明武宗毅皇帝实录卷之七
弘治十八年十一月初一，壬午日，钦天监进献正德元年的大统历，皇上驾临奉天殿接受，随后赏赐给文武群臣，颁布施行于天下。
○翰林院检讨刘瑞上奏说：求贤是首要事务，应当敕令内阁、吏部寻访有名望的人士，如南京国子监祭酒章懋（正在服丧）、吏部侍郎王鏊、都察院佥都御史林俊、被革职的都御史雍泰，都是这样的人才，应当尽快提拔任用；陕西按察司副使王云凤、河南布政司参政王琼、广东参政王纶、安庆府知府杨茂元、云南布政司照磨余濂、广西佥事胡献，也应当提拔任用。奏章下发到吏部，吏部答复上奏说：王鏊、林俊尤其为众人所敬仰，应当命令有关部门在他们服丧期满后，送他们到京城，选拔任用；雍泰已经被征召，但还未到达；王纶、杨茂元、余濂最近已经得到叙用晋升；章懋、王云凤、王琼、胡献现任学官或地方要职，等待空缺时提拔晋升。商议上报后，皇上认为可行，命令尽快征召王鏊、林俊到京城。
○锦衣卫指挥使张岳按照传升的惯例，应当降三级，他自己陈述愿意保留原职，闲居度日，朝廷批准了他的请求。张岳是昌国公张峦的堂弟。
○西安榆林卫军人袁绶响应诏令上书，陈述意见共十九件事，其中关乎当时弊端和边境情况的有四件：一、谨慎选拔任用，优待大臣。他说近年来大臣中有与当时意见不合、称病请求退休的，朝廷立即批准。不久后，因有人推荐或边境出现紧急情况，又重新起用他们，而这些人已经年老体衰。请求采纳他们的谋略，肯定他们的刚正，不要轻易相信他人的言论，就疏远排斥他们。二、惩戒近来的弊端，端正风俗。他说近来士大夫常常以忠厚自持，以沉默寡言为高尚，用这种态度在乡里生活是可以的，但用这种态度侍奉君主，就是阿谀奉承，处理事务就是因循守旧。因此，对于军民的利弊、政务的得失，不肯直言极谏。偶尔有矫正世俗风气的人，就会遭到众人的讥讽排挤，必定让他们无地自容才罢休。朝廷应当明确表明意向，加以纠正。三、严格升降制度，警示众官。他说文武官员中，清廉谨慎的人甘于恬淡退让，近乎傲慢；贪婪沉默的人巧于钻营奔走，近乎恭敬。在上位的人贪图财物、喜好谄媚，因此清廉谨慎的人没有得到表彰提拔，贪婪污浊的人常常得到越级晋升，军民受害，实在是由此造成的。掌握用人权的人，不可不加以留意。四、整顿边境防备，抵御外敌。他说沿边各烽火台的事务制度不一致，请求颁布施行往年都御史余子俊制定的规则条例，使边境防备统一，信息相通，战守得当。皇上将他的奏章下发到相关部门。
○癸未日，户部召集商议漕运、巡抚等官员所提出的事宜：一、弘治年间，因山东遭受灾荒，又将改兑的粮食九万二千石改到临德二仓支取运输，而军民都认为不便。今后仍然在水边码头交兑，这样士兵可以获得加耗米，百姓可以避免长途运输的劳苦。二、庐州府将二万五千石粮食陆路运输到凤阳仓，路途遥远，十分不便；而扬州府兑给军队的粮食六万石，数量也过多。如今打算将扬州的二万五千石粮食改拨给庐州的临河州县，作为兑给军队的粮食；将庐州起运到凤阳的粮食，按照相同数量改拨给扬州，由扬州水路运输到凤阳缴纳，这样轻重适宜，较为均衡。三、扬州、通泰二所都临近大江，海贼出没。现有的官军及余丁都被调拨补充到京城操练、运粮、守城，只留下老弱之人，不足以防御，而且烽火台的瞭望人员也大多空缺。打算将巡抚所属各部门判处应当立功瞭望的官军，都发配到本地沿海地区，协助瞭望。四、徐州吕梁洪旧设有税课局，只有附近房村一个集市的税收可以征收，而境内的山黄家闸、留城、谢沟、夹沟等处，距离税课局较远，税收无法及时催督，大多被奸猾之人侵占。如今拟定将税课局迁到境山。五、南京官军等人的月俸粮食，每月支取十三万多石，只根据户部的咨单及各卫所呈递的总目发放，盗支的弊端十分严重。如今拟定让各卫详细编造粮食名册二本，一本留在本部，一本送到总督粮储官处，以备核查。六、通州仓及竹木厂，已经有军斗、军余人员，额外滥设的馆夫、民夫共二十五名，为内官缴纳月钱，长久以来危害百姓，应当予以革除。七、直隶的宁国、池州、安庆、苏松等府，起运到淮扬、凤庐等府军储仓的夏麦，旧例每石折算白银四钱，后来因淮扬遭受灾荒，增加到六钱。如今江北收成较好，而江南遭遇荒歉，打算从弘治十八年以后，仍然按照旧例折算征收。八、湖广安陆州旧设有石城、旧口二水驿，距离宜城、京山很远，自成化初年开辟陆路后，百姓更加困苦不堪。应当将荆门州鱼料驿改到丰落河，并在接官厅增设马驿，这样与二县交界，路程适中，可以稍微缓解百姓的困苦。九、旧例，武昌府的粮食派给武昌二卫，在汉口兑运，而兴国州、武昌县在汉口下游，相距数百里；黄州府的粮食派给蕲黄二卫，在蕲州兑运，而黄梅、广济二县也在蕲州下游，逆水而上运输，百姓十分困苦。应当都在沿江的粮仓分点交兑，更为便利。朝廷批准了这些提议。
○记录广西庆远府述昆乡平定贼寇的功劳，提拔赏赐官吏、旗军、百姓等二百四十六人，知府姜绾、指挥王浚、推官罗环赏赐银币，各有差别。
○甲申日，皇上开始驾临文华殿进行日讲。
○升任浙江金华府同知潘珏为福建按察司佥事，负责管理屯田事务。
○兵部尚书刘大夏因病请求退休，皇上说：“朕正打算任用旧臣，以革新政务。你竭诚为国效力，声望向来很高，怎么能称病突然请求退休呢？不准许你的辞职请求。”
○乙酉日，国子监祭酒张澯上奏说：“臣担任廷纶主事时，虽然因擅自离职被除名，但当初并没有贪污的罪名。在此之前，臣以编修的身份考核期满，已经请求移封。如今遇到恩诏，仍然请求以现在的官职追赠父母。”吏部答复上奏，朝廷批准了这一请求。
○调任南京兵部尚书秦民悦为南京户部尚书。吏部上奏说，南京户部尚书周经因继母去世，应当守丧，秦民悦守丧期满，可以填补这一空缺，于是有了这个命令。当时周经虽然已经被起用，但还未赴任。
○兵部上奏说：侍郎熊绣等人奉敕令清查腾骧四卫的军人、勇士，查出虚报冒领粮饷的有一万三千九百多人，应当将他们从名册中除名；舍余人员发配回原卫，民丁及失去家乡籍贯的人发配到京卫，各自收编充军，送到军营操练。从今以后，内臣所推荐的勇士，必须核实他们的家属情况，才允许补充服役；重新服役的，必须经过兵部每月查验送审后，才能发放粮饷。每五年必须登记人员姓名，核实人数。卫官的军政事务，必须由兵部考核选拔贤能与否，以决定升降去留，将其定为制度。朝廷批准了这一请求。
○御马监太监甯瑾等人上奏说：“腾骧等四卫的勇士、旗军，是祖宗设立的禁兵，用以防备宫廷守卫和皇帝出行随从，名义上是饲养马匹，实际上是为了防范奸邪、抵御外侮。如今服役的人数很少，加上年老患病、逃亡、死亡的人很多，近来清查查出虚报籍贯的人，改调到其他卫所服役，恐怕本监的人员不足以使用，请求更正他们的籍贯，仍然留在本监。”皇上命令兵部商议处置。于是给事中艾洪等人上奏说：“四卫的勇士、旗军，大多是逃亡无户籍的人，耗费国家的粮饷，难以计算，这是百年以来的积弊。孝宗皇帝特意敕令侍郎熊绣等人清查，查出虚报冒领的人数，每年节省钱粮数十万，这是先朝的善政。甯瑾等人怎么能暗中使用奸邪手段，蛊惑圣听，轻易阻挠呢？甯瑾曾经侍奉孝肃皇太后，得到的金币赏赐不计其数，凡是公差、休假，总是上奏请求金银，多的时候达到上千两，作为私人费用；建造大寺庙花费白银数十万两，别墅、名园到处都是，他的过错难以一一列举。去年孝肃皇太后去世，他担心被任命为守香官员，就谎称年老患病，不久后却照旧任职。如今又敢肆意胡言，暗中笼络人心，公开收受贿赂，贪婪奸邪，人神共愤。希望将甯瑾绳之以法，以尽继承先朝的大孝，告慰先帝在天之灵，而那些欺瞒、阻挠的人也能有所警戒。”监察御史闾洁等人也上奏说：“先帝当初敕令清查，甯瑾假借禁兵按例不查验为由进行阻挠，但先帝意志坚定，没有被他迷惑。如今已经处置得当，可以禁止侵吞牟利，杜绝虚耗粮饷的弊端。甯瑾没有达到私人目的，心怀奸邪，欺瞒上奏，既说缺少侍卫人员，又说饲养马匹、操练军队的人员不足，言辞前后不一，欺瞒的弊端十分明显。先帝的敕令末尾记载，凡是欺公玩法、隐瞒实情、坚持作恶以及违抗阻挠清查的人，一律参奏处置。皇上的明诏也说，要遵循皇考的遗志，加以推广施行。如今诏令的墨迹还未干，法令都还存在，而且山陵刚刚完工，皇上正深切思念先帝，必定能够遵循先帝的既定命令，怎么会相信奸邪之人，放纵邪恶，而让弊端照旧存在呢？”奏章都下发到兵部。到这时，尚书刘大夏等人上奏说：“无户籍的人冒充禁兵，耗费国家的储备，难以计算，这是百年以来的积弊。如今一旦加以革除，先帝虽然已经去世，但善政留下的谋划，实在是宗庙万年无疆的福分。先前的弊端刚刚革除，负责此事的人自然会害怕获罪，不敢懈怠，而甯瑾等人却肆无忌惮，敢于阻挠，严重损害国家体统，不仅仅是像以前那样浪费钱粮而已。陛下继承先帝的大业，应当坚守先帝的善政。如果说役使人员缺乏，那么宣德以前，选拔补充的人数没有如今这么多，虚报补充的情况也没有如今这么泛滥，也没有听说人员不够使用。况且如今清查革除之后，仍然有二万四千四百二十多名人员，如果官员不私自占用，每个人都尽职服役，也足够使用了。我们既然奉圣旨商议处置，如果对这种欺瞒的情况隐瞒不言，那么朝廷大臣必定会说，科道官员必定会说，天下百姓必定会说，我们上负国家恩宠，罪责难逃。那些查出的冒充人员，应当按照熊绣等人的上奏，特赐施行处置；所有玩法乱纪、妄自上奏的官员，都应当逮捕审问，作为后人的警戒。”皇上说：“你们说得很对，各官员玩法乱纪、妄自上奏，按照法律应当追究，但牵连的人很多，暂且宽恕他们。”
○戊子日，起用病愈的都察院右佥都御史刘缨，担任巡抚四川地方。
○拂晓时分，水星侵犯键闭星。
○己丑日，总督南京粮储右副都御史叶贽上奏说：“湖广地区遭受灾荒，京城所需粮食没有缴纳完毕，先帝下令相关部门商议处置，每石粮食折算白银六钱，以减轻百姓的负担。如今南京户部又下令加收火耗，严重困扰贫苦百姓。”户部答复上奏说：“旧例，京城仓库的粮食，每石折算白银二钱五分，因数额较轻，所以允许加收火耗；那些因灾荒折算白银的，只收取本金，不得随意加收。”朝廷批准了这一请求。
○任命署都指挥佥事马隆担任右参将，协守松潘南路。
○庚寅日，大学士刘健等人上奏说：“这个月十七日冬至节，灵济宫祭祀金阙真君、玉阙真君，奉旨派遣尚书李东阳行礼。我们私下有一些愚见，恭敬地冒死向陛下陈述。佛、道二教，是圣王必定禁止的，是儒者不屑谈论的。中世以来，正道不明，人心长久沉溺其中。如秦始皇、宋徽宗喜好神仙，汉楚王刘英、梁武帝喜好佛教，唐宪宗既喜好神仙又喜好佛教，他们寻求福分没有得到，反而都因此招致祸患，这些都记载在史册中，事迹十分明确。灵济宫所供奉的二位真君，是南唐徐温的两个儿子徐知证、徐知谔。查阅正史记载，徐温的养子徐知诰篡夺了伪吴王杨氏的政权，杨氏的各个儿子都担任节度使，徐知证早年去世，徐知谔因病去世。五代石晋时期，无故为他们建立庙宇，称他们为神。本朝虽然有这座庙宇，但也只称他们为真人，让道士供奉香火。成化末年，加封他们为上帝，礼官失职，未能加以纠正。先帝初年，革除了他们的帝号，天下人听闻后，都认为是圣明的政务，但真君的旧称还没有完全革除。至于神父、神母、仙妃等，都是叛逆者的家属，滥用美名，尤其不符合礼仪。每年三大节，分别派遣官员祭祀，不知道从什么时候开始，又派遣内阁儒臣前往。我们起初接受派遣命令，不敢坚决违抗，因循至今，勉强行事。恰逢孝宗皇帝尊崇儒学、寻求治理之道，虚心听取他人意见，我们正打算上奏论说此事，而先帝却去世了，只留下深深的遗憾。近来文华殿所供奉的佛像，有圣旨下令翻新，让我们撰写祝文祷告，我们认为此事关乎国家治理的根本，依据礼仪上奏陈述，承蒙陛下英明决断，立即下令撤去佛像，由此可见陛下聪明正大，远远超过历代帝王。如果能推己及人，即使是尧舜的治理，也不难实现。灵济宫的二位真君，生前是叛逆之臣，死后是逆鬼，却冒用名号，僭越礼仪，长久享受祭祀，迷惑世人，欺骗百姓，没有比这更严重的了。我们研读圣贤之书，应当劝导陛下推行帝王之道，如果心里知道是邪伪之事，却亲身参与其中，那么讲读就都成了空话，我们这些辅佐大臣，又有什么用呢？而且有诚心才会有神灵感应，没有诚心就不会有神灵感应，即使有神灵，也必须诚心对待，才能感动神灵。我们心里既然不相信，诚心又从哪里来呢？勉强让我们奔走祭祀，即使祭祀了也没有益处。如果是祭祀先师孔子，按照旧例，我们自然会竭诚奉命，而所有寺庙道观的祭告，我们从来都不参与。希望陛下明察，听从我们的愚见，将前面所说的祭祀全部革除，不再让我们前往行礼。先帝在执政之初革除了他们的帝号，陛下在继位之初革除对他们的祭祀，流传到后世，将会为先帝增光，也使得祭祀制度没有过失，国家治理的根本不受损害，而我们这些失职的罪责，也能稍微减轻一些。”皇上赞许并采纳了他们的意见，并且说：“二位真君的祭祀，依据礼仪应当革除，但先朝已经施行很久了，暂且照旧，今后不必派遣内阁重臣，只让太常寺官员前往行礼。”
○兵部尚书刘大夏再次请求退休，皇上说：“先帝知道你忠诚勤勉，向来十分信任托付，朕如今刚刚执政，正需要你尽心尽职，怎么能坚决请求退休呢？不准许你的辞职请求。”
○命令西安后卫指挥使李佐防守兰州，以都指挥的规格行事。这是因为巡抚都御史杨一清上奏说，兰州地处要害之地，时常有敌寇侵扰，领兵的人必须稍微加重他的权力。
○礼科给事中葛嵩等人奉敕令查阅十二营正在操练的官军，并且查出三千营、五军等营中没有具体事务的精锐士兵，都选拔送到团营操练；那些有具体事务的，如掌管神旗、背负国宝、传令的人，只留下八百五十一人。打算将被隐瞒占用、过度役使的士兵，一并选拔出来。兵部答复商议后，发文给各营，按照所拟定的人数留下，选拔出被隐瞒占用的精锐士兵，全部送到团营，以补充军队的空缺；不被选拔的士兵，留在本营操练，不得假借有事务的名义，隐瞒占用役使。皇上批准了这一请求，命令所有有事务的官军都送到团营，等到需要时，按照人数调取。不久后，惠安伯张伟上奏说，神机营五千下是靠近护卫皇帝的禁兵，以及中军左右哨掖五面神旗下的官军，都请求免于选拔。兵部说，神旗下的官军已经有圣旨下令送到团营操练，而五千下的官军，应当让科道官员一同查验后，照旧留在本营操练，不得私自役使。葛嵩等人又上奏说，神旗下负责事务的官军，如果让他们每月一两次从团营调取，似乎不太便利，请求按照原拟定的人数，留下二百人在本营供职。皇上都批准了。于是保国公朱晖、丰城侯李玺上奏说，根据三千营把总指挥福英等人开具的各司负责事务的官军名额，共有四千零六十八人，专门用于恭敬地侍奉皇帝出行以及四季祭祀等事务，如今只留下五分之一，恐怕到时候人手不足，罪责该由谁承担，请求照旧留下。葛嵩等人因此弹劾朱晖等人说，朝廷内外的坐营等官员，假借有事务的名义，隐瞒占用士兵，已经有一百多年，根深蒂固，从未加以革除。幸好皇上励精图治，积弊得以清除，诏令的墨迹还未干，阻挠的奏章就接踵而至。就他们所说的话来看，只知道便利自身，图谋私利，唯恐自己有所损失，这与那些卑鄙小人垄断利益有什么区别呢？福英等人长久以来奉行既定命令，却不立即施行，大概是想要附和朱晖，为他攀附关系，代为上奏。希望惩治朱晖、李玺、张伟以及福英等人的罪责，将三千营被隐瞒占用的士兵以及五千下的官军，一并选拔送到团营操练，这样团营才能充实，军威才能振奋。奏章下发到兵部商议，兵部说：“朱晖等人专门为了本营的调遣谋划，葛嵩等人是为了团营的操练考虑。三千营负责事务的官军，已经有了既定的命令；而五千下的官军，虽然按照旧制，团营调拨补充与本营无关，但也不可不选拔。应当命令科道官员全部选拔，需要使用的送到团营，应当留下的留在本营操练，以备使用。朱晖等人的罪责，由皇上裁决。”皇上也认为应当遵循旧制，不必变动，那些被隐瞒占用的负责事务的官军，最终未能革除，朱晖等人也没有被追究责任。
○壬辰日，命令南京刑部左侍郎张抚、南京都察院左副都御史陈璚、顺天府府尹蔺琦退休，赐予驿站车马，让他们返回故乡。起初，南京科道官员弹劾张抚、陈璚、蔺琦以及学士张元祯、侍郎王俨、陈清、魏绅、巡抚河南都御史韩邦问、通政司通政姜清、参议熊伟、南京太常寺卿吕＜常心＞、太仆寺少卿魏玒，都不称职。奏章下发到吏部商议答复，皇上只罢免了张抚等三人，其余的人仍然留任供职。
○南京户部尚书熊翀上奏说：“南京官军的月俸粮食，近年来水路兑运的有六个月，认为过多，因此各仓库以前储存的粮食都腐烂了，新征收的粮食越来越少。打算按照旧例，只进行三个月的水路兑运。”户部答复上奏，朝廷批准了这一请求。
○鲁府安丘王当澻去世。安丘王是庄简王的嫡长子，母亲是妃卫氏，成化十二年四月初三日承袭爵位，到这时去世，享年三十四岁。讣告传到朝廷，停止上朝一天，按照惯例赏赐祭葬仪式，谥号荣顺。
○镇守福建太监邓原想要上书请求辞职，福州等府卫的军民成群结队前往巡按御史饶榶处，诉说请求转奏，希望挽留邓原。饶榶将此事上奏说，邓原端庄厚道、简洁稳重、干练老成、宽厚仁慈、节俭朴素，安抚驾驭军民有方，应当顺应民情，将他留在当地，不要轻易听任他退休。奏章下发到相关部门。在此之前，邓原镇守江西，安静不扰民，郡县长官前来拜见，他总是恳切地劝导他们要爱护体恤百姓，对于那些施行非法残酷刑罚的人，邓原查明后，就用他们施加给别人的刑罚来惩罚他们。他曾经因事路过郡县的学校，学官和生员请求他拜谒文庙，邓原推辞说：“我们是违背教化的罪人，有什么脸面去见先圣呢？”最终没有前往。等到调任福建镇守，沿途的百姓拦路，希望他留下。邓原离开后，接替他的人到处索求财物，百姓更加思念邓原。
○癸巳日，锦衣卫所镇抚汪钰、总旗汪璥，都是太监汪直的养子。汪钰在先朝因虚报功劳，多次晋升为都督佥事，汪璥也担任了锦衣百户，后来都被革职罢免。左监丞王润近来因上奏请求，又得以晋升任用。给事中潘希曾、御史陈天祥等人纷纷弹劾王润攀附权贵、欺瞒朝廷，请求将他绳之以法。皇上特意宽恕了王润，而罢免了汪钰、汪璥的职务和差役。
○甲午日，鸿胪寺因丧礼事务完毕，请求在十五日皇上驾临奉天殿，百官头戴幞头、身着公服上朝参拜，如同吉庆典礼。皇上下诏仍然免去升殿。
○命令整理陕西边境储备的户部右侍郎兼佥都御史顾佐以及郎中吕贤、陈策返回京城，因为顾佐上奏说边境储备较为充足，而且没有边境警报。
○户部商议答复监察御史汤沐所上奏的事宜：缴纳赋税不足一石的下等农户，都允许折算成白银；缴纳赋税一石以上的农户，也根据他们的贫富情况，折算白银的十分之五。审核编排均徭，都按照三等九则的规定，先从上等、中等农户开始，对于人口少、财产微薄的下等农户，不许一概摊派繁重的差役，逼迫他们逃亡，这样赋税徭役才能均衡，百姓的困苦才能缓解。朝廷批准了这一请求。这是因为即位诏书规定，明年的漕运粮食允许折算白银的十分之二，以缓解百姓的困苦。汤沐认为，折算白银的恩惠应当先给予下等农户，因此才有了这一上奏。
○命令工部铸造日本等国以及云南四夷车里军民宣慰使司等衙门的金牌七十面。
○乙未日，授予翰林院庶吉士胡煜为吏科给事中，因为他养病痊愈。
○罕东左卫都督只克等人派遣使臣歪剌等进贡骆驼、马匹、土产等物品，朝廷赏赐宴会以及彩缎等物品，各有差别。
○丙申日，派遣行人慰问退休的太子太保、吏部尚书王恕。起初，皇上下诏天下有关部门，凡是退休的大臣年龄在九十岁以上的，详细上奏。到这时，陕西上报了王恕的情况，皇上赐予他敕令说：“你在先朝，出入台省，直言不讳，态度严肃，有着美好的功绩。等到你勇敢退隐之后，长寿安康，年龄达到九十岁。朕正在奉养孝两宫太后，推恩于大臣百姓，尊重贤才、供养老人的制度，自古以来就有。特意派遣行人前来慰问，并赏赐羊、酒，每月增加粮食二石，每年增加役夫二名，以表示优厚的眷顾。你要体会朕的深切心意，保养精神，珍惜身体，进一步修养你的品德，以造福后代子孙。况且《书经》中说：‘你虽然身处外地，但你的心没有不在王室的。’你如果有好的谋略和正直的言论，仍然不要有所隐瞒，以帮助朕弥补不足之处，这难道不是永远享有美誉的事情吗？”
○监察御史吴漳请求拆毁寺庙道观，裁减僧尼道士，皇上没有批准。
○丁酉日，因第二天是冬至节，派遣驸马都尉游泰、崔元、林岳分别祭告长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵，文武各衙门分别派遣官员陪同祭祀。
○派遣仪宾杨淳祭告景皇帝陵寝。
○派遣内官祭告恭让章皇后陵寝。
○升任太仆寺卿吴洪为工部右侍郎，负责管理易州山厂；升任巡抚湖广都察院右副都御史王鉴之为南京刑部右侍郎。
○升任江西布政司左布政使林泮为顺天府府尹。
○升任浙江严州府知府胡韶为湖广布政司右参政，户部郎中陈一经为云南左参议。
○免去已故平江伯陈锐应当归还官府的禄米二百三十多石，这是因为他的儿子陈熊请求的缘故。
○戊戌日，冬至节，因正值大丧期间，免去庆贺仪式。皇上驾临奉天门，文武群臣行五拜三叩头礼，免去天下各部门进献表文，太皇太后、皇太后都免去命妇的庆贺。
○赏赐四夷前来朝贡的人员宴会。
○己亥日，文武官员在奉天门东廊朝见亲王。
○庚子日，辽东发生天鼓鸣现象，从西南方向开始，到西北方向停止。
○辛丑日，授予在内阁诰敕房办事的译字官徐富为中书舍人，因为徐富曾经在乡试中中举。
○敖儿大等族的番人木肖等进贡刀、铠甲、土产等物品，朝廷按照惯例赏赐宴会以及彩缎、缯帛、钱钞。
○命令太监韦兴前往太岳太和山掌管香火，同时兼任分守湖广行都司地区。六科给事中周玺等十三道御史曹来旬等各自上奏说，当初的诏书规定，革除天下不是旧有编制的守备内官，如今诏书的墨迹还未干，弊端就再次出现，这怎么能让天下人完全相信朝廷的大信呢？并且列举了韦兴的诸多罪行，请求停止这一任命，将他驱逐，同时弹劾召回的太监齐玄，指责他以炼丹为名，浪费国库财物，请求将他绳之以法。兵部郎中李永敷也这样上奏，皇上都没有听从。
○壬寅日，泰宁等卫头目脱罗台等人进贡返回，请求将所赏赐的物品等变卖，购买牛只、犁铧、铁锅，朝廷批准了这一请求。
○癸卯日，升任山东布政司左布政使曹元、四川布政司左布政使郝志义都为都察院右副都御史，曹元巡抚甘肃，郝志义巡抚湖广，兼赞理军务。
○免去已故忻城伯赵溥应当归还官府的禄米三百九十多石，这是因为他的侄子赵槿请求的缘故。
○甲辰日，南京刑部尚书樊莹因年老患病请求退休，皇上批准了他的请求，嘉奖他老成持重、清廉谨慎，多年来为朝廷效力，允许他乘坐驿站车马返回故乡，命令有关部门每月供给粮食二石，每年调拨役夫二人供他使用。
○升任太仆寺少卿储巏为本寺卿。
○因冬季深入却没有下雪，命令顺天府官员祈祷求雪。
○云南孟餋金沙江思陆派遣陶孟卜送等进贡大象、马匹、金银器等物品，感谢朝廷的赏赐，朝廷赏赐宴会以及文绮等物品，各有差别；回赐思陆及其妻子锦绮，按照惯例。
○皇上下诏赏赐山阴王长子成鍪《孝顺事实》《为善阴隲》各一部，这是因为他请求的缘故。
○太常寺少卿兼翰林院侍读靳贵因母亲去世，按照惯例请求祭葬仪式，皇上下诏批准了这一请求。
○代府隰川王听渼与辅国将军仕＜土则＞相互揭发上奏。先帝派遣大理寺右寺丞费铠、锦衣卫指挥同知周贤前往，会同山西镇巡官追查审问。到这时，将案卷呈上。仕＜土则＞是懿安王的第十子，听渼的叔祖。他曾经听从校尉李惟的谋划，强行砍伐僧寺的大树，高平县知县许镛惩治李惟，判处他充军，仕＜土则＞因此怀恨在心。等到许镛前往州府拜见时，仕＜土则＞命令家人范永、校尉连子章殴打许镛。泽州知州崔泽又惩治范永、连子章，判处他们充军，仕＜土则＞于是听从校尉杨庆的谋划，搜罗许镛的事情，上奏控告。都察院认为仕＜土则＞不应当直接上奏，发文转请听渼审核，决定是否代为上奏。听渼认为他的言辞都是虚假捏造的，没有代为上奏。有一位萧佥事，分巡到州府，仕＜土则＞拿起皂隶的饭盆，戴在头上，进入分巡衙门，诉说自己的冤屈。不久后，听渼的祖母恭僖王妃霍氏去世，没过几天，仕＜土则＞带领兄长仕垩、仕界，侄子成鑅、成金□冉、成錭、成钝、成锥，率领校尉连雄等数十人，闯入听渼的宫中，逼迫分割遗留的财物，听渼侍奉母亲妃李氏出逃躲避。此事上报到镇巡官处，镇巡官派遣分巡佥事来天球勘察上报，来天球逮捕连雄没有抓获，逮捕了他的弟弟连洞，关押起来。仕＜土则＞又率领他的儿子成＜釒具＞等，自己扛着纸枷，进入分巡衙门，想要来天球不再追究连雄的罪责，并释放连洞。当时，仕＜土则＞已经因砍伐树木之事受到敕令斥责，杨庆又挑唆仕＜土则＞，控告听渼违反规定征收赋税、选拔婚姻时索取贿赂以及捏造宫中暧昧之事，务必发泄自己的怨恨。听渼于是上奏陈述仕＜土则＞的罪行，并且为自己辩解洗冤。恰逢巡按御史谢朝宣抵达州府，仕＜土则＞怀揣小刀，入宫拜见，割下自己的右耳，将奏稿一起交给谢朝宣，厉声说：“为我将这份奏稿呈上，并且为我擒获崔知州、萧佥事。”谢朝宣将此事上报，于是派遣费铠等人会同审讯，随后敕令宣宁王成钴管束仕＜土则＞，等待审讯完毕后，再允许他返回府第。费铠等人抵达州府，逮捕校尉柳大刚等人，准备审讯，仕＜土则＞又放纵他的子女肆意言语阻挠，不接受成钴的管束，声称患病返回。费铠等人核查得知，仕＜土则＞的所作所为大多不合法，他控告听渼淫秽以及藏匿大量金银财宝等事情，都没有事实依据；只有听渼曾经一两次抢夺仕＜土则＞的密封奏章，又听从柳大刚的谋划，向仪宾冯鼐等人索取贿赂，确实有这些事情。奏章下发到都察院，都察院答复上奏说，所有牵连到的有罪人员，都因大赦而免罪，只有典仗曹璠的罪行涉及贪污受贿，应当调往卫所；听渼的事情涉及违规征收赋税，应当改任；柳大刚、杨庆因主谋挑唆，应当发配边卫充军；仕＜土则＞、听渼以及仕垩等人的所作所为，违反了祖训国法；成钴未能严格管束仕＜土则＞，听任他擅自外出，也违反了敕令，应当分别予以惩罚。皇上下诏：仕＜土则＞凶恶残忍，不畏国法，按照法律应当从重惩治，暂且从轻处理，革除爵位，降为庶人，负责看护祖墓，仍然让本府管束；听渼以及仕垩、仕界、成鑅、成金□冉、成錭、成钝、成锥、成＜釒具＞，各自革除三分之一的禄米；成钴受到严厉的敕令斥责；其余人员按照所拟定的处置。
○乙巳日，命令达官都指挥同知何忠的儿子何镗承袭原职，担任锦衣卫指挥使。
○丙午日，福建邵武府知府夏英将本朝祖宗以及古代帝王继承皇位、坚守文治、谨慎对待初期事务、勤于学习的事迹，编纂成书，名为《莅祚典要》，进呈给朝廷，皇上下诏留下，以备阅览。
○安南国王黎晖去世，他的儿子黎谊派遣陪臣阮麒等人前来报丧，皇上下诏派遣官员举行吊唁仪式。
○夜间，有流星像酒杯大小，颜色赤红，从奎宿出发，向西南方向运行，到接近地平线时，尾迹爆炸消散。
○丁未日，起用被除名的都察院右副都御史雍泰，担任南京都察院右副都御史，提督操江。
○升任贵州道监察御史蓝章为太仆寺少卿。
○调任浙江布政司右布政使戈瑄、河南右布政使欧信、陕西右布政使罗鉴都为左布政使，戈瑄前往江西，欧信前往山东，罗鉴前往四川。
○命令工部修理先农坛的具服殿、斋宫，因为明年皇上要亲自前往耕种藉田。
○代府和川宣懿王聪潪去世。和川王是悼僖王的长子，母亲是妃张氏，天顺七年九月二十九日出生，天顺十六年十月承袭和川王爵位，到这时去世。停止上朝一天，按照惯例赏赐祭葬仪式，谥号宣懿。
○戊申日，升任右春坊右中允蒋冕为右谕德兼翰林院侍讲。起初，皇上记录东宫侍从的功劳，蒋冕当时正在回乡省亲，到这时返回朝廷，因此有了这个任命。
○命令工部修理国子监，因为礼部上奏说，皇上前往国子监讲学的日期临近，应当先进行修缮装饰。
○海西考郎兀等卫的女真都督等官员斡罗脱等各自进贡马匹以及土产等物品，朝廷赏赐宴会以及彩缎等物品，各有差别。
○己酉日，册封乳母田氏为安圣夫人，宫人梁氏为寅奉夫人，都授予诰命。
○庚戌日，提拔行人马骙、王弘、吴钺、萧乾元、蒋瑶，推官房瀛、罗玹、陈钟，知县徐祯、文浩、吴堂、马龙、刘庆、阎睿、翟唐、李廷梧、孙迪、许立、凌相、黄昭道、柳尚义、母恩，学录王鉴，学正汪正，教谕周廷徵，都担任试监察御史：徐祯分管河南道，文浩、房瀛分管云南道，马骙分管江西道，吴堂、马龙、李廷梧分管山西道，刘庆分管广西道，阎睿分管陕西道，翟唐、罗玹、李廷梧分管湖广道，王鉴分管贵州道，陈钟、孙迪分管山东道，王弘分管南京福建道，汪正分管南京江西道，许立、吴钺分管南京广东道，凌相分管南京广西道，萧乾元分管南京山东道，蒋瑶分管南京山西道，黄昭道分管南京陕西道，柳尚义分管南京云南道，母恩分管南京湖广道。
○起初，户部会议漕运、巡抚等官员所提出的事宜，皇上命令再次商议运军的行粮、遮洋船免带布花以及真定、柏乡二县添官增社三件事。到这时，户部答复上奏说：南京运粮官军的行粮，旧例在南京各仓领取，发文编造名册，必须半年才能领到。因此，往年提议将浙江、江西、苏松等处应当运送到南京仓的粮食，免去百姓起运，让官军在水边码头立即兑支，作为行粮，每石粮食加给水脚米一斗三升，军民都便利。应当通盘核查南京二总的行粮数量，从正德元年开始，允许他们在当地兑支。遮洋一总明年应当运送到蓟州仓的粮食只有五万石，运船数量少，又要附带运输布花，实在辛苦，但边境士兵寒冷困苦，也应当顾念。原议棉花准许折算成白银，已经节省了军力，一万匹布应当照旧附带运输。真定、柏乡二县都地处交通要道，想要增设县丞、主簿，应当行文吏部查核处置；真定县的里社应当照旧，不必增设。朝廷批准了这一请求。
明武宗毅皇帝实录卷之七终
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