将，台庄营游击改为兖州镇标中军游击，兖州营守备改为中军守备。所有原设的满家硐、界河营二营的守备、把总、兵丁，都应当裁汰。应当批准他的请求。皇上听从了兵部的意见。
○ 改福建铜山、烽火二营游击为参将，邵武城守营参将为游击；浙江大荆营参将为游击，瑞安营陆路副将为水师副将，镇海营陆路参将为水师参将，磐石营陆路游击为水师参将。温州镇右营的水师弁兵都改为陆路，添设乍浦游击一员、守备一员、千总一员、把总二员。皇上听从了浙闽总督觉罗满保的请求。
○ 辛酉（十七日）。晓谕礼部：帝王亲临太学的大典，是为了尊师重道，作为教化的根本。朕阅览史册记载，大多称 “幸学”，而近来的奏章仪注也相沿未改，这是臣下尊崇君主的说法，朕心里感到不安。如今祭祀先师的日子临近，朕将亲自前往行礼。今后一切奏章、记注，将 “幸” 字改为 “诣” 字，以表达崇敬之意。
○ 工部左侍郎阿锡鼐因事革职，转任工部右侍郎萨尔纳为左侍郎，提拔内阁学士绰尔岱为工部右侍郎。
○ 壬戌（十八日）。调刑部右侍郎噶什图为盛京礼部侍郎，任命镶黄旗满洲副都统马喇为刑部右侍郎，仍然代理副都统事务。
○ 癸亥（十九日）。皇上亲自耕种藉田，前往先农坛致祭。祭祀完毕，更换衣服，到耕种的地方，乐工歌唱《三十六禾词》。皇上亲自拿着耒耜、执鞭扶犁，行三推礼完毕，又加推一次，以示劝农的深厚心意。皇上驾临观耕台，命令庄亲王允禄、裕亲王保泰、怡亲王允祥行五推礼；吏部尚书隆科多、户部尚书张廷玉、礼部右侍郎三泰、兵部右侍郎李绂、刑部尚书励廷仪、工部尚书孙渣齐、都察院左都御史尹泰、通政使司通政使图兰、大理寺少卿唐执玉行九推礼，各自依次按照礼仪耕种。皇上驾临斋宫，顺天府官员率领耆老农夫行礼完毕，到耕种的地方，农夫耕种完所有的田地。这一天，停止庆贺筵宴，加赏耆民、老农每人布四匹。
○ 甲子（二十日）。命令直隶、山东、河南、山西四省，以前拖欠的钱粮，分作三年带征，以缓解民力。
○ 晓谕直隶各省督抚等：朕认为士农工商四民，以士为首，农次之，工商为下。汉朝有孝弟力田的科目，而市井子孙不得做官，重农抑末的意思，差不多接近古代。如今士子读书修养品行，学成后为世所用，国家用爵禄荣耀他们；而农民勤劳耕作，手脚都磨出了茧子，来供给租赋，奉养父母，养育妻子儿女，他们敦厚淳朴的品行，虽然不追求荣耀，但奖赏也应当有所增加。命令州县的有关官员，挑选勤劳俭朴、自身没有过错的老农，每年推举一人，授予八品顶带的荣誉，以示鼓励。
○ 抚远大将军年羹尧上奏：罗卜藏丹津背叛，阿冈部落的贼番常常探报内地的信息。臣命令凉庄道蒋泂等人率兵四路进剿，斩杀俘获的人口牲畜不计其数，随即将贼首阿冈囊苏正法。皇上批示：蒋泂著加按察使衔。
○ 丙寅（二十二日）。晓谕总理事务王大臣：清明节，朕亲自前往陵寝致祭，应当传知的地方，都著令传知。
○ 刑部尚书励廷仪上奏：请求团练民壮，在每个州县选取五十名，分别学习鸟枪、弓箭、长枪，其中特别强壮的选为头役，就在州县的俸工银内酌情发给工食，勤加训练，对武备确实有好处。皇上批示：这个奏议很好，严令直隶各省督抚实心奉行。
○ 云贵总督高其倬上报：中甸地方原本属于丽江，后来被青海占据，当地头目接受了逆贼罗卜藏丹津的伪札。臣遵照谕旨，命令提督郝玉麟率兵驻扎中甸，那里的番夷人等随即投缴伪札，归诚纳土。现在正在详细安抚，清理疆界。皇上批示：郝玉麟遵照谕旨率兵到中甸，扬威驻扎，宣布朝廷的德意，中甸的番夷头目欢欣感激，率领三千五百户、男女一万七千五百名、喇嘛一千零一十四人投诚纳土。高其倬又派遣官员安抚，非常值得嘉奖。等青海事情结束后，商议叙功上奏。
○ 抚远大将军年羹尧上奏：据岳钟琪报告，二月十四日领兵到席尔哈色地方，得知吹拉克诺木齐现在住在天城察罕哈达，随即派兵前往，擒获的男妇牲畜很多。吹拉克诺木齐在十四日带领三百多人，乘夜逃往噶斯地方。他的属下都喇尔寨桑以及扎锡敦多卜的母亲，带领属下人口马匹逃遁，被台吉盆苏克汪扎尔等人擒获献来。随即赏给他们缎匹银两，命令他们带领五百名蒙古兵，往噶斯一路追擒吹拉克诺木齐，并命令守备刘廷彦等人带兵一同前往。另外探得罗卜藏丹津仍然在原处居住，大军务必在十九日到达他的住地进剿。奏疏送入，皇上批示知道了。
○ 丁卯（二十三日）。转任吏部右侍郎史贻直为左侍郎，提拔太仆寺卿沈近思为吏部右侍郎，任命兵部左侍郎伊都立兼管太仆寺卿。
○ 户部商议回复：云贵总督高其倬上奏，云南省兵多米少的地方，除了禄丰等十二府州县已经永远折征外，安宁等三十二府州县也因为运输艰难，请求仍然按照旧例，四年一折。米价斟酌丰歉的中间价，每石定价八钱。另外调拨运输的地方，以两站到三站为限，这样民力就不会劳累。应当批准他的请求。皇上听从了户部的意见。
○ 抚远大将军年羹尧上奏：据凉庄道蒋泂报告，石门寺喇嘛浑囊苏山丹等人所属的多卜藏马贾等部落，从前假装归顺，暗中与谢尔苏、厄尔布二部落的逃散人等，倚仗石门寺为巢穴，肆意劫掠。臣随即命令蒋泂率领绿旗兵、土司兵以及民兵，分为五路进发，到石门寺奋勇齐击，杀死喇嘛番贼六百多人，搜寺得到盔甲五十多副，刀枪、撒袋等物品很多，于是将寺庙焚毁，收兵而回。奏疏送入，皇上批示知道了。
○ 授予多罗贝勒苏努的女儿为郡君，女婿那省阿为多罗额驸。
○ 免除直隶古北口提标出征兵丁赔补倒毙马价的责任。
○ 戊辰（二十四日）。湖广总督杨宗仁上奏：保靖宣慰使彭泽宏因事革退，请求让他的儿子彭御彬承袭。皇上令户部知晓此事。
○ 庚午（二十六日）。春分，在东郊祭祀日神，皇上亲自前往行礼。
○ 孝昭仁皇后忌辰，派遣官员祭祀景陵。
○ 皇上因为雨水稀少，亲自前往西山黑龙潭祈祷。当天晚上，驻跸在黑龙潭的东边。
○ 辛未（二十七日）。皇上回宫。
○ 康亲王崇安等人遵照谕旨商议上奏：圣祖仁皇帝遵奉孝庄文皇后的遗旨，将她的梓宫安奉在暂安奉殿，至今三十多年。圣祖仁皇帝福寿康宁，四海百姓安居乐业，实在是稀有的吉兆，应当定为正式的陵寝。皇上批示：是。著令立即选择吉日开工。
○ 壬申（二十八日）。晓谕刑部：如今正值仲春，雨水稀少，时常刮大风，朕心里深感警惕。想到自从登基以来，唯恐政事有什么缺失，时时反省考察，不敢有丝毫疏忽。并且命令众臣直言陈奏，但众臣所奏的，只是一味颂扬，毫无裨益。朕的虚公至意，可以对质天地，实在自信没有什么愧疚的地方。反复思考，刑狱是国家的要务，上关天时的和顺，下系百姓的性命，如果刑狱不能清理，就是天时亢旱的原因。因此朕对于审理案件再三谨慎，即使是惩治的人，虽然依法处置，但朕在其中从宽从轻的地方，只有天地知道。至于凶顽之徒，情罪重大，众人有的知道，有的不能全部知道，朕都在法外从宽处理，数不胜数，并没有冤枉一个人，这也是朕可以自信的。但你们刑部所办的案件，虽然如同朕亲自审理，但终究还是有差距。用法不能不严，所谓火烈百姓就会畏惧它。你们这些执法的官员，固然应当外表严明，但内心必须存有仁恕。凡是案件到部，几天可以审结的，不得固执于定限，应当迅速审结，以免拖累牵连。这样轻罪的人就不会长期被关押在监狱里，而且案件早一天办完，无辜的人就能早一天脱离苦海。如果因为限期未满，任意拖延，即使原告的冤屈得以伸张，也必然会让他心生怨恨。即使审讯罪人，也不可轻易使用重刑。如果说不用夹讯就不能定案，这更是你们刑部的大错。审理囚犯的时候，应当像惩治自己的家人子弟一样，严厉之中务必存有怜悯之心，只求公平恰当，不可过分。所谓查清了他们的罪行，就应当哀怜他们而不要沾沾自喜。朕在藩邸的时候，奉圣祖谕旨审理案件，初次看到用刑，浑身惊颤，不觉流下眼泪。等到见得多了，才觉得和以前有所不同。你们这些刑官审讯动刑，习以为常，如果稍有不当，关系就非常重大，就大大辜负了朕任用你们的心意。而且你们也应当为自己的子孙着想，怎么能疏忽大意，以致后悔呢？刑部不同于其他部门，尤其不能以愚昧想不到为由，来为错误辩解。今后各项事务，应当同僚之间同心协力，迅速办理，不得恃才偏执，不得瞻徇推诿，务必体会朕的心意，怜悯百姓的性命。
○ 都察院左都御史尹泰上奏：文武大小官员的顶带、补服、坐褥，都按照本身的品级定有等次，不可僭越。定例五六品官不得超过四品，二三品官不得超过一品。如今文武官员无论是否加级，都越分僭用，彼此效仿，以致官常废弛。今后该管的大员要查明参奏。另外，官员兵民的服饰都有定制，元狐、黄色、米色、香色，早已禁止使用。今后如有违禁僭用的，照例加等治罪。皇上听从了他的建议。
○ 癸酉（二十九日）。命令巴尔库尔管理屯种事务的原任江西巡抚王企靖回籍，任命正红旗蒙古副都统雅图总理屯种事务。
○ 抚远大将军年羹尧上奏：楚克赖纳木扎尔率领他的儿子策凌敦多卜以及属下一千多户前来投顺，臣赏给他们茶叶、大麦等物品，仍然命令他们前往伊克乌阑和邵等处照旧居住。奏疏送入，皇上批示知道了。
○ 甲戌（三十日）。刑部等衙门商议上奏：五台山喇嘛锁呐木元旦强奸民人杜青云的妻子王氏，王氏持刀怒骂抗拒，到夜里愤恨自缢。应当给银建坊，入祠致祭。喇嘛犯奸，应当比照光棍为首的条例判处斩立决，永远作为定例。皇上听从了这个建议。
○ 工部商议回复：河道总督齐苏勒上疏请求，钉船帮大坝正当沁河、黄河会合的要冲，应当在坝尾添建雁翅坝，在上流被冲刷的地方添建挑水坝二座；仓头口对面的沙滩，应当开挖引河一道；再在钉船帮北堤尾，直对姚其营北首，接筑堤工一道。另外，秦家厂月堤的靠堤以及南尾堤，还有詹字店马营口隔堤、沁河遥坝，都应当加帮坚筑。应当批准他的请求。皇上听从了工部的意见。
○ 赐予已故广州右翼副都统曹廷谏祭葬，按照惯例办理。
○ 旌表直隶交河县烈女刘福住的女儿刘氏，她拒奸不辱，被杀害惨死，给银建坊，入祠致祭，按照惯例办理。
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