清实录嘉庆朝实录卷三百五十六(白话文)

大清仁宗受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝实录卷之三百五十六

监修总裁官、经筵日讲起居注官、太子太傅、武英殿大学士、文渊阁领阁事、稽察钦奉上谕事件处、管理工部事务、翰林院掌院学士、随带加二级、寻常加四级臣曹振镛,总裁官、太子太保、文渊阁大学士、管理刑部事务、加五级臣戴均元,经筵日讲起居注官、太子少保、内大臣、文渊阁提举阁事、稽察钦奉上谕事件处、协办大学士、户部尚书、翰林院掌院学士、教习庶吉士、总管内务府大臣、镶黄旗满洲都统、步军统领、管理户部三库、奉宸苑、清漪园等处总理工程处、御茶膳房、御药房、太医院、西洋堂事务、军功加三级、随带加二级、寻常加十三级、纪录二十一次臣英和,经筵讲官、太子太保、礼部尚书、上书房行走、武英殿总裁、管理国子监事务、加六级、随带加二级、纪录四次臣汪廷珍等人奉敕修撰。

嘉庆二十四年,己卯年,夏季四月,壬戌朔(初一)。举行太庙时享祭祀,皇帝派遣仪亲王永璇恭代行礼。

○ 传谕军机大臣等人:松宁上奏,复审王举案内各名罪犯,究出嘉庆二十、二十一、二十三年,有同教的匪犯三次送到银两,接济王举的盘费等情。王举是邪教余孽,在黑龙江监禁,王起顺等人仍敢敛钱兑换黄金,跋涉数千里为他接济,这种勾连邪恶、固结不解的行径,必须尽法惩治,以绝根株。王起顺是河南新野人,李廷俊是安徽阜阳人,岳秉逢是太和人,都有年貌住址可查。著琦善、康绍镛立即委派妥帖的差役,迅速前往秘密抓捕,不得让他们闻风逃逸。至于刘洪典、张潮、宋二钳子、张连山,都是教犯的家属,曾到过黑龙江,是否一同习教,还有没有带送金银接济教匪的事情,一并著庆保等人按名抓捕。各督抚抓获人犯后,各自亲自提审严讯,按照发去的松宁所审刘荣先等人的供词,逐一讯问追究,务必审出实情,按律定罪拟刑,具折上奏。将此分别传谕各相关人员知晓。

○ 为守正捐躯的山东郓城县平民刘平太之母李氏予以旌表。

○ 当日,皇帝驻跸于潭柘行宫。

○ 癸亥(初二)。皇帝赏赐扈从的王、公、大臣,以及直隶总督等人宴席,并分别予以赏赐不等。

○ 当日,皇帝驻跸于惠济龙王庙行宫。

○ 甲子(初三)。皇帝返回圆明园。

○ 乙丑(初四)。传谕内阁:张裕庆此前在河北道任内,在广兴前往河南时,出境远迎并馈赠礼物,因此获罪。同时期向广兴馈赠的,也不止张裕庆一人。后来因睢工合龙,张裕庆在工地上出力,经那彦宝上奏请求施恩,已经降下圣旨,准许他捐复员外郎之职。如果说该员行止不端,当时科道官员就应当据实陈奏,如今事隔数年,吏部按照惯例拟定选用,本日就应当引见,会同验看的科道陶澍等人,忽然以该员行止不端、不应铨选刑部职官为由,移文吏部请奏。这是科道官员竟想干预官员罢黜升迁的大权,此风断不可长。所奏之事著毋庸议,张裕庆仍著吏部带领引见。

○ 为守正捐躯的河南孟县平民郭杰之妹郭氏予以旌表。

○ 丙寅(初五)。为守正捐躯的奉天广宁县平民王起发之女王氏予以旌表。

○ 丁卯(初六)。皇帝临幸静宜园,前往龙神庙拈香。

○ 己巳(初八)。任命礼部尚书松筠为满洲翻译会试正考官,礼部右侍郎同麟为副考官。

○ 庚午(初九)。传谕内阁:广庆上奏,山东省革职的各官员中,有很多不肯申请文书回籍。这些不安分的人,终日群居,议论风生,有的刺探各衙门公事,颠倒是非;有的因为欲望不能满足,编造歌谣,互相倾轧;甚至纵情饮酒赌博,无所不为。特此请求圣旨,一概勒令限期,由山东省派员押回原籍等语。各省革职人员,如果有经手未完的事件,照例可以扣留查办;如果没有应留的事务,就照例应当发给文书,令其回籍。这件事该督抚完全可以自行办理,何必要请圣旨饬令遵照。现在山东省的各革员,如果没有扣留待查的事件,著立即发给文书,勒令回籍;倘若仍有拖延不起程的,即刻派员押回原籍,不准任其逗留。

○ 为守正捐躯的山西崞县平民张素子之妻张氏予以旌表。

○ 辛未(初十)。皇帝临幸万寿山,前往广润祠拈香。

○ 壬申(十一日)。皇帝驾临勤政殿处理政务。

○ 癸酉(十二日)。皇帝前往大高殿行礼。

○ 皇帝返回皇宫。

○ 任命安徽布政使韩克均为贵州巡抚,安徽按察使嵩孚为安徽布政使,福建汀漳龙道邹翰为安徽按察使。

○ 因常雩祭祀大典将在圜丘祭天,从本日开始,斋戒三日。

○ 乙亥(十四日)。皇帝前往南郊斋宫斋宿。

○ 丙子(十五日)。举行常雩祭祀,在圜丘祭天,皇帝亲自前往行礼。

○ 皇帝临幸圆明园。

○ 丁丑(十六日)。皇帝临幸静明园,前往龙神庙拈香。

○ 皇帝临幸静宜园。

○ 传谕内阁:此次宗室翻译会试,报名的只有九人,人数太少。这都是因为宗室子弟平时只学习汉文,竟然不把翻译作为首要事务。清语骑射,是我满洲的根本,宗室子弟自当加意勤加练习。即便汉文与翻译两者相较,也应当以翻译为要务。如果清语骑射长久荒废,将来必定会丧失满洲旧制。著交宗人府王公等人,通谕八旗宗室子弟,务必专心致力学习骑射,不可只学习科举八股文。向来宗室翻译会试,十九名以内取中三名,十一名以内取中二名。此次报考仅有九名,朕仍加恩取中二名。此后翻译会试,如果够九名的额数,仍取中二名;如果不足九名,就著停止入场考试。

○ 又谕:考试试差的人员,从此次开始,四书题文两篇内,著减去一篇,添五经题文一篇,仍用五言八韵排律诗一首,著定为永久条例。

○ 礼部就满洲翻译会试的中额人数上奏请示,奉圣旨:取中七名。

○ 平价售卖山西临汾、吉、潞城、壶关、孝义、宁乡、大同、丰镇、五寨、高平、阳城、辽、榆社、和顺、沁、武乡、忻、河曲、解、夏、垣曲、绛、永和、清水河、托克托城,共二十五个厅、州县的常平仓谷米,以接济民生。

○ 当日,皇帝驻跸静宜园,到辛巳日都照此例。

○ 戊寅(十七日)。孝端文皇后忌辰,派遣官员前往昭陵祭祀。

○ 传谕内阁:广西靠近省城的地方,盗匪七十余人一夜之间连续抢劫六家。当地官府平时既疏于防范,案件呈报后,又没能将首犯从犯全部抓获。富纶此前札令该州县每月抓捕解送匪犯三十名,拖累无辜百姓,而对于靠近省城的重大案件,反而不能督率下属迅速办理,实在是颠倒轻重、有失伦常。除了阮元驻扎在广东,相距较远,部议降一级调用的处分,著加恩改为降一级留任;其余叶绍楏等七名官员,均著照部议降职调用,不准用加级纪录抵销。

○ 赏赐参加会试的年老举人刘荣朝等十四人,分别授予检讨、学正等职衔不等。

○ 己卯(十八日)。传谕内阁:刑部查办朝审,以及新疆、云南、贵州、广西等省,缓决三次以上的减等人犯,开列名单具奏。其中官犯关灵一名,在紫禁城内点放爆竹,持刀划伤自己的头颅,胡乱抓捕平民,妄图博取重赏,情节极为恶劣,著不准其减等,永远监禁。此后但凡遇到恩赦,都不准查办。其余常犯拟定准予减等的名单内,新疆绞犯刘建吉、侯得禄、李修仁三名,云南省绞犯余小老一名,均不准减等。

○ 庚辰(十九日)。皇帝驾临演武厅,检阅健锐营操练。

○ 传谕内阁:此后皇子成婚、公主下嫁,以及公主回门之日,都著不进呈立决案件的本章,其余刑名案件的本章,仍照常呈进。

○ 又谕:昨日英惠因为监视镶白旗护军步射完毕,具折回奏,已经呈递了名牌,经朕召见,英惠却没有来静宜园宫门等候。本日他自行奏请议处。向来各部院堂官,年龄在六十岁以下的,都要亲自到宫门呈递名牌。此前曾降下圣旨,准许由笔帖式代为呈递,让各位大臣能够稍晚抵达,以节省体力、体恤辛劳。这是朕格外施恩,以示体恤。倘若遇到奏事之日,恰好有事故,或者患病的,原本就准许在奏折内注明,不递名牌。如果名牌已经送达朕面前,原本就是为了预备召见对答,就应当赶赴宫门等候。如今英惠已经递了名牌,召见时却不到场,罪责无可推卸。他本是由副都统派出监射,著立即革去镶黄旗满洲副都统之职,以示惩戒。此后文武大臣中,有奏事已递名牌、无故不到场的,查明是负责哪个衙门的事务,就将其对应的该项职任革除,决不宽贷。

○ 调任正白旗蒙古副都统哈朗阿为镶黄旗满洲副都统,任命内阁学士色克精额兼任正白旗蒙古副都统。

○ 辛巳(二十日)。传谕内阁:董教增等人上奏,海洋被劫的旧案,文武官员疏防的职名,恳请免予开列参劾一折。福建省洋面的盗匪,早已全部剿灭平定。那些劫案中疏防、承缉的文武职名,共计一千多件,事隔二十多年,此时即便辗转行查,官员也已经多次更换,一切地方情形,都无从指证,只会徒劳案牍,终究无法核实。所有嘉庆元年至十五年,该省海洋被劫各案,应当参劾的文武职名,著加恩全部宽免,毋庸查参。

○ 任命大学士托津、章煦,礼部尚书汪廷珍,吏部左侍郎王鼎,右侍郎周系英,户部右侍郎姚文田,刑部左侍郎帅承瀛,工部右侍郎陆以庄,为殿试读卷官。

○ 壬午(二十一日)。皇帝返回圆明园。

○ 在保和殿策试天下贡士费庚吉等二百二十四人。皇帝制书说:朕敬承上天的眷命,列祖遗留的福泽,兢兢业业,至今已有二十四年。循环甲子以斟酌元化,赓续长庚以汇聚福佑。万方清平安定,百谷丰收告成,四渎安澜无波,五事皆顺、祥瑞备至。太平盛世在此日愈发隆盛,谦谨亨通的初心怎敢稍有懈怠。摒弃一切浮华虚文,拒绝九州的贡奉珍宝;咨询政务务求恳切,广开四方门路以招揽贤才。敬思治国安邦的大道,厚养民生、端正德行的本源,去除奢靡、崇尚俭朴的方略,整饬武备、治军练兵的法度,这些确实是应当首先整饬的要务,也是朕反复讲求、更为关切的内容。各位贤士从乡里选拔优秀,入京为国效力,朕伫听正直的言论,以辅佐治国的良策。唐尧虞舜的授受传承,不外乎一个“中”字。此后仲虺说“建中”,孔子说“用中”。“中”,是帝王的心法,也是帝王的治法。《尚书》说“惟精惟一”,就是孔门明善诚身的学说所发源的吧?《诗经》称颂“不刚不柔”,《左传》称述“宽猛相济”,说的都是“中”的道理。可是汉朝兴起之初,法网宽疏,能漏掉吞舟的大鱼;诸葛亮治理蜀地,绝不轻易下达赦令。宽严不同,却同样能达到天下大治,这是为什么呢?《泰卦》的九二爻,详尽陈述了保持安泰的道理,它和《论语》中“宽、信、敏、公”的旨意,有相合之处吗?司马光论君主的德行有三点,才能有五项,而治国的根本道理只有一个,这和《中庸》里的达道、达德,人存政举的义理,可以相通吗?《大学》里平天下的一章,专门讲财货和用人两件事,又是为什么呢?朕身处累世升平的时代,深深思考长治久安的道理,用来巩固永固的基业,实现大同的盛世,其中的要领可以说给朕听听吗?昔日的贤士论述富民教化的道理,说要整治田地,减轻赋税,设立学校,申明礼义。当今之世,农业务求开垦,土地很少有遗留的利益;赋税只收法定的正供,还时常予以蠲免。设立国学、乡学来教育士人,颁布《圣谕广训》来教化百姓,法度已经极为完备了。可还是没能做到百姓都丰衣足食,家家户户都可旌表,其中的缘故在哪里呢?井田、庠序的古法,已经不可推行;宣讲乡约、鼓励农桑的举措,有时反而变成虚文,滋生滋扰。苏洵关于田制的议论,柳宗元《种树郭橐驼传》的篇章,就是明鉴啊。想要顺应人情,收到实际的成效,办法在哪里呢?民生与风俗,是国家的元气。大小官员,对于百姓都有父母、师保的责任。如果只是在簿书案牍上应付,而把根本要务放在一边不去谋划,难道称得上是懂得治国根本、培育国家命脉的人吗?古代的循吏,能把凋敝的地方变成富饶之地,用礼让教化顽愚的百姓,比如召信臣、杜诗、文翁这类人,难道只是靠平素的讲求谋划,过人的才略吗?《尚书》说:“慎乃俭德,惟怀永图。”实在是因为奢与俭之间,是君主内心恭敬与放纵的分界,风俗淳厚与浇薄的区别。如今太平日久,人口繁衍,人情从质朴趋向浮华,物产虽然丰富,却容易匮乏。就像汉代诏书里说的:“雕文刻镂,伤农事也;锦绣纂组,害女红也。”习气沾染日久,富裕的人僭越礼制,贫穷的人不顾法度胡作非为,这难道是小事吗?朕躬行节俭,出自天性,时常颁布训诫的言论,希望能挽回浅薄的风俗。可是诏书屡次下达,淳朴的风气还是没能恢复。想要严立法制来约束,又担心执行不善,反而祸害百姓。要怎样才能移风易俗呢?古代的卿大夫,比如杨绾、卢怀慎、杜黄裳这类人,高风亮节,清廉表率,听闻的人都被感化,自觉改正。《诗经》里“羔羊素丝”的风流,仿佛还在眼前,如今难道就和古代不一样了吗?军队可以百年不用,却不可一日没有防备。整饬军备、训练军队,是先王用来保全太平的办法。可是只有空的名册,没有能作战的士兵,只会白白滋生浪费,所以检阅训练是重中之重。汉代训练军队的制度,有都试、都肄、都讲、貙刘、卞射等各项规制,具体内容是怎样的?唐代在都城外讲习武事,宋代有大阅的典礼,具体办法是怎样的?《文献通考》里记载,练兵有五练,名目是什么?我朝以弓矢威服天下,祖宗家法不敢稍有荒废。侍卫禁军,朕亲自校阅,屡次谕令掌管兵权的大臣,尽心选拔训练。又按时举行大阅,教演阵法;每年举行木兰秋狝,操练武备、熟习劳苦。至于各省的营伍,也严令将军、督抚、提镇等人,核查清点。他们果真能选拔骁勇精锐,淘汰老弱病残,收到实际效用吗?修整兵器,使其锋利坚固,更换粗劣破损的军械,让武器装备精良吗?役使兵丁,摊扣粮饷,不加惩处警戒,怎么能整肃军政呢?谋求治国是为了安邦,使百姓生计充裕之后,就要恢复其善良的本性;节约用度来使百姓粮食丰足,整饬武备来壮大国家的声威。以上这四个方面,互相参酌考订,就能遵循明确的轨迹;根据实际情况变通调整,就能推行起来尽善尽美。各位贤士学习古代的训诫,通晓当下的世事,进献良策原本就有根基,远大的谋划还期待能适时上告。尽力陈述你们平素的学识,不要沿袭陈词滥调,朕将亲自评定你们的等次。

○ 癸未(二十二日)。传谕内阁:严明刑罚是为了辅佐教化,妇女最看重名节。旧有条例规定,妇女与人通奸,之后悔过拒绝,再被逼奸时将奸夫杀死的,都按照擅杀罪人律减一等,判处杖刑、流刑;而那些没有与人通奸,因为拒奸擅杀罪人的妇女,反而判处绞监候,于情理和法度原本就不公平允当。此案李何氏因拒奸杀死周得佶,刑部按照绞监候拟定复核,大理寺在会议时,签署意见商议减刑,所议非常正确。刑部堂官也随即详细斟酌,上奏改定条例,所办也是对的。著依照所议,纂入条例册内。李何氏一案,即按照新条例办理。至于大理寺堂官,是何人首先倡议签署商议的,著据实奏明,交吏部议定奖励,不得以“公同看出”含糊具奏。

○ 又谕:文孚上奏,复查柳城县邓学厚命案,恳请将阮元交吏部议处一折。阮元此前审办邓学厚殴死邓希达一案,所拟定的罪名,都没有错误。他参奏富纶偏私徇情,以及请求将程卓梁严加议处,不过是措辞稍重。富纶、程卓梁获咎的地方很多,已经分别判处遣戍,不必再因为词语上的小瑕疵,责备原奏之人。阮元著毋庸交部议处。

○ 甲申(二十三日)。传谕内阁:国家慎重刑名,因此设立三法司会议的制度。所有刑部会同题奏的案件,都察院、大理寺的堂官,都应当悉心斟酌核查。其中有不妥当的,或是改轻为重,或是改重为轻,只求情理与法度公允,集合众人的意见,形成统一的定论。如果漫不经心,不置可否,一味随同画押认可,那又何必多此会议的流程呢?此次大理寺签署商议刑部议覆的李何氏拒奸杀死周得佶一案,比例平允恰当,足见其留心参酌。龄椿、杨怿曾,著各赏加纪录三次,以示奖励。只是刑名之事关系百姓性命,各自都应当虚心公正、详加审慎。如果因为有了这次甄别奖励的圣旨,就有人滋生固执己见的习气,遇到案件就挑剔,在不该签署改判的地方,也纷纷执意上奏,也难逃妄言的罪责。

○ 又谕:御史盛唐上奏,恳请革除各省州县的四大积弊,所奏都很正确。崇尚俭朴、罢黜奢靡,是丰富财用、改善风俗的首要事务。州县是亲民的官员,自然应当亲身做出表率。可近来担任地方牧民职责的人,不把教化百姓作为急务,率先讲究衣服华丽,饮食精美,还购置良田,修建大宅,为子孙做打算。探究他们聚敛财富的缘由,不是侵吞国家公款,就是剥削百姓膏脂,甚至颠倒案件诉讼,贿赂公行,收取不义之财,来满足自己的奢靡。官吏与百姓互相怨恨,上面有苛刻的政令,下面就没有爱戴官员的诚心。这样治理百姓的人,恰恰是在祸害百姓,国家又何必依赖这样的人呢?著各督抚切实整饬,留心考察,下属中如果有肆意骄奢、贪婪不法的,立即严行参办,以警戒浮薄的风气。至于州县衙门,不能不设置吏役以供驱使,但这类人善良的少,舞文弄法习以为常。而且官员有去留,吏役却没有更换,盘踞一方,肆意荼毒百姓。新任的官员不加查察,甚至还向他们咨询利弊,没有不落入他们圈套的。各该督抚应当饬令所属州县官,先做到自身廉洁、勤于民事,严格管理下属,其中有奸猾的胥吏、蠹政的差役,只管依法重惩,不要让百姓再受其害。至于审理诉讼案件,尤其应当迅速审理、迅速结案,以免拖累百姓。近来地方的案件,竟然有拖延十几年不结案的,因循疲玩,没有比这更严重的了。该督抚掌管监察官吏的职责,务必遵照定例设立循环簿,切实稽查考核,积压案件多的,就足以知道该官员的庸碌无能,要指名参劾,不得稍有姑息。至于征收钱粮,定制原本极为严密,如今却废弛不执行,任凭州县官员私立规条,巧立名目科敛。如果不是该上司不加禁约,他们又怎敢任意浮收?著各督抚遵照定例,严行申禁,务必让官员保持廉洁朴素的风气,自然让百姓享受清平安宁的福泽。久而久之,民间的储备日益充足,乡里的风俗也回归淳朴,异端邪说、为非作歹的莠民,自然就会销声匿迹了。将此通谕全国,令所有人知晓。

○ 任命已故云南广通县回蹬关从九品土官杨廷桂的兄长杨朝旺,承袭职位。

○ 为守正被戕的直隶藁城县民妇郑郜氏予以旌表。

○ 乙酉(二十四日)。皇帝前往火神庙拈香。

○ 皇帝返回皇宫。

○ 皇帝驾临养心殿,召读卷官入内,亲自审阅定夺进呈的十份试卷的甲第名次。

○ 丙戌(二十五日)。皇帝驾临太和殿,举行传胪大典,赐一甲陈沆、杨九畹、胡达源三人进士及第,二甲孙起端等九十九人进士出身,三甲陈嘉谟等一百二十二人同进士出身。

○ 皇帝临幸圆明园。

○ 传谕内阁:本日朕驾临太和殿举行传胪大典,因为前引侍卫行走错误,导致中和乐提前奏响,鸣赞鞭官随即接唱鸣鞭。当时鸿胪寺官员没有唱排班,等到朕升殿,中和乐再次奏响,乐声停止时,鸣赞鞭官没有再次唱鸣鞭,鸿胪寺官员就接唱排班,此后的礼仪节次,都没有再出现错乱。该鸿胪寺官员处事极为有定见,著松筠据实查明,明日一早具奏。如果是堂官所为,著加恩赏戴花翎;如果是唱赞官所为,著赏戴蓝翎,都仍赏加一级。

○ 抚恤广东万州、乐会县两个州县遭遇风灾的灾民,并发放房屋、船只的修缮费用。

○ 丁亥(二十六日)。传谕军机大臣等人:此前因为李奕畴分派过多漕运委员,导致旗丁受拖累,冗费日益增多,降下圣旨交孙玉庭秘密调查具奏。后来据该总督上奏,称李奕畴此前委派的漕运委员,确实有一百多员,近来也还有几十员,是否真有听信官亲、长随说情,借此收受贿赂、徇私舞弊的情事,必须查访明确,以便核办。因为他现在前往安徽阅兵,等回省之后,密切查明,分别参奏等语。朕当即批示,令其秉公查办,查到实据,即由驿站严参具奏。如今已经过去一个多月,还没有收到孙玉庭的回奏。李奕畴如果真有居官不廉、借多派漕运委员之机勒索分肥的情事,孙玉庭查到实据,就应当公开上奏参劾,等候朕降下圣旨查办。如果没有说情受贿的实据,他滥派漕运委员,扰累旗丁,也应当上奏参议处。著孙玉庭迅速确切查明具奏,不得稍有隐瞒掩饰。另外,朕近日听闻,祝现这名要犯,现在逃往江南海州一带潜藏隐匿,著该总督立即选派妥当干练的员弁,前往该处严密访查,如果有踪迹,立即抓捕,不得让他闻风逃往别处。一经抓获,审讯明白后,迅速由驿站具奏。将此传谕令其知晓。

○ 戊子(二十七日)。下令,此后凤阳、九江两关的监督任期届满,都毋庸题请更换,每到该道员出缺时,就由新任道员接管。

○ 己丑(二十八日)。皇帝前往黑龙潭祈雨。

○ 命令皇次子智亲王旻宁前往天神坛,皇三子惇郡王绵恺前往地祇坛,定亲王绵恩前往太岁坛,祈雨。

○ 下令在觉生寺设坛祈雨。

○ 命令直隶总督方受畴,在省城设坛祈雨。

○ 命令直隶提督徐锟,前往密云县白龙潭祈雨。

○ 湖北按察使方体,因病乞求退休,予以批准。任命安襄郧荆道陈廷桂为湖北按察使。

○ 为守正捐躯的安徽阜阳县平民曹大更之妻刘氏予以旌表。

○ 庚寅(二十九日)。任命已故镇国将军德尊的儿子秀福,降等承袭辅国将军。

○ 因为前引侍卫导引错误,革去定亲王绵恩的领侍卫内大臣之职,命令他在御前大臣上行走。任命左宗人奕绍为镶黄旗领侍卫内大臣,礼部尚书松筠为内大臣。

○ 命令工部左侍郎穆彰阿、内阁学士吴其彦,教习庶吉士。

○ 授予一甲一名进士陈沆为翰林院修撰,二名进士杨九畹、三名进士胡达源为翰林院编修。

○ 任命山东兖州镇总兵官马瑜为江南提督,福建延平协副将张联奎为兖州镇总兵官。

相关文章

评论 (0)