大清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝实录卷之五百六
监修总裁官、经筵讲官、太子太傅、文渊阁大学士、文渊阁领阁事、领侍卫内大臣、稽察钦奉上谕事件处、管理吏部理藩院事务、正黄旗满洲都统、世袭骑都尉、军功加七级、随带加一级、寻常加二级、军功纪录一次臣庆桂，总裁官、经筵讲官、太子太傅、文华殿大学士、文渊阁领阁事、稽察钦奉上谕事件处、管理刑部户部三库事务、世袭骑都尉、军功加十九级、随带加二级又加二级臣董诰，内大臣、户部尚书、镶蓝旗满洲都统、军功纪录五次、寻常纪录十四次臣德瑛，经筵讲官、太子少保、工部尚书、纪录六次臣曹振镛等人奉皇帝诏令修撰
乾隆二十一年，丙子年，二月己亥朔（初一）。皇帝下谕说：朕此次前往孔林祭告先圣，命庄亲王、履亲王、大学士来保、协办大学士、尚书蒋溥留在京城总理各项事务。当月铨选的文官之中，通判、知州、知县等官员；武官之中，八旗护军校、骁骑校，以及外省送到京城补用的水手官、骁骑校，还有服役期满的千总等官员，都交由王大臣按照以往的成例查验看验。可传谕相关部院知晓此令。
○谕令军机大臣等人：黄廷桂因眼下驼只短缺，上奏恳请敕令河南、山西两省的巡抚，仍旧采买置办骆驼。此前因为军营需用驼只，曾下令河南、山西两省尽力收购商民的骆驼。之后和起等人奏报，有伊犁众台吉、宰桑合力起兵、擒拿阿睦尔撒纳的消息，当即就降旨给两省巡抚，除了已经买好、已经起解的骆驼照旧解送之外，其余采购事宜全部停止。如果此时仍旧下令采买，不仅耗费国库银两，长途运送也会延误时日，而且两省的商民不了解军营的实际情况，只看到前后公文忽停忽办，反而会生出诸多不便。况且如今萨喇勒已经抵达西路军营，会同大军一同进发，噶勒藏多尔济等人也率领部众前来会合，策楞等人正火速赶赴伊犁，阿睦尔撒纳就算逃窜，也不难在短时间内将其擒获，无需长期劳烦大军。如今天气日渐转暖，现存的所有驼只，完全可以喂养得膘肥体壮，解送到军营供使用。仍旧遵照此前的谕旨，所有行文两省置办骆驼的事宜，全都不必再办。命传谕黄廷桂知晓此事。
○庚子（初二）。制定驻防兵丁置产留葬的条例。皇帝下谕说：各省驻防的兵丁，不准在驻防地私自置办田产，有去世的人，他们的骸骨以及寡妻，仍旧要令其各自回本旗，这是既定的条例。朕想国家太平日久，无论是在京城还是在外省，都已经安定一体，若仍旧照旧例办理，那么在外当差的兵丁，反而会把驻防之地当作临时的住所，未免心怀顾虑，不为长远生计谋划。而且往返押送络绎不绝，也实在繁琐，地方官也深受其累。此后驻防兵丁，加恩准许他们在驻防地置办产业，病故之后，就准许在当地安葬，他们的寡妻停止押送回京。只是各地情形不同，兵丁之中也有无力置办土地营葬的人，也未可预料。命该将军、都统等人，酌情动用公项银两，置买土地，作为无力置地的穷苦兵丁的公葬用地。再者，向来这些驻防兵丁，有因为患病、事故呈请回京的，到京之后，又再次被挑选当差，实在毫无意义。如今既然准许他们在外置产安葬，所有呈请回京的条例，一并停止，将此定为永久条例。
○制定八旗另记档案人出旗为民的条例。皇帝下谕说：八旗另记档案的人，原本是开户家奴，冒入另户户籍，之后经自行坦白说明，以及旗人抱养民人之子为嗣的人。至于开户家奴，原本都是旗下的世仆，因为效力年久，他们的主人情愿令其出户。如今在京城各旗、以及外省驻防之中，像这样的人数量很多。凡是一切差役，必定先尽另户正身挑选之后，才准许将这些人挑补。而这些人想要自行谋生，却又因为身隶旗籍，不能自由行事。如今八旗户口日渐繁多，与其拘泥于旧例，导致他们的生计日益艰难窘迫，不如听任其自便，让他们能够各自谋生。加恩将如今在京八旗、在外驻防之中的另记档案，以及养子、开户人等，全都准许他们出旗为民，情愿入籍何处，全听其自便，本人名下所有的田产，也准许他们一并带走。这次办理之后，隔数年是否再像这样查办一次，等候朕酌情降旨。这其中不领取钱粮的人，即刻令其出旗；那些领取钱粮的人，若一时间骤然令其出旗，对他们的生计而言，未免有所拮据。至于如何限定年限、裁汰出旗的事宜，交由该部会同八旗都统，详细商议定议后具奏。不久相关部门上奏：八旗另记档案，以及养子、开户人等，贫富不均，生计状况也各有不同，若限定年限裁汰，恐怕到了期限还有未能出旗谋生的人，办理反而会参差不齐。谨遵谕旨详细商议，拟定条款如下：一、准许出旗的人之中，文武官员署任的不准实授，本任官员待出缺后裁改，到了升调期限，交由吏部、兵部议定，改用汉缺任职；外任以及绿营各员，若非旗缺，即刻改隶民籍。此前借支的库银，按俸禄坐扣完结；病故、革退的人，既然已经出旗，加恩予以豁免。捐纳候缺的人，以及进士、举人、贡生、生员、监生，都即刻改隶民籍，如何考试录用，归吏部、兵部办理。一、闲散人等，由本旗询问明白情愿入籍何处，即刻行文地方官办理入籍，造册行文户部存案备查；眼下领取钱粮、情愿告退的人，也照此办理。一、眼下正在当差的人，停止其调选升迁，遇到事故，不再支给赏银。此前借支的库银，按俸禄坐扣完结；病故、告退、革退的人，既然已经出旗，没有钱粮可以支领，也予以豁免。一、这其中具呈告退的人，有眼下正在领取俸禄钱粮的，也有阵亡人员的父母、妻室领取半俸半饷的，仍旧准许他们支取至终年，身故后裁撤。孀妇的期年半俸半饷，不再支给；赡养孀妇的养育兵，停止挑补。一、外省驻防的闲散人等，由将军、大臣询问明白情愿入籍何处，一体遵照办理。裁撤之后的兵缺，若挑补人数不足，该管大臣妥善办理后具奏。一、典买以及老圈地亩，有典卖的，照旧例只准典卖给旗人，不准典卖给民人。有指着俸禄钱粮认买官地、官房，尚未扣结完结的，遇到病故、革退、辞去粮饷的情况，有现银的准许交齐，没有现银的，将原地、原房交回户部，扣过的俸禄钱粮，除抵算租息之外，剩余的部分发还给本人。一、正红、镶红、镶蓝三旗佐领之下，有全都是雍正九年内务府拨出的另记档案人，兵缺出缺后，没有应挑的人员，应将该旗眼下领取钱粮的人员分拨，尽数由额外当差的另户人员顶补。皇帝降旨依从所议。
○又下谕说：如今因为八旗户口日渐繁多，已经降旨将另记档案，以及养子、开户人之中，查明未领取钱粮的，各自令其出旗自行谋生之外，那些眼下领取钱粮的人，如何限定年限裁汰出旗的事宜，命该部会同都统等人商议后具奏。至于宗室王公等人的包衣户口，有因为效力年久，据该王公等人咨请拨附旗下佐领的，如今八旗另记档案，以及养子、开户的人，都已经查明办理，若宗室王公等人的包衣户口，仍旧准许拨附旗下，那么旗人数量众多，这些人不能很快领到钱粮，生计未免艰难窘迫，对彼此都没有好处。此后宗室王公等人的包衣户口拨附旗下佐领的事宜，命永久停止。再者，宗室王公等人的包衣户口，滋生日渐繁多，该王公等人的赡养供给，也恐怕有所拮据。命该宗室王公等人，会同各该旗都统等人，将各包衣户口也查明办理一次。这次办理之后，隔数年是否再像这样办理，等候朕酌情降旨，以使这些人都能一体谋生。该王公、都统等人即刻遵旨办理。
○谕令军机大臣等人：据舒明上奏，厄鲁特部人擅自杀害台站侍卫，并且据厄鲁特侍卫丹津告发，讷默库带领他的游牧人众，迁移到额克阿喇勒的时候，就想要叛逃等话。看来讷默库已经显露背叛的迹象，即刻传谕阿兰泰，命他将驻扎乌里雅苏台，以及附近的喀尔喀兵丁，酌情火速调派，带领兵丁堵截。乌里雅苏台军营存贮的钱粮，派兵严加防守。阿兰泰追上讷默库，如果他抗拒，即刻行诛戮，所有属下人众，按照阿睦尔撒纳属人的成例一体办理。擒拿讷默库的时候，一并将他的宰桑察罕鼐济、巴图济尔噶勒、乌察喇勒等人一同拿获。这些人此前在热河的时候，当面奏称讷默库必定不会生事，如今如果随同逆贼逃窜，情理可恶，必定要重治其罪。如果讷默库还没有背叛的实据，就将丹津首告的情节告知他，令他到乌里雅苏台与丹津当面对质。等他到了之后，将丹津一同拿解来京，同时谕令管解人员，解到察哈尔附近地方的时候，即刻将丹津释放，并且将加恩授予丹津为散秩大臣、令他在察哈尔居住的谕旨，秘密告知丹津，使他不生疑惧。与讷默库同部的刚多尔济、巴图博罗特等人，曾劝阻讷默库逃窜，要明白传谕这些人，令他们照旧安居，不会因为讷默库一人而受到株连。再者，昨日已经降旨，令哈达哈带兵往阿尔台一路前进，如今既有此事，应即刻带领兵丁，在各处边卡防守，不要让逆贼得以趁机脱逃。
○河东河道总督、署理山东巡抚白钟山上奏：山东的科派陋习早已革除，本年皇帝东巡，预备的草料豆子，已经行文户部动用款项采买备办。查山东并无公家徭役，只有支更、守夜、开沟、栽树、修堰等事，都是民间为了自卫田庐自发举办的。据邹县知县大章详报，当地孔孟两族的绅衿、礼生、庙户，占到了人口的十分之七，普通民户只占三分，应承差役未免偏枯不均。经臣照例批准，此后礼生、乐舞生，只免本身的差役；庙户只许一户承袭世役，其余的人不准依附名号一并免役。孔传是等人，动辄拿前任巡抚郭一裕批准优免的旧碑，抬入县衙阻挠。查这并非朝廷敕建、也不是部里颁行的明文，该县知县阻止他们立碑，并没有不合之处。皇帝朱批：已有谕旨下达礼部。皇帝下谕说：白钟山查覆孔昭焕所上奏的邹县知县大章私自毁坏遵例免差碑碣一折，孔昭焕不能安分自爱，干预地方公事，已经十分明显。我朝百年以来，天下百姓，从来没有公家的徭役，所有守夜、开沟、栽树、修堰等事，都是民间为了自我保护，奉行的相友相助的邻里之谊。比如江西、湖广等省，沿江的堤堰，民间自行修防护卫的情况很多，怎么能称之为官府的差徭？如果连这些事都借着乐舞生、庙户的名号，一概不承担，那么一乡之中，只让几户无业贫民专门承担这些劳役，而依附名号的人安坐享受其利，有这样的道理吗？衍圣公在曲阜，本就是一个大乡绅而已。近来纲纪肃清，各省的官绅，都知道守法奉公，不敢武断乡曲、滋生事端。孔昭焕更应当勉力承继祖训，作为士民的表率，怎么能袒护户人，遇事掣肘地方官府？朕此前念他是先圣后裔，降旨姑且免予交部议处，如今看白钟山奏覆的情节，孔昭焕既在前袒护族人陈奏，事后又巧言掩饰，朕就算想曲意宽宥，也做不到了。孔昭焕著交部严加议处，作为居乡多事之人的警戒。
○辛丑（初三）。皇帝前往雍和宫行礼。
○皇帝下谕说：冶大雄已经按照军机大臣会同部里的议定革职，拿解来京，交部治罪。所遗留的哈密总兵员缺，也已经降旨令傅魁调补，仍旧命他署理安西提督事务。傅魁所遗留的凉州总兵一缺，可传谕黄廷桂，在陕甘现任副将，以及发往当地的副将之中，选择一员，火速奏请升补。
○谕令军机大臣等人：策楞上奏，尼玛等人未能擒拿哈丹，只抓获了阿巴噶斯、哈丹等人的妻子儿女，并且招降了众得木齐等人，功过相当，询问是否免予议处等话。尼玛蒙受朕的深恩，奋勇效力，已经擒获阿巴噶斯、哈丹的妻子儿女，以及招降了众得木齐，哈丹闻风先逃，尼玛等人并非退缩不前、有心放纵贼寇的人可比。命策楞晓谕他们，免予处分，仍旧看他们日后的表现。再者，如今大兵两路前进，哈丹又逃往阿逆那里，军中的情形，阿逆必定已经知晓，他要么逞其诡计，另生事端，要么畏惧逃窜到远方，都未可预料。策楞等人务必要审度机宜，迅速前往。
○又下谕说：据舒明上奏，派遣达什丕勒绕道前往车凌、车凌乌巴什处，令他们整顿一千兵力，装作迁移的样子进发，赶赴阿兰泰、策楞处，协办讷默库相关事宜等话。舒明所办之事还算妥当。如今丹津既然已经将讷默库的叛逆情状告发，双方嫌隙已成，况且杀害我传事的侍卫、劫夺运粮的驼马，都是这些厄鲁特人所为，怎么还能宽恕？拿问讷默库的宰桑等人的时候，就算他们称并无此事，可既然已经拿问，就没有再行释放的道理。如果再行释放，就是逼他们叛逃。不如乘势办理，既可以示以警戒，所有匪徒也能知道畏惧。如今办理讷默库的主意已经定决，阿兰泰、策楞接到消息，火速前往截击，即刻遵照朕昨日降下的谕旨，将讷默库拿获，以及他属下的大宰桑等人，一并解送来京。再者，既然已经调取车凌、车凌乌巴什的兵马，讷默库属下的人众，就著分赏给车凌、车凌乌巴什；如果喀尔喀人中有随同前往的，也酌情予以分赏。他们的马匹牲畜，就留下用以充实军力。将此寄信给阿兰泰、舒明，令他们遵照办理，同时寄信给哈达哈知晓。
○壬寅（初四）。皇帝下谕说：陕西延安府所属的靖边、定边二县，榆林府所属的榆林、怀远、葭州、神木、府谷五州县，上年收成歉薄，已经由该巡抚等人分别借给口粮、银谷，以资接济。只是念及边地沙多贫瘠的地区，正值歉收之年，所借的银谷，如果照例在今年秋成后征收归还，小民生计未免拮据。加恩将这七州县有产业的农民所借的常平仓、社仓谷石，以及粜价银两，全都缓至丁丑年征收归还，以纾解民力。其中无业的穷民所借的口粮，就一概予以赏给，以彰显朕怀保百姓的至诚之意。该部即刻遵谕施行。
○谕令军机大臣等人：策楞等人上奏，阿巴噶斯的属人克什克，得知阿巴噶斯抢掠台站，前来送信，并且赡养台站被抢掠的兵丁等话。克什克只是一个闲散的厄鲁特人，却颇知大义，施恩授予他蓝翎侍卫，赏银五十两，以示鼓励。
○军机大臣等人商议后上奏，准许礼部尚书伍龄安的奏请：各陵寝以及太常寺的赞礼郎、读祝官，鸿胪寺的鸣赞各缺，应当挑选声音洪亮的人充任，原定的章程并不完备。此后不拘文武官兵、拜唐阿、生员、官学生，都准许拣选带领引见；文武官员，准许兼任原职行走。皇帝降旨依从所议。
○定边左副将军哈达哈上奏：塔勒玛善、车布登等人带领一千兵丁，已经越过乌兰岭。臣率领索伦、喀尔喀、和托辉特等兵二千，于正月二十二日，从布延图向阿尔台进发。在科布多以及乌哈尔和硕地方的兵丁，交由喀尔喀公密什克等人防守新旧乌梁海，仍旧留下三千兵丁，交由成衮扎布、舒赫德在乌里雅苏台驻扎。皇帝朱批：知道了。
○癸卯（初五）。皇帝驾临乾清门听政。
○驻扎巴里坤办事大臣兆惠等人上奏：遵照谕旨派遣公纳噶察，前往阿克苏城晓谕擒拿逆贼的事宜。皇帝朱批：知道了。
○册封庄亲王允禄之子弘宁为一等辅国将军，多罗贝勒弘明之子永忠为三等辅国将军，镇国将军辅尔嵩阿之子魁文为一等奉国将军、宗泰为二等奉国将军，奉国将军海善之子萨穆达为奉恩将军，奉恩将军龄高之子达卿阿为奉恩将军，简亲王巴尔图之子谟恭为二等奉国将军、谟典为二等辅国将军，裕亲王广禄之子亮智为一等辅国将军，恒亲王弘晊之子永馨为二等辅国将军，顺承郡王熙良之子克明为二等镇国将军、德宗为奉恩将军，镇国将军辅尔嵩阿之子英善为三等奉国将军，奉恩将军增诚之子德良阿为奉恩将军，都按照成例册封。
○任命吏部右侍郎裘曰修充任经筵讲官。
○授予巴里坤办事大臣和起钦差大臣关防。
○礼部题奏：朝鲜国王李昑派遣使者上表恭贺万寿、冬至、元旦三大节，并进献岁贡方物。按照成例给予赏赐、举办筵宴。皇帝降旨依从所议。
○甲辰（初六）。因为即将举行仲春经筵，派遣官员祭告奉先殿、传心殿。皇帝驾临文华殿，讲官以及侍班的大学士、九卿、詹事等官员，行二跪六叩礼，分班进入殿内按次序站立。直讲官四人，出列走到讲案前，行一跪三叩礼，回到原位。直讲官伍龄安、蒋溥进讲《中庸》“自诚明谓之性，自明诚谓之教”两句。讲毕，皇帝宣讲御论说：德行无不充实，而所明晓的都是至善之理，这是由天性本然而来的，是圣人；先明晓至善之理，而后充实自己的德行，这是由教化而入的，是贤人。诚，是天理的本然；明，是明晓天理的所以然。性就是天理，教就是用来明晓天理的，二者本是一体，分而为二，合二为一。所以诚之外没有性，明之外没有教。圣人浑然与天理合一，无需刻意用明，而无物不照、无不明彻。说“由性而有”，尚且是勉强的命名，又哪里需要借助教化？贤人只能偶尔达到天理的境界，必须先明晓至善之理，而后践行充实，才能恢复本然的天性。然而明，就是明晓这个天理；实，也是充实这个天理而已，又哪里有别的所谓教化呢？朱子说这两句与“天命之谓性，修道之谓教”含义不同，朕认为其实没有什么不同。讲官以及侍班官员跪听完毕，起身。直讲官介福、于敏中进讲《书经》“敕天之命，惟时惟几”两句。讲毕，皇帝宣讲御论说：上天高远，却能明察下界，一念之间的克己与放纵，圣与狂就此分界，而上天的眷顾与否，也比响应还要迅捷。所以与其向外求天于上天，不如向内求天于自身。人事尽到极致，天理自然显现。几，是事情的细微端倪，天理存于心中，人事才能修明；时，是天理的运行节律。无时无刻、无事无物不保持戒慎敕命，就能在不睹不闻的境地也保持戒慎恐惧，朝夕勤勉、励精图治而没有间断。以这样的心境对越上天、敬守天命，差不多就能让私欲渐渐消弭，克己复礼。用这样的心境修身，就能言行合于中正平和；用这样的心境施政，就能自身端方而教化大行。即便是皋陶的宣扬圣道，又岂能超出大舜日常力行的深意呢？讲官以及侍班官员跪听完毕，大学士傅恒等人上奏说：皇上以至诚之心参赞天地化育，敬承天命、自强不息，将中和位育的大道涵容于一心，德行兼备性与教；将保泰持盈的心念存于方寸，道义合于时与几。至诚而自然明达，以人之力代行上天之功。精深的义理发掘了先儒未发的底蕴，精微的言论承接了上古帝王的真传。臣等亲承圣训，不胜荣幸。奏毕，众臣出列走到拜位，行二跪六叩礼。礼成，皇帝回宫，在协和门赐讲官以及侍班官员宴席。
○派遣官员祭祀先医之神。
○乙巳（初七）。谕令军机大臣等人：达勒当阿上奏，萨喇勒已经抵达吐鲁番，他即刻与噶勒藏多尔济等人，带兵前往西尔哈阿济尔罕等处会合，已经先期前往邀约萨喇勒等话。所办之事非常合于机宜。此前巴桑等人已经回到游牧地方，锡克锡尔格如今与达勒当阿等人同队前进，等他们到了游牧地，酌情调兵，加上眼下的索伦兵丁，看来兵力足够调遣，原本不必等候萨喇勒前来，才开始进发。只是昨日据和起等人奏到，萨喇勒到了吐鲁番，即刻派遣阿喇勒拜到巴里坤送信，和起等人已经派巴禄带兵前往迎接，即刻从那里会合前进。命达勒当阿即刻火速寄信给萨喇勒，令他暂时驻兵，等候达勒当阿到了之后，一同进发。
○又下谕说：据阿兰泰上奏，接到舒明所寄的讷默库背叛的情形，即刻调派各处兵丁预备，并且派人询问车凌等话。办理得非常不妥当。阿兰泰既然得到讷默库的消息，就应当火速领兵，并且带同丹津前往擒拿，如今纷纷派兵防护，必定会泄露消息。命传谕哈达哈等人，所有各处边卡，务必要派兵前往，严加防守，仍旧秘密筹办，不要让逆贼闻风脱逃。
○又下谕说：此前听闻内大臣、公玛木特从达勒奇岭前来，曾派他的孙子扎木禅前往迎接，并没有相遇。如今又过了数月，玛木特仍旧没有消息，朕心中十分挂念。命策楞留心访问，他如今在何处，即刻奏闻。再者，沙克都尔曼济曾告知富德，此前阿睦尔撒纳、班珠尔、纳噶察等人，私自占据准噶尔鄂拓克的人众等话。纳噶察上年在伊犁的时候，原本就依附阿逆行事，占据别的部落的人众，后来因为他到了热河，就将阿逆背叛的情形据实供出，因此施恩宽免，仍旧令他前往军前效力。但这个人终究不可信，战事结束之后，必定会故态复萌，也命策楞留心查办，不得任由他占据地方。
○吏部商议后上奏，准许河东河道总督兼署山东巡抚白钟山的奏请：沂州府沂郯海赣同知，既然不再兼辖海赣两地，应当换给沂州府水利河务同知的关防，移驻大兴镇。皇帝降旨依从所议。
○云南昭通镇总兵丁山病故。调普洱镇总兵冯哲为昭通镇总兵，临元镇总兵李如柏为普洱镇总兵，任命广西梧州副将郝琮为临元镇总兵。
○从这一天起，皇帝因为即将祭祀社稷坛，斋戒三日。
○丙午（初八）。皇帝下谕说：上年浙江省杭州、湖州各属，偶有受灾的地方，已经加恩予以蠲免、缓征。其余与受灾地接壤的各州县，虽然勘察后不成灾，收成终究有所歉薄。如今已经完纳漕粮，而地丁钱粮又按期限催征，民力未免拮据。加恩将杭州府所属的钱塘、海宁、余杭、富阳、临安，嘉兴府所属的嘉兴、秀水、嘉善、海盐、平湖、桐乡、石门，湖州府所属的孝丰，共十三个州县，以及已经报灾的仁和等十三个州县内，按例不予缓征的各户，所有应征收的乾隆二十年分未完地丁钱粮，一并缓至今年蚕收麦熟之后完纳，以纾解民力。该部遵谕火速施行。
○又下谕说：据阿兰泰上奏，舒明来文称，讷默库叛逆的情状已经显露，即刻整顿各卡座以及扎布堪的兵马，并且行文纳木扎勒，令他防范辉特游牧人众等话。阿兰泰所办之事不合机宜，方寸已经乱了。讷默库叛逆的形迹虽然显露，但还没有举事，不必调兵声张防范。只是阿兰泰既然已经行文纳木扎勒，纳木扎勒限于不知情，倘若仍旧照阿兰泰的样子声张办理，不仅于事无益，反而会让他们心生疑惧。将此寄信给纳木扎勒，对于应当严加防守的地方，只需要秘密细心防守，不得稍露形迹。
○又下谕说：阿兰泰等人接到舒明的来文，得知讷默库叛逆的情状已经显露，却声张办理，临事不能保密，朕已经寄信申斥，令他遵照谕旨妥善办理。舒明属下没有兵马，所有行文阿兰泰等人，令他们秘密整顿防范，让讷默库措手不及，以便擒拿，所办之事还算妥当。阿兰泰如此张皇失措，朕十分挂念。此前舒明曾上奏，他在此时不露形迹，仍旧照料人众前进，等阿兰泰、策楞处的消息到了，就火速驰驿会同办理。命寄信给舒明，令他将眼下的情形如何，自己如今在何处，是否已经抵达阿兰泰处，以及是否已经擒拿讷默库的情况，火速奏闻。
○又下谕说：据策楞等人上奏，阿巴噶斯、哈丹等人抢掠驿站的时候，喀尔喀贝子罗布藏打仗受伤阵亡等话。罗布藏与贼寇打仗，身中多处创伤阵亡，朕深为悯恻。想来那里像这样的人还有不少，命寄信给策楞等人，暂且存案，等他们到了伊犁之后，即刻遵照朕此前的谕旨，将像这样的人查明具奏，等候朕酌情另降谕旨。
○又下谕说：如今派遣何国宗等人前往测绘地图，哈清阿奉到此旨，就不必再追赶策楞，仍旧回到巴里坤，等候何国宗到了之后，努三带领一队从山北前往，哈清阿带领一队从山南前往，分为两路，前去测绘地图。所有事宜，哈清阿都要向努三问询。
○任命广东潮州镇总兵王朝辅为云南提督。
○旌表守正捐躯的河南夏邑县民张有成之妻周氏。
○丁未（初九）。祭祀先师孔子，皇帝亲自前往行礼。
○皇帝下谕说：朕前往拜谒孔庙，命大学士傅恒随行，他所管的吏部事务，命来保署理。
○谕令军机大臣等人：据硕色、张若震上奏，湖北京山县有地棍吴昆南横行乡曲，该县县丞陈遵礼亲自前往查拿，吴昆南纠集地棍张福西等人，殴打抢犯、肆意行凶一折。已经谕令该督抚等人，务必将案内各犯逐一拿获，从严从速办理。各省刁民聚众抢犯的事情，不能保证绝对不会发生，若不严加惩创，以昭炯戒，而只是将就了事、从轻完结，凶顽之徒必定会无所顾忌，这就是所谓的树苗的嫩芽不折断，将来长成大树就要用斧头去砍了。可传谕各省督抚，倘若遇到这类案件，务必要迅速办理，一面具奏，一面将应当正法的人即刻正法。如果一定要拟定罪名具题，等候部里批复，那么往返拖延，怎么能让乡野的愚民触目惊心、心生警戒呢？至于陈遵礼以丞佐这样的微末官员，随从差役寥寥无几，被亡命凶徒殴打受伤、不敌对方，也是实在无可奈何。但该县县丞尚且能亲自前往当地，擒拿二犯，如果州县的掌印正官，都能遇事勇往直前，不畏惧困难、不退怯，那么就算有逞刁生事的人，何难立刻擒获？这就是所谓的化有事为无事，可一并传谕知晓。
○又下谕说：硕色等人上奏京山县县丞陈遵礼，因为查拿人犯，被地棍吴昆南等人聚众殴伤一案，已经在折内批谕了。地棍聚众抢犯、殴打官员，不法已极。楚省民风剽悍，不可任由其滋长，务必要从严从速办理，以警戒刁顽之徒。命传谕硕色、张若震等人，务必将案内的首犯、从犯，逐一按名拿获，迅速审结，并且应当多处置几个人，不能只让张福西一个人承担重罪，而其余的人都从轻减等。况且吴昆南是本案的罪首，他平日里既被称教唆词讼、演习拳棒，横行乡曲，那么他畏罪自缢的说法，恐怕还不属实，更应当严加查察，不要让他漏网。到审明之日，将应当正法的各犯，一面具奏，一面即刻正法，也不必具题等候部里批复。总之这类案件，全在于查办迅速，才能让刁顽之徒心生畏惧。如果旷日持久，乡野的愚民必定早已忘了这件事，怎么能让他们生出警戒之心，从而心生畏惧呢？县丞陈遵礼不畏强权，亲自前往擒拿，看来是个勇往任事的能员，也应当加以鼓励。命该督抚将该员平日里居官如何，据实查奏，朕再另降谕旨。不久该督抚上奏：张福西已经正法，吴昆南虽然自缢，仍旧枭首示众；陈遵礼居官勤勉，办事勇往。皇帝朱批：知道了。
○又下谕说：昨日据策楞等人上奏，哈丹等人抛弃妻子儿女，逃往阿逆驻扎的地方。看来阿巴噶斯、哈丹并没有多少兵丁，怎么能擒献阿逆？况且阿逆诡计多端，得知大兵前进，故意令阿巴噶斯等人前来迎接，引军深入，他好施展狡诈的计谋，不可不小心防范。总之，阿巴噶斯等人如果能将阿逆擒拿绑献到军门，才准许他们来降；如果只是只身前来归降，就将他们拿获严加审讯，究出实情。所有事宜都遵照此前的谕旨办理。此时凡是从阿逆那里前来的人，都应当详细体察，不要堕入奸计。命详细传谕策楞等人知晓。
○御史李绶上奏：吏部文选司书吏王明一，讹索因为回避本籍调任枣阳县的黄文瑗银两，经吏部移送刑部，夹讯之后不认罪，就予以释放。若非徇隐敷衍，就是误勘了无辜之人。皇帝下旨：命该部明白回奏。
○任命已故奉恩辅国公瑟尔臣之子德明阿承袭爵位。
○调江西南昌镇总兵马龙图为广东潮州镇总兵，任命原任山东兖州镇总兵成元震为南昌镇总兵。
○戊申（初十）。祭祀大社大稷，皇帝亲自前往行礼。
○皇帝前往畅春园，向皇太后问安。
○皇帝临幸圆明园。
○皇后千秋令节，停止行礼和筵宴。
○谕令军机大臣等人：陈宏谋奏报云南委员徐兆骐、刘观佩、陈麒等人解运铜铅入境、出境的三道奏折，本就是循例奏报的案件，而且事属一类，时间也相距不远，完全可以合并成一折汇奏，以省去繁琐渎奏。却分为三道奏折，前半部分都援引此前降下的谕旨，可见他只是根据委员的详报，任凭幕宾沿袭旧套，敷衍凑成奏折，该巡抚并没有详细阅看，也足以见得他全不留心此事。将此传谕他知晓。
○又下谕说：如今西路进兵擒剿逆贼，一切马驼粮饷，需用最为紧要。命传谕黄廷桂、吴达善，所有已经办齐的物资，即刻尽数解赴巴里坤军营应用，务必要选派妥当的官员，迅速备齐，中途用心经理，催促进发，以利军行。即刻传谕知晓。
○又下谕说：兆惠等人上奏，接到萨喇勒从吐鲁番送来的信，即刻派人令他从当地进兵，并且赶赴特讷格尔会同商议等话。兆惠办理得非常合于机宜。此前曾降旨，令兆惠到特讷格尔办理台站事务，如今传谕兆惠，他到了特讷格尔，如果事务繁多，就留在当地办事；如果一切都容易料理，就会同达勒当阿等人领兵进剿，在参赞大臣上行走。特讷格尔的台站事务，交由三格管理。同时传谕和起等人，巴里坤的一应事务，都按照兆惠所定的章程，悉心经理。
○又下谕说：据阿兰泰上奏，就讷默库的情形，究问丹津等话。阿兰泰太不懂事理了，他心里认为这件事，好像是舒明推诿给他的。如今无论讷默库有没有叛意，他已经杀了我的侍卫，掠去了运米的驼只，像这样目无法纪，还有什么可犹豫的？况且如今双方嫌隙已成，就算想中止，不仅绝对行不通，反而会让他心生疑虑，加速他的逃窜。阿兰泰接到舒明的咨文，当即就应当亲自带兵前往堵截，将讷默库唤来，即刻擒拿。审明事情如果属实，就将讷默库处置，让众厄鲁特觊觎的念头暗中消弭。假使讷默库确实没有叛意，也应当将杀害我侍卫、掠去驼只的正犯审明正法，再将讷默库如何处治的事宜，请旨办理。可是看阿兰泰的奏折，议论纷纷，而该办的事情却完全没有陈奏，他所办的到底都是些什么事？况且丹津是根据自己的所见所闻首告，又现有戕杀侍卫、抢掠驼只两件事，阿兰泰全然不顾，反而去究问丹津，实在是大错特错。命火速寄信给阿兰泰，遵照朕此前的谕旨，妥善尽心办理。他能保证讷默库绝对不会反叛吗？将来如果让逆贼逃脱，朕只问阿兰泰的罪。慎之！
○又下谕说：舒明自从将讷默库想要叛逃的情形具奏之后，又隔了多日，没有再奏报上来。看阿兰泰所奏的内容，颇有不想办理讷默库的意思。舒明奉到此旨，即刻前往会同阿兰泰，将讷默库拿问。仍旧将讷默库眼下的情形，以及他属下人的动向如何，火速奏闻。命将阿兰泰的奏折，以及降给他的谕旨，一并抄录，让舒明阅看。
○定边右副将军萨喇勒上奏：臣与台吉诺尔布敦多克等人，集兵讨伐逆贼，为之前的过失赎罪，因为兵力不敌，未能将逆贼擒献。随后到了吐鲁番地方，据回人伯克莽噶里克告知，噶勒藏多尔济等人，如今等候擒拿阿睦尔撒纳之后，就领兵向各游牧地方抢掠，并且要立噶勒藏多尔济的儿子诺尔布琳沁为总台吉，管辖四卫拉特，已经先派遣布噜古特、尼玛前往。又听说业克明安、巴雅尔等人，得知臣到了吐鲁番，带兵前来，意图不可测度，幸亏臣先进了城，又听说巴里坤的兵马到了，他们才回去。看来准噶尔人反复无常，全不可信，必须调取西北两路兵马三四万，一同进剿。谕令军机大臣等人：兆惠等人将萨喇勒所奏的准噶尔情形，以及请求派两路大兵进剿的奏折转奏上来。这次萨喇勒，十分畏惧准噶尔人，又怕来京之后被治罪，因此故意把事情说得艰难，上此陈奏。如今大兵即将抵达伊犁，如果像萨喇勒所奏的，一定要等三四万大兵才能前进，那么机会已经错失，必定会堕入贼寇的奸计。因此降旨令他即刻同达勒当阿进剿。但他既然已经心生疑惧，未必能尽心擒拿贼寇，以图报效，就算他前往，也没有什么用处。策楞、达勒当阿完全不必等候萨喇勒同行，即刻同鄂勒哲依、哈萨克锡喇等人，火速进兵。就算萨喇勒赶到，一切紧要的机宜，也不必与他商议。他所奏的准噶尔人全不可信的话，也不是没有见地。然而像噶勒藏多尔济、巴雅尔、沙克都尔曼济等人，朕已经加恩都封为汗，他们心里还有什么可奢求的？巴雅尔的属人贫苦，或许会向回人等掳掠，这是势所难免的；如果说他领兵想要擒拿萨喇勒，这完全不合情理。再者，尼玛如今在哨探队内行走，剿灭阿巴噶斯等人的游牧，颇立功劳，而那里的传言，却说他是噶勒藏多尔济等人所派遣的，萨喇勒误听回人的话，不察虚实，信以为真。命明白传旨晓谕他，令他无需疑虑。至于阿逆诡计百出，知道噶勒藏多尔济等人如今在军中，或许会派人前来煽诱，也未可预料。不如将这个情节详细晓谕他们，不让他们被逆贼迷惑，而阿逆也无从再施展伎俩。策楞等人务必要详慎办理。
○己酉（十一日）。孝康章皇后忌辰，派遣官员祭祀孝陵。
○皇帝下谕说：吏部回奏书吏王明一讹索银两一案，既然称是王安国访闻，咨送刑部审讯，等到刑部刑讯之后不认罪，行文询问吏部是如何访获的，王安国就应当指明消息来自何人，交给刑部三面对质，何愁查不出实情？却并没有指实，那么这个过错全在王安国，命都察院严加察议具奏。至于吏部的堂官，既然接到刑部的咨查，就应当向王安国询问消息的来源，却只称本部原本就是访闻，无从再行咨送，未免有将就了事的意思，也著察议具奏。刑部根据吏部的咨送，事关胥吏舞弊，刑讯自然不算过当，而且经过往返咨询，才予以释放，并不算草率完结。该御史李绶职司纠察，据事指陈，做得很对。此案仍旧命王安国将消息得自何人，据实交给刑部，再行严审定拟具奏。
○谕令军机大臣等人：噶尔什等人具奏，黑格所出的骁骑校一缺，请求以记名骁骑校黑达色补放。命照所请施行。只是这类记名人员，遇到缺出，就应当补放，如果每次仍旧要等候奏请，未免太过繁琐。此后这类记名人员，命该将军等人遇到缺出，即刻补放，每年一共补放了几人，年终汇总上报该旗转奏。
○又下谕说：讷默库的情形，既然据舒明一面具奏，一面行文阿兰泰，阿兰泰就应当预备擒拿讷默库，却不懂事体，反而究问丹津，称讷默库叛迹未彰，实在是大错特错。这件事嫌隙已成，断断不能不办。况且讷默库属下的人，杀了我的侍卫，掠去了运米的驼只，若不是有讷默库的命令，他属下的人怎么敢做这种事？讷默库就算没有反意，也已经有罪。阿兰泰犹豫不办，恐怕讷默库会逃脱。此时阿兰泰、舒明如果已经将讷默库处置妥当，就遵照前旨解送来京；如果还没有办理，就将讷默库唤来晓谕：“你的属下人戕杀侍卫、抢掠官驼，你如果没有反意，属下的人怎么敢做这种事？如今将你解京质审，你如果确实没有反意，肆意妄为全是你属下的人做的，你的罪责很轻，大皇帝必定会矜恤施恩，宽宥你的罪过。”解送前来的时候，如果不将丹津一并拿解，讷默库等人必定会生疑惧。命阿兰泰、舒明仍旧遵照朕此前的谕旨，连同丹津也一并拿解来京，行过戈壁地方的时候，即刻将丹津释放，将朕施恩补授他为散秩大臣的谕旨，详细告知，一同解送来京。
○吏部遵照谕旨议奏：孔昭焕袒庇庙户，武断滋事，应当革去公爵；主事孔继汾、贡生孔继涑，主持干预地方事务，应当革去主事、贡生身份。皇帝下旨：孔昭焕袒护户人，不知安分自爱，部里议定革去公爵，实在是他罪有应得。但朕终究念他是先圣后裔，而且尚且年少无知，加恩免予革退公爵。孔昭焕要闭户读书，勉力承继祖训，以不负朕始终保全的至诚之意。倘若仍旧怙恶不悛，再敢干预公事，就是自取罪戾，不要指望还能得到格外的恩赦。其余依照部议施行。
○任命已故奉恩辅国公额尔经阿之弟德明阿承袭爵位。
○庚戌（十二日）。皇帝前往畅春园，向皇太后问安。
○皇帝下谕说：尹继善、刘纶、喀尔吉善审拟鄂乐舜勒派盐商银两一案，办得十分悖谬。鄂乐舜收受银两，既然已经属实，那么富勒浑的参奏，就并非全是虚妄。可他们对于鄂乐舜，只按照求索借贷所部财物、准枉法论罪加等，拟为绞监候；而对于富勒浑，却按照诬告反坐加三等，拟为杖刑、流放。这件事的重点，全在鄂乐舜一人，同德不过是附参而已。试想鄂乐舜向众商索要银两，既没有契券，也没有约定利息，更没有分毫偿还，叫什么借贷？又要到什么地步，才算是勒派得财？自从朕登基初年，鄂善因为受贿严加惩创，本以为内外大臣都能知所警惕，可鄂乐舜身为巡抚，尚且如此贪赃枉法、败坏官箴，难道不想想鄂善被治了什么罪，却要这样定拟罪名，反而将参奏的人治以重罪？那么此后各省督抚，有贪婪不法的，朕还能依靠什么去察觉？这件事关系到官箴国法，极为重大。在尹继善等人，明明知道富勒浑的罪不至于此，朕必定不会照拟完结，不过是因为富勒浑是大学士傅恒的侄子，所以故意定拟过当，以显示他们不畏惧傅恒。他们不知道，朕对于大小臣工的功罪赏罚，从来没有丝毫成见。如果富勒浑参奏鄂乐舜的内容全是虚妄，那么确实应当以反坐论罪；可如今只有同德一件事是虚的，而且这件事还在疑似之间，律法上有参款之内一两件事属实，其余都虚无，尚且有从轻的条款，何况富勒浑所参的重款已经属实，却要将他从重治罪，这是什么居心？况且不说富勒浑不过是傅恒的堂侄，傅恒也绝对不会为他曲意包庇，就算是大学士傅恒，有获罪的地方，朕又怎么肯稍有迁就？他们这样的居心，才是深深的畏惧揣度，可鄙可愧。这样的伎俩，能在朕面前施展吗？朕因此明明白白地宣露出来，让内外臣工，都轻笑这三个人的无耻，就算会落下不能容人的非议，朕也绝不回避。并且将尹继善、刘纶、喀尔吉善，全都交部严加议处。昔日朱子评论晋国的韩厥、却克，说他们委曲分谤，不是大臣该有的体统。刘纶尚且是新进之臣，尹继善、喀尔吉善，多年担任封疆大吏，怎么会做出这种事？这次的奏案，实在是取巧分谤，朕深感羞愧与愤懑。至于此案，富勒浑到任不久，就听到众商议论纷纷，周人骥、同德近在同城，怎么能推诿说不知道？同德就算没有授意的情事，又怎么能毫无觉察？周人骥、同德，全都革职，发往军台效力。浙江巡抚员缺，命杨廷璋补授；浙江布政使员缺，就命富勒浑补授；按察使员缺，命台柱补授；湖南布政使员缺，命杨灏补授。鄂乐舜即刻交由台柱押解来京，到京之日该部奏闻请旨。其余事宜，命核拟具奏。奏折发还。
○谕令军机大臣等人：库图齐自从上年投诚以来，详细上报一应事宜，又送信给阿巴噶斯等人，令他们擒拿贼寇赎罪，十分值得嘉奖，加恩授予他为散秩大臣。
○吏部商议后上奏，准许两广总督杨应琚的奏请：广西左江道，有控压边关、安抚土瑶的职责，应当加兵备道衔，节制南宁、太平、泗城、镇安四府都司以下的武职，换给关防。皇帝降旨依从所议。
○礼部商议后回覆：衍圣公孔昭焕上奏，孟庙请求罢黜季孙、子叔、高子、告子、盆成括的从祀。经查，季孙、子叔是孟子的门人，盆成括求学于孟子，见于赵岐的注文，赵岐距离孟子的时代很近，必定有依据。《孟子》“去齐”一章中，有高子以告的文字，确为孟子的弟子无疑。告子不害从祀，虽然见于《宋史》，然而考钦定《图书集成》，以及《孟氏三迁志》，都写作“浩生不害”，不知在哪个朝代改成了告子，如今所祭祀的是浩子不害，并非告子。从宋代至今，从祀已经七百多年，不便凭臆说罢黜。皇帝降旨依从所议。
○又商议后回覆：江苏巡抚庄有恭上奏，金山卫学学额二十名，数额较多，容易引发民童冒籍的弊端，应当酌情裁减四名。皇帝降旨依从所议。
○又商议后回覆：广东学政刘星炜上奏，肇庆府鹤山县，在立县之初，有广州府民人一百零五户，呈请修城入籍，奏准应试，导致籍贯不同却同在一处应试，容易滋生冒籍重考的弊端。如今据巡抚确查，除了已经移居鹤山的，准许他们应试之外，其余的人，必须有产业在该县、呈县注册的才准许应试，同时移文原籍备案，以杜绝重考；那些庐墓田粮都在原籍、不愿迁居的人，仍旧归原籍应试。皇帝降旨依从所议。
○辛亥（十三日）。皇帝前往畅春园，向皇太后问安。
○皇帝从圆明园起驾，前往拜谒孔林。因为定西将军策楞等人奏报，已经擒获阿睦尔撒纳，下令改道拜谒泰陵。
○皇帝下谕说：朕因为抚定伊犁，亲自前往阙里祭告先圣，在启驾的清晨，正好接到叛贼阿睦尔撒纳被擒获的捷报。众人齐心效顺，讨伐逆贼、奏凯成功，这都是仰赖祖考的鸿福，暗中垂佑。理应亲自前往山陵，敬申答谢的诚意。如今取道良乡，距离泰陵很近，即日前往恭谒。所有祭告孝陵、景陵的典礼，等从曲阜回銮之日，再选吉日举行。
○谕令军机大臣等人：浙江巡抚员缺，已经降旨令杨廷璋补授。杨廷璋未到任之前，所有巡抚印务，命喀尔吉善署理。此前喀尔吉善曾奏请陛见，朕已经准许，该总督久任封疆，是朕所倚任的人，这次办理鄂乐舜一案，没想到他悖谬到这个地步，还有什么脸面来见朕？等杨廷璋到了浙江，该总督就仍旧回福建，不必来京。命传谕知晓。
○又下谕说：据策楞等人上奏，伯什阿噶什等人，将阿睦尔撒纳擒解前来等话。这次拿获叛贼阿睦尔撒纳，伯什阿噶什、巴图尔乌巴什、诺尔布、古尔班和卓、贝克等人，实在是奋勉出力，朕十分嘉许。伯什阿噶什，朕此前就想要封他王爵，命策楞即刻传谕，封他为亲王。其余诺尔布等四人，谁是台吉、谁是宰桑，命查明即刻奏闻，等候朕酌情加恩。并且先晓谕他们：大皇帝因为还不清楚你们的等级，所以暂缓封爵，现命我们查奏，奏上之后，即刻就有恩旨。如今因为路远，不能多带赏赐物件，特命御前侍卫，送来恩赏你们五人的马褂、朝珠等物，策楞等人即刻予以赏给。再者，库图齐这次也十分奋勉，加恩授予他为内大臣，补授阿巴噶斯的宰桑。至于普尔普，因为这件事往返勤劳，如今又与福昭、车布登协同擒拿阿睦尔撒纳，施恩授予他为内大臣；福昭、车布登，都授予二等侍卫。鄂勒哲依、尼玛、哈萨克锡喇等人，剿贼都各自奋勇，除了尼玛此前已经封公之外，鄂勒哲依、哈萨克锡喇，都加恩封公；吞图布、恩克博罗特，都授予散秩大臣。这其中鄂勒哲依年事已高，不必前来京城，令他在当地同兆惠、玉保办事；尼玛、哈萨克锡喇、吞图布、恩克博罗特之中，商议留下一人在当地办事，其余的随同策楞来京。再者，阿睦尔撒纳如今已经被擒获，他的姐姐德勒格尔之妻，仍旧遵照前旨解送来京；他的妻子敦多布巴勒桑，是噶尔丹策零的女儿，按照达瓦齐的请求，赏给达瓦齐，令他赡养。将此谕令他们知晓。
○又下谕说：将军策楞等人，这次自从抵达军营，办理一切事宜，都十分合于机宜，最终将阿逆擒获，自然应当酌情施恩。策楞封为一等公，赏戴双眼花翎、宝石帽顶，以及四团龙补服；玉保赏三等男爵，世袭罔替；扎拉丰阿也颇为奋勉，施恩赏给亲王职衔；达勒当阿、富德，办理由珠勒都斯进兵的事宜妥当，达勒当阿赏戴双眼花翎，富德所有的降级、罚俸、革职留任的处分，全都予以开复。
○又下谕说：兆惠这次办理事务，都合于机宜，加恩授予他为内大臣。
○又下谕说：据舒明上奏，将讷默库等属下的人，再三穷究，都说是刚多尔济、巴图博罗特、罗垒云端、布颜特古斯、乌巴什等人所为，只有戕杀侍卫一案，还没有查明，如今正在加紧追究。至于丹津首告的一节，并没有让讷默库等人知晓，仍旧照料人众起程，前往扎布堪等话。看这个情况，讷默库的反叛，又似乎稍有可疑。然而戕杀侍卫的案子，必须究明。如今据策楞等人上奏，已经擒获阿睦尔撒纳，讷默库就算蠢蠢欲动，又能逃到哪里去？命将策楞所奏擒获阿睦尔撒纳的奏折，抄录发给舒明，令他晓谕当地部众。此时阿兰泰、舒明，如果已经遵照朕此前的谕旨，将讷默库办理了，就遵照前旨施行；如果还没有办理，就算释放也可以。只有戕杀侍卫的人犯，务必究出，从重治罪，让他们有所儆惧，以昭炯戒。策楞等人所奏擒获阿睦尔撒纳的奏折，一并抄寄给纳木扎勒，明白晓谕辉特部落人众。
○参赞大臣达勒当阿上奏：唐古忒是逆贼阿睦尔撒纳的同族，他的游牧处有精兵五六百名，经将军派调，只带了一百名兵丁，驼马疲瘦，走了五六天，就躲避观望不前，又探知阿睦尔撒纳入了伊犁，想要从哈布塔克、拜达克一路前去投奔，还谎称将军兵败，动摇蛊惑人心。应当迅速擒拿惩治，如今已经派富德、莽阿纳，带领噶勒藏多尔济以及厄鲁特兵前往办理。皇帝朱批：知道了。
○这一天，皇帝驻跸黄新庄行宫。
○壬子（十四日）。谕令军机大臣等人：三格自从革职之后，在军营效力，还算勤勉，加恩赏给副都统职衔，以示鼓励。
○皇帝下谕给哈萨克特茏等人：准噶尔地方，连年扰乱，厄鲁特人众无不颠沛流离、失去居所。而车凌、车凌乌巴什、阿睦尔撒纳，率领数万部众归诚请命，朕统御天下，中外一体，不忍区别对待，因此对他们各加厚泽，惠及他们的属下，全让他们得以安身。又顾念准噶尔部众，都身陷水火之中，特发大兵平定，让这些人都能安居乐业。并且想要你们相邻的部落，同享安居的福泽，因此命将军大臣派遣使者晓谕你们。你们也远慕皇仁，派遣使者向将军大臣启奏，愿意奉诏守法，经将军大臣转奏，朕鉴察你们的诚心，正想要加恩。没想到逆贼阿睦尔撒纳，狼子野心、辜负恩德，在入觐的中途暗中潜逃，因此没来得及降下恩诏。如今逆贼阿睦尔撒纳已经被擒获，解送来京；额琳沁也已经被伯什阿噶什所杀；巴特玛车凌出痘身死。贼人的党羽，已经剿除净尽，地方肃清。准噶尔的人众，全都是朕的臣仆，朕已经谕令他们各守疆土，长久安居，不得肆意侵扰邻部。你们也应当约束属下，一如前日不侵扰准噶尔人的约定。你们如果仰慕仁风，愿意蒙受恩泽，朕会让你们不离故土，仍旧保留你们的旧俗，子孙世代乐业，还会有特殊的恩赏。如果你们说哈萨克原本就是化外之地，不便内附，也听任你们自便，朕不会勉强。只是应当遵照朕的谕旨，严加约束属人，朕自然会不断加惠于你们。特地派遣侍卫、宰桑，带着诏书谆谆晓谕。你们接到朕的诏书，应当体会天朝休养众生的至诚之意，以求永久蒙受恩施。特谕。
○这一天，皇帝驻跸半壁店行宫。
○癸丑（十五日）。皇帝下谕说：上年江南收成歉薄，屡次降旨截留漕粮赈恤，并且下令酌情调拨江楚等省的粟米，运往当地平粜。近来听说该省的米价，还没有平减，而且南方全靠秋田收获，麦子的收成也有限，在秋成之前，还需要筹划接济。去年河南、山东二省收成很好，麦价平贱，命河南、山东巡抚，酌情采买小麦数万石，运往江南平粜，并且各自饬令下属，晓谕商民，让粮食流通贩运，使受灾地方的民食充裕，以符合朕轸念百姓的心意。
○又下谕说：在逃逆贼阿睦尔撒纳，如今已经被擒获，军务告竣。军机大臣等人遵照朕的谕旨，办理各项事务，日夜宣劳，命交部议叙。军机处行走的司员，也命交部议叙。
○又下谕说：在逃逆贼阿睦尔撒纳，如今已经被擒获，军务告竣。黄廷桂、吴达善，办理一切军需，劳绩卓著，命交部议叙。和起、豆斌，从前虽然获罪，还能竭力奋勉，他们革职留任的案子，加恩予以开复。至于陕甘两省派办军需的大小员弁，有实在出力的，命该总督黄廷桂查明奏闻请旨。
○又下谕说：去年秋天，阿睦尔撒纳负恩背叛，朝廷用兵剿捕，陕甘两省承办军需，十分紧急，在事的员弁，因为办理不善，被参革治罪的，前后有好几案。这其中有情罪较重、无可宽贷的，也有迫于时势、情有可原的，情节不一。在那个时候，军务紧要，稍有宽贷，众人就会更加懈怠，自然不得不如此查办。如今逆贼已经被擒获，所有从前获罪的员弁，应当酌情分别予以宽宥，以示格外之恩。命黄廷桂、策楞、兆惠查明，秉公酌情商议，奏闻请旨。
○这一天，皇帝驻跸梁格庄行宫。
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