大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝实录卷之四十一
崇德三年戊寅年三月甲子日初一，皇上从朵云出发，到达博硕堆驻扎。
○当天，派遣牛录章京法谭率领八人携带敕书晓谕留守盛京的诸王，敕书说：” 宽温仁圣皇帝敕谕留守盛京诸王：朕先前曾有旨意，命令仿照都尔鼻城的规模修筑辽阳城。
如今看来都尔鼻城过于狭小。
朕考虑大军出征之后，辽阳是驻防要地，兵马众多，城池狭小怎么能够容纳？
现在城墙的地基还没有修筑，可以每面再拓宽十丈。
朕反复筹划，才下达这个命令。
另外，喀尔喀蒙古来到归化城，被汉人恐吓说：’ 大清军队已经到了。’
他们于是惊慌恐惧，并没有侵犯我方。
归化城中的任何物品，也没有与汉人进行交易，在正月三十日仓皇逃走。
只是担心他们离开不远，或许会寻找水草丰美的地方驻扎营寨，已经派人前去探查。
如果确实没有走远，朕必定率军前往。
至于运输粮食一事，必须等这里探查的人回来之后，再进行运输。
不然，朕也将就此班师，军中的行粮已经足够，不必再运输了。”
○乙丑日，敖汉部落额驸班第、奈曼部落达尔汉郡王的儿子巴达理、扎鲁特部落内齐桑噶尔、弟弟毛祁他特、巴林部落阿玉石、喀喇沁部落查萨衮、杜棱等人，一同准备筵席进献给皇上。
当时乌朱穆秦部落塞冷、额尔德尼等人后到，朝见完毕后，塞冷、额尔德尼等九人进献他们本地出产的马匹、骆驼。
○丙寅日，先前派遣去探查喀尔喀军队的莽奈都尔等人返回，上奏说：”喀尔喀查萨克图汗听说皇上率领大军到来，非常害怕，已经率领军队远远逃走了。”
○皇上命令八家以及公以下、梅勒章京以上的官员，各自拿出银两前往归化城进行贸易。
○丁卯日，因为乌朱穆秦部落贝勒塞臣济农、塞冷、额尔德尼、吹僧格台吉，苏尼特部落吴善、叶尔登、多尔济、喀喇巴图鲁、达尔马台吉，蒿齐忒部落博洛特、诺木齐、伊尔毕思、车臣诺颜、额林臣台吉、都思噶尔台吉、和绰科沁台吉、戴青台吉、退洛、苏格、戴青、席达台吉、噶喇木扎布台吉、琐诺木台吉、布达、席礼、噶喇木扎布台吉以及塞臣济农属下衮桑、班第达、阿哈、土谢图，塞冷、额尔德尼属下布达什塔布囊，博洛特属下顾实等人，各自率领军队前来会合，赏赐他们甲胄、雕鞍、撒袋、腰刀、弓矢、彩缎、布匹、银器等物品不等。
○戊辰日，又因为进献骆驼、马匹的缘故，赏赐乌朱穆秦部落车臣济农、塞冷、额尔德尼、伊尔毕思、车臣诺颜的儿子戴青、吹僧格台吉、苏格、戴青、察汉、巴拜、德尔格尔、卫徵塔布囊、阿哈图塔布囊，苏尼特部落吴善、叶尔登、多尔济、喀喇巴图鲁，蒿齐忒部落博洛特、诺木齐、达雅、顾实等人甲胄、鞍马、撒袋、弓矢、腰刀、鞓带、妆缎、倭缎、布匹、玉杯、银器、青黍皮等物品不等。
○己巳日，遣送乌朱穆秦部落各位贝勒返回本部。
○先前，在博硕堆行猎的时候，右翼叶臣旗下的席翰、康喀赖两个甲喇合围时出现中断，有黄羊逃出，众人都乱箭射击。
贝子硕托看到后，就拔下席翰、康喀赖的佩箭，记下他们的名字。
因为他们乱行导致围场中断，准备议定他们的罪名。
随即命令伦拜、吞齐喀两个甲喇驻守在中断的地方。
等到返回后队时，看到吞齐喀的围场也中断了，竟然直接返回本翼。
硕托于是鞭打了吞齐喀。
皇上命令巴布泰的儿子噶布喇前去询问：”是哪个甲喇的围场中断了？”
硕托回答说：”是吞齐喀的甲喇围场中断了，已经鞭打了他。”
硕托于是将席翰等人送到兵部议罪。
不久，兵部承政古尔布什、伊孙等人议定：席翰、吞齐喀应当革去甲喇章京职务，罚马；康喀赖的甲喇虽然没有移动，但一名士兵的箭被人拔去，他失于觉察。
吴善是督察一旗的大臣，本旗围场中断，也失于觉察。
康喀赖、吴善都应当处以应得之罪。
围场中断处的四名护军校管束不严，应当各鞭打六十。
另外三名甲士，应当各鞭打二十七。
皇上命令：席翰、吞齐喀革去甲喇章京职务，免予罚马，仍然处以应得之罪；康喀赖也处以应得之罪。
吴善免予处罚。
护军校纪山、艾通、噶、苏拜、戴古礼等四人各鞭打三十。
甲士退喀纳、塞克图、布塔什各鞭打二十七。
○当天，继续行猎，仍然驻扎在博硕堆。
○庚午日，北方阿禄喀尔喀部落查萨克图汗属下达尔汉喇嘛、塞臣、绰尔济、俄木布、卓礼克图，归化城土默特古禄格章京等人派遣使者进献名马、单峰驼、无尾羊、彩缎等物品。
使臣布颜图、杭古章京额齐格、喇嘛、托博克、达赖、赵宜什、巴汉、察得木齐、俄木布、阿果根、都陶虎章京等人各自进献蟒缎、倭缎、雕翎等物品。
○壬申日，翁牛特部落达尔汉戴青、四子部落达尔汉卓礼克图、穆章、吴喇忒三个部落的各位贝勒准备筵席进献给皇上。
○甲戌日，车驾驻扎在义奚里。
当天夜里，前锋将领硕翁科罗巴图鲁劳萨等人携带书信晓谕明朝宣府官员后返回，上奏说：” 路上遇到蒙古硕雷的使者，前往明朝进行贸易，缴获他们的马一百四十匹、骆驼四十头，给那些蒙古人羊只作为行粮，遣送他们离开。
俘获两名汉人带回。”
皇上说：”为什么轻易放走蒙古人？”
于是在半夜再次派遣劳萨等人率领每旗章京一员、甲士十五人前去追赶，放走那两名汉人。
○己卯日，将硕翁科罗巴图鲁劳萨等人缴获的骆驼、马匹，赏赐给一等公以下、牛录章京以上的各级官员。
○庚辰日，皇上到达登努苏特地方后返回。
○辛巳日，车驾驻扎在纳里河地方。
○壬午日，车驾驻扎在上都河源。
当天巳时，在上都河西虎勒湖南三里左右的地方，平地涌出泉水，高达五尺。
○甲申日，车驾驻扎在博落尔济地方。
留下右翼大臣雍舜、左翼大臣伊孙，每旗章京二员，每牛录甲士三名，命令他们携带疲惫的马匹缓慢行进返回。
○丙戌日，车驾驻扎在克宜蚌地方。
○丁亥日，赏赐科尔沁国土谢图亲王巴达礼、卓礼克图亲王吴克善、桑噶尔寨、杜棱、蒙夸、达尔汉和硕齐、古木，敖汉部落额驸班第，扎鲁特部落内齐马、尼青、巴图鲁、巴牙尔图、杜巴、吴本，四子部落达尔汉、卓礼克图、穆章，翁牛特部落达尔汉戴青，巴林部落阿玉石，喀喇车里克部落噶尔马，毛明安部落巴特玛，四子部落宜尔扎木，翁牛特部落萨阳班布等人，各鞍马、貂裘、衣服等物品，仍然赐宴后遣送他们返回。
○因为翁牛特部落达尔汉戴青属下塞内浑津、正黄旗阿尔哈车臣，每次遇到会议断案都勤劳平允，特别赐给车臣称号为扎尔固齐，赏赐塞内豹皮裘、缎布。
○戊子日，车驾驻扎在察木哈地方。
○己丑日，命令内国史院大学士刚林同三人携带信符前往盛京，命令迅速调发驻防前锋兵，迎接我国前往归化城贸易的人员。
当天，车驾驻扎在吴兰皋地方。
○庚寅日，车驾驻扎在兴安岭上三湖地方。
○辛卯日，越过兴安岭到达英格地方，驻扎在温泉。
○壬辰日，车驾驻扎在吴兰哈达地方。
○癸巳日，车驾驻扎在席尔哈地方。
夏四月甲午日初一，皇上从席尔哈出发，到达布克图里驻扎。
○当天，派遣前锋将领率领每甲喇护军一名，前往明朝境内跟踪侦察。
当天夜里二更时分，兵部启心郎詹霸、礼部笔帖式恩格德等人，携带留守诸王的奏疏以及新归附总兵官沈志祥的奏疏、朝鲜国王李倧的谢恩表到达。
留守诸王的奏疏说：” 奉命留守盛京的和硕礼亲王代善、和硕郑亲王济尔哈朗、和硕睿亲王多尔衮、多罗安平贝勒杜度，叩首谨奏。
承蒙上天垂佑，皇上洪福，国家安定太平。
又因为皇上德威远播，有明朝驻守东江总兵官沈志祥率领石城岛的部众前来归降，又听说叶克书、星讷等人征伐黑龙江地方的捷报，臣等不胜欢欣，特此驰奏。
沈志祥带来的将士民人男女数目，开列奏闻。
另外叶克书、星讷等人的军队到达萨哈尔察，俘获男子六百四十名，家口一千七百二十名，马一百五十六匹，牛一百零四头，一并附奏。”
沈志祥的奏疏说：” 臣认为人臣应当选择明主侍奉，自古以来都是如此。
臣本是明朝人，出仕多年，如果君主圣明臣子贤良，同心同德，怎么肯一旦背弃君主呢？
自从崇祯即位以来，奸佞结成党羽，忠臣孝子反而遭受灾祸，不能尽心竭力。
因此孔有德、耿仲明、尚可喜三位元帅有先见之明，归诚圣主，效命尽瘁，以报答知遇的隆恩。
如今臣年纪尚轻，愿意效仿三位元帅的忠诚，率领副将八员、参将八员、游击十六员、都司二十员、守备三十员、千总四十员，兵丁家眷共约四千余名口，于本年二月二十一日，从石城岛出发，在黄古岛上岸驻扎。
恳请皇上念臣一片赤心，怜臣坚定志向，迅速赐下圣旨，以便臣前来叩见。
为此具本，派遣游击金光裕、崔光先携带奏疏上报。”
又一道奏疏说：” 臣等在黄古岛驻扎，本月二十二日派遣奏使后申时，追兵约五六千人在对岸下营，臣率领众兵冲击。
到二十五日，皇上守边的牛录章京赖朱户也亲眼所见。
如今春雨连绵，军队驻扎在旷野，粮食都没有了，众兵饥饿。
恳请皇上迅速赐给车马粮食，不只是臣一人幸运，就是官民男女也都将蒙受大恩。
谨奏。”
李倧的表文说：” 朝鲜国王臣李倧言：崇德二年十一月二十日，臣钦奉敕谕：’ 朕认为礼仪不能废弃玉帛，赏赐是用来劝勉忠诚的，这是自古以来的道理。
念你归命朝廷，应当有所封赐。
现在特地派遣英俄尔岱、马福塔达云，封你为朝鲜国王，携带赏赐玉纽金印诰命，以及黑狐套一领、制帽黑狐皮一张、貂皮一百张、錽金雕鞍、良马一匹。
王应当恭敬接受，以体现朕优厚赏赐的心意。
特此谕知。’
臣钦此，恭敬接受之外，臣与全国臣民，不胜感激，谨奉表称谢。
臣李倧诚惶诚恐，稽首顿首。
臣认为能够延续已经断绝的宗绪，有幸保全旧有的邦国；蒙受朝廷的封赐之恩，滥膺新的任命。
这是千年罕见的特殊恩典，八方共同欢庆。
臣以平庸的资质，遭遇盛世，转祸为福，承蒙朝廷保全性命；想要报答却没有门路，只有铭记在心。
恰逢使节前来赏赐，得到皇上的殷切叮咛。
赏赐丰厚，狐貂与玉印一同到来；荣耀辉煌，冠服与金章并至。
何况又特别赏赐良马，再加上彩毯的特殊恩惠。
如此大恩，臣不禁泪下。
这都是因为宽温仁圣皇帝陛下，有好生的仁德，以不杀为武功，使灭亡的国家得以存续，断绝的宗祀得以延续，开启光大前人的宏伟功业；使远方悦服近处安定，遵循厚往薄来的盛典。
于是使藩属之国，得以蒙受教化。
臣怎敢不稽首拜受，刻骨感恩，更加坚定节操，遥瞻北极的尊严，竭尽丹心，永远祝愿皇上南山之寿。
臣无任望天仰圣、激切屏营之至，谨奉表称谢以闻。”
又一道表文说：” 朝鲜国王臣李倧言：崇德二年十二月十八日，谢恩陪臣议政府左议政崔鸣吉等人捧到敕谕：’ 朕认为国运正当上升之时，时节恰逢初度，因为王恭敬地履行职贡，应当加以赏赐。
所有赏赐物品，顺便交付陪臣崔鸣吉带回，王应当恭敬接受，以彰显朕的心意。
特此谕知。’
臣钦此。
臣又钦奉敕谕说：’ 朕认为阴极阳生，节候不差，君主发令臣子奉行，体统分明。
王既然履行常规的职贡，朕应当有赏赐的恩典。
所有赏赐物品，就交付陪臣崔鸣吉带回，王应当恭敬接受，以彰显优厚眷顾。
特此谕知。’
臣钦此。
臣又钦奉敕谕：’ 览王奏称，小邦自从遭受兵祸，国内空虚，又称民间相传有征兵的命令，百姓疑惧逃亡，而且国内发生牛疫等语。
确实如此的话，那么王的奏请本来就应当准许，朕怎么会考虑不到呢？
但是征兵自然应当审时度势，怎么可以强迫别人做难以做到的事情呢？
况且王先前委身归诚，是为了百姓的生计；朕之所以安定你的国家，也是为了百姓的生计。
朕既然为了百姓而在当初施加恩惠，难道会在后来不斟酌吗？
当初王在南汉山城时，被迫委身，一是为了宗庙社稷，二是恐怕因为自己一人的缘故，导致亡国殃民，即使杀了自己，也不敢吝惜，只想保全宗庙和百姓。
又看到朕向来不违背信用，料想必定会格外保全，所以不迷惑不畏惧地前来归降。
如果不这样考虑，而死守山城，胆怯不敢下来，必定会丧身绝祀。
朕即使恩抚朝鲜的百姓，而在兵戈离散之后，必定会有非常不堪的情况，那么东方一国，终究会遭到破坏。
王有这样的深谋远虑，不知道的人或许会说你是走投无路才来归降，在明白人看来，可以说你是大智，也可以说你是大勇。
只是朕所担心的是，恐怕王又像当年那样听信书生的迂腐见解，以空言掩饰，用巧计蒙蔽为能事。
文人固然不能不用，但是书生的言论，也不可全信。
因为书生只知道摘句寻章，拘泥于成说，不知道随机应变，虽然有文章辞藻，终究有什么益处呢？
朕先前已经清楚地看到这一点了。
特此谕知。’
臣钦此。
臣又钦奉敕谕说：’ 览王奏称父子情切等语，又说：”君臣如同父子，如果有心里话，理应全部表达。”
这句话确实如此，朕终究不认为不对。
但是王的两个儿子，朕不是身边缺少人而把他们当作侍卫，不是有利于军队行动而依靠他们镇守，更不是王本意归附而让儿子前来。
说到这里，不是几乎误解了吗？
王如果真心想要报答，消除彼此的隔阂，不等奏请，听任他们自去自来，才是两国一家的景象。
现在既然说君臣如同父子，两国如同一家，却又有让他们回国的请求，又好像仍然是两个国家。
万一朕心中稍有怀疑，那该怎么办？
王子如果不熟悉事理而产生这个念头，王应当教导他说：”我们忠诚还没有彰显，怎么能不等待皇上的命令，就有回家省亲的想法，从而引起君父的怀疑呢？”
这样的教导，才是合乎道义的家训。
特此谕知。’
臣钦此。
恭敬接受之外，臣与全国臣民，不胜感激，谨奉表称谢。
臣李倧诚惶诚恐，稽首顿首。
臣认为雨露接连降下，嘉奖臣进献贡品的忠诚；日月俯照大地，满足臣仰望上天的恳切心愿。
欢声雷动，喜气云腾。
臣愚昧不明事理，性情实在朴实。
自从蒙受大恩，只想着效忠朝廷；仰求皇仁，常常有所依靠而暗自庆幸。
怎么忍心隐瞒一点心里话，就像有疾病疼痛必定要呼喊一样。
不久前因为表达诚心，同时敢于烦劳皇上垂听。
寒冬时节穿着棉衣，滥受朝廷的赏赐之恩；温语如同丝纶，又得到皇上的殷切叮咛，深切体恤国家的凋敝，始终以仁爱对待百姓，过分夸奖臣的愚钝，反复告诫。
如此眷顾，臣无不欢欣鼓舞。
至于请求让孱弱的儿子回国，也是因为私情蒙蔽了理智，皇上没有发怒而是教导，如同在耳边谆谆教诲；虽然后悔莫及，只能咋舌而惴惴不安。
拜受赏赐而感激，奉行明命而流泪。
这都是因为宽温仁圣皇帝陛下，清除污垢赦免罪过，体恤灾难解除危难。
鼓励耕作使百姓各得其所，对小邦一视同仁；让老人孩子回到家乡，使所有人都蒙受大德。
于是使臣这样的庸劣之人，偏偏蒙受大恩。
臣怎敢不做臣子不欺瞒，教导儿子谨慎，蒙受东方的教化，永世不忘；竭尽向北朝拜的忠心，晚节更加勤勉。
臣无任望天仰圣、激切屏营之至，谨奉表称谢以闻。”
○乙未日，车驾驻扎在辽河地方。
派遣礼部侍郎朱世起携带羊酒、行粮等物品，前去迎接新归附的总兵官沈志祥。
○丁酉日，车驾驻扎在杜棱城。
当天，明朝镇守山海关太监高起潜派遣盲人周元忠偕同六人，谎称议和前来通报。
留守的王、贝勒相信了他们的话，派遣内弘文院大学士希福、礼部启心郎额尔格图、詹霸迎接并设宴款待。
○戊戌日，车驾驻扎在札哈纳里忒地方。
翁牛特部落杜棱郡王派遣寨桑吴巴什前来迎接，进献马匹、骆驼、牛羊。
○己亥日，车驾驻扎在察木哈地方。
翁牛特部落台吉班第、达拉海前来迎接，准备筵席进献，并进献骆驼、马匹，赏赐他们撒袋、弓矢、鞓带、皮张等物品。
○庚子日，车驾驻扎在俄岳博洛地方。
当天，命令每三丁出夫一名，完成都尔鼻城的工程，改名为屏城。
赏赐两座城门的匾额，一座叫安边门，一座叫广边门。
○辛丑日，杜尔伯特部落塞冷属下卦尔察扎马、奈布参特前来朝见，进贡貂皮。
当天，户部承政英俄尔岱、马福塔携带御用马匹以及诸王、贝勒、贝子的马匹前来迎接，并将所处理的国事上奏说：” 臣等前往凤凰城、鹻场、揽盘等处开拓边境，从凤凰城到鹻场，从揽盘到凤凰城，新开辟的边界，比旧边界各扩展出五十里。
这二百里所需用的钉桩、绳索，恐怕凤凰城不够用，命令沿边四城平均协力接济。
又开辟盖州至熊耀的新边界八十七里，比旧边界扩展出四十八里。
那里的钉桩、绳索，命令两城的人平均办理。”
喀喇沁部落查萨衮杜棱的母亲派遣那木赛前来迎接，进献马匹、骆驼、蟒衣、凉帽、牛羊等物品，酌情收纳。
○壬寅日，皇上到达辽阳，巡视新修筑的城垣。
土默特部落查萨衮达尔汉派遣博罗科前来迎接，进献马匹、彩缎、文绮，赏赐他骆驼、雕鞍、佩刀等物品。
当天，车驾驻扎在俄黑渡口。
○癸卯日，车驾驻扎在阳石木河地方。
○甲辰日，车驾驻扎在辽河地方。
○乙巳日，皇上到达盛京，从外攘门进入返回宫中。
派遣礼部承政库鲁克达尔汉、阿赖、祝什昌、姜新，参政朱世起、哈什谈迎接征伐黑龙江凯旋的两翼大臣叶克书、星讷等人，并设宴款待。
○丁未日，都察院承政祖可法、张存仁上奏说：” 户部掌管钱粮，职责非常重要。
如今看到户部没有旧管、新收、开除、实在的四柱账目，那么收支大多不详细明确；又没有年终考核的制度，那么侵占冒领难以清理。
因此奸人产生盗窃的心思，同僚没有稽查的责任。
这是韩大勋对此看得很清楚，所以敢于侵盗。
如果不是天意不容，使他自己败露，即使屡次盗窃金银，也不会被发觉。
韩大勋所犯的罪行重大，万难宽宥。
臣等仰思皇上的心意，认为恩养他日久，花费巨大，如今他所盗窃的数目很少，所以不忍心立即诛杀。
但是法律不可废弃，废弃法律恐怕再出现像韩大勋这样的人，用什么来警戒后人呢？
或许皇上的意思是因为他是新人，诛杀他恐怕伤害恩养的盛名。
但是赏罚是君主的大权，如果只用恩而废弃法，这又开启了新人盗窃的门路。
恳请皇上将韩大勋迅速正法，以彰显国法，警戒将来。
仍然严厉敕令户部，迅速建立旧管、新收、开除、实在的文簿，年终再命令公正的官员稽查，这样仓库就没有侵吞克扣的弊病了。”
祖可法、张存仁又上奏说：” 臣等查得刑部外郎陈七，在去年受贿枉法，被本衙门快役张和尚告发，审讯属实后被责罚革职。
等到皇上于二月初三日出征，刑部随即在初四日又将陈七录用。
据刑部易外郎首先告发，臣等随即前往刑部查问，有人说不知道；有人说陈七擅长书写计算。
臣等又前往吏部查问，都说陈七不应当录用。
随即以犯罪三次不允许复用的文帖，当面给臣等看过。
第二天，在笃恭殿，吏部亲王反而责备臣的话是错误的。
臣等认为，陈七是小人，似乎无关轻重，但是自古以来坏事的，大多是这样的小人。
自古以来有污吏，必定有贪官。
因为小人善于迎合，擅长阿谀奉承，只知道有利，不知道有义；只知道徇私，不知道为公；只为自己打算，不顾法纪。
臣等确实知道小人不宜任用，所以认为陈七不可用。
臣想人才难得，生平完美的人本来就少，但是素来品行端正、才能可取的人，偶尔有过失，还可以让他们改过自新。
像陈七这样的魑魅小人，虽然经过惩戒，却不知道警醒。
再行录用，就会更加肆无忌惮。
我皇上圣明天纵，知道小人会坏事，曾经当面晓谕该部：凡是败坏法纪的人，不得再用。如今首先录用败坏法纪的陈七，实在违背圣旨。
何况皇上圣明统治天下，正是进贤退不肖的时候，这样一个小人忽进忽退，有违法纪。
臣等职责是监察风纪，所知道的是朝廷的法律，即使触犯权贵也不回避。”
皇上嘉奖了他们。
○庚戌日，朝鲜国安州兵使柳琳在大清门外谢恩，赏赐鞍马一匹。
因为朝鲜国王李倧派遣陪臣议政府右议政申景禛、汉城府判尹李行远前来进贡方物谢恩，赏赐李倧貂皮一百二十张、白银一百两，赏赐申景禛、李行远各鞍马一匹、貂皮十张、白银五十两。
书状官李球、大通官三员、掌理贡物官二十五员以及随从二十九人，各赏赐貂皮、银两不等。
因为纳木判书首先跟随李倧的儿子们入质，受恩日久，到这时回国。
另外安州通使朴仁侯携带碑文，并奏报禁烟的事情，李倧的家长刘士诚前来报告倭国内乱等事，他们的随从也各赏赐貂皮、银两不等，仍然在馆舍设宴款待。
○壬子日，皇后千秋节，内六旗的王、贝勒、贝子等人各自进献金珠、貂皮、牛羊等物品。
○癸丑日，派遣内弘文院学士胡球、户部承政马福塔、礼部参政蔡永年，前往鞍山城慰劳新归附的总兵官沈志祥，晓谕他们说：” 你们可以传谕沈总兵，他到达后就会召见。
因为国内痘疫流行，他恰好从南方来，所以不立即相见。
你们应当重重加以抚慰，设大宴款待他。
铁岭、抚顺两处地方，任凭他自己选择居住。”
马福塔、胡球等人传谕后设大宴款待。
沈志祥听到命令后非常高兴，附奏说：”既然蒙受圣恩，让自己选择地方，现在愿意前往抚顺驻扎。”
于是调发牛马车辆，让他们乘坐驿车到达抚顺，他的官属兵民都供给房屋以及一切应用器物。
○甲寅日，吏部参政兼管牛录季思哈病故，任命巴达为吏部参政。
征伐虎尔哈部落的大臣尼噶里、巴尔哈孙萨宁、噶塔哈、布海塞、朱马喇等人，军队返回，命令参政哈什谈迎接并设宴款待。
○乙卯日，土谢图亲王额驸巴达礼所娶的公主派遣卓礼克图达尔汉的妻子前来，进献鞍马、貂皮等物品。
席北地方阿拜、阿闵前来朝见，进贡貂皮。
遣送朝鲜谢恩贡使右议政申景禛、汉城府判尹李行远等人回国，命令东京礼臣佟养谦设宴饯行。
○岳托贝勒的新福金向刑部控告大福金，说：” 大福金摆设食物，召我上前，摘下我额头上的一根头发，好像是魇魅的法术，于是我没有吃她的食物。
回到房间后，命令塔尔布前去索要，她不给摘下的头发，我必定要控告。”
塔尔布说：”如果说出这样的话，你的性命就保不住了。”
于是离开，竟然没有回来报告。
于是派遣两个妇人前去索要。
大福金也派遣两个妇人前来，说：” 刚才看到你头发上有虱子，为你捉虱子，误摘了你的头发，已经在你面前扔掉了。
留着你的头发有什么用？
如果声张这件事，彼此都不方便。”
又派遣包衣大准布禄、萨木哈图，也用这样的话来恐吓她。
刑部审讯后都属实，大福金应当判处死刑。
塔尔布偏袒大福金，恐吓新福金，也应当判处死刑。
准布禄、萨木哈图知道两位福金的事情，不进行举报，应当各鞭打一百。
奏闻皇上。
皇上说：” 她的母亲因为犯上罪被处死，她的妹妹也被处死。
如果朕亲自审理，处以重罪，她将会说朕仇恨她的母亲，所以故意加罪于她。
如果从轻处理，她怎么会知道朕宽宥的恩典呢？
这件事朕不亲自审问，你们亲王、郡王、贝勒、议政大臣、固山额真、承政、议政大臣可以共同质审。”
于是众人议定：”这是魇魅之罪，罪在不赦。”
复奏皇上。
皇上说：”这件事恐怕有可疑的地方。”
命令重新审理，都说没有可疑之处，仍然以判处死刑奏闻。
皇上说：” 这个罪本来不应当赦免，但是她的父亲已经绝嗣，她又有年幼的儿子，姑且免死，命令她在自己家中另室居住，抚养幼子。
允许她为幼子祭祀神灵，不允许为贝勒祭祀神灵，也不得到贝勒的住处，贝勒也不得前去探望。
违反的，送法司治罪。
仍然注册存案。
塔尔布因为他的父亲有功，免死，鞭打八十；准布禄、萨木哈图也各鞭打八十。”
○戊午日，喀恺、塔海、尼噶里、恩古里、朱马喇、塔哈布、哈什谈、满都户等人东征，所俘获的瓦尔喀新满洲男子六百九十二名、妇人五百五十七口、幼儿二百名，赏赐他们衣服、居室、器用、耕牛、牲畜等物品一应俱全。
○己未日，总兵官沈志祥派遣游击金光裕携带奏疏谢恩。
奏疏说：” 臣本是无用的散材，困居海岛，虽然远隔海角，却如同在皇上身边。
向来仰慕皇上的仁声，诚心归附的念头，已经有多年了。
因为上下的意见没有确定，拖延了很久没有实现。”
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