大明神宗范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝实录卷之三百五十二
万历二十八年十月辛未朔（初一），因孟冬时节祭祀太庙，派遣侯陈良弼代为祭祀，侯郭大诚、伯王学礼分献祭品。当天，钦天监在文华门进呈万历二十九年的大统历，赏赐给百官，并颁行天下。
○ 户部覆奏，南京屯田御史王藩臣请求豁免秋粮的奏疏。奏称，所请求豁免的钱粮是各军的额定军饷，难以商议豁免，但既然称连年遭受水旱灾害，无法征收，如果不改折征收，就会导致屯田荒废。应当让御史会同户曹官员核查受灾的屯田土地，根据灾害轻重，按照惯例改折征收，较轻的每亩折银三钱五分，较重的每亩只折银三钱，通融计算，抵扣发放军粮，同时备册核查考核，皇上批准了。
○ 兵部覆奏，巡按湖广监察御史王立贤请求调遣平定播州的总兵陈璘精选士兵，会同围剿皮林的各路叛乱苗人，应当批准所奏，同时命令偏沅巡抚江铎穿丧服亲临前线，协同作战，齐心协力。黎平隶属于贵州，广西地处后方，各该督抚共同谋划扑灭叛乱，不得分彼此，皇上诏令按照所议执行。
○ 又覆奏，宣大总督梅国祯所奏制造神机等枪，确实是有备无患的谋划，应当行文山西抚臣按照所议打造，分发给三关的士兵，皇上批准了。
○ 工科都给事中王德完上奏称，臣阅读河南抚按曾如春、袁九皋的奏疏，大多是因为中州地区灾害频繁，百姓逃亡，土地荒芜贫瘠，下令开垦荒地，并上书陈述六条建议，纲目清晰完备。臣听说开垦田地的建议，古人极力称赞，而宋太宗时有诏令，州县的空旷土地允许百姓佃种，仍然免除三年的租税；宋真宗时有诏令，禁止百姓改易姓名，妄求请射土地，一经发现立即押回原籍。真德秀曾上书陈述，百姓早上耕种一寸土地，晚上就可能被征召徭役，催缴赋税的官吏接踵而至，即使免除常租，也无法弥补百姓的困苦，这些都是如今鼓励农耕的美好典范、开垦荒地的鲜明借鉴。但其中最重要的，还是在于得到合适的人来兴修水利。臣听说原任磁州知州刘安仁开凿渠道、修建水闸，灌溉田地可达一千多顷，所花费的二千多缗钱，全部来自节省的经费，应当给予破格提拔，而如今他仍然滞留在郡丞的职位上，这并不适合他的才能。恳请下令该部广泛采纳意见，凡是确实有显著功绩的人，授予他们独当一面的官职，以警示天下，皇上将奏疏留在宫中未予批示。
○ 壬申日（初二），是孝洁肃皇后的忌辰，派遣抚宁侯朱继勋祭祀永陵。
○ 户科都给事中李应策上书弹劾湖州府通判黄仕凤，称他负责解送白粮，拖延时日，掺杂杂质，已经被寺臣弹劾，却又假借发放公文册籍的名义，向户曹郎王梁行贿。王梁极为恐惧，在朝廷上上奏揭发，人赃俱获，这并非道听途说。然而经过五个月的审讯，最终却将罪责推给解户，营救黄仕凤，称与他无关，从而从轻拟定罪名。部寺两次弹劾，众目睽睽，在京城之内公然掩饰欺诈，以迷惑世人，这与其他地方的情况又有何不同？行贿的人常常遗憾自己没有得逞，而已经败露的又担心不能受到惩处，如今根据现存的罪犯和赃物，仅仅从罚论处，不知道王梁在未被弹劾之前，又有多少类似的行为。恳请下令部院秉公核查，是否存在馈赠请托、相互庇护的情况，如实上奏请求定夺，不得再像以前那样相互勾结、曲意包庇，败坏法纪，给官场留下隐患，皇上将奏疏留在宫中未予批示。
○ 癸酉日（初三），朵颜等卫的夷人何买等一百三十八人赴京进贡，按照惯例给予宴赏。
○ 甲戌日（初四），因中宫千秋节，赏赐辅臣上等酒食和珍贵菜肴。
○ 户科给事中田大益上奏称，君主应当以他人为镜，而不是以水为镜，不可能没有过错，但务必迅速改正。皇上幼年登基，亲身践行神圣之道，努力追求古代圣王的治绩，超然具有周成王、汉昭帝的风范。后来逐渐有所懈怠，但仍然不失为中庸之主。然而十几年来，皇上在位日久，骄傲自满之心容易滋生，放纵恣意的行为日益严重，神灵受到震动，国家根本空虚，到处都是如豺狼虎豹般的贪官污吏，残害善类，百姓无所适从，无不积蓄怨恨愤怒，想要伺机发泄，而皇上却没有醒悟。臣私下悲痛不已，愿皇上猛然借鉴古代的教训，敬畏天地，尊崇祖宗，不摧残臣下，不伤害百姓，不任用宦官，不宽恕无赖之徒，不致力于残暴苛刻之事，不沉溺于懈怠荒废之中，大力改革弊政，以保住皇祖历经百战创下的天下。
○ 乙亥日（初五），大学士沈一贯上奏称，臣因患病无法进入内阁，每天的章奏都送到臣的家中拟定批示。臣认为，阁臣是掌管机密要务的大臣，阁务都是机密之事。“密”的意思是秘密，不可泄露，以免让机密之事外泄；“几”的意思是细微，不宜宣扬，以免让细微之事显露。因此，内阁靠近禁地，与外朝相隔，奉有特旨，不许闲杂人员擅自进入，以防止泄露机密。过去三四位阁臣一同值守，一人偶然生病，其他人还可以多进入内阁代为处理，传达皇上的旨意，不至于荒废官职和事务，请假的人也能承蒙皇上的恩惠，安心静养。因此二百年来，内阁大门从未有过封闭不开的时候，阁务也从未有过在私人居所办理的情况。如今臣独自一人担任这一职务已经三年了，一旦患病，内阁大门就会长久关闭，成为空署。发放奏章、拟定批示，需要经过长安街，经过外朝之后才能送到宫中。在私人居所办理阁务，并非在内阁，左右的耳目众多，怎能完全防备泄露？长安街并非禁地，往来行人众多，怎能完全保密？《易经》说：“君主不保密就会失去臣子，臣子不保密就会失去性命，机密之事不保密就会造成危害。”万一泄露机密，引发事端，这是国家遭受危害的忧患，而臣也不免会有失去性命的灾祸。臣想要勉强起身进入内阁值守，却身体虚弱难以支撑；想要请假调理，又担心妨碍日常事务。因此，臣不敢担忧因频繁上书而受到责备，只能再三请求。希望皇上尽快选拔数名阁臣进入内阁办事，让机密要务有所归属，不至于在道路上出现差错，这对于如今的情况来说尤为便利，臣也能安心调理，稍减忧虑惶恐，皇上未予答复。
○ 丙子日（初六），广东税监李凤上奏请求专门设立官署，皇上命令将义仓改建为他的官署。又上奏称，离职军官戴君恩声称每年可以征收二十万两的赋税，经院司详细商议，尽力承办，税监每年可以进贡十万两白银，购买地方特产每年可以准备三万两白银。如今搜刮已经达到极限，难以完成原定数额，巡按官员顾龙祯的奏疏也与此相符。皇上批准了这一数额，仍然命令有关部门征收解送该税监，由他负责进献。
○ 云南税监杨荣上奏称，阿瓦、猛密的土夷表示归顺，恭敬进献宝石、象牙、布毯等各种地方特产，同时请求给予宝井的专门敕令，以便开采。皇上命令将地方特产收入国库，按照所请给予敕令。
○ 户部覆奏，光禄寺卿孙玮弹劾部粮通判黄仕凤、典史胡文宇、主簿卢俨，应当分别给予罚治，以警示他人。皇上命令剥夺黄仕凤三个月的俸禄，胡文宇、卢俨各剥夺两个月的俸禄。
○ 丁丑日（初七），兵部覆奏，太仆寺少卿陈应芳关于兑换马匹优先考虑京城附近精锐士兵的奏疏，对马政有很大的补益，应当按照所议执行，皇上批准了。
○ 又覆奏，陈应芳条列的马政事宜，奏称克扣草料、租赁马匹骑乘等各种弊端，何止陈应芳所提到的这些，应当下令将领各官严格禁止。设立单据以杜绝冒领，也是弥补缺陷、纠正弊端的方法，应当调取户部的下粮册相互查比，以防止奸弊。至于差官相互盘剥的问题，京城内外二十里以内的地区不妨派遣差官，路途稍远的地方实在难以执行，允许让邻近的屠宰户联合上报马匹皮张，按期前往查验真伪，或许也不会出现差错，皇上旨意下达，批准了。
○ 刑科右给事中陈维春因朝审即将到来，请求停止行刑，颁布恩诏，南北各省直一体暂时停止行刑，以便宣扬皇上的德音，皇上将奏疏留在宫中未予批示。
○ 戊寅日（初八），都察院左都御史温纯等人上书弹劾广东巡按监察御史顾龙桢，称他败坏士大夫的气节，辱骂殴打他人，丑态百出，应当解任；布政使王泮是否受到侮辱，难以凭空判断，既然他擅自离任，就不容许再担任官职，应当让吏部酌情商议；其争斗殴打的缘由，仍然让督按二臣分别轻重，核实具奏，皇上批准了。
○ 庚辰日（初十），论平定松虏归降的功劳，总督李汶、巡抚徐三畏、参议张蒲、总兵达云各记录功绩，分别论功行赏；参将葛赖给予赏赐；虏人头目那汉答、那速绰力克等百户、总小旗等人，各给予不同的赏赐。
○ 辛巳日（十一），大学士赵志皋哀切地请求退休，同时请求尽快选拔阁臣，共同弘扬教化治理，皇上未予答复。
○ 给予巡抚湖广右佥都御史支可大的父母恩命，按照他的官职级别执行，这是因为三年考绩优异。
○ 壬午日（十二），给予嗣应城伯孙廷勋的俸禄，按照惯例执行。
○ 癸未日（十三），升任河南按察使李质为右布政使，分守左参政袁奎为按察使。
○ 户部奏称，臣部营库主事袁和称，太仓库储存的原有京粮一百万十二万三千余两，专门供应御马等仓的草料，由直隶巡青官员负责稽核，确实难以挪用。近来经费繁多，前主事杨文裕借调发放军饷，实在是万不得已之计。如今国库日益空虚，难以立即偿还，而巡青的簿籍上仍然注明现存，拿着虚假的文书要求核实数额，实在不便。请求行文该衙门，在循环簿内明确登记，等到银库稍有充实，再按照数额补还，皇上批准了。
○ 乙酉日（十五），皇上命令文书官金忠到内阁传谕辅臣：“祖宗的制度，父子之间的天伦，朕难道不知道吗？册立、冠婚、分封的典礼，朕已有明确的谕旨，等候举行即可。为何昨日众官员不体察朕的心意，不遵守屡次下达的旨意，又多次前来激烈上奏？必定是有一群小人捏造没有根据的言论，故意前来邀取名誉，进行谏阻，实在可恶。卿等作为辅弼大臣，应当体察朕的心意，可传示大小众官员，静候旨意执行。如果有不遵守、肆意骚扰的，必定等到明年春天再举行典礼，告知卿等知晓。”辅臣回奏：“臣等私下认为，大典一事，屡次承蒙皇上明确的纶音，长幼的次序如同日月星辰般分明，册立、冠婚、分封三礼一同举行的旨意，坚定如金石。臣等恭敬地体察皇上的心意，传告约束众臣，静候旨意，不要喧哗，已经竭尽全力。然而仍然有很多人议论纷纷，频繁请求，这是臣等的罪过。但天下的大事，应当与天下人共同公开进行，这样人们自然不会有议论。如今年复一年，日复一日，皇上长久以来的决断之意，却因等待而未能实施，因此天下人长久以来的信任之心，转变为怀疑。臣等身为辅弼大臣，与皇上同心同德，尚且能够以肝胆相照，建立信任，至于众臣，则只是道听途说，相互惊扰，议论纷纷。众臣尚且可以用道理来说服，至于天下百姓，则更是捕风捉影，以讹传讹。因此，各种猜测臆断、捏造谣言的事情不断发生，都是因为这个原因。古语说：‘扬汤止沸，不如去火抽薪。’如今事情尚未实施，谁会相信臣等的苦心？尚未践行，谁会相信臣等的言论？臣等捧着诵读皇上的纶音，进退两难。皇上必定会认为臣等不能委婉调停保护，导致产生纷扰言论；众臣又会认为臣等不能辅佐皇上的英明谋划，使大典得以光大，这是臣等的难处。皇上的心意长久以来已经确定，本无可怀疑，何必怪罪天下人的怀疑？大典即将举行，本无可议论，何必招致天下人的议论？安定人心的关键，在于皇上。希望皇上早晚传谕礼部，明确举行典礼的日期，让天下人清楚地看到皇上的心意，这样人人都会歌颂不已，再也不会有纷扰的言论了。”
○ 锦衣卫都指挥使郑国秦上奏，称办理科臣杨天民弹劾的事情，是都指挥使李承恩因为私人怨恨，假借名义，轻率妄奏。奏疏中先提到冠婚之事，接着提到册立之事，这是阻挠拖延的言论，实在违背皇上长久以来确定的成命。恳请下令部科与臣一同审讯，这样才能平息众人的言论，洗清臣的冤屈。皇上严厉斥责李承恩违背旨意，扰乱礼仪，动摇人心，姑且念及他是皇亲国戚，从轻剥夺他一年的俸禄；郑国秦不必疑虑，仍然命令众官员不得肆意骚扰。
○ 兵部覆奏，天寿山发生火灾，各奏疏称，山羊驼东沟等处靠近皇陵，关系重大，因此山中树木禁止砍伐，巡逻缉查特别严格。如今盗窃犯不止一人，火灾蔓延，各该官军依法应当严惩，但失火的原因尚无确凿证据，必须查明实情，才能明正其罪。只是火势燎原，难以靠近，重要地区应当加强防备，等到余烬完全熄灭后，才能免除后患。至于盗砍树木这一祸根，确实应当严厉禁止，起火地方疏于防范的人员，也应当查明，以便处置，皇上命令严令所属部门扑灭火灾，查明情况后奏报，不得纵容。
○ 丙戌日（十六），工部题奏，催促浙江抚按刘元霖、李楠改造绸缎，请求暂行停止。奏称，该省原定绸缎三万七千匹，除已经解送的之外，尚未完成的只有一万零十四匹，似乎应当按照期限织造进献，但工料银两全部取自部额定额，核查解送该部留用的银两，从万历二十一年起至二十三年止，只有十万余两，都属于未来将要征收的数额，已经为婚礼的袍服绸缎预留使用，尚且因为不足而请求借用户部的银两，并商议留存江西的料银和绸缎价款，未蒙皇上批准。如今又要将改造的绸缎与袍服绸缎一同织造，所需的料银又增加了九百余两，该省既无法筹措，本部也没有其他款项，刘元霖等人确实看到了当前形势的困难，因此恳切上书请求。希望皇上怜悯国库空虚，将尚未完成的绸缎暂行停止，等到婚礼的袍服绸缎完成后再织造解送，这样工料可以陆续筹措，赏赐使用也不至于突然短缺，皇上批准了，仍然命令户部按照商议留借江西的银两。
○ 丁亥日（十七），因修理景陵的裬恩殿，祭祀告慰并捧请宣宗皇帝的神位，派遣侍郎姚继可行礼。
○ 大学士沈一贯因日常政务长久荒废，上书请求罢斥，同时请求选拔阁臣，不要让政务中枢空虚，皇上未予答复。
○ 戊子日（十八），是孝昭皇后的忌辰，派遣隆平侯张炳祭祀献陵。
○ 给予唐府的内使冠带、平巾，各有差别，这是听从了唐王的请求。
○ 己丑日（十九），朝鲜国陪臣辛庆晋等十五人入京奏事，按照惯例给予宴赏。
○ 给予原任太子太保、兵部尚书兼都察院右副都御史江东的妻子田氏祭葬，按照惯例执行。
○ 庚寅日（二十），大学士沈一贯题请，催促任命川贵总督。播州之战，二三年来多方筹划，才奏报大捷，善后各项事务正在眼前，没想到督臣李化龙因守丧回乡，朝廷推举贾待问、王象乾二人作为接替人选，已经一个月了，尚未得到皇上的钦定。昨日收到两省巡按官员的书信揭帖，都说播州号称肥沃之地，人人都垂涎三尺，如今正值变革之际，原本有土地的人想要多占，原本没有土地的人也想要妄自认领，毫无秩序，以至于相互争斗残杀。贵州不敢过问，四川也不再管理，时间长久之后，祸患就在眼前，他们的言辞就是这样，可见当地盼望新督臣到来的心情非常急切。恳请皇上立即下令选定任用，让他限期到任，以谋划善后的长远之策，缓解朝廷对西南地区的担忧，皇上未予答复。
○ 辛卯日（二十一），加升山西右布政使吴道行为太仆寺卿，准予退休，这是听从了抚按官员的疏请。
○ 工部覆奏，河南抚按曾如春、袁九皋关于兴修水利以促进灌溉的奏疏，对民生有很大的补益，应当勘察规划后施行，皇上批准了。
○ 壬辰日（二十二），兵部覆奏，湖贵抚按支可大、郭子章、王立贤、宋兴祖会同围剿叛乱苗人的奏疏。奏称，皮林的叛乱苗人杀害官兵，攻打劫掠县城，罪行不可赦免，必须出兵讨伐。只是在深林茂密的山谷中，容易遭遇埋伏，进攻确实困难；府卫一同被消灭，湖广、贵州分属不同地区，控制起来并非易事；此地与九股苗人相通，后方连接广西，叛乱苗人容易奔逃突袭，应当加以防备；两省联合出兵，容易产生嫌隙，应当统一心志。这就是抚臣等人相继上书的原因。据称，督臣虽然名义上负责统管，但驻扎之地相距三千里，偏沅巡抚虽然距离只有四百余里，但该抚臣正在守丧，即将离任，贵阳、武昌都距离遥远，鞭长莫及，实在令人担忧。应当让抚臣江铎暂时驻扎在偏沅，会同总兵陈璘相机进剿，湖广、四川、贵州、广西各督抚调动邻近地区的兵力，筹措军饷，协力夹击，有的阻止叛乱苗人向侧面奔逃，有的阻止他们向后方逃窜，同时严厉申饬大小将领，各自放下成见，共同辅佐国事，如果有因私怨而相互敌视、像秦越两国那样互不关心的，听候督抚按臣核实后指名从重弹劾追究，皇上诏令按照所议执行。
○ 癸巳日（二十三），赏赐辅臣新鲜莲藕。
○ 御史周盘上书弹劾被考察的鸿胪寺左寺丞蔡如山，称蔡如山被考察为浮躁，已经奉旨，却怀疑寺卿张栋、少卿李承华暗中陷害，投递揭帖辱骂诋毁。部院科道采纳众人的议论来评价百官，难道仅仅依据寺卿的言论吗？没有被公开斥责已经是格外的恩惠，却肆意散布谣言，图谋报复，要是人人都效仿他，那么聚众闹事的情况将会没完没了，违反禁令、肆意冒犯的行为，尤其应当从重追究。皇上认可御史的言论，命令将蔡如山从重论处，仍然下令严厉缉拿私自投递揭帖、匿名诬告的人，以平息刁顽之风。皇上又因为巡按官员的体制问题，剥夺王泮的官职，让他听候勘察。不久，寺卿张栋、少卿李承华上书辩解，称蔡如山捏造言论，刻印揭帖，凭空制造事端，只是想要耸人听闻，反过来攻击同僚；御史于永清等人也上书弹劾王泮，称他因为场务一事产生矛盾，就采取先发制人的手段，诬陷巡按官员顾龙桢，顾龙桢无辜受到诬陷，如果让他参与勘察，即使后来得以昭雪，也会助长这种不良风气，应当先将参与勘察的人查明从重处理，命令顾龙桢安心供职。左给事中许子伟又上书弹劾张栋等人，称他们凭借钱财结交权贵，以奴仆的姿态谄媚贵人，用甜言蜜语改变是非黑白，既然已经被弹劾，仍然得以逃脱罪责，臣有何颜面承担纠察的职责。皇上对前两份奏疏都按照已有旨意答复，让张栋等人照常任职，同时严厉斥责许子伟肆意妄为、擅自骚扰，称他“钱神”等言论含糊不清，催促他回话。许子伟不久上书认罪，被降一级官职，贬谪到边地任用。
○ 乙未日（二十五），大学士沈一贯因病请求退休，皇上以温和的诏书安慰挽留，催促他出来辅政，仍然命令鸿胪卿宣谕。
○ 革除石门路副总兵官参将事牛伯英、原任紫荆关副总兵南京后府佥书麻承勋、太平路副总兵管参将事贾应隆、原任东路南兵营游击升湖广参将吴存贤、原任河大营游击调京营李登、原任沈阳营游击在告张国华、原任保定车营都司调四川征播戴守礼、原任浮图峪守备升真定车营游击焦惟垦、蓟镇总兵标下中军守备刘先启、白马关守备余怀德、河南营领班都司杨国臣的官职，让他们回到卫所；右匝营游击汪宗尧、原任司马台提调昌镇左军营游击宋金章被调往闲置之地；原任冷口守备听调张元德被巡关御史逮捕审讯；修边河南营都司刘本义、中军裴希度、千总刘光祖、把总陈勋、倪爱、穆端、王照各剥夺三个月的俸禄，这是因为阅视御史姚思仁的弹劾。
○ 丁酉日（二十七），大学士沈一贯上书感谢宣谕，皇上批复知道了。给予遂安伯陈澍及其妻子祭葬，按照惯例执行。
○ 工科左给事中张问达因主持山东科举考试，沿途看到百姓遭受饥馑流离、风雹瘟疫灾害、赋税重叠的悲惨景象，一一列举上奏，请求立即停止矿税，体恤民生，安定宗社，皇上将奏疏留在宫中未予批示。
○ 己亥日（二十九），大学士沈一贯再次上书催促选拔川贵督臣，皇上未予答复。
○ 庚子日（三十），工科都给事中王德完上书议论宫闱之事，他说，天子与皇后，就像天地、日月、阴阳、父母。地与天并列，天不与地相交，乾坤就会毁灭；月与日并列，日不与月相伴，昼夜就会消失；阴与阳并行，阳不顺从阴，寒暑就会错乱；母与父并配，父不顾念母，家道就会衰败。皇上是天下万国的父亲，中宫是天下万国的母亲。皇上聪明睿智，天性仁爱，即位之初，对中宫的待遇一向优厚。然而臣自从入京几个月以来，道路上纷纷传言，都说中宫身边的侍从只有几个人，中宫忧郁成疾，经常服药，而且生命垂危，自身难保，臣不胜震惊惋惜。宫禁幽深严密，实情难以核实，臣即使愚昧，也私下认为情况不会如此。但臣得以凭借传闻上书言事，如果真的像道路上所传的那样，这是天地阴阳的大变故，是宗庙社稷的隐患，大小臣工没有一人没有听说，没有一人不感到惊骇，却没有一人敢说。臣瘦弱的身躯不足以承受刑罚，但仰仗高皇在天之灵，羡慕袁盎劝阻汉文帝的事迹，希望能够让皇上眷顾中宫，停车倾听劝谏，媲美汉文帝的美德，即使死也不朽。奏疏呈上后，皇上震怒，将王德完关进诏狱，严厉审问主使之人，同时命令不得徇私纵容、心存疑虑畏惧。不久，尚书李戴等人、御史周盘等人接连上书论救，皇上都以他们结党庇护、擅自骚扰为由严厉斥责，并剥夺带头御史一年的俸禄，其余的各剥夺八个月的俸禄。在此之前，后宫之事严密，朝廷内外滋生了很多没有根据的议论，王德完来自远方，直言上书请求调和保护。辅臣沈一贯担心触怒皇上，引发其他事端，带病起草奏疏，称这种流言在一个月前就传遍京城，每天都传到臣的耳中，臣仰信皇上建立伦理纲常，绝对没有可疑之处，而且近日皇上出游宴饮必定让中宫随从，尤其可以深信不疑，臣常常向他人解释，但一人难以抵挡众人之口。如今王德完果然呈上这样的奏疏，正是因为谣言传遍大街小巷，想要表明皇上的心意。臣私下担心皇上偶然未能明察，导致动怒，让人更加增加疑虑，只希望皇上万分慎重，或许可以借此机会明确表明皇上尊崇伦理、重视纲纪的心意，让天下的流言全部平息，这是朝廷众臣的愿望。第二天，皇上派遣文书官冉登传谕内阁：“朕阅览文书，看到工科都给事中王德完不懂得规矩，妄自议论宫闱是非。而且中宫是圣母选择的，是朕的元配，如今与朕同居一宫，即使稍有过失，朕难道不会体谅宽容吗？之前批准皇后的弟弟王栋承袭伯爵之位，实在是朕对中宫厚待的心意。近年以来，中宫性情稍显刚烈，不够慈爱，朕时常根据具体事情加以教导，务必让她保全妇道，中宫也知道改正醒悟，何曾生过病？这东西狂妄放肆、胡乱说话，迷惑众人视听。卿等是朕的辅佐重臣，有君臣一体的大义，特此谕知你们。”辅臣回奏：“臣等捧着诵读圣谕，心中非常恐惧。昨日接到王德完的文书，见他谈及宫廷内部之事，不懂得向君主进言的礼仪，当时就担心会触犯皇上震怒。如今承蒙谕示，知晓皇上厚待中宫的心意，简直可以昭示于天下。然而伦理纲常之事，关系重大，与一件政务、一件事情的得失相比，完全不同。中宫与皇上结为夫妇至今已二十四年，早晚侍奉皇上，时间长久，皇上对她的礼遇和教导，本来就十分优厚。万一从今以后，皇上对中宫的恩遇比过去稍有减少，那么天下人看到一点迹象就会产生怀疑，议论也会一天天增多。臣等即使每家都有一张嘴来辩解，又怎能宣扬皇上心意的光明磊落，以免天下人和后代产生诽谤诋毁的言论呢？臣等作为辅弼大臣的无能，就更加无法挽回了。皇上把臣等当作得力助手，臣等则恭敬侍奉皇上如同父亲，侍奉中宫如同母亲，只希望父母安康快乐，福分无穷，为人子女的心意才能安心，这种恳切劝谏的心意，又怎能突然停止呢？恳请皇上涵养性情，平复喜怒，务必不要让举动稍有不当，以保全尧舜那样的崇高名声，消除道路上的谣言，平息众臣过度担忧的纷扰言论。后代的敬仰，就在于这一举动了，恳请皇上明察留神。”
过了几天，沈一贯又上书说：“臣认为，古代爱护君主的人，必定在无人之处委婉恳切地进言。臣有幸遇到千载难逢的机遇，成为皇上的心腹大臣，斗胆秘密地献上心腹之言。臣此前接到圣谕，写文书回复，当时臣大病初愈，不能详尽进言，但担心泄露圣谕，除了首辅之外，至今都严密保管，不让一人看见。朝廷外的官员议论正纷纷，如果看到这道圣谕，必定又会生出一番新的疑惑议论，臣调解起来就会越来越辛苦、越来越困难了。大概这种流言的兴起，不仅在今日，早在十年之前，民间就已经议论激烈了。看万历二十一年王锡爵的文书中，就有‘外人怀疑对中宫不利，将此作为争夺长子地位借口，臣尽力辩驳’等话，由此可知，从来人心就十分险恶。何况至今册立等典礼尚未确定，又难怪议论纷纷呢？臣作为辅弼大臣，内心信任皇上，恨不得分身成上百个人为皇上辩解。但如果将这道圣谕传到外面，外人必定不会认为皇上是因小臣一时触怒而发怒，反而必定会认为果然符合之前的传言，对中宫不利。既然如此，民间多年的诽谤本来虚假，却反而被认为真实；皇上多年的旨意本来真实，却反而被认为虚假。臣为皇上辩解，人们不是认为臣愚蠢，就是认为臣谄媚，即使想再开口辩解，又怎么可能呢？民间的纷纷议论，臣还可以辩解；但千年万代的史书之中，谁能为皇上辩白呢？何况如今天下军粮匮乏，贪官污吏横行，心怀不满的人常常想着趁机作乱。如果大的伦理纲常方面稍有不安，那么奸雄必定会借此为借口，这关系到国家安危，非同小可，即使辩解又有什么用处呢？皇上凭借至高无上的圣明资质，建立伦理纲常的准则，必定不会有一点差错。但臣读到圣谕中‘性情刚烈、不够慈爱’的话，不禁恐惧到极点，直到看到‘中宫也知道改正醒悟，何曾生过病’的话，惊魂才安定下来。中宫是皇上的原配，由圣母挑选，身份地位十分尊崇，与皇上结为夫妇已二十四年，早晚同处一宫，恩爱深厚，受到皇上庄重和睦的教化，养成了温柔美好的品德。天下各藩王封地乃至各国、边疆部族，没有不每年进献表文，敬仰拥戴的。倘若他们听到这道圣谕，胡乱产生怀疑，凡是前来出使的人都会看到：即使是身份卑微的普通臣子百姓，夫妇之间有不和的言论，也不会告诉邻里，何况是帝王与皇后的尊贵夫妇关系，言论隐藏于后宫，一道圣旨就能震动天地。臣揣度皇上的心意，原本没有丝毫隔阂，只是因为臣等是心腹大臣，不知不觉就深入进言到这种程度。臣听说，圣明君主治理家庭的教化，以和睦为最美；大臣感化君主心意的职责，以调和保护为最大的忠诚。皇上的心意动向被众人注视，万一身边愚昧的人不懂大局，不明白皇上的话是出于辩解的善意，反而胡乱猜测、编造，随意传播流言，那么这道圣谕不仅不宜传到朝廷外，这种心意也不宜在后宫稍微显露。臣作为辅弼大臣，蒙受的恩宠和托付十分重大，怎能忍心坐视不管、不进言，导致皇上稍微损害美好的名声，被古今史书讥讽诋毁呢？一个字的得失，臣都十分畏惧。想要保全美好的名声，必须从谨慎发布圣旨、谨慎对待机密要务开始，因此臣竭尽微薄的愚见进言。”
皇上不久命令文书官卢受到内阁口头传达圣旨：“王德完因为大小九卿众官员救护他并擅自骚扰，下令杖打一百棍，发配回原籍为民。册立、冠婚典礼，朕本来打算举行，只因大小臣工猎取名誉、收买人心，屡次擅自激烈进言，所以延迟。”又命令司礼监太监成敬口头传达皇上的心意：“大小臣工是为皇长子考虑，还是为王德完考虑？如果是为皇长子考虑，就不必再来擅自骚扰；如果是为王德完考虑而上书，因此导致典礼延迟。”沈一贯又回奏：“两位大臣传达的意思十分详细，臣恭敬倾听并仔细领会，将恭敬遵照传达告知众臣，严格遵守。臣仰念皇上天性极为仁慈，对国家根本有长远考虑，上遵祖宗家法，申明长幼有序，屡次谕示十分明确，昭示于天下，原本不需要小臣唠叨打扰，导致触犯皇上震怒，王德完的下场是他自找的。众臣擅自救护，也属于平常之事，既然承蒙皇上严厉斥责，想必都震惊恐惧不安，恭敬倾听皇上的恩旨，以光大典礼。皇上的心意长久以来确定不变，怎能因他人言论而提前，又怎能因他人言论而延迟？恳请皇上涵养性情，招致祥和之气，为宗庙社稷千万要保重身体，不必将小臣的触犯放在心上，臣不胜恳切。”中宫一向以幽静娴雅为六宫树立典范，皇上一向十分眷顾看重她，只是因为被奏疏中的言论刺激，所以屡次颁布严厉谕旨，但此后对中宫的恩宠礼遇仍然优厚隆重，始终没有隔阂。
○ 吏部尚书李戴等人题奏：“臣近来看到御史顾龙祯与布政使王泮互相弹劾上奏，一方言辞平和却不够明确，一方善于辩解却用心深沉，应当等候查明实情后从重议处。只是如今体制日益混乱，法纪逐渐败坏，近来出现知府对抗御史（如张邦正）、知府对抗都御史的情况，还可以说是礼节问题；至于王泮，却是触怒顾龙祯，挑拨他争斗，而顾龙祯也自己败坏了御史的体制。平时尚且可以唇枪舌剑地辱骂，遇到事情时又怎能弹劾治理呢？将来巡抚、巡按的命令不能推行到司道，司道的命令不能推行到府县，都是因为人们轻视执法的大臣，而执法的大臣也自己轻视自己。现下令进行申饬，今后巡按官员要重视自己的言行，谨慎与人交往，维护国家法纪，爱惜百姓的财力，不被布政使、按察使等地方官员牵制。倘若有像之前那样狂妄、对抗，或像王泮那样阴险的人，立即公开上奏使皇上知晓，必定从重惩治，或许体制能够严肃，御史的纲纪能够端正。又看到被考察处理的寺丞蔡如山，因请求补任官职而上奏，揭发同僚，现已奉旨商议处置，无需另外陈述。只是如今私人揭帖盛行，公道逐渐丧失，比如近年屈灿因考察被弹劾，却凭空反过来攻击，导致法纪逐渐松弛，人心越发放肆。臣等认为，被弹劾的人未必都是小人，但揭发他人的人必定是小人。应当进行申饬，今后有在考察前揭发危害、处理后上奏骚扰，以及用流言中伤、匿名告发的人，从重惩处不宽恕，此类奏疏、揭帖不予立案办理，或许私人揭帖能够杜绝，公道能够伸张。”皇上说：“吏部的议论正确。王泮的事情要迅速勘察，蔡如山由司法部门逮捕审讯。对于流言和匿名揭帖，要广泛进行申诫，对违反者从重惩治。”
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