清实录乾隆朝实录卷二十一(白话文)

《大清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝实录》卷之二十一

监修总裁官、经筵讲官、太子太傅、文渊阁大学士、文渊阁领阁事、领侍卫内大臣、稽察钦奉上谕事件处、管理吏部理藩院事务、正黄旗满洲都统、世袭骑都尉、军功加七级、随带加一级、寻常加二级、军功纪录一次臣庆桂,总裁官、经筵讲官、太子太傅、文华殿大学士、文渊阁领阁事、稽察钦奉上谕事件处、管理刑部户部三库事务、世袭骑都尉、军功加十九级、随带加二级又加二级臣董诰,内大臣、户部尚书、镶蓝旗满洲都统、军功纪录五次、寻常纪录十四次臣德瑛,经筵讲官、太子少保、工部尚书、纪录六次臣曹振镛等奉敕修撰

乾隆元年,丙辰年,六月,己卯日。皇上下令编纂《三礼义疏》,谕令总理事务王大臣:

从前我皇祖圣祖仁皇帝,阐明经学,惠及万世,因为《四书大全》等书驳杂不纯,特地命令大臣们,编纂《易经》《尚书》《诗经》《春秋》四部经书的传说注疏,亲自加以裁定,保存其中的精粹,删去其中的枝蔓,颁布到学校,昭示给后世。唯独《礼记》一书,还没有修纂;还有《仪礼》《周礼》两部经书,学者因为和科举无关,大多没有看过。

朕认为五经是政治教化的本源,而礼经更是和人伦日用密切相关,传记中所说的“经纬万端,规矩无所不贯”,就是这个道理。从前朱熹请求修纂三礼,当时没有能够施行,数百年间,学者都深感遗憾。

应当采集汉、唐、宋、元以来的注疏诠解,精心研究、详细校订,阐发其中的义理,编辑成书,让它和《易经》《尚书》《诗经》《春秋》四经一起,永久流传。

开馆纂修的相关事宜,著大学士会同该部,议定之后上奏。

○ 皇上下令选编、颁布四书文范本,下谕说:国家以经义选拔人才,是要让士子深入钻研四子、五经的典籍,汲取其中的精华,抒发文采,借此考察他们学问的深浅,以及器量见识的淳厚浅薄。而风气的趋向,就关系到气运的兴衰。实在是因为人心、士习的端倪,显露出来的虽然细微,但应验的结果却非常重大。

只是科举时文的风气,屡次变化不定,如果不明确给它定下标准,让天下的士子,在取舍之间,清清楚楚地知道该如何选择,专心揣摩,那么到了科举考试的时候,主考官拿什么标准来衡量众多人才?士子又怎么能符合规矩来应对选拔呢?

明朝的科举文章,体裁完备,各种风格都有,比如王鏊、唐顺之、归有光、胡友信、金声、陈际泰、章世纯、黄淳耀等各位大家,作品卓绝,足以流传后世。本朝文运昌明,英才辈出,刘子壮、熊伯龙之后,优秀的作者接连不断,全都以经史为根基,各抒己见,这些都足以成为后学的门径、科举文章的准则。

自从禁止坊间选刻时文的禁令,写入法令之后,大家的名作不能通行,士子没有机会看到文章的光辉,大多因循守旧、浅陋鄙俗,剽窃陈词滥调,偶尔有人靠这个侥幸考中,又辗转流传,私下互相模仿,以至于前代名家的风范,渺茫难寻,这其中的关系非同小可。

如今朕想要汇集明朝及本朝各位大家的时文,精选数百篇,汇集成一部书,颁布天下,作为科举应试的指南。学士方苞擅长时文,著负责选文的事务,务必将入选的文章,逐一批注点明其中的精妙深奥之处,让学者心里清清楚楚,用来潜心揣摩学习。

再者,会试、乡试的墨卷,如果一定要等礼部刊发,势必旷日持久,士子一时不能看到。今后应当放宽坊间刻文的禁令,如果真有学问渊博、眼光高明的人,不管是乡会墨卷、房行试牍,都准许他像从前一样选刻。但不得徇私情滥选,也不得有狂言怪论,败坏风气。

朕实在是想加恩惠及士子,希望各位都能勤奋钻研学业,达到大成的境界。希望各位都能恭敬体会朕的心意,共同努力。

○ 皇上下令外省衙门严格查察吏役,下谕说:朕认为州县是直接治理百姓的官员,本就应当廉洁公平、不扰百姓,建立良好的政绩。但在诉讼断案、催缴赋税的过程中,官民之间的情意很容易隔绝,百姓暗中遭受苦累却无处申诉,就是因为书吏差役的祸害太过严重,而州县官不知道整顿革除。

朕听说各省的州县衙门,正式的经承之外,必定还有贴写;正式的差役之外,常常还有很多白役。聚集了这几十名无赖之徒,假借公务的名义,肆意贪婪勒索,给百姓造成的扰累,简直说不完。

所以常常有诉讼案件还没有审结,百姓的钱财就已经被这些人耗尽,原被告双方都已经走投无路的情况;额定的钱粮还没有收缴,催征过程中的浮费,就已经被奸污的小吏中饱私囊,十分里已经去了二三成。

其余的缉拿命盗案件,借机舞弊,遇事生风,株连无辜,收受贿赂放走主犯,大多都是贴写、白役造成的祸害居多。

各省督抚,务必严令各该州县,将所有的吏役,按照名册逐一核查,其中有私自充任的,全部裁革;如果正式的书役实在不够用,不妨在贴写、帮役中,挑选淳朴谨慎的,酌情存留,也必须严加约束,不得非时差遣扰累。

至于正式的经承、差役,务必时刻稽查,如果有败坏法令、扰民的事情,立即按照律法从重惩治。这样才能让这些人有所顾忌,不敢肆意妄为。

如果明知故纵,姑息养奸,又或者喜欢他们善于奉承,被他们蒙蔽,这就是不爱护百姓,反而爱护吏役,就是残害我百姓的人。身为百姓的父母官,怎么忍心做出这种事?

而且胥吏的祸害,不止州县衙门而已。凡是征收解送钱粮,上司衙门的书吏,就向州县的书吏索要费用,因此县吏就假借司费、纸张的名目,向百姓摊派索要。

又比如征收解送漕粮的时候,粮道衙门的书吏,索要县吏的规礼,因此县吏就勾结本县的家人,盘踞在粮仓里,在正额之外,多收耗米,稍微不满足他们的心意,就百般刁难。偏远乡村的百姓,只求能被收下粮食,忍受等候的艰难,不得不填满他们的贪欲。

还听说司、院衙门,凡是州县申报的事件,常常先发给各房书吏拟定批语再送签,书吏从此作弊谋利,在批准还是驳回之间,能够上下其手。

所以衙门里的蠹虫造成的扰害,从上到下,本来就不是从州县开始的。这就需要督抚整肃纲纪,为全省树立表率,而监司、守令,各自履行职责,互相纠正,才能弊绝风清,百姓安居乐业,朕惠养百姓的心意,才能遍及乡里。

○ 旌表守正捐躯的福建南靖县百姓张访的妻子郑氏。

庚辰日,皇上谕令总理事务王大臣:朕听说广东有一项屯粮羡余,原本是卫所的官弁征收的,每正粮一石,征收谷子三四石不等,除了正米拨给兵粮之外,剩下的谷子全被卫所的官弁侵吞,收入自己囊中。后来经督抚查出,题报归公,留作赈灾、平粜之用。

但屯田的粮额,本来就比民田重,如今以一石的粮额,征收多到三四石,屯民怎么承受得了?又听说各省的军田粮额,比起民地也更重。从前军田的亩数本来就多,后来逐渐清厘,田主也多次更换,而粮石仍旧按照旧额缴纳,自然造成困苦。

大学士等人,可以寄信给各督抚,详细确切地查核,商议如何定额征收,以及革除额外加征的办法,秘密商议后上奏请旨。

○ 经略苗疆、贵州总督张广泗上奏,请求湖广督抚拨米四万石,要么在湖南靠近贵州的各府州县的存仓谷子内碾米运送,要么在湖北的漕米内分拨运到贵州;并请广西巡抚在各府州县的存仓谷子内,碾米三万石,运到古州、凯里等处,以备军需。皇上下令交给相关部门商议后执行。

辛巳日,吏部商议,前任河东总督王士俊,审理已革武生王作孚以及周心传闹堂一案,承审的各位官员,隐瞒真情,罗织罪名陷害无辜,请求将王士俊革职。

皇上下旨:王士俊著革职,仍旧留任署四川巡抚。

○ 户部商议同意,奉天将军那苏图上奏请求,将军衙门办事的官员,依照盛京五部司员的惯例,管档主事一员,每月给公费银三两;笔帖式十一员,每员每月给公费银一两;协领四员,依照郎中的惯例,每员每月给公费银三两;佐领等官十员、防御四员,依照员外郎、主事的惯例,每员每月给公费银二两二钱;骁骑校五员,依照司务厅的惯例,每员每月给银一两五钱。在盛京户部库内支取。皇上下旨同意。

○ 任命鸿胪寺少卿李凤翥为浙江乡试正考官,侍读李清植为副考官;兵部侍郎姚三辰为江西乡试正考官,司业开泰为副考官;编修孙灏为湖北乡试正考官,吏部郎中陈其凝为副考官。

壬午日,皇上前往皇太后宫中问安。

○ 恩赏丁忧的翰林余栋,内库白银五百两。

○ 礼部商议,暹罗国使臣昭丕雅大库,代替该国国王呈请,恩赏蟒缎大袍一两件;还有该国造福送寺需要用铜,想要到广东采办七八百斤。

经查,旧例赏赐中已经有蟒缎、蟒纱等物品,铜铁出洋,早就有严格禁令,该国王的请求,应当无需商议、驳回。

皇上下旨:暹罗国远在海外,诚心纳贡,除了按照定例赏赐之外,著特赏蟒缎四匹。至于采买铜斤这一项,该国王称是造福送寺所用,部议按照惯例禁止,不许采买,本来是对的。如今特地加恩,赏给八百斤,以后不得以此为例。

癸未日,给在京官员发放养廉银,皇上谕令总理事务王大臣:

国家任命官员、分派职责,是要他们努力办事、报效朝廷,本来就希望他们各自秉持公心、尽忠职守,共同办好国事。但必须让他们家庭用度没有忧愁,之后才能专心效力。

朕登基以来,深知在京官员的俸禄收入,不足以供应他们的日常用度,心中十分挂念。只是因为量入为出,国家有固定的法度,必须筹划周详,才能长久施行。

如今查到户部有平余银两,是各省随着正供一起解送的款项,每年大约有十六七万两不等。这项银两,无论在京在外,原本都是存贮起来以备公事之用的,如果把它分给部院办事的人员,作为养廉银,于情于理也都合适。

著总理事务王大臣等人,查明部院各衙门事务的繁简、官员的多少,其中原本的饭银已经足够用的,无需赏给;不够的,酌情添加;向来没有饭银的,酌情给予。

至于翰林院、詹事府、京堂等衙门,虽然事务不繁重,但俸禄比部院更微薄,也应当让他们一同蒙受皇恩。可以按照数额分派,详细妥善商议后上奏。

再者,外省的武职,俸禄之外,还有心红纸张银,以及亲丁名粮之类的收入,而旗员没有其他的养廉银,这也是朕长久以来挂念的事。之前已经加恩,给步军营的章京等人,酌情拨给空粮,资助他们的用度。如今参领、佐领等官员,其中已经有空粮的,无需赏给;没有赏给的,也应当照例分别赏给,以昭示朕优待体恤文武臣工的至诚心意。

总理事务王大臣,一并妥善商议后上奏。

○ 礼部商议,贵州学政邹一桂上奏,思南府属蛮夷长官司正长官安守仁、安化县土主簿杨世正,都是由廪生承袭;广西学政潘允敏上奏,土司徐国丞,由生员承袭,都呈请准许一体参加乡试。

皇上下旨:准许他们一体参加乡试。

○ 江南河道总督高斌上奏请求,京口地方,专门设立千总一员,调拨河兵五十名,责令该千总督领修防,统一归扬河江防河营守备管辖;京口江岸的岁修工程,命令镇江府水利通判负责管理,以明确职责。皇上下令交给相关部门商议后执行。

○ 按照阵亡的惯例,赐恤巡哨时落水身亡的庙湾守兵周大奇。

甲申日,禁止征收泰山香税,皇上谕令总理事务王大臣:

自古以来,能兴云降雨的山川,天子按照礼制祭祀,五岳的祭祀礼仪尤为隆重,没有朝廷的命令,不得擅自祭祀。然而君王设立大社,州里乡里也各自有社祭、禜祭,那么春秋两季的祈祷祭祀,百姓各自到自己敬信的地方,竭诚祭拜,也是情理和风俗中可以通融的。

泰山旧时设有碧霞灵应宫,远近前来瞻礼的人,络绎不绝,必须先向泰安州缴纳香税,之后才准许登山,香税每年大约有一万两银子,从前明以来,沿袭下来没有革除。

朕想到东方是万物生长的地方,是天地盛德之气生发的地方,所以传记中说“触石而起,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,惟泰山”。那么百姓春天祈祷、秋天报谢,纷纷前来,国家也应当顺应他们的心愿。如果有人因为无力缴纳香税,就不能登山,这不是顺从百姓意愿的做法。

至于富裕的百姓乐意施舍,多少随他们的心意,准许守祠的人存贮,用来修葺房屋、平整道路,相关官员不得干预。谕旨到达之后,立即刻碑立在祠庙中,永久施行。

○ 皇上下令整正经界,杜绝争讼,下谕说:朕听说沿海的地方,土地时常坍塌、涨出新滩,田地没有固定的界限,于是豪强地主肆意侵占,争端日益增多。这个责任在地方主管官员,他们应当熟悉当地的情况,按照制度制定法规,在事端还没发生的时候就平息,在争端刚出现的时候就平息,这才能称得上是好官。

州县的主管官员,不是全都不知道爱护百姓,只是对田土的情况不能熟悉了解,不得不依靠吏胥打探消息,而狡猾的吏胥,又常常和土豪互相勾结,变乱法度,随意决定取舍,弱肉强食,造成无穷的祸害,诉讼案件的增多,根源就在这里。

至于沿海新涨出的沙地,相邻的县互相争夺,主管官员又各自偏袒自己所属的地方,更加滋生纷扰,这都是徇私情而不识大体的做法。

朕把天下当作一家,州县官员各自肩负治理百姓的责任,也应当体会朕的心意,作为自己的心意,又怎么忍心偏袒一方、委屈另一方,助长奸邪、引导他们抢夺呢?

之前在沿海的要害地方,增设了大员弹压,如果真的能秉公查勘,妥善经营管理,就应当让界址清清楚楚,田地各归原主,不应当拖延岁月,仍旧给奸民提供便利,让穷苦百姓长久失业。

不惩治奸豪,就无法安抚良善;不正经界,就无法杜绝争端。该督抚应当严令下属的亲民官员,不得姑息懈怠,才能让百姓的产业各归其主,争讼也从此减少。

○ 户部商议回复,河南巡抚富德上疏称,南阳县地方复设南召县治,南阳县拨换拨归南召县的土地,共一百九十四顷二十四亩五分零;南召县拨换拨归南阳县的土地,共三十三顷一亩三分零。当地的百姓户口,就按照拨换拨归的地界,分别隶属、稽查管辖。皇上下旨同意。

乙酉日,禁止百工当官贴费,皇上谕令总理事务王大臣:

朕听说江浙一带,所有的百工技艺之人,被官府役使,名为“当官”,早就有禁令严禁,但地方官并不遵照法令执行,再加上吏胥从中舞弊,凡是有工程劳作,不管公事还是私事,都以“当官”为名,少发工食钱,甚至有完全不发的情况。

如果匠役不能亲自应差,就暗中凑钱帮忙,名为“贴费”。官员徇私,吏胥中饱私囊,种种弊端规矩,严重拖累百姓。

百工靠自己的双手劳作,一天的收入,养家糊口,仅仅足够,怎么能忍受私自役使造成的扰累?该督抚应当严行禁止,除了公事照例发给工食钱,不得短少克扣之外,一律不许以“当官”的名义,扰累百姓。

如果有不肖的官员阳奉阴违,要么经朕访闻,要么经人参奏,朕必将大小官员,分别予以处分。你们可以寄信给该督抚,让他们知晓。

○ 镶黄旗汉军都统纳穆图上奏,旗人已经卖出的房地,请求让户部赎回,还给本人。

皇上下旨:这项没收充公的坟园地亩,赏还给本人,是朕格外的特殊恩典。如今把户部存留的地亩,和拨给庄头的地亩,撤回还给本人,事情还可以施行;如果把已经卖出的地亩,再赎回还给本人,事情就太过纷扰,就算用官地抵还,也多有不便。这一项,著八旗都按照这个规定遵照执行。

○ 赏赐暹罗国王参立拍照广拍马呼六坤司尤提雅菩挨锦缎,王妃缎纱,以及正使郎三立哇提、二贡使郎曝理哇振、三贡使坤史璘吥者哪、四贡使文备匹迈底等人,缎匹数额不等。

○ 按照惯例,赐恤奉差时船只倾覆溺水身亡的广东黄冈协守备余继祖。

○ 旌表守正捐躯的广东徐闻县百姓麦圣清的妻子陈氏。

丙戌日,皇上前往雍和宫世宗宪皇帝梓宫前,举行月祭礼。

○ 前往皇太后宫中问安。

○ 派遣官员祭祀火神庙。

○ 皇上下令纂修礼书,谕令总理事务王大臣:

朕听说夏、商、周三代的圣明君王,顺着人情制定礼仪,依照人性制定仪制,是用来统一天下、规范万民,防止淫靡奢侈、救治民风败坏的。

汉、唐以后,大致完备了郊庙、朝廷的礼仪,规定了相关的器物名目,藏在相关部门,到时候拿出来使用。就算是士大夫、读书人,也大多不能通晓,至于民间的车马、服饰、房屋、饮食、嫁娶、丧葬、祭祀的规矩,都没有分辨其中的等级威仪,议定相关的制度。

因此人们争相奢侈放纵,家产的衰败也由此而来,想要教化百姓、改变风俗,根本没有途径。

前代的儒者,虽然有《书仪》《家礼》等书,但仪节繁琐,时代不同、制度也有变化,士大夫或许可以遵循,却很难在百姓中施行。本朝《会典》的记载,卷帙繁多,民间也不容易买到收藏。

应当汇集历代的礼书,以及本朝的《会典》,将冠礼、婚礼、丧礼、祭礼,所有的仪制,斟酌损益,汇成一部书,务必做到明白简易,让士人和百姓都容易遵守。

著总理事务王大臣,会同该部,从容商议拟定。

○ 皇上训诫文武官员要同心协力、和睦共事,下谕说:

兵和民虽然分为两个群体,但同样都是朕的百姓,全靠地方的文武官员,明白大体,不存丝毫庇护的私心,让百姓都安分守己、安居乐业,士兵都严格遵守纪律,才能彼此安宁,符合朕一视同仁的心意。

但文武官员,能体会这个心意的非常少。常常看到文官有意庇护百姓,凡是遇到兵民互相争执的案件,就指责兵丁生事,而百姓一方的是非曲直,却不怎么推求;武弁则有心庇护士兵,遇到士兵违反法令、扰害百姓的情况,并不立即革除名粮,移交主管部门审理,甚至还有替他们辩解的,以至于士兵骄横、百姓怨恨,法纪废弛。

如果主管官员依法办事,他们反而认为有损自己的颜面,心怀不满。像这样怀着私心、结下仇怨,完全不是设立官职治理兵民的本意。

朕认为文官,通晓文墨的还算多,明白事理,而且是外籍来的人,和百姓还算疏远,私心容易消除;武弁则一半是本地行伍出身,士兵是他们的同类,再加上平时没有读过书,见识浅陋,庇护士兵的风气,尤其难以改变。

今后各省督抚、提镇,以及驻防将军、都统等官员,务必严令下属官员,彻底洗除旧日陋习,如果有仍旧心存私念、袒护兵民的,立即严厉参奏、从重处置。这样官员们都知道同心共事,兵民互相依靠、得到治理,地方就能共享安宁太平的福气了。

○ 直隶总督李卫,上疏陈述易州山陵驻防员役的供应事宜:

一、易州山陵,每年大约需要员役用白米一千石,次白米二百石,江米一百石,漕米九千石。行文给仓场总督,在漕船抵达天津的时候,预先酌情按数截留。该帮领运千总,在天津雇船运到白沟河水次,先将样米呈送陵部验明,由坐粮厅及该管道委员监收后,按数发放。将发放过、剩余的米数,年底报部。

二、截留漕粮、水运到白沟一带的地方,每年快到起运的时候,遴选委派干练的官员,招募民夫挑浚淤浅的河道。

三、截拨漕粮,遇到天旱水浅、水势过大的时候,仍旧由白沟河起运,走陆路到易州;如果北河水势通畅,直接从北河起运。

四、天津到白沟沿河的地方,向来有营汛,照旧催督押运;霸州、任邱、雄县等地,添设汛房,每汛设兵五名,建房三间,负责催督巡查。汛兵从附近各营抽调。

五、雄县西关的桥梁,应当修葺,以便重载船只停泊。

六、白沟河镇西岸的园地,建造仓廒二十间,存贮粮食。

七、易州城内有没收充公的房屋五十五间,改作仓廒,并在空地上酌情添造。

八、易州城、白沟河两处,各设仓夫看守。

九、拨运漕粮、白米等石,依照蓟州的惯例,每石给耗米三升九合;其中三色白米,也照例减半,每石给耗米一升九合。按年造册上奏。

十、山陵祭祀需要的牛羊、豆草,以及各员役的俸禄饷银,等礼部等衙门题定之后,按期题拨,按价采买。

十一、易州运送米、豆、草束的车价银两,依照蓟州、遵化、丰润三个州县准许给付脚价的惯例支取。

十二、山陵需要的柴炭、槽面以及冰块,在司库地粮存公银内拨给。

十三、山陵祭祀用的牛羊,每天供给的豆草,以及供应包衣、礼部、兵部、苇场的白柴、炭、冰块等项,命令附近州县照例预备供应,在办公银内动支。

以上各项,均交给相关部门商议后执行。

○ 任命漕运总督程元章,署理礼部侍郎;松江提督补熙,为漕运总督。

○ 任命高攀桂为河南河北镇总兵官,项朝选为福建建宁镇总兵官。

丁亥日,禁止四川私自摊派番民,皇上谕令总理事务王大臣:

四川松潘镇的各番部,诚心归附、效力朝廷,恭顺多年。朕多次施加恩泽,让他们都能休养生息、安居乐业,已经将口里口外本年应缴纳的正赋,全部通行豁免,以昭示朕抚恤远方番民的心意。

如今听说从前各番部额定赋税之外,镇将各衙门有私自摊派征收的项目,每年征收谷子:六族、包子寺、元坝、寒盻七族等寨子,青稞四百多石,作为公务之用;该镇衙门,还征收西路峨眉、七布两个寨子,热雾十二个寨子,红土坡、腊、白三个寨子的小麦、青稞等项;又征收所属各寨子折算草价的青稞,以及红花、雄溪、云屯、望山等处关堡折算租银的银两。

还有漳腊营,征收羊峒、东败、王亚、寒盻等寨子的赋税;叠溪营,征收梁贡、黄包喇等寨子,大姓、葫芦、皮袋等寨子的小麦、青稞等项。又遇到挖贝母的年份,该镇以及镇标中营、平番营等衙门,命令平番所属各寨子缴纳贝母。

像这样在正额外私自征收,给番民造成了极大的困苦,应当全部予以免除,以缓解番民的困境。今后松潘镇下属的番寨,除了按年缴纳的正赋之外,所有镇将衙门,不得有丝毫的摊派勒索。如果有仍旧沿袭陋习、暗中索取的,经朕访闻,必定严加治罪。

著该巡抚以及提督,遵照朕的谕旨,严行禁止革除,并通行晓谕各番寨地方知晓。

○ 皇上又下谕说:从前北路军需事务中,有运送到科卜多、截留在察汉叟尔等处,应当追缴的脚价银二万九千多两。虽然是商人承领,但起运的时候,已经全数发放,因此截留之后,在车户、驼户名下责令追缴。已经归还了一万四千多两,还有一万四千多两没有缴完。

朕想到车户、驼户,比商人更加贫苦,如今大军已经撤回,经营运输的机会不多,缴纳欠款自然十分艰难,而且大多是没有家产的人,朕心中深感怜悯。著将前项未缴完的白银一万四千一百四十四两九钱,全部予以豁免。

还有商人赵位侯等人,在观音保运送十八站军需的案件内,除了十二案李成功的脚价应当扣追之外,其余的几个案子,大多是因公赔累,情节也有可原谅的地方,而且该商人之前续办军需,有节省下来的白银二万多两。著该部查明,就用节省的款项抵补,免予追缴。

○ 户部商议回复,云南巡抚张允随上疏请求,运送到京城的钱文,统一在广西府建局鼓铸,东川钱局,截至乾隆元年春季停止。皇上下旨同意。

○ 任命署山西大同总兵南天祥,为松江提督。

戊子日,大学士、管川陕总督事查郎阿,参奏前任甘肃巡抚许容,隐匿灾荒,营私结党。

皇上下旨:革职,押解来京治罪。

○ 任命李质粹为直隶宣化镇总兵。

己丑日,两淮盐政尹会一上疏称:两淮地方,水路陆路交错复杂,陆路用车辆、马匹、骆驼贩运私盐,成千上万,应当和水路船装私盐一并严禁。年轻妇女独自赶路、背负卖盐,有损风化,应当禁止。

至于贫苦百姓,也只准许各自挑负少量盐贩卖,不许结队成群,合伙贩运,如果超过三人以上,仍旧查究。至于巡查私盐的巡船、兵役,是缉私必需的,照旧存留。

皇上下令交给相关部门商议后执行。

○ 任命国子监祭酒崔纪,为詹事府詹事,兼翰林院侍读学士。

○ 旌表守正被戕的江苏金坛县烈女王氏。

庚寅日,皇上谕令吏部:今后同知、通判、知州、知县等官员引见时,有奉旨以应升之缺记名的,应当等该省有应升的空缺,你们部里上奏请旨补授。如果该官员刚刚到任,就让他升任其他省份,未免在路上奔波劳累,产生花费。

如果其他省份有紧要的空缺,一时找不到合适的人,准许将这项记名人员上奏。至于在京官员记名的,不受这个规定限制。

○ 总理事务王大臣商议回复,川陕总督查郎阿上奏:军营倒毙的马匹,如果已经满了五年的期限,免赔桩银的,就用多余的马匹拨补,只扣皮脏银五钱;如果未满年限的,仍旧按年份赔偿桩银,也用多余的马匹拨补,都免予补缴五两银子。

至于各营牧放的多余马匹,每一百匹,准许每年上报倒毙六匹,超过的责令赔偿。应当依照他的奏请执行。

皇上下旨同意。

○ 礼部商议回复,顺天学政崔纪上奏:

一、生员没有抗粮、包揽诉讼等事,年底五生互相具结的规定,应当停止。

二、生员告和自身相关的呈词,先让教官挂号盖章的规定,应当停止。

三、误课三次就详请革除,未免太过苛刻,应当改正。季考、月课无故三次不到的,由教官严厉申饬;无事故终年不到的,予以革除。

四、生员牵涉诉讼,先革职后审讯的规定,应当停止。

五、缴纳钱粮,严立三限,如今士子欠粮的已经减少,应当改正。上户富裕的生员,年底全部缴完;中下等贫寒生员,次年二月、四月全部缴完,逾期才详请革除;革除后全部缴完的,仍旧准许开复;确实是赤贫的,暂时免予详革。

六、生员加等定罪的规定,停止执行。

七、缴完钱粮之后才准许参加科考的规定,应当停止。

八、被革除后不许出境的规定,应当停止。

皇上下旨同意。

○ 从当天起,皇上因为孟秋时节要在太庙举行祭祀大典,斋戒三日。

辛卯日,皇上谕令总理事务王大臣:外省的知县,由科举正途出身,任内没有参罚记录的,按照资历俸禄行取来京,以主事补用。其中有廉洁清明、公正办事的官员,有的因为公事失误,不符合行取条例的,也准许督抚保题。这是古时候三年考核政绩的制度,用来选拔贤能、记录功绩。

但各部的主事,设有固定的名额,一年之中,出缺的没有几个,又有原本就应当补用的人,那么行取来京的官员,按班次选授,三年内必定不能用完,而下次行取的期限又到了,日积月累,势必会有迟至四五年都得不到空缺的情况。

朕想到这些人员,在任上供职,取得了成效,所以特地给予行取的优待。如今让他们突然离开原任,在吏部等候选任,对他们来说,免不了守候的辛苦,而地方上也少了一个熟悉政务的县令,实在是可惜,应当酌情变通。

今后行取的期限到了,该部将符合条例的人员具题之后,通知督抚,依照武官保举注册的惯例,仍旧留在原任办事,等到单月有出缺,按俸禄铨补,得到空缺之后,发给文书引见,再赴新任。

这样一来,各官员不至于离开官职等候选任,造成积压的问题;而地方官吏也能驾轻就熟,继续担任治理百姓的职务。至于如何制定条例,著交给吏部详细妥善商议后上奏。

○ 裁撤五城巡检,皇上谕说:国家设立官职,是为了安抚百姓。京城是天子脚下的地方,天下各地的人聚集在这里,因此在五城分别任命满汉御史,以及兵马司正副指挥、吏目等官员,负责纠察稽查。又有步军统领,专门掌管九门巡捕,营员负责查缉匪类、捉拿盗贼、巡查赌博等事,触犯的人,轻则自行惩治,重则送部追究定罪,立法已经极为详尽了。

后来因为外城街巷众多,担心藏着奸匪,各处设立了栅栏,负责启闭,因此设立了数十名巡检官,在京城参加考职、候选的杂职人员内挑选补用。

这些人,本来就是低微的官职,一旦担任这个职务,就妄自认为掌握了地方的权力,所用的衙役,全都是本地的无赖之徒,望风应募,于是在管辖的范围内,欺诈愚民,遇事生风,多方扰累,甚至卑鄙无耻,散发帖子敛钱,苛索银钱,官役分肥。对地方完全没有查察防范的作用,而司坊各官,反而能推诿卸责,又哪里需要这些冗余的官员呢?

著将巡检全部裁革,那些栅栏,仍旧照旧交给都察院五城,以及步军统领,酌情派遣兵役看守。至于裁退的各位巡检,著都察院分别等次,交给吏部酌情补用;还没有补用的,仍旧归回他们原来的班次铨选。

○ 下令查勘江南、江西被水淹没的乡村,酌情免除本年的额定赋税。

○ 任命侍读李清植、编修张若霭,以原衔充任日讲起居注官。

○ 直隶总督李卫,遵旨详细商议:所有新旧营田,交给各该州县管理,如果本任事务繁忙,就委派下属的佐杂官协办,并命令各该道、府、厅、州稽查督理。

后续上报的营田,借给工本,以及水田改旱田的相关事宜,都由本属的府、厅、州申报,该道核实后转报。再命令该道等人劝导查察,如果州县实力督管,三年之内成效显著、表现出色的,各该道、府、厅、州详细上报、保举,依照卓异的条例,不论俸禄是否期满,立即升迁;如果因循守旧、作弊枉法,立即揭发参奏。滥加举荐、徇私包庇的,也一并查参。

还有管理营田的州县中,比如丰润、霸州、天津、永年、新安、玉田、文安、大城、磁州等九个州县,要么营田数量少,要么治理事务繁重,今后这些职位出缺,在现任州县内,挑选才干出众、熟悉水利的官员题请调任。

皇上下令交给相关部门商议后执行。

壬辰日,皇上训诫各省督抚纠劾、察访的弊端,谕令总理事务王大臣:

督抚是封疆重臣,一省数千里之间,吏治民生都托付给他们。要激浊扬清,为各级官吏做出表率,没有比纠劾贪婪、暴虐、刻薄、苟且、昏庸、懒惰的县令更重要的;要移风易俗,安抚良善百姓,没有比捉拿地痞、衙门蠹虫、生事不法的生员监生更重要的。

但这两件事,要做到真知灼见、完全掌握实情,非常难。为什么呢?督抚用来打探消息的,不过是两三个意气相投的监司,或者亲友姻亲,以及多年信任的家仆。

人能公正无私、忠信不欺,又有才智不被别人欺骗的,千百个人里也没有一两个。如果托付耳目找错了人,就会本来想铲除奸邪,反而变成了售奸的巢穴;本来想革除弊端,反而打开了滋生各种弊端的大门,颠倒黑白、枉曲是非,扰害乡里,后果不堪设想。

那些巧诈的县令,大多擅长掩饰、周旋;而安静本分、清白自守的官吏,大多不会迎合监司,弥缝督抚身边的人。如果托付耳目的人,凭着自己的私心决定爱憎,把毁谤赞誉当作公论,随便听信流言,捏造条款,督抚信以为真,甚至唯恐不是真的,那么弹劾的奏章早上递上去,众人的议论晚上就哗然了。就算事后自己后悔,又怎么肯承认过错?只会用严苛的法令,坐实这件事来证明自己没错,朕之前听到的事情,常常是这样。

至于品行恶劣的生员、地痞流氓,如果访闻不实,一张纸条发下去,立刻就捉拿押解。就算能虚心体察,昭雪释放,那个人也已经身残家破了。更何况严刑拷打之下,什么口供得不到?被诬陷屈服的人,沉冤怎么能再昭雪?

处理政务贵在有常法,办事务求得到实情。督抚如果真的能公忠体国,真心为百姓着想,对于下属的县令,平时在诉讼断案、催缴赋税、管理吏役、治理百姓的实际事迹,一一留心查察,这个人是贤明还是昏庸、是为公还是为私、是仁厚还是残暴,十件里能掌握八九件,然后再验证百姓的态度,参考众人的不同议论,那么举荐和弹劾自然不会有大的差错。

至于品行恶劣的生员、地痞流氓,剥削地方,善良的百姓没有不痛恨的,只是没有能力告发,怕反而被他们陷害罢了。如果能恳切地晓谕百姓,凡是被害的人家,准许据实向上控告,不因为越诉就驳回不办,立即亲自提审证据,审实没有虚假,从重惩治、绝不宽贷;诬告的人,也按同样的罪名治罪。那么法令必定执行,百姓知道可以信任,长期作恶的人会心生畏惧,结党作恶的人会收敛行迹。既不用靠着流言蜚语,沿用访拿的老规矩,而心怀怨恨、想要报复陷害别人来泄私愤的人,更没有办法得逞。

从今以后,各省督抚,应当努力磨砺自身,给百姓施加实在的恩德,不要辜负朕全心信任、让你们专制一方的至诚心意。

○ 吏部商议回复,浙江道监察御史八时泰上奏称:满洲举人、进士出身的中书、主事以上的官员,升任翰詹衙门职务的,如果是熟悉部务的人员,该堂官可以上奏留任办事,无需开缺;不奏请留任的,照例开缺。

蒙古官员降调,降到从七品以上的,以原衔借补中书;降到八品以下的,以原衔借补司务;情愿补笔帖式的,在考取各项笔帖式的人员轮用一次之后,补用一员。

应当依照他的奏请执行。皇上下旨同意。

○ 当月,直隶总督李卫上奏,雨雹损伤村庄,以及督捕蝗蝻的情况。

皇上下旨:今年直隶三春的雨水,可以说是浩荡的天恩。入夏以来,虽然已经下过雨,但还是不够充足。初二下了雨,如今又隔了七八天了,朕日夜盼望下雨,心里十分忧郁。如果十天内不下雨,年成就要减几分了。还有蝗蝻的灾害,难道是我们君臣的施政有什么差错吗?

○ 李卫又上奏,易州恭建山陵,沿途的桥梁,预先修整完备;长新店的街道,依照卢沟桥街口的样式,铺盖厚石大板,一律平整。

皇上下旨:好。你委派官员迅速办理,一边报部,一边动用款项加紧修筑即可。

○ 李卫又上奏,泰宁镇官兵的衙署营房,虽然分给官员、兵丁自行居住,原本是为了守护山陵、亿万年永远的大计,初建的时候,必须详细谨慎地经营,朝向合宜。请求命令该镇会同钦天监,在梁各庄等处就近选择地址。

皇上下旨:著照所议执行。并将此旨通知总理工部怡亲王等人,让他们协同办理。

○ 李卫又上奏,巡查盐枭的情况。

皇上下旨:这件事阿扬阿并没有上奏,你只管尽心办理。如果真的问心无愧,别人的谗言,怎么能动摇朕的心意。所以朕保全各位大臣,都是各位大臣自己保全自己。为什么呢?朕怎么能凭着自己的好恶,作为朝廷用人取舍的规章呢?

○ 江南总督赵宏恩上奏,江南徐州、江西赣州等处被水的情况。

皇上下旨:被水的州县这么多,淹死的人口也不少,这都是我们君臣政治失宜,冒犯了上天祥和之气导致的。如果把这件事当作平常事,在赈恤的事情上,再不尽心办理,就是没有人心的人了。

○ 大学士兼吏部尚书、总理浙江海塘、管理总督事务嵇曾筠上奏,请求将宁绍台道赵侗敩,调补盐驿道。

皇上下旨:照你所请,下谕吏部了。浙江省的盐务,没能整顿,就像你所说的。朕想,能整顿的人,没有比你更合适的;整顿的方法,没有比不怕辛劳、不怕怨恨更重要的。如果说担心国课有亏损,不妨据实上奏,朕为了百姓,没有什么舍不得的。之前已经降旨,让大学士等人转达了。

○ 经略兼管贵州巡抚事、湖广总督张广泗上奏,贵州省雨水情况,夏田收成分数。

皇上下旨:贵州省经历兵革之后,自然应当加意安抚,就算是丰收,尚且应当接济,更何况歉收呢?

○ 张广泗又上奏,安插叛逆苗民家属的情况。

皇上下旨:览。捉拿叛逆苗民的家属,分散到他乡安置的,竟然这么多,朕心里实在觉得不忍。但这也是他们咎由自取,你宣扬国家的威严,这样办理,也是出于无可奈何。

○ 张广泗又上奏,办理沿江一带苗寨的情况。

皇上下旨:览。所有善后事宜,全靠你筹划万全,悉心详细商议,让新疆安定,永远平息苗患,切不可有急于求成的想法。朕之前几次降旨催促,原本是担心将士们在军中不努力。如今大局已定,只谕令你不必求快,更加周详慎重,才能越长久安宁。至于撤兵的商议,就算缓到今年冬天、明年春天都可以,朕不惜费用。冯光裕条陈的一道奏折,很有参考价值。至于招募汉人来改变苗民习俗这一条,还需要斟酌,你要记在心里。

○ 吏部尚书、署川陕总督兼甘肃巡抚刘于义上奏,田禾被冰雹打伤的情况。

皇上下旨:受灾的穷苦百姓,应当加意赈恤,不要让他们流离失所。

○ 户部尚书、署湖广总督史贻直,湖南巡抚钟保上奏,酌情调拨湖北武汉等属的仓贮捐谷,碾米五万石;湖南衡阳等属的仓贮捐谷,碾米五万石,运到常德,再转运到沅州,等贵州省需要米的时候,就派官员转运,这样比较便捷。

皇上下旨:办理得十分妥当。

○ 江西巡抚俞兆岳上奏,雨水调匀。

皇上下旨:欣慰地览阅。但江西也有不少被水的地方,怎么能过分说夸耀的话。

○ 湖南巡抚钟保上奏,长沙府所属地方,山水涨发的情况。

皇上下旨:这类赈恤的事,是救济百姓眼下的急难,如果等上奏请示,就缓不济事了。这类歌功颂德的话,朕实在厌恶看。

○ 河南巡抚富德上奏,救荒的办法,只凭社仓的册籍,还不够完善。请求命令各该地方官,每年冬天、初春,查核保甲的时候,就把逐户的男妇大小人口,填注册内。那么无事的时候,百姓的贫富已经按册了如指掌;如果遇到赈济,自然不会有脱漏,而胥役浮冒侵吞的弊端,也都无处遁形。

皇上下旨:这件事已经秘密遍谕各省督抚,原本就让他们因地制宜,希望有利无弊。可以照你这个提议,先在河南省施行,一两年之后,如果有成效,其他省份如果不这样做,朕再降谕旨。

○ 富德又上奏,赈务办理完毕。

皇上下旨:像这样散赈的奏报,应当写明从哪天开始,到哪天结束,眼下百姓能不能足够吃饱,不赈济也不至于挨饿,这才叫周详办理。只说散过了多少,让朕怎么批示?

○ 河南按察使隋人鹏上奏,巡抚富德吏治废弛,操守难以让人信任,故意违反定例,频繁更改制度、滋生弊端,共四款。

皇上下旨:巡抚的去留,哪里是你们藩臬一道奏折就能动摇朕的判断的?能协助的,就竭力协助;不能协助的,就心平气和,听任巡抚自己行事。如果巡抚有大的过错,终究逃不过朕的洞察。但你这道奏折,功过各占一半。为什么呢?富德的才器,本来就不是朕十分赏识的,但你如果有一个字泄露出去,就是自取罪责了。

○ 隋人鹏又上奏,淮宁、商水等县,河水泛滥的情况。

皇上下旨:是。地方的水旱之事,就算不成灾,也必须这样直陈无隐,才是对的。

○ 山西巡抚觉罗石麟上奏,雨水情况。

皇上下旨:览。大同所属地方,如果有应当赈济的情况,一定要尽早上奏,才对事情有益。

○ 陕西巡抚硕色上奏,武功县被水的情况。

皇上下旨:览。受灾的百姓,就算是很小的灾情,抚恤也不能疏忽。

○ 广东巡抚杨永斌上奏,增城县、嘉应州雨水涌涨,以及潮州坝岸坍塌的情况。

皇上下旨:受灾的难民,加意抚恤,不要让一个人流离失所。

○ 广西巡抚金鉷秘密上奏,奉旨逮捕问罪的原任湖广提督董芳,有勇有谋、忠诚正直,可以为国家应对紧急情况所用。

皇上下旨:国家用赏罚驾驭群臣,哪里是你浅薄低劣的才能,能明白其中万分之一的?

○ 稽查归化城军需工料给事中永泰上奏,患病请求回京调治。

皇上下旨:稽查归化城的御史,著停止派遣。永泰既然已经告病,著解任,病好之后带领引见。

○ 江南苏松镇总兵陈伦炯上奏,西密里也国,在噶尔旦的西边,和大西洋等国相邻,请求免除他们额外加征的一成税,想要赢得大西洋各国的民心,让他们互相劝勉前来朝贡。

皇上下旨:这道奏疏知道了。朕不过是试试看看你的见识怎么样。国家安抚四方夷狄,自有大纲,不是靠细微的小事,用一时的小聪明就能做到的。

○ 山东兖州镇总兵索建功上奏,客商雇觅保镖的人,起程的时候,将各保镖的年貌籍贯、马匹枪刀,以及来往的地方,一一查验核实,记录在案,发给路照一张,以备沿途查验。

皇上下旨:这件事实在是频繁更改制度,恐怕将来就没有愿意做保镖的人了。至于缉盗安良,全在你们这些地方大员的责任,不在于防范的办法有多繁琐。

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