卷四百六
嘉靖三十三年正月壬寅朔（初一）
- 世宗不登殿，命成国公朱希忠在玄极宝殿代拜上天；文武百官身穿朝服，前往奉天门行五拜三叩头礼，各自上表庆贺。
- 免去宴会，赏赐节钱钞。
- 在大高玄殿举行元旦吉醮，暂停处理事务二十八日。
- 下诏命锦衣卫逮捕六科给事中张思静等人，各廷杖四十，因他们的贺表中遗漏抬写“万寿”二字。
- 因宣大地区年成饥荒，暂时增加工本，追缴没收盐引的价值银二万三千一百余两，作为军饷。
○甲辰（初三）
- 是宣宗章皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭祀礼，派遣恭顺侯吴继爵祭祀景陵。
○丙午（初五）
- 陕西西固城发生地震。
○丁未（初六）
- 按时祭祀太庙，命驸马都尉邬景和代行祭祀礼。
- 朵颜属夷抢掠桃林关口，参将李义悬赏擒获首恶通汉及被抢掠的男女。总督侍郎杨博请求将通汉关押在监狱，等待鞑靼入贡时，押送到喜峰口示众，以警示其他夷人，世宗批准。
○壬子（十一）
- 康妃杜氏去世。康妃是裕王的生母，礼部随即呈上丧礼仪注。尚书欧阳德等人因此上奏：“历朝皇妃去世，或未生皇子，或儿子并非长子且已受封之国，或儿子立为东宫后先去世，都与如今的情况不同。只有成化年间淑妃纪氏去世，所生皇子伦序居长，与康妃如今的情况相似，但彼时皇子尚且年幼，而如今裕王已经成年，礼仪应当服丧主丧，送葬出城，仪式细节略有不同。于是商议：辍朝五日，裕王主丧，遵奉《孝慈录》，服斩衰三年；钦派大臣题写神主、开挖墓穴、掩埋棺椁、祭祀谢土，都动用工部官员；送葬的仪仗、人数都比旧例增加。”
- 世宗阅览后，对大学士严嵩等人说：“礼部拟定采用宪庙淑妃的例子，大不相同，且裕王不应当服斩衰。”严嵩等人回复：“宪庙起初有悼恭太子在前，淑妃的儿子位居第二，正与康妃今日的情况相同，因此礼部拟定采用其例。丧礼必须以儿子为主，裕王殿下必须服斩衰，以主持祭祀祭奠之事。太祖御制《孝慈录》序文中说‘庶子为其母斩衰三年’，礼部的商议是遵用这一规定。”
- 世宗又谕示严嵩：“服斩衰三年，应当回避君父的尊荣。”严嵩说：“臣考察洪武七年贵妃孙氏去世，没有子女，太祖命吴王朱橚为慈母服斩衰三年，主理丧事，皇太子、诸王都服期服。当年《孝慈录》修成，于是成为定制，此后长久没有这种情况，因此未曾论及。如今应当留下训诫，为后世树立榜样，恳请仍命殿下今日身披衰服、手持丧杖，入宫哭祭灵位，之后在王府中服满三年之丧。”
- 世宗仍不以为然，于是批示礼部奏章：“辍朝五日不合礼制，所有拟定的内容都不符合礼仪正道，可考察贤妃郑氏的例子，酌情商议后上报。”
- 于是欧阳德等人再次呈上仪注：
- 听闻丧事，自本月十四日起至十五日止，辍朝二日，不鸣钟鼓；皇上身穿浅淡色衣服，在奉天门处理事务；文武百官都身穿浅淡色衣服，戴乌纱帽、系黑角带，入朝参拜；钦命裕王主持祭奠之事。
- 裕王听闻丧事，率领王妃入宫，身穿素服哭至尽哀，行四拜礼，查看小殓、大殓；成服后，朝夕哭临三日，之后每日祭奠一次，共计二十七日停止，仍在日常起居中服斩衰三年，以表达儿子的孝心。
- 初丧，皇上祭祀一坛，皇妃共同祭祀一坛，景王及王妃祭祀一坛，公主共同祭祀一坛，泾简王妃、寿定王妃共同祭祀一坛，裕王及王妃共同祭祀一坛；当天，内使布置祭馔、拜位，依照惯例仪式；内导引官引导裕王及王妃前往拜位，赞唱四拜，奠酒，读祝文，赞唱四拜，举哀，起身，哀止，行望瘗礼，完毕。
- 焚黄，当天布置祭祀仪式，将祝文及谥册文放置在灵前；内导引官引导裕王前往灵柩前，赞唱四拜，起身，平身，赞唱跪下；执事者将酒爵递到裕王右侧，赞唱受爵，献爵三次，赞唱读祝文；读祝文者取出祝文跪下宣读完毕，赞唱宣册文；宣册女官取出册文站立宣读完毕，赞唱俯伏，起身，平身，赞唱四拜，礼毕，焚烧祝文及册文。
- 七七、百日、周年、二周年，每次皇上祭祀一坛，皇妃共同祭祀一坛，景王及王妃祭祀一坛，公主共同祭祀一坛，泾简王妃、寿定王妃共同祭祀一坛，裕王及王妃共同祭祀一坛；祭奠时，裕王率领王妃行礼，仪式如同初丧；丧葬后，派遣中官前往坟园行礼；裕王除丧服之日，派遣本府中官前往坟园致祭。
- 开挖墓穴，祭祀后土，派遣中官行礼。
- 辞灵，出殡前一日，皇上祭祀一坛，皇妃共同祭祀一坛，景王及王妃祭祀一坛，泾简王妃、寿定王妃共同祭祀一坛，六尚司共同祭祀一坛，内官内使共同祭祀一坛，裕王及王妃共同祭祀一坛；裕王率领王妃行礼，仪式如同初丧。
- 出殡，启奠、祖奠、遣奠，皇上各祭祀一坛，裕王各祭祀一坛，仪式如同初丧；当天，执事者先将方相、旛幢、车驼马、鼓乐、真亭、彩亭依次排列在玄武门外；内使捧着铭旌、魂帛，引导灵柩出玄武门外；丧夫抬着灵柩就定位，内官将魂帛放置在小车上；裕王步行送到京城门外，路祭完毕后返回宫中；文武百官免去朝参，都身穿素服、戴乌纱帽、系黑角带，跟在方相之后，行至路祭处致祭后返回。
- 经过城门，内门派遣中官行礼，外门派遣太常寺官行礼。
- 路祭，裕王祭祀一坛，皇亲及驸马各祭祀一坛，公侯伯、文武衙门共同祭祀一坛，都在京城门外；外命妇共同祭祀一坛，在鼓楼迤西。
- 灵柩前的仪仗，有内使女乐二十四人，花旛、柳女队子二十人，女将军十人。
- 灵柩抵达坟园，安放后，皇上祭祀一坛，裕王祭祀一坛，护丧中官行礼；祭毕，执事者整理墓穴，安放玄纁、玉璧匣、五谷，下葬棺椁，并将铭旌、魂帛放置在棺上，翣六件放置在棺的两侧；下葬当天，文武百官免去朝参。
- 下葬后，迁奠，皇上祭祀一坛，裕王祭祀一坛，护丧中官行礼。
- 掩埋墓穴完毕，祭祀后土，护丧中官行礼。
- 掩埋墓穴完毕，迎接灵轿至享堂，行安神礼，皇上祭祀一坛，裕王祭祀一坛，护丧中官行礼。
- 奏章呈上后，世宗说：“辍朝从十七日开始，谥号按照惯例拟定请求；焚黄是朝廷的制命，并非藩王可以施行，仍依照常礼执行，其余按照所议。”
- 礼部再次上奏：“皇妃焚黄的仪式，流传谬误已久。自历朝以来，或由所生皇子及亲王，或由司礼监官行礼，都跪拜献酒、跪下读祝，乃是参用人主上尊谥的仪式，却未曾考虑赐谥是朝廷的制命，其祭文中称‘皇帝遣谕’，与人主上尊谥截然不同。如今既奉旨依照常礼执行，应当改议赐谥如同赐祭礼，读祝文、宣册文都站立不拜。”
- 世宗回复批准，仍下令定为规矩，如非赐谥的情况，临时另行拟定上报。于是册封谥号，康妃为“荣淑康妃”，册文说：“朕惟自古人君之于妃，生时既赐予封号，死后必加以美谥，这是古今的通义。你康妃杜氏，早年当选入宫，侍奉朕多年，生下皇子，本应延长福泽，却不幸患病，骤然离世。朕感念你的辛劳，赐予嘉号，兹特谥曰‘荣淑’。你若有灵，当承受这份荣宠。”十三年后，裕王继承皇位，追尊康妃为“孝恪皇后”。
○改任总督湖广川贵军务兵部右侍郎屠大山为南京兵部右侍郎。
○升任巡抚河南右佥都御史杨宜为南京户部右侍郎，总督粮储。
○下诏发放太仓米，给各处前来赈济的饥民：百里以内抵达的，每人三升；路途更远的，依次增加至二十升为止。
○河南抚按官因本省年成饥荒，所征收的折粮银五十四万余石不足以充作藩王俸禄，请求酌情留下临德等仓起运的折银，并推广事例补充。又上奏：“唐府郡王的俸禄，应当依从周府的例子：始封者粳米一百石，其中七十五石折色，每石银五钱，二十五石本色；粟米九百石，都折银三钱五分。袭封者粳米一百石，粟米四百石，本色与折色兼支，与始封者相同。将军、中尉、主君、仪宾及周、伊二府的镇国将军，都全支粟米，每石折银三钱五分，在三石中积存一石的价值，以备补给。”户部回复：“河南每年派征的禄米，以八钱征收，以五钱、三钱五分发放，即便一年的收入，仍有折银积存在库，可以相互补充，而罚金、商税也足以辅助，何必屡次请求动用起运的赋税？如今应当酌情给予，将保定各仓的粮价银三万二千余金拨付给他们，其他建议都可依从。”
○乙卯（十四）
- 世宗谕示礼部：“朕的第三女即将下嫁，已命皇贵妃沈氏为养母，一切礼仪都依照生母的旧例执行。”
○因水灾，暂停征收淮安、凤阳二府起运的兑改本色米七万五千余石。
○陕西阶州发生地震。
○免去百官上元节宴会。
○吏部上奏：“先前，地方方面官考察中才力不及者，惯例以原职赴部调往简僻之地任职；自从制定回籍听候降职的法令后，有的官吏终身被废弃。况且方面官与有司官一同考察，方面官一概从宽处理，仍得以逐步升迁，而有司官既断绝了赴部的机会，又加以降级的惩罚，使各官无从晋升，而本部也无空缺可补。圣明之世的清明治理，不应如此，请求仍恢复旧例，以拓宽任用人才的途径，使野无遗才，人人自勉。”世宗下旨：“考察不及的官员，依照所议，一体赴部，以原职调往简僻之地。”
○丁巳（十六）
- 下诏停止边选事例。先前因边地缺乏人才，每年春天允许北方的举贡、监生减年就选，不久后边地官吏有缺额，吏部拘泥于一年一选的惯例，不能及时补充，而正选在部等待的人又因年次不当，不能补任边地官职，反而导致停滞阻塞，公私都受牵制，称法令不便。尚书李默等人于是上奏：“我祖宗创立制度以来，每年六次选拔官吏，其方法最为精密。近年酌情推行远方事例，已非旧制，如今又设立边选的名目，门路越来越多，官吏选拔的渠道更加杂乱，不仅施行不便。”世宗也认为如此，于是下令停止边选。
○戊午（十七）
- 是英宗睿皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭祀礼，派遣长宁伯周大经祭祀裕陵。
○升任巡抚湖广右副都御史冯岳为兵部右侍郎兼都察院右佥都御史，总督湖广川贵军务；河南左布政使邹守愚为都察院右副都御史，巡抚河南。
○辛酉（二十）
- 祈谷，视察祭品，派遣成国公朱希忠代行。
○因桃林关口失事，罚燕河营参将何镇停俸两个月；指挥黄擢等人交给巡按御史审问。
○癸亥（二十二）
- 命万全、广东都司掌印署都指挥佥事严范、莫如爵都充任参将官：严范分守宣府东路，莫如爵分守广西柳庆。
○甲子（二十三）
- 选拔任命中书舍人郭立彦，行人阎望云、顾弘潞、丘橓，推官陈嘉谟、陈典、徐应、高鹤，知县丘岳、黄谦、张益、张师载为给事中：丘岳吏科，陈嘉谟、陈典、黄谦都户科，徐应礼科，阎望云、顾弘潞都兵科，张益、丘橓都刑科，郭立彦工科，张师载南京吏科，高鹤南京户科。
- 选拔任命中书舍人崔栋，行人杨羙益、丘文学、邵惟中，助教陈九成、郑钥，推官李凤毛、潘季驯、王极，知县于业、尹庭、马斯臧、阴秉旸、苟頴、王用贤、左柱、叶恩、张师价、徐敦、张循为试监察御史：于业河南道，李凤毛浙江道，潘季驯江西道，王极福建道，尹庭湖广道，马斯臧广东道，阴秉旸广西道，杨羙益山东道，崔栋、陈九成都山西道，苟頴、王用贤都陕西道，郑钥四川道，左柱云南道，叶恩南京河南道，张师价南京浙江道，徐敦南京江西道，丘文学南京福建道，邵惟中南京广东道，张循南京陕西道。
○荫授太常寺协律郎昝义金为太常寺典簿。昝义金是掌管太常寺事务的礼部右侍郎徐可成的徒弟，徐可成上奏：“昝义金供奉祭祀多年，辛劳卓著，且臣历任三品官职十五年，请求恩荫其徒弟昝义金。”礼部认为不符合惯例，世宗下诏特许。
○丙寅（二十六）
- 启蛰，在玄极宝殿举行祈谷礼，命成国公朱希忠代行。
○是孝静毅皇后的忌辰，在奉先殿举行祭祀礼，派遣彭城伯张熊祭祀康陵。
○戊辰（二十八）
- 倭寇从太仓南沙突围出海，转而抢掠苏松各州县。当时倭寇占据南沙五个多月，官军排列战舰在海口，多重包围，不能攻破，军中多发生疾疫，于是假装丢弃破旧船只留给倭寇，开放营垒西南角，倭寇于是得以逃出。
○赐给朵颜卫都督影克织金纻丝一袭、彩段二表里。先前影克的父亲革兰台守边有功，朝廷在常规赏赐之外，屡次增加衣物布帛犒劳他，每年都如此。到这时，影克以送回被掳人马的功劳，援引旧例请求加赏，世宗批准，仍令边臣告诫晓谕，今后不得过度请求。
○己巳（二十九）
- 起初，直隶安庆府推官郭来朝任职满三年，应当考核上报，抚按官因此派他捧着万寿圣节的贺表入京，出发后，忽然称病，丢弃贺表返回。恰逢听闻被行取的消息，才起身赴京。于是巡按御史闾东、徐栻、金浙接连上奏弹劾郭来朝：“丢弃贺表，对朝廷不敬；并列举其在任内贪婪残暴，不应当滥入行取的人选。”有旨令吏部陈述情况，尚书李默、侍郎王用宾、葛守礼上奏引罪，并请求罢免郭来朝。下诏革去郭来朝的官职，削为民；其所犯的贪赃之事，派巡按御史查验治罪。仍严厉斥责吏部：“行取官员是用人的重要制度，你们玩法徇私，滥用不合格之人。李默在郭来朝行取之后任职，暂且不予追究；王用宾等人各罚俸两个月；该司郎中职在专门管理，却欺骗蒙蔽，行为奸邪，降为杂职，调往外地任用。”于是文选司郎中杨载鸣因此被贬为福建将乐县典史。
○辛未（三十）
- 降原任蓟州道兵备副使刘焘一级，调往边地任用。刘焘当时丁忧回籍，巡按御史蔡扬金追论其贪婪放纵，不守法度，应当罢免，兵部回复怜惜其才勇，下诏等待刘焘服丧期满，降调边地任用。
○应天巡抚都御史彭黯因倭寇祸患紧急，请求允许苏松常镇四府如同各省的例子，接纳承差人员；并征收阊门的商税，留下嘉靖三十一年以前应解送的本色布银，以充作军费，世宗依从。
○清理四川、云南盐法，户部主事陈惟誉上奏七件事：
- 云南黑、白、安、伍等井的盐课没有差异，但折价有高有低，又有计闰与不计闰、计月与计小尽的区别；五井提举司又有折布的例子。应当将折布改为折银，银子都要是足色；师井的盐课，以及巡检司折缥布的，河尾、只旧二井折俸的，都纳入官府；各井有额徵、续增、新加、加办、加闰、后开课的银两，根据当地物产的丰瘠确定数额；安宁、顺宁二井的卤水不足，虽然盐引数目难以减少，但价格可以减免；有计小尽及银子成色不合格的，治罪。
- 裁革黑井、安宁井各同提举一员，白井副提举一员，黑井、安宁井各盐课司副使一员，将山井盐课司的官吏改置于石缝井。
- 云南盐法虽然有参政兼理、抚按督察，但地方辽阔，未能全面巡视，可以将安宁井归属安普道，黑、白井归属洱海道，伍井归属金沧道，各令附近的守巡、兵备官按时稽查。
- 云南的文册中，只有造引、盐斤的数目，而新增的井口与折价解送朝廷的数额没有记载，无从参考，可设立循环簿登记，使其不能作奸犯科。
- 贫民借贷不能偿还，甚至有以盐卤折算偿还，将整座盐井断给他人的情况。盐卤是灶户赖以生存、供应国家盐课的产业，即便有债务，怎能以此偿还？应当严厉禁止。
- 云南的盐课灶户，既没有优免田粮的待遇，也没有可差派的财力，而有关部门多方科派骚扰，导致正课受损。如今除本身的徭役外，不得再有所摊派。
- 白井提举梅鷟贪婪不守法度，应当削夺官职，交给有关部门审问。
- 世宗下诏都可依从。
○发放太仆寺马五千匹，到居庸、紫荆等关，兑换给宣大入京护卫的官军；并发放马价银三万两，到山西购买马匹，补充骑兵操练的缺额。
○因任职满三年考核合格，荫封礼部左侍郎闵如霖的儿子闵道孚，总督仓场户部左侍郎杨行中的儿子杨铉，工部右侍郎郭鋆的儿子郭治统，都为国子生。
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