大明世宗钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝实录卷三十五
嘉靖三年春正月丙寅朔（初一），皇上驾临奉天殿接受文武群臣的朝贺，免除宴会，赐予节钱钞；派遣建昌侯张延龄、京山侯崔元、安昌伯钱承礼分别祭祀长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵；派遣庆阳伯夏臣祭祀景皇帝陵寝；朝鲜国王李怿派遣陪臣礼曹参判崔重洪等人前来朝贺，贡马及地方特产，皇上赐予宴会以及袭衣、彩段、绢布等物品，赏赐数额各有不同；南京发生地震，有声音传出，直隶开州、浚县、东明县，陕西西安府，河南开封府及许州均发生地震。
○ 丁卯日（初二），建昌侯张延龄因南京等处发生饥荒，想要将应领取的一千七百石禄米推辞掉，用以赈济百姓，皇上嘉奖他的心意，说岁禄不必推辞。
○ 戊辰日（初三），宣宗章皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派遣建昌侯张延龄祭祀景陵。
○ 己巳日（初四），升赏沙岭谷斩获北方少数民族贼寇的官军把总指挥佥事田登等四十六人，奖惩各有等差。
○ 庚午日（初五），降太仓卫指挥同知熊天爵、镇海卫指挥佥事姜瀚、副千户杨凤、署副千户陈璋、百户张鼎、单泰、王隆、李昇、李恩各一级，因为他们运粮超过期限。
○ 辛未日（初六），孟春时节祭祀太庙。
○ 壬申日（初七），命令大宁都司署都指挥佥事戚勋掌管本都司的军政事务。
○ 癸酉日（初八），夜间黄昏时分，木星与金星相犯。
○ 甲戌日（初九），因举行大规模祭祀天地的典礼，皇上驾临奉天殿告诫文武群臣，祭祀前斋戒三天。此前，秦王朱惟焯上奏：始祖分封之国时，钦蒙太祖高皇帝敕赐潼关以西、凤翔以东的沿河滩地用于牧马，高原山坡用于牧羊，如今被豪民刘仲玉等人侵占耕种。不久后，刘仲玉等人也上奏：祖传的额定征收粮食的民地，被奸人捏造为荒闲土地，投献给秦王府。事情均下发户部商议，移文抚按官查勘，原赐的牧地只有河滩，如今秦王府实际上是想要侵夺民地。况且潼关以西、凤翔以东的渭河两岸，有华阴、岐山等一十七州县，若按照秦王所奏，靠近河流的地方牧马、靠近山地的地方牧羊，那么一十七州县的土地就全部属于秦王府了。皇上说：停止此事。庆阳伯夏臣的母亲叶氏上奏讨要来安务等处的土地，户科参论：夏臣先前妄自接受投献，奏讨楼子等两处庄田，抢夺百姓产业一百多顷，朝廷违背众人的议论给予了他，他却不知满足，仍然恣意奏讨。况且来安等处的土地各自已经招募军民佃种，供应国家储备，岂能允许他据为己有。户部坚持议论不应给予，皇上诏令另外查找空闲土地给予她。
○ 丙子日（十一日），曹州发生地震；洛阳、偃师、新安等县出现天鼓鸣的现象。
○ 丁丑日（十二日），在南郊大规模祭祀天地，礼仪完毕后，皇上返回驾临奉天殿，文武群臣举行庆成礼。
○ 戊寅日（十三日），因大规模祭祀天地庆成，皇上驾临奉天殿接受朝贺，赐予文武群臣及四夷朝使宴会。
○ 庚辰日（十五日），免除上元节宴会。
○ 辛巳日（十六日），赏赐霸州兵备副使马应龙白银十两、纻丝一表里，记录他捕捉盗贼的功劳。
○ 壬午日（十七日），英宗睿皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派遣彭城伯张钦祭祀裕陵；五星聚集在营室星宿。
○ 癸未日（十八日），海西塔山前等卫女真都督佥事速黑忒等人前来朝贡马匹，皇上赐予宴会并给予赏赐，按照惯例。
○ 甲申日（十九日），泰宁等卫都督孛来罕派遣头目塔卜歹等人前来朝贡马匹，赏赐彩段、绢匹，数额各有不同。
○ 乙酉日（二十日），礼科给事中章侨条陈军营事务，并弹劾坐营将官定国公徐光祚贪婪残暴，阳武侯薛伦年老昏聩，应当调离现任职位，把总李锦、李经、黄钦私自放走士兵、作恶多端，应当革职治罪。皇上得到圣旨：薛伦调往其他营伍坐营，李锦等人革职返回原卫，其余照旧。因灾荒减免浙江嘉兴等一十四县的税粮，减免数额各有不同，这是听从了巡按御史欧珠的请求。兵部上奏：各省解送马匹超过期限，应当处罚治罪，皇上因灾荒严重，特别宽恕了他们。命令丰城侯李旻挂印充任总兵官，镇守湖广地方。命令大同游击将军署都指挥佥事赵镇充任右副总兵，协守甘州地方。宁津怀康王妃史氏听从校尉姚鸾的教唆，杖杀仪宾王檀，代王上报此事，皇上得到圣旨：姚鸾交由官府审问发落，他的儿子宁津王朱俊禄因不能谏阻母亲的恶行，降敕严厉斥责。湖广麻城百姓万民福等人伪造妖书蛊惑民众，招纳逃亡叛逆之人，襄阳卫指挥黄恩等人将其捕获诛杀。
○ 丙戌日（二十一日），南京刑部主事桂萼呈上《正大礼疏》，大略说：臣听说古代的帝王孝顺父亲，因此能够明晓天道；孝顺母亲，因此能够明晓地道，从未听说废弃父子伦常而能够侍奉天地、主宰百神的。如今礼官认为皇上是他人的后继者，强行依附末世的旧例，泯灭武宗的统绪，剥夺兴献帝的宗祀，有识之士都心中知晓其错误，却未曾听说有人加以规劝纠正，原因何在？大概自从张璁、霍韬上奏议论此事后，议论者指责他们谋求晋升，因此通达事理的人不敢迅速议论其错误，于是拖延至今。但这一错误关系到纲常伦理，实在并非小事。恳切念及皇上在兴国太后身边，感慨兴献帝已经三年没有得到祭祀，而臣子们却安然自得地认为自己正确，这难道符合一体之义吗？臣希望皇上迅速颁布明诏，按照名称考察实际，称孝宗为皇伯考，武宗为皇兄，兴献帝为皇考，在皇宫内另外建立宗庙，称兴国太后为圣母，那么天下的父子君臣名分就得以确定。至于朝廷议论的错误，有不值得辩驳之处，他们所坚持的不过是宋朝濮王的旧例。况且臣查阅宋臣范纯仁告知英宗的话：“陛下先前接受仁宗的诏书，亲自许诺作为仁宗的儿子，至于封爵，全部采用皇子的旧例，这与入继大统的事情体制不同。”那么宋臣的议论也自有区别。如今皇上奉祖训入继大统，果真曾经亲自接受孝宗的诏书而作为他的儿子吗？果真曾经亲自许诺作为孝宗的儿子吗？那么皇上并非他人的后继者，而是入继大统的君主，这是很明显的。既然如此，那么以兴献帝为父亲、以兴献太后为母亲，向上无愧于鬼神，向下经得起百世圣人的检验，这是无可置疑的。臣很久以前就想要请求此事，不久前又看到席书、方献夫二臣的奏疏，认为皇上必定会因此警醒更改，无需臣再进言，至今未得到皇上的决断，难道是皇上尚未详细阅览，还是二臣将要上奏却中途停止了？因此臣不敢吝惜生命，再次申明此意，并抄录二臣的奏疏一同呈上。奏疏呈上后，皇上说：此礼仪关系到天理纲常，立即召集文武群臣，汇集前后的奏章，详细商议尊称及应当施行的典礼后上报。升任刑部右侍郎胡瓒为户部左侍郎。命令署都督佥事鲁纲充任总兵官，在团营中挑选调拨官军三千名，由他统领操练，听候调用。此前，巡抚顺天都御史孟春上奏：朵颜都督花当的儿子把孙儿聚众侵犯边境，应当预先防备，兵部复核商议后，因此有了这个命令。
○ 丁亥日（二十二日），南京户部尚书颜颐寿上奏：南京的官军、匠役每月支取的粮食十万余石，如今搜刮各仓库所储存的粮食，仅够十万石的数量。近来承蒙截留免运的粮米三十万石，以及改征苏松湖三府京库的折银，可准备十万石粮食，合计起来仅有五个月的粮食储备。如今米价飞涨，人心忧惶，而且查核各省拖欠的粮食数量众多，请求按照户部原拟定的方案，派遣四名官员分别前往各郡县催征，户部复核商议后，命令各抚按官严格限定期限查核催征，皇上听从了。赏赐永平府平滩等地方斩获北方少数民族有功的官军百户严瑶等四十一人，蓟州大岭等寨斩获北方少数民族有功的官军把总指挥夏福等一十七人，各彩段、绢布，赏赐数额各有不同。户部主事唐胄上奏：君主谨慎对待上天的告诫，必定急于拯救百姓的生命；想要拯救百姓的生命，必须先除去百姓的祸害。如今天下对百姓造成祸害的，谁能比得上监督织造的使者？近来奉明诏革除织造，百姓欢呼雀跃，如同脱离水火之中。如今没过多久，却因内局的奏请，再次命令派遣官员前往苏杭督办织造，群臣惊慌惶恐，竭力联名进谏，而陛下却完全不听从，原因何在？难道是因为两宫的用度为急事吗？自古以来，贤妃都以节俭美德著称，太祖曾经对侍臣说：“如今富有四海，有什么欲望不能实现，但要约束自己的内心，唯恐骄傲自满。宫廷之中，皇后也能以节俭为表率，亲自穿着洗过的衣服，这并非故意做作，实在是担心浪费物资、剥削百姓财产。”这番话意义重大，实在是万世的借鉴。子女的孝顺，没有比成就父母的美名更大的了，陛下如果执意坚持督办织造，恐怕圣母的心中也会不安。外人又说圣心清心寡欲，为何要做这样的事情，难道是宫廷之中左右的人有所请托吗？如果真是这样，那就非常令人担忧了。从前成汤在桑林祈祷自责，尚且提到宠妃和奸佞之人，古人说君主品德的修养，必须让身边的侍从没有不是正人君子的。像这样谋求私利的人就是奸佞之徒，应当立即除去，以彰显法令典章。况且诏书中裁革的并非只有织造一项，这一项一旦恢复，那么诏书中所说的如烧造、镇守、守备等事项，怎能保证不会有人谋求恢复呢？拒绝他们，他们会有说辞；听从他们，就会损害圣德，恐怕正德年间的各种弊端将会一一恢复，不可挽救。希望陛下念及祖宗创业的艰难，怜悯天下百姓的困苦，敬畏上天的仁爱告诫，趁此次派遣官员尚未出发，明确告知朝廷内外，收回成命，以安定人心、挽回天意。御史王杲也这样进言，奏章均下发相关部门。
○ 戊子日（二十三日），提拔任用殉难都御史孙燧的儿子千户孙堪、副使许逵的儿子千户许场，各自补任锦衣卫管事。命令宣府左卫署都指挥佥事张杰克任大同游击将军，把总运粮指挥使刘翱请求疏通海口新河，以方便漕运，工部复核商议后，皇上听从了。
○ 己丑日（二十四日），给予郑王妃阎氏每年五百石赡养米，这是听从了她的请求。致仕太子太保户部尚书孙交再次上奏疏，推辞免除所给予的月米、岁夫，并辩解言官所议论的放纵儿子编修孙元贪淫等事情。皇上说：卿为官清廉谨慎，家教良好，言官所议论的是出于传闻，不必深入辩解，所给予的恩遇是朝廷优待老臣的常例，不允许推辞。夜间四更时分，月亮侵犯南斗东第二星。
○ 辛卯日（二十六日），监察御史张景华进言：团营的草场本是用于牧马的，近来被指挥王翱、高泽、盖彪等人趁机谋求私利，将征收的子粒银两捏造事由侵占浪费。下发兵部商议，诏令派遣张景华同户部主事冯辙、兵部主事王德明、团营靖远伯王瑾勘察处置。不久后，将各营草场的顷亩、子粒银数以及历年侵占贪污的人员详细查核，列出条例上报。趁机议论：如今肥沃的土地大半成为牧地，军队的赋税徭役繁重，前都御史李贡建议将荒闲土地招募百姓耕种，征收租税以辅助购买马匹，这本来是挽救弊端的良好策略，如今却变成各营肆意浪费的资金，法律纲纪何在？应当命令各巡抚督率顺天、保定二府，严格命令所属部门将子粒银两随粮食一同征收，解送户部，转发太仆寺储存，以备购买马匹。兵部复核后同意此议，皇上因草场地土已经勘察清楚，王翱、高泽、盖彪等人的事情年代久远、涉及人员众多，姑且宽恕他们，子粒的征收缴纳均照旧执行。因灾荒暂时停止各地制造解送军器，这是听从了御史熊荣的请求。
○ 壬辰日（二十七日），参赞机务太子少保南京兵部尚书李充嗣上奏疏推辞前职，皇上说：卿才识老成，声望素来显著，参赞的重任特意委托于你，不允许推辞。户科都给事中张汉卿等人进言：先前户部复核题奏应天等府地方严重干旱，想要将淮浙运司的余盐银两以及南京折纳的乾鱼、变卖没收入官财产的银两动用用于赈济，但前项所筹划的银两大多并非现成可用，前往赈济的官员将无从筹措。饥饿困苦的百姓朝不保夕，若等待公文往来，将延误紧急事务，请求特别发放太仓的银两，迅速前往赈济，或许能够解救百姓的危难。皇上说：直隶地方灾荒严重，百姓流离失所、困苦不堪，朕心中怜悯，户部立即发放太仓库银十五万两，交付派遣去的赈济侍郎、都御史等官，分别赈济应天、淮凤等府，务必使穷困百姓各自得到实惠。
○ 癸巳日（二十八日），升任都察院右副都御史刘玉为刑部右侍郎；升任河南按察司佥事李翰臣为山东按察司副使；命令浙江都司署都指挥佥事刘鼎掌管本都司的军政事务。
○ 甲午日（二十九日），此前，司礼监传达圣谕，命令大学士蒋冕等人撰写敕书，派遣官员督办织造，蒋冕等人因南直隶灾荒严重，并且已经题请停止，因此长时间没有进呈文稿。皇上命令司礼监官催促，并说蒋冕等人违抗怠慢，蒋冕等人具疏认罪，得到宽恕。给予已故石城府辅国将军朱宸淌的夫人张氏每年五十石养赡米，这是听从了她的请求。选拔任命推官季本、戴金，行人王时柯、王懋，博士马明衡，知县王泮、沈教、任佃、曹宏、萧一中、邵豳、王舜耕，进士陈裦、蓝田、胡体乾、方启颜、朱浙、李文芝、刘隅、章衮、段续、潘壮、白清、署应坤、赵得祐、王献、李高、朱佐、乔棋、司马泰，教谕粘灿，均为监察御史，季本、王时柯、戴金前往河南道，马明衡、王懋、章衮前往山东道，王泮、沈教前往陕西道，陈裦、任佃、王舜耕、段续前往云南道，曹宏、邵豳前往山西道，戴金前往广西道，萧一中、胡体乾前往贵州道，方启颜前往广东道，朱浙、李文芝前往湖广道，刘隅前往福建道，潘壮前往南京河南道，白清前往浙江道，署应坤前往广东道，赵得祐前往陕西道，王献前往江西道，李高前往山东道，粘灿、乔棋前往山西道，朱佐前往贵州道，司马泰前往云南道。南京兵部右侍郎席书以南畿地区灾荒严重为由，请求借用淮徐二仓储存的支运粮米以及南京乌龙等仓陆续运到的粮米，紧急赈济拯救百姓，得到圣旨：准许调拨淮徐二仓米各五万石，南京户部截留漕粮十万石，命令侍郎席书根据实际情况给予赈济。
○ 乙未日（三十日），因灾荒减免南京锦衣等四十二卫的屯粮，减免数额各有不同；裁革湖广长沙府浏阳县税课司。
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