大明宣宗章皇帝实录卷之二
洪熙元年六月辛亥日，皇帝即位之后，派遣使者带着敕令告知南京守备襄城伯李隆说：“如今不幸大行皇帝去世，亲王、文武群臣、军民老人遵照遗诏，多次上奏表劝进，我以宗庙社稷、天下百姓的重任为重，仰承遗命，俯顺众人的心意，已于六月十二日即位为皇帝。你是国家的功勋之臣，承受先皇帝的托付重任，守备南京，职责极为重要。免除你前往京城朝贺，所有事务与守备太监郑和、王景弘商议，日夜用心整顿军队，严密防守，审察细微之处，以防不测。约束将士，务必遵守礼法，使军民都能安定，以不辜负国家的托付重任，切记谨慎！”
敕令告知征南将军、总兵官、太傅、黔国公沐晟说：“你是国家的皇亲国戚、功勋大臣，功绩卓著，受到历代朝廷的托付，镇守一方，职责极为重要。我如今即位，免除你前往京城朝贺。在我统治之初，对你的倚重更为深切。希望你深切思念祖宗托付的深厚恩情，施展你的美好谋略，辅佐我，使西南的百姓永远安宁，你也将获得无穷的声誉，切记谨慎！”
敕令告知镇朔大将军、总兵官阳武侯薛禄等以及各边境将领说：“你们承受先皇帝的托付重任，率领军队，防守一方，职责极为重要。全部免除朝贺，应当日夜用心整顿军队，使武器精良，严明纪律，谨慎巡逻侦察，审察细微之处，以防不测。所有边境事务，根据情况灵活处置，务必确保万无一失，不可有片刻疏忽。尤其应当好好安抚士兵，不得让他们流离失所，时常检阅操练，振奋士气，以不辜负国家的托付重任，切记谨慎！”
癸丑日，忠勤伯李贤去世。李贤起初名为丑闾，在元朝担任工部尚书。洪武二十一年前来归顺，为人笃厚忠诚谨慎，通晓翻译文书。太祖高皇帝赐名为李贤，授予燕府纪善之职。太祖皇帝在藩邸之时，仁宗皇帝为世子，李贤早晚侍奉在左右，忠心效力，多有帮助。在奉天靖难之时，李贤也立下功劳，逐步升迁至都指挥同知。凡是北方少数民族的表奏传递到朝廷、朝廷的敕令诏谕传达到少数民族地区的，都命李贤润色翻译。李贤也多次陈述自己的见解，太祖皇帝都予以赞许采纳。仁宗皇帝即位之后，思念他过去的功劳，升任他为后军都督府都督佥事，赏赐极为丰厚。洪熙元年正月，因事召见李贤，得知他已经患病，仁宗皇帝怜悯他，于是封他为忠勤伯，享受俸禄一千一百石。到这时去世，讣告传来，皇帝派遣官员赐予祭祀，命令有关部门按照惯例办理丧葬事宜。
甲寅日，皇帝初次上朝处理政务。皇帝自从即位以来，因为哀伤尚未出宫上朝，群臣多次请求，到这时才在西角门听政。
任命平江伯陈瑄担任总兵官，率领水军漕运前往北京，同时镇守淮安，安抚军民，所统领的官军全部听从他的指挥调遣。
敕令湖广都司都指挥李瑛说：“你侍奉皇祖，已有多年。皇考赞许你的功劳才能，特别任命你掌管湖广都司事务。我如今继承皇位，深切思念旧臣。都督任礼已经留在京城监督操练，地方事务重要，你暂且留在那里掌管事务，等待召见命令。”
行在礼部上奏：“皇上即位，明年改元，天下大小衙门应当各自派遣官员一人前来朝贺。”皇帝说：“地方的府州县以及宣慰等官员，令他们前来朝贺；如果是教官、巡检以下的官员，往返不便，免除前来。”
襄城伯李隆上奏：“外地卫所的官军从外国返回的，都留在南京听候调遣，但月粮尚未支付。”皇帝说：“他们渡海远行返回，历经艰险，怎能没有粮食？立即按月支付，让他们留在当地操练防守。”
户科给事中夏时上奏：“德州以南的百姓大多缺少粮食，邹县、滕县尤为严重。”皇帝命令户部派遣官员核查实情，发放粮食赈济。
巡按浙江监察御史尹崇高上奏：“朝廷最近派遣内官、内使前往浙江购买各类物品，每种物品都设置机构聚集人员，扰动百姓，供给负担繁重。朝廷所需的物品很少，民间所耗费的财力却很大，应当将他们全部召回，只命令有关部门购买缴纳。”皇帝告知尚书吴中等说：“派遣内官购买物品，本来是出于临时的需要，没想到造成这样的辛劳骚扰。如今诏书已经停止购买各类物品，如果已经购买完成的，就让他们立即返回京城；尚未完成的，全部停止。”
济宁知州蒋资上奏：“去年收成不好，百姓难以糊口，已经承蒙圣恩赈济。但前两年应当缴纳到济宁卫仓的田租米，拖欠还很多。今年夏季麦子收成较好，请求用麦子抵偿缴纳，更为便利。”皇帝说：“五谷都能养人，何必区分米麦，同意他的请求。”
南京发生地震。
乙卯日，敕令宋琥说：“你的父亲西宁侯宋晟，昔日侍奉我太祖高皇帝、太宗文皇帝，建立卓著功勋，职位显赫。你继承父亲的爵位，侍奉我皇祖、皇考，小心谨慎、勤奋认真，已有多年。近来却行为不恭，被群臣弹劾，皇考不得已将你处罚，是为了让你反省过错。如今皇考去世，我继承皇位，上念皇祖、皇考对你的深厚恩德，下念国家功勋外戚的旧情，特别宽恕你的过错，让你闲居享受安逸。你不要忘记皇祖、皇考的大恩以及我优待你的心意，胸怀坦荡、端正志向，努力改过自新。”
皇帝因为京城正在服役的军队、工匠辛劳已久，每人赐予绵布二匹、钞五锭、鞋二双。
皇帝告知少保、户部尚书夏原吉等说：“各地军民极为艰难，所有各衙门之前有摊派制造纻丝、纱罗、氁叚、香货、银朱、金箔以及果品、海味等物品的，立即派人通过驿站前往告知，已经置办完成收藏在官库的，让原来派遣的监督官员负责运送返回京城；尚未置办的，全部停止。如果是每年定额的物品，不在此例。如果有仍然像以前那样骚扰百姓的，必定治罪不赦。”
宁王朱权上奏，派遣世子朱磐烒前来祝贺仁宗皇帝的万寿圣节，当时已经走到中途，皇帝回信制止了他。
少师、吏部尚书蹇义等上奏：“朝廷内外的官吏，在先皇帝时期有犯罪但承蒙赦免宽恕的，却以父母去世为由前来告假丁忧，其中必定有欺诈的人，不应允许他们离开。”皇帝说：“父母的恩情没有比这更大的了，君子不预先怀疑别人欺诈，应当全部允许他们离开。如果确实心怀奸诈，事情败露之后再治罪也不晚。”
恢复孙亶巩昌知府的职务。当时陕西按察司上奏，孙亶在巩昌任职期间，内心仁恕，自身端正谨慎，赋役公平，刑罚清明简约，官吏畏惧他的威严，百姓享受他的恩惠。之前因为父母去世离职，当地老人请求挽留，承蒙朝廷怜悯允许。孙亶的志向更加坚定，公正勤奋、毫不懈怠。如今任职已满九年，应当离职，巩昌卫指挥千百户、旗军汪寿等一百二十人，所属县的老人三百一十五人，都请求挽留孙亶。皇帝对行在吏部大臣说：“郡县得到一位贤能的太守，一郡的百姓就能安定。古代的龚遂、黄霸也都是普通人罢了，人如果有志向，没有什么做不到的。孙亶能够得到众人的民心，可以称得上贤能，应当批准他们的请求，使天下的郡守都像这样，百姓怎会不安定？”
罢免浙江布政司参议王和、袁昱，陕西按察司佥事韩善的官职，贬为平民。王和等人当时都因贪赃罪被赦免，行在吏部上奏提议恢复他们的官职。皇帝说：“士大夫应当注重廉耻，古人不饮用盗泉之水，是厌恶它的名声。这三个人都贪污腐败，怎能再担任地方要职，全部罢黜为平民。”
总兵官、征南蛮将军、镇远侯顾兴祖奉敕令：“衡州府蓝山县盗贼潘康生等逼近大桥巡检司，驻扎营地劫掠，可以率领军队剿捕。”顾兴祖先派遣官员查看，整顿军队随后进发。而府县都上奏说，潘康生等只是与当地百姓结仇厮杀，并未流窜劫掠乡村，如今都前往官府自首归顺，百姓也都被招抚教化，所劫掠的人畜都已经归还主人，武器也已经送交官府。顾兴祖复查核实无误，谨慎地将潘康生等三人送往京城。皇帝命令交付行在兵部尚书李庆等上奏，李庆等上奏说，潘康生等虽然没有流窜劫掠乡村，但终究是聚众结仇厮杀，必定应当论罪，以警示后人。皇帝说：“少数民族之间结仇厮杀，是他们的习俗，既然已经自首归顺，又经过赦免，就可以宽恕。如果再追究以往的过错，就会阻碍他们改过自新的道路，不符合弘扬恩德的宗旨。将他们释放，让他们恢复本业，如果再次为非作歹，必定处以重刑。再将这个意思告知他们，让他们知晓改过。”
镇守贵州总兵官、都督佥事萧授上奏：“镇远府卭水长官司奥洞苗族蛮人苗银总的儿子苗章奴等，在清浪道上劫掠，被思州都坪峨异溪蛮夷长官司的百姓捕获。苗银总率领众人胁迫夺回，如今聚集士兵一千五百余人，想要攻打劫掠他们的洞寨。先命令赤溪南洞长官杨通谅同指挥祝贵前往招抚，苗银总在途中设下伏兵，杀死杨通谅等人。接着派遣湖广都指挥张名进军剿捕，同意他的请求。”
无为州上奏：“州内百姓缺少粮食和种子，已经将预备仓的粮食一万七千五百余石借给百姓，等到收成之后归还官府。”皇帝告知行在户部尚书夏原吉等说：“预备仓储存粮食，正是为了防备荒年，相比百姓的常平仓，是最好的办法。如果各地都储备完备，即使遇到水旱灾害，百姓也不会遭受饥饿困窘，这是太祖皇帝的良好制度和美好心意。你应当通告天下，申明旧有的典制，务必讲求实际成效，不得做表面文章。”
浙江海门卫献上所俘获的倭寇，上奏说：“五月二十日，倭寇从蚶岙亭屿二港入侵，攻打桃渚千户所城，官军抵御，寡不敌众，城池已经失陷。千户徐忠、李海率领士兵奋力作战，擒获倭寇三人，斩首十级，倭寇受伤之后才逃走，徐忠、李海都受伤。倭寇出海之后，遇到海门巡检司指挥路铎的军队追击，与之交战，又生擒倭寇三人，斩首七级，用飞石击碎倭寇一艘船只，船上的人全部溺水而死。到了夜间，遇到风雨，倭寇溃散逃走。”皇帝命令将所俘获的倭寇交付锦衣卫监狱，同时命令行在兵部评定官军的功劳上报。
黄昏时分，有流星如同鸡蛋大小，颜色赤红，有光芒，从心宿西南方向运行到云中。
丙辰日，敕令告知行在礼部，确定大行皇帝的尊谥，说：“考察古代的圣帝明王，都有尊崇的称号和宏大的名称，流传万代。从尧、舜、禹、汤、文、武、成、康，到汉、唐、宋的贤明君主，没有不是这样的。这是为了推崇国家的盛大典礼，使功绩德行流传无穷。仰念皇考大行皇帝，具有上圣的资质、纯诚的品德，极致的仁爱和谐于天地，深厚的孝道贯通于神明。长期在东宫，辅助处理政务，亿万百姓欢欣拥戴，天下一心。自从登上皇位，日夜辛劳，怜悯困穷之人，广泛施布恩泽，遍及四方。修复废弃的典制，推行教化治理，文德彰明，焕然一新，整治军队，神武不妄杀，边境安宁平静，不发怒却有威严，百姓万物和乐，呈现太平盛世。不幸在位未满一年，就抛弃臣民离世。如今我继承大统，敬仰皇考的宏伟谋略，明确依据礼仪文制，必定要进献谥号。应当广泛咨询众人的意见，务必符合公正，以彰显我皇考的伟大德行，使光辉流传无穷。你们礼部召集文武群臣，确定尊谥，选择日期恭敬献上册宝，务必体察我的心意，切记谨慎！”
皇帝因为营建皇陵，敕令平江伯陈瑄调遣运粮军五万人协助服役。
因为侍从的旧有功劳，升任右春坊右赞善王让为行在吏部右侍郎，左春坊左庶子陈山为行在户部左侍郎，司经局洗马张瑛为行在礼部右侍郎，戴纶为行在兵部右侍郎。
直隶六安卫上奏：“二月十八日夜间发生地震，持续七天才停止，城墙城楼大多倒塌，请加以修缮。”皇帝命令等到秋收结束之后再进行修缮。
河南新安知县陶镕上奏：“本县位于山谷之中，土地贫瘠，百姓贫困，向来收成不好，去年尤为严重，如今百姓粮食极为短缺，依靠采集野菜维持生计，官府和私人都没有储备，百姓惶惶不安。唯独函关驿站有较多储备粮食，想要先上报等待批复之后再发放救济，但百姓的生命危在旦夕，已经先借粮食一千七百二十八石，发放给贫民一千八百一十七户，等到秋收之后归还官府。”皇帝对尚书夏原吉说：“知县所上奏的情况很对。我听闻近年来有关部门不体察民情，如果遇到饥荒，必定要上报，反复核查核实，赈济就会错失时机。知县紧急救济百姓，先发放后上报，是能够胜任职责的表现。你不要拘泥于规章制度，指责他专擅行事。”
丁巳日，秦王朱志均上奏：“承运殿年久失修损坏，我有三个弟弟妹妹，已经长大，婚嫁日期临近，都没有居住的房屋。如今承蒙派遣返回西安，获得护卫出征的官军五千人，请求留下他们修建房屋。”同意他的请求。
候选主事陈艮上奏：“文职官员已有考核罢黜升迁的制度，如今唯独武职官员没有施行，应当也进行考核。”皇帝告知行在兵部大臣说：“武职官员以功劳确定官阶等级，子孙世袭的，考核弓箭马术，有罪的根据功劳定罪商议，祖宗已有既定的制度，无需其他议论。”
因为侍从的旧有功劳，任命医士韩叔晹为行在太医院判。
戊午日，皇帝前往西角门。当天有雨，行在工部尚书吴中上奏：“沙河、青河等处原来架设的木桥，以方便往来，如今大雨不断，积水即将上涨，恐怕会被冲毁，应当暂且拆除，等到雨停之后恢复原样。”皇帝说：“桥梁必须作为长久之计，不要徒劳百姓。”吴中上奏：“如今修建皇陵，军民往来运输木材石头等物品，请在大通关提举司调取船只，制作浮桥以方便通行。”同意他的请求。
哈密回回满剌撒丁等前来朝贡马匹以及地方特产。
升任安平县丞耿福缘为本县知县。耿福缘起初担任县丞，因为是冗余官员应当被淘汰，百姓前往皇宫请求挽留，后来又因为冗余被淘汰，百姓再次上奏挽留，到这时又因为冗余被淘汰，当地八十余名老人向巡按监察御史申诉说，耿福缘守法奉公，爱民如子，赋役公平，盗贼绝迹，乡村得以安宁，如今他离去，百姓就会失去依靠。而且现任知县杨纪患病请求离职，请求挽留耿福缘以惠及百姓。御史将此事上报，皇帝告知行在吏部大臣说：“州县官爱民如子，百姓也会像对待父母一样爱戴他；如果贪婪暴虐、不讲道义，百姓就会像对待仇人一样看待他，怎会再三请求挽留？将他升任为安平县知县。”
镇守大同总兵官武安侯上奏去年屯田收获的粮食数量，皇帝告知尚书夏原吉说：“边境军队屯田可以节省运输的辛劳，你们应当派遣人员核实所储存的粮食，如果确实很多，应当按照惯例赏赐。”
庚申日，告知行在礼部大臣说：“我认为治理国家的道理，必定要推崇孝道教化；治理百姓的事务，必定要以尊崇亲人为先。恭敬地想到母后皇后，深厚的品德顺应上天，极致的柔顺匹配大地，辅佐先帝，仁爱恩惠遍及国家，为六宫树立榜样，成为天下的母仪，并且抚养我长大，恩德深厚，启发引导我的行为，笃信圣明的训诫。如今我继承皇位之初，肩负的责任极为重大，唯有依靠母后的庇佑，而尊号尚未确定，必定要完备帝王的礼仪制度，率领天下推行孝道恭敬。谨慎地上母后尊号为皇太后，宝册的礼仪章程，你们礼部详细制定上报。”
皇帝前往西角门，告知太子少保、行在兵部尚书李庆等说：“近来听闻陕西的官军被调来京城操练，河南、山西的官军被调往陕西、甘肃防守，相互往来，极为辛劳耗费。所有事情都应当顺应民情，如果让陕西的官军在当地防守，河南、山西的官军前来京城操练，难道不是两全其美吗？不仅节省费用，百姓也乐意听从。你们兵部应当迅速执行，不要让士兵在道路上疲惫不堪。”
夜间，有流星如同鸡蛋大小，颜色赤红，有光芒，从天弁星东南方向运行到云中。
辛酉日，陕西布政司上奏：“各卫所军士每年发放的冬衣布花，都在夏税中折收分配，催征已经很久，但尚未发放的还很多。因为今年民间春夏季节缺少雨水，遭受虫害，庄稼受灾，百姓粮食艰难，仓促之间难以筹措。旧例每匹布折钞十五贯，每斤棉花折钞二贯，如今想要从官钱中，每匹布折给钞五十贯，每斤棉花折给钞六贯，这样或许能够稍微缓解百姓的紧急需求，军士也能得到使用。”皇帝对尚书夏原吉说：“军民都值得怜悯，之前尚未发放的，暂且按照这个标准折钞，以后应当按照惯例发放布花。”
行在锦衣卫上奏：“蜀府仪宾高晟、顾瞻始因为抢劫掠夺被逮捕，请送往都察院审讯。”皇帝因为事情在赦免之前，命令释放他们。
任命右世端竹领占为圆妙广智大国师，给予金印玉轴诰命。
黄昏时分，有流星如同杯子大小，颜色青白，有光芒，从明堂星西南方向运行到接近云层之处。拂晓时分，有流星如同碗大小，颜色赤红，尾部有光芒，从正北云中向西北方向运行到云中。
壬戌日，行在礼部上奏大行皇帝谥议礼仪：前一天，在西角门设置谥议文案。当天早上，皇帝穿着素服前往西角门，奉送谥议的官员站立在台阶东侧，文武官员各自穿着素服前往丹墀之下，唱令行四拜礼，起身之后，礼部上奏进献尊谥，两名序班引导班首稍微向前，捧谥议的官员将谥议交给班首，班首接过谥议文，从中道前进，将要到达皇帝面前时，序班唱令进献尊谥议文，皇帝起身前往文案站立，班首进献谥议文放置在案上，跪下，百官都跪下，皇帝阅览完毕，将谥议交给翰林院官撰写册文，序班撤去文案，皇帝重新坐下，班首和百官都俯伏起身，回到原位，再行四拜礼，完毕之后再处理政务。
广宁中屯卫军士冯述上书进言三件事：
- 学校是风化的根本，是用来明晓人伦、敦厚风俗的。如今定辽、金、复、海、盖五卫，在洪武年间已经建立学官，但三万、沈阳、广宁、义州等卫尚未设立。如果边境的军卫都设立学校，以教育军官士兵的子弟，使他们知晓忠君亲上、爱亲敬长的道理，那么礼义就会兴盛，风俗就会淳厚。
- 辽东地区寒冷较早，朝廷每年赏赐军士的冬衣布花，总共二十四卫，如今都储存在金州的旅顺口，分配给各卫，距离较远的有二千五百里，有的二千里，往返极为艰难，而且妨碍农事。如果按照洪武年间的旧例，定辽、三万、沈阳、海、盖等卫在牛庄储存发放，广宁、义州等卫在淩河储存发放，金、复二卫在旅顺口储存发放，那么军士就会极为便利，农事也不会荒废。
- 辽东的驿路经过锦、瑞二州，而二州相距三百里，多是荒山密林，少数民族盗贼出没，使命往来不便。如果在二州之间的女河两岸平坦富饶的地方修建城池，设置卫所，屯田防守，那么田野就会得到开辟，道路就会畅通，永远没有外来的忧患。
皇帝说：“他所说的都有道理，礼部商议执行。”
夜间，有流星如同杯子大小，颜色青白，有光芒，从壁星向南运行到接近云层之处。
癸亥日，行在礼部尚书吕震等上奏：“承蒙敕令，臣等会同文武群臣商议拟定大行皇帝的尊谥。臣等恭敬遵照命令，会同太师英国公臣张辅以及公、侯、伯、五府、六部、都察院等衙门的官员商议拟定，呈献上进。”
臣张辅等听闻，古代帝王有盛大功德彰显于当时，就必然有显赫名号流传于后世，这是为了彰显国家的特殊典礼，契合天地人的至公之心。从尧、舜往下到汉、唐，“放勋”“重华”等称号赞颂帝王品德的广博，“祖功”“宗德”开启宗庙祭祀的尊崇，经史所记载的，古今都是如此。
伏惟大行皇帝，凭借圣明智慧的资质，治理圆满成熟的国运，品德如同天地般高大广阔，难以用言语穷尽；治理遍及华夏与外族，百姓和乐安宁，都得益于教化养育。长期位居储君之位，辅佐推行宏伟谋略，问候请安、照料饮食，尽显对君亲的极致孝道；安抚军队、监管国家，赢得亿万百姓的欢心。二十多年来始终如一，天下共同敬仰拥戴，国家和谐太平。
登基即位之初，大力推行革新之政，免除拖欠赋税、抚恤困穷百姓，谨慎使用刑罚，宁可失之过宽也不滥刑；挂念百姓，如同爱护婴儿。深厚的仁爱、高尚的品德，遍及远近而愈发周全；伟大的功业、鲜明的光辉，继承之后更加兴盛。天下正要步入仁寿之世，皇帝却骤然离世，悲痛的臣民如同失去父亲一般。
以天命为依据拟定谥号，本是众人的共同舆论；极尽亲敬尊崇之情，唯有宏大的德行配得上这样的称号。皇帝恭敬谨慎、敬畏天命、自我约束，敬天之心愈发庄重周密；沉静思索大道、精进圣学，体悟大道的功夫愈发精深谦逊。规划国家大纲、建立根本制度，皆出自至真至诚；宣扬道义声名、取信万民，实源于光明德行。
大力推行文教，使得礼乐完备、人才兴盛；谨慎整饬武备，使得中原安定、外族归顺。至于品德高尚、明辨事理，与古代圣君相符；继承先辈志向、践行先辈事业，一概遵循先王之道。由此天地各安其位、万物得以繁育，宗庙受享祭祀、子孙得以保全。这是极致仁爱的实质，包容统领众多善行，理应在宗庙祭祀中彰显盛美，使光辉流传万年。
臣张辅等谨慎依据礼文、参考谥法，拟定大行皇帝的尊谥，应当由上天赐予为“敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝”，庙号为仁宗。臣张辅等叩拜叩头，恭敬上奏。
瓦剌部属亦速不花等五十四人前来归顺，行在礼部尚书吕震上奏拟定赏赐条例。皇帝说：“远方之人仰慕道义，举家前来归顺，安抚他们应当优厚。本雅失里是他们的旧主，如今他的妻子也远道而来，名分不同，恩惠也应当有区别，另外赐予上好宅第。”于是分别赐予他们金织袭衣、彩币、钞、银、鞍马等物，同时命令有关部门供给房屋、器物、牛羊，每月支付柴米。
浙江布政司左布政使孙隽、河南布政司左参议王徵因贪赃罪被罢官贬为平民。当时行在吏部上奏，近来承蒙大赦，朝廷内外官员有罪的都已宽恕，浙江布政使孙隽、河南左参议王徵都犯罪后遇赦，按例应当恢复官职，但他们所犯的是贪赃罪。皇帝说：“犯贪赃之罪，丧失廉耻，即便经过赦免，怎能再居于百姓之上？将他们都罢黜为平民。”
当日出现日背气，颜色青赤鲜明。
甲子日，朝鲜国王李祹派遣陪臣孟思诚等奉表进贡马匹及地方特产。
恢复孙瑛行在通政司右参议、高庆行在鸿胪寺右寺丞的官职。孙瑛等人在永乐年间因过错被贬谪到交阯，起初仁宗皇帝即位，有人上奏说他们在贬谪之地处理事务称职可用，仁宗下旨将他们召回，到这时才抵达京城，皇帝命令都恢复他们的原职。
行在工部请求制造皇太后、皇后、皇妃的仪仗。
乙丑日，行在礼部上奏大行皇帝尊谥礼仪：
- 事前准备：文武百官在本衙门斋戒住宿三日，到日期当天，几筵前的陈设如同常规祭祀礼仪，在几筵前左右设置两个册宝案；前一日，在奉天门放置册宝舆，在丹墀内正中设置香亭，内侍官捧着册宝放置在舆中。
- 当天流程：皇帝穿着素服前往奉天门，内侍官抬起册宝舆，导驾官引导皇帝跟随在宝舆之后走下台阶登上车驾；百官穿着孝服在金水桥南，都向北按顺序站立，等候宝舆将至，百官都跪下，宝舆经过后起身，都跟随到思善门外，向北按顺序站立。内使导引官引导皇帝到思善门，走下车驾，换上孝服，亲王都穿着孝服跟随排班行礼；宝舆从中门进入，到几筵殿前的丹陛上，内侍官传呼引导官引导皇帝从左门进入，到丹墀内，内侍官唱令“执事官各司其事”，内侍官引导皇帝到丹陛上的拜位；捧册宝官从宝舆内捧着册宝，从殿左门进入，到几筵前右侧，向北站立。
- 行礼环节：内侍官奏请行四拜礼，亲王都陪同跪拜，在外的鸿胪寺官传呼百官都行四拜礼；完毕后，内侍官引导皇帝从殿左门进入，到大行皇帝的神御前，奏请跪下，传呼百官都跪下；奏请进册，捧册官捧着册书，在皇帝左侧跪下进献，皇帝接受册书后，交给执事官放置在案上；奏请进宝，进宝官捧着宝玺，在皇帝左侧跪下进献，皇帝接受宝玺后，交给执事官放置在案上；奏请宣册，宣册官在皇帝左侧跪下宣读册文完毕，奏请宣宝，宣宝官宣读宝玺铭文完毕；奏请俯伏、起身、平身，传呼百官一同照做；奏请返回原位，内侍官引导皇帝从殿左门走出，到拜位，奏请行四拜礼，传呼百官一同行四拜礼。
- 祭祀环节：完毕后，内侍官引导皇帝到几筵前，奏请行初献礼，奏请跪下，奏请献酒，奏请读祝文，读完后，奏请行亚献礼，奏请献酒，奏请行终献礼，奏请献酒；奏请俯伏、起身、平身，奏请返回原位，内侍官引导皇帝从殿左门走出，到拜位，唱令行四拜礼，前后四次四拜礼以及跪下、俯伏、起身等环节，都传呼百官一同进行。
- 礼毕后续：祭祀完毕，内使官引导皇帝从左门进入，到大行皇帝的神御前，将册宝交给内侍官捧着进入宫内，引导皇帝进入宫内安放册宝，行叩头礼，引导皇帝从左门走出，到丹陛上，奏报礼仪完毕。次日，百官都穿着素服、乌纱帽、黑角带，在承天门外等候宣读上尊谥的诏书。
皇帝敕令南京守备襄城伯李隆等，调遣一万名军士前往北京协助修建皇陵，派遣得力官员率领前来，同时严格约束，在途中不许拖延以及骚扰百姓，违反者治罪。
巡按江西监察御史王缙绅上奏，按察司副使申岳等人不懂监察体制，以及各位理问、断事、推官不熟悉刑律，都应当罢黜降职。皇帝说：“按察司负责整顿纲纪，理刑官员负责辨明是非曲直，怎能任用不称职的人？吏部立即挑选贤能之人替换他们。”
召回镇朔大将军阳武侯薛禄返回京城。
丙寅日，行在礼部上奏尊皇太后以及册立皇后、皇妃的礼仪：
一、告祭礼
事前，太常寺官上奏请求斋戒三日，派遣官员告祭天地、宗庙、社稷，告祭太宗皇帝的几筵、大行皇帝的几筵。
二、尊皇太后礼
- 事前准备：礼部发文通知各衙门，当天鸣钟鼓，百官穿着朝服跟随排班行礼；前一日，内侍官在奉天门设置册宝彩舆，册书在东、宝玺在西，在册宝彩舆南正中设置一个香亭，教坊司设置中和韶乐及大乐，设置但不演奏；当天早上，锦衣卫陈设仪仗如同常规礼仪，内官在中宫设置皇太后的宝座，在丹墀上及丹墀内陈设仪仗，在皇太后宝座前设置一个册宝案，又在册宝案前设置一个香案，在丹陛上正中设置皇帝的拜位，在丹墀内设置亲王的拜位，安排两名内赞官，在丹陛上设置女乐，设置但不演奏。
- 行礼流程：皇帝前往天门内，捧册宝官捧着册宝，等候皇帝穿着冕服走出，将册宝放置在彩舆内，内侍官抬起彩舆，导驾官引导皇帝跟随彩舆后走下台阶登上车驾；百官在金水桥南，向北按顺序站立，等候册宝舆将至，都跪下，宝舆经过后起身，跟随到思善门外的桥南，向北按顺序站立；皇帝到思善门内走下车驾，女官请皇太后升座，册宝舆从中门进入，到宫中丹陛上，放置在皇帝拜位前，册书在东、宝玺在西；内引礼官引导皇帝从左门进入，到丹陛上右侧，向北站立，内赞官唱令“执事官各司其事”，引礼官引导皇帝到拜位，亲王穿着冕服各自到拜位，奏请行四拜礼，传呼鸿胪寺赞令百官都行四拜礼；完毕后，捧册宝官从彩舆内取出册宝，捧着从殿中门进入，到皇太后前左侧站立；皇帝从殿左门进入，到拜位，奏请跪下，传呼亲王、百官都跪下，奏请插圭，进册，捧册官捧着册书在皇帝右侧跪下进献，皇帝接受册书献上后，交给执事官，执事官跪下接受放置在案上左侧；奏请进宝，捧宝官捧着宝玺在皇帝右侧跪下进献，皇帝接受宝玺献上后，交给执事官，执事官跪下接受放置在案上右侧；奏请出圭，奏请宣册，执事官跪下宣读册文完毕，奏请宣宝，执事官跪下宣读宝玺铭文完毕；奏请俯伏、起身、平身，传呼众人一同照做，奏请返回原位，引导皇帝从左门走出，到拜位，奏请行四拜礼，传呼百官一同行四拜礼，完毕后，奏报礼仪完毕，皇帝起驾。
三、册立皇后、皇妃礼
- 事前准备：鸿胪寺预先设置节册宝案，节案在前，皇后的册宝案在中间，皇妃的册案在后面，在丹墀内设置节册宝彩舆，教坊司设置音乐及锦衣卫陈设仪仗都如同之前的规格；内官在各宫中设置皇后、皇妃的受册位，在册位北设置节册案，皇后的宝玺就放置在册书右侧，共为一案，节案在册案之前，又在节案前各设置香案，安排两名内赞官、两名引礼官，在丹陛上设置女乐，设置但不演奏。
- 行礼流程：皇帝前往奉天门内，穿着皮弁服，鸿胪寺官奏请执事官行礼完毕，奏请升殿，导驾官引导皇帝升座；文武百官穿着朝服进入班次行叩头礼，左右侍班的正副使进入拜位，赞令行四拜礼后起身；传制官俯伏起身，执事官举起节册宝，由殿左门走出放置在御道中，传制官由左门走出，宣称“有制”，赞令正副使跪下，宣制说“某年某月某日，册封某氏为皇后、某氏为贵妃、某氏为淑妃、某氏为惠妃，命卿等持节行礼”；赞令俯伏、起身、行四拜礼，执事官举起节册宝放置在彩舆中，用黄盖遮蔽送到左顺门外，正副使朝北站立；内官捧着节册宝由正门进入，迎送到皇后、皇妃各自的宫中。
- 皇后受册流程：节册未到之前，引礼官请皇后穿着礼服等候，节册将至，宫人执扇簇拥，引礼官引导皇后到宫门外迎接；节册宝到达后，由正门进入，皇后迎接至宫中，内官将册宝放置在一案上，册书在左、宝玺在右，将节放置在节案上；内赞官赞令行四拜礼，赞令跪下，女官站立在皇后右侧宣读册文完毕，赞令宣读宝玺铭文完毕，赞令授册，赞令插圭，执事女官取出册书在皇后右侧跪下授予，皇后接受后交给女官，女官跪下接受站立在东侧；赞令授宝，执事女官取出宝玺在皇后右侧跪下授予，皇后接受后交给女官，女官跪下接受站立在东侧，在册书旁边；赞令出圭、起身，内赞官赞令行四拜礼，礼仪完毕，内官持节由正门走出，皇后送到宫门外。
- 皇妃受册流程：节册到各位皇妃宫中，行礼流程相同，但不赞令宣宝、授宝，只赞令授册后行四拜礼，随即赞令礼仪完毕，内官持节由正门走出，皇妃送到宫门外；各内官带着节走出到左顺门内，等候全部完毕后，走出左顺门外，将节交给正副使，报告礼仪完毕，正副使得到报告后，持节复命。
四、谒谢礼
当天，皇太后接受册宝完毕，等候皇后、皇妃都接受册宝后，内官预先准备谒告的礼仪物品，翰林院撰写谒谢文；皇太后、皇帝、皇后、皇妃各自穿着礼服完毕，皇帝侍奉皇太后，并且率领皇后、皇妃恭敬拜谒奉先殿，以及前往太宗皇帝的几筵、大行皇帝的几筵前，行谒谢礼如同常规礼仪。
五、庆贺礼
- 皇太后庆贺：当天，皇太后行谒谢礼完毕，仍在宫中穿着燕居冠服升座，仪仗、女乐如同之前的陈设，女官穿着礼服侍班如同常规礼仪；内引礼官引导皇帝、皇后、皇妃、亲王、公主以及六尚等女官行庆贺礼如同常规礼仪。
- 皇后谢恩与受贺：皇后、皇妃到皇太后前行礼完毕，等候皇帝穿着皮弁服升座，内赞引官引导皇后到拜位，行八拜礼，皇后向皇帝谢恩礼完毕，行受贺礼；内官预先在皇后宫中设置座位，向南，在阶北设置各位皇亲、各位命妇的拜位，向北，设置仪仗，设置女乐，设置但不演奏，安排两名内赞官、两名引礼官、两名女官，引导皇妃等穿着礼服等候；皇后穿着燕居冠服升座，引礼官引导皇妃、公主、六尚等女官行庆贺礼如同常规礼仪。
- 外命妇庆贺：次日，四品以上外命妇入宫进献表笺行礼；女官预先在皇太后、皇后宫中左门外各设置一个表笺案，仪仗、女乐陈设及侍班如同常规礼仪；命妇当天早上从长安左右门进入，都由西华门进入到宫门外等候，引礼内官引导进入丹墀内，东西相向站立；皇太后穿着燕居冠服升座，引礼官引导命妇进入班次，赞令行四拜礼，赞令跪下，赞令进表，两名举表案女官在前引导，女官举起表案由左门进入，放置在皇太后面前，赞令起身，赞令行四拜礼，赞令礼仪完毕，皇帝起驾；命妇经过右顺门进入左顺门，到中宫门外等候，引礼官引导进入丹墀内，东西相向站立；皇后穿着燕居冠服升座，引礼官引导命妇进入班次，赞令行四拜礼，赞令跪下，赞令进笺，两名举笺案女官在前引导，女官举起笺案由左门进入，放置在皇后面前，赞令起身，赞令行四拜礼，赞令礼仪完毕，皇帝起驾，命妇由东华门走出。
行在礼部尚书吕震上奏：“大行皇帝的丧礼，原定礼仪从六月初三日听闻丧事开始，百官穿着素服、白纱帽、麻布腰带，在西角门朝参，遵照遗诏二十七天后除服。如今请求从七月初一日开始，鸣钟鼓，皇帝穿着浅淡色衣服、乌纱翼善冠、黑角带，在奉天门处理政务，百官都穿着浅淡色衣服、乌纱帽、黑角带，朝参如同常规礼仪，退朝后仍然服完太宗文皇帝的丧服制度。”皇帝说：“固然遗诏是这样规定，但我内心怎能忍受？古人说‘即使多服一日，也更显哀思’，七月初一日仍然穿着素服在西角门坐朝，不鸣钟鼓，等到满百日之后再商议。”
唐王朱琼烃上奏，想要亲自前往大行皇帝的几筵前祭祀。皇帝因为天气炎热，并且遗诏有相关命令，回信制止了他。从此之后，诸王有想要前来的，都被制止。
赐予哈密忠义王的使臣马黑麻等六十六人钞、彩币表里有差。
丁卯日，行在工部尚书吴中上奏：“营建皇陵人力不足，请求在南京海船厂以及附近江北的府卫，调遣旗军工匠一十一万八千人协助。”皇帝批准了他的请求，同时对吴中说：“如今天气炎热，天寿山营建工程中的军民十分艰苦，每人赏赐钞五锭、布二匹、鞋二双。”又说：“皇陵之事至关重要，我不吝惜赏赐，但担心有关部门不体恤百姓的艰难，有侵占克扣的情况，你应当监督管工之人，逐人发放，不许容忍欺诈舞弊。”
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