八阵总述（白话文）

《八阵总述》

匹陈赞
天陈赞
地陈赞
风陈赞
云陈赞

飞龙
翔鸟
蛇蟠
虎翼
奇兵赞

合而为一，离而为八
游军
金革
[革兆]鼓
麾角
兵体

治理军队要靠信义，追求圣明用兵要靠奇变。信义不可改变，作战却没有固定常规。该掌握时就掌握，该施展时就施展。千变万化，敌人无法知晓。

〈匹陈赞〉
行动时就是奇兵，静止时就是阵势。所谓陈，就是军队的编组排列；一旦作战，变化就无穷无尽。分担艰苦，平均劳役，轮换休息就能安定。有部队在前防守，后队就不要前进。

〈天陈赞〉
天陈有十六个部分，内部方整，外部圆转。四面像风一样冲击，它的形象如同天。它是阵的主体，是军队的先导。暗中运用三军，它的阵形不偏斜。

〈地陈赞〉
地陈有十二个部分，形状方正。云气从四角升起，冲击与中轴相互配合。它的体势不可测度，运用变化没有边际。不能单独成立，要同阳相配。

〈风陈赞〉
风没有固定形状，依附于天。它变化为蛇，意蕴渐渐深奥。风能鼓动，万物因此惊动；蛇能围绕，三军因此畏惧。

〈云陈赞〉
云依附于地，就知道它本无固定形状。变为翔鸟，它的形状才形成。鸟能突击，云能昏暗遮蔽。千变万化，伴随金革之声。

〈飞龙〉
天与地的后部冲击，龙在其中变化。有手有足，有背有胸。潜藏时不可测度，行动时变化无穷。阵形也是这样，取象而命名为龙。

〈翔鸟〉
猛禽搏击，一定先翱翔。气势直上云霄，飞禽潜伏躲藏。看清之后俯冲而下，俯冲必有杀伤。一人突击，三军不能抵挡。

〈蛇蟠〉
风化为蛇蟠，蛇吞卷天然真形。它的态势想要围绕，它的性能可以屈伸。四季之中，与虎为邻。后来变为常山阵，首尾相互呼应。

〈虎翼〉
天与地的前部冲击，变为虎翼。伏虎将要搏击，盛张它的威力。淮阴侯韩信使用它，变化无穷；垓下会战，鲁公项羽不能测度。

〈奇兵赞〉
古代的奇兵，兵力在孙内；今人的奇兵，兵力在孙外。军队本体没有固定形状，形状暴露必然崩溃。审察后加以运用，百战也不会迷惑。

〈合而为一，离而为八〉
合起来成为一个整体，平坦原野也像城池。散开成为八阵，依地形布列。混混沌沌，像圆环一样无穷。纷纷纭纭，没有人知道它的终结。合时天陈居两端，地陈居中间。散时一阴一阳，两两相冲。不要抢在事前行动，一旦行动就随之响应。

〈游军〉
游军的形态，忽而动，忽而静。避开坚实之处，攻击虚弱之处；看到敌人疲弱，就扰乱它的强盛。结阵趋向有利地形，截断环绕四方道路。后世贤人审察它，态势没有固定。

〈金革〉
金属乐器有五种，皮革乐器有五种。后退就听金声，前进就听鼓声。鼓用来增强士气，金用来抑制怒气。掌握其中关键，作战就不会失去法度。

〈[革兆]鼓〉
战场红尘深重，白刃相临。胜负未决，人人怀着恐惧之心。忽而奔逃，忽而背转，或被放纵，或被擒获。队伍交错之时，整顿要靠鼗鼓之音。

〈麾角〉
旌麾之法有五种，光彩醒目，条理流畅。角音有五种，开始警戒，最后收兵。麾用于指挥，角用于警觉。临机变化，谨慎不要错乱。

〈兵体〉
最高明的用兵是挫败敌人的谋略，其次才是动用军队。舍弃根本而追求末节，圣人不做。有利于万物、禁止暴乱，顺应时势、禁止衰败，都是不得已。圣人使用它，英雄做将领，早晚警惕勤勉，形不偏斜；享乐在别人之后，劳苦在别人之前。小人偏求胜利，君子追求两全。争夺是违背德行的，不是破军，就是亡国；掌握机变而布阵，妄动就是贼害。后世贤人审察它，不要迷惑。“喜欢杀人的人，不能在天下得志。”圣人的话，是用来警戒后来者的。