大明世宗肃皇帝实录卷四百三十八
嘉靖三十五年八月初一（丁亥朔） 祭祀先师孔子，命大学士李本行礼。
○ 制敕房办事左通政王槐进献玉旺峪矿银三千两。
○ 初二（戊子） 皇上下诏，收回已故徽恭王朱厚爝原赐予的真人印。起初，皇上因朱厚爝恭敬奉祀玄修，特意批准其请求，允许他佩戴真人印，至此其继承人朱载埨行为多有不法，皇上认为其僭越妄为的根源都是因为假借父亲的印章，得以肆意妄为，于是命锦衣卫派遣官员收回印章。
○ 初三（己丑） 祭祀帝社稷，命成国公朱希忠代行。
○ 初四（庚寅） 秋分，在夕月坛祭祀夜明神，命镇远侯顾寰行礼。
○ 改任太仆寺寺丞黄廷用为尚宝司司丞。
○ 初五（辛卯） 起初，皇上听从兵部建议，确定各边屯粮以本色七分、折色三分为比例，不许边臣违反惯例上奏更改。至此，大同巡抚都御史杨顺以该镇饥荒严重，屯军缴纳粮食困难为由，请求减少本色的比例。户部复核称，安定边境、抵御敌军，粮食充足是首要之事，而屯田制度是军队粮食自给自足的根本，因此兵家称夺取敌人一钟粮食，相当于我方运输二十钟，屯田一石粮食，可相当于二十石。我朝祖宗时期规划边境事务，大同的额定粮食达五十万石，因此边境的粮食常常充足，敌军不敢侵犯。如今粮食亏欠消耗，仅存十万余石，又以三分折银，对边境事务极为不利。如今边臣即使不能完全恢复原来的额度，为何连这七分本色都不能坚持，还要商议更改？大同紧邻敌军，劫掠侵扰时常发生，百姓不能充分耕种土地，固然是实情，但考察古人，赵充国曾在金城屯田，曹操曾在许下屯田。强敌在前，形势艰难难以耕种，没有比赵充国更甚的；四面应敌，情况紧急无暇耕种，没有比曹操更甚的，当时他们尚且推行屯田，确实是知道兵家取胜的关键，唯有屯田最为便利。如今大同虽然有敌军侵扰，但敌军出入可以预先侦察，没有仓促转战、朝不保夕的忧患，且田地面积仍在，规章制度完备，又不像金城、许下那样是在穷荒绝域创建，在战乱时期开垦。只是因为百姓遭受兵灾而流离失所，土地大多废弃荒芜，富饶的土地被豪强兼并，贫寒百姓缺乏耕牛种子，耕种时常被私人差役侵占，缴纳赋税又苦于繁重的征收，掌管屯田的官员，武将习惯于侵吞克扣，文官多姑息纵容，屯田制度的败坏，就是因为这些原因。负责事务的官员不致力于回归根本、澄清源头，整顿这些弊病，反而迎合人情，贪图眼前的安逸，这是臣所不能理解的。请求严厉督促杨顺等人，不要再纷纷请求更改，若实在不得已，今年暂且按照四六的比例征收，待年成丰收后恢复旧例，皇上批准。
○ 初六（壬辰） 因四月倭寇劫掠瓜州，烧毁漕粮三万四千余石，剥夺总兵官署都督佥事方恩三个月的俸禄，将把总、指挥、千百户等官员移交御史查问。
○ 初七（癸巳） 预先发放辽东入卫官军的赏赐银，官员各一两，士兵各五钱，采纳总督右都御史王忬的上奏。
○ 初八（甲午） 是孝康敬皇后的忌辰，在奉先殿举行祭祀典礼，派遣广宁伯刘允中前往泰陵祭祀。
○ 袭封衍圣公孔贞干在京师去世，皇上按惯例赐予祭葬，其子孔尚贤请求回原籍守丧，皇上批准。
○ 初九（乙未） 因次日是孝慈高皇后的忌辰，在奉先殿举行祭祀典礼。
○ 皇上因四川所开采的银矿熔炼后得到铜，怀疑奉命行事的官员不忠于职守，以此询问大学士严嵩。严嵩回答称，四川的矿场大多产于边境以外的夷人区域，蛮獠常常据险抵抗，朝廷官员必须多方宣谕，才能进入，开采矿产比其他省份最为不易，熔炼矿砂得到铜，应当是因为鉴别矿砂不够仔细，今后只需令其将熔炼好的金银解送进献即可。皇上说：“卿所依据的是当地的说法，不可轻易相信。各夷人情况不同，但也有通情达理的。如今所担忧的是臣下不用心办事，只要是为私人利益，事情就能办成；为公家事务，事情就办不成。令户部发文严厉斥责，仍记录其罪责，予以重处。”
○ 初十（丙申） 万寿圣节，命成国公朱希忠在玄极宝殿代行拜天礼，皇上不临朝，文武群臣前往奉天门行五拜三叩头礼，礼毕后仍各自上表庆贺。
○ 皇上命恭顺侯吴继爵、清平伯吴家彦、广宁伯刘允中、玉田伯蒋荣祭祀八陵；又命指挥使吴滋祭祀恭仁康定景皇帝、孝慈皇后；都督佥事王朝用祭祀孝洁皇后及各陵寝。
○ 十一日（丁酉） 退休的南京刑部右侍郎郭持平去世，皇上按惯例赐予祭葬。
○ 十三日（己亥） 朝鲜国王李峘派遣陪臣户曹参判尹釜等人入朝庆贺，进献马匹，皇上按旧例设宴赏赐。
○ 升任右中允董份为翰林院学士。
○ 十六日（壬寅） 在内殿举行承恩大典，停止日常封事十四日。
○ 皇上询问礼部：“古代用芝草入药，如今芝草产于何处，寻求是否可以得到？请详细奏报。”尚书吴山等人回答称，草芝有赤、黑、青、白、黄、紫等颜色，味道各不相同，但都传说长期食用可以轻身健体。王充《论衡》称芝草生长于土地，土地气和则芝草生长；《瑞命记》称君王德行仁厚则芝草生长；《文选》称煌煌灵芝，一年三次开花；《汉旧仪》称芝有九茎，金色绿叶朱实，夜间有光；《黄帝内传》称西王母派遣仙人演唱万年长生之曲，授予黄帝石函玉笈之书，在阆风瑶池相会，授予神芝图十二卷。但芝草世间不常见，人们很少见到，因此历代得到芝草都视为祥瑞，而服食的方法也没有流传下来。仰赖皇上体悟大道、奉祀玄修，各种吉祥之物自然会到来，祥瑞无不齐备，那么芝草自会应时生长，远近必定会有人进献，其产地臣不敢预先拟定。于是皇上诏令有关部门前往玄岳、龙虎、鹤鸣、齐云及五岳采集，仍在民间寻访。恰逢宛平县百姓张巨估得到五本芝草进献，皇上十分高兴，赐予其银币，自此以后，臣民进献芝草、祥瑞之物的人络绎不绝。
○ 十七日（癸卯） 升任大理寺右少卿鄢懋卿为都察院右佥都御史。
○ 十九日（丙午） 祭祀历代帝王，派遣英国公张溶行礼。
○ 二十一日（戊申） 是宪宗纯皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭祀典礼，派遣清平伯吴家彦前往茂陵祭祀。
○ 大风扬尘，遮蔽四方。
○ 二十二日（己酉） 提督直浙军务尚书赵文华、总督浙直侍郎胡宗宪、巡抚浙江都御史阮鹗上报乍浦大捷，趁机分类上奏六月中各哨官军的斩首功劳，前后共二千余级。兵部复核称，徐海虽然声称效顺，但拥兵自保，情况难以预料，应令有关部门严加防备，不得借口投降留下祸患，各处的战功请令巡按御史核查核实后给予赏赐，皇上批准。当时浙东仙居、浙西桐乡的两大股倭寇大致平定，分掠海门的倭寇被把总张成已击败，江北的倭寇流入常镇的被总兵徐珏等人击败，苏松、宁绍等处相继告捷，倭寇的势力日益衰落。
○ 二十四日（辛亥） 肃州卫出现天鼓鸣现象，一颗星星在白昼出现，从西向东运行，伴有声响。
○ 官军在梁庄进剿海寇徐海等人，大败并平定倭寇。起初，徐海擒获陈东等人献给官军后，撤退屯驻梁庄，听从招抚，当时索要船只和赏赐，进退犹豫不决，其部众没有食物，逐渐出营劫掠。至此，官军四面集结，保靖、容美兵从金山赶到，永顺兵从乍浦赶到，赵文华于是想要趁机剿灭徐海，以徐海部众劫掠为由，派人责问徐海。徐海得知情况有变，便深挖壕沟自守，准备迎战，双方友好关系断绝，官军于是逼近贼营。恰逢大风，官军放火，各路军队鼓噪进攻，徐海等人走投无路，均闭门自焚而死，尸体相互堆积。于是浙直的倭寇全部平定。
○ 升任南京大理寺右寺丞刑尚简为大理寺右少卿。
○ 锦衣卫千户仝天爵再次进献矿银三千五百两，皇上谕令内阁：“昨日玉旺峪的宝物似乎比起初更好，如今可仰承天地的恩赐，令其按方法开采，不可自行耽误。各处还有未开采的矿场，仍令查访开采，以彰显‘金王露形’的经旨，昭示太上玄风。”于是户部上奏称颂皇上的圣德，称帝王得到上天赐予的吉祥之物，不应闲置不用，请求告知仝天爵及四川、山东、河南各委派的官员，务必如实开采，未开采的矿场仍令各抚按官严厉督促所属，逐一搜寻访查，以符合天地降祥及圣主富国裕民的意愿，皇上批准。
○ 升任直隶顺德府知府李攀龙为陕西按察司副使，提调学校。
○ 二十五日（壬子） 皇上谕令户部：“龙涎香已有十多年没有进献，臣下欺骗懈怠至极，令详细核查其产地，奏报后取用。”户部复核请求派遣官员疾驰前往福建、广东，会同原委派的官员，在沿海番船可通行的地方，多方寻访，不惜高价购买；委派的官员及三司掌印官各停俸待罪，待获得真正的龙涎香后才允许开支俸禄。奏章呈上后，皇上暂且令记录诸臣的罪责，限期寻访购买，再拖延则从重治罪，仍令派遣一名官员前往云南寻求，官民之家有收藏龙涎香的，允许自行进献，给予价款。当时采集芝草、龙涎香的命令同时下达，使者四处奔走，官府督促催促如同星火，议论者都将罪责归于陶仲文、顾可学。
○ 二十六日（癸丑） 大享礼视察祭品，命英国公张溶代行，驸马谢诏、安平伯方承裕、尚书吴鹏、吴山轮流视察。
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