卷三百三十六
嘉靖二十七年五月初一（乙亥朔），因孝烈皇后的梓宫即将发引（出殡），命英国公张溶、遂安伯陈鏸、靖远伯王瑾、东宁伯焦栋、右都督高恕提督官军防护。
○设置永陵奉祀、祀丞各一员，将义左卫改为永陵卫。
○朝鲜国王李峘因孝烈皇后去世，派遣陪臣工曹参判李淳亨等人前来进香，上表慰问，皇帝下诏命鸿胪寺官引导他们前往几筵殿，身着丧服行礼。
○初二（丙子），礼部进言：“昔日孝洁皇后的梓宫进入山陵，百官除了执事人员外，都身着衰服送至土城，祭祀完毕后立即返回，各自更换常服处理公务，等候迎接神主时，身着乌纱帽、素服。但孝洁皇后从发引到神主返回京城，将近半年时间，而且中途遇到元旦等节日，百官应当穿着常服。如今孝烈皇后初十日发引，十五日神主即返回，情况不同，请求令祭祀完毕后返回京城的各位大臣，除了入朝之外，都身着素衣、乌帽、角带处理公务，直至神主返回京城后除服。”皇帝说：“昔日有两宫太后在世，大臣随从君主，敬重所尊之人，礼仪应当如此。如今你们有辅佐君主的职责，跟随丧葬往来的人仍然应当穿着丧服，祭祀完毕后返回的人，身着乌帽、素服入朝，身着素冠、素服处理公务，靠近神主时仍然穿着丧服，在思善门外举行安神礼时，更换素冠、素服行事。”
○下诏将河东运司的正余盐引折银四万四千多两，及山西布政使司的事例银二万两，用于补充代府宗室的俸禄。
○下诏孝烈皇后的梓宫进入山陵后，安葬在玄宫正中右侧，左侧虚位。先前皇帝下令孝烈皇后的葬礼与孝洁皇后的启安礼一同举行，孝烈皇后安葬在左侧，不久后停止孝洁皇后的启安礼。至此，部臣因玄宫的规制请求，皇帝下旨更改，孝烈皇后仍然安葬在右侧。
○罢免延绥总兵韩承庆，令其返回卫所，调陕西总兵张达接替他的职务。韩承庆是因曾铣的保举晋升的，因此被罢免。
○初五（己卯），巡抚浙江兼管福建海道御史朱纨、巡按福建御史金城会同奏报：去年十一月，覆鼎山贼四百余人趁官军不备，出兵劫掠同安、漳平、诏安等县，参将吴鹏、佥事徐爌等人督率士兵将其击退，请求记录吴鹏等人的功劳，并惩治失事防守官员的罪责。兵部覆奏，朱纨、金城的功劳也应当记录。皇帝说：“朝廷设置官员，是希望他们铲除盗贼、安抚百姓。各官平日未能预先禁止，导致流贼猖獗，危害地方，如今贼寇已经被捕获，姑且准许他们赎罪。有功的人交给抚臣酌情赏赐，失事的人立即令御史查明提问。”
○初六（庚辰），因孝烈皇后的梓宫即将前往山陵安葬，命京山侯崔元、安平伯方承裕护送灵柩，高士郭弘经协助供应祭品。
○初七（辛巳），夏至，在方泽举行大祭地礼，祭祀前视察祭品牲畜，请求太祖高皇帝配享，及当天的行礼，都命成国公朱希忠代为祭祀，陪祀官员各自身着吉服，演奏音乐，如同祈谷礼。
○孝宗敬皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派遣长宁伯周大经祭祀泰陵。
○退休的兵部尚书戴金去世。戴金，字纯夫，湖广汉阳人，正德甲戌年进士，在朝廷内外任职三十年，有治理才能，因巡盐、采木之事符合皇帝旨意得以晋升任用。但他固执任性，在兵部任职不久就被言官弹劾离职，至此去世，朝廷按照惯例赐予祭祀安葬。
○初八（壬午），礼部呈上孝烈皇后神主奉安坤宁宫的仪注。起初，部臣按照旧例，想要将神主奉安在奉先殿东夹室，皇帝谕令辅臣：“皇后安葬在玄宫完毕后，神主返回京城，朕想要将神主奉安在坤宁宫正寝，你们如果认为可行，就与朕商议制定礼仪奏报。”于是礼部制定仪注，想要等候几筵殿虞祭、卒哭礼结束后，选择吉日祭告太庙，奉神主拜谒奉先殿，再举行坤宁宫奉安礼。奏疏呈上后，皇帝阅览说：“所拟仪注不符合朕的心意。坤宁宫正寝原本是设置梓宫的地方，朕考虑到东宫在此，暂且将梓宫安放在仁智殿。如今神主返回，立即进入坤宁宫，举行卒哭礼之前的礼仪，之所以暂时将神主奉安在宫中，是等待周年后举行祔庙礼，难道坤宁宫是可以长久安放神主的地方吗？”
○初九（癸未），派遣成国公朱希忠将安葬日期祭告太庙，派遣中官祭告几筵，并举行辞别礼仪。
○初十（甲申），太祖高皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼。
○孝烈皇后的梓宫发引（出殡）。
○十一日（乙酉），梓宫到达山陵，派遣礼部尚书孙承恩祭告后土、天寿山之神，英国公张溶、定国公徐延德、驸马都尉谢诏分别祭告七陵及孝洁皇后陵。
○十二日（丙戌），仁宗昭皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派遣玉田伯蒋荣祭祀献陵。
○孝烈皇后的梓宫安葬在永陵，辅臣严嵩奉命题写神主，尚书孙承恩、公张溶等人仍然在安葬完毕后，祭告谢恩于后土、天寿山及七陵。
○当天举行初虞、再虞、三虞礼，神主返回京城途中举行四虞、五虞、六虞、七虞礼。
○十五日（己丑），神主返回京城，百官在德胜门外迎接，将神主奉安在坤宁宫，举行八虞、九虞礼。
○十六日（庚寅），文武百官身着乌纱帽、青素服，在奉天门行奉慰礼，退朝后各自上表前往左顺门慰问皇帝。
○十八日（壬辰），在浮图峪增设把总官一员。
○升任户部右侍郎李士翱为本部左侍郎，总督仓场，督理西苑农事。先前惯例以侍郎提督仓场农事，自从改用尚书陈经后便成为常例，至此吏部进言：“六卿中没有任职时间长久的人，请求按照先年的惯例，仍然用侍郎担任。”皇帝下诏命李士翱担任此职。
○十九日（癸巳），升任保定副总兵都指挥佥事成勋为署都指挥佥事，担任总兵官，镇守陕西；以分守燕河营右参将朱楫代替成勋，以宣府游击将军叶昂代替朱楫。
○户部进言：“京城召集各位商人缴纳货物，支付价款，对内依据各部门的通关实收凭证，对外依据两县总部、九门官员的市场估价，情理与法律适中，公私都较为便利。近来百姓欺诈之风日益滋生，最初的意图逐渐丧失，富商大贾衣着华丽，每日倚仗在市场门口，以权贵为靠山，官吏不敢过问。那些进入官府服役的都是小商贩、贫苦人家、流离失所的弱势群体，有关部门利用他们没有后台，就千方百计地掠夺剥削。而富商即便有一二人登记在册，也常常谎称贫困，随时加入随时退出，没有在官府长期登记的。京城是天下的中心，却导致贫富不均，法律条文受阻无法执行，这不是安定人心、统一治理体制的办法。从今往后，请求以十年为期限，命科道官进行一次清理，贫困的人予以除名，富裕的人即便身为豪强也不得隐匿。”皇帝下旨：“科道官按照所议推选委派，令他们审核户口，编制户籍，务必公平公正，使人信服，能够长久执行。”不久，给事中罗崇奎等人又进言：“部臣的说法意在革除弊端，但没有洞悉弊端的根源。臣等私下认为，如今各位商人之所以深陷困境，有四个弊端：一是物品有贵有贱，价格有高有低，如今负责事务的大臣，价格低时就乐于压低收购价，价格高时就避嫌而不敢提高；二是各位商人竭尽全力经营，希望早日获得官府的价款，但官府收纳不及时，一旦遭遇风雨，货物就会损坏无法使用；三是货物收纳之后，经管官员更换频繁，不及时支付价款，有的甚至拖延积压；四是侥幸获得价款后，官府在上面克扣，下属人员在下面勒索，名义上是公平估价支付，实际上商人所得还不到一半。这四个弊端不消除，恐怕清理编制户籍不久后，混乱又会随之而来。清理编制户籍本是郡县有关部门的事务，而部臣却一定要请求让科道官担任，然而京城内外各位商人的贫富状况，科道官能够逐家了解、逐户统计吗？还是要依靠身边的人提供信息？如果需要依靠身边人的耳目，那么又何必用科道官呢？臣认为应当先消除四个弊端，而不必再进行清理编制户籍，即便清理编制户籍，也不必由科道官负责。各场监收主事满一年后再更换，不得频繁更替。”皇帝赞许并采纳了他们的意见，令户部参考斟酌执行，清理编制户籍仍然按照先前的议决，由科道官负责。
○二十一日（乙未），因孝烈皇后的山陵事务完毕，命百官上朝参拜、处理公务，开始恢复吉礼。
○修缮天寿山感思殿、圣迹亭。
○命灵璧侯汤佑贤佥书南京后军都督府事务。
○二十四日（戊戌），起用病愈的左春坊左谕德闵如霖，恢复原职。
○二十五日（己亥），皇太子举行长发仪式，命京山侯崔元祭告奉先殿。
○升任礼部署员外郎李宠为山东按察司佥事，提调学校事务。
○将中书舍人方芷罢黜为民。方芷是大学士方献夫的侄子，因方献夫的荫庇担任中书舍人。方献夫去世后，他的两个儿子方蘩、方蕖尚且年幼，方芷代为办理丧事，因侵吞家产被叔母马氏告发，因此被罢黜。
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