圣祖仁皇帝实录
圣祖仁皇帝实录 序
查考自古以来的典籍记载，圣明的帝王，德行崇高、功业隆盛，没有不将他们的盛美功业载于史册、流传后世，光耀于史书典籍之中的。至于得上天全心庇佑下民，汇聚天地间厚重的灵秀之气，降生了至圣的帝王。他具备崇高广博的道德，集历代帝王功业之大成，经营治理天下，光辉彪炳于帝王史册，功业巍巍荡荡，自伏羲、轩辕以来，从未有像我皇考圣祖仁皇帝这般功业隆盛的人。
想当初太祖、太宗开创宏大的基业，发祥立制，为后世留下了深厚的福泽。世祖皇帝开天辟地，建立皇极，统一了天下。到我皇考圣祖仁皇帝，天生睿智圣明，大承前代功业。他以聪慧敏达的资质，学问日益精进；以继承大统、守成基业的身份，功业却兼具开创之功；以光耀四海、广被天下的勋业，德行却日日更新、愈发隆盛；以天下太平、世道清明的国运，却时时整饬朝政、慎守康宁。他登上帝位，临朝执政六十余年，在位的时间绵长悠久，超越了千古以来的所有帝王。他以仁德浸润天下，以道义感化万民，文治武功兼备，典章制度完备周全，声威教化广布四海。崇高的德行、盛大的功业，上达天际、下遍大地。
他敬奉上天，常怀敬畏恭谨的诚心；尊奉祖宗，深怀发扬光大先祖功业的志向。南北郊坛的祭祀大典，每年必定亲自前往；太庙的献祭祈福，心怀虔诚、恭对先祖神灵。因此得以让上天明察护佑，让先祖的宏图伟业得以显扬传承。他侍奉两宫皇太后，尊崇奉养极尽周全，承欢膝下、恭谨致敬，历经数十年始终如一。出巡视察时，亲自扶着太后的鸾车；太后患病时，他步行到南郊天坛祈祷；太后灵驾出殡，他亲自随行护送；拜谒先帝陵寝时，触景生情潸然泪下。自古以来身为天子的孝道，没有谁能比他更为隆厚。
他与裕亲王等兄弟手足友爱，直到年老也毫无嫌隙。兄弟患病时亲自探视，去世时亲临丧礼，恩宠与礼仪都做到了极致。他推恩厚待宗室子弟，教育培养皇族后人，厚待亲族、惇厚宗族，情谊无比深厚。
他勤于朝政，天不亮就起身穿衣处理政务，到深夜才休息，明察四方、广开言路。亲理朝政六十余年，日夜励精图治，自始至终从未改变。临朝召见臣下问答，虚心听取各方进言。只要所陈述的内容对百姓生计有益，必定会被采纳收录；官员廉洁能干、治绩卓著的，立刻就能得到恩宠褒奖。他眷顾年高德劭的老臣，礼遇格外优厚；选拔贤能出众的人才，量才任用、各尽其能。于是官员们都能恪守清廉、奉行法度，百官都任用得人；朝廷法度纲举目张，各个部门都能恪尽职守。天下四方的利弊得失，他全都知晓；万里之外的情况事态，他洞察分明。
他爱护百姓如同子女，深切体恤百姓疾苦，大力推广农桑之利，让百姓家有余粮、府有积蓄。偶尔遇到水旱灾害，立刻广施恩泽，调拨国库银两、减免田租赋税，动辄就达数百万两之多。即便是附属藩国，也调拨粮食、赐予粮饷，视同一国之民。恩德广布、恩泽深厚，因此百姓安居乐业，朝廷内外物阜民康。
他慎重对待刑法律典，怜悯各类诉讼案件。每每在审核案件、明断公允的同时，还在法度之外广施仁政。严寒时节停止发配囚犯，盛夏之时放宽刑狱禁令。犯大逆之罪的人，宽免其家族连坐之诛；叛乱之人，不牵连其妻儿子女受戮。他如同上天一般好生的仁德，深深刻入民心，体恤怜悯的仁心，实在是无以复加。
他广开御前讲席，精深钻研儒家道统要义，考定六经的折中准则，发掘性理之学的精髓奥义。他的书法笔势如龙鸾回旋、凤鸟翱翔，他的诗文篇章如金玉振响、声韵铿锵。他亲自裁定的各类书籍，包罗万象，融会贯通百家学说，卷帙浩繁的典籍，充盈着皇家藏书之所。他天生圣明、上天赋与卓绝才能，圣学的高深实在无法用言语形容。
他还重视道义、尊崇师长，表彰推崇儒家学术。亲自前往曲阜孔庙，心怀无比虔诚瞻拜孔子。为五位先贤赐予五经博士的世袭职位，将朱熹的牌位升入孔庙十哲之列。训诫勉励天下学子，敦促推崇实学；增加科举录取名额，恩泽遍及儒林。培养人才、教化天下，在他的时代达到了极致。
他的圣武昭布天下，神机妙算、运筹帷幄，王师所到之处，立刻就能建立大功。平定三藩之乱，收复台湾；布尔尼叛乱，按期就被擒获斩首；鄂罗斯望风披靡，前来请降归顺。他亲自率领六军，三次亲临朔漠，歼灭噶尔丹，让边疆藩部得以安定；命令将领率军出征，长驱直入极远的边地，恢复达赖喇嘛的法统，让西部边陲得以安宁太平。最终刀枪入库、烽火熄灭，让四海之内，永远共享太平盛世。
他挂念黄河水患防治，亲自前往现场指授治理方略，勘察黄河全流域的地理形势，运用疏浚治理的无上功绩。开凿中河、修筑高家堰，让淮河、黄河的水患得到彻底治理，东南地区的百姓得以安居无忧；疏浚永定河、修筑子牙河大堤，让漳河、滏阳河顺流而下，京畿地区得以享受肥沃良田的利益。水土治理、天下安定，功绩惠及万世子孙。
至于他亲身奉行节俭，宫廷膳食、车马服饰，一概推崇朴素的风气；秉持德行、谦逊冲和，对于群臣上奏请上尊号、鸿名的请求，多次推辞拒绝。他至诚之心永不停歇，终日勤奋谨慎、自强不息，效法上天刚健的德行；圣明恭敬之心日日提升，宗庙祭祀、宫闱起居，一举一动都全然符合礼法。
这所有的盛美德行，实在无法用言语尽数表达。因此他治国之道长久推行，教化大成，天下太和之气祥和融洽，上天的福泽接连而至，年年五谷丰登，家家户户富足安宁，人人得以长寿仁德。自古以来从未归附的邦国，通过重重翻译前来朝贡，天下所有百姓，无不尊崇亲近。他驾崩升遐之时，从偏远的乡野，到远方的蛮夷荒服之地，所有众生，无不悲痛哀号，如同失去了自己的父母。群臣恭敬拟定庙号与谥号，以“圣”“仁”二字为核心，敬荐先祖尊号，万口一心，完全符合天下公论。实在是美好盛大，至臻至善！
朕继承宏大的帝业，心中深切挂念着继承先朝的规制。登上帝位之初，就立刻下令任命大臣，督率儒臣，开设史馆纂修实录。开启金匮石室中的秘藏典籍，核查朝堂政令中的帝王诏谕言论，按年系月、按月系日，恭敬严谨地编辑整理，记录帝王的言论与事迹，大小事务毫无遗漏。朕心怀斋肃，恭行礼仪，亲自加以详细审阅，历经九年时间，恭敬修成《圣祖仁皇帝实录》若干卷。除了恭敬尊藏于皇史宬之外，又恭谨缮写完整的一套，虔诚供奉于御案之上，时时展卷诵读，以达成朕时时追念先圣、继承遗志、奉行先业的心愿。
唉！帝王的功业难以用言语形容，而每年的功绩都昭然布于天下，就如同日月的运行，星辰的经纬排布，能够抬头仰望看到它的天象轨迹；圣明的德行难以用言语形容，而治国的法度昭然传于后世，条理的精详，规模的宏远，能够向上探求到既定的典章制度。我皇考参赞天地化育的神明，钦明中正、精一执中的底蕴，虽然不是史书典籍所能完全记述的，但是宏大的谋略、卓绝的功业，炳然记载于史册之中，与天地同寿，万世都不会被遗忘。后世承担君主、帝师重任的人，想要寻求治统、道统的完备真谛，终究都能从这部实录中找到答案。朕恭敬地将这篇序言写在卷首，用以昭示我的子孙后代，让他们亿万年间永远恭敬承继。谨序。
雍正九年十二月二十日
圣祖仁皇帝实录序
皇祖圣祖仁皇帝临朝执政六十一年，光明正大的功业，光耀古今，积累的恩惠、承袭的仁德，浸润遍及天下。他功德的盛大，都详细记载在实录之中，流传千秋万代。我皇考世宗宪皇帝御制的序文，推究本源，称是上天庇佑下民，列祖为后世留下福泽，才降生了至圣的帝王，开创了远古以来从未有过的盛大功业。这篇序文煌煌大观，言语广大精密，已经达到了极致，没有什么可以再补充的了。
朕小子敬承宏大的帝业，继承听闻先圣的德音、奉行先圣的德行，兢兢业业，一心想要继承奉行皇祖、皇考定下的既定典章制度。每天在处理政务之前，都要展卷诵读列祖的实录，循环往复，周而复始。皇祖的实录，卷帙浩繁，我每日按次序恭敬阅览，严寒酷暑从未间断，到如今，已经反复阅览了数遍。
我追思《尚书》《史记》中所记载的，古代帝王治理天下、教化兴盛的盛况，各自都达到了极致。而孔子称赞尧帝说：“唯有上天最为浩大，唯有尧帝能够效法上天。他的德行浩浩荡荡，百姓都无法用言语形容。”对于舜帝，孔子说：“他能够无为而治，自己恭谨端坐在朝堂之上，天下就得以大治。”孟子则说：“圣王治下的百姓，自得其乐，无忧无愁。”我曾经推究这些话的深意，遥想唐虞之时天下太平的盛世，而如今回想皇祖时代的百姓，才真正知道孔孟的话，是真的能够懂得圣人的境界。
皇祖从亲理朝政之初，就亲手铲除了三藩这三个祸根，荡平了南方的战乱，滇、黔、闽、粤这些偏远幽深之地，都如同拨开云雾、重见日月一般扫平了战乱阴霾。天下的百姓，都倾心向慕他的德化。自此之后，他抚育安定天下百姓，以淳厚的风气滋养万民，以甘霖般的恩泽沃灌天下，以深厚的教化浸润四方，以天地造化之力培育苍生。数十年之间，向南平定了台澎，向北荡平了沙漠之地。他命令将领率军出征，民间却没有征调壮丁的惊扰；他亲自亲临淮河，指授治水方略，遍历吴会之地，登上会稽山，登临岱宗泰山，拜谒曲阜阙里孔庙；向西巡视关陇之地，抵达云中，三次拜谒祖陵，观览东海，年年出巡塞外，在上都行围狩猎。他如同上天一般刚健不息的德行，自古以来无人能及。
与此同时，学校之中歌咏仁德，百姓安居乐业，市井集市繁荣富庶，军队士兵训练娴熟，天下熙熙和乐，安然相处，仿佛感受不到帝王治理的痕迹。在这期间，他校正天文历法，考定乐律制度，定正黄钟大吕的元声，笔墨挥洒间成就了光耀千秋的诗文篇章，汇集了古代帝王文治的大成，而他肃穆清和、静密深远的心境，凝然不动，看不到丝毫刻意经营的痕迹。
他选拔任用公卿百官，量才器使，要求他们恪尽职守、做出成效，贤能俊彦、年高德劭的人才，都被安排在合适的职位上。朝外从节度使、督抚将帅，到地方的太守县令，官员贤能与否、清廉贪浊，他都能立刻明辨。剔除侵吞国库的奸蠹，勉励官员廉洁公平，吏治清明兴盛，没有繁琐的考核督察，而朝廷的德意却能宣达遍及天下。
他减免拖欠的赋税，赈济受灾的百姓，宽赦罪犯、减缓刑罚，在深宫之中发出指令，就能如风驰电掣一般传遍万里之外，普通的平民百姓，无不受到他的恩泽滋养，被他的德化所鼓舞感召，却无法说清这一切的由来。在那个时候，真的就是所谓的“百姓不知不觉，就顺着帝王的法则行事”啊！
到如今已经二十余年，皇祖留下的恩泽与功业，依然深入人心，牢固凝聚而无法消散。回溯皇祖驾崩之初，百姓对他的歌颂与思念，到如今也从未改变。我这才恍然明白，这就是所谓的“至仁如同上天，百姓无法用言语形容”，就是所谓的“无为而治，恭谨端坐在朝堂南面而天下大治”，就是孟子所说的“圣王治下的百姓，自得其乐，无忧无愁”啊！
唉！四海九州的百姓，都无法用言语形容皇祖的功德，朕小子又怎么能形容得出来呢？我回忆自幼年之时，就蒙受皇祖的抚育疼爱，日日侍奉在他左右，他的用人行政，都是我亲眼所见、亲身所记。史书典籍中的记载，就如同用北斗星测量上天，用日月运行的轨迹测算时间，能看到的只是外在的迹象而已，而皇祖肃穆深远的运思，如同日月般光明的圣明，终究无法用言语说出它的真谛。我恭敬盥手诵读实录之后，稽首叩拜，恭敬写下这篇序文，用以表达我永远继承先朝基业、奉行先圣遗志的赤诚之心。
乾隆六年三月二十四日
圣祖仁皇帝实录 修纂凡例
- 皇帝登极、亲政、相关典礼，均予以记载。
- 恭上三朝帝后的尊谥，册文、宝文，全文收录。
- 恭上太皇太后、皇太后的徽号，册文、宝文，全文收录。
- 祭祀天、地、太庙、山陵、日月、社稷，郊祀配享、太庙奉先殿升祔配享，祭堂子、拜神等事宜，均予以记载。
- 太皇太后、皇太后圣寿节，皇帝万寿节，以及元旦、冬至等所有大庆贺礼仪、筵宴，均予以记载。皇帝御殿临朝听政，予以记载。
- 太皇太后、皇太后的慈谕，全文收录。
- 尊养太皇太后、皇太后的问安、侍奉、礼仪筵宴事宜，予以记载。
- 大丧相关礼仪，予以记载。先帝灵柩奉安地宫的礼仪，予以记载。
- 册立皇后、册封皇妃，予以记载。册立皇太子、册封皇子，予以记载。册封皇太子妃、王妃、公主，予以记载。后妃、皇子、宗室等被废、降位、革爵的事宜，也一并记载。
- 皇子降生，予以记载。
- 皇帝恭谒山陵、临幸曲阜阙里，相关礼仪、宴饮赏赐事宜，予以记载。皇帝亲征朔漠、阅视河工、指示治水方略，予以记载。皇帝巡视地方、行围狩猎，均予以记载。
- 祈谷、耕耤、视学、经筵、日讲、大阅等事宜，均予以记载。相关的礼仪、宴饮赏赐，也一并记载。
- 皇帝谒陵、巡幸，命令诸位皇子随驾，予以记载。诸位皇子恭请皇帝临幸王家园囿，予以记载。
- 皇帝御制的三朝神功圣德碑文、两宫上寿文，以及奏书，均全文收录。皇帝下发的诏敕、上谕，全文收录。皇帝御制的各体文章，凡是关系到文教武功、民生国政的，全文收录。
- 纂修实录、圣训、玉牒、国史、起居注、典训、方略、一统志、明史等事宜，均予以记载。皇帝钦定的各种书籍，予以记载。
- 宗室分封爵位，亲王、郡王以下，奉恩将军以上，其册封、袭封、晋封，以及降位、革爵，均予以记载。册封郡主、郡君等事宜，也一并记载。
- 公主下嫁，郡主、郡君等出嫁，授予固伦额驸、和硕额驸、多罗额驸、固山额驸等爵位，予以记载。
- 异姓王、公、侯、伯、精奇尼哈番、阿思哈尼哈番的封授、袭替，予以记载。升降、罢黜、革职，也一并记载。
- 外藩王、贝勒、贝子、公的封授、袭替，予以记载。升降、罢黜、革职，也一并记载。
- 文武大臣加授三公、三少，以及宫衔，予以记载。革职罢免，也一并记载。
- 宗人府总领府事、宗正、宗人、府丞，领侍卫内大臣、大学士、学士，六部、理藩院尚书、侍郎，都察院左都御史、左副都御史，仓场、督捕、盛京五部侍郎，内务府总管、陵寝总管，翰林院掌院学士，通政使司通政使，大理寺卿、太常寺卿、光禄寺卿、太仆寺卿，詹事府詹事，顺天、奉天府尹，以及直隶各省总督、漕运总督、河道总督、巡抚、提督学政，布政使司布政使、按察使司按察使、提学道等官员的任命授予，均予以记载。
- 銮仪卫掌卫事、銮仪卫銮仪使，八旗都统、副都统，前锋统领、护军统领，提督九门步军统领，奉天等处、直隶、各省镇守将军、都统、副都统、提督、总兵官等的任命授予，均予以记载。
- 满汉文武官员奉命出使外国、外藩，予以记载。奉命差遣到直隶各省，事关国家大典的事宜，也一并记载。
- 差遣大臣前往蒙古四十九旗会盟，予以记载。劝课农桑、训谕风俗事宜，予以记载。特遣官员缉拿口外窃贼，予以记载。
- 镇守将军、都统、副都统、总督、巡抚、提督、总兵官向皇帝辞行、入朝觐见，予以记载。直隶各省布政使、按察使入朝觐见，也一并记载。
- 文武大臣因年老疾病请求辞官退休，予以记载。蒙受皇帝恩旨加衔嘉奖赏赐，予以记载。皇帝下旨慰留、以及重新起用，均予以记载。因事被勒令退休、降职革职，也一并记载。
- 京察、大计、军政考核事宜，予以记载。文武大臣自陈得失，被降职革职，也一并记载。
- 满汉文武内外大小官制的添设、更改、裁并，均予以记载。衙门驻地迁移，也一并记载。
- 文武官员的选任办法、品级考定，以及考核则例，有重大更改的，予以记载。
- 开拓疆土、设立边镇，以及府、州、县、卫、所的设置，予以记载。改设、分置、裁并，也一并记载。
- 每年的人丁户口、田地、税粮、茶、盐、铸钱的数目，一并在年末记载。凡是开垦军屯、圈拨土地、编审人丁、折征漕粮、蠲除赋役、停罢每年上贡的各类物品，以及漕运、钱法、茶盐、榷关则例有更改的，均予以记载。
- 亲王以下，文武各官的俸禄，军士的月粮则例，有更改的，予以记载。
- 遇到恩诏，以及奉特旨，蠲免直隶各省新旧额赋，予以记载。遇到灾荒发放粮食、减免赋税，以及在常例之外特恩赈恤的，均予以记载。赈济外藩蒙古，也一并记载。
- 制定礼仪、订正乐律、修订历法、勘定疆域，所有经皇帝钦定的事宜，均予以记载。
- 天象云气、气候征兆应验，以及日食、星变、地震，予以记载。
- 颁布历法、进春礼，予以记载。
- 向天下颁布诏书，予以记载。诏文全文收录。
- 亲王以下，文武官员、军民人等，凡是有上奏请求称颂皇帝圣德神功，皇帝心怀谦让、委婉拒绝的，都予以记载。
- 每年祭祀历代帝王、先师孔子，以及先农、太岁等所有列入祀典的神灵，予以记载。派遣官员祭祀长白山、五岳、五镇、四海、四渎，历代陵寝、先师阙里，予以记载。皇帝敕封山川神号，予以记载。修订厘定祀典，也一并记载。
- 修葺前代帝王陵寝、抚恤帝王后裔，予以记载。
- 授予先贤后裔五经博士世袭职位，予以记载。
- 亲王以下，文武大臣蒙受皇帝特恩赐予物品，予以记载。赐宴，也一并记载。
- 优待礼遇年高长者，特恩赐宴赏赐，予以记载。
- 直隶各省乡试、文武会试、殿试、传胪，予以记载。殿试的制题，全文收录。特恩开设恩科，予以记载。增加乡会试录取名额，予以记载。以及增加府、州、县、卫、学文武生员录取名额，予以记载。皇帝御试博学宏词科，以及钦赐举人、准予一体参加会试殿试，予以记载。选拔庶吉士，以及教习、授职事宜，均予以记载。
- 国子监，以及直隶各省学政的条例有更改的，予以记载。
- 远方外国仰慕德化、诚心归附，派遣使者进贡，予以记载。皇帝赐封爵号、授予敕印，予以记载。外藩前来朝见，以及派遣使者进献年贡、派遣王子入学、请求互通贸易，均予以记载。制定年贡则例，以及特恩减免贡物，予以记载。相关的宴饮赏赐，也一并记载。
- 亲王以下、奉恩将军以上，民公以下、阿思哈尼哈番以上，以及在京文武官三品以上，在外将军、都统、副都统、督抚、提镇等官员，还有外藩王、贝勒、贝子、公去世，相关的抚恤典仪，均予以记载。在常例之外，特恩优恤的，也一并记载。
- 文武大小官员，以及军士，有为王事牺牲的，相关抚恤典仪，均予以记载。在常例之外，特恩优恤的，也一并记载。抚恤典仪的条例有更改的，也一并记载。
- 旌表孝子、顺孙、义夫、节妇、烈妇、烈女，均按照常例记载。有事迹卓绝、蒙受特恩表彰的，另行记载。
- 进言献策关系到国家体制、政务要事的，予以记载。弹劾大臣罪状的，也一并记载。
- 任命将领出征、调兵筹饷，所有相关的方略，予以记载。军中上奏的军机要务、接受敌军投降、献上捷报，以及大军凯旋、皇帝迎接慰劳，予以记载。各地山海贼寇，被地方官兵剿抚平定的，也一并记载。
- 出征的大将军王以下，文武大臣、侍郎、副都统以上，以及督抚、提镇等官员，因军功加衔、升赏、授予世职，予以记载。因延误军机，被降职革职、问罪的，也一并记载。文武大小官员，能够立下功勋，蒙受特恩升赏的，一并记载。
- 投诚的官员将弁，蒙受特恩授予世职，以及授予将军、提镇等官职的，均予以记载。
- 兴灭国、继绝世，安抚平定喀尔喀、拉藏的疆土，安顿聚集当地所属部众，予以记载。
- 平定察哈尔、罗刹，其所属兵丁编设佐领，分别隶属于八旗，予以记载。平定三藩、台湾等处，安插投诚兵丁，予以记载。
- 平定朔漠，安插厄鲁特归降部众，予以记载。
- 边远地区的土司、酋长，归化投诚，予以记载。宣抚、宣慰、招讨等使的授职、袭职，予以记载。改土归流，也一并记载。
- 筹划海疆相关事宜，予以记载。
- 八旗分设佐领、增添甲兵，予以记载。
- 直隶各省水陆标营兵制，以及驿传、烽堠的添设、裁减、归并，予以记载。修订督捕条例，也一并记载。
- 八旗，以及直隶各省绿旗兵，蒙受恩诏、以及特旨颁发赏赐，予以记载。扈从皇帝、出征、戍防的士兵，在常例军饷之外，特恩加赏的，也一并记载。
- 文武大臣犯罪，被拘禁、贬谪流放，以及处决正法，予以记载。蒙受特恩宽宥的，也一并记载。不论官吏军民，犯叛逆大罪被正法的，均予以记载。
- 大赦天下、停止行刑、体恤刑狱事宜，均予以记载。律例有更改的，也一并记载。
- 修葺天坛、太庙、奉先殿，予以记载。营建帝王山陵，予以记载。重建阙里文庙，以及所有列入祀典的诸神庙宇，还有直隶各省先贤庙宇、书院，均予以记载。五岳四渎等庙宇，皇帝赐予御书匾额，予以记载。
- 重建太和殿、修葺乾清宫，予以记载。
- 黄河、淮河两河，运河、永定河的疏浚、修筑事宜，予以记载。直隶各省，以及边塞地方，建筑城垣、疏浚河渠，滨海滨江地方修筑堤坝抵御水患，所有重大工程，均予以记载。
大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝实录卷之一
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐，光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉，光禄大夫经筵讲官太子太傅文华殿大学士仍兼理户部尚书事务加五级又加二级臣蒋廷锡，总裁官光禄大夫文华殿大学士兼吏部尚书臣朱轼等奉敕修撰
圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝，名讳玄烨，是世祖体天隆运定统建极英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝的第三子。生母是孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后佟氏，是太子太保定南将军都统一等公、赠少保、谥号勤襄的佟图赖之女。佟皇后天性端庄稳重，居心贤淑谨慎，言行举止都符合后宫规范，德行契合大地的坤仪。上天垂怜护佑，降下祥瑞，她十五岁时，在景仁宫诞下了皇上，时为顺治十一年甲午三月十八日巳时。
在此之前，孝康章皇后前往慈宁宫向太皇太后问安，将要出宫时，衣裙之间仿佛有龙身环绕，太皇太后见了十分惊异，询问之后得知她有了身孕，回头对身边的侍从说：“我当初怀着皇帝的时候，身边的侍从曾看见我的衣裙褶皱之间，有龙盘旋，红光灿烂，后来果然诞下圣子，统一了天下。如今这位妃子也有这样的祥瑞征兆，他日生下儿子，必定会承受大福。”
到了皇上降生的时刻，整个宫殿都弥漫着奇异的香气，过了很久都没有散去，又有五色光气充满了庭院，与太阳的光辉一同闪耀。当时，宫女以及内侍，没有不曾看见的，都纷纷称奇，说这是祥瑞之兆。
皇上天生仪表奇伟，神采焕发，双眼如同悬日般明亮，鼻梁如同山岳般高挺，耳朵硕大、声音洪亮，天生就具备圣明的资质。稍稍长大之后，举止端庄肃穆，志向气度恢宏开阔，说话出自至诚之心，总能切中事理。读书能一目十行，看过之后丝毫不会遗忘。从五岁之后，就好学不倦，深夜还在翻阅书籍，常常读到夜半时分。凡是帝王的为政之道、圣贤的修身心学、六经的核心要旨，没有不融会贯通、透彻理解其中原委的。
皇上天生极致孝顺，一生都在继承先志、奉行先业。仰承太祖、太宗开创的宏大基业，以守成之身兼具开创之功；追念世祖章皇帝光明盛大的功业，终身都心怀孺慕之情。侍奉太皇太后、皇太后，竭尽诚心、极尽恭敬，时间越久，心意越是恳切。
他拥有博大的好生之德，将天下百姓、世间万物都纳入宽宥之中；励精图治，每日处理纷繁的政务，六十余年，始终孜孜不倦，如同一日。在他的治下，户口繁盛增长，风俗淳厚美好，远远超过了唐虞盛世。
他预料敌情、克敌制胜，庙堂谋划如同神明一般精准，开辟了自古以来从未开辟的疆土，降服了自古以来从未臣服的邦国。他亲自巡视黄河河工，指授治水方略，让淮河、黄河的水患得到彻底平定，后世都依赖他奠定的太平基业。
而且皇上多才多艺，能文能武。他的著作，可与上古的《尚书》典谟相媲美；他的吟咏诗篇，直追《诗经》的雅颂正声。他精通楷书，擅长大字书法，笔力雄健；能拉开十五钧的硬弓，使用十三握的长箭，左右骑马射箭，发箭必定命中目标。
他仁至义尽，治国之道长久推行、教化大成，如同上天一般覆盖万物，如同大地一般承载众生，如同日月一般照耀四方，如同雨露一般滋润万物。大概是因为天下泰运昌盛，世道正当极致太平之时，所以上天降生了这位圣人，来辅佐天地化育苍生。他盛大的德行与功业，冠绝百代帝王；绵长的福泽与高龄，超越了千秋万代。
皇上六岁时，曾偕同世祖皇帝的皇二子福全、皇五子常宁，到宫中向世祖问安。世祖皇帝分别询问他们的志向。皇五子刚三岁，还不能对答。皇二子回答说：“愿意做一位贤明的藩王。”皇上回奏说：“等长大之后，要效法皇父，勤勉尽力。”世祖皇帝因此便对他寄予了厚望。
皇上八岁登上帝位之后，有一天，太皇太后问他有什么心愿。他回奏说：“只愿天下太平无事，百姓安居乐业，共同共享太平之福而已。”可见他安抚驾驭天下、实现太平盛世的根基，在此时就已经奠定了。
○顺治十八年，辛丑年，春季正月，辛亥朔日（初一）。过了七天，丁巳日，夜间子刻，世祖章皇帝驾崩。
在此之前五天，壬子日，世祖章皇帝身体不适。丙辰日，病情急剧加重，召见原任学士麻勒吉、学士王熙到养心殿，降下圣旨，一一列举自己的过失，确定皇上的御名，下令立为皇太子，同时谕示了辅政大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜的姓名，命令他们草拟遗诏。麻勒吉、王熙遵奉圣旨，在乾清门草拟完成，交给侍卫贾卜嘉进呈上奏。世祖皇帝谕示说：“诏书由麻勒吉贴身收好，等朕更衣完毕，麻勒吉、贾卜嘉，你们二人捧着诏书，奏知皇太后，再向诸王、贝勒、大臣宣示。”
到了世祖驾崩之时，麻勒吉、贾卜嘉捧着遗诏，奏知皇太后，随即向诸王、贝勒、贝子、公、大臣、侍卫等宣示。宣读完后，诸王、贝勒、贝子、公、大臣、侍卫等都痛哭失声。索尼等人跪着向诸王、贝勒等禀告说：“如今主上遗诏，命令我四人辅佐年幼的君主。自古以来国家政务，都是由宗室共同协理，索尼等人都是异姓臣子，怎么能总管处理政务？如今应当与诸王、贝勒等人共同承担这份重任。”
诸王、贝勒等回答说：“大行皇帝深深知晓你们四大臣的忠心，所以才将国家重任托付给你们，诏旨说得非常明白，谁敢干预？四大臣不必推辞。”
索尼等人将此事奏知皇太后，于是在皇天上帝与大行皇帝的灵位前立誓告白，之后才接受辅政的职责。誓词说：“如今先皇帝不认为索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜等人平庸低劣，留下遗诏将幼主托付给我们，命我们保卫辅佐年幼的君主。索尼等人发誓，同心协力，同生共死，辅佐处理政务。不偏袒亲戚，不计较私仇，不听从旁人以及兄弟子侄的教唆之言，不谋求不义的富贵，不私自前往诸王贝勒等府邸交往、接受他们的馈赠，不结党营私，不接受贿赂，只以一片忠心，向上报答先皇帝的大恩。如果我们各自为自身谋划，违背了这份誓言，就请上天降下严惩，夺去我们的性命，让我们遭受凶祸诛杀。”在大行皇帝神位前，誓词与此完全相同。
当日，皇家卤簿大驾全部陈设，亲王以下文武百官，都穿上丧服，齐聚举哀。
○戊午日，宣读世祖章皇帝遗诏，派遣官员将遗诏颁布天下。
○孟春时节，祭祀太庙，派遣辅国公赖护代行祭礼。
○派遣官员祭祀太岁之神。
○己未日，皇上登皇帝位。
当日黎明时分，派遣辅国公都统穆琛，祭告昊天上帝。祝文说：“顺治十八年辛丑正月辛亥朔，初九日己未，皇太子臣玄烨，昭告于昊天上帝之前：皇考大行皇帝驾崩升天，臣恪遵遗诏，俯顺天下舆情，于正月初九日，登皇帝位。伏祈上天明察鉴护，谨此奏告。”派遣都统济世哈祭告地祇，都统穆里玛祭告太庙，理藩院尚书明安达礼祭告社稷，祝文都与祭天祝文相同。
皇上身穿孝服，前往大行皇帝灵座前，恭敬祭告，行三跪九叩之礼。接受天命完毕，换上礼服，前往皇太后宫行礼完毕，驾临太和殿，升上宝座，鸣钟击鼓，中和乐陈设但不演奏。亲王以下文武百官，身穿朝服按次序站立，赞礼官唱赞上奏庆贺表文，皇上下令免去宣贺表。各官行礼完毕，颁布诏书，大赦天下。
诏书说：“我大清国受上天眷命，凭借祖宗的功德，开创了宏大的基业。我皇考大行皇帝，德行盛大、仁德至极，天资英武、气度宽宏，继承大统，统一了天下。恩泽遍及四方，政教达到了极致的清明。正期待着国家永远太平昌盛，不幸抛下臣民，骤然驾崩升天。又将国家大宝，托付给了眇小的我。朕孤苦伶仃，身处哀痛之中，本不忍心听闻继位之事，但是诸王、贝勒、大臣、文武官员等人，都认为国家神器已经有了归属，天子之位不能长久空悬，再三坚决恳请，朕因此俯顺天下人心，勉强抑制哀痛之情，于本月初九日，敬告天地、宗庙、社稷，登皇帝位。
想到上天深厚的眷顾护佑，祖宗托付的重大使命，朕以微薄的德行、年幼的年纪，承担如此重任，恭敬地想要光大发扬先圣的功业，以延续无穷的福泽。现定明年为康熙元年，与天下一同除旧布新，广布旧日的恩泽，弘扬新的教化。
唉！以孝道为准则，永远心怀继承先业的赤诚；以忠诚之心辅佐朝政，实在要依赖各位大臣的助力。所有宗室亲贤、文武百官，都请辅佐朕这微薄之身，共同献上良策，以成就天下大治。特此布告天下，让所有人都知晓。”
○诏书内的恩赦条款，共十四条。
○皇上谕令礼部：“朕认为自古以来圣贤的君主，必定有显扬的尊号、美好的称谓，用以彰显盛大的功德，流传于万世，这是国家不变的重大典制。仰惟我皇考大行皇帝，继承宏大的帝业，统一了天下，在位十八年，敬奉上天、尊崇祖宗，勤于政务、爱护百姓，侍奉太后寝宫，极尽孝道，和睦宗族，整饬人伦规范，学问日益精进，修身慎行永不停歇，制礼作乐，振兴文治、显扬武功，整饬法度、严明刑律，确立纲常法纪。盛大的德行事迹，数不胜数。朕正与天下臣民，一同深切仰赖拥戴，不幸皇考龙驭上宾。朕以年幼之人，继承大统，仰承皇考佑护开启的大恩，怎敢延后显扬皇考功德的礼仪。现谨考定典章制度，应当为皇考升上尊谥。你部详细查考典礼制度，具本上奏。”
○庚申日，亲王、贝勒、贝子、公等人，公主、王妃等人，各自返回居所斋戒住宿；部院官员，在各自衙门斋戒住宿，仍照常处理公务；闲散官员，在午门外斋戒住宿。
○辛酉日，派遣官员向天下颁布登极诏书。
○癸亥日，皇太后谕令诸王、贝勒、贝子、公、内大臣、侍卫、大学士、都统、尚书，以及文武官员等：“你们如果想要报答朕子皇帝的恩情，就与四大臣同心协力，辅佐年幼的君主，就能名垂万世了。”
○皇上谕令礼部，以及议政王、贝勒、大臣等：“宫中设立的上帝坛，以及奉先殿的祭典，着查考历代是否有旧例，议定之后具本上奏。”不久之后议定：历代旧有的制度，只有冬至在南郊祭祀上天，宫中的上帝坛，应当请旨罢除祭祀。至于奉先殿，应当按照洪武三年的旧例，早晚焚香，每月初一、十五瞻拜，时节进献新粮，生辰、忌日举行祭祀，用日常的膳食，行家人之礼。皇上准奏。
○礼部等衙门，请求皇上节哀，亲理政务。得到圣旨：“朕哀痛正深，不忍心立刻处理政务，但是国家大事重大，不可长久荒废。各衙门的章疏，着于二十一日进呈上奏。”
○免去直隶各省总督、镇、巡、三司，派遣官员进京进香的事宜。
○甲子日，亲王以下以及大臣官员，齐聚大光明殿，立下誓言。亲王岳乐、杰书，率领贝勒、贝子、公、内大臣、侍卫、大学士、都统、尚书，以及在朝的文武百官，向皇天上帝立誓告白说：“年幼的君主登上帝位，臣等如果不竭尽忠心、效力朝廷，萌生叛逆之心，妄作非为，互相结党营私，以及对于扰乱朝政的人，知晓却不举报，私自隐匿，挟私仇诬陷他人，徇私包庇亲族的，皇天明察秋毫，夺去性命、加以诛杀。”在大行皇帝神位前，誓词与此完全相同。
○乙丑日，议政王、贝勒、大臣等，遵奉圣旨详细议定祀典。议定：圜丘、方泽、祈谷坛、太庙、时享、祫祭、朝日坛、夕月坛、社稷坛、三皇庙、先农坛、历代帝王庙、文庙、太岁坛、关帝庙、城隍庙、红衣大炮等祭祀，应当照旧致祭之外，大享合祀、太庙阶下合祀的礼仪，应当予以罢除。另外金朝的诸位陵寝，应当照旧致祭；明朝的诸位陵寝，也应当照旧供奉祭祀。皇上准奏。
○己巳日，皇上前往世祖梓宫前，行常祭礼。皇上每日三次进献膳食，哀恸不止，皇太后挥泪抚慰，左右侍从无不感动。
○庚午日，皇上谕令宗人府、吏部等大小各衙门：“朕以年幼的年纪登上帝位，刚刚开始处理纷繁的政务，所依赖的就是你们大小臣工，同心协力，竭诚辅佐。你们的职掌，各有专属，国计民生，关系极为重大。必须心怀清白、公正廉洁、正直无私，力图振作，谨慎勤勉，才能向上报答先帝的厚恩，辅佐朕的不足。
今后务必恭敬履行自己的职责，凡是事情的得失、言论的是非，果真有真知灼见，就应当商议推行，务求对上有益于国家大事，对下能接济百姓生计。所有的处分问罪事宜，尤其应当心怀公平、宽恕仁厚，让情理与法度都得当公允，既不放纵、也不冤枉，才不辜负朕委任你们的心意。如果有人把这道谕旨当作空文，必定治罪不赦。”
○皇上谕令吏部、都察院：“国家设立言官，职责是充当朝廷的耳目。凡是揭发奸邪、剔除弊端，必须依据事实指明陈述，才能整肃官场风气，振兴法度纲纪。今后指陈朝政利弊，必须切实可行；纠弹官吏，必须确有证据。如果参奏的内容虚假诬陷，必定不宽贷。你部院立刻通行严饬。”
○辛未日，将会试的日期改到三月初九日。
○封多罗豫郡王多铎的儿子董额，为多罗贝勒。
○兵部尚书管左都御史事阿思哈等人，遵奉圣旨严议巡方相关事宜十款：
- 严禁地方官谄媚巡按，私自摊派供应。
- 察查州县官员在正额之外私自摊派的行为，果真有私自摊派的，立刻纠察参奏。如果巡按不予纠察，以渎职论处。
- 巡按对于属官之中，清廉贤能的不举荐反而弹劾，贪酷庸碌的不弹劾反而举荐，一旦被臣衙门以及科道访察纠参，革职，从重处分。
- 纠参大贪，应当首先严查藩司、臬司、道员、知府。今后如果只以庸碌老病的官员敷衍塞责，将该御史从重治罪。
- 巡按对于地方的利弊，必须实心详细察查。差任期满后，曾兴办什么利政、革除什么弊端，造册上报臣衙门详细核查。属实的，以优等论功叙用；草率虚假欺瞒的，题参惩处。
- 访拿衙门奸蠹，必须先查本院衙门的奸恶之人，其次是督抚司道府厅州县分司衙门，以及地方的豪强恶霸。确属大奸大恶之人，必须严加捉拿，不能让其侥幸脱逃漏网。该管官员隐匿不报的，立刻纠参处治。如果已经揭发上报，而御史故意宽纵，假借访拿的名义，捉拿无罪之人，诈取财物，随即又放走的，该巡抚立刻纠参。
- 巡按进入境内，以及出巡地方，铺陈等物品应当自行携带，蔬菜柴薪，发放银两采买。如果地方官献媚取荣，以及巡按携带主文书役、家人、厨役、前站之类的人员，以致惊扰驿站、烦扰百姓，督抚访查属实，立刻题参。
- 巡按进入境内后，属员不得越境参拜谒见。随巡的该道刑官，办理完公事之后，立刻令其返回。督抚与巡按之间互相馈赠、结纳交结，照旧严格禁止。
- 互相纠察的法度，原本是为了让彼此互相监督，然而从未有督抚参奏过一名巡方御史。今后御史如果有不法行为，而督抚明知却不纠察的，一并议处。
- 考核御史，设立上中下三等。其中在地方清廉谨慎、端庄严肃，恪遵上谕，洁己爱民，奖励廉洁、罢除贪腐，兴利除害，断案明察谨慎，锄除奸蠹、抵御祸患，体恤百姓疾苦，察核钱粮，招抚流民，开垦荒地，兴办学校等事，无不办理妥善，又能大破情面，纠察地方的恶宦劣绅的，臣等照例酌情分别加级、记录，回道后管事。其次谨慎奉法，察吏安民的，准许其回道管事。行事庸庸碌碌，没有实政惠及百姓的，参送吏部降调外用。至于有徇情贪贿等弊端的，臣等访查属实，立刻据实纠参，革职治罪。
得到圣旨：“这所议定的各款，务必恪遵力行，不得视为空文，着通行严饬。”
○安徽操江巡抚宜永贵，因病请求派人接替，皇上下旨慰留。
○壬申日，减免湖广蕲州广济县顺治十七年分，因蝗灾的额赋，数量不等。
○兵部议覆，江南总督郎廷佐上疏说：随征右路总兵官刘芳名标下的官兵，奉有发回本镇的圣旨。但是宁夏的精锐士卒，刚到江宁，一旦撤回，担心省会防守空虚，而且往返滋扰百姓，应当准许暂时驻留江宁，以资防御。皇上准奏。
○广西道御史张志日上疏条陈三款：一、州县官员的久任之制应当体恤；二、盗案的参罚制度应当清理；三、按资历序升的则例应当公平。下发相关部门商议。
○癸酉日，户部议覆，福建道御史胡文学上疏说：江南、浙江、江西三省的漕粮，改折收银两，担心会有杂派，恳请严饬巡抚、巡按，彻底革除积弊，只准许按照价格征收，不得仍旧借兑漕的名义，肆意摊派勒索，以致缴纳延误，耽误军饷。应当按照所请施行。皇上准奏。
○巡按苏松六府御史张凤起上疏说：苏、松、常、镇四府，差役繁重、赋税苛重，漕米折价，请求仍旧按照原议，每石折银一两。下发相关部门备案。
○陕西巡抚张瑃，上疏请求免除宜君县荒地的钱粮。皇上准奏。
○丁丑日，吏部议覆，山西道御史胡来相条奏：科道官员纠参，必须依据所听闻的内容上奏，必须有具揭告发之人。今后科道官员纠参，应当注明是亲身目击，还是某人具揭告发。如果审查下来内容虚假，立刻反坐定罪，诬告揭发的人也一并反坐。皇上准奏。
○戊寅日，和硕安亲王岳乐等人，议定上奏大行皇帝的尊谥。奏文说：“谨按，自古以来拥有天下的君主，祖有功而宗有德。因此凡是功勋盛大、平定天下，功业流传后世的，大多都称祖以尊崇，其庙宇祭祀百世不迁，这是历代相传的规制。又按谥法，法度大明、敬慎高明曰章。洪惟大行皇帝，以神武止息干戈，以崇文劝学兴教，恩泽遍及万物，以孝治确立天下人伦的根本，德行固然盛大昭明，功业尤其隆盛卓著。因此教化推行、德化遍及，远方邦国前来归附、近处百姓安居乐业，自有生民以来，没有如此隆盛的。臣等谨征询众人公议，考定历代典章制度，大行皇帝的尊谥，应当由上天赐予，为体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝，庙号世祖。”
得到圣旨：“是，着该衙门拟定撰写册文进呈御览。”
○调任刑部左侍郎宜理布，为吏部右侍郎。升任原任工部启心郎雷虎，为工部右侍郎。
○己卯日，皇上谕令吏部、户部：“钱粮是军国大事的急需，经管的大小各官，必须用心督催，按期完解，才算称职。近来阅览章奏，见直隶各省的钱粮，拖欠极多，完解的极少。有的是前任官员积累的拖欠，连累后任官员；有的是官役侵吞挪用，借口是百姓拖欠。向来拖欠钱粮，对相关官员有参罚停升的制度，知府以上的官员，虽然有拖欠钱粮未完的情况，仍旧能够升转，以致上级官员不肯尽心督催，下属官员怠于征收，支吾推诿，完解延误。
今后经管钱粮的各官，不论职位大小，凡是有拖欠被参罚的，都一体停止升转，必须等到钱粮完解无欠，才准许题请开复升转。你们即刻会同各部寺，酌情定立年限，勒令完解。如果限期内拖欠钱粮仍不完结，或应革职，或应降级处分，明确议定具奏。如果将经管钱粮未完的官员升转，拖欠的官员，以及该部，都以作弊之罪治罪。”
○皇上谕令吏部、兵部：“国家设立官职、分派职责，订立罢黜升迁的法度，用以昭示劝勉惩戒。其中有依法应当惩创，而罪行不至于实际降职罢黜革职的，予以降级留任，以观后效，这是任用有过之人的重要典制。向来题定京官降级留任的，一年之后，题请开复，并未议定外官的相关制度。内外官员的开复条例，自然应当统一。
今后凡是内外大小文武官员，有因事降级仍留任的，三年没有过失，准许题请开复。如果三年之内，又有过失被降职，就以后一次降职的日期为起始，计满三年，才准许题请开复。这三年之内，如果有因罪过被罚俸的，仍旧按照日月扣除。至于拖欠钱粮，能迅速完解；缉拿盗贼，能按期捕获的，都立刻准许题请开复。”
○吏部议覆，江南总督郎廷佐保奏，崇明县革职知县陈慎留任。得到圣旨：“崇明县知县陈慎，在贼寇围攻崇明之时，一心坚守防御，保全城池的功劳极大。因拖欠钱粮被革去的官职，着予以恢复，再在此基础上加一级，以知州任用。新选任的知县龚榜，仍旧留任崇明县知县。”
○山西道御史余缙上疏说：舟山应当坚守，小门应当设防，请求在小门安置炮位，严加添设防守戍卫，以保全东南疆土。下发相关部门迅速商议施行。
○翁牛特固山贝子搜色、台吉亲达哈、布路鲁格隆等人，各自进京进香，并进献马匹，皇上酌情收纳。
二月，辛巳朔日。因奉移世祖梓宫的日期，祭告大行皇帝。
○户部议准礼科给事中成肇毅上疏说：浙江的南米，不应当随意委派通判收放，同时令督抚革除一切勒索的陋规。皇上准奏。
○壬午日，奉移世祖梓宫到景山寿皇殿。皇上扶着龙舆步行，号啕痛哭。亲王以下，满汉文武官员，都伏在地上悲痛恸哭。到了寿皇殿，安奉完毕，皇上哀恋不已，皇太后再三慰谕，才返回宫中。
○调任工部右侍郎介山，为兵部右侍郎。升任刑部右侍郎尼满，为左侍郎。升任左副都御史对喀纳，为刑部右侍郎。升任通政使科尔科代，为工部左侍郎。升任原任都察院启心郎图尔特，为左副都御史。
○癸未日，皇上前往世祖梓宫前，行初祭礼。
○当日，皇上除去丧服。
○甲申日，皇上前往世祖梓宫前，行绎祭礼。
○丁亥日，皇上前往世祖梓宫前，行月祭礼。
○派遣大学士额色黑，祭祀先师孔子。
○戊子日，祭祀大社、大稷，派遣都统穆里玛代行祭礼。
○圣祖母皇太后圣寿节，遵奉皇太后懿旨，免去庆贺礼仪。
○己丑日，减免江南崇明县顺治十六、十七年的旧欠钱粮，因为贼寇围城之时，城内百姓齐心协力守城的缘故。
○庚寅日，兵部议覆，巡视南城御史徐越条奏：校尉干预词讼，不服从拘提。应当令承审衙门，移文该卫捉拿究办。如果有校尉的亲属，假冒校尉名号的，巡城御史直接捉拿究办，从重处治。
得到圣旨：“今后校尉等人犯罪的，着先捉拿议罪，之后再移文銮仪卫。”
○壬辰日，皇上谕令礼部：“皇考大行皇帝在位之时，妃董鄂氏，天性温良，恭谨奉行内廷职责，在皇考驾崩之日，感念平日蒙受的恩遇，极尽哀痛，于是薨逝。她的贞烈节操难以泯灭，典礼应当尊崇，特进名封，以彰显她的贤淑德行，追封为贞妃。所有应行的礼仪，你部查考成例具奏。”
○乙未日，皇上谕令吏部、刑部等大小各衙门：“朕考察历代的治乱兴衰不同，都源于用人的得失。大凡委任宦官，没有不招致祸乱的，再加上奸邪小人依附迎合，造成的祸患就更为严重。我太祖、太宗，深刻借鉴前代的教训，不设置宦官。先帝因为宫闱之中需要使唤服役之人，偶尔任用这类人，随后就深知他们的奸邪，因此遗诏中说：‘祖宗创业，从未任用中官，而且明朝亡国，也是因为委用宦寺。’
朕凛承先皇遗志，剔除弊端，因而详细加以体察，才知道满洲佟义、内官吴良辅，阴险狡诈，巧施奸计，荧惑蒙蔽先帝，变易祖宗的旧有制度，倡立十三衙门的名目，广招党羽，恣意妄行。借各种名目滥费钱粮，以实现侵吞牟利的目的；权势震动中外，以窃取威福。肆意贪婪，互相勾结作恶，假窃威权，要挟专擅，内外各衙门的事务，任意把持。大肆兴办工程营造，糜费冒领钱粮，以致民力耗尽，兵饷不足。
这两个人，朋比为奸，扰乱法纪，败坏本朝淳朴的风俗，变易祖宗久定的典章制度，情罪重大，恶贯满盈，全国无人不知。即便将他们处以极刑，也不足以抵偿他们的罪过。吴良辅已经处斩，佟义如果还活着，按法度也难以宽赦，如今已经死于阴间，着削去他的世职。十三衙门，全部革除，所有事务都遵照太祖、太宗时的定制施行，内官永远不许任用。
另外刘正宗，也应当遵奉遗诏，处以重典，但是念及他年老，姑且从宽免罪，他的党羽也都予以赦免。你们即刻将此事传布中外，刊刻告示晓谕天下，让所有人都知晓，以彰显除奸惩恶的国家大法。”
○户部议覆，云南贵州总督赵廷臣条奏：滇、黔两地田地荒芜，应当紧急开垦。将有主的荒田，令本主开垦；无主的荒田，招徕百姓垦种，都三年之后开始征收赋税。由该州县颁发印票，田地永远为其产业。另外云南省交通要道的残破百姓，比如杨林、永昌等处，请求将顺治十七年本省的秋粮，借贷给他们作为春耕的种子。应当按照所请施行。皇上准奏。
○工部题奏，请求停止临清砖差。皇上准奏。
○丙申日，命令和硕简亲王济度的儿子德塞，袭封和硕简亲王。
○丁酉日，户部议覆，江宁巡抚朱国治上疏说：江南屯政的钱粮，由屯田道专门负责，应当与都司一同制定考核成例。应当按照所请施行。皇上准奏。
○减免河南磁州、安阳等十三州县，顺治十七年分，因旱灾的额赋，数量不等。
○给予已故镇国公喇都护祭葬，谥号端纯。
○戊戌日，任命原任兵部督捕左侍郎吴达礼，为通政使司通政使。
○山东道御史赵祥星上疏说：在京的恶棍无赖，招摇撞骗、恐吓勒索，应当责令司坊官挨户稽查，设置循环簿，每月初一、十五前往五城御史处查验。
得到圣旨：“京城是国家重地，恶棍挟诈官民，肆意扰害，极为可恶。今后确属光棍恶棍的，都着按照强盗的条例定罪。其余按照所奏施行。”
○给予已故镇国公郭盖祭葬，谥号端纯。
○己亥日，给予已故一等阿达哈哈番、副都统舒理浑，祭祀一次。
○庚子日，春分，在东郊祭祀日神，派遣兵部尚书阿思哈代行祭礼。
○辛丑日，向上帝举行祈谷大典，派遣多罗贝勒诺尼代行祭礼。
○癸卯日，吏部议覆，吏科给事中杨雍建上疏说：六科是紧要的衙门，应当仍旧添设满洲官员各二员。应当按照所请施行。皇上准奏。
○减免直隶新安县，顺治十七年分，因水灾的额赋十分之二。
○甲辰日，礼部题奏：会试取士，原本分为南北中卷，后来因为云贵等省尚未平定，将中卷分入南北卷之内。如今各省都已平定，应当仍旧将浙江、江西、福建、湖广、广东五省，江宁、苏、松、常、镇、徽、宁、池、太、淮、扬十一府，广德一州，划为南卷；直隶，以及山东、山西、河南、陕西四省，奉天等处，划为北卷；四川、广西、云南、贵州四省，庐、凤、安庆三府，徐、滁、和三州，划为中卷。南北中卷的中式名额，按照赴试举人的人数平均分配。皇上准奏。
○乙巳日，大学士会同礼部遵奉圣旨议覆：历代帝王祀典，比如辽太祖、金太祖、元太祖，都是开创基业的君主，仍旧应当入庙崇祀。至于商中宗、高宗，周成王、康王，汉文帝、宋仁宗、明孝宗，这七位守成的帝王，应当按照会典，在各自的陵庙致祭。宋朝大臣潘美、张浚，已经罢除祭祀，无需再议。皇上准奏。
○丁未日，派遣官员祭祀先农之神。
○给予已故一等精奇尼哈番、额驸顾尔布西，祭葬按照成例施行。
○兵部题奏：汉中、兴安，地界与蜀地、楚地接壤，盗匪尚未平定，请求将暂时驻留兴安的提督王一正，率领标兵三千人，移镇汉中。兴安总兵于奋起的标兵三千人，应当再添拨附近标营的士兵一千人，以资防守抵御。皇上准奏。
○工部议覆宁夏巡抚刘秉政，请求令灵州营兵疏浚河道的奏疏。得到圣旨：“设立营兵，原本是为了防守边疆、剿御贼寇，平时必须休养训练，才对战守有益。疏浚河道，原本就不是营伍的事务。刘秉政动辄请求灵州营兵疏浚河道，说不至于劳民伤财，既然担心劳民，为何唯独不顾念劳兵？极为不合理。刘秉政着吏部议处。河道应当如何疏浚，你部另行商议。”
○戊申日，户部议覆，江南总督郎廷佐上疏说：临江临海的百姓，修理烽燧墩台，奉法极为恭谨，应当予以豁免丁徭，略微表示优待体恤。皇上准奏。
○户部又议覆陕西巡抚张瑃上疏说：凤翔所的屯地八十五顷，都是山石贫瘠的荒地，丁粮应当准许豁免。皇上准奏。
○阿霸垓多罗郡王沙克沙僧厄，土默特镇国公古睦、归化城土默特都统古鲁格、台吉讷尔布，喀喇沁塔布囊厄林陈，敖汉多罗郡王马济克，苏尼特多罗贝勒额驸萨穆札，察罕达尔汉绰尔济，五台山居住阿旺罗卜藏喇嘛，四子部落台吉诺木齐，盛京萨哈尔图噶布楚喇嘛，吴喇忒镇国公褚崇克，巴林额驸齐门，克西克腾台吉马纳虎，阿禄科尔沁多罗郡王朱尔札哈，察哈尔和硕亲王额驸阿布柰，科尔沁冰图郡王额参，蒿齐忒多罗额尔德尼郡王阿赖充，乌朱穆秦和硕车臣亲王苏达尼，札鲁特多罗贝勒桑噶尔，鄂尔多斯固山贝子古禄西希卜等人，各自进京进香、进献马匹，皇上酌情收纳。
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